Ткаченко Владимир Герасимович. Свежая кровь для олигархов

   - Ну а анаконда? Больше ее не встречали?
   - На вид они все одинаковы, только одни больше, другие меньше, но все они свирепые и опасные. Племя на них охотится, ведь это - пища.
   Охотой на анаконду занимаются наиболее сильные мужчины племени. Сначала отыскивают на берегу ручья, или вблизи болота впадину, заполненную темной водой. В них и водятся анаконды, предпочитающие топкие места или болотистые берега рек. Близко к впадине охотники не подходят.
   - Как же они охотятся на нее, не видя добычи?
   - Один из охотников лезет на рядом стоящее дерево луком и стрелами, чтобы видеть поверхность воды в яме.
   Охотник на дереве готовит свой лук для стрельбы, а охотники на земле забрасывают яму сучьями и комками земли, взбаламучивая воду. Вот над ее поверхностью показалась треугольная голова змеи, и в то же мгновение с дерева летит стрела. Она вонзается у основания головы и выходит своим наконечником наружу. Анаконда делает резкое движение головой и поднимает верхнюю часть туловища над краем ямы, остальная часть гибкого змеиного тела толщиной в руку человека яростно бьется в яме, шумно расплескивая воду.
   Охотник спускается с дерева, а остальные пускают стрелы в голову анаконды. Все они попадают в цель. Змея бешено колотит своим телом о воду, мускулы под кожей вздуваются и становятся бугристыми, она громко кричит низким шипящим голосом, а голова ее быстро мотается из стороны в сторону: она намерена сделать смертельный бросок на своих врагов.
   Если бы анаконда смогла выбраться из ямы, она одним своим движением смела бы в кусты всех охотников. Но не может. Собрав силы, делает и наполовину вываливается из ямы.
   ...Ее движения ослабевают, и напоследок по телу волнами пробегает дрожь. Она начинается с головы и затихает где-то в воде, на хвосте. Когда дрожь прекращается, охотники вытаскивают анаконду из воды, опасаясь близко приближаться к яме - там могла оказаться еще анаконда и не одна, и рубят змею на части.
   - Я как-то потрогала змею: кожа у нее не была скользкая и сырая, а, наоборот, на воздухе быстро высыхала и оказалась шершавой, об нее можно было поцарапаться. В тот день на обед ели мясо большой змеи.
   В результате поездки в Бразилию был установлен факт существования обезьяночеловека и возможность скрещивания человека с обезьяной. Это предстояло еще проверить и дополнить новыми сведениями, посетив Индию, где якобы подобные случаи тоже имели место. Из предыдущей поездки привезли для анализа кровь, клочок шерсти и срез кожи амазонского обезьяночеловека. Сохранились и фотографии Шииту и его детей. Поездку признали полезной и поэтому Вадима и Петра отправили в Индию за новыми данными об обезьяночеловеках.
   Великий английский писатель Редьярд Киплинг, автор "Маугли" и других известных книг, в периоды своего безумства опасался индийской обезьяны бога Ханумана. В это время Киплинг обращался к свой жене Кэрри.
   - Кэрри, на помощь! Он гонится за мной! Собирается убить, Кэрри!
   - Кто там опять за тобой гонится? - спрашивает жена, заходя в комнату, где на широкой кушетке, покрытый шотландским пледом, лежит больной Киплинг.
   - Он! Хануман! Бог обезьян! Кэрри, убери его отсюда!..
   Киплинг много времени провел в Индии и хорошо знал, кто такой Хануман.
   В Индии от самого севера страны - горных отрогов Гималаев до отдаленных южных областей страны расположены храмы обезьяны-бога Ханумана. Они в Индии такое же обычное явление, как храмы бога с лицом слона Ганеши и многорукого танцующего бога Шивы.
   В храмах находятся каменные изваяния Ханумана, но случается в них обитают и живые обезьяны - воплощения самого Ханумана. Его изображение расположено в глубине храма, где жрецы готовят благовония и предметы для жертвоприношения. Поклонники обезьяньего бога приносят их к ногам статуи Ханумана. Жертвоприношения - это варенный рис, кислое молоко, бананы, яблоки, манго, орехи, сухие кокосовые ядра, всевозможные сладости с медом и сахарной пудрой, пестрые ленты, особенно красного цвета.
   В случае если в храме есть живой бог-обезьяна, это крупный самец, а приношения верующих собирает старший жрец. Затем он кормит живого бога. Затем обезьяна резвиться на крыше храма, перемещаясь с купола на колонны. Бывает, что, соскочив на землю, она оказывается перед верующими, которые падают перед ней на колени и истово молятся.
   В храмах с живым богом существует древний обычай - разрешать женщинам совокупляться с обезьяной-богом. Дети от таких встреч иногда рождаются. К этому обычаю прибегают бесплодные женщины, а также те, которые хотят иметь счастливый брак и здоровых детей от своих мужей. Таких женщин более охотно берут замуж, потому что от них рождаются дети со светлой кожей, светлыми волосами и голубыми глазами. На этой основе Р. Киплинг создал свою теорию о том, что белокурая раса арийцев в Индии появилась именно потому, что в древности индийские женщины до своего замужества часто практиковали священный обряд совокупления с Хануманом.
   В представлении индусов Хануман - добрый и могучий бог. Ему много места отведено в сказании о Великом Раме, самом любимом боге индусов. Индийские боги, а их много, изображаются в виде животных: они могут принимать самые различные формы. Так Хануман - это одно из проявлений бога разрушителя многорукого Шивы, специально принявшего вид обезьяны. Это произошло в давние времена, когда демон Равана стал бедствием для людей. В это время другой бог - хранитель жизни на земле Вишну снизошел на землю для борьбы с ним и принял образ Рамы, красивого принца. Бог Брахма превратил себя в медведя, а Шива воспринял форму обезьяны - Ханумана. Оба они пришли на помощь Раме, чтобы он победил главу демонов - ракшасов Равану.
   Хануман в Индии считается великим музыкантом и покровителем артистов, знатоком древнего языка санскрита, который лег в основу всех языков Европы, в том числе русского. Ханумана называют совершенным воином и великим йогом - существом, совместившем в себе физическое и умственное совершенство.
   На протяжении многих веков Хануман оставался самым доступным божеством для представителей всех без исключения индийских каст и сословий. Хануман сам по себе - это уникальный пример самодисциплины, совершенного самоконтроля, бескорыстного служения, преданности делу и долгу. Индийские вожди, которые возглавляли борьбу народа против иностранных поработителей, призывали своих сторонников брать пример с этого бога.
   Ханумана изображают как божество невысокого роста с обезьяньим лицом и очень длинным хвостом, носящим священный шнур и серьги.
   Иногда его изображают несущим металлический жезл в одной руке и гималайскую гору - в другой. Жезл необходим ему для уничтожения злых сил. Гора содержит на себе травы, способные воскресить мертвых. Хануман бессмертен и вечно молод. Считается, что Хануман откликается на молитвы студентов, именно поэтому накануне экзаменов тысячи индийских школьников и студентов приносят к изображению Ханумана цветы и фрукты, ожидая от него светлых мыслей и глубоких знаний.
   В храме встреча Ханумана с женщиной назначается на утренние часы. Женщина приносит с собой украшенную цветами корзинку с яствами.
   Старший жрец усаживает ее на чистую узорчатую циновку из тростника. Затем разжигает на алтаре перед изображением Ханумана священный огонь, бросает в него кусочки камфары и пахучую траву, возносит молитву богу. Вскоре каменный храм наполняется благовонными запахами, придавая торжественность происходящему.
   Завершив богослужение, которое на индусском языке называется пуджа, жрец удаляется. Начинает действовать женщина. Она кормит обезьяну, которая все это время находится рядом, различными лакомствами. Затем сбрасывает с себя одежду, ее тело предварительно натерто пахучими маслами, что привлекает и возбуждает Ханумана. Все дальнейшее начинается с легких прикосновений, поглаживания по спине, затем происходят игры, похожие на небольшую потасовку. Женщина охает, дыхание ее учащается. Ее партнер громко хмыкает, протяжно сопит, от возбуждения хлопает в ладоши и бьет себя по бедрам. После непродолжительной возни, когда тела тесно соприкасаются, партнер наваливается на женщину, а весит он около 60 кг, она опрокидывается спиной на пол. Совокупление длится не более получаса, хотя сам ритуал занимает около двух часов. Партнер поднимается с пола и отправляется по своим делам, совершенно не обращая внимания на женщину, с которой только что был близок. Та встает с пола и идет к выходу, где одевается. Здесь ее ожидают родственники.
   Однажды на этот обряд напросилась американка Шейла Спейтс. Она говорила, что "сильна духом и сильная телом". Ей разрешили принести корзинку с лакомствами и соединиться с Хануманом. Но что-то на этот раз он не поладил с молодой женщиной. Хануман гонял ее голую по всему храму, щипал и давал тумаки. Та визжала и увертывалась, как могла. В конце концов, он затащил американку на крышу храма, где и совершил с ней половой акт. Свидетелями подобной сценки и стали Вадим и Петр. С разрешения старшего жреца они засняли ее на пленку.
   Женщина так обессилела от беготни по храму, от возни с Хануманом, что старший жрец Суббраяаппа вынужден был призвать на помощь верующих, чтобы снять ту с крыши.
   История попала в местные газеты. В последствии Шейла родила ребенка, беленького, белокурого, с голубыми глазами. Она уверяла всех, что ребенок от Ханумана. Потом по анализу крови выяснили, что он действительно от обезьяны. Вадиму и Петру удалось получить анализ крови. И встал вопрос, что делать дальше? Им надо было обследовать детей, родившихся от "ханумана", в этом районе Индии. Они обратились к старшему жрецу, но получили отказ. "Мы не ведем такой статистики", - сказал он. Поиски в местных селениях ничего не дали. Тогда Петр сказал:
   - Мы упускаем одну важную деталь, и знаешь, какую? Деньги!
   Они стали платить местным жителям за интересующие их сведения и получили их. Им также пришлось платить семьям, в которых жили потомки Ханумана. Удалось многое узнать о жизни таких людей и взять у них нужные анализы. Все труды пригодились в деле разведения в институте обезьянолюдей. Для этого требовались крупные самцы шимпанзе и люди - женщины.
   Старший следователь Михаил Кузьмищев провел в институте не один день. Много времени занял просмотр отчетов о научной работе, медицинских карт пациентов института, личных дел сотрудников. Некоторые сведения о работе института его заинтересовали и он несколько раз беседовал с ведущими научными сотрудниками, руководителями различных направлений. Интуиция ему подсказывала, что институт подожгли. Но кто, и почему, ему было неясно. А сотрудники института, как один уверяли его, что пожар в институте - чистая случайность.
   В беседах приходилось затрагивать и научные вопросы.
   - Арнольд Петрович, скажите, почему вы, занимаясь проблемами долголетия, много внимания уделяете исследованию разума пациента - я заметил, что в медкартах приводится состояние разума человека, которого вы лечите? - такой вопрос задал Михаил замдиректору по научной части.
   - В разуме человека и зарыта собака по продлению его жизни.
   - Никогда бы так не подумал,- Михаил явно заинтересовался подобной постановкой вопроса.- Я полагал, что пожилому человеку достаточно поменять состарившиеся органы, например, сердце, печень, почки и он станет молодым.
   - Многие так считают и пытаются делать, но заметьте, никто не предлагает заменить человеку голову, то есть поменять разум.
   - Но тогда, при замене разума, получиться другой человек,- возразил Михаил.
   - Да, вы правы, вот почему мы сосредотачиваем свои усилия по замене некоторых особенностей разума, которые ведут к болезням, а они к преждевременному старению, другими словами, даем человеку прожить жизнь без болезней, а значить продлить ее.
   - Хотите сказать, что вы не можете, вот так запросто, продлить жизнь, скажем, на десять лет?
   - Нет, конечно, хотя теоретически, подобное возможным станет в ближайшие десять лет. Однако это будет совсем другой человек, с другим разумом, разум прежнего человека исчезнет и это хуже, чем клонирование, при котором появляется просто копия прежнего человека с тем же разумом, с теми же особенностями, наклонностями и привычками.
   - Но почему? - задал резонный вопрос Михаил. - Как вы сказали, все дело в разуме, в его особенностях?
   - Чтобы ответить на ваш вопрос надо показать, что такое разум и почему он возник. Мы по новому ставим этот вопрос, поэтому не удивляйтесь, что наше решение покажется вам несколько оригинальным.
   Михаил улыбнулся и сказал:
   - Знаете, мне как следователю, часто приходится выслушивать оригинальные суждения и в них разбираться. Надеюсь, ваше изложение не будет сугубо научным?
   - Конечно. Итак, что такое разум человека и почему он возник? Существует общепринятое мнение, что труд создал человека и его разум. В процессе труда человек развил свой разум, но односторонне - он приспособил собственное мышление к своему выживанию в земных условиях. Человек добился несомненных успехов в использовании окружающей природы для удовлетворения своих потребностей. Эти успехи позволили человеку переоценивать развитие своего разума, полагая, что оно беспредельно. Но оно не беспредельно.
   О подобном развитии разума говорит уже хотя бы то, что огромные, казалось бы, достижения человека в экономике, науке, технике могли бы дать человеку возможности для победы над такими тяжелыми пороками, которые губят самого человека, как, например, алкоголизм, курение, наркомания.
   Почему наш высокоразвитый разум не препятствует гибели людей, даже самых талантливых, от этих и других пороков? Почему он не останавливает руку убийцы, когда тот в припадке дикой ярости убивает своего родителя или родитель - своего ребенка? Значит, развитие разума одностороннее, или же наш разум по-иному не может развиваться. Чтобы ответить на этот вопрос, следует понять, что же такое наш разум.
   Человек из внешнего мира получает различные ощущения, раздражения, у него возникают эмоция и чувства. У него есть также еще и инстинкты, заложенные в его организм Природой.
   Чтобы все это координировать, Природой был создан в теле человека такой сложный орган, как мозг. Он не имеет самостоятельной функции (не является чистым разумом), а подчинен раздражителям из внешней среды, а также чувствам, эмоциям, инстинктам (например, инстинкту голода, самосохранения т. д.).
   Таким образом, можно определить, из чего складывается наш разум: из нашего мозга и всех ощущений, раздражений, чувств, эмоций, инстинктов. И очень часто человек поступает, исходя не из своего высокоразвитого интеллекта, а из своих чувств и эмоций и поэтому мозг и чувства - это составные нашего разума.
   Но, что самое интересное - это то, что, если бы мы могли обновить чувства человека, сделать их молодыми, то подарили бы людям бесконечное долголетие, ведь мозг человека работает только тогда, когда его раздражают чувства и эмоции. Замечено, что творческие люди живут дольше, потому что они работает, они творят, дают работу мозгу. Таким образом, мозг и чувства, составляющие разум, продлевают жизнь.
   - Если у человека сделать чувства новыми и он обретет долголетия, то тогда не надо менять разум? - спросил Михаил.
   - Не надо, но мы так далеки от разработки проблемы обновления чувств человека, что говорить сегодня об этом преждевременно.
   - Ладно, а какие же особенности разума препятствуют продлению его жизни,- вы ведь ранее упоминали о них?
   - Да, они есть на самом деле, в жизни мы мало обращаем на них внимание, считая, что так и должно и быть, но именно они приводят к болезням и сокращению жизни.
   - Даже так?
   - Именно. Бытует мнение: "Бог наказал за грехи". Человек ни в чем не повинный оказывается "наказан за грехи". При этом ссылаются на поведение человека. Якобы, он вел себя не так, как следует, вот и наказан свыше. В этом есть доля истины. Заключается она в том, не Бог, а жизнь наказывает человека за особенности его характера, проявившиеся в его деятельности, или по отношению к самому себе.
   - Можно привести пример?
   - Да, из жизни. Речь идет о знаменитом в прошлом капитане сборной СССР по футболу Игоре Нетто. Несколько лет он болел неизлечимой и прогрессирующей болезнью Альцгеймера. Этой же болезнью болен бывший президент США Рональд Рейган, и хотя он еще играет в теннис, но не узнает даже свою жену. Болезнь стирает память человека, помимо других последствий.
   Особенности в характере Игоря Нетто - сильная воля, неумение проигрывать и тяжело переживать неудачу. Победы, которых добилась сборная СССР, вполне сопоставимы с первым полетом в космос: первое советское "золото" на Олимпиаде - в Мельбурне, первое "золото" на Кубке Европы, спустя четыре года - в Париже...
   Заболевание болезнью Альцгеймера произошло оттого, что непреклонный характер (потрясающая сила воли) заставляла человека делать и желать то, что он хотел. Так запрограммировала его характер Природа. Как и муравья, если муравей не может выполнять своих обязанностей - воина, рабочего или ухода за маткой муравьиной, то он погибает. В нашем случае сдает разум, и у человека начинается психическое расстройство. Здесь то же положение: или "я остаюсь муравьем" (сохраняю особенности своего характера), или погибаю. Игорь Нетто умер от своей болезни при полной потери памяти. Другой случай с психикой (разумом) бывшего президента США Рональдом Рейганом. Он встречался с Горбачевым, дожил до гибели советского коммунизма, чему сам способствовал. Началась болезнь Альцгеймера с того, что у него стали трястись руки, ухудшилась память.
   Следует отметить, у заболевания Р. Рейгана другая причина. Она заключается в том, что у него атрофировались чувства, настроенные на работу организма - в пользу самому себе. Дело в том, что Рейган никогда в жизни себя не обслуживал, о своих нуждах сам не заботился.
   Сначала это делала для него жена, потом слуги. А когда длительное время, может быть, и всю жизнь, не проявлять заботу о себе, чувства, которые должны работать в этом случае, отмирают, и человек (мужчина) заболевает болезнью Альцгеймера. Вот что означает "наказание за грехи" собственного характера.
   - И вы намереваетесь это исправить, вмешиваясь каким-то образом в разум?
   - Вмешаться в разум можно, но исправить его сегодня не представляется возможным, может быть, подобное станет возможным в будущем. В наше время такое вмешательство, вероятнее всего, приведет к безумию. Мы же только помогаем нашим пациентам преодолевать негативные недостатки разума, приводящие к тяжелым заболеваниям... Вот разум нашего пациента, олигарха Артамона Скрепежника...
   - Почему вашими пациентами являются олигархи? - поинтересовался Михаил.
   - Богатые люди, лучше сказать, богатейшие. Наше лечение стоит весьма дорого - сотни тысяч долларов, иногда и миллионы... Так вот, разум Скрепежника. По разуму он гений. В его разуме много логического и математического мышления. Больше эмоционального мышления, чем образного, что ведет к подавлению образного мышления. Именно этим объясняется то, что в состоянии возбуждения он принимает важные решения. Если исходить из уровня среднестатистического гения, то разум Скрепежника - разум ущербного гения, способного провозглашать великие цели, но не умеющего доводить их до конца. Это относится к политике, в которой олигарх пытается участвовать, а не к бизнесу, где он преуспел. Он обладает интуитивно-логическим умом, хорошей памятью, тенденцией к крайней субъективности, имеет легкую форму маниакально-депрессивною психоза, сильную волю, одержим целью. Повышенная возбудимость, его экзальтированное эмоциональное мышление сказывается на его поведении по-разному. Так, он не переносит вида свеже разделанного мяса, свежей или запекшейся крови.
   Если рядом с ним лежит без цели нож, особенно, когда его острие повернуто в его сторону, то он просит его немедленно убрать.
   Из-за своей крайней эмоциональности он садо-мазохист. А все его любовницы с садистскими наклонностями.
   - Так что же он хочет от вас? - спросил Михаил.
   - Стать полноценным человеком без упомянутых наклонностей. А с разумами других олигархов можете познакомиться сами, вот вам их медкарты.
   - А побеседовать с вашим пациентом Скрепежником можно?
   - Если вы выбьете у своего начальства зарубежную командировку и отправитесь в Англию, где у него дворец стоимостью 70 миллионов долларов, то, да. После пожара в нашем институте он поспешно улетел туда.
   Расставшись с ученым, Михаил углубился в изучение бумаг. Он знакомился с разумом другого олигарха - Вячеслава Бугульминского. Вспомнил массивное лицо этого человека с плотно сжатыми тонкими губами, которое видел на экране телевизора, и подумал: " Такой свое не упустит. Только вот что считать своим, а что государственным в его огромном богатстве - непонятно".
   Михаил вспомнил, что в печати вычитал одно высказывание олигарха: "Для человека важно, какие у него мозги". Медкарта показала: в разуме олигарха мало логического и математического мышления, зато превалирует образное и эмоциональное мышление, что отражается на проявлении воли и стремлении к цели. Он хорошо мыслит, когда жизнь его на подъеме, и ему сопутствуют успехи, и просто везенье. При неудачах впадает в уныние, у него наблюдается упадок духа, что свойственно эмоциональным людям. И это нередко приводит таких людей к самоубийству или, при больших неудачах, к нежеланию бороться за жизнь. Жаден и похотлив. Последнее мешает такому человеку в полной мере использовать свои таланты и способности в жизни. Бывает и наивным и искренним. Чувство доброты у него есть, но в малой степени: не всегда, поэтому объективен в оценке происходящих событий. Воображение богатое, память хорошая. Это разум способного человека, но с излишней эмоциональностью. Люди, которые с ним работают, выражают разное мнение о нем. Для одних он гений, для других лишь "темная личность", но всем кажется человеком примечательным. Он блестящий пиарщик и использует свои способности, чтобы создать себе имидж - основанный наполовину на фактах, наполовину на вымысле - имидж человека, ниспосланного судьбою быть богатым и высокообразованным.
   Он суеверен. Иногда он засовывает руку в карман, чтобы дотронуться до яичек и тем самым оградить себя от сглаза, если среди присутствующих находятся те, кто, по его мнению, способен на это. У него странные верования относительно луны, влияния ее холодного света на людей, их поступки и опасности, которой подвергается спящий человек, когда на него падают лунные лучи.
   С интересом прочитал Михаил и данные о разуме погибшего олигарха Глеба Власикова.
   В Библии есть такое выражение - "избранный Богом". Имеется в виду народ Иудеи, избранный Богом для передачи ему веры в Бога. Иудеи подарили миру Библию 5-6 тысяч лет тому назад, самую читаемую в мире до наших дней книгу. Возможно, и Г. Власиков был избран Богом, чтобы стать первым олигархом страны. Он автор тотальной ваучеризации населения. Главный принцип этого дела - простота обмана. Власиков талантлив, ум его гибок. Он трудолюбив, пунктуален. Его разум включает все компоненты большого таланта - логическое и математическое мышление, образное мышление, эмоциональное мышление. У него прекрасная память, развитое воображение. Он жесток, жаден, похотлив, но при этом прагматик. У него много здравого смысла. Он обладает ораторским мастерством и уменьем манипулировать настроением "толпы". Его здравый смысл сдерживает его жадность и похотливость в определенных рамках. Он проявлялся и в его отношении к пропаганде ваучеризации. Он считает: "Пусть сколько угодно говорят о том, что наша ваучеризация - грязная работа, она нарушает все права человека плевать! В данном случае это не так важно. Важно, чтобы она вела к успеху вот и все!".
   Его физический облик "энергичного человека с честным взглядом" нравился первому Президенту страны.
   Враги и соперники - "товарищи по перестройке" - называют его в насмешку "рыжим огурцом".
   Власикову свойственны политическая предприимчивость и целеустремленность, делающие его непревзойденным мастером политической игры. В правящей верхушке страны нет другого мастера тонкой лжи, как Власиков. Он умет кратко и точно охарактеризовать других людей. Власиков верно определил время появления в стране олигархов и разграбления ими богатств страны. Он ошибся в том, что не сумел создать "совет олигархов", который назначал бы и смещал президентов страны, чего он страстно желал. Он же ввел в оборот термин - "Что хорошо для олигархов, то хорошо и для страны" и предсказал, что экономические основы, созданные в стране олигархами, меняться не будут.
   В этой связи он говорил: "Если соглашение о мирной передачи власти от президента к президенту будет выполнено, то страна превратится в огромный полигон для деятельности олигархов и транснациональных корпораций.
   Перед этими гигантскими силами никакая власть не сможет сопротивляться и со всеми разговорами о помощи бедным и создании среднего класса на деле будет покончено".
   Узнав так много интересного о разумах некоторых олигархов, Михаил подумал: " В их разумах немало отрицательного и они все же добились многого в жизни, располагают огромными богатствами, а что же я,- в моем разуме больше добродетелей, чем у них, а я ничего не достиг".