Почему пьют? А потому, что делать больше нечего. Работу закончил — пойти некуда, телевизор смотреть все время не будешь, спать тоже. Остается одно — идти в гости к зеленому змию. Вот и идут. Другая причина — какие-то неприятности. Жизнь у нас тоже не сахар, а от политики, извините, тошнит!
Возьмем меня. Мне 22 года. Работа хорошая, зарплату выдают. Пью по той простой причине, что нечем заняться. Есть друзья, два парня и девчонка (23, 22 и 19 лет). Они думают точно так же, наверное, поэтому мы и вместе. Кто хоть раз напивался, подтвердит. Ведь когда выпьешь, уходят все проблемы.
Я вполне понимаю, что уход от реальности — это не выход. Ну а кто мне может подсказать другой — нет у нас ни клуба, ни библиотеки, никому мы тут не нужны. А мы меж тем потерянными себя не считаем, дураками тем более.
Да, пьем мы очень сильно и почти каждый день. В основном спирт. На четверых нам литра чистого спирта не хватает. Раньше было «под завязку», а сейчас — нет, видимо, привыкли. Так мы и живем изо дня в день, из года в год. Изменить это может только конец света. Лично я не верю ни в каких колдунов, экстрасенсов, ни в какое кодирование от пьянства и курения не верю. Если человек сам не хочет — никто не сможет его заставить.
Вот сейчас допишу это и пойду. Я точно знаю, что сегодня напьюсь снова, и завтра, и послезавтра… Ген., 22 года, Пермская область».
2. РАЗУМ И РАЗДРАЖИМОСТЬ
3. РАЗУМ ПСИХА И ЕГО СТАНОВЛЕНИЕ. РАЗУМ САМОУБИЙЦЫ И УБИЙЦЫ
4. ЧЕЛОВЕК БЕЗ ГОЛОВЫ
Раздел VII
Возьмем меня. Мне 22 года. Работа хорошая, зарплату выдают. Пью по той простой причине, что нечем заняться. Есть друзья, два парня и девчонка (23, 22 и 19 лет). Они думают точно так же, наверное, поэтому мы и вместе. Кто хоть раз напивался, подтвердит. Ведь когда выпьешь, уходят все проблемы.
Я вполне понимаю, что уход от реальности — это не выход. Ну а кто мне может подсказать другой — нет у нас ни клуба, ни библиотеки, никому мы тут не нужны. А мы меж тем потерянными себя не считаем, дураками тем более.
Да, пьем мы очень сильно и почти каждый день. В основном спирт. На четверых нам литра чистого спирта не хватает. Раньше было «под завязку», а сейчас — нет, видимо, привыкли. Так мы и живем изо дня в день, из года в год. Изменить это может только конец света. Лично я не верю ни в каких колдунов, экстрасенсов, ни в какое кодирование от пьянства и курения не верю. Если человек сам не хочет — никто не сможет его заставить.
Вот сейчас допишу это и пойду. Я точно знаю, что сегодня напьюсь снова, и завтра, и послезавтра… Ген., 22 года, Пермская область».
2. РАЗУМ И РАЗДРАЖИМОСТЬ
Алкоголизму, курению, наркомании способствует такой фактор, как возросшая в во второй половине XX раздражимость (раздражительность, возбудимость) людей. Причем раздражимость может быть положительной, вызывающей радужные, приятные чувства, и отрицательной, вызывающей негативные чувства — злобу, ненависть, ярость, недовольство. Сама по себе раздражимость людей возросла (на человека в жизни действует огромное количество раздражителей, хотя бы те же реклама, неожиданные социальные потрясения и т.п.), но ещё в большей степени возросла отрицательная раздражимость. Она подталкивает человека к курению, наркомании, алкоголизму.
Сегодня один из негативных раздражителей — стресс. Врачи приходят к выводу, что основная причина раковых заболеваний — стресс.
Майкл Дернер, автор наиболее известной в США и Европе книги о раке под названием «Выбор путей исцеления рака. Лучшие методы официальной и альтернативной медицины», считает одной из причин развития раковой опухоли стресс. Он пишет по этому поводу: «Острый стресс, как известно, усиливает рост опухоли, о чем свидетельствуют эксперименты на животных, и, весьма вероятно, в ряде случаев оказывает такое же действие на людей, больных раком. Значит, надо по возможности ограничить или даже исключить негативные стрессы из жизни» («Будь здоров!», № 10, 1999).
Другим источником может стать болезнь. Сошлемся на болезнь В. И. Ленина. В материале, опубликованном в газете «МК» (01.01.1999) за подписью Елены Лебедевой, говорилось: «Ухудшение самочувствия и ярко выраженные признаки заболевания появились у Ленина ранней весной 1922 года. Все симптома указывали на обыкновенное умственное переутомление: сильные головные боли, ослабление памяти, трудности с концентрацией внимания, бессонница, раздражительность, повышенная чувствительность к шумам — Ленин не выносил шепота во время заседаний и скрипа полов, а посему заставлял присутствующих писать друг другу записочки и ругал трескучий советский клей».
Если в семье есть алкоголик или наркоман, то можно представить, какими негативными раздражителями они являются для других членов семьи. Это также относится, но в меньшей степени, и к курильщику.
Процесс увеличения негативных раздражителей в жизни человека будет продолжаться и остановить его уже нельзя в нынешних условиях. Каждый в отдельности человек может с ним бороться и победить, но не каждый на это способен. Это все равно как в жизни богатых и бедных людей: у богатого есть деньги, он и живет, у бедного их нет, он бедствует. Так и здесь: а если у человека есть силы и способности бороться с раздражителями, он и побеждает их, нет, — он терпит их всю жизнь со всеми вытекающими отсюда последствиями. Можно согласиться со следующими словами:
«Человек — сложная система, в которой изначально заложена способность к саморегулированию, позволяющая без внешнего воздействия устранить сбои в работе различных органов и систем, то есть самостоятельно избавляться от заболеваний» («Будь здоров!», № 1, 1999).
Таких рекомендаций «исцелиться» сегодня очень много, но люди, их дающие, забывают или не думают о том, что у подавляющего большинства алкоголиков, курильщиков, наркоманов нет ни желания, ни способностей заниматься самоизлечением, потому что этому препятствует их разум, создавший и закрепивший привычку к этим порокам. Недаром говорят: «Создашь привычку, пожнешь судьбу».
Сегодня один из негативных раздражителей — стресс. Врачи приходят к выводу, что основная причина раковых заболеваний — стресс.
Майкл Дернер, автор наиболее известной в США и Европе книги о раке под названием «Выбор путей исцеления рака. Лучшие методы официальной и альтернативной медицины», считает одной из причин развития раковой опухоли стресс. Он пишет по этому поводу: «Острый стресс, как известно, усиливает рост опухоли, о чем свидетельствуют эксперименты на животных, и, весьма вероятно, в ряде случаев оказывает такое же действие на людей, больных раком. Значит, надо по возможности ограничить или даже исключить негативные стрессы из жизни» («Будь здоров!», № 10, 1999).
Другим источником может стать болезнь. Сошлемся на болезнь В. И. Ленина. В материале, опубликованном в газете «МК» (01.01.1999) за подписью Елены Лебедевой, говорилось: «Ухудшение самочувствия и ярко выраженные признаки заболевания появились у Ленина ранней весной 1922 года. Все симптома указывали на обыкновенное умственное переутомление: сильные головные боли, ослабление памяти, трудности с концентрацией внимания, бессонница, раздражительность, повышенная чувствительность к шумам — Ленин не выносил шепота во время заседаний и скрипа полов, а посему заставлял присутствующих писать друг другу записочки и ругал трескучий советский клей».
Если в семье есть алкоголик или наркоман, то можно представить, какими негативными раздражителями они являются для других членов семьи. Это также относится, но в меньшей степени, и к курильщику.
Процесс увеличения негативных раздражителей в жизни человека будет продолжаться и остановить его уже нельзя в нынешних условиях. Каждый в отдельности человек может с ним бороться и победить, но не каждый на это способен. Это все равно как в жизни богатых и бедных людей: у богатого есть деньги, он и живет, у бедного их нет, он бедствует. Так и здесь: а если у человека есть силы и способности бороться с раздражителями, он и побеждает их, нет, — он терпит их всю жизнь со всеми вытекающими отсюда последствиями. Можно согласиться со следующими словами:
«Человек — сложная система, в которой изначально заложена способность к саморегулированию, позволяющая без внешнего воздействия устранить сбои в работе различных органов и систем, то есть самостоятельно избавляться от заболеваний» («Будь здоров!», № 1, 1999).
Таких рекомендаций «исцелиться» сегодня очень много, но люди, их дающие, забывают или не думают о том, что у подавляющего большинства алкоголиков, курильщиков, наркоманов нет ни желания, ни способностей заниматься самоизлечением, потому что этому препятствует их разум, создавший и закрепивший привычку к этим порокам. Недаром говорят: «Создашь привычку, пожнешь судьбу».
3. РАЗУМ ПСИХА И ЕГО СТАНОВЛЕНИЕ. РАЗУМ САМОУБИЙЦЫ И УБИЙЦЫ
Когда мы говорим о разуме психа (человека, больного какими-либо психическими заболеваниями), то мы должны иметь в виду две исходные позиции. Первая: есть мозг и есть разум. Вторая позиция — та, что разум — это мозг и наши чувства и эмоции. Мы говорим: «душа радуется», «душа скорбит», «душа переживает», «душа страдает». В данном случает душа — это наши чувства, ибо они переживают, скорбят, радуются, но конечно вместе с нашим разумом, они часть его.
В разуме психа «ломаются» чувства, а мозг может остаться невредимым. Мы не будем говорить, отчего это происходит, причин здесь много, мы скажем как это происходит, как «ломаются» чувства. Еще ни один псих, пришедший в себя, не рассказал об этом. Мы можем об этом только догадываться. Так вот, процесс в разуме при переходе от нормального человека к психопату следующий: представьте себе, что вы идете по ступенькам лестницы у себя в доме, в темноте, вниз. Доходите, естественно осторожно (в темноте), как вы полагаете до последней ступеньки и делаете ещё один шаг вниз. Но, оказывается, это была предпоследняя ступенька, и вы, и не удержавшись, резко ступаете через ступеньку, не рассчитав расстояния, проваливаетесь ногой до пола. Ощущение у вас совсем другое, чем если бы вы стали мягко и спокойно на пол, правильно рассчитав ступеньки. Так и нормальный человек. Становясь психом, сменяет одни чувства на другие, неадекватные поведению в данный момент. И вернуться в обычное состояние, к прежним чувствам такому человеку невозможно. На то есть свои причины. И одна из них — снова обрести чувство реальности, ибо именно оно отсутствует у психопата.
Процесс становления самоубийцы происходит несколько по-иному: его разум теряет ориентировку по отношению к реально окружающим его условиям. Поясним это на примере. Представьте себе, что вы находитесь в совершенно темной комнате, куда не проникает ни один луч света. Пока вы передвигаетесь по ней, вы теряете ориентировку, не знаете, где находятся окна и двери, те или иные предметы, иногда натыкаетесь на них и по этим толчкам пытаетесь понять, в каком месте комнаты вы находитесь. Но все безрезультатно. У вас единственная мысль: на ощупь добраться до двери. Вот так и самоубийца: он теряет ориентировку своих чувств в реальном мире, пытается их найти, но не находит и тогда его разум в условиях замутненных чувств подсказывает выход: самоубийство. И чем больше чувства такого человека отходят от реальности, тем ближе он к самоуничтожению. А выход здесь очень простой: переключится на другие чувства другого направления, заставить себя это сделать. Однако многие люди в такой ситуации привыкли к помощи извне и не научились самостоятельно решать сложные проблемы в своей жизни. Все их существо вопит: Помогите мне! Я буду пить, потому что меня никто не развлекает! Я стану самоубийцей, потому что меня никто не отговаривает от этого!
У них не срабатывает инстинкт жизни. Одна из причин — они могут быть очень молоды, другая — слишком привыкли, что около них должен кто-то быть и все время их поддерживает. По сути дела самоуничтожение: это акт распада личности, акт нестойкости, слабости своего «Я» в жизни.
Такой процесс изменения чувств основан на каком-либо одном чувстве: безответной любви, безысходности, отчаянии, жалости к самому себе, потере любви к жизни. Это заметили ещё древние мудрецы, вложившие в уста индийского бога Кришны следующие слова: «Подобно тому как лодку уносит сильным ветром, так и одно единственное чувство, завладевшее человеком, способно унести его разум», т.е. подвести к самоубийству.
По мнению руководителя Всероссийского научно-методического суицидологического центра профессора А. Г. Амбрумовой, примерно, «25 % самоубийств совершают психические больные. Столько же приходится на долю совершенно здоровых в психическом отношении людей. Остальные 50 % самоубийц относятся к „размытой“ группе пограничных нервно-психических состояний.
Причины самоубийств кроются в социальной и психологической дезадаптации человека в условиях неразрешенного конфликта: с детьми или родителями, близким человеком, с государством или с самим собой…
Число самоубийств растет во всем мире. Это неизбежная расплата за блага технического прогресса во всех его проявлениях: индустриализация, урбанизация, дьявольское ускорение темпа жизни, осложнение человеческих взаимоотношений. И конечно же, главное проклятие нашего времени — бездуховность» («АиФ», № 12, 1994). Бездуховность сегодня прежде всего выражается в притуплении человеческих чувств, эмоций. А это, ущербность разума — разум в этих условиях не развивается, а деградирует, вот почему он подсказывает человеку с неправильно сориентированными чувствами в реальной жизни путь к самоуничтожению — суициду.
По мнению Амбрумовой, «каждый сталкивается в жизни с разнообразными стрессами: личный разлад, измены, предательства, смерти. Реакция на них может быть разной: одни преодолевают трудности благодаря своему опыту — это конструктивный выход из кризиса. У других собственного жизненного опыта может не хватить. Тогда в действие могут вступить деструктивные механизмы человеческой личности. В итоге — суицидальная попытка, способ разрешить свои трудности не поборов их, а уйдя… Болезнь привела известного американского писателя Хемингуэя к творческому тупику. Существенно, что для самоубийства писатель использовал то же самое ружье, из которого застрелился его отец, — свидетельство перенятого у него опыта выхода из тягостной ситуации. Такие состояния суицидологи называют „реакцией отрицательного баланса“, когда человек, взвесив все „за“ и „против“, приходит к выводу, что единственный выход — уйти».
Сегодня Россия по числу самоубийств занимает одно из первых мест в мире. Уровень выше 20 случаев на 100 тыс. населения в год является высоким. В Венгрии он выше — 50 случаев. В России он колеблется от 40 до 45 и даже более 50 случаев в различных районах страны. В дореволюционной России было всего 3 суицида на 100 тыс. населения.
Разум убийцы, его мышление гораздо проще, чем самоубийцы. Убийца привыкает убивать, привыкает к страданиям жертвы и не реагирует на них. Для этого достаточно убить одного человека и убить его по собственному желанию. Таковы например, убийцы-маньяки. Так, убийце 19 человек и покушений на жизнь ещё пяти граждан в Красноярске, дезертиру из армии всего 25 лет, и он приговорен к высшей мере наказания. Только за три года Вадим Ершов убил 16 женщин. Возраст для него не имел значения. Под его ножом оказывались как совсем юные девочки, так и престарелые дамы. («МК», 29.01.1999).
Другая причина убийств — получить деньги за убийство, или какое-либо другое ценное имущество. Здесь можно вспомнить слова К. Маркса о капитале: если капитал получает 300 % прибыли, то он готов на любое преступление. Так и человек-убийца — ради денег готов убить. Вот пример. Банда из нескольких человек совершила 15 убийств на территории Москвы и Подмосковья, пока не была поймана. 24 августа 1997 года в деревне Мячково Раменского района жертвами преступников стала семья москвичей Лариных: женщина-предпринимательница и её трое детей — 11, 14 и 15 лет. Все четверо были расстреляны, а затем сожжены в своем дачном домике. Подобная участь постигла и находившегося с ними сожителя Лариной. После убийства преступники завладели ключами от московской квартиры челночницы и забрали из неё все деньги, драгоценности и аппаратуру («МК», 29.01.1999).
Как мы видим, и здесь разум помогает убийцам совершать убийства людей. Чувства у него другие, чем у самоубийц — он хочет жить за счет других людей.
В разуме психа «ломаются» чувства, а мозг может остаться невредимым. Мы не будем говорить, отчего это происходит, причин здесь много, мы скажем как это происходит, как «ломаются» чувства. Еще ни один псих, пришедший в себя, не рассказал об этом. Мы можем об этом только догадываться. Так вот, процесс в разуме при переходе от нормального человека к психопату следующий: представьте себе, что вы идете по ступенькам лестницы у себя в доме, в темноте, вниз. Доходите, естественно осторожно (в темноте), как вы полагаете до последней ступеньки и делаете ещё один шаг вниз. Но, оказывается, это была предпоследняя ступенька, и вы, и не удержавшись, резко ступаете через ступеньку, не рассчитав расстояния, проваливаетесь ногой до пола. Ощущение у вас совсем другое, чем если бы вы стали мягко и спокойно на пол, правильно рассчитав ступеньки. Так и нормальный человек. Становясь психом, сменяет одни чувства на другие, неадекватные поведению в данный момент. И вернуться в обычное состояние, к прежним чувствам такому человеку невозможно. На то есть свои причины. И одна из них — снова обрести чувство реальности, ибо именно оно отсутствует у психопата.
Процесс становления самоубийцы происходит несколько по-иному: его разум теряет ориентировку по отношению к реально окружающим его условиям. Поясним это на примере. Представьте себе, что вы находитесь в совершенно темной комнате, куда не проникает ни один луч света. Пока вы передвигаетесь по ней, вы теряете ориентировку, не знаете, где находятся окна и двери, те или иные предметы, иногда натыкаетесь на них и по этим толчкам пытаетесь понять, в каком месте комнаты вы находитесь. Но все безрезультатно. У вас единственная мысль: на ощупь добраться до двери. Вот так и самоубийца: он теряет ориентировку своих чувств в реальном мире, пытается их найти, но не находит и тогда его разум в условиях замутненных чувств подсказывает выход: самоубийство. И чем больше чувства такого человека отходят от реальности, тем ближе он к самоуничтожению. А выход здесь очень простой: переключится на другие чувства другого направления, заставить себя это сделать. Однако многие люди в такой ситуации привыкли к помощи извне и не научились самостоятельно решать сложные проблемы в своей жизни. Все их существо вопит: Помогите мне! Я буду пить, потому что меня никто не развлекает! Я стану самоубийцей, потому что меня никто не отговаривает от этого!
У них не срабатывает инстинкт жизни. Одна из причин — они могут быть очень молоды, другая — слишком привыкли, что около них должен кто-то быть и все время их поддерживает. По сути дела самоуничтожение: это акт распада личности, акт нестойкости, слабости своего «Я» в жизни.
Такой процесс изменения чувств основан на каком-либо одном чувстве: безответной любви, безысходности, отчаянии, жалости к самому себе, потере любви к жизни. Это заметили ещё древние мудрецы, вложившие в уста индийского бога Кришны следующие слова: «Подобно тому как лодку уносит сильным ветром, так и одно единственное чувство, завладевшее человеком, способно унести его разум», т.е. подвести к самоубийству.
По мнению руководителя Всероссийского научно-методического суицидологического центра профессора А. Г. Амбрумовой, примерно, «25 % самоубийств совершают психические больные. Столько же приходится на долю совершенно здоровых в психическом отношении людей. Остальные 50 % самоубийц относятся к „размытой“ группе пограничных нервно-психических состояний.
Причины самоубийств кроются в социальной и психологической дезадаптации человека в условиях неразрешенного конфликта: с детьми или родителями, близким человеком, с государством или с самим собой…
Число самоубийств растет во всем мире. Это неизбежная расплата за блага технического прогресса во всех его проявлениях: индустриализация, урбанизация, дьявольское ускорение темпа жизни, осложнение человеческих взаимоотношений. И конечно же, главное проклятие нашего времени — бездуховность» («АиФ», № 12, 1994). Бездуховность сегодня прежде всего выражается в притуплении человеческих чувств, эмоций. А это, ущербность разума — разум в этих условиях не развивается, а деградирует, вот почему он подсказывает человеку с неправильно сориентированными чувствами в реальной жизни путь к самоуничтожению — суициду.
По мнению Амбрумовой, «каждый сталкивается в жизни с разнообразными стрессами: личный разлад, измены, предательства, смерти. Реакция на них может быть разной: одни преодолевают трудности благодаря своему опыту — это конструктивный выход из кризиса. У других собственного жизненного опыта может не хватить. Тогда в действие могут вступить деструктивные механизмы человеческой личности. В итоге — суицидальная попытка, способ разрешить свои трудности не поборов их, а уйдя… Болезнь привела известного американского писателя Хемингуэя к творческому тупику. Существенно, что для самоубийства писатель использовал то же самое ружье, из которого застрелился его отец, — свидетельство перенятого у него опыта выхода из тягостной ситуации. Такие состояния суицидологи называют „реакцией отрицательного баланса“, когда человек, взвесив все „за“ и „против“, приходит к выводу, что единственный выход — уйти».
Сегодня Россия по числу самоубийств занимает одно из первых мест в мире. Уровень выше 20 случаев на 100 тыс. населения в год является высоким. В Венгрии он выше — 50 случаев. В России он колеблется от 40 до 45 и даже более 50 случаев в различных районах страны. В дореволюционной России было всего 3 суицида на 100 тыс. населения.
Разум убийцы, его мышление гораздо проще, чем самоубийцы. Убийца привыкает убивать, привыкает к страданиям жертвы и не реагирует на них. Для этого достаточно убить одного человека и убить его по собственному желанию. Таковы например, убийцы-маньяки. Так, убийце 19 человек и покушений на жизнь ещё пяти граждан в Красноярске, дезертиру из армии всего 25 лет, и он приговорен к высшей мере наказания. Только за три года Вадим Ершов убил 16 женщин. Возраст для него не имел значения. Под его ножом оказывались как совсем юные девочки, так и престарелые дамы. («МК», 29.01.1999).
Другая причина убийств — получить деньги за убийство, или какое-либо другое ценное имущество. Здесь можно вспомнить слова К. Маркса о капитале: если капитал получает 300 % прибыли, то он готов на любое преступление. Так и человек-убийца — ради денег готов убить. Вот пример. Банда из нескольких человек совершила 15 убийств на территории Москвы и Подмосковья, пока не была поймана. 24 августа 1997 года в деревне Мячково Раменского района жертвами преступников стала семья москвичей Лариных: женщина-предпринимательница и её трое детей — 11, 14 и 15 лет. Все четверо были расстреляны, а затем сожжены в своем дачном домике. Подобная участь постигла и находившегося с ними сожителя Лариной. После убийства преступники завладели ключами от московской квартиры челночницы и забрали из неё все деньги, драгоценности и аппаратуру («МК», 29.01.1999).
Как мы видим, и здесь разум помогает убийцам совершать убийства людей. Чувства у него другие, чем у самоубийц — он хочет жить за счет других людей.
4. ЧЕЛОВЕК БЕЗ ГОЛОВЫ
Одному человеку приснился символический сон. Во сне он попал в какую-то чистую, большую столовую, где его обслуживали люди без головы. Были они все хорошо сложены (это были женщины), совершенно голые, чистой гладкой кожей, но без головы. Вместо неё у них была ложбинка на плечах и ничего более. Но делали они свое дело хорошо — приносили пищу к столу и убирали посуду со стола. Во сне этот человек видел их только со спины. Когда он пытался зайти к ним спереди, они становились спиной к нему в некую будку, напоминавшую телефонную, и он слышал их спокойный и мягкий голос: «Не надо это делать!».
Помыкавшись немного по просторной столовой в поисках разгадки людей без головы, человек проснулся, так и не поняв смысла своего сна.
В действительности наблюдается немало случаев, когда люди живут с головой, но без мозга.
15 лет назад австралийский медицинский журнал напечатал статью о некоем Чарльзе Уоррене, голову которого проломило упавшей снастью корабля, на котором он служил. В результате несчастного случая он потерял ровно половину своего мозгового вещества. Врачи зашили рану и констатировали, что Чарльзу жить осталось совсем недолго. Однако как только пострадавший пришел в себя, он спокойно встал и оделся без посторонней помощи. Впоследствии, если не принимать во внимание иногда случающееся с ним легкое головокружение, он мог похвастаться отменным здоровьем. Скончался Чарльз через 35 лет от инфаркта.
А вот младенец, родившийся в 1989 году во французской клинике Святой Терезы города Нанси, ничем не отличался от обычного ребенка. Прожив всего месяц, он неожиданно скончался. Только после вскрытия врачи убедились в том, что у него вообще не было мозга.
В 1990 году доктор Джейкоб Брюс сообщил в докладе на заседании Американской ассоциации психологов об одном прооперированном им мужчине. Несмотря на то что ему полностью удалили правое полушарие мозга, он выжил. Кроме того, операция, как могли заключить озадаченные врачи, практически не оказала никакого отрицательного влияния на интеллектуальные способности пациента.
Аргентинские медики Хосе Кортес и Марио Дельгадо зарегистрировали не менее загадочный случай. Их 15-летний пациент Пако Мендоса страдал мучительными головными болями. Сначала врачи объяснили болезнь юноши мозговым абсцессом. Однако после смерти Пако при вскрытии было установлено, что его мозговое вещество 5 лет назад полностью отделилось от черепной коробки, что должно было немедленно привести мальчика к смерти. Однако Пако все дальнейшие годы жил, как нормальные люди, и вдобавок прекрасно учился в школе.
Еще более таинственный случай произошел в Исландии. При вскрытии трупа внезапно умершего 30-летнего мужчины, который вплоть до своей кончины находился в полном сознании, патологоанатом вообще не обнаружил мозга. Вместо него в черепной коробке находилось.. 300 граммов воды.
«Строение человеческого мозга, — сказал доктор Дельгадо, — настолько сложно, что ученые до сих пор так и не выяснили до конца функции отдельных его частей. Однако общеизвестно, что даже ничтожные повреждения и шоковые состояния могут нанести мозгу существенный вред и вызвать эпилептические приступы и смерть. Тем не менее в медицинской литературе зафиксированы случаи тяжелейшей патологии мозга у живых людей и даже частичного его отсутствия. Удивительно, но их смертельные дефекты нисколько не нарушали нормальной жизнедеятельности „безмозглых“ пациентов». («Последние новости», № 33, 20.08.1998).
Помыкавшись немного по просторной столовой в поисках разгадки людей без головы, человек проснулся, так и не поняв смысла своего сна.
В действительности наблюдается немало случаев, когда люди живут с головой, но без мозга.
15 лет назад австралийский медицинский журнал напечатал статью о некоем Чарльзе Уоррене, голову которого проломило упавшей снастью корабля, на котором он служил. В результате несчастного случая он потерял ровно половину своего мозгового вещества. Врачи зашили рану и констатировали, что Чарльзу жить осталось совсем недолго. Однако как только пострадавший пришел в себя, он спокойно встал и оделся без посторонней помощи. Впоследствии, если не принимать во внимание иногда случающееся с ним легкое головокружение, он мог похвастаться отменным здоровьем. Скончался Чарльз через 35 лет от инфаркта.
А вот младенец, родившийся в 1989 году во французской клинике Святой Терезы города Нанси, ничем не отличался от обычного ребенка. Прожив всего месяц, он неожиданно скончался. Только после вскрытия врачи убедились в том, что у него вообще не было мозга.
В 1990 году доктор Джейкоб Брюс сообщил в докладе на заседании Американской ассоциации психологов об одном прооперированном им мужчине. Несмотря на то что ему полностью удалили правое полушарие мозга, он выжил. Кроме того, операция, как могли заключить озадаченные врачи, практически не оказала никакого отрицательного влияния на интеллектуальные способности пациента.
Аргентинские медики Хосе Кортес и Марио Дельгадо зарегистрировали не менее загадочный случай. Их 15-летний пациент Пако Мендоса страдал мучительными головными болями. Сначала врачи объяснили болезнь юноши мозговым абсцессом. Однако после смерти Пако при вскрытии было установлено, что его мозговое вещество 5 лет назад полностью отделилось от черепной коробки, что должно было немедленно привести мальчика к смерти. Однако Пако все дальнейшие годы жил, как нормальные люди, и вдобавок прекрасно учился в школе.
Еще более таинственный случай произошел в Исландии. При вскрытии трупа внезапно умершего 30-летнего мужчины, который вплоть до своей кончины находился в полном сознании, патологоанатом вообще не обнаружил мозга. Вместо него в черепной коробке находилось.. 300 граммов воды.
«Строение человеческого мозга, — сказал доктор Дельгадо, — настолько сложно, что ученые до сих пор так и не выяснили до конца функции отдельных его частей. Однако общеизвестно, что даже ничтожные повреждения и шоковые состояния могут нанести мозгу существенный вред и вызвать эпилептические приступы и смерть. Тем не менее в медицинской литературе зафиксированы случаи тяжелейшей патологии мозга у живых людей и даже частичного его отсутствия. Удивительно, но их смертельные дефекты нисколько не нарушали нормальной жизнедеятельности „безмозглых“ пациентов». («Последние новости», № 33, 20.08.1998).
Раздел VII
РАЗУМ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ
Природа мышления, загадка сознания, тайна разума — все это одна проблема, которая сегодня и в ближайшие годы будет усиленно изучаться с целью создания искусственного интеллекта. Весь вопрос упирается в истинное, а не схематическое и физиологическое познание процесса мышления, его механизмов и скрытых до сегодняшнего дня закономерностей.
И даже сегодня, когда созданы сложнейшие компьютеры, смоделированы отдельные процессы мышления, человек все ещё далек от понимания механизма мышления. Мышление включают в себя большое число инстинктов. Один английский ученый насчитал у человека 270 инстинктов. Можно даже утверждать, что инстинкты руководят мышлением человека. Инстинкты лежат в основе стереотипов поведения, характера, индивидуальности человека, именно они научили человека правильно думать. Как это происходило? Инстинкт создавал человеку стереотип поведения, как у муравья. И он становится для человека правилом поведения, и получалось, что только так можно было что-то делать, так любить, добывать пищу и т.п. В процессе своей жизни человек развивал этот стереотип и научился достигать какого-то логического завершения определенной работы, и это была наука правильного мышления. На каком-то этапе мышления инстинкт ему говорил «стоп!» — это правильно, а это неправильно. Если бы этого не было, человек никогда не завершил бы ни одно свое начинание, а продолжал думать и совершенствовать поставленную перед собой задачу. Но Природа дала ему инстинкт, чтобы он смог выжить, завершая одно дело и лишь затем переходить к другому.
Однако, как любое природное явление инстинкт диалектичен, потому что он не дает людям возможность быстро от старого понимания какого-либо явления перейти к пониманию нового явления. Например, изменилась реальность и человек не может сразу осознать и постичь новую реальность и приспособиться к ней. Это происходит не только с «простыми» людьми, но и с учеными.
Так, известный физик М. Планк писал: «Обычно, новые научные истины побеждают не так, что их противников убеждают и они признают свою правоту, а большей частью так, что противники постепенно вымирают, а подрастающее поколение усваивает истину сразу».
На рубеже двух последних столетий изменились традиционные представления о свойствах пространства и времени, об их связи с материей и тяготением. Однако, многие первоклассные умы и эрудированные ученые не в состоянии были освоить новые идеи. На них сказалось влияние вышеупомянутого инстинкта, который научил человека правильно думать: ведь эти люди ранее «правильно» думали, а новые открытия заставляют их думать, по их мнению, «неправильно».
Именно поэтому, если «вынуть» инстинкты из нашего представления о процессах мышления при его анализе, оно «рассыпается».
При создании искусственного интеллекта (ИИ) приходится считаться с инстинктами, интуицией, привычками, характером, т.е. всем тем, что входит в составляющие человеческий разум. В этот список следует включить и память, имеющую свои особенности. Одна из них заключается в том, что память не только фиксирует, запоминает события, факты, прошлое и т.п., но ещё очень активно влияет на процесс мышления. Память человека не следует сравнивать с памятью компьютера — между ними огромное различие.
Чтобы понять одну из особенностей памяти, спросим себя: за что человека били в прошлые времена? Били в армии (можно вспомнить, как били шпицрутенами — палками в русской армии во второй половине XIX в. — рассказ Л. Толстого «После бала»); били розгами учеников в школах (М. Твен «Том Сойер»), били подмастерьев (чеховский Ванька Жуков) и т.п. Били человека за невыполнение работы, за непослушание и за многое другое с самого зарождения человечества. Потом битье постепенно прекратилось.
Почему били? Одна из причин — человеческая память. Поясним на примере: человек привык ставить чашку на одно место. Ему сказали, что нужно ставить чашку на другое, но он забывает это делать и ставит её на прежнее. Ему об этом сказали раз, сказали два, а на третий раз его побили и, он сразу же стал ставить чашку на нужное место. Память человека так устроена, что переучиваться (вспомните описание действия инстинкта) ей самой по себе трудно — необходимо внешнее воздействие или проявление воли, желания самого человека. Если память выучила одно, зачем ей учится другому. Это уже задачка для более развитого сознания, а в первом случае действует инстинкт памяти, он и сейчас превалирует у многих людей, даже у очень развитых.
Человека били за то, что его память не могла быстро переключиться на запоминание новой команды. Прошло много времени, и память к этому новому положению приспособилась, а человека стали меньше бить. Но его продолжат «бить» там, где «начальство» считает, что при этом исполнитель будет более сообразителен. Эта особенность сказывается и на избирательных кампаниях в России, когда на избирателей нагоняют страх (1996 г., выборы президента РФ), например, при обращении к избирателю «Выбирай, а то проиграешь!».
И в наше время пришли новые напасти на работу памяти — алкоголизм, курение, наркомания, которые замедляют её действие, отбрасывают назад, в прошлое человека.
Стрессы тоже связаны с деятельностью памяти: если человека бить во время стресса, то он больше будет бояться битья, чем переживать стресс. Возможно, здесь применима поговорка: «Клин клином вышибают». Человек боится битья больше, чем смерти. Битье — это чувство (боли, страха, унижения, страдания и т. д.), а чувства, как мы видели, оказывают огромное влияние на сознание человека. Вот пример этому из жизни человека конца XX века:
«То существо, которое он там увидел, назвать человеком было уже нельзя. Связанный по рукам и ногам, весь истыканный (так в газете — автры) ножами и избитый ногами, тот просил только об одном: — Я вас умоляю, убейте меня, — ползая на разбитых коленях, заклинал Виктор Половцов стороживших его молодых парней… — Если до меня ещё раз дотронутся эти изверги — я не выдержу. Убей-те-ме-ня! Ну-я-вас-у-мо-ляю, — его стоны становились отчаяннее, а движения неувереннее.
Извергами он называл Васенко и Рыбтенкова — Глыбу и Рыбу. Когда они подходили к нему, коммерсант от страха терял сознание». («МК», 11.08.1999).
Все сложности человеческого разума нельзя сбрасывать со счетов при перенесении процесса мышления человека на искусственный интеллект.
Память играет большую роль в оценке самого себя и окружающего мира. Если бы люди не были субъективными, то они давно бы вымерли, как динозавры. Без субъективности человек не мог бы влюбляться, жениться, иметь детей. Его субъективное впечатление от партнерши (а) имеет решающее значение в дальнейшей жизни. Так же и в делах. Например, первый паровоз, созданный в Англии, был субъективен в представлении человека при сравнении с последующими, новыми паровозами. Субъективность сравнима с познанием относительной и абсолютной истины.
Человек, познавая окружающий мир познает относительные истины и таким образом приближается к познанию абсолютной истины, но никогда этого не достигнет, ибо объем знаний не ограничен. Так и субъективность человека: по мере своего развития человек становится менее субъективным, но не может стать полностью объективным во всем. Субъективность — одна из основных черт человека.
Вот пример в этом отношении с «правильными» людьми, которые «правильно» мыслят и «правильно» ведут себя: они считают, что всегда правы. Таких людей очень много. В семье особенно субъективны родители по отношению к детям. Родители поучают своих детей. Особенно при этом достается маленьким детям и домашним собакам, которых учат «правильно» все делать. Каждый хозяин считает, что собака должна делать только то, что хочет её хозяин. Это проявление субъективности.
В основе субъективности лежит память: она запоминает опыт человека, а человек свой опыт навязывает другим людям, не считаясь с ними. Бывает и так, что человек сам применяет свой опыт, но при этом не может понять, что условия применения этого опыта изменились и он терпит неудачу.
Однако же если человек может, также опираясь на свою память, рассмотреть другие факты, с их позиции критически разобрать свой прежний опыт, то это признаки проявления способностей человека — использовать свою память в новых условиях.
Память также играет важную роль в приспособлении человека к новым условиям жизни. Чем лучше память, тем лучше приспособление, чем хуже память, тем ближе к нулю способности к приспособлению.
Еще одна особенность памяти связана с состоянием свободы человека. Чем свободнее человек (от кого-либо или от чего-либо), тем лучше у него работает память. Кроме того, чем свободнее общество от пережитков, деспотии и т.п., тем больше у него достижений в развитии (пример — развитие США). Это понимали и составители Библии. По мнению А. Меня библейское понятие свобода — это «полнота времени», она пришла, когда люди «были свободны принять Евангелие или отвергнуть его. Свобода их оставалась неприкосновенной». И апостол Павел оставил свой завет верующим христианам: «К свободе призваны вы, братья».
Таким образом получается, что свобода человека и его память тесно связаны в процессе мышления.
Память — основа мышления человека. На ней построены все процессы мышления, а не только одно запоминание факта, события и их использования для новой мысли. С этой позиции можно ответить на вопрос: почему возникла жизнь? Она зародилась потому, что в Природе появилась память. Жизнь — это воспроизводство (деление клеток). Оно возможно только тогда, когда есть память о необходимости такого воспроизводства. Об этом свидетельствует роль генов в живом организме, запрограммированных отдавать команду на воспроизводство живого организма. А само запрограммирование и есть память. Так память выступает в виде задания всему процессу сделать то, что нужно. Поэтому можно сказать, что жизнь — это проявление памяти в Природе. Механическая память существует в ней в повторяемости однотипных движений. С созданием живой клетки такая память перешла и развилась как необходимое условие существования живого организма.
И даже сегодня, когда созданы сложнейшие компьютеры, смоделированы отдельные процессы мышления, человек все ещё далек от понимания механизма мышления. Мышление включают в себя большое число инстинктов. Один английский ученый насчитал у человека 270 инстинктов. Можно даже утверждать, что инстинкты руководят мышлением человека. Инстинкты лежат в основе стереотипов поведения, характера, индивидуальности человека, именно они научили человека правильно думать. Как это происходило? Инстинкт создавал человеку стереотип поведения, как у муравья. И он становится для человека правилом поведения, и получалось, что только так можно было что-то делать, так любить, добывать пищу и т.п. В процессе своей жизни человек развивал этот стереотип и научился достигать какого-то логического завершения определенной работы, и это была наука правильного мышления. На каком-то этапе мышления инстинкт ему говорил «стоп!» — это правильно, а это неправильно. Если бы этого не было, человек никогда не завершил бы ни одно свое начинание, а продолжал думать и совершенствовать поставленную перед собой задачу. Но Природа дала ему инстинкт, чтобы он смог выжить, завершая одно дело и лишь затем переходить к другому.
Однако, как любое природное явление инстинкт диалектичен, потому что он не дает людям возможность быстро от старого понимания какого-либо явления перейти к пониманию нового явления. Например, изменилась реальность и человек не может сразу осознать и постичь новую реальность и приспособиться к ней. Это происходит не только с «простыми» людьми, но и с учеными.
Так, известный физик М. Планк писал: «Обычно, новые научные истины побеждают не так, что их противников убеждают и они признают свою правоту, а большей частью так, что противники постепенно вымирают, а подрастающее поколение усваивает истину сразу».
На рубеже двух последних столетий изменились традиционные представления о свойствах пространства и времени, об их связи с материей и тяготением. Однако, многие первоклассные умы и эрудированные ученые не в состоянии были освоить новые идеи. На них сказалось влияние вышеупомянутого инстинкта, который научил человека правильно думать: ведь эти люди ранее «правильно» думали, а новые открытия заставляют их думать, по их мнению, «неправильно».
Именно поэтому, если «вынуть» инстинкты из нашего представления о процессах мышления при его анализе, оно «рассыпается».
При создании искусственного интеллекта (ИИ) приходится считаться с инстинктами, интуицией, привычками, характером, т.е. всем тем, что входит в составляющие человеческий разум. В этот список следует включить и память, имеющую свои особенности. Одна из них заключается в том, что память не только фиксирует, запоминает события, факты, прошлое и т.п., но ещё очень активно влияет на процесс мышления. Память человека не следует сравнивать с памятью компьютера — между ними огромное различие.
Чтобы понять одну из особенностей памяти, спросим себя: за что человека били в прошлые времена? Били в армии (можно вспомнить, как били шпицрутенами — палками в русской армии во второй половине XIX в. — рассказ Л. Толстого «После бала»); били розгами учеников в школах (М. Твен «Том Сойер»), били подмастерьев (чеховский Ванька Жуков) и т.п. Били человека за невыполнение работы, за непослушание и за многое другое с самого зарождения человечества. Потом битье постепенно прекратилось.
Почему били? Одна из причин — человеческая память. Поясним на примере: человек привык ставить чашку на одно место. Ему сказали, что нужно ставить чашку на другое, но он забывает это делать и ставит её на прежнее. Ему об этом сказали раз, сказали два, а на третий раз его побили и, он сразу же стал ставить чашку на нужное место. Память человека так устроена, что переучиваться (вспомните описание действия инстинкта) ей самой по себе трудно — необходимо внешнее воздействие или проявление воли, желания самого человека. Если память выучила одно, зачем ей учится другому. Это уже задачка для более развитого сознания, а в первом случае действует инстинкт памяти, он и сейчас превалирует у многих людей, даже у очень развитых.
Человека били за то, что его память не могла быстро переключиться на запоминание новой команды. Прошло много времени, и память к этому новому положению приспособилась, а человека стали меньше бить. Но его продолжат «бить» там, где «начальство» считает, что при этом исполнитель будет более сообразителен. Эта особенность сказывается и на избирательных кампаниях в России, когда на избирателей нагоняют страх (1996 г., выборы президента РФ), например, при обращении к избирателю «Выбирай, а то проиграешь!».
И в наше время пришли новые напасти на работу памяти — алкоголизм, курение, наркомания, которые замедляют её действие, отбрасывают назад, в прошлое человека.
Стрессы тоже связаны с деятельностью памяти: если человека бить во время стресса, то он больше будет бояться битья, чем переживать стресс. Возможно, здесь применима поговорка: «Клин клином вышибают». Человек боится битья больше, чем смерти. Битье — это чувство (боли, страха, унижения, страдания и т. д.), а чувства, как мы видели, оказывают огромное влияние на сознание человека. Вот пример этому из жизни человека конца XX века:
«То существо, которое он там увидел, назвать человеком было уже нельзя. Связанный по рукам и ногам, весь истыканный (так в газете — автры) ножами и избитый ногами, тот просил только об одном: — Я вас умоляю, убейте меня, — ползая на разбитых коленях, заклинал Виктор Половцов стороживших его молодых парней… — Если до меня ещё раз дотронутся эти изверги — я не выдержу. Убей-те-ме-ня! Ну-я-вас-у-мо-ляю, — его стоны становились отчаяннее, а движения неувереннее.
Извергами он называл Васенко и Рыбтенкова — Глыбу и Рыбу. Когда они подходили к нему, коммерсант от страха терял сознание». («МК», 11.08.1999).
Все сложности человеческого разума нельзя сбрасывать со счетов при перенесении процесса мышления человека на искусственный интеллект.
Память играет большую роль в оценке самого себя и окружающего мира. Если бы люди не были субъективными, то они давно бы вымерли, как динозавры. Без субъективности человек не мог бы влюбляться, жениться, иметь детей. Его субъективное впечатление от партнерши (а) имеет решающее значение в дальнейшей жизни. Так же и в делах. Например, первый паровоз, созданный в Англии, был субъективен в представлении человека при сравнении с последующими, новыми паровозами. Субъективность сравнима с познанием относительной и абсолютной истины.
Человек, познавая окружающий мир познает относительные истины и таким образом приближается к познанию абсолютной истины, но никогда этого не достигнет, ибо объем знаний не ограничен. Так и субъективность человека: по мере своего развития человек становится менее субъективным, но не может стать полностью объективным во всем. Субъективность — одна из основных черт человека.
Вот пример в этом отношении с «правильными» людьми, которые «правильно» мыслят и «правильно» ведут себя: они считают, что всегда правы. Таких людей очень много. В семье особенно субъективны родители по отношению к детям. Родители поучают своих детей. Особенно при этом достается маленьким детям и домашним собакам, которых учат «правильно» все делать. Каждый хозяин считает, что собака должна делать только то, что хочет её хозяин. Это проявление субъективности.
В основе субъективности лежит память: она запоминает опыт человека, а человек свой опыт навязывает другим людям, не считаясь с ними. Бывает и так, что человек сам применяет свой опыт, но при этом не может понять, что условия применения этого опыта изменились и он терпит неудачу.
Однако же если человек может, также опираясь на свою память, рассмотреть другие факты, с их позиции критически разобрать свой прежний опыт, то это признаки проявления способностей человека — использовать свою память в новых условиях.
Память также играет важную роль в приспособлении человека к новым условиям жизни. Чем лучше память, тем лучше приспособление, чем хуже память, тем ближе к нулю способности к приспособлению.
Еще одна особенность памяти связана с состоянием свободы человека. Чем свободнее человек (от кого-либо или от чего-либо), тем лучше у него работает память. Кроме того, чем свободнее общество от пережитков, деспотии и т.п., тем больше у него достижений в развитии (пример — развитие США). Это понимали и составители Библии. По мнению А. Меня библейское понятие свобода — это «полнота времени», она пришла, когда люди «были свободны принять Евангелие или отвергнуть его. Свобода их оставалась неприкосновенной». И апостол Павел оставил свой завет верующим христианам: «К свободе призваны вы, братья».
Таким образом получается, что свобода человека и его память тесно связаны в процессе мышления.
Память — основа мышления человека. На ней построены все процессы мышления, а не только одно запоминание факта, события и их использования для новой мысли. С этой позиции можно ответить на вопрос: почему возникла жизнь? Она зародилась потому, что в Природе появилась память. Жизнь — это воспроизводство (деление клеток). Оно возможно только тогда, когда есть память о необходимости такого воспроизводства. Об этом свидетельствует роль генов в живом организме, запрограммированных отдавать команду на воспроизводство живого организма. А само запрограммирование и есть память. Так память выступает в виде задания всему процессу сделать то, что нужно. Поэтому можно сказать, что жизнь — это проявление памяти в Природе. Механическая память существует в ней в повторяемости однотипных движений. С созданием живой клетки такая память перешла и развилась как необходимое условие существования живого организма.