Страница:
Помолчав немного и глотнув чая, Трубин добавил:
- Для настоящего русского это вражий символ - навсегда. И ко всему, что отмечено знаком свастики надо относиться очень осторожно. И не забывать, что мы живем во в времена "войны символов".
4
Фрагмент лекции Анатолия Киреевского
в Российской общественной духовной Академии
(30 августа 1999 года)
...Коммунистам на предстоящих парламентских выборах будут нужны голоса верующих. Давайте посмотрим, смогут ли они на них рассчитывать, а главное имеют ли право на это? Мне приятно, что они сейчас все больше и больше становятся патриотами России, почтительно говорят о Православной вере и Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексии II, о владыке Иоанне (Снычеве), ныне покойном. Да и сам митрополит Иоанн в отдельных своих проповедях говорил о качественно новых коммунистах, не большевиках. Но вот я читаю некоторые брошюры товарища Зюганова и удивляюсь. В них звучит речь наставника, желание, что-то продиктовать Православной Церкви. Неужели доктор философских наук не понимает, что сегодняшние трудности, это результат не нескольких последних лет, а многих десятилетий? Он легко снимает с коммунистов ответственность, предлагая взыскивать за все наши беды с Америки, с Запада в целом. Да, для Запада место Бога занял доллар, поклонение этому идолу они стремятся распространить на весь мир, и в России уже немало людей склонили головы перед этим золотым тельцом. Но ведь это идолопоклонство стало возможным лишь тогда, когда русских людей обезбожили, в 1917-ом году. Безбожие породило бездуховность, бездуховность безнравственность, преступность, нигилизм, алкоголизм и наркоманию, небывалую коррупцию в высших эшелонах власти.
Все это стало возможным после десятков лет целенаправленного разрушения Святой Руси, растления доброго русского народа. Хочу напомнить, что именно предшественники Зюганова призывали русский народ догонять и перегонять Америку. Куда и к чему вы стремитесь? Идеал Православия есть не прогресс, а преображение. Новый Завет не знает прогресса в европейском смысле этого слова, в смысле движения вперед по одной и той же плоскости. Новый Завет говорит о движении естества, о движении не вперед, но вверх, к небу, к Богу. Сказано в Евангелии от Матфея: " Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный". Вот к какому преображению надобно стремиться, а не к техническому усовершенствованию вашей жизни.
Вспомним по этому случаю предшественников Зюганова по его коммунистической партии, не только таких ярых гонителей христиан, как Троцкий-Бронштейн и Ярославский-Губельман. Вспомним их учителя и вдохновителя Ульянова-Ленина, человека без ярко выраженной национальности, но лютого ненавистника всего русского и православного. Его секретные записки членам Политбюро с требованием изъять как можно больше церковных ценностей и расстрелять как можно больше священнослужителей. Вспомним и обещание Хрущева "показать по телевизору последнего попа". Все язвы современной России - это результат войны против Православия, Самодержавия и Народности, развязанной коммунистами в начале XX века. И теперь благополучный во всем смыслах "господин Зю" не отрекается от "наследия Ленина", Более чем странно! Кого же он еще хочет одурачить своими идеями?
Каков был стержень России, этого монолита, что обеспечивало единство русских людей? Святое Православие и верный сын Православной Церкви русский царь. Под высокую, по-христиански милостивую руку царя шли многие и многие народы, и никому не было тесно в Православной России. Все были братья и сестры, чада Родины-Матери и Церкви, это была настоящая симфония власти, о котором когда-то предрекал патриарх Никон. Конечно, такая симфония не нравилась врагам России и Православия, они искали, покупали и привозили в пломбированном вагоне лиц, способных сделать самую невероятную пакость своей родине и церкви. Так было в 1917 году и во все последующие годы воинствующего безбожия.
...Так что Бога отнял у России не Запад и не десять лет назад, а коммунисты с начала XX века. Это они толкнули Россию на разрушительный путь осуществления бесплодных идеалов. Море пролитой братской крови, бесчеловечные ГУЛАГи - все это несмываемым пятном остается на КПСС и ее наследниках, таких как КПРФ. Коммунисты отвергли Бога, а без Бога, как справедливо говорят на Руси, не до порога. Так на какие же голоса православных избирателей они смеют рассчитывать? Все старые и новые богоборцы и русофобы, - выходцы из единой коммунистической шинели - не могут примириться с Богом, со всем Божиим. Сегодня им будут нужны голоса верующих, сегодня они воздают хвалу вере и Церкви, но даже сейчас, как и прежде, зовут строить светлое будущее без Бога. В них нет ни грамма раскаяния, ни капли стремления к покаянию и смирению, без чего ни одно доброе дело на земле невозможно. Союз с Церковью им нужен лишь для усиления позиций в политической борьбе, на которую в очередной раз Зюганов стремится поднять православный народ. Но любое предприятие, основанное не на единстве фундаментальных позиций, а на политической конъюнктуре, недолговечно. Прикрывать сиюминутные политические цели вековечным авторитетом Православия греховно и бесполезно. "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?" Так сказано во втором послании коринфянам.
...И еще хочу отметить: грех нераскаянным не имеет срока давности. Но: "Приходящего ко Мне не изгоню вон". Коммунисты же, поднявшие руку на Святую Русь и Святое Православие, продолжают поклоняться человеку, чьи останки не принимает русская земля. Сегодня руководящие посты занимают коммунисты с партийными билетами у сердца (и образом Ленина), которые не из Америки к нам приехали, а здесь родились. Нельзя служить двум господам - Богу и Ленину. Да, сегодня до церковно-государственной симфонии далеко и современная российская власть в своем отношении к РПЦ крайне непоследовательна, как и коммунисты. Коммунисты готовы записать в виновники кого угодно, и эту власть, и Запад, но только не вождей и идеологов своей партии. Осуждают фашизм, но коммунистическая политика, по результатам своим, принесла миллионам людей те же муки и кровь, что и фашизм. Осуждают Ельцина, но и он, и другие вожди реформ, это те же наследники и воспитанники КПСС и ее идеологии. И они заодно с вами, а вы - с ними. Что является предметом гордости Зюганова? Технократические достижения? Утверждение, что без руководства КПСС русский народ способен лишь плести лапти? Гордыня и самомнение... Нет, если коммунисты относят себя к народно-патриотическим силам, то они должны сначала разобраться сами, каковы же их настоящие идеалы, а потом уж предлагать Церкви сотрудничество в действительно великом деле возрождения нашей многострадальной Родины. И начинать новую жизнь с Богом, в сердечном покаянии и осуждении прошлого...
х х х
Генерал Лавр Бордовских остался недоволен своим разговором с полковником ГРУ Алексеем Кротовым. Мало того, что тот узнал много лишнего (как по немецкой пословице...), но осталась еще и какая-то несмываемая горечь в глубине души. Ее было не заглушить даже коньяком. Бордовских хотел позвонить Якову Рудному, но передумал. Вместо этого он стал анализировать предстоящую операцию "Ноев ковчег" и рассуждать - где он ведет себя неправильно, почему Кротов остался верен себе и своим идеям? Почему не хочет идти навстречу?
Бордовских знал, что профессионально закрытое сообщество бывших разведчиков представляет собой весьма эффективную и гибкую структуру. Как известно, "чекист не бывает бывшим". Опыт и связи помогают им как понимать истинную суть нынешних финансовых отношенной, так и эффективно и аккуратно работать на поле силового противостояния. Среди бывших разведчиков такие величины, как премьер Путин, академик и бывший премьер Примаков, банкир Лебедев, бывший начальник аналитического отдела КГБ Леонов, экс-директор ФСБ Ковалев, многие другие. Несмотря на отказ от "скандальных" избирательных технологий, они остаются весьма авторитетными и влиятельными фигурами. Все ли они смогут и захотят поддержать акцию "Ноев ковчег", если будут знать истинную ее составляющую? Трудно сказать. Кротов же не поддержал. Но то Кротов... Между прочим, закрытые исследования Фонда геостратегических разработок в Новосибирской, Ленинградской и Московской областях зафиксировали следующий рейтинг доверия к социальным институтам государства: церковь - 56,4%; армия 51,9%; ФСБ - 29,6%; СВР - 24,5%. То есть спецслужбы России набрали более 54%, почти столько же, как и церковь. Эксперты отмечают: уровень взаимной поддержи говорит о том, что находящиеся под разными партийными флагами "полковники Исаевы" продолжают оставаться в одной команде, в одной упряжке. Может быть, за исключением лишь таких отщепенцев, как генералы Бобков и Калугин. Связь между бизнесом и политикой осуществляют люди типа Лебедева. Бордовских помнил, что Лебедев вместе с Путиным еще не так давно входил в НДР Черномырдина для противодействия атакам западных кругов на Газпром, стремившихся к его разрушению.
Генерал Бордовских поддерживал Путина. Поддерживал его нынешние цели укрепление российской политики на Северном Кавказе, сокращение дальнейшей утечки капитала на Запад и блокирование возможных экономических санкций со стороны Запада. И у него существовал свой проект, который в том или ином виде витал и в других умных головах бывших и действующих чекистов. Этот проект должен был объединить самые "рейтинговые социальные институты" церковь, армию, спецслужбы. Объединить их усилия для возрождения России. В таком случае последствия в политике будут очевидны. Крах же этого проекта столь же явно отразится на обеспечении национальной безопасности в военно-политической и экономической сферах.
Но как ни цинично это звучит, для осуществления проекта необходима операция "Ноев ковчег". Сроки определены. До ее начала оставалась одна неделя.
Глава шестая
1
Четвертого сентября прогремел взрыв в Буйнакске, Дагестан. Был разрушен жилой дом, погибло несколько десятков человек. На Северном Кавказе террористические акты не редкость. Происходят они и в зоне военных действий и в "мирных" республиках. Но факт этот, в свете собирающейся у Кротова информации, был тревожный, настораживающий. Ему было уже достаточно много известно по операции "Ноев ковчег". Интересно, кто придумал такое вызывающе-библейское название, намекающее на всемирный потоп? Об этом Алексей Алексеевич разговаривал с Днищевым, который все эти дни не спускал глаз с Гуджиева-Латыпова, превратившись в его тень.
- Наверное, Рудный, - сам себе и ответил Кротов. - Он ведь у нас ветхозаветный еврей, почему-то очень возлюбивший Россию. Этакий патриот наизнанку. Между прочим, у сионистов существует такой проект - секретный превратить Россию в новую землю обетованную. Израиль уже маловат, нет газа, нефти. А здесь, на гигантских просторах, всего этого хватает. Одна незадача: слишком еще много населения и не все "правильные". Надо зачищать. По планам "мирового правительства", благодаря умерщвлению населения по полтора миллиона в год, лет через тридцать останется 50 миллионов. Для рабсилы достаточно. Но есть иной путь, более радикальный. Наше ракетное вооружение к 2007-му году совершенно устареет и выйдет из строя. Тогда мы Америке уже не будем опасны. Можно и по бомбить густонаселенные районы, как весной - Югославию,
- Или натравить на нас Украину, - сказал Днищев. - Во Львове уже запрещают русские песни. Стравить два славянских народа - об этом можно только мечтать! Пусть славяне убивают друг друга. Они все-таки развяжут эту братоубийственную войну. Недаром взоры Березовского направлены в ту сторону.
- Украина в политическом отношении ушла, - заметил Кротов. - Об этом откровенно писал Бзежинский, их цель - оторвать пятидесятимиллионную Украину от России. Желательно, навсегда. Но экономически она никуда не делась. Она является частью многих технологических и транспортных цепочек для финансово-промышленных групп. А элиты обоих наших государств обслуживают интересы международных финансовых элит. И практически во всех странах CНГ выборы проводятся на российские частные деньги и российскими технологическими мозгами. Это та же бартерная сделка: "Мы тебе - власть, ты нам - ресурсы и крепостных".
- Любые выборы - это великая кормушка, - поддержал Днищев и даже плюнул. - Здесь зарабатывают деньги все - спецслужбы, сами кандидаты, технологи, журналисты, артисты. Деньги перераспределяются между всеми, кроме народа. Народу, ну, может быть, бесплатный концерт Киркорова покажут.
Кротов и Днищев прохаживались в Печатниках, по улице Гурьянова. В нескольких десятках метрах от того дома, где был оборудован склад "А". Их разговор не касался хранящегося там гексогена, но оба они все равно мысленно возвращались к одному и тому же: а если "Организация" изменит свои планы и взрыв прогремит не на плотине, а здесь? В любом случае следует помешать этому преступлению. Любой ценой.
- Дело очень серьезное, - произнес наконец, Кротов. - Практически мы не знаем - когда и где рванет? По моим прогнозам, в ближайшее время они начнут перевозить "сахар" в другое место, поближе к месту закладки взрывчатки, Бордовских очень умен. Возможно, у него есть несколько точек минирования. Что мы можем предпринять, чтобы остановить это безумие?
- Ликвидировать самого Бордовских, - предложил Днищев.
- Операция запущена, это ничего не даст, только оттянет время, сказал Кротов.
- Вывезти отсюда гексоген?
- Будет шумно, но попробовать стоит, - согласился Днищев.
- У Бордовских есть другие склады, а мы не знаем где. В таком случае, он лишь ускорит саму операцию. Терять ему все равно нечего. И главное, он думает, что помогает будущей России.
- Может быть, "растрясти" Гуджиева? - спросил Днищев. Кротов не ответил, он думал, как сделать так, чтобы не пострадали невинные люди, ничего не ведающие о хитроумных стратегических играх и "высоких политических технологиях" Якова Рудного.
2
Из закрытого доклада Якова Рудного в международном
институте геостратегии и геоглобализма
(для иностранных слушателей, на английском языке).
6 сентября, 1999 года. Выдержки.
... Русским не достает силы воли, они слишком пассивны, расслаблены, фаталистичны, покорны. Недостаток воли у русских налицо - чем бы он ни оправдывался и каким бы симпатичным не был в сопоставлению с механистичностью германца. Конечно, этот недостаток весьма условен, речь идет не об отсутствии воли, но о ее особом воплощении, о ее специальном модусе бытия. У русских, несомненно, есть Воля, но она разлита на все целое, на народ, на его парадоксальную многомерную массу, эта русская Воля обобществленная, вне индивидуальная, действующая как "мировой разум" Гегеля больше хитростью и мимо сознания. На больших отрезках истории наличие этой Русской Воли очевидно, хотя при ближайшем рассмотрении создается полная иллюзия того, что русская нация пребывает в силках бытового идиотизма и движима чистой инерцией, запоздалой и неадекватной реакцией на где-то извне ее пребывающую и развертывающуюся историю.
Русские подчинены Большой Воле и дезориентированы, разбросаны в малом... Приходят моменты, когда от русских требуется собраться с духом и пусть приблизительно, но насыщенно сформулировать во внятных выражениях, чего они хотят, к чему стремятся и что отрицают? Как правило, функцию такой долевой инстанции в структуре российского общества занимали искусственные социальные образования со значительным числом инородцев. Так называемым "малый народ". Термин Шафаревича. Это выражение введено и используемо мною как социологический термин, без какой-либо прямой связи с тем или иным этническим образованием; это обобщающее название для активных, пассионарных социальных элементов, достаточно отчужденных культурно, типологически и психологически - иногда также этнически - от основной массы населения, живущей в более умеренном и спокойном ритме. Возмущаться этому глупо, так как большой народ и особенно такой большой народ, как русским, в своем типическом зерне мало приспособлен для критической самооценке и объективного понимания своего места в историческом и географическом контексте.
... По этой причине в поворотные и исторические моменты на передний план выступают именно представители "малого народа", выдвигающие свою "железную волю" и навязывающие ее всем остальным. В то же самое время, большом народ дремлет, ходит в гости, мастерит и лечит, пляшет и плачет, пьет и отправляет обряды, хоронит своих мертвецов. Но с чего бы малонародческие активисты ни начинали на Руси - от Рюрика до большевиков и какие бы цели ни преследовали, большой народ все устраивал, в конечном счете, на свой лад и по своей выкройке.
... Сегодня мы снова наблюдаем традиционную для русской истории драматическую картину:
* глобальная историческая преграда национальному существованию русских, которым, как самобытной цивилизации нет места в новом мировом порядке;
* обычная сонливая пассивность большого народа, то есть безволие национальных масс;
* презрительная к среде, эгоистичная элита, полностью оторвавшаяся от корней и связей.
Конечно, в такой ситуации было бы желательно выпестовать, выдавить из большого народа его лучшие кадры, сформировать собственную национальную элиту, особый русский "малый народ". Для волевого начинания необходимы отчужденность от Среды, дифференцированность, определенная для макиавеллизма, жесткость вплоть до жестокости, безразличие к средствам, пренебрежение затратами, невнимание к побочным эффектам.
... Иными словами, для того, чтобы русские стали волевыми и смогли выполнять серьезные функции в социальной элите, они должны утратить базовые психологические черты, характеризующие русских. Как это ни парадоксально, но чтобы стать эффективными носителями воли, русские должны перестать быть русскими...
В такие драматические минуты, когда закладывается диверсионные проекты против "большого народа", в истории России появляются варяги, отшельники, изуверы, каторжники, лже-цари, евреи из местечек и своими отвязанными, отвлеченными, фантастическими волевыми молниями закладывают для дремлющего народа новые пути на долгие годы. Тогда появляется Воля для жесткого обращения с одними слоями населения в выгоде других в зависимости об общенациональной потребности. Воля к власти, воля к восстанию, воля к продвижению, укреплению, нападению, преодолению. Воля к обороне и воля к агрессии. Нам следует об этом помнить в первую очередь...
3
Анатолий Киреевский лежал на траве, подложив руки под голову, глядел на проплывающие по небу белые ватные облака и кусал травинку. Днищев играл с собакой Гавриила Тимофеевича: он стоял на четвереньках и лаял на нее, а пес поднимал недоуменно уши и, должно быть, думал - что с ним, с Сергеем, заболел? Наконец, Днищеву надоело изображать большого лохматого пса, он так же раскинулся на траве и задремал, припекаемый неожиданно выглянувшим сентябрьским солнышком. Они приехали сюда в деревню порознь, а встретились возле дома Трубина. Хозяин, очевидно, ушел в лес, за травами. А Киреевский с Днищевым отправились за околицу, к речке. Между друзьями уже давно все было выговорено, они могли молчать, нисколько не тяготясь этим. Но теперь, в тишине, залаял пес, требуя продолжения игры. Днищев отмахнулся от него.
- ...Иди, собачка, погуляй! - сказал он. - Ищи хозяина. Ты знаешь, Толя, все-таки существует "витамин ненависти".
- ... Какой-какой витамин? - лениво спросил Киреевский.
- Ненависти. Он неизвестен ученым, но его вырабатывает человеческий организм во время войны, и только. Он укрепляет иммунитет, недаром на фронте говорят, что гриппом там не болеют. Кто ж не знает, что обычная человеческая жизнь скудна сильными чувства ми, отчего и происходят импотенция, авитаминоз и прочая дрянь? Так вот, война - довольно эффективное средство против этих болезней мирной скучной жизни.
Днищев имел право так говорить: он воевал в Афгане, в Приднестровье, в Чечне. В отличие от Киреевского, который даже не служил в армии из-за порока сердца. Но Киреевский не считал свою жизнь скучной.
- Кого же ты ненавидишь? - спросил Анатолий.
- Как кого? - Сергей даже привстал с земли. - Русофобов, русомасонов во всех их проявлениях, весь этот "новый мировой порядок", интернационал и прочее... Ты не смейся, война без ненависти так же отвратительна, как сожительство без любви. Фридрих Ницше, сказавший о человеке и человечестве много неприятного про войну выразился очень определенно: "Война необходима, нам неведомы иные средства, которые могли бы так же сильно и верно, как всякая великая война, внушать слабеющим народам такую глубокую походную энергию." Дальше разовью его мысль: такое высокоразвитое и потому неизбежно вялое человечество, как современное европейское, нуждается не только вообще в войне, но даже в величайшей и ужаснейшей войне. Тоже Ницше.
- Человечеству война, может быть, и полезна, а мне и каждому отдельному человеку решительно вредна, - сказал Киреевский.
- Я имею в виду войну идей, - возразил Днищев. И без перехода добавил: - Жалко не взял удочки, сейчас бы порыбачили, пока Гавриила Тимофеевича нет, - и вновь о том же: - я не понимаю женщин, которые где-нибудь на лавочках твердят как заклинание: "лишь бы не было войны!" Все пропади пропадом, пусть на глазах Россия разваливается, но лишь бы не было войны! Дети в городах мрут от голода, старики по помойкам шастают, наука разваливается, армия растащена, Чечня плюет в морду, а они - "лишь бы войны не было!" Идиотки, что ли? Да она уже вовсю идёт, эта третья мировая война, и мы в угол загнаны, как в 1942 году. Тут впору кричать благим матом, что Отечество в опасности, а они свое талдычат. Нет, такие чудеса может сотворить только лингвистическое зомбирование, идеологическая диверсия.
- Заметь, и проигранные войны порою несут что-то радикальное, произнес Киреевский. - Проиграли Крымскую компанию - освободили крестьян и запустили реформы. Проиграли японскую - получили Манифест 17 октября и Государственную Думу, то есть некоторое подобие конституции и демократии. Проиграли афганскую - получили реформацию и гласность. По крайней мере, от коммунистов избавились.
- А когда проиграли чеченскую?
- Очевидно, исход Ельцина и новые реформы. Они, эти события, не за горами. Но чтобы в тебе разжечь побольше ненависти, на, почитай! Киреевский бросил ему ксерокопированные страницы, которые вез к Трубину: старик просил держать его в курсе последних событий.
- Что это?
- Выдержки из закрытого доклада Якова Рудного, из "Черного Ордена". Человек уникальный, настоящий враг, подлинный, серьезный. Такой не простит и такого прощать тоже нельзя. Вот здесь прочти, - Киреевский очертил ногтем нужное место.
Сергей Днищев углубился в текст:
"... Держите под неусыпным контролем каждый шаг влиятельных и активных русских. Не давайте им объединяться и уединяться. Не допускайте между ними никаких коротких прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать наших вопросов без нас. Там, где двое русских должен быть хотя бы один из нас. Будьте вездесущи! Информация - это святая святых. Деньги, кадры, информация - всё это три кита, на которых зиждется наше благополучие - скупайте, уничтожайте и похищайте - не допускайте к переизданию произведения, раскрывающего нашу тактику и стратегию, представляющие нас в дурном свете..."
Днищев бросил листки бумаги рядом с Киреевским.
- Не хочу читать. Ненависти мне хватает.
Анатолий усмехнулся. Он думал, что разговор окончен, но беседа продолжилась в доме Гавриила Тимофеевича, когда вернулся хозяин, набравший в лесу целый мешочек лекарственных трав. И речь пошла о масонах. Говорил Трубин:
- Масонство - наиболее активная структура богоборческой власти, берет свое начало еще от фарисеев, не признавших в Иисусе Сына Божия, потребовавших Его смерти и давших деньги воинам, дабы те распространяли ложь, будто ученики унесли тело Спасителя и Он не воскрес. С тех пор началась мировая история политических игр и войн, направленных на уничтожение христианства вообще, а если это не удастся, то хотя бы на ослабление авторитета Спасителя как Царя Неба и Земли, а если и это не удастся - на внедрение псевдохристианства, прямо противоположного истинному. Эта борьба с христианством, от первого до второго пришествия Господня неизбежна. От ниспадения Денницы с Неба вкупе с последовавшими за ним ангелами и берет свое начало движения богоборчества. На Руси, в первые века христианства это были ереси жидовствующих, стригольников, потом, с установлением власти Петра I появились и масоны. Они и сейчас дышат с нами одним воздухом ...Русский народ до Петра I верил в то, что ему суждено быть колыбелью и хранителем истинной христовой веры - Православия. Это и есть русская национальная идея, идеология. Третий Рим - идея создания наиболее христианской государственности. Идея справедливости - Божьей Правды на грешной земле, пронизывают всю нашу историю, которая выдвинула русскую монархию, как носительницу Божьей Правды - по народному выражению, и "этического начала" - по выражению Тихомирова. Достоевский говорил, что русский человек не может не быть православным. Что всякий великий народ верит и должен верить, если только он хочет быть долго жив, что в нем-то, и только в нем одном, и заключается спасение мира, что он живет на то, чтобы стоять во главе народов, приобщить их всех к себе воедино и вести их, в согласном хоре, к окончательной цели, всем им предназначенной. А русский народ - мессианский. Он обладает той энергией и волей, которая движет и другими народами. Чтобы ни говорили ...
- Для настоящего русского это вражий символ - навсегда. И ко всему, что отмечено знаком свастики надо относиться очень осторожно. И не забывать, что мы живем во в времена "войны символов".
4
Фрагмент лекции Анатолия Киреевского
в Российской общественной духовной Академии
(30 августа 1999 года)
...Коммунистам на предстоящих парламентских выборах будут нужны голоса верующих. Давайте посмотрим, смогут ли они на них рассчитывать, а главное имеют ли право на это? Мне приятно, что они сейчас все больше и больше становятся патриотами России, почтительно говорят о Православной вере и Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Алексии II, о владыке Иоанне (Снычеве), ныне покойном. Да и сам митрополит Иоанн в отдельных своих проповедях говорил о качественно новых коммунистах, не большевиках. Но вот я читаю некоторые брошюры товарища Зюганова и удивляюсь. В них звучит речь наставника, желание, что-то продиктовать Православной Церкви. Неужели доктор философских наук не понимает, что сегодняшние трудности, это результат не нескольких последних лет, а многих десятилетий? Он легко снимает с коммунистов ответственность, предлагая взыскивать за все наши беды с Америки, с Запада в целом. Да, для Запада место Бога занял доллар, поклонение этому идолу они стремятся распространить на весь мир, и в России уже немало людей склонили головы перед этим золотым тельцом. Но ведь это идолопоклонство стало возможным лишь тогда, когда русских людей обезбожили, в 1917-ом году. Безбожие породило бездуховность, бездуховность безнравственность, преступность, нигилизм, алкоголизм и наркоманию, небывалую коррупцию в высших эшелонах власти.
Все это стало возможным после десятков лет целенаправленного разрушения Святой Руси, растления доброго русского народа. Хочу напомнить, что именно предшественники Зюганова призывали русский народ догонять и перегонять Америку. Куда и к чему вы стремитесь? Идеал Православия есть не прогресс, а преображение. Новый Завет не знает прогресса в европейском смысле этого слова, в смысле движения вперед по одной и той же плоскости. Новый Завет говорит о движении естества, о движении не вперед, но вверх, к небу, к Богу. Сказано в Евангелии от Матфея: " Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный". Вот к какому преображению надобно стремиться, а не к техническому усовершенствованию вашей жизни.
Вспомним по этому случаю предшественников Зюганова по его коммунистической партии, не только таких ярых гонителей христиан, как Троцкий-Бронштейн и Ярославский-Губельман. Вспомним их учителя и вдохновителя Ульянова-Ленина, человека без ярко выраженной национальности, но лютого ненавистника всего русского и православного. Его секретные записки членам Политбюро с требованием изъять как можно больше церковных ценностей и расстрелять как можно больше священнослужителей. Вспомним и обещание Хрущева "показать по телевизору последнего попа". Все язвы современной России - это результат войны против Православия, Самодержавия и Народности, развязанной коммунистами в начале XX века. И теперь благополучный во всем смыслах "господин Зю" не отрекается от "наследия Ленина", Более чем странно! Кого же он еще хочет одурачить своими идеями?
Каков был стержень России, этого монолита, что обеспечивало единство русских людей? Святое Православие и верный сын Православной Церкви русский царь. Под высокую, по-христиански милостивую руку царя шли многие и многие народы, и никому не было тесно в Православной России. Все были братья и сестры, чада Родины-Матери и Церкви, это была настоящая симфония власти, о котором когда-то предрекал патриарх Никон. Конечно, такая симфония не нравилась врагам России и Православия, они искали, покупали и привозили в пломбированном вагоне лиц, способных сделать самую невероятную пакость своей родине и церкви. Так было в 1917 году и во все последующие годы воинствующего безбожия.
...Так что Бога отнял у России не Запад и не десять лет назад, а коммунисты с начала XX века. Это они толкнули Россию на разрушительный путь осуществления бесплодных идеалов. Море пролитой братской крови, бесчеловечные ГУЛАГи - все это несмываемым пятном остается на КПСС и ее наследниках, таких как КПРФ. Коммунисты отвергли Бога, а без Бога, как справедливо говорят на Руси, не до порога. Так на какие же голоса православных избирателей они смеют рассчитывать? Все старые и новые богоборцы и русофобы, - выходцы из единой коммунистической шинели - не могут примириться с Богом, со всем Божиим. Сегодня им будут нужны голоса верующих, сегодня они воздают хвалу вере и Церкви, но даже сейчас, как и прежде, зовут строить светлое будущее без Бога. В них нет ни грамма раскаяния, ни капли стремления к покаянию и смирению, без чего ни одно доброе дело на земле невозможно. Союз с Церковью им нужен лишь для усиления позиций в политической борьбе, на которую в очередной раз Зюганов стремится поднять православный народ. Но любое предприятие, основанное не на единстве фундаментальных позиций, а на политической конъюнктуре, недолговечно. Прикрывать сиюминутные политические цели вековечным авторитетом Православия греховно и бесполезно. "Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?" Так сказано во втором послании коринфянам.
...И еще хочу отметить: грех нераскаянным не имеет срока давности. Но: "Приходящего ко Мне не изгоню вон". Коммунисты же, поднявшие руку на Святую Русь и Святое Православие, продолжают поклоняться человеку, чьи останки не принимает русская земля. Сегодня руководящие посты занимают коммунисты с партийными билетами у сердца (и образом Ленина), которые не из Америки к нам приехали, а здесь родились. Нельзя служить двум господам - Богу и Ленину. Да, сегодня до церковно-государственной симфонии далеко и современная российская власть в своем отношении к РПЦ крайне непоследовательна, как и коммунисты. Коммунисты готовы записать в виновники кого угодно, и эту власть, и Запад, но только не вождей и идеологов своей партии. Осуждают фашизм, но коммунистическая политика, по результатам своим, принесла миллионам людей те же муки и кровь, что и фашизм. Осуждают Ельцина, но и он, и другие вожди реформ, это те же наследники и воспитанники КПСС и ее идеологии. И они заодно с вами, а вы - с ними. Что является предметом гордости Зюганова? Технократические достижения? Утверждение, что без руководства КПСС русский народ способен лишь плести лапти? Гордыня и самомнение... Нет, если коммунисты относят себя к народно-патриотическим силам, то они должны сначала разобраться сами, каковы же их настоящие идеалы, а потом уж предлагать Церкви сотрудничество в действительно великом деле возрождения нашей многострадальной Родины. И начинать новую жизнь с Богом, в сердечном покаянии и осуждении прошлого...
х х х
Генерал Лавр Бордовских остался недоволен своим разговором с полковником ГРУ Алексеем Кротовым. Мало того, что тот узнал много лишнего (как по немецкой пословице...), но осталась еще и какая-то несмываемая горечь в глубине души. Ее было не заглушить даже коньяком. Бордовских хотел позвонить Якову Рудному, но передумал. Вместо этого он стал анализировать предстоящую операцию "Ноев ковчег" и рассуждать - где он ведет себя неправильно, почему Кротов остался верен себе и своим идеям? Почему не хочет идти навстречу?
Бордовских знал, что профессионально закрытое сообщество бывших разведчиков представляет собой весьма эффективную и гибкую структуру. Как известно, "чекист не бывает бывшим". Опыт и связи помогают им как понимать истинную суть нынешних финансовых отношенной, так и эффективно и аккуратно работать на поле силового противостояния. Среди бывших разведчиков такие величины, как премьер Путин, академик и бывший премьер Примаков, банкир Лебедев, бывший начальник аналитического отдела КГБ Леонов, экс-директор ФСБ Ковалев, многие другие. Несмотря на отказ от "скандальных" избирательных технологий, они остаются весьма авторитетными и влиятельными фигурами. Все ли они смогут и захотят поддержать акцию "Ноев ковчег", если будут знать истинную ее составляющую? Трудно сказать. Кротов же не поддержал. Но то Кротов... Между прочим, закрытые исследования Фонда геостратегических разработок в Новосибирской, Ленинградской и Московской областях зафиксировали следующий рейтинг доверия к социальным институтам государства: церковь - 56,4%; армия 51,9%; ФСБ - 29,6%; СВР - 24,5%. То есть спецслужбы России набрали более 54%, почти столько же, как и церковь. Эксперты отмечают: уровень взаимной поддержи говорит о том, что находящиеся под разными партийными флагами "полковники Исаевы" продолжают оставаться в одной команде, в одной упряжке. Может быть, за исключением лишь таких отщепенцев, как генералы Бобков и Калугин. Связь между бизнесом и политикой осуществляют люди типа Лебедева. Бордовских помнил, что Лебедев вместе с Путиным еще не так давно входил в НДР Черномырдина для противодействия атакам западных кругов на Газпром, стремившихся к его разрушению.
Генерал Бордовских поддерживал Путина. Поддерживал его нынешние цели укрепление российской политики на Северном Кавказе, сокращение дальнейшей утечки капитала на Запад и блокирование возможных экономических санкций со стороны Запада. И у него существовал свой проект, который в том или ином виде витал и в других умных головах бывших и действующих чекистов. Этот проект должен был объединить самые "рейтинговые социальные институты" церковь, армию, спецслужбы. Объединить их усилия для возрождения России. В таком случае последствия в политике будут очевидны. Крах же этого проекта столь же явно отразится на обеспечении национальной безопасности в военно-политической и экономической сферах.
Но как ни цинично это звучит, для осуществления проекта необходима операция "Ноев ковчег". Сроки определены. До ее начала оставалась одна неделя.
Глава шестая
1
Четвертого сентября прогремел взрыв в Буйнакске, Дагестан. Был разрушен жилой дом, погибло несколько десятков человек. На Северном Кавказе террористические акты не редкость. Происходят они и в зоне военных действий и в "мирных" республиках. Но факт этот, в свете собирающейся у Кротова информации, был тревожный, настораживающий. Ему было уже достаточно много известно по операции "Ноев ковчег". Интересно, кто придумал такое вызывающе-библейское название, намекающее на всемирный потоп? Об этом Алексей Алексеевич разговаривал с Днищевым, который все эти дни не спускал глаз с Гуджиева-Латыпова, превратившись в его тень.
- Наверное, Рудный, - сам себе и ответил Кротов. - Он ведь у нас ветхозаветный еврей, почему-то очень возлюбивший Россию. Этакий патриот наизнанку. Между прочим, у сионистов существует такой проект - секретный превратить Россию в новую землю обетованную. Израиль уже маловат, нет газа, нефти. А здесь, на гигантских просторах, всего этого хватает. Одна незадача: слишком еще много населения и не все "правильные". Надо зачищать. По планам "мирового правительства", благодаря умерщвлению населения по полтора миллиона в год, лет через тридцать останется 50 миллионов. Для рабсилы достаточно. Но есть иной путь, более радикальный. Наше ракетное вооружение к 2007-му году совершенно устареет и выйдет из строя. Тогда мы Америке уже не будем опасны. Можно и по бомбить густонаселенные районы, как весной - Югославию,
- Или натравить на нас Украину, - сказал Днищев. - Во Львове уже запрещают русские песни. Стравить два славянских народа - об этом можно только мечтать! Пусть славяне убивают друг друга. Они все-таки развяжут эту братоубийственную войну. Недаром взоры Березовского направлены в ту сторону.
- Украина в политическом отношении ушла, - заметил Кротов. - Об этом откровенно писал Бзежинский, их цель - оторвать пятидесятимиллионную Украину от России. Желательно, навсегда. Но экономически она никуда не делась. Она является частью многих технологических и транспортных цепочек для финансово-промышленных групп. А элиты обоих наших государств обслуживают интересы международных финансовых элит. И практически во всех странах CНГ выборы проводятся на российские частные деньги и российскими технологическими мозгами. Это та же бартерная сделка: "Мы тебе - власть, ты нам - ресурсы и крепостных".
- Любые выборы - это великая кормушка, - поддержал Днищев и даже плюнул. - Здесь зарабатывают деньги все - спецслужбы, сами кандидаты, технологи, журналисты, артисты. Деньги перераспределяются между всеми, кроме народа. Народу, ну, может быть, бесплатный концерт Киркорова покажут.
Кротов и Днищев прохаживались в Печатниках, по улице Гурьянова. В нескольких десятках метрах от того дома, где был оборудован склад "А". Их разговор не касался хранящегося там гексогена, но оба они все равно мысленно возвращались к одному и тому же: а если "Организация" изменит свои планы и взрыв прогремит не на плотине, а здесь? В любом случае следует помешать этому преступлению. Любой ценой.
- Дело очень серьезное, - произнес наконец, Кротов. - Практически мы не знаем - когда и где рванет? По моим прогнозам, в ближайшее время они начнут перевозить "сахар" в другое место, поближе к месту закладки взрывчатки, Бордовских очень умен. Возможно, у него есть несколько точек минирования. Что мы можем предпринять, чтобы остановить это безумие?
- Ликвидировать самого Бордовских, - предложил Днищев.
- Операция запущена, это ничего не даст, только оттянет время, сказал Кротов.
- Вывезти отсюда гексоген?
- Будет шумно, но попробовать стоит, - согласился Днищев.
- У Бордовских есть другие склады, а мы не знаем где. В таком случае, он лишь ускорит саму операцию. Терять ему все равно нечего. И главное, он думает, что помогает будущей России.
- Может быть, "растрясти" Гуджиева? - спросил Днищев. Кротов не ответил, он думал, как сделать так, чтобы не пострадали невинные люди, ничего не ведающие о хитроумных стратегических играх и "высоких политических технологиях" Якова Рудного.
2
Из закрытого доклада Якова Рудного в международном
институте геостратегии и геоглобализма
(для иностранных слушателей, на английском языке).
6 сентября, 1999 года. Выдержки.
... Русским не достает силы воли, они слишком пассивны, расслаблены, фаталистичны, покорны. Недостаток воли у русских налицо - чем бы он ни оправдывался и каким бы симпатичным не был в сопоставлению с механистичностью германца. Конечно, этот недостаток весьма условен, речь идет не об отсутствии воли, но о ее особом воплощении, о ее специальном модусе бытия. У русских, несомненно, есть Воля, но она разлита на все целое, на народ, на его парадоксальную многомерную массу, эта русская Воля обобществленная, вне индивидуальная, действующая как "мировой разум" Гегеля больше хитростью и мимо сознания. На больших отрезках истории наличие этой Русской Воли очевидно, хотя при ближайшем рассмотрении создается полная иллюзия того, что русская нация пребывает в силках бытового идиотизма и движима чистой инерцией, запоздалой и неадекватной реакцией на где-то извне ее пребывающую и развертывающуюся историю.
Русские подчинены Большой Воле и дезориентированы, разбросаны в малом... Приходят моменты, когда от русских требуется собраться с духом и пусть приблизительно, но насыщенно сформулировать во внятных выражениях, чего они хотят, к чему стремятся и что отрицают? Как правило, функцию такой долевой инстанции в структуре российского общества занимали искусственные социальные образования со значительным числом инородцев. Так называемым "малый народ". Термин Шафаревича. Это выражение введено и используемо мною как социологический термин, без какой-либо прямой связи с тем или иным этническим образованием; это обобщающее название для активных, пассионарных социальных элементов, достаточно отчужденных культурно, типологически и психологически - иногда также этнически - от основной массы населения, живущей в более умеренном и спокойном ритме. Возмущаться этому глупо, так как большой народ и особенно такой большой народ, как русским, в своем типическом зерне мало приспособлен для критической самооценке и объективного понимания своего места в историческом и географическом контексте.
... По этой причине в поворотные и исторические моменты на передний план выступают именно представители "малого народа", выдвигающие свою "железную волю" и навязывающие ее всем остальным. В то же самое время, большом народ дремлет, ходит в гости, мастерит и лечит, пляшет и плачет, пьет и отправляет обряды, хоронит своих мертвецов. Но с чего бы малонародческие активисты ни начинали на Руси - от Рюрика до большевиков и какие бы цели ни преследовали, большой народ все устраивал, в конечном счете, на свой лад и по своей выкройке.
... Сегодня мы снова наблюдаем традиционную для русской истории драматическую картину:
* глобальная историческая преграда национальному существованию русских, которым, как самобытной цивилизации нет места в новом мировом порядке;
* обычная сонливая пассивность большого народа, то есть безволие национальных масс;
* презрительная к среде, эгоистичная элита, полностью оторвавшаяся от корней и связей.
Конечно, в такой ситуации было бы желательно выпестовать, выдавить из большого народа его лучшие кадры, сформировать собственную национальную элиту, особый русский "малый народ". Для волевого начинания необходимы отчужденность от Среды, дифференцированность, определенная для макиавеллизма, жесткость вплоть до жестокости, безразличие к средствам, пренебрежение затратами, невнимание к побочным эффектам.
... Иными словами, для того, чтобы русские стали волевыми и смогли выполнять серьезные функции в социальной элите, они должны утратить базовые психологические черты, характеризующие русских. Как это ни парадоксально, но чтобы стать эффективными носителями воли, русские должны перестать быть русскими...
В такие драматические минуты, когда закладывается диверсионные проекты против "большого народа", в истории России появляются варяги, отшельники, изуверы, каторжники, лже-цари, евреи из местечек и своими отвязанными, отвлеченными, фантастическими волевыми молниями закладывают для дремлющего народа новые пути на долгие годы. Тогда появляется Воля для жесткого обращения с одними слоями населения в выгоде других в зависимости об общенациональной потребности. Воля к власти, воля к восстанию, воля к продвижению, укреплению, нападению, преодолению. Воля к обороне и воля к агрессии. Нам следует об этом помнить в первую очередь...
3
Анатолий Киреевский лежал на траве, подложив руки под голову, глядел на проплывающие по небу белые ватные облака и кусал травинку. Днищев играл с собакой Гавриила Тимофеевича: он стоял на четвереньках и лаял на нее, а пес поднимал недоуменно уши и, должно быть, думал - что с ним, с Сергеем, заболел? Наконец, Днищеву надоело изображать большого лохматого пса, он так же раскинулся на траве и задремал, припекаемый неожиданно выглянувшим сентябрьским солнышком. Они приехали сюда в деревню порознь, а встретились возле дома Трубина. Хозяин, очевидно, ушел в лес, за травами. А Киреевский с Днищевым отправились за околицу, к речке. Между друзьями уже давно все было выговорено, они могли молчать, нисколько не тяготясь этим. Но теперь, в тишине, залаял пес, требуя продолжения игры. Днищев отмахнулся от него.
- ...Иди, собачка, погуляй! - сказал он. - Ищи хозяина. Ты знаешь, Толя, все-таки существует "витамин ненависти".
- ... Какой-какой витамин? - лениво спросил Киреевский.
- Ненависти. Он неизвестен ученым, но его вырабатывает человеческий организм во время войны, и только. Он укрепляет иммунитет, недаром на фронте говорят, что гриппом там не болеют. Кто ж не знает, что обычная человеческая жизнь скудна сильными чувства ми, отчего и происходят импотенция, авитаминоз и прочая дрянь? Так вот, война - довольно эффективное средство против этих болезней мирной скучной жизни.
Днищев имел право так говорить: он воевал в Афгане, в Приднестровье, в Чечне. В отличие от Киреевского, который даже не служил в армии из-за порока сердца. Но Киреевский не считал свою жизнь скучной.
- Кого же ты ненавидишь? - спросил Анатолий.
- Как кого? - Сергей даже привстал с земли. - Русофобов, русомасонов во всех их проявлениях, весь этот "новый мировой порядок", интернационал и прочее... Ты не смейся, война без ненависти так же отвратительна, как сожительство без любви. Фридрих Ницше, сказавший о человеке и человечестве много неприятного про войну выразился очень определенно: "Война необходима, нам неведомы иные средства, которые могли бы так же сильно и верно, как всякая великая война, внушать слабеющим народам такую глубокую походную энергию." Дальше разовью его мысль: такое высокоразвитое и потому неизбежно вялое человечество, как современное европейское, нуждается не только вообще в войне, но даже в величайшей и ужаснейшей войне. Тоже Ницше.
- Человечеству война, может быть, и полезна, а мне и каждому отдельному человеку решительно вредна, - сказал Киреевский.
- Я имею в виду войну идей, - возразил Днищев. И без перехода добавил: - Жалко не взял удочки, сейчас бы порыбачили, пока Гавриила Тимофеевича нет, - и вновь о том же: - я не понимаю женщин, которые где-нибудь на лавочках твердят как заклинание: "лишь бы не было войны!" Все пропади пропадом, пусть на глазах Россия разваливается, но лишь бы не было войны! Дети в городах мрут от голода, старики по помойкам шастают, наука разваливается, армия растащена, Чечня плюет в морду, а они - "лишь бы войны не было!" Идиотки, что ли? Да она уже вовсю идёт, эта третья мировая война, и мы в угол загнаны, как в 1942 году. Тут впору кричать благим матом, что Отечество в опасности, а они свое талдычат. Нет, такие чудеса может сотворить только лингвистическое зомбирование, идеологическая диверсия.
- Заметь, и проигранные войны порою несут что-то радикальное, произнес Киреевский. - Проиграли Крымскую компанию - освободили крестьян и запустили реформы. Проиграли японскую - получили Манифест 17 октября и Государственную Думу, то есть некоторое подобие конституции и демократии. Проиграли афганскую - получили реформацию и гласность. По крайней мере, от коммунистов избавились.
- А когда проиграли чеченскую?
- Очевидно, исход Ельцина и новые реформы. Они, эти события, не за горами. Но чтобы в тебе разжечь побольше ненависти, на, почитай! Киреевский бросил ему ксерокопированные страницы, которые вез к Трубину: старик просил держать его в курсе последних событий.
- Что это?
- Выдержки из закрытого доклада Якова Рудного, из "Черного Ордена". Человек уникальный, настоящий враг, подлинный, серьезный. Такой не простит и такого прощать тоже нельзя. Вот здесь прочти, - Киреевский очертил ногтем нужное место.
Сергей Днищев углубился в текст:
"... Держите под неусыпным контролем каждый шаг влиятельных и активных русских. Не давайте им объединяться и уединяться. Не допускайте между ними никаких коротких прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать наших вопросов без нас. Там, где двое русских должен быть хотя бы один из нас. Будьте вездесущи! Информация - это святая святых. Деньги, кадры, информация - всё это три кита, на которых зиждется наше благополучие - скупайте, уничтожайте и похищайте - не допускайте к переизданию произведения, раскрывающего нашу тактику и стратегию, представляющие нас в дурном свете..."
Днищев бросил листки бумаги рядом с Киреевским.
- Не хочу читать. Ненависти мне хватает.
Анатолий усмехнулся. Он думал, что разговор окончен, но беседа продолжилась в доме Гавриила Тимофеевича, когда вернулся хозяин, набравший в лесу целый мешочек лекарственных трав. И речь пошла о масонах. Говорил Трубин:
- Масонство - наиболее активная структура богоборческой власти, берет свое начало еще от фарисеев, не признавших в Иисусе Сына Божия, потребовавших Его смерти и давших деньги воинам, дабы те распространяли ложь, будто ученики унесли тело Спасителя и Он не воскрес. С тех пор началась мировая история политических игр и войн, направленных на уничтожение христианства вообще, а если это не удастся, то хотя бы на ослабление авторитета Спасителя как Царя Неба и Земли, а если и это не удастся - на внедрение псевдохристианства, прямо противоположного истинному. Эта борьба с христианством, от первого до второго пришествия Господня неизбежна. От ниспадения Денницы с Неба вкупе с последовавшими за ним ангелами и берет свое начало движения богоборчества. На Руси, в первые века христианства это были ереси жидовствующих, стригольников, потом, с установлением власти Петра I появились и масоны. Они и сейчас дышат с нами одним воздухом ...Русский народ до Петра I верил в то, что ему суждено быть колыбелью и хранителем истинной христовой веры - Православия. Это и есть русская национальная идея, идеология. Третий Рим - идея создания наиболее христианской государственности. Идея справедливости - Божьей Правды на грешной земле, пронизывают всю нашу историю, которая выдвинула русскую монархию, как носительницу Божьей Правды - по народному выражению, и "этического начала" - по выражению Тихомирова. Достоевский говорил, что русский человек не может не быть православным. Что всякий великий народ верит и должен верить, если только он хочет быть долго жив, что в нем-то, и только в нем одном, и заключается спасение мира, что он живет на то, чтобы стоять во главе народов, приобщить их всех к себе воедино и вести их, в согласном хоре, к окончательной цели, всем им предназначенной. А русский народ - мессианский. Он обладает той энергией и волей, которая движет и другими народами. Чтобы ни говорили ...