Страница:
Но чтобы Божья цель в отношении нас осуществилась, необходимо выполнить подготовительную работу. Господь велит нам очистить свои сердца от эгоизма, который есть корень отчуждения. Господь страстно желает излить на нас Свой Святой Дух в обильной мере, и Он велит нам очистить путь самоотречением. Когда наше "я" покорится Богу, наши глаза откроются и мы увидим камни преткновения, которые наша греховность воздвигает на пути ближних. Бог просит нас устранить все это. Он говорит: "Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться" (Иак. 5:16). И тогда мы можем иметь уверенность, которую имел Давид, когда молился после исповедания своего греха:
"Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся" (Пс. 50:14, 15).
Когда благодать Божья царит в сердце, душу окружает атмосфера веры, мужества и христоподобной любви, оживляющая духовную жизнь у всех, пребывающих в ней. Тогда мы можем идти в лагерное собрание не только получать, но и отдавать. Всякий, причастный к прощающей любви Христа, просвещенный Духом Божьим и обращенный в истину, почувствует, что он в долгу за эти драгоценные благословения перед каждой душой, с которой общается. Смиренных сердцем Господь использует для достижения душ, к которым не могут найти подход рукоположенные служители. Они будут побуждены говорить слова, открывающие спасающую благодать Христову.
И, становясь благословением для ближних, они сами получат [44] благословение. Бог дает нам возможность делиться благодатью, чтобы Он мог наполнить нас втрое. Вера и надежда укрепляются, когда посредник Божий трудится, используя таланты и способности, данные Богом. Божественная сила будет помогать ему.
Деловые вопросы
Мы должны делать все возможное, чтобы наши лагерные собрания были всецело посвящены духовным вопросам. Их нельзя использовать для заключения каких-либо сделок.
На лагерные собрания работники собираются со всех частей поля, и таким образом представляется благоприятная возможность для рассмотрения деловых вопросов, связанных с различными отраслями работы и подготовкой работников для разных сфер деятельности. Все эти разнообразные дела важны, но когда они разбираются на лагерном собрании, то остается мало времени для практического применения истины в жизни людей. Служители отвлекаются от своей обязанности утверждать детей Божьих в святейшей вере, а лагерное собрание не осуществляет цели, ради которой оно было назначено. Проводятся многочисленные собрания, к которым часть присутствующих не испытывает интереса, и если бы они могли посетить все из них, то ушли бы утомленными, не получив подкрепления и пользы. Многие люди разочаровываются, когда не сбывается их ожидание получить помощь от лагерного собрания. Те, кто приходит за просвещением и силой, возвращаются домой ненамного более готовыми к работе в своих семьях и церквах, чем до посещения собрания.
Деловыми вопросами должны заниматься братья, специально назначенные для этой работы. По возможности, суть всех дел следует доводить до сведения людей не в часы лагерного собрания, а какое-то другое время. Наставления относительно распространения литературы, работы субботней школы и деталей, касающихся издательской и миссионерской [45] деятельности, следует давать в домашних церквах или на специально назначенных встречах. Этот же принцип применим и в отношении кулинарных школ. Несмотря на определенную важность, присущую им, данные вопросы все же не должны занимать время наших лагерных собраний.
Руководителям конференций и служителям следует посвящать себя духовным интересам людей, и поэтому на время собраний они должны быть освобождены от рутинной работы. При необходимости служители должны быть готовы трудиться в лагере в качестве учителей и наставников, но их не следует доводить до изнеможения. Служители должны чувствовать себя отдохнувшими и оставаться жизнерадостными, ибо это необходимо для максимально успешного проведения собрания. Им надо всегда быть готовыми говорить слова ободрения и сеять семя духовной истины в почву искренних сердец, чтобы оно взошло и принесло драгоценный плод.
Служителям следует учить людей тому, как приходить к Господу и как приводить к Нему ближних. Методы должны быть приняты, планы - выполнены, благодаря чему знамя должно быть вознесено и люди научатся тому, как очиститься от беззакония и возвыситься, сохраняя приверженность чистым и святым принципам.
Необходимо уделять время исследованию сердца. Когда ум занят деловыми вопросами, нехватка духовных сил становится неизбежной. Нужно до тех пор убеждать людей сохранять личное благочестие, истинную веру и чистоту сердца, пока они не осознают важность этого.
В наших лагерных собраниях должна присутствовать сила Божья, иначе мы не сможем победить врага душ. Христос говорит: "Без Меня не можете делать ничего".
Необходимо довести до сведения всех, кто собирается на лагерные собрания, что цель собраний - достичь более высокого христианского опыта, возрастать в познании Бога, [46] укрепляться духовной силой, и если мы не поймем этого, то собрания станут для нас абсолютно бесполезными.
Помощь служителей
Во время лагерных собраний, при установке палаток в больших городах или рядом с ними во всем должна проявляться помощь служителей. На всех лагерных собраниях влияние служителей должно быть как можно более сильным. Неразумно постоянно возлагать ношу на одного-двух человек. При таком напряжении они доходят до физического и умственного истощения и становятся неспособными выполнять назначенную им работу. Чтобы иметь силу, необходимую для собраний, служителям следует заранее передать поля своей деятельности в надежные руки коллег, которые, возможно, и не умеют проповедовать, но в состоянии вести работу от дома к дому. В Боге многие могут самоотверженно работать и пожинать такое обильное вознаграждение за свой труд, которое удивит их.
При проведении крупных собраний возникает необходимость в разнообразных дарованиях. Нужно вводить в действие свежие силы и предоставлять Святому Духу благоприятную возможность работать над умами. Вот тогда истина будет представлена мощно, свежо, интересно.
Для достижения важных целей собраний, устраиваемых вблизи крупных городов, необходимо сотрудничество всех работников. Им следует находиться в самой гуще собраний, знакомясь с людьми, когда те приходят и уходят, проявляя величайшую любезность, доброту и нежное расположение к этим душам. Работники должны быть готовыми говорить с людьми вовремя и не вовремя, стараясь приобрести души. О, если бы работники Христа обладали хотя бы половиной той бдительности, которую проявляет сатана, неутомимо преследующий людей, постоянно бодрствующий, старающийся расставить силки и ловушки для их погибели. [47] Пусть каждый новый день становится днем труда величайшей важности. Сегодняшний день или вечер может оказаться для некоторых душ единственной возможностью услышать весть предостережения. Всегда помните об этом.
Когда служители позволяют, чтобы их отвлекали от работы ради посещения других церквей, они не только истощают свои физические силы, но и крадут у себя время, необходимое для изучения, молитвы и безмолвного пребывания пред Богом в самоисследовании. Таким образом они становятся неспособными совершать работу тогда, когда это необходимо, и там, где это необходимо.
Ничто так не требуется в работе, как практические результаты общения с Богом. Своей повседневной жизнью нам следует показывать, что только в Боге мы имеем мир и покой. Его мир, пребывающий в сердце, просияет во всем облике человека и придаст голосу убедительную силу. Общение с Богом наделит нравственным величием характер и весь образ действий. Люди будут узнавать что мы были с Иисусом, как узнавали первых учеников. Это придаст работе служителя силу даже больше той, влияние которой ощущается во время его проповедей. Ему не позволительно лишать себя этой силы. Нельзя пренебрегать общением с Богом в молитве и изучении Его Слова, потому что здесь находится источник Его силы. Никакая работа в церкви не должна быть поставлена выше этой.
Мы слишком слабо держимся за Бога и за вечные истины. Если люди будут ходить с Богом, то Он укроет их в расщелине Скалы. Сокрытые таким образом, они увидят Бога, как видел Его Моисей. Имея силу и свет, которые дает Бог, они смогут познавать и делать больше того, что прежде казалось им возможным и достаточным.
Требуется больше, чем многие предполагают, умения, такта и мудрости, чтобы преподавать слово и питать стадо Божье. [48] Сухое, безжизненное изложение истины умаляет святейшую весть, которую Бог дал людям.
Те, кто учит слову, сами должны жить в ежечасном контакте, в осознанном, живом общении с Богом. Принципы истины, праведности и милосердия должны пребывать внутри них. Им необходимо черпать из Источника всякой мудрости моральную и умственную силу. Их сердца должны жить глубокими внушениями Духа Божьего.
Источник всякой силы безграничен, и если в своей великой нужде вы стремитесь к тому, чтобы Дух Святой работал над вашей душой, если вы скрываете себя в Боге, то будьте уверены - перед людьми вы пойдете деятельными и жизнерадостными. Много молясь и взирая на Иисуса, вы перестанете возносить свое "я". Если вы терпеливо проявляете свою веру, полностью полагаясь на Бога, то различите голос Иисуса, говорящий: "Взойди выше".
Все должны стать работниками
"И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф. 4:11-13).
Это место Писания, по сути, является большой программой работы, которая может быть реализована и на наших лагерных собраниях. Все дарования работников должны быть использованы. Каждый верный труженик будет служить для совершенствования святых.
Все, кто стажируется для работы в какой-то отрасли общего дела, должны использовать каждую возможность потрудиться на лагерных собраниях. Где бы ни проводились лагерные собрания, молодые люди, получившие медицинское образование, обязаны считать своим долгом участие в них. Их [49] необходимо поощрять трудиться не только на медицинских полях, но и объяснять пункты настоящей истины, давать обоснование тому, почему мы являемся адвентистами седьмого дня. Эти молодые люди, если им предоставить возможность трудиться со старшими служителями, получат большую помощь и благословение.
Для каждого найдется подходящее дело. Всякая душа, верующая в истину, должна занять свое положение и место, говоря: "Вот я, пошли меня" (Ис. 6:8). Участвуя в работе лагерного собрания, все могут научиться успешно трудиться в своих церквах.
Лагерное собрание, проводимое должным образом, является школой, в которой пасторы, пресвитеры и дьяконы имеют возможность учиться более совершенно работать для Господа. Собрание должно стать школой, где членам церкви, старым и молодым, предоставляется возможность в совершенстве постигать пути Господни, и местом, где верующие получают образование, позволяющее им помогать ближним.
Родителям, посещающим лагерное собрание, следует с особым вниманием относиться к урокам, данным для их наставления. И впредь в семейной жизни пусть они посредством наставлений и примеров делятся этими уроками со своими детьми. Когда родители таким образом будут стремиться спасти своих детей от разлагающего влияния мира, они заметят, насколько стремительно улучшается состояние их семей.
Наилучшая помощь, которую служители могут оказать членам церкви, это не чтение проповедей, а планирование работы для них. Поручите каждому что-нибудь делать ради ближних. Помогите всем понять, что они как получившие благодать Христову должны работать для Него- И пусть все научатся трудиться. Особенно братья, недавно пришедшие к вере, пусть воспитываются так, чтобы стать достойными соработниками Божьими. Отчаявшиеся, будучи приобщенными к труду, скоро забудут о своем отчаянии, слабые станут сильными, невежественные образованными, и все будут готовы преподносить истину такой, какова она есть в Иисусе. Они [50] найдут верного Помощника в Том, Кто обещал спасать всех приходящих к Нему.
Молитва и совет
Братьям, трудящимся на лагерных собраниях, следует чаще объединяться в молитве и совете, чтобы и дальше трудиться со знанием дела. На лагерных собраниях многие вопросы требуют особенного внимания. Но служителям следует каждый день собираться вместе для молитвы и совета. Вам надо знать, что все может быть разрешено, "что вы должны стоять", как мне было сказано, "плечом к плечу, маршируя вперед и не сдавая позиций". Когда работа выполняется таким образом, когда сердца едины, тогда появится и согласованность в действиях. Это будет чудесным средством, позволяющим принести людям Божьи благословения.
Прежде чем вступать в рассуждения, служителям нужно обратиться к Богу за мудростью и силой. В прежние времена служители часто собирались и молились вместе, не прекращая молитву до тех пор, пока Дух Божий не отвечал им. После этого они возвращались в собрание с сияющими лицами, и когда говорили перед единоверцами, их слова были исполнены силы. Они достигали людских сердец, потому что Дух давал им благословение, готовя сердца для принятия вести. Небо делает гораздо больше, чем мы себе представляем, готовя путь для обращения душ. Мы должны работать в согласии с небесными вестниками. Мы больше нуждаемся в Боге; мы не вправе даже предполагать, что работа выполняется нашими разговорами и проповедями. Если людей не достичь посредством силы Божьей, то их уже ничем нельзя будет достичь. Мы должны всецело полагаться на Бога, прося Его исполнить обетование: "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах. 4:6).
Когда те, кому Бог доверил обязанности руководителей, боятся и трепещут, понимая свою ответственность за дело; когда [51] они сознают, что недостойны, и смиренно ищут Господа; когда они очищают себя от всего того, что неугодно Ему; когда они молят Его до тех пор, пока не получают прощение и мир. Бог проявляет Себя через них. Тогда работа продвигается с силой.
Соратники мои, Иисус, драгоценный Иисус должен пребывать в наших сердцах в гораздо более полной мере, если мы хотим успешно проповедовать Его людям. Мы очень нуждаемся в небесном влиянии Святого Духа Божьего, которое придаст мощь и эффективность нашей работе. Нам нужно открыть сердца для Христа. Мы нуждаемся в гораздо более твердой вере и более ревностном посвящении. Нам нужно умереть для своего "я" и лелеять благоговейную любовь к нашему Спасителю в уме и сердце. Если мы взыщем Господа всем сердцем, то мы найдем Его и наши сердца воспылают Его любовью. Эгоистичное "я" растворится в нашей незначительности, и Иисус станет для души всем и во всем.
Христос говорит нам, жаждущим воды жизни, что мы можем пить ее даром; когда мы делаем это, то имеем в себе Христа как Источник воды, текущей в жизнь вечную. Тогда наши слова наполнятся благодатью, а мы будем готовы орошать этой водой ближних.
Нам необходимо приближаться к Богу и трудиться вместе с Ним, иначе слабости и ошибки будут проявляться во всех наших делах. Если бы Бог допустил, чтобы мы управляли интересами Его дела по-своему, то у нас не было бы основания рассчитывать на значительный успех, но если наше "я" сокрыто во Христе, то вся наша работа совершится в Боге. Будем же проявлять веру в Бога на каждом шагу. Сознавая свою собственную слабость, не будем неверующими, но верующими.
Если мы будем верить Богу по Его слову, то узрим Его спасение. Евангелие, которое мы возвещаем для спасения [52] гибнущих душ, должно быть тем же самым Евангелием, спасающим нас самих. Мы обязаны принимать Слово Божье, вкушать Слово и жить Словом, ибо оно есть Плоть и Кровь Сына Божьего. Мы должны есть Его Плоть и пить Его Кровь, то есть принимать верой Его духовные качества.
Нам надо принимать свет и благословения, чтобы иметь возможность что-то отдавать. Преимущество каждого работника - сначала беседовать с Богом в тайной молитве и затем говорить с людьми в качестве Божьего глашатая. Мужчины и женщины, общающиеся с Богом, те, внутри которых пребывает Христос, делают саму атмосферу святой, потому что сотрудничают со святыми ангелами. В наше время требуется именно такое свидетельство. Нам нужна сила Божья, сближающая нас с Христом.
Нужды церкви
Многие приходят на лагерные собрания, ропща и проявляя недовольство. С помощью Святого Духа их необходимо привести к пониманию того, что ропот - это оскорбление для Бога. В этих людях необходимо пробудить способность к самопорицанию, потому что они позволили врагу контролировать их ум и суждение. Недовольство надо обратить в покаяние, нерешительность и уныние - в искреннюю молитву:
"Как мне исполниться истины в вере?"
Если человек становится причастником Божеского естества, любовь Христа пребывает в нем как неизменный принцип души и эгоистичное "я" с его характерными свойствами уже не проявляется. Но печально видеть, когда люди, которые должны быть "сосудами в чести", потворствуют себе, услаждая низменную природу и ходя путями, уже осужденными совестью. Люди, называющие себя последователями Христа, опускаются до самого низкого уровня, постоянно сетуя на свои недостатки, но никогда не преодолевая их и не сокрушая сатану под своими ногами. Вина и осуждение неизменно обременяют душу, и такие люди могут лишь возопить: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:24). Через потворство [53] греху чувство собственного достоинства унижается, и когда это происходит, тогда уважение к ближним становится слабее; мы начинаем думать, что другие так же неправедны, как и мы сами.
На наших ежегодных собраниях эти вопросы надо обязательно ставить перед людьми, их нужно поощрять искать во Христе избавление от власти греха. Бог говорит: "Если взыщете Меня всем сердцем вашим... буду Я найден вами" (Иер. 29:13, 14). Знамя должно быть поднято, и проповеди должны быть исполнены Духом, чтобы люди поняли причину своей слабости и несчастья. Многие невзгоды происходят от того, что люди несвяты. Лишь чистое сердце и ум могут быть благословлены Богом. Когда мы лелеем грех, то в конечном счете он приносит лишь несчастье, но грех, приводящий к самым плачевным результатам, - это гордость сердца и отсутствие христоподобного сострадания и любви.
Как представлять весть
Повсюду есть сердца, взывающие к живому Богу. В церквах произносятся проповеди, но они никак не удовлетворяют алчущих, ибо в них отсутствует то Божественное проявление, которое трогает ум и воспламеняет душу. Слушающие не могут сказать: "Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?" (Лк. 24:32). Многие наставления бессильны пробудить совесть нарушителя закона или обличить души во грехе. Люди, которые приходят услышать слово, нуждаются в ясном, прямом изложении истины. Иные люди, однажды вкусившие Слово Божье, потом долгое время остаются в среде безбожников и страстно жаждут Божественного присутствия.
Самое первое и самое важное, что необходимо сделать, - [54] это смягчить и подчинить душу, проповедуя нашего Господа Иисуса Христа как прощающего грех Спасителя. Никогда не следует произносить проповедь или давать библейские наставления по любому вопросу, не указывая при этом слушателям на Агнца Божьего, "Который берет на Себя грех мира" (Ин. 1:29). Каждая истинная доктрина делает Христа центром Евангелия, каждая заповедь получает силу от Его слов.
Указывайте людям на Голгофский крест. Разъясняйте им, что нарушение закона явилось причиной смерти Христа. Пусть грех не покрывается и не трактуется как деяние, имеющее незначительные последствия. Грех следует представлять как вину против Сына Божьего. И после этого указывайте людям на Христа, говоря им, что бессмертие приобретается только через принятие Его как личного Спасителя.
Пробуждайте людей понять в конце концов, как далеко отступили они от постановлений Господа, принимая мирские обычаи и сообразуясь с мирскими принципами. Это сделало их нарушителями Закона Божьего.
Многие в мире привязываются к вещам, которые сами по себе не плохи, но они довольствуются обретенным и не стремятся к большему и высшему благу, которое желает им дать Христос. Мы не должны сейчас же пытаться грубо лишить людей того, что им дорого. Откройте людям красоту и высшую ценность истины. Помогите им увидеть Иисуса во всей Его привлекательности, и тогда они отвернутся абсолютно от всего, что отвращает их от Христа. Именно так обращается с людьми Спаситель; этот же принцип нужно привнести и в церковь.
Христос пришел в мир "исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам - открытие темницы" (Ис. 61:1). "Взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его" (Мал. 4:2). Мир полон людей, несущих тяжкое [55] бремя скорби, страданий и греха. Бог посылает Своих детей, чтобы открыть им Того, Кто снимет с них бремя и даст им покой. Миссия слуг Христовых-помогать, благословлять и исцелять.
Любимой темой Христа был характер Отца и обильная любовь Бога. Это знание о Боге Христос подарил людям, и этот дар Спаситель вверил Своему народу, чтобы он передал его миру.
Представляя людям разные уроки и предостережения особой вести для нашего времени, мы должны помнить, что не все они в равной степени понятны тому обществу, которое собирается на наших лагерных собраниях. Даже Иисус сказал Своим ученикам, которые ходили с Ним в течение трех лет: "Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить" (Ин. 16:12). Мы должны стараться представить истину так, как люди готовы услышать ее и понять ее важность. Дух Божий воздействует на умы и сердца людей, и мы обязаны трудиться в согласии с Ним.
Люди уже имеют познание некоторых истин, к каким-то они проявляют интерес и хотят знать о них больше. Откройте им важность этих истин и укажите их связь с теми, которые они не понимают. Так вы пробудите желание иметь больший свет. Это - верное преподавание слова истины (см. 2 Тим. 2:15).
Пусть весть для нашего времени будет представлена не в долгих и утомительных дискуссиях, а в коротких беседах, затрагивающих самую суть дела. Не думайте, что если вы [56] однажды осветили какую-нибудь тему, значит, слушающие запомнили все, что было изложено, и можете благополучно переходить к следующей. Опасно чересчур быстро переходить от темы к теме. Преподавайте короткие уроки ясным, простым языком и чаще повторяйте их.
Не произносите одну речь сразу же за другой, но делайте перерыв, чтобы истина закрепилась в сознании и чтобы служители и слушающие имели возможность поразмышлять и помолиться. Таким образом люди начнут постепенно возрастать в духовном познании и жизни.
Сосредоточьтесь на нескольких наиболее важных вопросах. Не включайте в свои рассуждения маловажные идеи. Богу не угодно, чтобы вы считали, будто Его Дух воздействует на вас, когда вы уклоняетесь от своей темы на посторонние вопросы, не имеющие отношения к вашему тексту. Отклоняясь от намеченной линии и вынося на рассмотрение то, что отвлекает ум от сути вопроса, вы теряете нить рассуждения и ослабляете влияние всего, что сказали прежде. Дайте своим слушателям чистую пшеницу, тщательно провеянную.
Старайтесь никогда не забывать о присутствии Божественного Наблюдателя. Помните, что вы говорите не только перед собранием людей, но и перед Тем, Кого всегда должны признавать. Говорите так, как если бы вся небесная вселенная находилась перед вами.
Как-то ночью, накануне важного собрания, во время сна [57] мне показалось, что я нахожусь в собрании со своими братьями, слушая Того, Кто говорил как власть имеющий. Он сказал: "На этом собрании будут присутствовать души, абсолютно не сведущие во вновь представленных истинах. Они будут слушать и интересоваться, потому что Христос влечет их; совесть подскажет им, что услышанное ими есть истина, ибо она имеет библейское основание. В общении с этими душами необходимо проявлять величайшую заботу.
Пусть им будут изложены те части вести, которые они смогут понять и усвоить. Хотя весть поначалу может показаться странной и пугающей, все же многие с радостью осознают, что на Слово Божье пролился новый свет; если же новые истины изложить в таком количестве, что люди не смогут их постичь, то некоторые из них уйдут и никогда не вернутся. Кое-кто, стремясь поделиться вестью с соседями или друзьями, неверно передадут услышанное. Некоторые будут искажать Писания и приводить людей в замешательство.
Те, кто изучит метод обучения Христа и научится идти Его путем, уже сейчас привлекут и удержат многих, как и Христос удерживал людей в Его дни. На каждом собрании сатана будет сражаться, стремясь бросить свою дьявольскую тень между человеком и Богом, желая перехватить каждый луч света, которым может озарить душу. Но когда истина в ее практическом применении будет донесена до людей из любви к ним, тогда души убедятся, так как Святой Дух Божий повлияет на их сердца.
Вооружитесь смирением, молитесь, чтобы ангелы Божьи приблизились к вам и повлияли на умы, ибо не вы приводите в действие Святой Дух, но Святой Дух воздействует на вас. Святой Дух делает истину впечатляющей. Всегда несите людям истину, показывая ее применение на практике.
"Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся" (Пс. 50:14, 15).
Когда благодать Божья царит в сердце, душу окружает атмосфера веры, мужества и христоподобной любви, оживляющая духовную жизнь у всех, пребывающих в ней. Тогда мы можем идти в лагерное собрание не только получать, но и отдавать. Всякий, причастный к прощающей любви Христа, просвещенный Духом Божьим и обращенный в истину, почувствует, что он в долгу за эти драгоценные благословения перед каждой душой, с которой общается. Смиренных сердцем Господь использует для достижения душ, к которым не могут найти подход рукоположенные служители. Они будут побуждены говорить слова, открывающие спасающую благодать Христову.
И, становясь благословением для ближних, они сами получат [44] благословение. Бог дает нам возможность делиться благодатью, чтобы Он мог наполнить нас втрое. Вера и надежда укрепляются, когда посредник Божий трудится, используя таланты и способности, данные Богом. Божественная сила будет помогать ему.
Деловые вопросы
Мы должны делать все возможное, чтобы наши лагерные собрания были всецело посвящены духовным вопросам. Их нельзя использовать для заключения каких-либо сделок.
На лагерные собрания работники собираются со всех частей поля, и таким образом представляется благоприятная возможность для рассмотрения деловых вопросов, связанных с различными отраслями работы и подготовкой работников для разных сфер деятельности. Все эти разнообразные дела важны, но когда они разбираются на лагерном собрании, то остается мало времени для практического применения истины в жизни людей. Служители отвлекаются от своей обязанности утверждать детей Божьих в святейшей вере, а лагерное собрание не осуществляет цели, ради которой оно было назначено. Проводятся многочисленные собрания, к которым часть присутствующих не испытывает интереса, и если бы они могли посетить все из них, то ушли бы утомленными, не получив подкрепления и пользы. Многие люди разочаровываются, когда не сбывается их ожидание получить помощь от лагерного собрания. Те, кто приходит за просвещением и силой, возвращаются домой ненамного более готовыми к работе в своих семьях и церквах, чем до посещения собрания.
Деловыми вопросами должны заниматься братья, специально назначенные для этой работы. По возможности, суть всех дел следует доводить до сведения людей не в часы лагерного собрания, а какое-то другое время. Наставления относительно распространения литературы, работы субботней школы и деталей, касающихся издательской и миссионерской [45] деятельности, следует давать в домашних церквах или на специально назначенных встречах. Этот же принцип применим и в отношении кулинарных школ. Несмотря на определенную важность, присущую им, данные вопросы все же не должны занимать время наших лагерных собраний.
Руководителям конференций и служителям следует посвящать себя духовным интересам людей, и поэтому на время собраний они должны быть освобождены от рутинной работы. При необходимости служители должны быть готовы трудиться в лагере в качестве учителей и наставников, но их не следует доводить до изнеможения. Служители должны чувствовать себя отдохнувшими и оставаться жизнерадостными, ибо это необходимо для максимально успешного проведения собрания. Им надо всегда быть готовыми говорить слова ободрения и сеять семя духовной истины в почву искренних сердец, чтобы оно взошло и принесло драгоценный плод.
Служителям следует учить людей тому, как приходить к Господу и как приводить к Нему ближних. Методы должны быть приняты, планы - выполнены, благодаря чему знамя должно быть вознесено и люди научатся тому, как очиститься от беззакония и возвыситься, сохраняя приверженность чистым и святым принципам.
Необходимо уделять время исследованию сердца. Когда ум занят деловыми вопросами, нехватка духовных сил становится неизбежной. Нужно до тех пор убеждать людей сохранять личное благочестие, истинную веру и чистоту сердца, пока они не осознают важность этого.
В наших лагерных собраниях должна присутствовать сила Божья, иначе мы не сможем победить врага душ. Христос говорит: "Без Меня не можете делать ничего".
Необходимо довести до сведения всех, кто собирается на лагерные собрания, что цель собраний - достичь более высокого христианского опыта, возрастать в познании Бога, [46] укрепляться духовной силой, и если мы не поймем этого, то собрания станут для нас абсолютно бесполезными.
Помощь служителей
Во время лагерных собраний, при установке палаток в больших городах или рядом с ними во всем должна проявляться помощь служителей. На всех лагерных собраниях влияние служителей должно быть как можно более сильным. Неразумно постоянно возлагать ношу на одного-двух человек. При таком напряжении они доходят до физического и умственного истощения и становятся неспособными выполнять назначенную им работу. Чтобы иметь силу, необходимую для собраний, служителям следует заранее передать поля своей деятельности в надежные руки коллег, которые, возможно, и не умеют проповедовать, но в состоянии вести работу от дома к дому. В Боге многие могут самоотверженно работать и пожинать такое обильное вознаграждение за свой труд, которое удивит их.
При проведении крупных собраний возникает необходимость в разнообразных дарованиях. Нужно вводить в действие свежие силы и предоставлять Святому Духу благоприятную возможность работать над умами. Вот тогда истина будет представлена мощно, свежо, интересно.
Для достижения важных целей собраний, устраиваемых вблизи крупных городов, необходимо сотрудничество всех работников. Им следует находиться в самой гуще собраний, знакомясь с людьми, когда те приходят и уходят, проявляя величайшую любезность, доброту и нежное расположение к этим душам. Работники должны быть готовыми говорить с людьми вовремя и не вовремя, стараясь приобрести души. О, если бы работники Христа обладали хотя бы половиной той бдительности, которую проявляет сатана, неутомимо преследующий людей, постоянно бодрствующий, старающийся расставить силки и ловушки для их погибели. [47] Пусть каждый новый день становится днем труда величайшей важности. Сегодняшний день или вечер может оказаться для некоторых душ единственной возможностью услышать весть предостережения. Всегда помните об этом.
Когда служители позволяют, чтобы их отвлекали от работы ради посещения других церквей, они не только истощают свои физические силы, но и крадут у себя время, необходимое для изучения, молитвы и безмолвного пребывания пред Богом в самоисследовании. Таким образом они становятся неспособными совершать работу тогда, когда это необходимо, и там, где это необходимо.
Ничто так не требуется в работе, как практические результаты общения с Богом. Своей повседневной жизнью нам следует показывать, что только в Боге мы имеем мир и покой. Его мир, пребывающий в сердце, просияет во всем облике человека и придаст голосу убедительную силу. Общение с Богом наделит нравственным величием характер и весь образ действий. Люди будут узнавать что мы были с Иисусом, как узнавали первых учеников. Это придаст работе служителя силу даже больше той, влияние которой ощущается во время его проповедей. Ему не позволительно лишать себя этой силы. Нельзя пренебрегать общением с Богом в молитве и изучении Его Слова, потому что здесь находится источник Его силы. Никакая работа в церкви не должна быть поставлена выше этой.
Мы слишком слабо держимся за Бога и за вечные истины. Если люди будут ходить с Богом, то Он укроет их в расщелине Скалы. Сокрытые таким образом, они увидят Бога, как видел Его Моисей. Имея силу и свет, которые дает Бог, они смогут познавать и делать больше того, что прежде казалось им возможным и достаточным.
Требуется больше, чем многие предполагают, умения, такта и мудрости, чтобы преподавать слово и питать стадо Божье. [48] Сухое, безжизненное изложение истины умаляет святейшую весть, которую Бог дал людям.
Те, кто учит слову, сами должны жить в ежечасном контакте, в осознанном, живом общении с Богом. Принципы истины, праведности и милосердия должны пребывать внутри них. Им необходимо черпать из Источника всякой мудрости моральную и умственную силу. Их сердца должны жить глубокими внушениями Духа Божьего.
Источник всякой силы безграничен, и если в своей великой нужде вы стремитесь к тому, чтобы Дух Святой работал над вашей душой, если вы скрываете себя в Боге, то будьте уверены - перед людьми вы пойдете деятельными и жизнерадостными. Много молясь и взирая на Иисуса, вы перестанете возносить свое "я". Если вы терпеливо проявляете свою веру, полностью полагаясь на Бога, то различите голос Иисуса, говорящий: "Взойди выше".
Все должны стать работниками
"И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф. 4:11-13).
Это место Писания, по сути, является большой программой работы, которая может быть реализована и на наших лагерных собраниях. Все дарования работников должны быть использованы. Каждый верный труженик будет служить для совершенствования святых.
Все, кто стажируется для работы в какой-то отрасли общего дела, должны использовать каждую возможность потрудиться на лагерных собраниях. Где бы ни проводились лагерные собрания, молодые люди, получившие медицинское образование, обязаны считать своим долгом участие в них. Их [49] необходимо поощрять трудиться не только на медицинских полях, но и объяснять пункты настоящей истины, давать обоснование тому, почему мы являемся адвентистами седьмого дня. Эти молодые люди, если им предоставить возможность трудиться со старшими служителями, получат большую помощь и благословение.
Для каждого найдется подходящее дело. Всякая душа, верующая в истину, должна занять свое положение и место, говоря: "Вот я, пошли меня" (Ис. 6:8). Участвуя в работе лагерного собрания, все могут научиться успешно трудиться в своих церквах.
Лагерное собрание, проводимое должным образом, является школой, в которой пасторы, пресвитеры и дьяконы имеют возможность учиться более совершенно работать для Господа. Собрание должно стать школой, где членам церкви, старым и молодым, предоставляется возможность в совершенстве постигать пути Господни, и местом, где верующие получают образование, позволяющее им помогать ближним.
Родителям, посещающим лагерное собрание, следует с особым вниманием относиться к урокам, данным для их наставления. И впредь в семейной жизни пусть они посредством наставлений и примеров делятся этими уроками со своими детьми. Когда родители таким образом будут стремиться спасти своих детей от разлагающего влияния мира, они заметят, насколько стремительно улучшается состояние их семей.
Наилучшая помощь, которую служители могут оказать членам церкви, это не чтение проповедей, а планирование работы для них. Поручите каждому что-нибудь делать ради ближних. Помогите всем понять, что они как получившие благодать Христову должны работать для Него- И пусть все научатся трудиться. Особенно братья, недавно пришедшие к вере, пусть воспитываются так, чтобы стать достойными соработниками Божьими. Отчаявшиеся, будучи приобщенными к труду, скоро забудут о своем отчаянии, слабые станут сильными, невежественные образованными, и все будут готовы преподносить истину такой, какова она есть в Иисусе. Они [50] найдут верного Помощника в Том, Кто обещал спасать всех приходящих к Нему.
Молитва и совет
Братьям, трудящимся на лагерных собраниях, следует чаще объединяться в молитве и совете, чтобы и дальше трудиться со знанием дела. На лагерных собраниях многие вопросы требуют особенного внимания. Но служителям следует каждый день собираться вместе для молитвы и совета. Вам надо знать, что все может быть разрешено, "что вы должны стоять", как мне было сказано, "плечом к плечу, маршируя вперед и не сдавая позиций". Когда работа выполняется таким образом, когда сердца едины, тогда появится и согласованность в действиях. Это будет чудесным средством, позволяющим принести людям Божьи благословения.
Прежде чем вступать в рассуждения, служителям нужно обратиться к Богу за мудростью и силой. В прежние времена служители часто собирались и молились вместе, не прекращая молитву до тех пор, пока Дух Божий не отвечал им. После этого они возвращались в собрание с сияющими лицами, и когда говорили перед единоверцами, их слова были исполнены силы. Они достигали людских сердец, потому что Дух давал им благословение, готовя сердца для принятия вести. Небо делает гораздо больше, чем мы себе представляем, готовя путь для обращения душ. Мы должны работать в согласии с небесными вестниками. Мы больше нуждаемся в Боге; мы не вправе даже предполагать, что работа выполняется нашими разговорами и проповедями. Если людей не достичь посредством силы Божьей, то их уже ничем нельзя будет достичь. Мы должны всецело полагаться на Бога, прося Его исполнить обетование: "Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф" (Зах. 4:6).
Когда те, кому Бог доверил обязанности руководителей, боятся и трепещут, понимая свою ответственность за дело; когда [51] они сознают, что недостойны, и смиренно ищут Господа; когда они очищают себя от всего того, что неугодно Ему; когда они молят Его до тех пор, пока не получают прощение и мир. Бог проявляет Себя через них. Тогда работа продвигается с силой.
Соратники мои, Иисус, драгоценный Иисус должен пребывать в наших сердцах в гораздо более полной мере, если мы хотим успешно проповедовать Его людям. Мы очень нуждаемся в небесном влиянии Святого Духа Божьего, которое придаст мощь и эффективность нашей работе. Нам нужно открыть сердца для Христа. Мы нуждаемся в гораздо более твердой вере и более ревностном посвящении. Нам нужно умереть для своего "я" и лелеять благоговейную любовь к нашему Спасителю в уме и сердце. Если мы взыщем Господа всем сердцем, то мы найдем Его и наши сердца воспылают Его любовью. Эгоистичное "я" растворится в нашей незначительности, и Иисус станет для души всем и во всем.
Христос говорит нам, жаждущим воды жизни, что мы можем пить ее даром; когда мы делаем это, то имеем в себе Христа как Источник воды, текущей в жизнь вечную. Тогда наши слова наполнятся благодатью, а мы будем готовы орошать этой водой ближних.
Нам необходимо приближаться к Богу и трудиться вместе с Ним, иначе слабости и ошибки будут проявляться во всех наших делах. Если бы Бог допустил, чтобы мы управляли интересами Его дела по-своему, то у нас не было бы основания рассчитывать на значительный успех, но если наше "я" сокрыто во Христе, то вся наша работа совершится в Боге. Будем же проявлять веру в Бога на каждом шагу. Сознавая свою собственную слабость, не будем неверующими, но верующими.
Если мы будем верить Богу по Его слову, то узрим Его спасение. Евангелие, которое мы возвещаем для спасения [52] гибнущих душ, должно быть тем же самым Евангелием, спасающим нас самих. Мы обязаны принимать Слово Божье, вкушать Слово и жить Словом, ибо оно есть Плоть и Кровь Сына Божьего. Мы должны есть Его Плоть и пить Его Кровь, то есть принимать верой Его духовные качества.
Нам надо принимать свет и благословения, чтобы иметь возможность что-то отдавать. Преимущество каждого работника - сначала беседовать с Богом в тайной молитве и затем говорить с людьми в качестве Божьего глашатая. Мужчины и женщины, общающиеся с Богом, те, внутри которых пребывает Христос, делают саму атмосферу святой, потому что сотрудничают со святыми ангелами. В наше время требуется именно такое свидетельство. Нам нужна сила Божья, сближающая нас с Христом.
Нужды церкви
Многие приходят на лагерные собрания, ропща и проявляя недовольство. С помощью Святого Духа их необходимо привести к пониманию того, что ропот - это оскорбление для Бога. В этих людях необходимо пробудить способность к самопорицанию, потому что они позволили врагу контролировать их ум и суждение. Недовольство надо обратить в покаяние, нерешительность и уныние - в искреннюю молитву:
"Как мне исполниться истины в вере?"
Если человек становится причастником Божеского естества, любовь Христа пребывает в нем как неизменный принцип души и эгоистичное "я" с его характерными свойствами уже не проявляется. Но печально видеть, когда люди, которые должны быть "сосудами в чести", потворствуют себе, услаждая низменную природу и ходя путями, уже осужденными совестью. Люди, называющие себя последователями Христа, опускаются до самого низкого уровня, постоянно сетуя на свои недостатки, но никогда не преодолевая их и не сокрушая сатану под своими ногами. Вина и осуждение неизменно обременяют душу, и такие люди могут лишь возопить: "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?" (Рим. 7:24). Через потворство [53] греху чувство собственного достоинства унижается, и когда это происходит, тогда уважение к ближним становится слабее; мы начинаем думать, что другие так же неправедны, как и мы сами.
На наших ежегодных собраниях эти вопросы надо обязательно ставить перед людьми, их нужно поощрять искать во Христе избавление от власти греха. Бог говорит: "Если взыщете Меня всем сердцем вашим... буду Я найден вами" (Иер. 29:13, 14). Знамя должно быть поднято, и проповеди должны быть исполнены Духом, чтобы люди поняли причину своей слабости и несчастья. Многие невзгоды происходят от того, что люди несвяты. Лишь чистое сердце и ум могут быть благословлены Богом. Когда мы лелеем грех, то в конечном счете он приносит лишь несчастье, но грех, приводящий к самым плачевным результатам, - это гордость сердца и отсутствие христоподобного сострадания и любви.
Как представлять весть
Повсюду есть сердца, взывающие к живому Богу. В церквах произносятся проповеди, но они никак не удовлетворяют алчущих, ибо в них отсутствует то Божественное проявление, которое трогает ум и воспламеняет душу. Слушающие не могут сказать: "Не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?" (Лк. 24:32). Многие наставления бессильны пробудить совесть нарушителя закона или обличить души во грехе. Люди, которые приходят услышать слово, нуждаются в ясном, прямом изложении истины. Иные люди, однажды вкусившие Слово Божье, потом долгое время остаются в среде безбожников и страстно жаждут Божественного присутствия.
Самое первое и самое важное, что необходимо сделать, - [54] это смягчить и подчинить душу, проповедуя нашего Господа Иисуса Христа как прощающего грех Спасителя. Никогда не следует произносить проповедь или давать библейские наставления по любому вопросу, не указывая при этом слушателям на Агнца Божьего, "Который берет на Себя грех мира" (Ин. 1:29). Каждая истинная доктрина делает Христа центром Евангелия, каждая заповедь получает силу от Его слов.
Указывайте людям на Голгофский крест. Разъясняйте им, что нарушение закона явилось причиной смерти Христа. Пусть грех не покрывается и не трактуется как деяние, имеющее незначительные последствия. Грех следует представлять как вину против Сына Божьего. И после этого указывайте людям на Христа, говоря им, что бессмертие приобретается только через принятие Его как личного Спасителя.
Пробуждайте людей понять в конце концов, как далеко отступили они от постановлений Господа, принимая мирские обычаи и сообразуясь с мирскими принципами. Это сделало их нарушителями Закона Божьего.
Многие в мире привязываются к вещам, которые сами по себе не плохи, но они довольствуются обретенным и не стремятся к большему и высшему благу, которое желает им дать Христос. Мы не должны сейчас же пытаться грубо лишить людей того, что им дорого. Откройте людям красоту и высшую ценность истины. Помогите им увидеть Иисуса во всей Его привлекательности, и тогда они отвернутся абсолютно от всего, что отвращает их от Христа. Именно так обращается с людьми Спаситель; этот же принцип нужно привнести и в церковь.
Христос пришел в мир "исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам - открытие темницы" (Ис. 61:1). "Взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его" (Мал. 4:2). Мир полон людей, несущих тяжкое [55] бремя скорби, страданий и греха. Бог посылает Своих детей, чтобы открыть им Того, Кто снимет с них бремя и даст им покой. Миссия слуг Христовых-помогать, благословлять и исцелять.
Любимой темой Христа был характер Отца и обильная любовь Бога. Это знание о Боге Христос подарил людям, и этот дар Спаситель вверил Своему народу, чтобы он передал его миру.
Представляя людям разные уроки и предостережения особой вести для нашего времени, мы должны помнить, что не все они в равной степени понятны тому обществу, которое собирается на наших лагерных собраниях. Даже Иисус сказал Своим ученикам, которые ходили с Ним в течение трех лет: "Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить" (Ин. 16:12). Мы должны стараться представить истину так, как люди готовы услышать ее и понять ее важность. Дух Божий воздействует на умы и сердца людей, и мы обязаны трудиться в согласии с Ним.
Люди уже имеют познание некоторых истин, к каким-то они проявляют интерес и хотят знать о них больше. Откройте им важность этих истин и укажите их связь с теми, которые они не понимают. Так вы пробудите желание иметь больший свет. Это - верное преподавание слова истины (см. 2 Тим. 2:15).
Пусть весть для нашего времени будет представлена не в долгих и утомительных дискуссиях, а в коротких беседах, затрагивающих самую суть дела. Не думайте, что если вы [56] однажды осветили какую-нибудь тему, значит, слушающие запомнили все, что было изложено, и можете благополучно переходить к следующей. Опасно чересчур быстро переходить от темы к теме. Преподавайте короткие уроки ясным, простым языком и чаще повторяйте их.
Не произносите одну речь сразу же за другой, но делайте перерыв, чтобы истина закрепилась в сознании и чтобы служители и слушающие имели возможность поразмышлять и помолиться. Таким образом люди начнут постепенно возрастать в духовном познании и жизни.
Сосредоточьтесь на нескольких наиболее важных вопросах. Не включайте в свои рассуждения маловажные идеи. Богу не угодно, чтобы вы считали, будто Его Дух воздействует на вас, когда вы уклоняетесь от своей темы на посторонние вопросы, не имеющие отношения к вашему тексту. Отклоняясь от намеченной линии и вынося на рассмотрение то, что отвлекает ум от сути вопроса, вы теряете нить рассуждения и ослабляете влияние всего, что сказали прежде. Дайте своим слушателям чистую пшеницу, тщательно провеянную.
Старайтесь никогда не забывать о присутствии Божественного Наблюдателя. Помните, что вы говорите не только перед собранием людей, но и перед Тем, Кого всегда должны признавать. Говорите так, как если бы вся небесная вселенная находилась перед вами.
Как-то ночью, накануне важного собрания, во время сна [57] мне показалось, что я нахожусь в собрании со своими братьями, слушая Того, Кто говорил как власть имеющий. Он сказал: "На этом собрании будут присутствовать души, абсолютно не сведущие во вновь представленных истинах. Они будут слушать и интересоваться, потому что Христос влечет их; совесть подскажет им, что услышанное ими есть истина, ибо она имеет библейское основание. В общении с этими душами необходимо проявлять величайшую заботу.
Пусть им будут изложены те части вести, которые они смогут понять и усвоить. Хотя весть поначалу может показаться странной и пугающей, все же многие с радостью осознают, что на Слово Божье пролился новый свет; если же новые истины изложить в таком количестве, что люди не смогут их постичь, то некоторые из них уйдут и никогда не вернутся. Кое-кто, стремясь поделиться вестью с соседями или друзьями, неверно передадут услышанное. Некоторые будут искажать Писания и приводить людей в замешательство.
Те, кто изучит метод обучения Христа и научится идти Его путем, уже сейчас привлекут и удержат многих, как и Христос удерживал людей в Его дни. На каждом собрании сатана будет сражаться, стремясь бросить свою дьявольскую тень между человеком и Богом, желая перехватить каждый луч света, которым может озарить душу. Но когда истина в ее практическом применении будет донесена до людей из любви к ним, тогда души убедятся, так как Святой Дух Божий повлияет на их сердца.
Вооружитесь смирением, молитесь, чтобы ангелы Божьи приблизились к вам и повлияли на умы, ибо не вы приводите в действие Святой Дух, но Святой Дух воздействует на вас. Святой Дух делает истину впечатляющей. Всегда несите людям истину, показывая ее применение на практике.