Страница:
Поскольку Нормандия была сильно разорена, Роберт получил дополнительно и Бретань, с которой Карл III расстался запросто, поскольку все равно не мог ее подчинить своей власти. Очень скоро Нормандия стала процветающим герцогством. Сюда потянулись переселенцы из Скандинавии и Англии, норманнские дружинники получили наделы земли. Но власть герцога Нормандии была гораздо сильнее, чем власть феодалов в других французских областях. Достаточно независимо он вел себя и по отношению к королю, хотя, храня верность присяге, «в драку не лез». Более того, в войне Карла Простоватого против претендовавшего на престол графа Роберта Парижского воины Роллона выступали против графа. В Нормандии чеканилась своя монета, здесь быстро восстанавливались дороги, шло масштабное строительство, герцог сурово расправился с местными разбойниками. Норманны и коренные жители жили в мире и согласии, христианские епископы под покровительством герцога легко обращали новых поселенцев в свою веру. Зато правитель Нормандии фактически не обращал внимания на Папу Римского, а назначал высших священников герцогства собственными указами. Очень быстро норманны ассимилировались, переняли у французов их язык, обычаи и религию. Уже сын Хрольфа Ходока Вильгельм Длинный Меч с трудом нашел для своего сына учителя норманнского наречия. Внук же Роллона Вильгельм Бастард был уже самым настоящим французским феодалом. Ему предстояло основать еще более мощное государство по другую сторону Ла-Манша.
Франция избавилась от опустошительных норманнских набегов. Покончив с этой проблемой, Карл Простоватый смог обратить свои силы на восток. В конце того же 911 г., когда он заключил договор с Роллоном, Карл двинулся в Лотарингию и овладел ею при поддержке Рене, герцога Лотарингского.
БИТВА НА РЕКЕ ЛЕХ. КОНЕЦ МАДЬЯРСКИХ НАБЕГОВ
ОБРАЗОВАНИЕ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОРОНАЦИЯ ОТТОНА I
Оттон І
В первой половине X в. папы римские не могли выдержать конкуренции с усилившимися итальянскими магнатами и, в частности, с влиятельными римскими фамилиями. Претендовавшие на духовную власть над всей Европой понтифики вынуждены были постоянно бороться с находившимися под боком аристократами, а потому требовали поддержки влиятельных светских государей. С другой стороны, даже такие ослабевшие папы нужны были самым сильным из королей, чтобы освящать их притязания на земли, на власть над местными аристократами и над церковниками. Тем более что христианизация покоряемых земель была наиболее надежным способом удержать их за собой. Однако очень долго представители угасающей династии Каролингов были столь очевидно слабы, что ни о каком титуле императора не могло быть речи – главное было – удержать хотя бы то немногое, что осталось у каждого из них из колоссального наследия их могущественного пращура Карла I. Лишь к середине X в. среди западных королей появился безусловный лидер, не принадлежавший, кстати, к роду Каролингов. Это был германский государь Оттон I.
В очерке о битве на реке Лех мы уже познакомились с одним из главных достижений этого короля. Выдержав несколько гражданских войн со своими родственниками и другими претендентами на престол, расширив пределы своего государства, поставив в зависимость от себя Франконию и Саксонию, а во главе Швабии, Баварии и Лотарингии самых близких людей, Оттон приобрел необычайное могущество. Он не только избавил Европу от мадьярского ужаса, но успешно действовал и против славян. Внутри своего государства он раздавал земли епископам и архиепископам, чтобы ослабить ненадежных светских владык. Более того, он уже сам подбирал кандидатуры этих духовников, сделав, например, архиепископом собственного брата Бруно. В 951 г., вмешавшись во внутренние итальянские дела, он одержал верх в борьбе за корону Италии. Вскоре представился случай получить и императорские регалии.
С 911 г. судьба римской кафедры находилась, по сути, в руках влиятельной аристократки Марозии. Она самолично смещала и назначала пап, некоторые из них были даже убиты. Наконец в 931 г. она сделала папой своего сына, он известен нам под именем Иоанн XI. С этим не смирился другой ее сын, Альберих, который заточил мать и брата в темницу. Умирая, он взял клятву с римских аристократов, что следующим папой они сделают его сына Октавиана. Он и стал папой Иоанном XII в 955 г. Этот понтифик отличался не только распутным нравом, но и необыкновенной хитростью. Не имея ресурсов для полноценной борьбы с итальянскими феодалами, он нашел защитника в лице Оттона I. В 960 г. он обратился к нему за помощью.
В том же году король начал готовиться к поездке в Рим. В Аахене в качестве монарха Восточно-Франкского государства был коронован 7-летний сын Оттона (тоже Оттон). В следующем году Оттон Великий отправился за Альпы. Он быстро расправился с противником папы в Северной Италии правителем Ломбардии Беренгаром и вошел в Вечный город. В воскресенье, 2 февраля 962 г. впервые с 924 г. папа возложил на голову короля императорскую корону. Этот год считается датой основания Священной Римской империи, которая просуществовала до эпохи Наполеона (до 1806 г.). К моменту своего образования Священная Римская империя включала в себя германские, итальянские и чешские земли, а также Нидерланды и ряд других территорий. Словосочетание «Римская империя» как название государства стало использоваться с середины X в., а впервые было официально употреблено в 1034 г. при Конраде II. «Священная империя» встречается в документах императора Фридриха I Барбароссы начиная с 1157 г. С 1254 г. в источниках закрепилось полное обозначение «Священная Римская империя», а с 1442 г. к нему добавляются слова «немецкой нации», их добавили, чтобы отличить собственно немецкие земли от «Римской империи» в целом.
Папа и римская знать поклялись, что никогда не будут поддерживать врагов императора. Тот, в свою очередь, гарантировал папе неприкосновенность папского государства и даже несколько расширил его территорию. Многие земли в Италии Оттон, как и у себя на родине, раздал епископам. Таким образом закреплялось положение, при котором духовники напрямую зависели от светских правителей. К тому же власть папы в самой Италии подрывалась наличием куда более сильного правителя.
Иоанн очень быстро осознал чрезвычайную зависимость от императора и предал своего покровителя. Пока Оттон был в Германии, понтифик вошел в переговоры с Беренгаром, подстрекал к выступлениям венгров, византийцев и даже сарацин. Уже в ноябре 963 г. Оттон опять появился на Апеннинском полуострове, его войска вели бои с войсками папы, в результате поражения своих войск Иоанн бежал, а Оттон в Риме потребовал от избирателей присяги, что ни один папа более не будет назначен без согласования с императором. Специально созванный им собор осудил действия Иоанна, а новым главой кафедры Св. Петра был избран ставленник Оттона Лев VIII. Этот человек за один день прошел всю церковную иерархическую лестницу от низшего сана священника до «наместника Бога на земле». Однако вскоре после того как император покинул Рим, там вспыхнул бунт и в город вернулся Иоанн, Лев был низложен, новый старый папа жестоко расправился со всеми епископами, которые предали его. Но и у Оттона нашлись в Риме свои люди, они организовали заговор – и человек, возложивший на голову германского короля императорскую корону, умер при загадочных обстоятельствах в объятиях любовницы. В 965 г. Оттон опять был в Риме. Долгое время любые мятежи против назначаемых императором пап подавлялись самым жестоким образом германскими ставленниками. Католическая же церковь освящала и обожествляла развивающуюся феодальную систему, сама являясь все более феодальным учреждением.
До самой смерти царствование Оттона проходило относительно спокойно. Его сын еще при жизни отца также получил императорскую корону. Оттон I вынашивал мечту о восстановлении уже не империи Карла Великого, а Римской державы. С этой целью он женил сына на византийской принцессе. Умер первый император Священной Римской империи в 973 г.
ВИЗАНТИЙСКИЙ ПОХОД СВЯТОСЛАВА
Святослав
В середине X в. Киевская Русь стояла на пороге великих свершений. Ей предстояло стать одной из наиболее могущественных стран Европы. Необходимо было укрепить границы государства, утвердиться на спорных территориях. В этот момент во главе государства стал князь Святослав.
Святослав был сыном князя Игоря и княгини Ольги. Последняя зарекомендовала себя как мудрая правительница. Ее внутриполитические реформы заложили фундамент дальнейшего процветания Руси. Святослав официально занял княжеское место в 964 г. или чуть раньше, но большую часть времени его правления страной продолжала руководить Ольга. Святослав же преимущественно интересовался армией.
Практически всю свою жизнь он посвятил военным походам. Летописцы говорят, что князь жил, как простой воин, спал на голой земле, питался из общего котла. Святослав провел немало успешных кампаний. Он якобы благородно предупреждал противника: «Иду на вы!» – после чего следовала успешная, как правило, военная акция.
Первый период наступательных действий Святослава связан с его восточными походами 964–966 гг., второй – с походами в Болгарию и войной с Византией в 967–971 гг. Первым был решен хазарский вопрос. Некоторые славянские племена все еще платили дань кагану. Хазары и волжские булгары преграждали славянам путь в Азию по Волге и Каспийскому морю. В 965 г. Святослав взял и разрушил крепость Итиль на Волге и Саркел на Дону. Каганат прекратил свое существование. Вскоре были повержены предки современных осетин (ясы) и черкессов (касоги) на Кубани. Завершением похода стало взятие Тмутаракани на Таманском полуострове. Теперь Киевская Русь была наиболее могущественным государством на берегах Каспийского и Черного морей. В следующем году дружина киевского князя вышла на Оку. Там были покорены вятичи. Повернув на Волгу, Святослав разбил камских болгар.
Обезопасив таким образом восточные границы государства, Святослав Игоревич устремился на юг – в Дунайскую Болгарию. Князь мечтал о том, чтобы перенести политический центр своего государства на Дунай. Первый поход в 967 г. был успешным. Святослав захватил придунайскую часть Болгарии, взяв около 80 городов. Сам он стал княжить в Переяславце. Вскоре Святослав, однако, вынужден был поспешить в Киев. На столицу напали печенеги. (Это было большим успехом дипломатии Константинополя, которого очень беспокоило появление на границах империи сильной русской армии.) Князь отогнал печенегов, после чего вновь направился в Болгарию.
Византийский император и крупный полководец Иоанн Цимисхий тем временем начал усиленную деятельность, направленную на вытеснение руссов из Болгарии. В свою очередь, Киевский князь начал подготовку к походу на Царьград. В 970 г. 30-тысячная армия Святослава перешла Балканы. Руссы с союзниками взяли Филиппополь (ныне Пловдив) и двинулись к Адрианополю. Там состоялся упорный бой, в ходе которого обе стороны понесли значительные потери. Цимисхий предложил мир. Киевский же князь запросил из Руси подкрепление, а сам остался в Болгарии. Надеясь на заключенное перемирие, Святослав не занял горные проходы через Балканы, не выставил заслоны в устье Дуная. Русские силы были рассредоточены. Князь с главными силами находился в городе Доростол, другой большой отряд расположился в Преславе.
Уже весной 971 г., несмотря на мирный договор, византийский император послал на Дунай флотилию из 300 кораблей, сам же с армией перешел Балканские горы. 13 апреля был взят Преслав, при обороне которого погиб практически весь русский отряд. Лишь немногим воинам удалось прорваться в Доростол. 23 апреля туда подошли и византийцы.
Византийский флот блокировал город со стороны Дуная. 26-го числа под Доростолом состоялся бой. Руссы сражались до того, как увидели, что отряд византийцев обходит их с тыла. Пришлось снова отступить за крепостные стены. Русские оказались в очень тяжелом положении – они были отрезаны от баз, войска их были разбросаны. Осада Доростола продолжалась три месяца. Русское войско голодало. Святослав не раз выводил войска из Доростола и принимал сражение.
Последняя битва началась утром 22 июля. Святослав вывел около 20 тысяч человек и приказал запереть за ними ворота города. Армия византийцев более чем в два раза превосходила русский отряд по численности. Однако сражение вблизи города не позволяло воинам Цимисхия окружить противника. Иоанн решил прибегнуть к преднамеренному отступлению. Русские увлеклись наступлением и отошли от города. Тогда конница византийцев начала охват флангов русской армии и вышла в ее тыл. Воинам Святослава удалось прорвать окружение и отойти в крепость.
Киевский князь предложил Цимисхию начать переговоры. По условиям нового договора Святослав обязался не воевать с Византией, император, в свою очередь, обещал пропустить ладьи руссов. Более того, он снабдил каждого русского воина хлебным пайком. Противник Святослава поступил с истинно византийским коварством. Печенеги были предупреждены византийцами о том, что князь с небольшой дружиной и богатой добычей идет на Киев. На Днепровских порогах Святослав попал в ловушку хана Кури и был убит.
КРЕЩЕНИЕ РУСИ
С. Гординский. Крещение в Киеве в 988 году
Христианство на Руси было известно уже на заре истории Киевского государства. Первые сведения об этой религии у русов относятся к 860–870 гг. В Киеве в X в. уже существовала церковь Св. Ильи – христианского двойника верховного языческого бога-громовержца Перуна. В дружине князя Игоря Древнего было немало христиан. Существовала и была известна на Руси обширная христианская литература на старославянском языке, создававшаяся в соседней Болгарии. Культурное влияние Византии на Руси было очень серьезным, что также способствовало распространению христианства в его «восточном варианте». Летописи утверждают, что княгиня Ольга в свое время приняла христианство.
Однако решающий шаг сделал князь Владимир Святославович. Он был сыном Святослава и ключницы, т. е. бастардом, но именно ему в 980 г. после продолжительной борьбы с братом Ярополком удалось унаследовать Киевскую державу и более того – расширить ее границы, укрепить государство, создав предпосылки для последующего возвышения Киева во время правления Ярослава.
Поначалу Владимир Красное Солнышко старался создать единую государственную религию на основе существующего язычества. Он хорошо понимал роль единого культа Перуна, поставленного под контроль центральной власти. Крещению же Руси предшествовала война Владимира с Византией за Северное Причерноморье. Вот так рассказывает летопись о событиях того времени, связанных с принятием христианства. К князю пришли сначала волжские болгары (968), агитируя его стать мусульманином, затем легаты от Папы Римского, затем хазарские иудеи с проповедью своего закона и, наконец, греческий философ с православным учением. С греком правитель Киевской Руси якобы беседовал особенно долго, а в следующем году Владимир созвал своих советников и рассказал им о приходе к нему проповедников, прибавив, что более всего его поразили рассказы греческого философа. Затем по разным странам разошлись «наблюдатели от Киева». Более всего их поразило великолепие греческого богослужения в Константинополе. На вопрос Владимира «где крещение примем», советники ответили, что в Крыму.
В 988 г. Владимир вторгся в византийские владения в Крыму и осадил Корсунь (Херсонес). Князь якобы дал обет креститься, если возьмет Корсунь, и действительно взял его. Братьям-императорам Василию и Константину он послал ультиматум, требуя отдать ему в жены принцессу Анну. Они же ответили, что не могут выдать царевну замуж за язычника. Владимир согласился, крестился сам и крестил своих дружинников.
Предание было основано на реальных событиях. В то время в Византийской империи произошло восстание в армии под предводительством полководца Варды-Фоки. Греческое правительство, не располагая силами, искало помощи у киевского князя. Союз был заключен в 987 г.: Владимир соглашался послать свои войска в помощь Византии, за что получал руку греческой царевны Анны, а сам обязался принять христианство. Благодаря русскому вмешательству мятеж был подавлен, и Варда-Фока погиб (988). Но византийцы после победы не исполнили своих обещаний. Тогда Владимир начал войну с греками, осадил и взял Корсунь – главный греческий город в Крыму – и настоял на исполнении греками договора. Он принял христианство и получил в супружество царевну (989). Где был он крещен и когда именно состоялось крещение – в 988 или 989 г., – точно неизвестно.
Конечно, делая это, киевский князь преследовал свои далеко идущие цели. Он видел, что христианская церковь в ее византийском виде с течением времени превратилась в прекрасно организованный институт, включенный в систему государственного управления. Видел он и приспособленность догматов этой веры к национальным особенностям славян, в Византии проживало множество славянских народов, которые давно были обращены в христианство. Миссионеры нашли такие культовые формы, которые были приняты славянами, создавалась литература на славянском языке, именно церковники разработали славянский алфавит. Культурное влияние Византии сыграло решающую роль.
Официальное Крещение Руси состоялось, вернее началось в 988 или 989 г. Владимир крестил бояр, затем жители Киева были согнаны к Днепру и его притоку Почайне, где тоже были массово крещены. Статую Перуна сбросили в реку, народ был в отчаянии, видя низвержение старых идолов и покровителей. Дальнейшее обращение населения державы в христианство проводилось насильственным путем. Огромный вклад в этот процесс внес «дядька» Владимира Добрыня, который с дружиной «посетил» немало областей, вводил новую религию «огнем и мечом», хотя христианское предание это отрицает. В некоторых местах у отдельных племен (например у вятичей) язычество сохранялось еще века. Кроме того, и во всех остальных землях население причудливо приспосабливало новую веру к старым суевериям.
Франция избавилась от опустошительных норманнских набегов. Покончив с этой проблемой, Карл Простоватый смог обратить свои силы на восток. В конце того же 911 г., когда он заключил договор с Роллоном, Карл двинулся в Лотарингию и овладел ею при поддержке Рене, герцога Лотарингского.
БИТВА НА РЕКЕ ЛЕХ. КОНЕЦ МАДЬЯРСКИХ НАБЕГОВ
Если на море западные государи отдали инициативу норманнам и арабам, то на суше они столкнулись с очередным нашествием кочевых орд с востока, которым долгое время мало что могли противопоставить. Карл Великий избавил Европу от аварского ужаса, но на опустевшие территории устремились новые полчища – мадьяры.
Мадьяры, они же венгры, в VII в. укрепились на нижней Волге на территории Хазарского каганата. Когда в середине IX в. могущество хазар было сломлено новыми пришельцами – печенегами, венгры пустились дальше на запад, в кратчайшие сроки достигли Карпат, перешли их и обнаружили равнины и степи среднего Дуная относительно свободными. Здесь они и создали свое новое государство, так же, как и предшественники, ведя кочевое хозяйство и рассчитывая на добычу от набегов на соседей. Главной силой венгров была, конечно, конница. Прекрасные низкие и легкие лошади несли на себе метких венгерских лучников, жестоких и хитрых. В атаку мадьяры шли плотным порядком, оглашая местность леденящими душу воплями. Они применяли различные маневры – например, притворное отступление с поля боя.
Мадьярские набеги были сродни стихийному бедствию. Они жгли села и города, вырезали местных жителей, опустошали поля, погреба и кладовые. Ослабленные междоусобицами страны Запада не могли дать им должный отпор. Армии королей ослабели, каждый феодал воевал сам за себя, свободных людей становилось все меньше, уменьшалась боеспособность армии, в то время как у венгров чуть ли не каждый взрослый мужчина привык участвовать в походах. Тяжелая рыцарская конница действовала слишком недисциплинированно, да и не сразу западные воины приспособились к ведению боевых действий против новых противников, стремительно нападавших и так же быстро отступавших.
Начиная с 899 г. венгры совершили разрушительные набеги на Венецианскую область, Ломбардию, Баварию, Швабию. В начале X в. они сокрушили Великоморавское государство и вскоре начали нападения на Эльзас, Лотарингию, Бургундию. Среди их жертв – Павия, взятая в 924 г., Верден, сожженный через два года. В том же году огню и мечу была предана территория от Арденн до Рима, в 937 г. опустошена значительная часть Германии, Франции и Италии, в 954 г. венгры дошли до Камбрэ на западе и до Ломбардии на юге.
Но необходимость борьбы с венгерским нашествием сыграла свою роль и в процессе объединения германских земель. Германия тогда состояла из четырех племенных герцогств: Франконии, Саксонии, Баварии и Швабии. В первой половине X в. к ним присоединилась и Лотарингия. Каролингская династия здесь угасла в 911 г., корона перешла к франконскому герцогу Конраду, затем в 919 г. – к саксонскому Генриху I Птицелову. Этот король укреплял свою личную власть, объединяя разрозненные земли, борясь с сепаратизмом феодалов. Одновременно он заботился о германской армии. Так, была усилена кавалерия. Под руководством короля в приграничных районах устраивались военные поселения, жители которых во время войны выступали непосредственно за короля, за что были освобождены от значительной части налогов. Это усиливало германскую пехоту, которая и так была несколько сильнее, чем во Франции, поскольку свободная крестьянская община здесь упорнее сопротивлялась закрепощению. Естественно, развитие армейского дела шло под непосредственным влиянием опасных соседей – венгров.
Политику отца продолжил сын Генриха – Оттон, короновавшийся в 936 г. Коалиция непокорных герцогов была разбита им в 939 г., в 944-м он закрепился в Лотарингии, в 951 г. получил итальянскую корону. Его влияние распространилось на чехов. Побежденные феодалы стремились засвидетельствовать Оттону свою преданность. Таким образом, он мог собрать довольно многочисленную армию, в которой пользовался непререкаемым авторитетом. В 955 г. его политика принесла свои плоды на поле боя.
В том году в ходе очередного вторжения в Германию венгры под предводительством Булкчу осадили Аугсбург в Швабии. Отряд местных воинов во главе с епископом стойко оборонялись, но нужны были срочные меры по деблокаде. В этот момент Оттон был занят подавлением мятежа, который подняли его родственники. Вернувшись в Саксонию, он спешно начал собирать армию. Положение осложнялось тем, что саксонцы находились в состоянии войны со славянами, но королю все же удалось собрал в помощь осажденному городу большую армию – 7–8 тысяч рыцарей и пехоту. В войске находились баварцы, франконцы, швабы, чехи и др. Король быстро двигался к осажденному Аугсбургу, старательно избегая открытых местностей, на которых венгры могли использовать свои лучшие качества, реализовав преимущество в скорости лошадей. Венгры начали отход на свои территории. Войско германцев повернуло к югу, чтобы выйти на пути отступления противника к переправе через реку Л ex. У этой переправы 10 августа 955 г. противники встретились, и состоялось решающее сражение.[42] Германцы выбрали в качестве опорного пункта холм Гунценлее в 6 км выше Аугсбурга.
Булкчу принял решение ударить одновременно в тыл и во фронт германской армии. Ударный венгерский конный отряд обошел противника справа, напал на лагерь и опрокинул чешских рыцарей. Но подоспевшие франки недавнего мятежника Конрада Лотарингского заставили отступить этот отряд. Булкчу же почему-то замешкался и не ударил вовремя во фронт. Воины Оттона успели восстановить боевой порядок и сами перешли в контратаку. Атаки врезавшихся в них в правильном строю закованных в железо рыцарей мадьяры не выдержали. К тому же начавшийся дождь нейтрализовал их лучников. Традиционно притворное отступление не дало результатов, германцы не нарушили боевых порядков. Тогда венгры бросились бежать уже по-настоящему, а противники преследовали их. Оттон был твердо намерен раз и навсегда покончить с мадьярской опасностью, поэтому преследование продолжалось до полного уничтожения армии врага. Чехи и баварцы захватили много пленных, в том числе и короля.
С тех пор мадьяры оставили Европу в покое. Они осели в Паннонии, перешли к оседлому образу жизни, превратившись в земледельцев и виноградарей. К концу X в. они создали королевство Венгрия.
Мадьяры, они же венгры, в VII в. укрепились на нижней Волге на территории Хазарского каганата. Когда в середине IX в. могущество хазар было сломлено новыми пришельцами – печенегами, венгры пустились дальше на запад, в кратчайшие сроки достигли Карпат, перешли их и обнаружили равнины и степи среднего Дуная относительно свободными. Здесь они и создали свое новое государство, так же, как и предшественники, ведя кочевое хозяйство и рассчитывая на добычу от набегов на соседей. Главной силой венгров была, конечно, конница. Прекрасные низкие и легкие лошади несли на себе метких венгерских лучников, жестоких и хитрых. В атаку мадьяры шли плотным порядком, оглашая местность леденящими душу воплями. Они применяли различные маневры – например, притворное отступление с поля боя.
Мадьярские набеги были сродни стихийному бедствию. Они жгли села и города, вырезали местных жителей, опустошали поля, погреба и кладовые. Ослабленные междоусобицами страны Запада не могли дать им должный отпор. Армии королей ослабели, каждый феодал воевал сам за себя, свободных людей становилось все меньше, уменьшалась боеспособность армии, в то время как у венгров чуть ли не каждый взрослый мужчина привык участвовать в походах. Тяжелая рыцарская конница действовала слишком недисциплинированно, да и не сразу западные воины приспособились к ведению боевых действий против новых противников, стремительно нападавших и так же быстро отступавших.
Начиная с 899 г. венгры совершили разрушительные набеги на Венецианскую область, Ломбардию, Баварию, Швабию. В начале X в. они сокрушили Великоморавское государство и вскоре начали нападения на Эльзас, Лотарингию, Бургундию. Среди их жертв – Павия, взятая в 924 г., Верден, сожженный через два года. В том же году огню и мечу была предана территория от Арденн до Рима, в 937 г. опустошена значительная часть Германии, Франции и Италии, в 954 г. венгры дошли до Камбрэ на западе и до Ломбардии на юге.
Но необходимость борьбы с венгерским нашествием сыграла свою роль и в процессе объединения германских земель. Германия тогда состояла из четырех племенных герцогств: Франконии, Саксонии, Баварии и Швабии. В первой половине X в. к ним присоединилась и Лотарингия. Каролингская династия здесь угасла в 911 г., корона перешла к франконскому герцогу Конраду, затем в 919 г. – к саксонскому Генриху I Птицелову. Этот король укреплял свою личную власть, объединяя разрозненные земли, борясь с сепаратизмом феодалов. Одновременно он заботился о германской армии. Так, была усилена кавалерия. Под руководством короля в приграничных районах устраивались военные поселения, жители которых во время войны выступали непосредственно за короля, за что были освобождены от значительной части налогов. Это усиливало германскую пехоту, которая и так была несколько сильнее, чем во Франции, поскольку свободная крестьянская община здесь упорнее сопротивлялась закрепощению. Естественно, развитие армейского дела шло под непосредственным влиянием опасных соседей – венгров.
Политику отца продолжил сын Генриха – Оттон, короновавшийся в 936 г. Коалиция непокорных герцогов была разбита им в 939 г., в 944-м он закрепился в Лотарингии, в 951 г. получил итальянскую корону. Его влияние распространилось на чехов. Побежденные феодалы стремились засвидетельствовать Оттону свою преданность. Таким образом, он мог собрать довольно многочисленную армию, в которой пользовался непререкаемым авторитетом. В 955 г. его политика принесла свои плоды на поле боя.
В том году в ходе очередного вторжения в Германию венгры под предводительством Булкчу осадили Аугсбург в Швабии. Отряд местных воинов во главе с епископом стойко оборонялись, но нужны были срочные меры по деблокаде. В этот момент Оттон был занят подавлением мятежа, который подняли его родственники. Вернувшись в Саксонию, он спешно начал собирать армию. Положение осложнялось тем, что саксонцы находились в состоянии войны со славянами, но королю все же удалось собрал в помощь осажденному городу большую армию – 7–8 тысяч рыцарей и пехоту. В войске находились баварцы, франконцы, швабы, чехи и др. Король быстро двигался к осажденному Аугсбургу, старательно избегая открытых местностей, на которых венгры могли использовать свои лучшие качества, реализовав преимущество в скорости лошадей. Венгры начали отход на свои территории. Войско германцев повернуло к югу, чтобы выйти на пути отступления противника к переправе через реку Л ex. У этой переправы 10 августа 955 г. противники встретились, и состоялось решающее сражение.[42] Германцы выбрали в качестве опорного пункта холм Гунценлее в 6 км выше Аугсбурга.
Булкчу принял решение ударить одновременно в тыл и во фронт германской армии. Ударный венгерский конный отряд обошел противника справа, напал на лагерь и опрокинул чешских рыцарей. Но подоспевшие франки недавнего мятежника Конрада Лотарингского заставили отступить этот отряд. Булкчу же почему-то замешкался и не ударил вовремя во фронт. Воины Оттона успели восстановить боевой порядок и сами перешли в контратаку. Атаки врезавшихся в них в правильном строю закованных в железо рыцарей мадьяры не выдержали. К тому же начавшийся дождь нейтрализовал их лучников. Традиционно притворное отступление не дало результатов, германцы не нарушили боевых порядков. Тогда венгры бросились бежать уже по-настоящему, а противники преследовали их. Оттон был твердо намерен раз и навсегда покончить с мадьярской опасностью, поэтому преследование продолжалось до полного уничтожения армии врага. Чехи и баварцы захватили много пленных, в том числе и короля.
С тех пор мадьяры оставили Европу в покое. Они осели в Паннонии, перешли к оседлому образу жизни, превратившись в земледельцев и виноградарей. К концу X в. они создали королевство Венгрия.
ОБРАЗОВАНИЕ СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. КОРОНАЦИЯ ОТТОНА I
В первой половине X в. папы римские не могли выдержать конкуренции с усилившимися итальянскими магнатами и, в частности, с влиятельными римскими фамилиями. Претендовавшие на духовную власть над всей Европой понтифики вынуждены были постоянно бороться с находившимися под боком аристократами, а потому требовали поддержки влиятельных светских государей. С другой стороны, даже такие ослабевшие папы нужны были самым сильным из королей, чтобы освящать их притязания на земли, на власть над местными аристократами и над церковниками. Тем более что христианизация покоряемых земель была наиболее надежным способом удержать их за собой. Однако очень долго представители угасающей династии Каролингов были столь очевидно слабы, что ни о каком титуле императора не могло быть речи – главное было – удержать хотя бы то немногое, что осталось у каждого из них из колоссального наследия их могущественного пращура Карла I. Лишь к середине X в. среди западных королей появился безусловный лидер, не принадлежавший, кстати, к роду Каролингов. Это был германский государь Оттон I.
В очерке о битве на реке Лех мы уже познакомились с одним из главных достижений этого короля. Выдержав несколько гражданских войн со своими родственниками и другими претендентами на престол, расширив пределы своего государства, поставив в зависимость от себя Франконию и Саксонию, а во главе Швабии, Баварии и Лотарингии самых близких людей, Оттон приобрел необычайное могущество. Он не только избавил Европу от мадьярского ужаса, но успешно действовал и против славян. Внутри своего государства он раздавал земли епископам и архиепископам, чтобы ослабить ненадежных светских владык. Более того, он уже сам подбирал кандидатуры этих духовников, сделав, например, архиепископом собственного брата Бруно. В 951 г., вмешавшись во внутренние итальянские дела, он одержал верх в борьбе за корону Италии. Вскоре представился случай получить и императорские регалии.
С 911 г. судьба римской кафедры находилась, по сути, в руках влиятельной аристократки Марозии. Она самолично смещала и назначала пап, некоторые из них были даже убиты. Наконец в 931 г. она сделала папой своего сына, он известен нам под именем Иоанн XI. С этим не смирился другой ее сын, Альберих, который заточил мать и брата в темницу. Умирая, он взял клятву с римских аристократов, что следующим папой они сделают его сына Октавиана. Он и стал папой Иоанном XII в 955 г. Этот понтифик отличался не только распутным нравом, но и необыкновенной хитростью. Не имея ресурсов для полноценной борьбы с итальянскими феодалами, он нашел защитника в лице Оттона I. В 960 г. он обратился к нему за помощью.
В том же году король начал готовиться к поездке в Рим. В Аахене в качестве монарха Восточно-Франкского государства был коронован 7-летний сын Оттона (тоже Оттон). В следующем году Оттон Великий отправился за Альпы. Он быстро расправился с противником папы в Северной Италии правителем Ломбардии Беренгаром и вошел в Вечный город. В воскресенье, 2 февраля 962 г. впервые с 924 г. папа возложил на голову короля императорскую корону. Этот год считается датой основания Священной Римской империи, которая просуществовала до эпохи Наполеона (до 1806 г.). К моменту своего образования Священная Римская империя включала в себя германские, итальянские и чешские земли, а также Нидерланды и ряд других территорий. Словосочетание «Римская империя» как название государства стало использоваться с середины X в., а впервые было официально употреблено в 1034 г. при Конраде II. «Священная империя» встречается в документах императора Фридриха I Барбароссы начиная с 1157 г. С 1254 г. в источниках закрепилось полное обозначение «Священная Римская империя», а с 1442 г. к нему добавляются слова «немецкой нации», их добавили, чтобы отличить собственно немецкие земли от «Римской империи» в целом.
Папа и римская знать поклялись, что никогда не будут поддерживать врагов императора. Тот, в свою очередь, гарантировал папе неприкосновенность папского государства и даже несколько расширил его территорию. Многие земли в Италии Оттон, как и у себя на родине, раздал епископам. Таким образом закреплялось положение, при котором духовники напрямую зависели от светских правителей. К тому же власть папы в самой Италии подрывалась наличием куда более сильного правителя.
Иоанн очень быстро осознал чрезвычайную зависимость от императора и предал своего покровителя. Пока Оттон был в Германии, понтифик вошел в переговоры с Беренгаром, подстрекал к выступлениям венгров, византийцев и даже сарацин. Уже в ноябре 963 г. Оттон опять появился на Апеннинском полуострове, его войска вели бои с войсками папы, в результате поражения своих войск Иоанн бежал, а Оттон в Риме потребовал от избирателей присяги, что ни один папа более не будет назначен без согласования с императором. Специально созванный им собор осудил действия Иоанна, а новым главой кафедры Св. Петра был избран ставленник Оттона Лев VIII. Этот человек за один день прошел всю церковную иерархическую лестницу от низшего сана священника до «наместника Бога на земле». Однако вскоре после того как император покинул Рим, там вспыхнул бунт и в город вернулся Иоанн, Лев был низложен, новый старый папа жестоко расправился со всеми епископами, которые предали его. Но и у Оттона нашлись в Риме свои люди, они организовали заговор – и человек, возложивший на голову германского короля императорскую корону, умер при загадочных обстоятельствах в объятиях любовницы. В 965 г. Оттон опять был в Риме. Долгое время любые мятежи против назначаемых императором пап подавлялись самым жестоким образом германскими ставленниками. Католическая же церковь освящала и обожествляла развивающуюся феодальную систему, сама являясь все более феодальным учреждением.
До самой смерти царствование Оттона проходило относительно спокойно. Его сын еще при жизни отца также получил императорскую корону. Оттон I вынашивал мечту о восстановлении уже не империи Карла Великого, а Римской державы. С этой целью он женил сына на византийской принцессе. Умер первый император Священной Римской империи в 973 г.
ВИЗАНТИЙСКИЙ ПОХОД СВЯТОСЛАВА
В середине X в. Киевская Русь стояла на пороге великих свершений. Ей предстояло стать одной из наиболее могущественных стран Европы. Необходимо было укрепить границы государства, утвердиться на спорных территориях. В этот момент во главе государства стал князь Святослав.
Святослав был сыном князя Игоря и княгини Ольги. Последняя зарекомендовала себя как мудрая правительница. Ее внутриполитические реформы заложили фундамент дальнейшего процветания Руси. Святослав официально занял княжеское место в 964 г. или чуть раньше, но большую часть времени его правления страной продолжала руководить Ольга. Святослав же преимущественно интересовался армией.
Практически всю свою жизнь он посвятил военным походам. Летописцы говорят, что князь жил, как простой воин, спал на голой земле, питался из общего котла. Святослав провел немало успешных кампаний. Он якобы благородно предупреждал противника: «Иду на вы!» – после чего следовала успешная, как правило, военная акция.
Первый период наступательных действий Святослава связан с его восточными походами 964–966 гг., второй – с походами в Болгарию и войной с Византией в 967–971 гг. Первым был решен хазарский вопрос. Некоторые славянские племена все еще платили дань кагану. Хазары и волжские булгары преграждали славянам путь в Азию по Волге и Каспийскому морю. В 965 г. Святослав взял и разрушил крепость Итиль на Волге и Саркел на Дону. Каганат прекратил свое существование. Вскоре были повержены предки современных осетин (ясы) и черкессов (касоги) на Кубани. Завершением похода стало взятие Тмутаракани на Таманском полуострове. Теперь Киевская Русь была наиболее могущественным государством на берегах Каспийского и Черного морей. В следующем году дружина киевского князя вышла на Оку. Там были покорены вятичи. Повернув на Волгу, Святослав разбил камских болгар.
Обезопасив таким образом восточные границы государства, Святослав Игоревич устремился на юг – в Дунайскую Болгарию. Князь мечтал о том, чтобы перенести политический центр своего государства на Дунай. Первый поход в 967 г. был успешным. Святослав захватил придунайскую часть Болгарии, взяв около 80 городов. Сам он стал княжить в Переяславце. Вскоре Святослав, однако, вынужден был поспешить в Киев. На столицу напали печенеги. (Это было большим успехом дипломатии Константинополя, которого очень беспокоило появление на границах империи сильной русской армии.) Князь отогнал печенегов, после чего вновь направился в Болгарию.
Византийский император и крупный полководец Иоанн Цимисхий тем временем начал усиленную деятельность, направленную на вытеснение руссов из Болгарии. В свою очередь, Киевский князь начал подготовку к походу на Царьград. В 970 г. 30-тысячная армия Святослава перешла Балканы. Руссы с союзниками взяли Филиппополь (ныне Пловдив) и двинулись к Адрианополю. Там состоялся упорный бой, в ходе которого обе стороны понесли значительные потери. Цимисхий предложил мир. Киевский же князь запросил из Руси подкрепление, а сам остался в Болгарии. Надеясь на заключенное перемирие, Святослав не занял горные проходы через Балканы, не выставил заслоны в устье Дуная. Русские силы были рассредоточены. Князь с главными силами находился в городе Доростол, другой большой отряд расположился в Преславе.
Уже весной 971 г., несмотря на мирный договор, византийский император послал на Дунай флотилию из 300 кораблей, сам же с армией перешел Балканские горы. 13 апреля был взят Преслав, при обороне которого погиб практически весь русский отряд. Лишь немногим воинам удалось прорваться в Доростол. 23 апреля туда подошли и византийцы.
Византийский флот блокировал город со стороны Дуная. 26-го числа под Доростолом состоялся бой. Руссы сражались до того, как увидели, что отряд византийцев обходит их с тыла. Пришлось снова отступить за крепостные стены. Русские оказались в очень тяжелом положении – они были отрезаны от баз, войска их были разбросаны. Осада Доростола продолжалась три месяца. Русское войско голодало. Святослав не раз выводил войска из Доростола и принимал сражение.
Последняя битва началась утром 22 июля. Святослав вывел около 20 тысяч человек и приказал запереть за ними ворота города. Армия византийцев более чем в два раза превосходила русский отряд по численности. Однако сражение вблизи города не позволяло воинам Цимисхия окружить противника. Иоанн решил прибегнуть к преднамеренному отступлению. Русские увлеклись наступлением и отошли от города. Тогда конница византийцев начала охват флангов русской армии и вышла в ее тыл. Воинам Святослава удалось прорвать окружение и отойти в крепость.
Киевский князь предложил Цимисхию начать переговоры. По условиям нового договора Святослав обязался не воевать с Византией, император, в свою очередь, обещал пропустить ладьи руссов. Более того, он снабдил каждого русского воина хлебным пайком. Противник Святослава поступил с истинно византийским коварством. Печенеги были предупреждены византийцами о том, что князь с небольшой дружиной и богатой добычей идет на Киев. На Днепровских порогах Святослав попал в ловушку хана Кури и был убит.
КРЕЩЕНИЕ РУСИ
Христианство на Руси было известно уже на заре истории Киевского государства. Первые сведения об этой религии у русов относятся к 860–870 гг. В Киеве в X в. уже существовала церковь Св. Ильи – христианского двойника верховного языческого бога-громовержца Перуна. В дружине князя Игоря Древнего было немало христиан. Существовала и была известна на Руси обширная христианская литература на старославянском языке, создававшаяся в соседней Болгарии. Культурное влияние Византии на Руси было очень серьезным, что также способствовало распространению христианства в его «восточном варианте». Летописи утверждают, что княгиня Ольга в свое время приняла христианство.
Однако решающий шаг сделал князь Владимир Святославович. Он был сыном Святослава и ключницы, т. е. бастардом, но именно ему в 980 г. после продолжительной борьбы с братом Ярополком удалось унаследовать Киевскую державу и более того – расширить ее границы, укрепить государство, создав предпосылки для последующего возвышения Киева во время правления Ярослава.
Поначалу Владимир Красное Солнышко старался создать единую государственную религию на основе существующего язычества. Он хорошо понимал роль единого культа Перуна, поставленного под контроль центральной власти. Крещению же Руси предшествовала война Владимира с Византией за Северное Причерноморье. Вот так рассказывает летопись о событиях того времени, связанных с принятием христианства. К князю пришли сначала волжские болгары (968), агитируя его стать мусульманином, затем легаты от Папы Римского, затем хазарские иудеи с проповедью своего закона и, наконец, греческий философ с православным учением. С греком правитель Киевской Руси якобы беседовал особенно долго, а в следующем году Владимир созвал своих советников и рассказал им о приходе к нему проповедников, прибавив, что более всего его поразили рассказы греческого философа. Затем по разным странам разошлись «наблюдатели от Киева». Более всего их поразило великолепие греческого богослужения в Константинополе. На вопрос Владимира «где крещение примем», советники ответили, что в Крыму.
В 988 г. Владимир вторгся в византийские владения в Крыму и осадил Корсунь (Херсонес). Князь якобы дал обет креститься, если возьмет Корсунь, и действительно взял его. Братьям-императорам Василию и Константину он послал ультиматум, требуя отдать ему в жены принцессу Анну. Они же ответили, что не могут выдать царевну замуж за язычника. Владимир согласился, крестился сам и крестил своих дружинников.
Предание было основано на реальных событиях. В то время в Византийской империи произошло восстание в армии под предводительством полководца Варды-Фоки. Греческое правительство, не располагая силами, искало помощи у киевского князя. Союз был заключен в 987 г.: Владимир соглашался послать свои войска в помощь Византии, за что получал руку греческой царевны Анны, а сам обязался принять христианство. Благодаря русскому вмешательству мятеж был подавлен, и Варда-Фока погиб (988). Но византийцы после победы не исполнили своих обещаний. Тогда Владимир начал войну с греками, осадил и взял Корсунь – главный греческий город в Крыму – и настоял на исполнении греками договора. Он принял христианство и получил в супружество царевну (989). Где был он крещен и когда именно состоялось крещение – в 988 или 989 г., – точно неизвестно.
Конечно, делая это, киевский князь преследовал свои далеко идущие цели. Он видел, что христианская церковь в ее византийском виде с течением времени превратилась в прекрасно организованный институт, включенный в систему государственного управления. Видел он и приспособленность догматов этой веры к национальным особенностям славян, в Византии проживало множество славянских народов, которые давно были обращены в христианство. Миссионеры нашли такие культовые формы, которые были приняты славянами, создавалась литература на славянском языке, именно церковники разработали славянский алфавит. Культурное влияние Византии сыграло решающую роль.
Официальное Крещение Руси состоялось, вернее началось в 988 или 989 г. Владимир крестил бояр, затем жители Киева были согнаны к Днепру и его притоку Почайне, где тоже были массово крещены. Статую Перуна сбросили в реку, народ был в отчаянии, видя низвержение старых идолов и покровителей. Дальнейшее обращение населения державы в христианство проводилось насильственным путем. Огромный вклад в этот процесс внес «дядька» Владимира Добрыня, который с дружиной «посетил» немало областей, вводил новую религию «огнем и мечом», хотя христианское предание это отрицает. В некоторых местах у отдельных племен (например у вятичей) язычество сохранялось еще века. Кроме того, и во всех остальных землях население причудливо приспосабливало новую веру к старым суевериям.