Огарёв Георгий. 1000 притч

   – А разве примет никаких не запомнил?
   – Как же, запомнил!
   – И что за примета?
   – Над тем местом было облачко.

Попугай – святоша

   У одного торговца был попугай, который постоянно выкрикивал священные имена.
   – Мой попугай святой, – заявил торговец. Все люди вокруг пришли в восторг от святости этой птицы.
   Раман был возмущен наглостью людей и принес с собой огромного кота со страшными глазами. Он посадил этого чудовище возле клетки попугая. И сколько ни приказывал торговец попугаю, тот так и не смог произнести ни одного божественного имени, а только жалобно ки кикал.

Недуг Дахо-джана

   Как-то Дахо-джан занемог и велел привести врачевателя.
   – Ой, ой, – жаловался больной, – бок у меня воспалился, нет мочи спать.
   – Который же бок? – спросил лекарь.
   – Да тот самый, которым я поворачиваюсь к стене, когда лежу на боку.

Спесь дворянская, а ум крестьянский

   Заспорили как-то коза с овцой, кто из них главнее.
   – Ты, может, и симпатичная дама, – сказала коза, – всегда при шубе, но что толку! Я вот даю отличнейшее молоко, и, знаешь ли, дети моей хозяйки никакого другого пить не желают!
   – О да! – ответила овца, – но это еще не заслуга! Может быть, малыши и любят твое молоко, но многие говорят, что оно с запахом и чересчур жирное. Зато за моей шерстью охотятся все купцы в мире.
   – Но ты, надо признать, такая неповоротливая в этой своей шерсти. Само неуклюжество! Я вот с легкостью могу скакать по горным склонам, а тебе остается лишь глупо топтаться на лугу.
   И долго так препирались милые приятельницы, пока не выскочили из леса волки и не съели обеих.

И богу угодить, и фиников поесть

   Пришел как-то к мудрецу придворный поэт и стал рассказывать о своем паломничестве:
   – Как только я добрался до обители Божьей, до Каабы, я нашел там священный камень и потер о него страницы своих стихов. Как ты думаешь, будут они отныне нести на себе печать Божьего благословения и приносить мне счастье?
   – Отправляйся-ка опять в Каабу и пополощи лучше книгу своих стихов в воде святого источника, – посоветовал мудрец.

Люди и ничтожные вольны видеть героические сны

   Один жалкий придворный поэт рассказывал Джами:
   – Во сне я видел самого пророка Хызра, он вливал мне в рот свою чудодейственную слюну, чтобы сделать меня еще более красноречивым.
   – Ты, вероятно, не так понял, – сказал на это Джами. – Хызр, верно, хотел плюнуть тебе в бороду, но ты в это время разинул рот. Что ж, бывает…

Наука не виновата

   Падишах пригласил к себе гадателей и приказал им:
   – Обучите моего сына гаданию на песке. Пусть он познает сокровенные тайны этой науки и научится постигать все скрытое.
   И наследник, покинув дворец, ушел в обучение к гадателям. Когда же, по мнению учителей, они уже ничему больше не могли его научить, то отпустили царского отпрыска обратно к отцу.
   Падишах, желая проверить искусство сына, велел ему отгадать, что спрятано у него в руке. А в руке падишах зажал свое кольцо.
   Наследник открыл перед собой книгу гадания, кинул на нее горсть песчинок и, делая вид будто в их расположении есть какой-то тайный смысл, вывел наугад на бумаге круг.
   – Так, так! – воскликнул довольный падишах. – Только у этой круглой вещи должно быть отверстие посередине и выпуклость с одной стороны. Теперь назови эту вещь!
   После долгого раздумья наследник ответил:
   – Выходит, что в руке вы спрятали мельничный жернов!
   Падишах обвинил во всем гадателей:
   – Вы из зависти к способностям моего сына научили его неправильным приемам гадания!
   Когда гадатели узнали, в чем же состояла ошибка, то ответили:
   – Нет, господин, мы учили его гадать, как гадаем сами. Но научить глупого уму – не в нашей власти! Сообразить, что в руке не может поместиться мельничный жернов, – дело ума, а не науки.

От глупости нет лекарства

   Умер падишах. По закону и обычаю страны на престол посадили его сына. Сын же, хотя и достиг совершеннолетия, был несколько придурковат и в разговорах частенько говорил бессмыслицу.
   Стыдясь за молодого падишаха, визирь однажды ему сказал:
   – О властелин, к вам приезжают великие люди, ученые и мудрые со всех концов света. Вы еще молоды и неопытны, некоторые ваши слова, с позволения сказать, бывают не совсем уместными и роняют ваше достоинство. Если позволите, на приемах я буду привязывать к пальцу вашей ноги волос, другой конец которого будет в моей руке. Как только вы скажете что-нибудь невпопад, я тихонько потяну за этот волос, и тогда вы сразу замолкайте!
   Падишах согласился на предложение везиря. Вскоре во дворец пожаловали иноземные гости, и во время беседы падишах начал задавать им вопросы:
   – А много ли в вашей стране дряхлых столетних стариков?
   – Да, много, – ответили гости.
   – Ну а лепешки, оставляемые вашими коровами, – очень ли велики?
   Удивленные гости переглянулись. Визирь, услышав, что падишах понес ерунду, тихонько потянул за волос, и тот умолк. Чтобы выйти из неловкого положения, визирь с большой изворотливостью стал разъяснять гостям слова своего властелина:
   – Вопросы нашего падишаха, уважаемые гости, лишь на первый взгляд могут показаться нелепыми, в действительности же они имеют глубокий смысл. «Есть ли в вашей стране дряхлые старики?» – спросил его величество. Мудрый падишах хотел узнать о климате вашей страны, так как в стране с хорошим климатом люди живут очень долго. Второй вопрос имел в виду состояние животноводства в вашей стране, – ведь чем крупнее коровьи лепешки, тем коровы породистее.
   Услышав такое разъяснение, падишах в ярости закричал на везиря:
   – Предатель! Если мои слова имели столько смысла, то зачем ты тянул за волос?

Стоит ли зазнаваться?

   Случилось как-то дервишу обратиться к каймакаму. Возмущенный чванливостью этой чиновной особы, дервиш не стерпел:
   – С чего это, любезный, ты так зазнаешься, кто ты такой?
   – Будто не знаешь! Я – каймакам!
   – Ну хорошо, а потом кем станешь?
   – Губернатором!
   – Ну а дальше?
   – Министром.
   – А еще кем?
   – Содразамом.
   – Ну а потом?
   – Никем!
   – А я уже сейчас никто. И стоит ли так зазнаваться?

Пустяки

   Однажды ночью на улице перед домом Насреддина поднялся страшный шум. Насреддин набросил на плечи одеяло и вышел разузнать, в чем дело. Как только он показался на улице, кто-то сорвал с него одеяло и скрылся, после чего шум прекратился. Насреддин вернулся в дом.
   – Что это был за шум? – спросила его жена.
   – Так, пустяки, шел спор из-за моего одеяла. Забрали его и скрылись. Теперь все тихо, можно спать.

Бархатные крылышки

   Некий человек стоял на базаре и расхваливал свой товар – кусочки олова и горсточку растертых трав, уверяя, что из всего этого можно получить чистое золото.
   Услышав слова продавца, некто Ахмет Муса, проходивший мимо, остановился и спросил:
   – Как же сделать такое чудо?
   – Очень просто! – ответил владелец товара. – Помести кусочек олова в горшок и нагревай его на огне. Когда олово расплавится, высыпь в него щепотку трав и взбалтывай содержание в течение часа. И тогда ты увидишь, как на дне горшка появится золотой слиток.
   Обрадованный Ахмет купил у продавца олово и траву и заторопился домой. Но не успел он пройти несколько шагов, как услышал, что хозяин волшебного секрета зовет его. Ахмет вернулся.
   – Я забыл предупредить тебя, – сказал продавец, – когда будешь взбалтывать тающее олово, ни в коем случае не думай о бабочке-шелкопряде, что обитает в Индии. Иначе у тебя ничего не получится!
   Ахмет рассмеялся:
   – С чего это я вдруг стану думать о какой-то бабочке?
   Придя домой, Ахмет весело принялся за работу. Он сделал все так, как учил его продавец. Но вот прошел час, другой, третий, а золото все не появлялось.
   – Не иначе, как сам черт вмешался в это дело! – стал подумывать измученный Ахмет. – Пятьдесят три года живу на свете и никогда не видел эту индийскую бабочку – ни наяву, ни во сне. А сейчас, когда я не должен думать о ней, ее черные бархатные крылышки с зелеными глазками не дают мне покоя!

Можно ли доверять себе?

   Один брахман шел к себе домой, неся на плечах козленка, – он собирался принести его в жертву. На дороге увидели его мошенники и стали говорить между собой: «Вот бы нам сегодня полакомиться этим козленком».
   Составив план действий, они забежали вперед и двинулись по дороге навстречу брахману, разделившись предварительно так, чтобы вначале ему попался один, потом – двое, а затем – трое.
   Тот из мошенников, что шел первым, сказал брахману: «Несомненно, благочестивый, эта собака обладает высокими достоинствами, если ты носишь ее на плечах. Должно быть, она отлично загоняет зверя!»
   И, сказав так, прошел мимо.
   «Что такое говорит этот негодяй? – подумал брахман. – Чтобы я взвалил себе на плечи собаку? Да как это возможно!»
   Как только он поравнялся со следующими двумя мошенниками, те спросили у него: «Что за непотребное дело задумал ты, брахман? Этот жертвенный шнур, четки, кувшин для воды, священный знак на лбу, а на плечах – собака! Или, может быть, она хорошо загоняет зайцев и кабанов?»
   И с этими словами прошли мимо.
   Тогда брахман, решив проверить себя, бросил козленка на землю и тщательнейшим образом ощупал его уши, рога, хвост и прочее.
   «Вот дураки! – подумал он. – Приняли козленка за собаку!» Он опять взвалил животное на плечи и двинулся дальше.
   Тут повстречались трое и говорят: «Смотри, не коснись нас, проходи боком! Почему? Да потому, что ты только знаками чист, а на деле, видно, охотник, раз с собакой ходишь!»
   Сказали и прошли дальше.
   «Да что же это такое? – подумал брахман. – Но ведь если столько людей говорят одно и то же, значит, это – правда? Да и оборотни в мире – вещь нередкая. А вдруг это ракшаса в собачьем обличии? Еще, чего доброго, возьмет и примет собственный облик!»
   И, уже ни в чем не сомневаясь, бросил козленка наземь и в страхе, как бы не пришлось совершать потом искупительный обряд, пустился бежать без оглядки.
   А мошенники съели козленка.

В ком разум есть, в том есть и сила

   В одном лесу жил громадный лев. Зверям не было от него никакого спасения. И вот однажды, собравшись все вместе, они явились перед лицом своего господина с пучками зеленой травы в зубах и, смиренно опустившись на колени, обратились к царю зверей с такой речью:
   – Смилуйся, о царь! К чему тебе, наш повелитель, вот так зря истреблять всех животных, проявляя жестокость, грозящую дурными последствиями в будущей жизни! Ведь беда от этого произойдет двойная: и мы погибнем, и ты лишишься пропитания. Будь же милостив! А мы, со своей стороны, соблюдая очередность, будем посылать повелителю по одному животному от каждого племени.
   Так и сделали. Через какое-то время пришла очередь зайца. Когда звери объявили ему об этом, заяц в раздражении подумал: «Отправиться в пасть к самой смерти – это же безумие! Что же делать? А впрочем, есть ли невозможное для тех, кто наделен разумом? Нужно придумать хитрость и убить льва!»
   И, сказав себе так, заяц пришел ко льву позже того часа, когда тот обычно обедал. На льва страшно было смотреть: горло стянуло от голода, глаза от гнева налились кровью, морда дергается, зубы скрежещут, клыки торчат, хвост бьет по земле.
   – Ты, верно, решил, – прорычал он, – что если меня хорошенько разозлить, то я и жизни тебя лишать не стану? Как бы не так! Можешь считать себя уже мертвым. Ты почему так поздно явился?
   – Не по своей воле, о господин, пропустил я час своей трапезы, – ответил заяц.
   – Кто же тебя задержал?
   – Лев.
   Услышав такое, лев встревожился.
   – Разве в этом лесу, находящемся под защитой моих лап, есть еще лев? – спросил он.
   – А как же! – отвечал заяц.
   Тут лев подумал: «Да стоит ли его убивать? Вот покажет мне моего соперника, убью того, а тогда съем и этого». И говорит зайцу: «Показывай, где этот негодяй!»
   А заяц усмехнулся про себя и, смело идя к своей цели, показал льву глубокий, выложенный кирпичом колодец. Вода в колодце была чистой и прозрачной, а расстояние до нее было в два человеческих роста. Вот лев и не понял, что видит собственное отражение. Мысли его устремились по ложному пути. Он решил, что перед ним соперник, тут же бросился на него и по собственной глупости лишился жизни.

Ягненок

   Однажды поймали вора. По тюремному обычаю ему на шею повесили деревянную колодку – чтобы не убежал.
   Увидел его на улице богатый, но глупый помещик и спрашивает:
   – Что это у тебя за штука на шее?
   – Ой, и не спрашивай, уважаемый! Ходил я по деревне да увидел на земле веревку. Поднял ее, и вот…
   – А колодка здесь при чем? – удивился помещик.
   – Ну как же? К другому концу веревки был привязан ягненок.

Дурная примета

   Случилось как-то монаху сопровождать ноена* [* ноен – господин, правитель в старой Монголии. ] в дороге. Остановились они у небольшой рощицы, чтобы подкрепиться жареной бараниной. Наевшись, ноен сложил остатки трапезы в кожаный мешочек, но, пытаясь привязать мешочек к седлу, уронил его на землю. Монах увидел это и поторопился поднять еду.
   – Никогда не поднимай с земли упавшее мясо! – закричал господин.
   Спустя некоторое время кобыла ноена споткнулась и он, вылетев из седла, рухнул на землю.
   – Подними меня! – заревел правитель.
   – Никогда не поднимай с земли упавшее мясо, – спокойно ответил монах и поехал дальше, не обращая никакого внимания на крики ноена.

Слава Аллаху!

   Потерял Джоха своего осла, идет по дороге и кричит:
   – Слава Аллаху, потерялся осел.
   Люди удивились:
   – Случилась беда, а ты прославляешь Аллаха за свою потерю.
   – Да, – отвечает Джоха, – если бы я ехал на осле, то потерялся бы вместе с ним.

Праведники

   У одного знатного араба с отвратительной внешностью была жена необычайной красоты.
   Как-то жена сказала мужу:
   – Мы с тобой обязательно попадем в рай.
   Муж обрадовался и спросил:
   – А откуда ты это знаешь?
   – Ты доволен тем, что я принадлежу тебе, и всякий раз воздаешь благодарность; я же, глядя на тебя, извожу себя терпением. А тот, кто благодарит свою судьбу, и тот, кто безропотно терпит, обязательно попадут в рай – сказано в Коране.

В очках виднее

   Один старый дурень, когда ложился спать, всегда надевал очки. Его спросили, почему он так делает.
   – У меня ослабло зрение, и без очков я не вижу снов, – был ответ.

У писаря ноги болят

   Неграмотный пришел к базарному писцу и попросил его написать письмо. Тот говорит:
   – Никак не могу, у меня ноги болят!
   Неграмотный удивился:
   – Я ведь прошу тебя только написать, а не отнести письмо, так что же ты на ноги жалуешься?
   – Все верно, – ответил писец, – но почерк у меня до того неразборчивый, что никто, кроме меня, не может его разобрать, и как только я напишу кому-нибудь письмо, меня вызывают к адресату разбираться.

Жертва смирения

   Некий человек, учившийся смирению у своего учителя, шел по улице, погруженный в мысли, как вдруг откуда-то выскочил взбесившийся слон и понесся на него. Прохожий крикнул ему, чтобы тот отошел в сторону, но он не сделал этого, потому что пытался смирить себя перед слоном, и слон грубо отшвырнул его. Люди принесли раненого ученика к учителю, который спросил, что случилось. Ученик ответил, что практиковал смирение.
   – Разве никто не советовал тебе отойти? – спросил наставник.
   – Да, – ответил ученик, – но я не послушался.
   – Но, – произнес учитель, – почему же ты не смирил себя перед этим человеком?

И глупый молвит слово в лад

   Некий человек мыл в реке баранью голову и ножки. Вдруг голова выскользнула у него из рук. Он схватил пучок клевера и кинулся вслед за плывущей головой, крича во все горло:
   – Иди сюда! Иди ко мне!
   Вдруг, откуда ни возьмись, появился Дахо и закричал:
   – Дурак, как же голова пойдет к тебе, ведь у нее нет ног!
   – Твоя правда.
   Человек побежал назад, схватил ножки и бросил их в воду, вдогонку голове.

Умная птичка

   Человек однажды поймал птичку.
   – В неволе я тебе не пригожусь, – сказала ему птичка, – отпусти меня, и я дам тебе три ценных совета.
   Первый совет птичка пообещала дать, находясь еще в руке человека, второй, когда она взлетит на ветку, и третий – на вершине холма.
   Человек согласился и спросил, каков ее первый совет.
   – Если ты чего-то лишился, пусть даже ты ценил это не меньше жизни, не жалей об этом.
   Человек отпустил птичку, и она, взлетев на ветку, сказала свой второй совет:
   – Никогда не верь тому, что противоречит здравому смыслу и не имеет доказательств.
   Затем птичка взлетела на вершину холма и оттуда сказала: «О несчастный! Я проглотила два огромных бриллианта. Если бы ты убил меня, они были бы твоими».
   В отчаянии человек схватился за голову.
   – Дай мне хотя бы свой третий совет, – сказал он, придя в себя.
   – Какой же ты глупец! – воскликнула птичка, – ты просишь у меня третьего совета, даже не подумав над первым и вторым. Подумай сам, как же во мне, такой маленькой, могут поместиться два огромных бриллианта. Ты глуп, а потому всякий совет для тебя не имеет смысла.

Спасение в тыкве

   Глупец попал однажды в огромный город и, увидев на улице множество людей, оторопел. Боясь, что если заснет и потом снова проснется, то не сможет найти себя в толпе людей, он, прежде чем уснуть, привязал в ноге тыкву.
   Один шутник, зная об этом, дождался, пока глупец заснул, отвязал от его ноги тыкву и привязал к своей. Затем он улегся рядом на полу караван-сарая и уснул. Проснувшись утром, глупец первым делом стал искать тыкву. Увидев ее на ноге другого человека, он решил, что тот человек есть он сам. В совершенном смятении он растолкал того человека и закричал: «Если ты – это я, то скажи мне, ради небес, кто я и где я?!»

Я не так глуп

   Однажды идиоту вручили кувшин и послали за вином к одному мудрому человеку. По дороге он из-за своей невнимательности споткнулся о камень, упал и разбил кувшин.
   Придя к мудрецу, он показал ему ручку от кувшина и сказал:
   – Такой-то человек послал вам кувшин, но ужасный камень украл его у меня.
   Эти слова весьма рассмешили мудрого человека, но желая все-таки проверить последовательность его мышления, он спросил:
   – Если кувшин украли, зачем же ты принес ручку от него?
   – Я не так глуп, как думают люди – ответил идиот, – я принес тебе ручку в доказательство моих слов.

Вот это жизнь!

   Две подруги остановились на улице понаблюдать за проходящей мимо похоронной церемонией. Она была весьма изысканной, от длинного блестящего катафалка, засыпанного дорогими цветами, до впечатляющей вереницы следующих за ним машин.
   – Это богатый парень. Я видела похожие похороны и раньше. Там, внутри, массивный гроб из красного дерева, отполированный, как зеркало, с сатиновой обивкой и резными золотыми ручками. Засыпав его цветами и совершая песнопения, они положат его в большой мавзолей с каменными дверями и скульптурами,
   – эх! – сказала вторая, и ее глаза засверкали. – Вот это жизнь!

Подумать только!

   Юноша рухнул на сиденье и каждые полчаса вздыхал и причитал:
   – Подумать только! Подумать только!
   Сосед по купе оставался безучастным, полагая, что у парня большая личная трагедия.
   – Подумать только! Подумать только! – звучало беспрестанно до самого вечера.
   В конце концов сосед не выдержал:
   – Какая-нибудь серьезная беда? – спросил он.
   – О Господи, Боже мой! – промолвил, – вот уже трое суток я еду не в том поезде!

Недоброжелатели

   Два хиппи сидели перед церковью. Затем подъехала скорая помощь, и на носилках вынесли священника.
   Один хиппи спросил другого:
   – В чем дело? Что случилось с этим старым котом?
   – Когда он выходил из своей ванны, он поскользнулся, упал и сломал себе ногу, – ответил другой.
   На несколько минут наступила тишина. Затем другой спросил:
   – А что такое ванна?
   – Откуда я знаю? Что я католик?

Такова жизнь

   Однажды в присутствии жены Насреддин рассуждал сам с собой:
   – Некоторые люди в действтиельности мертвы, хотя кажутся живыми. Другие же, наоборот, живы, хотя кажется, что они умерли. Так как же мы можем узнать, живой это человек или мертвый?
   – Глупый ты! – сказала вдруг жена. – Если руки и ноги у человека совсем холодные, можешь быть уверен, что он мертв.
   Вскоре после этого Насреддину пришлось рубить в лесу дрова, и он почувтсоввал, что его конечности совсем окоченели, так как был жуткий холод.
   – Кажется, ко мне пришла смерть, – рассудил он. – Но мертые не рубят дров – зачем им это? Они почтенно лежат и ждут прихода ангелов.
   И мулла улегся под деревом.
   А тем временем стая волков, осатаневшая от голода за время суровой зимы, думая, что человек мертв, напала на осла Насреддина и съела его.
   – Да, такова жизнь! – размышлял мулла. – Одно обусловлено другим. Если бы я был жив, вы бы не позволили себе таких вольностей с моим ослом!

Зачем обижать верблюдов?

   Старый крестьянин сильно занемог и к вечеру умер. Он оставил после себя трех сыновей да семнадцать верблюдов. В завещание говорилось, что половина верблюдов должна достаться старшему сыну, одна треть – среднему сыну, одна девятая – младшему сыну.
   Однако сыновья были в замешательстве. Что же делать? Ведь семнадцать не делится пополам, но даже если разрезать одного верблюда на две части, то как потом выделить второму сыну третью часть!
   Наследники отправились за советом к ученому человеку, который знал математику и философию.
   – Если точно следовать букве завещания, то верблюдов придется разрезать, а так каждый получит свою долю.
   Сыновья не хотели убивать животных, поэтому они пошли за советом к старому шейху.
   Шейх выслушал их и рассмеялся.
   – Не беспокойтесь, – сказал он, – возьмите на временное пользование моего верблюда. Тогда всего будет восемнадцать. Девять пусть заберет первый сын, шесть – второй сын, а два верблюда или одна девятая достанутся третьему сыну. Оставшегося же верблюда я заберу обратно.

Зачем обижаться на ослов?

   Однажды глупый человек увидел пасущегося верблюда и спросил его:
   – Почему у тебя такой кривой вид?
   – Безумец! – воскликнул верблюд. Я создан таким по определенной причине и для определенной цели. Лук должен быть согнутым, тетива – прямой. Или ты приписываешь ошибку тому, кто создал меня таким?
   – И все-таки ты кривой! – не унимался глупец.
   – Убирайся, дурак! – крикнул ему верблюд, а про себя подумал: «Ослиное восприятие соответствует ослиной натуре. Зачем обижаться на ослов?»

Глава 6

Остроумное замечание

   Однажды Юй Лян зашел в буддийский храм и, увидев там статую лежащего Будды, сказал:
   – Этот парень, видно, просто устал перевозить людей на другой берег!
   Все сочли эти слова чрезвычайно остроумными.

Стерегись плевать против ветра

   После того как юродивый злоязычник Бухлух отверг царские кушанья да еще побоялся угостить ими своих собак, султан рассердился уже не на шутку. «Как же мне проучить этого негодяя?» – думал он день и ночь. Оскорбленное тщеславие настолько его замучило, что наконец он решился один, без сопровождения свиты, пойти на развалины к Бухлуху и тайно с ним подружиться.
   Подходя к жилищу юродивого, султан увидел того сидящим на земле и раскачивающимся взад-вперед.
   – Что с тобой, Бухлух? – начал миролюбиво султан.
   – Со мной – ничего, – отвечал юродивый, – а с вами-то что, повелитель, раз вы пожаловали ко мне одни, без ваших обезьян, да в столь ранний час?!
   – Послушай, Бухлух, – пока еще крепился султан, – мне бы хотелось, чтобы в моем царстве не было недовольных. Скажи, чем ты обделен или кто тебя обижает, раз ты так странно себя ведешь?
   – Ну, господин, что-то не по-царски вы заговорили! – отвечал Бухлух. – А впрочем, раз мне предоставляется такой редкий случай то кое-что я выскажу. Видите ли, мой повелитель, каждый получает то, к чему стремится сам. Если я живу на развалинах в обществе голодных псов – значит мне нравится такая жизнь. Если я гоню от себя ваших послов-обезьян – значит они допустили какой-то промах. Если вас оскорбляет мое непочтительное поведение, если вы обеспокоены им – то, стало быть, в чем-то не правы. Ну а в чем вы не правы, вам знать лучше, чем мне. Тогда о чем же разговор?