Страница:
Повторяю: у официальной медицины нет иного лечения данного недуга,
помимо кровавой и болезненной операции. Осмелюсь дать репортаж по этому
поводу, полученный непосредственно с места катастрофического события.
Цитирую.
"Здравствуйте, дорогой Юрий Андреевич! Спасибо за письмо.
Да, письмо Ваше пришло в то время, когда мне сделали вторую часть
операции и удалили предстательную железу.
Продолжаю считать, что это - не лучший вариант борьбы с аденомой, и
сожалею все еще о том, что Вашу очень полезную и важную книгу "Три кита
здоровья" я прочитал слишком поздно. Операция - это всегда варварство. Я,
например, потерял в весе 14 кг (может быть, это и полезно для сердца, но
привожу это как факт). Потерял много крови (800 гр. добавляли в процессе). А
самое главное, я потерял полгода нормальной человеческой жизни, за которые,
наверно, мог бы что-нибудь полезное сделать. Это ни в коей мере не сравнимо
с двухнедельным голоданием! И еще: во время между первой и второй стадией
операции я чувствовал себя так, как, наверно, чувствует себя преступник в
камере смертников, не зная определенно: выживу ли после второй (основной)
стадии? Это не могло не сказаться на психике. Операция продолжалась 1 час 50
минут. Сейчас, кажется, закончилась эта ужасная темная-темная 150-дневная
ночь, и забрезжил рассвет.
Пусть никто не обманывает Вас в том, что операция по поводу аденомы -
это пустяк. Я три дня лежал в реанимационном отделении. Сейчас я отхожу
понемногу, используя отпуск за прошлый учебный год, который испортил в
урологическом отделении больницы No7. Говорят, что и это - не все. Может
быть, избавь Господь, плавает в крови смертоносный тромб, может быть,
родился камень в мочевом пузыре в связи с прошедшими перипетиями в нем летом
(в урологическом отделении я о таких случаях наслышан зело; камни вырастают
с периодикой примерно в 1 год) и тогда - снова операция... Спаси, Боже!
Я написал Вам обо все этом, чтобы (может быть) Вы имели возможность
хоть строчку использовать при переиздании своей книги "Три кита здоровья".
Очень рад за Вас, за Ваше здоровье и работоспособность. Впрочем, не
тавтология ли это? Здоровье человека - это, по-моему, и есть его
работоспособность.
Не знаю, выразил ли я Вам в первом письме мысль о том, что после
священного писания Ваша книга "Три кита здоровья" в моем сознании стоит
самой первой. Это правда.
До свидания.
Привет и наилучшие пожелания близким и тем, которые помогут и помогали
Вам в Вашей работе.
322618 Украина Днепропетровская обл. Г. Днепродзержинск".
В этом трагическом человеческом документе я лишь -потому не сократил
безмерно высокие слова о "Трех китах здоровья", что именно в этой книге,
которая, к глубокому сожалению, вовремя не попала на глаза Александру
Ивановичу (и какому еще числу подобных ему страдальцев - Бог весть!) четко
поведано о том, каким образом аденома простаты может быть удалена
безоперационно! Способ этот: двухнедельное голодание!.. Что? Мучительный,
трудный, невозможный для вас акт? Прежде чем заявлять это, еще и еще раз
перечитайте процитированное выше письмо, а уж тогда восклицайте сколь угодно
эмоционально.
В чем смысл двухнедельного голодания? В том, что после 6-8 дней
терпения горелка сжигания пищи, образно говоря, переворачивается внутрь
организма и начинает выжигать там все лишнее, а в первую очередь - все
вредное! Выгорают, идут в жерло жаркой топки все опухолеродные клетки, вся
удушающая органы чужеродная пленка, все паразитирующие грубые соединительные
ткани, в том числе и тот клубок, в который оказался погруженным нежный
двенадцатилистник предстательной железы.
В запущенных случаях можно пойти либо на трехнедельное голодание, либо
на повторение двухнедельного голодания", либо на шестинедельное голодание по
методу австрийского врача Р. Бройса. Собственно говоря, в последнем случае
нельзя говорить о голодании в прямом смысле слова, точнее будет сказать о
специфической соковой диете, которая представляет организму все необходимые
ему витамины, минеральные соли и микроэлементы, но побуждает его интенсивно
сжигать все чуждые белковые формирования. Бройс эффективно лечит таким
образом рак и саркому, но худо ли, коль скоро под этот частый гребень
попадет и аденома простаты?
Целитель, который лично и многосторонне овладеет практикой длительного
голодания во всех его изводах, со всеми тонкостями подготовки к нему и его
проведения, и сам будет до скончания своего века жизнедеятельным мужчиной, и
никогда не пошлет на эту зверскую операцию удаления аденомы простаты ни
Александра Ивановича, ни кого-либо другого. Важно заметить, что освоение
серьезного голодания приводит не только к существенному физическому
оздоровлению человека, но и к заметному расширению его духовного горизонта:
после того, как он претерпел, у него повышается самоуважение, возрастает
доброта к другим, открываются глаза на красоты эмоциональных ощущений от
потребления здоровой пищи, которой он в обычные дни не замечал.
Дело не в увеличении числа примеров, дело в сути: научаясь спасать
себя, врачеватель получает все новые возможности для спасения людей и мира,
для наиболее рационального подхода к здоровью человеческому.
Много ступеней вверх, точнее, бесконечная лестница в небо - вот путь
его движения, его восхождения к Здоровью. Тут восходящего ожидают буквально
на каждом шагу и шажочке открытия, от которых захватывает дух: от сферы
питания (с эффективным потреблением тончайших вибраций) до владения словом,
от волшебства мануального массажа до освоения беспредельной страны
биоэнергетики и законов энергоинформационного обмена. Все время открываются
новые и новые подходы к самоисцелению на различных уровнях и, следовательно,
к лечению других людей.
Здесь следует сделать весьма существенную вставку: в этом вот
восхождении (или в этой наработке все новых оболочек или в этом постоянном
наполнении этих новых, все более тонких оболочек и т.п.) самым трудным делом
является построение фундамента, т.е. создание крепкого здоровья на
физическом уровне. Мне известно немало талантливых целителей, обладающих
слабым, даже хлипким здоровьицем. Это значит, что век их полезной
деятельности будет весьма ограничен или что они встрепенутся, когда жареный
петух клюнет. Да вот не будет ли время уже упущено?..
Меня равно не устраивают как страдающие всеми мыслимыми и немыслимыми
болезнями деятели официальной медицины, так и преждевременно дряхлеющие,
теряющие признаки и энергию пола целители и целительницы, хотя бы они и
творили на данный момент чудеса в биоэнергетике. Без фундамента дом крепко
не стоит, вне прочного и радостного Храма дух чувствует себя сиротливо и
неприкаянно. Я не склонен верить в подвижничество духа тех, кто не способен
к телесному терпению.
Мне уже приходилось писать об этом, но ввиду важности темы я повторю:
скелетный костяк без солевых отложений и очищенные до первородного состояния
кровь, лимфа и внутриклеточная жидкость суть контуры, которые, наряду с
мозгом и чакрами, эффективно способны как воспринимать космическую
информацию, так и воспроизводить вибрации, идеально соответствующие канонам
здоровья. Целитель не имеет права быть вялым и усталым, его физические
аккумуляторы или его каналы, ретранслирующие космическую энергию, всегда
должны быть в наилучшем состоянии. Его чудесная кардиоида всегда должна быть
готова выйти в режим наиболее активного действия (120-140 уд/мин) для
усиления медитативных воздействий.
Постоянный поиск, постоянная наработка и усвоение нового, постоянная же
жесткая самокритика и анализ своих неудач - таков принцип его работы. А
цель? Цель - это путь к чудотворчеству, к тому, чтобы стать проводником,
каналом, ретранслятором космической, вселенской, солнечной, божественной
энергии, такой энергии и такой информации, которая несравнимо больше той,
что характерна для отдельного человека с его малыми силами и ограниченными
знаниями.
Для того, чтобы состояние широкого, чистого канала наступило,
врачеватель живет и работает по законам Космоса, и прежде всего - во имя
распространения добра и блага. Возрождение и жизнь человека - самый большой
подарок ему, и долг его - передавать дальше, излучать во все стороны с
максимальной интенсивностью дарованное ему добро и благо. Таковы субъективно
выраженные, но совершенно объективные по существу суждения о требованиях,
которые высокий долг врачевания предъявляет личности целителя. Обращены они,
прежде всего, к тем, кто либо еще только решает построение свей грядущей
судьбы, либо еще не закоснел, не обезжизнел в каменеющем цементе мертвенной,
античеловеческой системы так называемого "здравоохранения".
И в заключение главы - о парадоксе "лицензирования". Зададимся
невероятным допущением: к власти в Минздраве пришли биоэнергеты, специалисты
по медитации и тому подобные парапсихологи. Будучи людьми терпимыми и
цивилизованными, они согласны с тем, что врачи-антроповетеринары, т.е.
специалисты, знающие анатомию и физиологию человека (иначе говоря, его
устройства на уровне функционирующей животной тушки), могут быть допущены к
лечению людей после сдачи дополнительных экзаменов на способность к
биополевой диагностике и на умение корректировать энергетическую оболочку
человека, ибо какая же может быть выдана лицензия на работу без этого,
первоочередного для врачевателя качества?..
Думается мне, лишь исчезающе малый процент медиков прошел бы сквозь
столь простое для биоэнергетов-целителей испытание. Но вот зеркальный
перевертыш, соответствующий нынешней ситуации: медики требуют сдачи
экзаменов на лицензирование у тех, кто умеет, например, посредством
"третьего глаза" определять качество функционирования внутренних органов, но
не знает, как называются ферменты, выделяемые этими органами. Не смешной ли
парадокс, что одни немногознайки запрещают работать немногознайкам Другого
рода лишь потому, что именно их усеченная парадигма сейчас находится у
власти?.. Думаю, что хлипкая доктрина нынешнего медицинского лицензирования
работы биоэнергетов в качестве плотины (а заодно и средства дознания для
налогового управления) не преградит бурной тенденции к расширению
многообразных целительских воздействий на человека. Выход, конечно, в
расширении диапазона возможностей врачевателей посредством отбора одаренных
людей и последующего их действительно современного образования. А пока - в
солидарной совместной работе, метафорически выражаясь, тешеведов с
душеведами. В маленькой Болгарии подобная прогрессивная практика уже
узаконена, согласно официальному законодательству, разрешена и рекомендована
объединенная трудовая деятельность в больницах и здравпунктах официальных
медиков и одаренных народных целителей. Это я знаю не из сообщений печати, а
из личной практики совместной работы с врачами, которые сбросили оглупляющие
их шоры с глаз, вынес высшее наслаждение от интенсивной гармонической
работы, многократно ускоряющей диагностику и последующее выздоровление
больных людей. Это ли не прекрасно? Это ли не искомое решение трудной задачи
в нынешних переходных условиях?..
ПРИЛОЖЕНИЕ К ГЛАВЕ "ЛИЧНОСТЬ ЦЕЛИТЕЛЯ"
О практическом использовании некоторых нетрадиционных видов энергии для
укрепления здоровья
I. Конкретный эксперимент, послуживший поводом для написания записки
Со 2 ноября по 3 декабря 1986 года включительно (32 суток) мною было
проведено экспериментальное голодание - с полным отсутствием приема еды. Вес
падал сначала быстро, затем этот процесс несколько раз приостанавливался,
затем продолжался - более медленно, т.е. вычерчивался своего рода график в
виде все более мелких ступенек. Перепад - с 83 кг в начале до 67 кг в
последний день, итого примерно ушло 16 кг, т.е. 20% изначального веса.
Свершилась замечательная очистка организма от всего не столько лишнего,
сколько вредного, потенциально опасного. Индикатором завершения процесса
явилось полное очищение языка к вечеру 32-го дня от налета, обретение им
цельного, без пятен, ярко-красного цвета. Этот вид он начал принимать на
29-й день утром, но к вечеру вновь выступали налеты, и так -несколько суток
подряд.
Собственно говоря, об этом конкретном голодании можно было бы и
промолчать, если бы не одна отличительная его особенность: оно
характеризовалось моим великолепным энергетическим состоянием, полным
отсутствием физиологического дискомфорта, прекрасным самочувствием и
повышенной работоспособностью. Достаточно сказать, что за все время мне ни
разу не пришло в голову и на минуту прилечь при всем чрезвычайно напряженном
режиме жизни и работы, в котором я находился. Более того, с крайней неохотой
начал я выходить из этого состояния, столь прекрасные ощущения принесло оно
как телу (легкость, чистота), так и духу (спокойствие, доброта, полная
мобильность мысли).
Все это время продолжались регулярные 40-минутные пробежки (в том числе
и на 32-й день) по парку Лесотехнической академии, в очень крутом ритме шла
повседневная производственная штатная работа, проходили большие
ответственные выступления перед крупными аудиториями (в том числе и перед
тысячной - на юбилейном вечере М.А. Дудина в Доме офицеров 20 ноября),
случилась и очень трудная командировка в Москву 26-27 ноября на конференцию
во Всесоюзный Дом детской книги - с заглавным докладом о современном
состоянии детской литературы (который надо было сначала и подготовить), с
проведением в ЦК ВЛКСМ 6-часового совещания Всесоюзного совета КСП
(председателем которого я был избран), и т.д. За это же время написаны
статьи для "Ленинградской правды", для "Литературной газеты", для
Библиографического указателя "Библиотеки поэта", для Сборника авторских
песен и выполнено немало иных работ, требовавших серьезного внимания
(например, авторская доводка большой статьи о В. Высоцком для "Вопросов
литературы" и др.).
В данной повышенной энергетичности в период полного голодания и
заключен главный интерес этого проведенного на себе оздоровительного
эксперимента. Дело в том, что перекрыв такой канал поступления энергии, как
пища, я подключился к иным, нетрадиционным энергоканалам, использовав их в
должной мере, позволив организму пройти прекрасный очистительный цикл, но -
в противоположность другим голодающим -испытывая в этом положении не мучения
тела и духа, но, напротив, состояние комфорта.
Конечно же, я лишил себя многого, и соблазны окружали меня, но в самом
акте лишения, подавления содержался великий философский акт. Суть его в том,
что основным пороком и искусом как каждого отдельного человека, так и
человечества в целом является жажда гурманства, наслаждения, удовлетворение
тех низших потребностей (в том числе и нравственных), которые прямой дорогой
ведут к их незыблемому приоритету по отношению к истинно человеческим
ценностям, во-первых, к быстрому преждевременному разрушению физического
здоровья, во-вторых (от объедания, температурной изнеженности, отсутствия
мускульного напряжения и т.д.). Наша цель - не аскетизм, наша цель -полнота
человеческого бытия, но именно человеческого, а не преимущественно
животного. И этот урок ограничения, который я себе преподал, имел и
серьезное нравственное, антропологическое, смею сказать,
социально-философское значение.
Трудности самого процесса голодания тоже следует отметить. Объективная:
длительное, непривычное лишение очень широкой шкалы тех богатых ощущений,
которые несут с собой еда и напитки. Особенно это чувствовалось во время
немалого числа застолий. Оскудение эмоциональных поступлений пытался
возместить многообразием музыки через аппаратуру высшего класса электроники.
Субъективная: навязчивые, назойливые предупреждения, сожаления и
"сочувствия" по поводу определенного моего похудения со стороны подавляющего
большинства окружающих, которые полагают искони и незыблемо, что основной
признак здоровья -щеки, лежащие на плечах, брюшко, выпирающее из брюк. Это
"сочувствие" преодолевалось поддержкой узкого круга единомышленников,
твердостью жены и, главное, собственной верой в правоту фундаментальных
принципов, опиравшейся уже на немалую прежнюю практику, на нынешнее
великолепное самочувствие и на хорошие объективные показатели.
Какие же нетрадиционные (надеюсь, пока) виды энергии целенаправленно
использовались в период этого эксперимента?
II. Дополнительные каналы энергии
1. Энергетическая подпитка непосредственно от природы
При всем том, что написанное ниже может показаться людям, впервые
столкнувшимся с этим феноменом, невероятным, фантастическим, не умещающимся
в Рамках наших обыденных знаний и представлений (как это было первоначально
и со мною), все это уже миллиарды лет используется живыми существами и
тысячи, очевидно, лет известно определенной категории людей. Речь пойдет о
прямом, минующем пищевой трактат, извлечении, усвоении и переработке энергии
из природы, в которую мы погружены.
Как конкретно я лично столкнулся с этим процессом? В августе 1981 г., в
один из воскресных дней я с удовольствием побежал в долгий путь по своим
излюбленным Кавголовским холмам; бежал два часа весьма живо и быстро, сплошь
да рядом применяя ускорения (особенно на подъемах). Потом два часа свирепо
парился, время от времени выскакивая наружу, в деревенской баньке: избив
один веник о себя, потом другой - о трех красоток, затем - о мелких детишек,
затем еще один о себя и т.д. Итого, четыре часа подряд весьма тяжелой
физической работы (два - бег по холмам, плюс два -крутой парилки до
малинового цвета). Как старый тренер и практический в прошлом борец-
самбист, имевший немало поводов для регулировки своей весовой категории
перед соревнованиями, я знал, что подобная нагрузка ведет к серьезной сгонке
веса, вплоть до четырех-пяти килограммов.
В данном же случае весы показали плюс два килограмма. "Этого не может
быть, потому что не может быть никогда!". Однако, это было! Весы бесстрастно
фиксировали факт, будучи совершенно исправны, их юстировка была тут же
проверена взвешиванием стандартной двухпудовой гири, да и в дальнейшем они
работали вполне добросовестно. В чем же дело?
Вся разница этой работы с обычной работой, приводящей к падению веса,
заключалась в том, что каждые 10-15 минут и на бегу, и выскакивая из баньки
на лужок, я включал в себе некий механизм - подзаряжался от Великой природы.
Как подзаряжался? О технике этого дела я пока вынужден молчать, т.к. ее
вполне можно использовать в антигуманных целях: подзаряжаясь от людей,
обессиливая их, превращая в сморщенные мешки, из которых вытекла, к примеру,
пшеница. (Мне самому довелось как-то попасть "под обсос", и я никогда не
забуду, в сколь худое, полумертвое состояние впал тогда -и надолго). Но
подобная подпитка от людей опасна и для самого "вампира": ведь он может
"набраться" и такой болезненной дряни, что потом век с четверенек не
встанет. Вот почему я категорически против распространения этой методики и
учу подготовленных людей только одному (правда, очень эффективному) средству
- специфическим подпиткам от солнца, которые методически невозможно обратить
против людей.
Каждый ли человек способен усвоить методику подпитки от природы? Имею
основания полагать, что в той или иной степени ее способны освоить многие,
ибо свойство это - отнюдь не благоприобретенное человеком на стадии царя
природы и венца всего сущего, но, напротив, оно является реликтовым, берет
эволюционное начало еще из растительного мира. Твердо знаю, что все лианы,
все плющевидные растения этим свойством обладают в качестве генерального для
них. Человек, который сидит или спит рядом-с лиановыми растениями,
непременно будет чувствовать себя плохо, вяло, разбито, вплоть до
многообразных заболеваний, которые начнут "вылазить" в связи с общим
ослаблением организма.
Известно (мне доводилось читать об этом), что акула способна огромные
расстояния (до 500 миль) проходить без остановок при огромной скорости (до
50 узлов), не теряя при этом веса. Следовательно, неизбежные энергетические
затраты, возникающие при усиленном мышечном движении, эквивалентно
компенсируются работой неизученных пока механизмов.
Известно, что черепахи способны годами жить без пищи либо при ничтожном
количественно растительном питании. Имеется в научной литературе и строго
мотивированная гипотеза о том, что динозавры, при их громадном весе, ели
очень мало, и погибли все разом при вспышке некой сверхновой звезды,
"перекормившей" их неимоверным избытком энергии при отсутствии
"предохранителей", очевидно.
Ну, а люди? Заснято практически мгновенное набирание веса китайцем,
мастером борьбы у-шу, столь большое, что в твердой почве остались вдавленные
на несколько сантиметров следы его стоп (эти кадры демонстрировались по
Центральному телевидению в видовом фильме о современном Китае, конец 1986
г.). Подобные наглядные свидетельства позволяют отмести, как неверную,
гипотезу о том, что несколько здоровых молодых людей никак не могли оторвать
подобного "специалиста" от земли якобы из-за силы его внушения или гипноза:
продавленная дикой тяжестью почва, зафиксированная на пленке, отвергает эту
мысль, но зато позволяет с уважением отнестись к неимоверным возможностям
человека - в подобном плане действительно венца творения!
Протокольно зафиксировано, что сверхмарафонцы из спортсменов, обученные
Г.С. Шаталовой, при малокалорийном питании (1000 ккал в сутки) к концу
дистанции в 500 км прибавляли в весе, в то время как квалифицированные
бегуны при рационе 4500-5000 ккал прибегали, исхудав на 5-6 кг. Те же
свидетельства есть о восхождении Г. С. Шаталовой на Тянь-Шань с группой
сподвижников: при малом питании и больших нагрузках они в конце маршрута
имели увеличение веса на 1-2 кг (что, конечно, неимоверно мало в сравнении с
достижением великих борцов у-шу, но ведь те целиком посвящают десятилетия
своей жизни, чтобы овладеть секретом обращения с весом; секреты эти уже
тысячелетия хранятся в глубокой тайне от всуе любопытствующих).
Вернемся, однако, к моему эксперименту. После кавголовской большой
пробежки я начал активно подпитываться во время ежеутренних пробежек по
парку Лесотехнической академии и очень быстро заметил, что вес неуклонно
пополз вверх. Пришлось заметно - вдвое, втрое, - уменьшить завтраки, как
оказалось, дублирующие поступление в организм энергии, переходящей в массу.
Выяснилось, что вес растет тем быстрее и нагляднее, чем активнее и сильнее
во время "подзарядки" работает сердце. Оптимум достигается после выхода его
на длительный период частоты 120 ударов в минуту и чаще (до 180- 200 после
спринта примерно 200 м в гору с подъемом около 15-30 градусов, после
предварительного разогрева и втягивания организма в активный режим,
разумеется).
Начиная с 1982 года, зимой, во время пребывания в Комарове, когда почти
ежедневно я мог бегать на лыжах примерно 20-30 км, я регулярно
"подпитывался" таким образом на бегу, и пробежка в 20-30 км за два часа
приносила до двух килограммов прибавки в весе (весы медицинские в коридоре
Дома творчества). В те контрольные дни, когда я бежал без "подпитки" те же
дистанции (бежать было явно труднее!), вес, как у любого нормального
человека, падал на 1-2 кг. В эти дни после пробежки мне весьма ощутимо
хотелось есть. В дни же с подзарядкой обходился минимумом еды: блюдцем
квашенной капусты с луком и вареной свеклой. Ни супа, ни мяса, ни компота
просто не хотел.
Теперь для меня бесспорно, что при определенных обстоятельствах канал
питания не является нашим единственным энергетическим каналом. Мне
доводилось слышать, что последователи Порфирия Иванова исповедуют и
практикуют так называемое "аутропное" питание, т.е., по сути дела, применяют
отказ от регулярного потребления еды, однако подробностей никаких не знаю.
Но если с самых разных сторон: и "братья наши меньшие", и весьма несхожие
люди практически приходят к одному и тому же итогу, значит, им следовало бы
заняться всерьез (не так трусливо-смехотворно отрицать весь этот круг
проблем, как имел возможность я наблюдать, когда обратился с подобным
предложением к некоторым видным московским физикам).
Но вернемся к моему эксперименту с длительным голоданием. Теперь,
надеюсь, становится ясно, что мои регулярные пробежки в это время должны
восприниматься не с соболезнованием и обывательским ужасом, но как
хитроумный и логичный способ возместить отсутствие еды, как своего рода
питание, о котором, разумеется, и в голову никому не могло прийти!
Тривиальное мышление, опирающееся на обыденный опыт, видело в этих кроссах
очевидную трату энергии, которой и так-де у голодающего мало. На деле же
было существенное пополнение энергетических запасов! В те дни, когда я по
какой-либо причине не мог активно контактировать с природой, я попросту
тосковал по этой возможности, "голодал".
Таковой была ситуация с энергетической подпиткой через один из
нетрадиционных каналов при отсутствии традиционного источника энергии - еды.
помимо кровавой и болезненной операции. Осмелюсь дать репортаж по этому
поводу, полученный непосредственно с места катастрофического события.
Цитирую.
"Здравствуйте, дорогой Юрий Андреевич! Спасибо за письмо.
Да, письмо Ваше пришло в то время, когда мне сделали вторую часть
операции и удалили предстательную железу.
Продолжаю считать, что это - не лучший вариант борьбы с аденомой, и
сожалею все еще о том, что Вашу очень полезную и важную книгу "Три кита
здоровья" я прочитал слишком поздно. Операция - это всегда варварство. Я,
например, потерял в весе 14 кг (может быть, это и полезно для сердца, но
привожу это как факт). Потерял много крови (800 гр. добавляли в процессе). А
самое главное, я потерял полгода нормальной человеческой жизни, за которые,
наверно, мог бы что-нибудь полезное сделать. Это ни в коей мере не сравнимо
с двухнедельным голоданием! И еще: во время между первой и второй стадией
операции я чувствовал себя так, как, наверно, чувствует себя преступник в
камере смертников, не зная определенно: выживу ли после второй (основной)
стадии? Это не могло не сказаться на психике. Операция продолжалась 1 час 50
минут. Сейчас, кажется, закончилась эта ужасная темная-темная 150-дневная
ночь, и забрезжил рассвет.
Пусть никто не обманывает Вас в том, что операция по поводу аденомы -
это пустяк. Я три дня лежал в реанимационном отделении. Сейчас я отхожу
понемногу, используя отпуск за прошлый учебный год, который испортил в
урологическом отделении больницы No7. Говорят, что и это - не все. Может
быть, избавь Господь, плавает в крови смертоносный тромб, может быть,
родился камень в мочевом пузыре в связи с прошедшими перипетиями в нем летом
(в урологическом отделении я о таких случаях наслышан зело; камни вырастают
с периодикой примерно в 1 год) и тогда - снова операция... Спаси, Боже!
Я написал Вам обо все этом, чтобы (может быть) Вы имели возможность
хоть строчку использовать при переиздании своей книги "Три кита здоровья".
Очень рад за Вас, за Ваше здоровье и работоспособность. Впрочем, не
тавтология ли это? Здоровье человека - это, по-моему, и есть его
работоспособность.
Не знаю, выразил ли я Вам в первом письме мысль о том, что после
священного писания Ваша книга "Три кита здоровья" в моем сознании стоит
самой первой. Это правда.
До свидания.
Привет и наилучшие пожелания близким и тем, которые помогут и помогали
Вам в Вашей работе.
322618 Украина Днепропетровская обл. Г. Днепродзержинск".
В этом трагическом человеческом документе я лишь -потому не сократил
безмерно высокие слова о "Трех китах здоровья", что именно в этой книге,
которая, к глубокому сожалению, вовремя не попала на глаза Александру
Ивановичу (и какому еще числу подобных ему страдальцев - Бог весть!) четко
поведано о том, каким образом аденома простаты может быть удалена
безоперационно! Способ этот: двухнедельное голодание!.. Что? Мучительный,
трудный, невозможный для вас акт? Прежде чем заявлять это, еще и еще раз
перечитайте процитированное выше письмо, а уж тогда восклицайте сколь угодно
эмоционально.
В чем смысл двухнедельного голодания? В том, что после 6-8 дней
терпения горелка сжигания пищи, образно говоря, переворачивается внутрь
организма и начинает выжигать там все лишнее, а в первую очередь - все
вредное! Выгорают, идут в жерло жаркой топки все опухолеродные клетки, вся
удушающая органы чужеродная пленка, все паразитирующие грубые соединительные
ткани, в том числе и тот клубок, в который оказался погруженным нежный
двенадцатилистник предстательной железы.
В запущенных случаях можно пойти либо на трехнедельное голодание, либо
на повторение двухнедельного голодания", либо на шестинедельное голодание по
методу австрийского врача Р. Бройса. Собственно говоря, в последнем случае
нельзя говорить о голодании в прямом смысле слова, точнее будет сказать о
специфической соковой диете, которая представляет организму все необходимые
ему витамины, минеральные соли и микроэлементы, но побуждает его интенсивно
сжигать все чуждые белковые формирования. Бройс эффективно лечит таким
образом рак и саркому, но худо ли, коль скоро под этот частый гребень
попадет и аденома простаты?
Целитель, который лично и многосторонне овладеет практикой длительного
голодания во всех его изводах, со всеми тонкостями подготовки к нему и его
проведения, и сам будет до скончания своего века жизнедеятельным мужчиной, и
никогда не пошлет на эту зверскую операцию удаления аденомы простаты ни
Александра Ивановича, ни кого-либо другого. Важно заметить, что освоение
серьезного голодания приводит не только к существенному физическому
оздоровлению человека, но и к заметному расширению его духовного горизонта:
после того, как он претерпел, у него повышается самоуважение, возрастает
доброта к другим, открываются глаза на красоты эмоциональных ощущений от
потребления здоровой пищи, которой он в обычные дни не замечал.
Дело не в увеличении числа примеров, дело в сути: научаясь спасать
себя, врачеватель получает все новые возможности для спасения людей и мира,
для наиболее рационального подхода к здоровью человеческому.
Много ступеней вверх, точнее, бесконечная лестница в небо - вот путь
его движения, его восхождения к Здоровью. Тут восходящего ожидают буквально
на каждом шагу и шажочке открытия, от которых захватывает дух: от сферы
питания (с эффективным потреблением тончайших вибраций) до владения словом,
от волшебства мануального массажа до освоения беспредельной страны
биоэнергетики и законов энергоинформационного обмена. Все время открываются
новые и новые подходы к самоисцелению на различных уровнях и, следовательно,
к лечению других людей.
Здесь следует сделать весьма существенную вставку: в этом вот
восхождении (или в этой наработке все новых оболочек или в этом постоянном
наполнении этих новых, все более тонких оболочек и т.п.) самым трудным делом
является построение фундамента, т.е. создание крепкого здоровья на
физическом уровне. Мне известно немало талантливых целителей, обладающих
слабым, даже хлипким здоровьицем. Это значит, что век их полезной
деятельности будет весьма ограничен или что они встрепенутся, когда жареный
петух клюнет. Да вот не будет ли время уже упущено?..
Меня равно не устраивают как страдающие всеми мыслимыми и немыслимыми
болезнями деятели официальной медицины, так и преждевременно дряхлеющие,
теряющие признаки и энергию пола целители и целительницы, хотя бы они и
творили на данный момент чудеса в биоэнергетике. Без фундамента дом крепко
не стоит, вне прочного и радостного Храма дух чувствует себя сиротливо и
неприкаянно. Я не склонен верить в подвижничество духа тех, кто не способен
к телесному терпению.
Мне уже приходилось писать об этом, но ввиду важности темы я повторю:
скелетный костяк без солевых отложений и очищенные до первородного состояния
кровь, лимфа и внутриклеточная жидкость суть контуры, которые, наряду с
мозгом и чакрами, эффективно способны как воспринимать космическую
информацию, так и воспроизводить вибрации, идеально соответствующие канонам
здоровья. Целитель не имеет права быть вялым и усталым, его физические
аккумуляторы или его каналы, ретранслирующие космическую энергию, всегда
должны быть в наилучшем состоянии. Его чудесная кардиоида всегда должна быть
готова выйти в режим наиболее активного действия (120-140 уд/мин) для
усиления медитативных воздействий.
Постоянный поиск, постоянная наработка и усвоение нового, постоянная же
жесткая самокритика и анализ своих неудач - таков принцип его работы. А
цель? Цель - это путь к чудотворчеству, к тому, чтобы стать проводником,
каналом, ретранслятором космической, вселенской, солнечной, божественной
энергии, такой энергии и такой информации, которая несравнимо больше той,
что характерна для отдельного человека с его малыми силами и ограниченными
знаниями.
Для того, чтобы состояние широкого, чистого канала наступило,
врачеватель живет и работает по законам Космоса, и прежде всего - во имя
распространения добра и блага. Возрождение и жизнь человека - самый большой
подарок ему, и долг его - передавать дальше, излучать во все стороны с
максимальной интенсивностью дарованное ему добро и благо. Таковы субъективно
выраженные, но совершенно объективные по существу суждения о требованиях,
которые высокий долг врачевания предъявляет личности целителя. Обращены они,
прежде всего, к тем, кто либо еще только решает построение свей грядущей
судьбы, либо еще не закоснел, не обезжизнел в каменеющем цементе мертвенной,
античеловеческой системы так называемого "здравоохранения".
И в заключение главы - о парадоксе "лицензирования". Зададимся
невероятным допущением: к власти в Минздраве пришли биоэнергеты, специалисты
по медитации и тому подобные парапсихологи. Будучи людьми терпимыми и
цивилизованными, они согласны с тем, что врачи-антроповетеринары, т.е.
специалисты, знающие анатомию и физиологию человека (иначе говоря, его
устройства на уровне функционирующей животной тушки), могут быть допущены к
лечению людей после сдачи дополнительных экзаменов на способность к
биополевой диагностике и на умение корректировать энергетическую оболочку
человека, ибо какая же может быть выдана лицензия на работу без этого,
первоочередного для врачевателя качества?..
Думается мне, лишь исчезающе малый процент медиков прошел бы сквозь
столь простое для биоэнергетов-целителей испытание. Но вот зеркальный
перевертыш, соответствующий нынешней ситуации: медики требуют сдачи
экзаменов на лицензирование у тех, кто умеет, например, посредством
"третьего глаза" определять качество функционирования внутренних органов, но
не знает, как называются ферменты, выделяемые этими органами. Не смешной ли
парадокс, что одни немногознайки запрещают работать немногознайкам Другого
рода лишь потому, что именно их усеченная парадигма сейчас находится у
власти?.. Думаю, что хлипкая доктрина нынешнего медицинского лицензирования
работы биоэнергетов в качестве плотины (а заодно и средства дознания для
налогового управления) не преградит бурной тенденции к расширению
многообразных целительских воздействий на человека. Выход, конечно, в
расширении диапазона возможностей врачевателей посредством отбора одаренных
людей и последующего их действительно современного образования. А пока - в
солидарной совместной работе, метафорически выражаясь, тешеведов с
душеведами. В маленькой Болгарии подобная прогрессивная практика уже
узаконена, согласно официальному законодательству, разрешена и рекомендована
объединенная трудовая деятельность в больницах и здравпунктах официальных
медиков и одаренных народных целителей. Это я знаю не из сообщений печати, а
из личной практики совместной работы с врачами, которые сбросили оглупляющие
их шоры с глаз, вынес высшее наслаждение от интенсивной гармонической
работы, многократно ускоряющей диагностику и последующее выздоровление
больных людей. Это ли не прекрасно? Это ли не искомое решение трудной задачи
в нынешних переходных условиях?..
ПРИЛОЖЕНИЕ К ГЛАВЕ "ЛИЧНОСТЬ ЦЕЛИТЕЛЯ"
О практическом использовании некоторых нетрадиционных видов энергии для
укрепления здоровья
I. Конкретный эксперимент, послуживший поводом для написания записки
Со 2 ноября по 3 декабря 1986 года включительно (32 суток) мною было
проведено экспериментальное голодание - с полным отсутствием приема еды. Вес
падал сначала быстро, затем этот процесс несколько раз приостанавливался,
затем продолжался - более медленно, т.е. вычерчивался своего рода график в
виде все более мелких ступенек. Перепад - с 83 кг в начале до 67 кг в
последний день, итого примерно ушло 16 кг, т.е. 20% изначального веса.
Свершилась замечательная очистка организма от всего не столько лишнего,
сколько вредного, потенциально опасного. Индикатором завершения процесса
явилось полное очищение языка к вечеру 32-го дня от налета, обретение им
цельного, без пятен, ярко-красного цвета. Этот вид он начал принимать на
29-й день утром, но к вечеру вновь выступали налеты, и так -несколько суток
подряд.
Собственно говоря, об этом конкретном голодании можно было бы и
промолчать, если бы не одна отличительная его особенность: оно
характеризовалось моим великолепным энергетическим состоянием, полным
отсутствием физиологического дискомфорта, прекрасным самочувствием и
повышенной работоспособностью. Достаточно сказать, что за все время мне ни
разу не пришло в голову и на минуту прилечь при всем чрезвычайно напряженном
режиме жизни и работы, в котором я находился. Более того, с крайней неохотой
начал я выходить из этого состояния, столь прекрасные ощущения принесло оно
как телу (легкость, чистота), так и духу (спокойствие, доброта, полная
мобильность мысли).
Все это время продолжались регулярные 40-минутные пробежки (в том числе
и на 32-й день) по парку Лесотехнической академии, в очень крутом ритме шла
повседневная производственная штатная работа, проходили большие
ответственные выступления перед крупными аудиториями (в том числе и перед
тысячной - на юбилейном вечере М.А. Дудина в Доме офицеров 20 ноября),
случилась и очень трудная командировка в Москву 26-27 ноября на конференцию
во Всесоюзный Дом детской книги - с заглавным докладом о современном
состоянии детской литературы (который надо было сначала и подготовить), с
проведением в ЦК ВЛКСМ 6-часового совещания Всесоюзного совета КСП
(председателем которого я был избран), и т.д. За это же время написаны
статьи для "Ленинградской правды", для "Литературной газеты", для
Библиографического указателя "Библиотеки поэта", для Сборника авторских
песен и выполнено немало иных работ, требовавших серьезного внимания
(например, авторская доводка большой статьи о В. Высоцком для "Вопросов
литературы" и др.).
В данной повышенной энергетичности в период полного голодания и
заключен главный интерес этого проведенного на себе оздоровительного
эксперимента. Дело в том, что перекрыв такой канал поступления энергии, как
пища, я подключился к иным, нетрадиционным энергоканалам, использовав их в
должной мере, позволив организму пройти прекрасный очистительный цикл, но -
в противоположность другим голодающим -испытывая в этом положении не мучения
тела и духа, но, напротив, состояние комфорта.
Конечно же, я лишил себя многого, и соблазны окружали меня, но в самом
акте лишения, подавления содержался великий философский акт. Суть его в том,
что основным пороком и искусом как каждого отдельного человека, так и
человечества в целом является жажда гурманства, наслаждения, удовлетворение
тех низших потребностей (в том числе и нравственных), которые прямой дорогой
ведут к их незыблемому приоритету по отношению к истинно человеческим
ценностям, во-первых, к быстрому преждевременному разрушению физического
здоровья, во-вторых (от объедания, температурной изнеженности, отсутствия
мускульного напряжения и т.д.). Наша цель - не аскетизм, наша цель -полнота
человеческого бытия, но именно человеческого, а не преимущественно
животного. И этот урок ограничения, который я себе преподал, имел и
серьезное нравственное, антропологическое, смею сказать,
социально-философское значение.
Трудности самого процесса голодания тоже следует отметить. Объективная:
длительное, непривычное лишение очень широкой шкалы тех богатых ощущений,
которые несут с собой еда и напитки. Особенно это чувствовалось во время
немалого числа застолий. Оскудение эмоциональных поступлений пытался
возместить многообразием музыки через аппаратуру высшего класса электроники.
Субъективная: навязчивые, назойливые предупреждения, сожаления и
"сочувствия" по поводу определенного моего похудения со стороны подавляющего
большинства окружающих, которые полагают искони и незыблемо, что основной
признак здоровья -щеки, лежащие на плечах, брюшко, выпирающее из брюк. Это
"сочувствие" преодолевалось поддержкой узкого круга единомышленников,
твердостью жены и, главное, собственной верой в правоту фундаментальных
принципов, опиравшейся уже на немалую прежнюю практику, на нынешнее
великолепное самочувствие и на хорошие объективные показатели.
Какие же нетрадиционные (надеюсь, пока) виды энергии целенаправленно
использовались в период этого эксперимента?
II. Дополнительные каналы энергии
1. Энергетическая подпитка непосредственно от природы
При всем том, что написанное ниже может показаться людям, впервые
столкнувшимся с этим феноменом, невероятным, фантастическим, не умещающимся
в Рамках наших обыденных знаний и представлений (как это было первоначально
и со мною), все это уже миллиарды лет используется живыми существами и
тысячи, очевидно, лет известно определенной категории людей. Речь пойдет о
прямом, минующем пищевой трактат, извлечении, усвоении и переработке энергии
из природы, в которую мы погружены.
Как конкретно я лично столкнулся с этим процессом? В августе 1981 г., в
один из воскресных дней я с удовольствием побежал в долгий путь по своим
излюбленным Кавголовским холмам; бежал два часа весьма живо и быстро, сплошь
да рядом применяя ускорения (особенно на подъемах). Потом два часа свирепо
парился, время от времени выскакивая наружу, в деревенской баньке: избив
один веник о себя, потом другой - о трех красоток, затем - о мелких детишек,
затем еще один о себя и т.д. Итого, четыре часа подряд весьма тяжелой
физической работы (два - бег по холмам, плюс два -крутой парилки до
малинового цвета). Как старый тренер и практический в прошлом борец-
самбист, имевший немало поводов для регулировки своей весовой категории
перед соревнованиями, я знал, что подобная нагрузка ведет к серьезной сгонке
веса, вплоть до четырех-пяти килограммов.
В данном же случае весы показали плюс два килограмма. "Этого не может
быть, потому что не может быть никогда!". Однако, это было! Весы бесстрастно
фиксировали факт, будучи совершенно исправны, их юстировка была тут же
проверена взвешиванием стандартной двухпудовой гири, да и в дальнейшем они
работали вполне добросовестно. В чем же дело?
Вся разница этой работы с обычной работой, приводящей к падению веса,
заключалась в том, что каждые 10-15 минут и на бегу, и выскакивая из баньки
на лужок, я включал в себе некий механизм - подзаряжался от Великой природы.
Как подзаряжался? О технике этого дела я пока вынужден молчать, т.к. ее
вполне можно использовать в антигуманных целях: подзаряжаясь от людей,
обессиливая их, превращая в сморщенные мешки, из которых вытекла, к примеру,
пшеница. (Мне самому довелось как-то попасть "под обсос", и я никогда не
забуду, в сколь худое, полумертвое состояние впал тогда -и надолго). Но
подобная подпитка от людей опасна и для самого "вампира": ведь он может
"набраться" и такой болезненной дряни, что потом век с четверенек не
встанет. Вот почему я категорически против распространения этой методики и
учу подготовленных людей только одному (правда, очень эффективному) средству
- специфическим подпиткам от солнца, которые методически невозможно обратить
против людей.
Каждый ли человек способен усвоить методику подпитки от природы? Имею
основания полагать, что в той или иной степени ее способны освоить многие,
ибо свойство это - отнюдь не благоприобретенное человеком на стадии царя
природы и венца всего сущего, но, напротив, оно является реликтовым, берет
эволюционное начало еще из растительного мира. Твердо знаю, что все лианы,
все плющевидные растения этим свойством обладают в качестве генерального для
них. Человек, который сидит или спит рядом-с лиановыми растениями,
непременно будет чувствовать себя плохо, вяло, разбито, вплоть до
многообразных заболеваний, которые начнут "вылазить" в связи с общим
ослаблением организма.
Известно (мне доводилось читать об этом), что акула способна огромные
расстояния (до 500 миль) проходить без остановок при огромной скорости (до
50 узлов), не теряя при этом веса. Следовательно, неизбежные энергетические
затраты, возникающие при усиленном мышечном движении, эквивалентно
компенсируются работой неизученных пока механизмов.
Известно, что черепахи способны годами жить без пищи либо при ничтожном
количественно растительном питании. Имеется в научной литературе и строго
мотивированная гипотеза о том, что динозавры, при их громадном весе, ели
очень мало, и погибли все разом при вспышке некой сверхновой звезды,
"перекормившей" их неимоверным избытком энергии при отсутствии
"предохранителей", очевидно.
Ну, а люди? Заснято практически мгновенное набирание веса китайцем,
мастером борьбы у-шу, столь большое, что в твердой почве остались вдавленные
на несколько сантиметров следы его стоп (эти кадры демонстрировались по
Центральному телевидению в видовом фильме о современном Китае, конец 1986
г.). Подобные наглядные свидетельства позволяют отмести, как неверную,
гипотезу о том, что несколько здоровых молодых людей никак не могли оторвать
подобного "специалиста" от земли якобы из-за силы его внушения или гипноза:
продавленная дикой тяжестью почва, зафиксированная на пленке, отвергает эту
мысль, но зато позволяет с уважением отнестись к неимоверным возможностям
человека - в подобном плане действительно венца творения!
Протокольно зафиксировано, что сверхмарафонцы из спортсменов, обученные
Г.С. Шаталовой, при малокалорийном питании (1000 ккал в сутки) к концу
дистанции в 500 км прибавляли в весе, в то время как квалифицированные
бегуны при рационе 4500-5000 ккал прибегали, исхудав на 5-6 кг. Те же
свидетельства есть о восхождении Г. С. Шаталовой на Тянь-Шань с группой
сподвижников: при малом питании и больших нагрузках они в конце маршрута
имели увеличение веса на 1-2 кг (что, конечно, неимоверно мало в сравнении с
достижением великих борцов у-шу, но ведь те целиком посвящают десятилетия
своей жизни, чтобы овладеть секретом обращения с весом; секреты эти уже
тысячелетия хранятся в глубокой тайне от всуе любопытствующих).
Вернемся, однако, к моему эксперименту. После кавголовской большой
пробежки я начал активно подпитываться во время ежеутренних пробежек по
парку Лесотехнической академии и очень быстро заметил, что вес неуклонно
пополз вверх. Пришлось заметно - вдвое, втрое, - уменьшить завтраки, как
оказалось, дублирующие поступление в организм энергии, переходящей в массу.
Выяснилось, что вес растет тем быстрее и нагляднее, чем активнее и сильнее
во время "подзарядки" работает сердце. Оптимум достигается после выхода его
на длительный период частоты 120 ударов в минуту и чаще (до 180- 200 после
спринта примерно 200 м в гору с подъемом около 15-30 градусов, после
предварительного разогрева и втягивания организма в активный режим,
разумеется).
Начиная с 1982 года, зимой, во время пребывания в Комарове, когда почти
ежедневно я мог бегать на лыжах примерно 20-30 км, я регулярно
"подпитывался" таким образом на бегу, и пробежка в 20-30 км за два часа
приносила до двух килограммов прибавки в весе (весы медицинские в коридоре
Дома творчества). В те контрольные дни, когда я бежал без "подпитки" те же
дистанции (бежать было явно труднее!), вес, как у любого нормального
человека, падал на 1-2 кг. В эти дни после пробежки мне весьма ощутимо
хотелось есть. В дни же с подзарядкой обходился минимумом еды: блюдцем
квашенной капусты с луком и вареной свеклой. Ни супа, ни мяса, ни компота
просто не хотел.
Теперь для меня бесспорно, что при определенных обстоятельствах канал
питания не является нашим единственным энергетическим каналом. Мне
доводилось слышать, что последователи Порфирия Иванова исповедуют и
практикуют так называемое "аутропное" питание, т.е., по сути дела, применяют
отказ от регулярного потребления еды, однако подробностей никаких не знаю.
Но если с самых разных сторон: и "братья наши меньшие", и весьма несхожие
люди практически приходят к одному и тому же итогу, значит, им следовало бы
заняться всерьез (не так трусливо-смехотворно отрицать весь этот круг
проблем, как имел возможность я наблюдать, когда обратился с подобным
предложением к некоторым видным московским физикам).
Но вернемся к моему эксперименту с длительным голоданием. Теперь,
надеюсь, становится ясно, что мои регулярные пробежки в это время должны
восприниматься не с соболезнованием и обывательским ужасом, но как
хитроумный и логичный способ возместить отсутствие еды, как своего рода
питание, о котором, разумеется, и в голову никому не могло прийти!
Тривиальное мышление, опирающееся на обыденный опыт, видело в этих кроссах
очевидную трату энергии, которой и так-де у голодающего мало. На деле же
было существенное пополнение энергетических запасов! В те дни, когда я по
какой-либо причине не мог активно контактировать с природой, я попросту
тосковал по этой возможности, "голодал".
Таковой была ситуация с энергетической подпиткой через один из
нетрадиционных каналов при отсутствии традиционного источника энергии - еды.