существовали только чувства высших и чувства низших. Мы можем здесь
действовать вполне "низменно".
Я не знаю, насколько драматурги могли бы и здесь захватить инициативу.
Мне думается, могли бы. Сейчас, судя по всему, между драматургами и театрами
большая пропасть. Драматурги пишут пьесы и предлагают их театрам; театры
месяцами заставляют их ждать и не берут пьес. Во многих городах есть
драматурги и есть театры. Драматурги могут, по-моему, объединиться с
актерами. В театре есть ведь и актеры, не только директора. Это большое
преимущество (оживление), и оно может быть использовано самым различным
образом. Можно объединиться, организовать, например, труппу, независимо от
дирекции, которая слишком стара, или слишком привязана к оперетте, или
слишком заинтересована в выполнении плана и которая непременно хочет ставить
"Дон Карлоса". Это очень хорошо, почему бы и не "Дон Карлоса"; но мы говорим
сейчас о реальных нуждах. Почему бы драматургам не пойти к молодым актерам?
Правда, я знаю совершенно точно, что и молодые и старые актеры, вообще
актеры, сейчас очень перегружены. Мы гигантски расширили круг зрителей, и
это большое достижение. Мы охватываем гораздо больше зрителей, чем раньше.
Это означает для театров громадную работу сверх нормы - дополнительные
выступления, порой по два спектакля в день, в очень плохих условиях, без
отдыха, недостаточное время для репетиций и т. д. Возможно, перегруженным
артистам очень трудно взять на себя еще и эту задачу. Тогда я поставил бы
вопрос о том, что вовсе не обязательно все отдавать в профессиональный,
театр, что надо попробовать обратиться к самодеятельности. Почему бы и нет?
Маленькие местные труппы могли бы непосредственно быть связаны с
местной политикой. Это еще одно очень большое преимущество. Здесь в
значительной мере можно было бы опереться на секретарей райкомов, на их
знания проблем и трудностей; маленьким труппам было бы легче воспользоваться
этим материалом, чем большим театрам. Потому что это гораздо более гибкая,
действенная форма. Она может быть непосредственно политической. Превращение
в песню происходит гораздо быстрее, чем в пьесу, которая должна быть
многоплановой, которая сложна и которая в наше время вообще не может быть
написана без применения материалистической диалектики. Вообще ни одна
политическая пьеса не может быть написана без применения материалистической
диалектики при создании характеров, ситуаций, при разработке основной линии,
при оценке функций пьесы и импульсов, которые она вызывает. Малая форма
позволяет непосредственно включиться в борьбу. А нам придется считаться с
необходимостью борьбы и нам придется когда-нибудь отбросить, побороть свое
благодушие вместе с другими мелкобуржуазными устремлениями.
Еще несколько слов. Мы уже говорили об искре, которая тлеет в золе. Я
думаю, что уж если мы ищем искры, то мы должны теперь искать искры
политического боевого духа. Вопрос стоит так: как нам приобщить драматургию
к борьбе за социализм? Вот в чем действительно сложность. Вы мне скажете,
что многие пьесы уже отражают проблемы ГДР, что в них уже показывается
борьба старого с новым. Вы скажете мне также - и справедливо, - что эти
пьесы выступают в защиту нового. Но если вы внимательно к ним присмотритесь,
то увидите, что защита эта осуществляется каким-то странным способом:
драматург предоставляет поборнику нового как можно большую свободу слова,
так что его точка зрения действительно побеждает точку зрения противника. Вы
не должны, однако, забывать, что даже при наличии определенной точки зрения
борьба вовсе не всегда должна выступать на сцене в боевом облике. Мы должны
добиться того, чтобы в публике разгоралась борьба нового против старого. То
есть мы должны добиться того, чтобы своими пьесами и своими постановками
действительно' расколоть публику. Это нечто совсем иное, нежели то, что
теперь обычно происходит. Мы пишем пьесы и ставим их так, что публика
рассматривает эту борьбу как борьбу весны с зимой или рыбака с рыбой - то
есть как естественное событие. Публика сидит в зале, смотрит на все это "
воспринимает новое, скажем, как дождь в воскресенье, а это неприятное
явление природы. Это не борьба. Если мы хотим создать боевую сценическую
литературу, мы действительно должны многое передумать. Я записал себе об
этом несколько строк - не слишком много.
Если мы хотим "художественно-практически освоить" новый мир, мы должны
создать живые художественные средства, а старые перестроить. Изобразительные
средства Клейста, Гете, Шиллера надо изучать; но их уже недостаточно, чтобы
показать новое. Непрерывным поискам революционной партии, которые
перестраивают и преображают нашу страну, должны соответствовать поиски в
искусстве, такие же смелые и такие же необходимые. Отказываться от поисков
означает довольствоваться достигнутым, то есть отставать. Отображение нового
- дело нелегкое. Это вопрос воодушевленности новым, знания диалектики и, тем
самым, художественных средств. Метод социалистического реализма требует
постоянного совершенствования, преобразования, новаторства. Прежде всего он
должен быть боевым, и как бойцу ему нужны все виды оружия - все лучшего
оружия, все более нового оружия.
12 января 1956 г.
Разрешите мне как писателю высказать свое мнение по внушающему тревогу
вопросу о введении воинской повинности.
В годы моей молодости в Германии существовала воинская повинность.
Началась война, и страна проиграла ее. Воинская повинность была отменена, но
в мои зрелые годы она была введена снова, и разразилась вторая мировая
война, куда более кровопролитная, чем первая. И снова Германия -потерпела
поражение, причем еще более сокрушительное, и воинская повинность снова была
отменена. Преступники, которые ее ввели, были повешены по приговору
международного суда, правда, не все, а лишь те, кого удалось поймать. И вот
теперь, на пороге старости, я узнаю, что воинскую повинность собираются
ввести в третий раз.
Против кого готовится третья война? Против французов? Поляков?
Англичан? Против русских? А может быть, против немцев? Мы живем в атомный
век, и двенадцать дивизий не могут выиграть войну - однако могут, чего
доброго, ее начать. Но возможно ли, чтобы при всеобщей воинской повинности
дело ограничилось двенадцатью дивизиями?!
Неужели вы действительно хотите сделать первый шаг, первый шаг к войне?
Тогда последний шаг, шаг в никуда, мы сделаем уже все вместе.
Но ведь мы знаем, что имеются мирные возможности для объединения
страны, разумеется, только мирные. Нас разделяет ров, так что же, нужно
расширять его? Нас разъединила война, но не война может нас объединить
снова.
Ни один из наших выборных парламентов не получал от народа мандата или
разрешения на то, чтобы ввести всеобщую воинскую повинность.
Я против войны, поэтому я также и против введения воинской повинности в
обеих частях Германии, и, поскольку это вопрос жизни и смерти, я предлагаю
провести референдум в обеих частях Германии.
Июль 1956 г.
В пятом томе настоящего издания собраны наиболее важные статьи,
заметки, стихотворения Брехта, посвященные вопросам искусства и литературы.
Работы о театре, занимающие весь второй полутом и значительную часть
первого, отобраны из немецкого семитомного издания (Bertоld Brecht,
Schriften zum Theater, B-de 1-7, Frankfurt am Main, 1963-1964). Статьи и
заметки Брехта о поэзии взяты из соответствующего немецкого сборника
(Bertolt Brect, Uber Lyrik, Berlin und Weimar, 1964). Для отбора
стихотворений использовано восьмитомное немецкое издание, из которого до сих
пор вышло шесть томов (Bertolt Brecht, Gedichte, B-de 1-6, Berlin,
1961-1964). Все остальные материалы - публицистика, работы по общим вопросам
эстетики, статьи о литературе, изобразительных искусствах и пр. - до сих пор
не собраны в особых немецких изданиях. Они рассеяны в частично забытой и
трудно доступной периодике, в альманахах, сборниках и т. д., откуда их и
пришлось извлекать для данного издания.
В основном в пятом томе представлены работы Брехта начиная с 1926 года,
то есть с того момента, когда начали складываться первые и в то время еще
незрелые идеи его теории эпического театра. Весь материал обоих полутомов
распределен по тематическим разделам и рубрикам. В отдельных случаях, когда
та или иная статья могла бы с равным правом быть отнесена к любой из двух
рубрик, составителю приходилось принимать условное решение. Внутри каждой
рубрики материал расположен (в той мере, в какой датировка поддается
установлению) в хронологическом порядке, что дает возможность проследить
эволюцию теоретических воззрений Брехта как в целом, так и по конкретным
вопросам искусства. Лишь в разделе "О себе и своем творчестве" этот принцип
нарушен: здесь вне зависимости от времени написания тех или иных статей и
заметок они сгруппированы вокруг произведений Брехта, которые они
комментируют и разъясняют.
Это стихотворение имеет значение документально-исторического
свидетельства. Действительно, 10 мая 1933 года в Берлине, на площади перед
оперой, фашисты в "торжественной" обстановке, при свете прожекторов
произвели публичное сожжение неугодных им книг. И действительно, случайно
"обойденный" гитлеровцами немецкий писатель-антифашист Оскар Мария Граф (р.
1894) опубликовал тогда страстный протест: "Сожгите меня!" - обошедший вслед
за тем мировую прессу.
Это письмо было написано в декабре 1933 года по поручению Союза
революционно-пролетарских писателей Германии.
Стр. 61. Георге Генрих (1893-1946) - немецкий актер, известный
исполнением ролей Валленштейна, Франца Моора, Макбета и др. В 20-х годах
симпатизировал коммунистам, но после фашистского переворота запятнал себя
активным сотрудничеством с гитлеровцами и участием в милитаристских и
расистских фильмах.
Отто Ганс (1900-1933) - немецкий актер. Его главные роли - Фердинанд,
Эдуард II (в пьесе Брехта и Фейхтвангера), Эгмонт, Поза и др. Был
коммунистом, активным антифашистским борцом. Подвергся зверским истязаниям и
был убит гитлеровцами.
Стр. 64. Художники возлагали все надежды на истерзанного человека,
который "добр". - В настоящем абзаце характеризуется искусство немецкого
экспрессионизма. Заключительные слова содержат в себе намек на название
сборника новелл писателя-экспрессиониста Леонгарда Франка (1882-1961) -
"Человек добр" (1917).
Стр. 65. ...в эпоху крысолова из Гамельна. - Старинная немецкая
народная баллада рассказывает о злом колдуне-крысолове, который,
приглашенный отцами города Гамельна спасти город от нашествия крыс, игрой на
дудке увлек крыс в реку и утопил их там, а затем в отместку нанимателям,
обидевшим его при расчете, таким же способом погубил всех детей Гамельна.
Стр. 66. "Фелькишер беобахтер" - ежедневная газета, официальный орган
национал-социалистской партии.
"Какая это радость - жить в наши дни!" - перифраз известного
восклицания немецкого писателя-гуманиста Ульриха фон Гуттена (1488-1523):
"О, время! О, науки! Какая это радость - жить!"
Эта статья была предназначена для распространения подпольным путем в
гитлеровской Германии. Она дважды издавалась и нелегально завозилась в
Третью империю в маскировочной обложке: один раз под видом "Устава
имперского союза немецких писателей", другой раз - как "Практический
справочник для оказания первой помощи". Одновременно первая, значительно
более краткая редакция этой статьи появилась 12 декабря 1934 года в газете
"Pariser Tageblatt", a в полном объеме она была напечатана в журнале "Unsere
Zeib, 1935, Э 2-3.
Стр. 74. Конфуций, или Кун Фу-цзы (551-478 до н. э.) - китайский
мыслитель, создавший целую систему морально-политической философии.
Стр. 75. В. И. Ленин... хотел написать о том, как русская буржуазия
угнетает и эксплуатирует население Сахалина. - Здесь Брехт имеет в виду
работу Ленина "Империализм, как высшая стадия капитализма". В предисловии к
этой работе, датированном 26 апреля 1917 года, Ленин сам раскрыл
иносказательный смысл своего примера с Японией и Кореей, указав, что
необходимость в иносказании была вызвана цензурными условиями царского
времени (см.: В. И. Ленин, Сочинения, изд. 4-е, т. 22, стр. 175-176).
Стр. 76. Лукреций Тит Кар (99-56 до н. э.) - римский поэт и
философ-материалист, развивавший в своей поэме "О природе вещей" философию
Эпикура.
Стр. 77. ...один древнеегипетский поэт... - См. "Речение Ипувера".
Лейденский папирус, Э 344, М., Соцэкгиз, 1935.
Стр. 78. Джонатан Свифт в одном из своих памфлетов... - Имеется в виду
памфлет Свифта "Скромное предложение в пользу того, чтобы помешать детям
бедных ирландцев быть в тягость своим родителям или своей родине и сделать
их полезными для общества".
Все упомянутые в этом стихотворении поэты подвергались изгнанию или
другим формам преследования и в этом смысле были сотоварищами Брехта.
Стр. 84. "С приходом Якова и я не мог больше писать". - Исторически
неточно. Шекспир отошел от литературной и театральной деятельности лишь с
1613 года, то есть спустя десять лет после восшествия на престол Якова I.
Эти заметки представляли собой набросок для выступления по радио.
Стр. 85. Пискатор Эрвин (р. 1893) - крупнейший немецкий
режиссер-новатор, прославившийся в 20-х годах своими исканиями в области
революционного театра. Друг Брехта. В годы фашизма находился в эмиграции. В
последние годы осуществил ряд значительных, имевших международный успех
спектаклей.
Гомолка Оскар (р. 1901) - немецкий актер, связанный с движением левого
революционного театра 20-х годов. В 1933 году эмигрировал в Англию, а затем
в США, где снимался в ряде кинофильмов.
Ленья Лотта - немецкая актриса, известность которой началась с
исполнения роли Дженни в "Трехгрошовой опере" Брехта. Эмигрировала из
гитлеровской Германии вместе с мужем, композитором Куртом Вейлем.
Лорре Петер (р. 1904) - немецкий актер, играл в ряде пьес революционных
драматургов. Эмигрировав в США, стал известным киноактером, снимался в
фильме "Преступление и наказание" и др.
Меер Карола (1900-?) - немецкая актриса, известная исполнением ролей в
пьесах Брехта, Ведекинда, Клабунда и других. Эмигрировала в СССР. Погибла в
период культа в результате незаконных репрессий.
Вайгель Елена (р. 1900) - немецкая актриса, особенно прославившаяся
исполнением ролей в пьесах Брехта (вдова Бегбик, Пелагея Власова, Кураж и
др.). Художественный руководитель театра "Берлинский ансамбль", член
Академии искусств, лауреат Национальной премии ГДР.
Валентин Максим (р. 1904) - немецкий режиссер, в последние годы
Веймарской республики руководитель коммунистической агитпропгруппы. После
возвращения из эмиграции был директором Театрального института в Веймаре,
ныне - художественный руководитель театра им. Максима Горького в Берлине,
член Академия искусств ГДР.
Эйслер Ганс (1898-1963) - немецкий композитор, долголетний друг и
сотрудник Брехта. В 20-е годы прославился, в частности, боевыми
революционными песнями на слова Брехта, Вайнерта, позднее - Бехера. Писал
кантаты, симфонии, камерную музыку. Автор музыки к ряду брехтовских
спектаклей. Член Академии искусств, лауреат Национальной премии ГДР.
Статья впервые была опубликована в Швейцарии, в "National Zeitung", 19
марта 1936 года.
Эту речь Брехт произнес в Париже в июне 1935 года.
Стр. 91. Общественная подлость выше личной пользы (Gemeinheit geht vor
Eigennutz). - Эта насмешливая формула Фейхтвангера представляет собой
пародию на официальный фашистский лозунг: общественная польза выше личной
пользы (Gemeinnutz geht vor Eigennutz).
В небольшой стране, из которой я прибыл... - С 1933 по 1939 год Брехт
жил в Дании.
В этом памфлете Брехт разоблачил фальсифицированную фашистами историю
"героя" и "мученика" их "движения", автора национал-социалистского
"партийного гимна", известного под названием "Песня Хорста Весселя".
Стр. 95. ..."маляр" и "шпик рейхсвера"... - Имеется в виду Гитлер,
который в молодости пытался стать художником, а в период первой мировой
войны и Ноябрьской революции был секретным осведомителем армейского
командования.
Sex appel - сексуальная привлекательность (англ.).
Стр. 96. Эверс Ганс Гейнц (1871-1943) - третьестепенный немецкий
литератор, автор ряда порнографических книг. После прихода Гитлера к власти
поставил свое перо на службу фашистской пропаганде.
Стр. 97. Отель Кайзерхоф - постоянная берлинская резиденция Гитлера до
прихода фашистов к власти.
Германия проституток тоже должна была пробудиться от сна. - Пародийный
намек на официальный лозунг гитлеровцев: "Германия, пробудись!"
...борьба против Версаля... - то есть против условий Версальского
мирного договора, подписанного 28 июня 1919 года.
Стр. 99. ...эта слабость была устранена посредством поджигательных
аргументов генерал а... - Намек на провокационный поджог рейхстага,
организованный 27 февраля 1933 года фашистами под руководством Геринга и
использованный ими как повод для массовых репрессий против политических
организаций трудящихся.
...предпочитает масло для народа пушкам на пустой желудок. - Намек на
пропагандистский лозунг нацистов: "Пушки вместо масла!"
Стр. 102. ...дать ей силу через радость... - Намек на фашистскую
"культурно-просветительную" и туристическую организацию "Сила через
радость", созданную для того, чтобы демагогически демонстрировать "заботу"
гитлеровского режима о трудящихся.
...обеспечение ее работои... - Обеспечение, работой, то есть ликвидация
безработицы, было одним из главных рекламных девизов германского фашизма.
Стр. 103. Правящий триумвират из провалившегося студента, отставного
офицера и армейского шпика... - Имеются в виду Геббельс, Геринг и Гитлер.
Это стихотворение в 19Э5 году передавалось по московскому радио на
Германию.
Речь эта осталась непроизнесенной. Впервые была напечатана в журнале
"Sinn und Form", 1962, Э 5-6.
Это обращение было оглашено на общем собрании Союза и напечатано в
нескольких немецких антифашистских изданиях.
Брехт отвечает на вопрос, заданный ему в связи с написанной в 1937 году
пьесой "Винтовки Тересы Каррар", посвященной событиям гражданской ;войны в
Испании.
Эта речь была предназначена для конгресса, заседавшего в Мадриде, на
подступах к которому шли ожесточенные бои между республиканскими войсками и
франкистскими мятежниками, поддержанными германскими и итальянскими
фашистами. Брехту не удалось приехать в Испанию; речь была опубликована в
журнале "Das Wort", 1937, Э 10.
Стр. 112. Герника - мирный испанский город, подвергшийся во время
гражданской войны 26 апреля 1937 года варварской бомбардировке со стороны
немецко-фашистской авиации.
Стр. ИЗ. Галерея Прадо - картинная галерея в Мадриде, обладающая
ценнейшими полотнами лучших испанских мастеров.
Стр. 115. ...ужас от речей маляра... - Здесь и во многих других
произведениях Брехта "маляр" - условное наименование Гитлера (который
пытался в молодости стать художником).
Эта статья была написана в связи с речью Гитлера о культуре на
очередном национал-социалистском партейтаге в Нюрнберге. Напечатана в
журнале "Die neue Weltbuhne", 22 сентября 1938 года.
Стр. 115. ...вождь второй германской республики - Байрейтской. Он
перенес ежегодный театральный фестиваль в Нюрнберг... - Республика, которая
сменилась в Германии гитлеровской диктатурой, носила имя Веймарской (по
названию города, в котором жили Гете и Шиллер и в котором в 1919 году была
провозглашена республиканская конституция). Брехт, имея в виду склонность
Гитлера к безвкусной и напыщенной "театральности", иронически именует
фашистскую империю Байрейтской республикой (по названию города, в котором
жил Рихард Вагнер, любимый композитор Гитлера, и который известен своими
традиционными вагнеровскими театральными фестивалями), а ежегодные
фашистские партейтаги в Нюрнберге уподобляет байрейтским театральным
фестивалям.
Стр. 116. Шахт Ялмар (р. 11877) - в годы фашизма президент имперского
банка и министр имперского хозяйства, представитель монополистического и
финансового капитала в гитлеровском правительстве.
Стр. 117. "Какой художник погибнет со мной" - по преданию, последние
слова известного своим деспотизмом и жестокостью римского императора Нерона
гласили: "Какой великий актер погибнет со мной".
Это стихотворение было написано к 70-летию друга Брехта, известного
датского писателя Мартина Андерсена-Нексе. Впервые напечатано ,в журнале
"Die neue Weltbuhne", 6 июля 1939 года.
Настоящее письмо было вызвано полученной Брехтом (видимо, не совсем
точной) информацией о докладе, с которым Т. Манн выступил в ноябре 1943 года
в Колумбийском университете. О письме Брехта Т. Манн упоминает в своей
"Истории "Доктора Фаустуса". Он ответил Брехту письмом от 10 декабря 1943
года, в котором изложил основные положения своего доклада, подчеркнув, что в
нем не было ничего, что могло бы "умножить сомнения в существовании
значительных демократических сил в Германии", и в то же время отметил
некоторые свои тактические расхождения с Брехтом в понимании ближайших задач
немецких эмигрантов-антифашистов. Независимо от степени обоснованности
упреков, которые Брехт адресовал Т. Манну, его (Брехта) письмо очень важно
как документ, характеризующий его последовательно антифашистскую и вместе з
тем национально-патриотическую позицию.
Стр. 120. Тиллих Пауль-Иоганнес (р. 1886) - немецкий теолог, до 1933
года - профессор Берлинского университета, затем эмигрировал в США, был
профессором американской богословской семинарии.
В связи с преследованием американских прогрессивных кинодеятелей и
делом о так называемом "коммунистическом заговоре в Голливуде" Брехт 30
октября 1947 года был подвергнут допросу пресловутой Комиссией Конгресса по
расследованию антиамериканской деятельности. Настоящее обращение он заранее
подготовил в письменном виде, чтобы огласить его во время допроса, но в этом
ему было отказано.
Стр. 121. ...я написал балладу... - Подразумевается стихотворение
"Легенда о мертвом солдате".
Стр. 122. "На Западном фронте без перемен" - антивоенный фильм,
экранизация известного одноименного романа Э.-М. Ремарка.
Стр. 123. ...союзники Гитлера - то есть японские войска.
Настоящие фрагменты приводятся в той последовательности, в какой они
были смонтированы немецким издателем Вернером Хехтом,
Стр. 124. Формула E = mC^2 - основополагающая формула эйнштейновской
новой физики.
Стр. 125. Mаколей Томас Бабингтон (1800-1859) - английский историк и
политический деятель-либерал.
Речь была напечатана в альманахе "Theaterarbeit", изданном театром
"Берлинский ансамбль".
Стр. 131. "Либо у нас будет национальны и театр, либо не будет
никакого!" -Здесь Брехт имеет, видимо, в виду статью Шиллера "Театр,
рассматриваемый как нравственное учреждение".
Стихотворение было опубликовано в "Berliner Zeitung" 11 июля 1953 года.
В нем (как и в последующем стихотворении и статье) подвергались критике
догматические взгляды в области искусства и методы грубого
администрирования, которые применялись в период культа личности некоторыми
органами руководства культурой.
Это стихотворение появилось вслед за предыдущим в "Berliner Zeitung" 15
июля 1963 года.
Эта статья была напечатана в газете "Neues Deutschland", 13 августа
1953 года. В ней Брехт как вице-президент Академий искусств ГДР выражал не
только собственную точку зрения, но и коллективное мнение крупнейших
деятелей искусств - членов Академии.
Настоящее стихотворение было достойным ответом на демагогический маневр
реакционных кругов на Западе, объявивших с политически провокационной целью
о своей солидарности с той критикой догматических извращений в области
культуры, которая исходила от Академии искусств ГДР, и особенно яркое
выражение нашла в статье Брехта "Культурная политика и Академия искусств",
ВЫСТУПЛЕНИЕ НА IV СЪЕЗДЕ ПИСАТЕЛЕЙ ГДР
Стр. 142. Во Фридланде крупная буржуазия устами своих ораторов
восторженно приветствует несчастных... - Фридланд, небольшой городок в ФРГ,
близ Геттингена, на самой границе ГДР. В расположенном во Фридланде лагере
для перебежчиков из ГДР западногерманские пропагандисты подвергали их
усиленной идеологической обработке и вербовали в бундесвер.
Стр. 147. Куба - псевдоним Курта Бартеля (р. 1914). Поэт и драматург
ГДР.
Фюрнберг Луи (1909-1957) - немецкий поэт и драматург.
Штриттматтер Эрвин (р. 1912) - немецкий прозаик и драматург, ученик
Брехта.
Кубш Герман Вернер (р. 1911) - немецкий драматург и киносценарист.
И. Фрадкин
действовать вполне "низменно".
Я не знаю, насколько драматурги могли бы и здесь захватить инициативу.
Мне думается, могли бы. Сейчас, судя по всему, между драматургами и театрами
большая пропасть. Драматурги пишут пьесы и предлагают их театрам; театры
месяцами заставляют их ждать и не берут пьес. Во многих городах есть
драматурги и есть театры. Драматурги могут, по-моему, объединиться с
актерами. В театре есть ведь и актеры, не только директора. Это большое
преимущество (оживление), и оно может быть использовано самым различным
образом. Можно объединиться, организовать, например, труппу, независимо от
дирекции, которая слишком стара, или слишком привязана к оперетте, или
слишком заинтересована в выполнении плана и которая непременно хочет ставить
"Дон Карлоса". Это очень хорошо, почему бы и не "Дон Карлоса"; но мы говорим
сейчас о реальных нуждах. Почему бы драматургам не пойти к молодым актерам?
Правда, я знаю совершенно точно, что и молодые и старые актеры, вообще
актеры, сейчас очень перегружены. Мы гигантски расширили круг зрителей, и
это большое достижение. Мы охватываем гораздо больше зрителей, чем раньше.
Это означает для театров громадную работу сверх нормы - дополнительные
выступления, порой по два спектакля в день, в очень плохих условиях, без
отдыха, недостаточное время для репетиций и т. д. Возможно, перегруженным
артистам очень трудно взять на себя еще и эту задачу. Тогда я поставил бы
вопрос о том, что вовсе не обязательно все отдавать в профессиональный,
театр, что надо попробовать обратиться к самодеятельности. Почему бы и нет?
Маленькие местные труппы могли бы непосредственно быть связаны с
местной политикой. Это еще одно очень большое преимущество. Здесь в
значительной мере можно было бы опереться на секретарей райкомов, на их
знания проблем и трудностей; маленьким труппам было бы легче воспользоваться
этим материалом, чем большим театрам. Потому что это гораздо более гибкая,
действенная форма. Она может быть непосредственно политической. Превращение
в песню происходит гораздо быстрее, чем в пьесу, которая должна быть
многоплановой, которая сложна и которая в наше время вообще не может быть
написана без применения материалистической диалектики. Вообще ни одна
политическая пьеса не может быть написана без применения материалистической
диалектики при создании характеров, ситуаций, при разработке основной линии,
при оценке функций пьесы и импульсов, которые она вызывает. Малая форма
позволяет непосредственно включиться в борьбу. А нам придется считаться с
необходимостью борьбы и нам придется когда-нибудь отбросить, побороть свое
благодушие вместе с другими мелкобуржуазными устремлениями.
Еще несколько слов. Мы уже говорили об искре, которая тлеет в золе. Я
думаю, что уж если мы ищем искры, то мы должны теперь искать искры
политического боевого духа. Вопрос стоит так: как нам приобщить драматургию
к борьбе за социализм? Вот в чем действительно сложность. Вы мне скажете,
что многие пьесы уже отражают проблемы ГДР, что в них уже показывается
борьба старого с новым. Вы скажете мне также - и справедливо, - что эти
пьесы выступают в защиту нового. Но если вы внимательно к ним присмотритесь,
то увидите, что защита эта осуществляется каким-то странным способом:
драматург предоставляет поборнику нового как можно большую свободу слова,
так что его точка зрения действительно побеждает точку зрения противника. Вы
не должны, однако, забывать, что даже при наличии определенной точки зрения
борьба вовсе не всегда должна выступать на сцене в боевом облике. Мы должны
добиться того, чтобы в публике разгоралась борьба нового против старого. То
есть мы должны добиться того, чтобы своими пьесами и своими постановками
действительно' расколоть публику. Это нечто совсем иное, нежели то, что
теперь обычно происходит. Мы пишем пьесы и ставим их так, что публика
рассматривает эту борьбу как борьбу весны с зимой или рыбака с рыбой - то
есть как естественное событие. Публика сидит в зале, смотрит на все это "
воспринимает новое, скажем, как дождь в воскресенье, а это неприятное
явление природы. Это не борьба. Если мы хотим создать боевую сценическую
литературу, мы действительно должны многое передумать. Я записал себе об
этом несколько строк - не слишком много.
Если мы хотим "художественно-практически освоить" новый мир, мы должны
создать живые художественные средства, а старые перестроить. Изобразительные
средства Клейста, Гете, Шиллера надо изучать; но их уже недостаточно, чтобы
показать новое. Непрерывным поискам революционной партии, которые
перестраивают и преображают нашу страну, должны соответствовать поиски в
искусстве, такие же смелые и такие же необходимые. Отказываться от поисков
означает довольствоваться достигнутым, то есть отставать. Отображение нового
- дело нелегкое. Это вопрос воодушевленности новым, знания диалектики и, тем
самым, художественных средств. Метод социалистического реализма требует
постоянного совершенствования, преобразования, новаторства. Прежде всего он
должен быть боевым, и как бойцу ему нужны все виды оружия - все лучшего
оружия, все более нового оружия.
12 января 1956 г.
Разрешите мне как писателю высказать свое мнение по внушающему тревогу
вопросу о введении воинской повинности.
В годы моей молодости в Германии существовала воинская повинность.
Началась война, и страна проиграла ее. Воинская повинность была отменена, но
в мои зрелые годы она была введена снова, и разразилась вторая мировая
война, куда более кровопролитная, чем первая. И снова Германия -потерпела
поражение, причем еще более сокрушительное, и воинская повинность снова была
отменена. Преступники, которые ее ввели, были повешены по приговору
международного суда, правда, не все, а лишь те, кого удалось поймать. И вот
теперь, на пороге старости, я узнаю, что воинскую повинность собираются
ввести в третий раз.
Против кого готовится третья война? Против французов? Поляков?
Англичан? Против русских? А может быть, против немцев? Мы живем в атомный
век, и двенадцать дивизий не могут выиграть войну - однако могут, чего
доброго, ее начать. Но возможно ли, чтобы при всеобщей воинской повинности
дело ограничилось двенадцатью дивизиями?!
Неужели вы действительно хотите сделать первый шаг, первый шаг к войне?
Тогда последний шаг, шаг в никуда, мы сделаем уже все вместе.
Но ведь мы знаем, что имеются мирные возможности для объединения
страны, разумеется, только мирные. Нас разделяет ров, так что же, нужно
расширять его? Нас разъединила война, но не война может нас объединить
снова.
Ни один из наших выборных парламентов не получал от народа мандата или
разрешения на то, чтобы ввести всеобщую воинскую повинность.
Я против войны, поэтому я также и против введения воинской повинности в
обеих частях Германии, и, поскольку это вопрос жизни и смерти, я предлагаю
провести референдум в обеих частях Германии.
Июль 1956 г.
В пятом томе настоящего издания собраны наиболее важные статьи,
заметки, стихотворения Брехта, посвященные вопросам искусства и литературы.
Работы о театре, занимающие весь второй полутом и значительную часть
первого, отобраны из немецкого семитомного издания (Bertоld Brecht,
Schriften zum Theater, B-de 1-7, Frankfurt am Main, 1963-1964). Статьи и
заметки Брехта о поэзии взяты из соответствующего немецкого сборника
(Bertolt Brect, Uber Lyrik, Berlin und Weimar, 1964). Для отбора
стихотворений использовано восьмитомное немецкое издание, из которого до сих
пор вышло шесть томов (Bertolt Brecht, Gedichte, B-de 1-6, Berlin,
1961-1964). Все остальные материалы - публицистика, работы по общим вопросам
эстетики, статьи о литературе, изобразительных искусствах и пр. - до сих пор
не собраны в особых немецких изданиях. Они рассеяны в частично забытой и
трудно доступной периодике, в альманахах, сборниках и т. д., откуда их и
пришлось извлекать для данного издания.
В основном в пятом томе представлены работы Брехта начиная с 1926 года,
то есть с того момента, когда начали складываться первые и в то время еще
незрелые идеи его теории эпического театра. Весь материал обоих полутомов
распределен по тематическим разделам и рубрикам. В отдельных случаях, когда
та или иная статья могла бы с равным правом быть отнесена к любой из двух
рубрик, составителю приходилось принимать условное решение. Внутри каждой
рубрики материал расположен (в той мере, в какой датировка поддается
установлению) в хронологическом порядке, что дает возможность проследить
эволюцию теоретических воззрений Брехта как в целом, так и по конкретным
вопросам искусства. Лишь в разделе "О себе и своем творчестве" этот принцип
нарушен: здесь вне зависимости от времени написания тех или иных статей и
заметок они сгруппированы вокруг произведений Брехта, которые они
комментируют и разъясняют.
Это стихотворение имеет значение документально-исторического
свидетельства. Действительно, 10 мая 1933 года в Берлине, на площади перед
оперой, фашисты в "торжественной" обстановке, при свете прожекторов
произвели публичное сожжение неугодных им книг. И действительно, случайно
"обойденный" гитлеровцами немецкий писатель-антифашист Оскар Мария Граф (р.
1894) опубликовал тогда страстный протест: "Сожгите меня!" - обошедший вслед
за тем мировую прессу.
Это письмо было написано в декабре 1933 года по поручению Союза
революционно-пролетарских писателей Германии.
Стр. 61. Георге Генрих (1893-1946) - немецкий актер, известный
исполнением ролей Валленштейна, Франца Моора, Макбета и др. В 20-х годах
симпатизировал коммунистам, но после фашистского переворота запятнал себя
активным сотрудничеством с гитлеровцами и участием в милитаристских и
расистских фильмах.
Отто Ганс (1900-1933) - немецкий актер. Его главные роли - Фердинанд,
Эдуард II (в пьесе Брехта и Фейхтвангера), Эгмонт, Поза и др. Был
коммунистом, активным антифашистским борцом. Подвергся зверским истязаниям и
был убит гитлеровцами.
Стр. 64. Художники возлагали все надежды на истерзанного человека,
который "добр". - В настоящем абзаце характеризуется искусство немецкого
экспрессионизма. Заключительные слова содержат в себе намек на название
сборника новелл писателя-экспрессиониста Леонгарда Франка (1882-1961) -
"Человек добр" (1917).
Стр. 65. ...в эпоху крысолова из Гамельна. - Старинная немецкая
народная баллада рассказывает о злом колдуне-крысолове, который,
приглашенный отцами города Гамельна спасти город от нашествия крыс, игрой на
дудке увлек крыс в реку и утопил их там, а затем в отместку нанимателям,
обидевшим его при расчете, таким же способом погубил всех детей Гамельна.
Стр. 66. "Фелькишер беобахтер" - ежедневная газета, официальный орган
национал-социалистской партии.
"Какая это радость - жить в наши дни!" - перифраз известного
восклицания немецкого писателя-гуманиста Ульриха фон Гуттена (1488-1523):
"О, время! О, науки! Какая это радость - жить!"
Эта статья была предназначена для распространения подпольным путем в
гитлеровской Германии. Она дважды издавалась и нелегально завозилась в
Третью империю в маскировочной обложке: один раз под видом "Устава
имперского союза немецких писателей", другой раз - как "Практический
справочник для оказания первой помощи". Одновременно первая, значительно
более краткая редакция этой статьи появилась 12 декабря 1934 года в газете
"Pariser Tageblatt", a в полном объеме она была напечатана в журнале "Unsere
Zeib, 1935, Э 2-3.
Стр. 74. Конфуций, или Кун Фу-цзы (551-478 до н. э.) - китайский
мыслитель, создавший целую систему морально-политической философии.
Стр. 75. В. И. Ленин... хотел написать о том, как русская буржуазия
угнетает и эксплуатирует население Сахалина. - Здесь Брехт имеет в виду
работу Ленина "Империализм, как высшая стадия капитализма". В предисловии к
этой работе, датированном 26 апреля 1917 года, Ленин сам раскрыл
иносказательный смысл своего примера с Японией и Кореей, указав, что
необходимость в иносказании была вызвана цензурными условиями царского
времени (см.: В. И. Ленин, Сочинения, изд. 4-е, т. 22, стр. 175-176).
Стр. 76. Лукреций Тит Кар (99-56 до н. э.) - римский поэт и
философ-материалист, развивавший в своей поэме "О природе вещей" философию
Эпикура.
Стр. 77. ...один древнеегипетский поэт... - См. "Речение Ипувера".
Лейденский папирус, Э 344, М., Соцэкгиз, 1935.
Стр. 78. Джонатан Свифт в одном из своих памфлетов... - Имеется в виду
памфлет Свифта "Скромное предложение в пользу того, чтобы помешать детям
бедных ирландцев быть в тягость своим родителям или своей родине и сделать
их полезными для общества".
Все упомянутые в этом стихотворении поэты подвергались изгнанию или
другим формам преследования и в этом смысле были сотоварищами Брехта.
Стр. 84. "С приходом Якова и я не мог больше писать". - Исторически
неточно. Шекспир отошел от литературной и театральной деятельности лишь с
1613 года, то есть спустя десять лет после восшествия на престол Якова I.
Эти заметки представляли собой набросок для выступления по радио.
Стр. 85. Пискатор Эрвин (р. 1893) - крупнейший немецкий
режиссер-новатор, прославившийся в 20-х годах своими исканиями в области
революционного театра. Друг Брехта. В годы фашизма находился в эмиграции. В
последние годы осуществил ряд значительных, имевших международный успех
спектаклей.
Гомолка Оскар (р. 1901) - немецкий актер, связанный с движением левого
революционного театра 20-х годов. В 1933 году эмигрировал в Англию, а затем
в США, где снимался в ряде кинофильмов.
Ленья Лотта - немецкая актриса, известность которой началась с
исполнения роли Дженни в "Трехгрошовой опере" Брехта. Эмигрировала из
гитлеровской Германии вместе с мужем, композитором Куртом Вейлем.
Лорре Петер (р. 1904) - немецкий актер, играл в ряде пьес революционных
драматургов. Эмигрировав в США, стал известным киноактером, снимался в
фильме "Преступление и наказание" и др.
Меер Карола (1900-?) - немецкая актриса, известная исполнением ролей в
пьесах Брехта, Ведекинда, Клабунда и других. Эмигрировала в СССР. Погибла в
период культа в результате незаконных репрессий.
Вайгель Елена (р. 1900) - немецкая актриса, особенно прославившаяся
исполнением ролей в пьесах Брехта (вдова Бегбик, Пелагея Власова, Кураж и
др.). Художественный руководитель театра "Берлинский ансамбль", член
Академии искусств, лауреат Национальной премии ГДР.
Валентин Максим (р. 1904) - немецкий режиссер, в последние годы
Веймарской республики руководитель коммунистической агитпропгруппы. После
возвращения из эмиграции был директором Театрального института в Веймаре,
ныне - художественный руководитель театра им. Максима Горького в Берлине,
член Академия искусств ГДР.
Эйслер Ганс (1898-1963) - немецкий композитор, долголетний друг и
сотрудник Брехта. В 20-е годы прославился, в частности, боевыми
революционными песнями на слова Брехта, Вайнерта, позднее - Бехера. Писал
кантаты, симфонии, камерную музыку. Автор музыки к ряду брехтовских
спектаклей. Член Академии искусств, лауреат Национальной премии ГДР.
Статья впервые была опубликована в Швейцарии, в "National Zeitung", 19
марта 1936 года.
Эту речь Брехт произнес в Париже в июне 1935 года.
Стр. 91. Общественная подлость выше личной пользы (Gemeinheit geht vor
Eigennutz). - Эта насмешливая формула Фейхтвангера представляет собой
пародию на официальный фашистский лозунг: общественная польза выше личной
пользы (Gemeinnutz geht vor Eigennutz).
В небольшой стране, из которой я прибыл... - С 1933 по 1939 год Брехт
жил в Дании.
В этом памфлете Брехт разоблачил фальсифицированную фашистами историю
"героя" и "мученика" их "движения", автора национал-социалистского
"партийного гимна", известного под названием "Песня Хорста Весселя".
Стр. 95. ..."маляр" и "шпик рейхсвера"... - Имеется в виду Гитлер,
который в молодости пытался стать художником, а в период первой мировой
войны и Ноябрьской революции был секретным осведомителем армейского
командования.
Sex appel - сексуальная привлекательность (англ.).
Стр. 96. Эверс Ганс Гейнц (1871-1943) - третьестепенный немецкий
литератор, автор ряда порнографических книг. После прихода Гитлера к власти
поставил свое перо на службу фашистской пропаганде.
Стр. 97. Отель Кайзерхоф - постоянная берлинская резиденция Гитлера до
прихода фашистов к власти.
Германия проституток тоже должна была пробудиться от сна. - Пародийный
намек на официальный лозунг гитлеровцев: "Германия, пробудись!"
...борьба против Версаля... - то есть против условий Версальского
мирного договора, подписанного 28 июня 1919 года.
Стр. 99. ...эта слабость была устранена посредством поджигательных
аргументов генерал а... - Намек на провокационный поджог рейхстага,
организованный 27 февраля 1933 года фашистами под руководством Геринга и
использованный ими как повод для массовых репрессий против политических
организаций трудящихся.
...предпочитает масло для народа пушкам на пустой желудок. - Намек на
пропагандистский лозунг нацистов: "Пушки вместо масла!"
Стр. 102. ...дать ей силу через радость... - Намек на фашистскую
"культурно-просветительную" и туристическую организацию "Сила через
радость", созданную для того, чтобы демагогически демонстрировать "заботу"
гитлеровского режима о трудящихся.
...обеспечение ее работои... - Обеспечение, работой, то есть ликвидация
безработицы, было одним из главных рекламных девизов германского фашизма.
Стр. 103. Правящий триумвират из провалившегося студента, отставного
офицера и армейского шпика... - Имеются в виду Геббельс, Геринг и Гитлер.
Это стихотворение в 19Э5 году передавалось по московскому радио на
Германию.
Речь эта осталась непроизнесенной. Впервые была напечатана в журнале
"Sinn und Form", 1962, Э 5-6.
Это обращение было оглашено на общем собрании Союза и напечатано в
нескольких немецких антифашистских изданиях.
Брехт отвечает на вопрос, заданный ему в связи с написанной в 1937 году
пьесой "Винтовки Тересы Каррар", посвященной событиям гражданской ;войны в
Испании.
Эта речь была предназначена для конгресса, заседавшего в Мадриде, на
подступах к которому шли ожесточенные бои между республиканскими войсками и
франкистскими мятежниками, поддержанными германскими и итальянскими
фашистами. Брехту не удалось приехать в Испанию; речь была опубликована в
журнале "Das Wort", 1937, Э 10.
Стр. 112. Герника - мирный испанский город, подвергшийся во время
гражданской войны 26 апреля 1937 года варварской бомбардировке со стороны
немецко-фашистской авиации.
Стр. ИЗ. Галерея Прадо - картинная галерея в Мадриде, обладающая
ценнейшими полотнами лучших испанских мастеров.
Стр. 115. ...ужас от речей маляра... - Здесь и во многих других
произведениях Брехта "маляр" - условное наименование Гитлера (который
пытался в молодости стать художником).
Эта статья была написана в связи с речью Гитлера о культуре на
очередном национал-социалистском партейтаге в Нюрнберге. Напечатана в
журнале "Die neue Weltbuhne", 22 сентября 1938 года.
Стр. 115. ...вождь второй германской республики - Байрейтской. Он
перенес ежегодный театральный фестиваль в Нюрнберг... - Республика, которая
сменилась в Германии гитлеровской диктатурой, носила имя Веймарской (по
названию города, в котором жили Гете и Шиллер и в котором в 1919 году была
провозглашена республиканская конституция). Брехт, имея в виду склонность
Гитлера к безвкусной и напыщенной "театральности", иронически именует
фашистскую империю Байрейтской республикой (по названию города, в котором
жил Рихард Вагнер, любимый композитор Гитлера, и который известен своими
традиционными вагнеровскими театральными фестивалями), а ежегодные
фашистские партейтаги в Нюрнберге уподобляет байрейтским театральным
фестивалям.
Стр. 116. Шахт Ялмар (р. 11877) - в годы фашизма президент имперского
банка и министр имперского хозяйства, представитель монополистического и
финансового капитала в гитлеровском правительстве.
Стр. 117. "Какой художник погибнет со мной" - по преданию, последние
слова известного своим деспотизмом и жестокостью римского императора Нерона
гласили: "Какой великий актер погибнет со мной".
Это стихотворение было написано к 70-летию друга Брехта, известного
датского писателя Мартина Андерсена-Нексе. Впервые напечатано ,в журнале
"Die neue Weltbuhne", 6 июля 1939 года.
Настоящее письмо было вызвано полученной Брехтом (видимо, не совсем
точной) информацией о докладе, с которым Т. Манн выступил в ноябре 1943 года
в Колумбийском университете. О письме Брехта Т. Манн упоминает в своей
"Истории "Доктора Фаустуса". Он ответил Брехту письмом от 10 декабря 1943
года, в котором изложил основные положения своего доклада, подчеркнув, что в
нем не было ничего, что могло бы "умножить сомнения в существовании
значительных демократических сил в Германии", и в то же время отметил
некоторые свои тактические расхождения с Брехтом в понимании ближайших задач
немецких эмигрантов-антифашистов. Независимо от степени обоснованности
упреков, которые Брехт адресовал Т. Манну, его (Брехта) письмо очень важно
как документ, характеризующий его последовательно антифашистскую и вместе з
тем национально-патриотическую позицию.
Стр. 120. Тиллих Пауль-Иоганнес (р. 1886) - немецкий теолог, до 1933
года - профессор Берлинского университета, затем эмигрировал в США, был
профессором американской богословской семинарии.
В связи с преследованием американских прогрессивных кинодеятелей и
делом о так называемом "коммунистическом заговоре в Голливуде" Брехт 30
октября 1947 года был подвергнут допросу пресловутой Комиссией Конгресса по
расследованию антиамериканской деятельности. Настоящее обращение он заранее
подготовил в письменном виде, чтобы огласить его во время допроса, но в этом
ему было отказано.
Стр. 121. ...я написал балладу... - Подразумевается стихотворение
"Легенда о мертвом солдате".
Стр. 122. "На Западном фронте без перемен" - антивоенный фильм,
экранизация известного одноименного романа Э.-М. Ремарка.
Стр. 123. ...союзники Гитлера - то есть японские войска.
Настоящие фрагменты приводятся в той последовательности, в какой они
были смонтированы немецким издателем Вернером Хехтом,
Стр. 124. Формула E = mC^2 - основополагающая формула эйнштейновской
новой физики.
Стр. 125. Mаколей Томас Бабингтон (1800-1859) - английский историк и
политический деятель-либерал.
Речь была напечатана в альманахе "Theaterarbeit", изданном театром
"Берлинский ансамбль".
Стр. 131. "Либо у нас будет национальны и театр, либо не будет
никакого!" -Здесь Брехт имеет, видимо, в виду статью Шиллера "Театр,
рассматриваемый как нравственное учреждение".
Стихотворение было опубликовано в "Berliner Zeitung" 11 июля 1953 года.
В нем (как и в последующем стихотворении и статье) подвергались критике
догматические взгляды в области искусства и методы грубого
администрирования, которые применялись в период культа личности некоторыми
органами руководства культурой.
Это стихотворение появилось вслед за предыдущим в "Berliner Zeitung" 15
июля 1963 года.
Эта статья была напечатана в газете "Neues Deutschland", 13 августа
1953 года. В ней Брехт как вице-президент Академий искусств ГДР выражал не
только собственную точку зрения, но и коллективное мнение крупнейших
деятелей искусств - членов Академии.
Настоящее стихотворение было достойным ответом на демагогический маневр
реакционных кругов на Западе, объявивших с политически провокационной целью
о своей солидарности с той критикой догматических извращений в области
культуры, которая исходила от Академии искусств ГДР, и особенно яркое
выражение нашла в статье Брехта "Культурная политика и Академия искусств",
ВЫСТУПЛЕНИЕ НА IV СЪЕЗДЕ ПИСАТЕЛЕЙ ГДР
Стр. 142. Во Фридланде крупная буржуазия устами своих ораторов
восторженно приветствует несчастных... - Фридланд, небольшой городок в ФРГ,
близ Геттингена, на самой границе ГДР. В расположенном во Фридланде лагере
для перебежчиков из ГДР западногерманские пропагандисты подвергали их
усиленной идеологической обработке и вербовали в бундесвер.
Стр. 147. Куба - псевдоним Курта Бартеля (р. 1914). Поэт и драматург
ГДР.
Фюрнберг Луи (1909-1957) - немецкий поэт и драматург.
Штриттматтер Эрвин (р. 1912) - немецкий прозаик и драматург, ученик
Брехта.
Кубш Герман Вернер (р. 1911) - немецкий драматург и киносценарист.
И. Фрадкин