Страница:
Флористические царства (области).">флористического районирования
земного шара.
«Ф.» – традиционное заглавие сводных трудов, освещающих систематический состав растительного мира той или иной территории. В них приводятся подробные описания видов растений, таблицы для их определения (т. н. ключи), данные об условиях их произрастания, географического распространения (как на территории, охватываемой «Ф.», так и в целом на Земле), сведения о хозяйственно важных свойствах растений и их использовании и т.п. Широта охвата «Ф.» растительного мира (большее или меньшее пространство) определяется при организации соответствующих работ. Многие «Ф.» подводят итоги знаниям о систематическом составе растительного мира тех или иных территорий и служат важнейшей опорой для дальнейшего их ботанического изучения.
Лит.:Гроссгейм А. А., Анализ флоры Кавказа, Баку, 1936; Толмачев А. И., О количественной характеристике флор и флористических областей, М. – Л., 1941; его же, Введение в географию растений, Л., 1974; Вульф Е. В., Историческая география растений. История флор земного шара, М. – Л., 1944; Алехин В. В., Кудряшов Л. В., Говорухин В. С., География растений с основами ботаники, 2 изд., М., 1961.
А. И. Толмачев.
Соловьева
концепция всеединства и учение о Софии, сочетается с экскурсами в самые различные области знания. В дальнейшем стремился к созданию «конкретной метафизики», задачу её видел в выявлении и изучении неких первичных символов, фундаментальных духовно-материальных структур, из которых, по Ф., слагаются различные сферы реальности и в соответствии с которыми организуются области культуры; поиски Ф. близки ряду концепций начала 20 в., также основывавшихся на понятии символа (Э. Кассирер, К. Г. Юнг, Вяч. Иванов, ранние работы А. Ф. Лосева). Реализацией этой задачи считал не построение отвлечённой философской системы, а проводимые по единой методологии исследования конкретного материала различных наук и искусств. Сам Ф. осуществлял подобные исследования в целом ряде дисциплин – лингвистике, теории пространственных искусств, математике, экспериментальной и теоретической физике, которая стала главным направлением его занятий в период после Октябрьской революции («Диэлектрики и их техническое применение», 1924, и др.); предвосхитил многие идеи семиотики. В связи с планом
ГОЭЛРО
в 1920 был привлечён к научно-исследовательской работе в системах Главэлектро ВСНХ. В 1927–33 редактор Технической энциклопедии.
«Ф.» – традиционное заглавие сводных трудов, освещающих систематический состав растительного мира той или иной территории. В них приводятся подробные описания видов растений, таблицы для их определения (т. н. ключи), данные об условиях их произрастания, географического распространения (как на территории, охватываемой «Ф.», так и в целом на Земле), сведения о хозяйственно важных свойствах растений и их использовании и т.п. Широта охвата «Ф.» растительного мира (большее или меньшее пространство) определяется при организации соответствующих работ. Многие «Ф.» подводят итоги знаниям о систематическом составе растительного мира тех или иных территорий и служат важнейшей опорой для дальнейшего их ботанического изучения.
Лит.:Гроссгейм А. А., Анализ флоры Кавказа, Баку, 1936; Толмачев А. И., О количественной характеристике флор и флористических областей, М. – Л., 1941; его же, Введение в географию растений, Л., 1974; Вульф Е. В., Историческая география растений. История флор земного шара, М. – Л., 1944; Алехин В. В., Кудряшов Л. В., Говорухин В. С., География растений с основами ботаники, 2 изд., М., 1961.
А. И. Толмачев.
Соловьева
концепция всеединства и учение о Софии, сочетается с экскурсами в самые различные области знания. В дальнейшем стремился к созданию «конкретной метафизики», задачу её видел в выявлении и изучении неких первичных символов, фундаментальных духовно-материальных структур, из которых, по Ф., слагаются различные сферы реальности и в соответствии с которыми организуются области культуры; поиски Ф. близки ряду концепций начала 20 в., также основывавшихся на понятии символа (Э. Кассирер, К. Г. Юнг, Вяч. Иванов, ранние работы А. Ф. Лосева). Реализацией этой задачи считал не построение отвлечённой философской системы, а проводимые по единой методологии исследования конкретного материала различных наук и искусств. Сам Ф. осуществлял подобные исследования в целом ряде дисциплин – лингвистике, теории пространственных искусств, математике, экспериментальной и теоретической физике, которая стала главным направлением его занятий в период после Октябрьской революции («Диэлектрики и их техническое применение», 1924, и др.); предвосхитил многие идеи семиотики. В связи с планом
ГОЭЛРО
в 1920 был привлечён к научно-исследовательской работе в системах Главэлектро ВСНХ. В 1927–33 редактор Технической энциклопедии.
Соч.: Смысл идеализма, Сергиев Посад, 1914; Не восхищение непщева, Сергиев Посад, 1915; Около Хомякова, Сергиев Посад, 1916; Первые шаги философии, Сергиев Посад, 1917; Мнимости в геометрии, М., 1922; Обратная перспектива, «Уч. записки Тартуского университета», 1967, в. 198; Строение слова, в сборнике: Контекст, М., 1973.
С. С. Хоружий.
Возрождения
к кризису ренессансной культуры. Фактическим родоначальником Ф. ш. в живописи был Джотто, творчество которого выдвинуло Флоренцию в авангард искусства
Проторенессанса.Творчество последователей Джотто (Таддео Гадди, Мазо ди Банко и др.) развивалось в русле поставленных им проблем. Однако к середине 14 в. во Ф. ш. были утрачены лаконизм и ясность образов (А. Буонаюти), усилились тенденции к линеарности и плоскостности (Нардо ди Чьоне, отчасти А. Орканья). К последней трети 14 в. в Ф. ш. победило направление интернациональной
готики
(Аньоло Гадди, Лоренцо Монако). Гуманистическое мировосприятие стало идейной основой искусства Ф. ш. Раннего Возрождения. Ведущую роль в сложении раннеренессансного искусства Италии сыграли такие представители Ф. ш., как архитектор Ф. Брунеллески, скульптор Донателло, живописец Мазаччо (а также архитектор Л. Б. Альберти, архитектор и скульптор Микелоццо ди Бартоломмео, скульпторы Л. Гиберти, Лука делла Роббиа, А. Росселлино, Бенедетто да Майано, Дезидерио да Сеттиньяно). Живопись Ф. ш. кватроченто отличалась последовательностью реалистических исканий, страстной увлечённостью теорией и практикой перспективы и др. проблемами взаимосвязи искусства и эмпирические науки (Верроккьо, А. дель Кастаньо, Поллайоло, П. Уччелло); вместе с тем во флорентинской живописи 15 в. проявились реминисценции позднеготического декоративизма (Б. Гоццоли), черты мистической созерцательности (фра Анжелико) и лирической камерности образов (фра Филиппе Липпи). В конце 15 в. во Ф. ш. сохранялись демократические традиции (Д. Гирландайо), но преобладающими стали аристократические тенденции искусства, сложившегося при дворе Лоренцо Медичи (Боттичелли, Филлиппино Липпи, Пьеро ди Козимо). Творчество Леонардо да Винчи и Микеланджело, выйдя за пределы локальных границ Ф. ш., ознаменовало собой вершину искусства Высокого Возрождения. Стилистическая целостность искусства Ф. ш. этого периода (скульптор А. Сансовино, живописцы фра Бартоломмео, Андреа дель Сарто) нарушилась, когда Ф. ш. стала одним из центров распространения
маньеризма
(архитектор и живописец Дж. Вазари, живописцы Бронзино, Я. Понтормо, Россо Фьорентинои др.). В 17 в. искусство Ф. ш., переживавшее период упадка, было представлено лишь немногими примечательными именами (живописцы К. Дольчи, Ф. Фурини).
Лит.:Штегман К., Геймюллер Г., Архитектура Ренессанса в Тоскане, [пер. с нем.], в. 1–3, М., 1936–41; Бернсон Б., Живописцы итальянского Возрождения, пер. с англ., М., 1965; Antal F., Florentine painting and its social background, L., [1948]; Freedberg S. J., Painting of the High Renaissance in Rome and Florence, v. 1–2, Camb. (Mass.), 1961; BoskovitsM., La pittura fiorentina alla vigilia del rinascimento, 1370–1400, Firenze, 1975. см. также лит. при статьях
Италия
,
Возрождение
,
Проторенессанс
.
В. Д. Дажина.
Флорентинская школа. Донателло. «Танцующие путти». Рельеф певческой трибуны флорентинского собора. Мрамор с мозаикой и позолотой. 1433—39. Музей собора. Флоренция.
Флорентинская школа. Фра Анджелико. «Обезглавление святых Козьмы и Дамиана». 2-я четв. 15 в. Лувр. Париж.
Флорентинская школа. Мазо ди Банко. «Св. Сильвестр, усмиряющий дракона и исцеляющий двух чародеев». Фреска капеллы Барди ди Вернио церкви Санта-Кроче во Флоренции. 1330—40-е гг.
Флорентинская школа. Бронзино. «Б. Панчатики». Ок. 1540. Галерея Уффици, Флоренция.
Флорентинская школа. Мазаччо. «Св. Пётр на проповеднической кафедре». Фреска капеллы Бранкаччи церкви Санта-Мария дель Кармине во Флоренции. 1425—28.
Флорентинская школа. Таддео Гадди. «Мадонна с ангелами». 1355. Галерея Уффици, Флоренция.
Флорентинская школа. Фра Бартоломмео. «Мадонна на троне со святыми». Ок. 1508—10. Собор. Лукка.
Флорентинская школа. Боттичелли. «Паллада и кентавр». Ок. 1485. Галерея Уффици, Флоренция.
