16 Гомер. Одиссея, IX, 191, перевод В. А. Жуковского. - 161.
   17 Фр. 253, изд. Узенера. - 161.
   18 См. "Против логиков", I, 209 слл. Ср. Лукреций. О природе вещей, IV, 30 слл.:
   Есть у вещей то, что за призраки мы почитаем;
   Тонкой подобно плеве, от поверхности тел отделяясь,
   В воздухе реют они, летая во всех направленьях.
   Эти же призраки, нам представляясь, в испуг повергают
   Нас наяву и во сне, когда часто мы видим фигуры
   Странные призраков тех, кто лишен лицезрения света;
   В ужасе мы от сна пробуждаемся, их увидавши.
   (Перевод Ф. А. Петровского). - 162.
   19 Еврипид. Геракл, 982. Ср. "Против логиков", I, 405 слл. - 162.
   20 "Против логиков", I, 402 слл., 426 слл. - 162.
   21 Фр. II, 187, изд. Арнима. "Словесность", "словесное" обозначение перевод стоического термина ###. См. "Против логиков", I, 38. - 163.
   22 Гомер, Илиада, III, 130, перевод Н. И. Гнедича. - 163.
   23 Гомер, Илиада, III, 300. - 163.
   24 Гомер, Илиада, VII, 202. - 164.
   25 Отрывок из неизвестной трагедии. - 163.
   26 См. "Против логиков", II, 300-315. - 164.
   27 Фр. II, 167, изд. Арнима. - 165.
   28 Гомер, Илиада, I, 1, перевод Н. И. Гнедича. - 165.
   29 Относительно так называемого "постигающего представления" см. "Против логиков", I, 151 слл. - 166.
   30 Фр. II, 214, изд. Арнима. - 167.
   31 См. Платон. Федон, 103 С слл. - 167.
   32 См. "Фрагменты стоиков", II, 205, изд. Арнима. - 168.
   33 См. "Басни Эзопа". Перевод, статья и комментарии М. Л. Гаспарова. М., "Наука", 1968, стр. 74, № 35. - 170.
   34 "Имплицитное" в данном случае следует понимать как неразвернутое, неосознанное, неформулированное умозаключение (буквально ### значит "сжатое в одном"). - 171.
   35 Филон из Мегары (IV в. до н. э.) - философ мегарской школы. - 172.
   36 Диодор Крон (IV в. до н. э.) - философ мегарской школы, учитель Филона. - 172.
   37 "Фрагменты стоиков", II, 211, изд. Арнима. - 174.
   38 Ср. "Три книги Пирроновых положений", II, 98, 140. Беспредельную пустоту вне мира постулировали стоики, о чем сообщает Диоген Лаэрций в главе, посвященной Зенону (VII, I, 140). - 178.
   39 Врачи-логики, или врачи-догматики, - одна из основных медицинских школ эллинизма, придававшая большое значение этиологии заболеваний. См. "Против логиков", II, 188. - 180.
   40 См. фр. II, 229, изд. Арнима; фр. 262, изд. Узенера. - 184.
   41 См. Платон. Федр, 264 d. - 185.
   42 Ср. "Против логиков", I, 135 слл. - 185.
   43 Фр. 247, изд. Узенера, стр. 182. - 186.
   44 Эрасистрат (III в. до н. э.) - врач-анатом, Герофил (ок. 300 г. до н. э.) - врач и философ, Асклепиад (I в. до н. э.) - врач и ритор, все трое относились к школе врачей-логиков, или врачей-догматиков. См. "Против логиков", II, 156. - 187.
   45 Эмпирическая школа врачей существовала в эпоху эллинизма наряду с логической (догматической). Каковы были принципиальные различия между этими школами, в настоящее время установить трудно. Известно к тому же, что в приложении к врачу слово "эмпирик" не всегда означало принадлежность его к специальной эмпирической школе, ибо зачастую "эмпирик" значило то же, что и "врач" (см. вступительную статью А. Ф. Лосева, стр. 39-40). - 187.
   46 См. "Против физиков", I, 237 слл. - 188.
   47 Арат и Александр Этолийский - поэты II в. до н. э., авторы астрономических поэм. - 189.
   48 Ср. "Против логиков", I, 135, 193. Имеется в виду Демокрит. См. также "Против логиков", II, 184. - 190.
   49 Ср. "Против логиков", II, 9-10, 185. Другие - Аристотель и стоики, третьи - эпикурейцы. - 191.
   50 См. "Против логиков", II, 234 слл. - 191. 61 См. "Против логиков", II, 188. - 192.
   52 Хрисипп, фр. II, 242, изд. Арнима. - 192.
   53 Имеются в виду стоики. См. фр. II, 221, изд. Арнима. - 197.
   54 См. "Фрагменты стоиков", изд. Арнима, единственный фрагмент, сохранившийся под именем Василида (II - I вв. до н. э.), философа стоической школы, ученика Диогена Вавилонского. - 200.
   55 Фр. II, 727, изд. Арнима. - 202.
   56 "Фрагменты стоиков", II, 223, изд. Арнима. - 203.
   57 Гераклит, фр. А 16, изд. Дильса. - 206.
   58 Эмпедокл, фр. В 110, изд. Дильса. - 206.
   59 См. "Против логиков", И, 143. - 206.
   60 См. "Против логиков", II, 142. - 209.
   61 Воздержание от суждения - основа скептической философии. См. "Три книги Пирроновых положений", I, 8 слл. - 209.
   62 Фр. II, 266, изд. Арнима. - 211.
   63 Ксенофан, фр. В 34, изд. Дильса. Ср. "Против логиков".< I, 49, 110. - 213.
   64 Демокрит, фр. В 10b , изд. Дильса. - 214.
   65 Не более, или ничтв не более, - выражение, характеризующее скептическое умонастроение, при котором ни один предмет не получает больше доверия и не производит более сильного действия, чем какой-либо другой. См. "Три книги Пирроновых положений", I, 188. - 214.
   66 Фр. 272, изд. Узенера. - 214.
   67 Относительно этого стоического определения см. "Против логиков", II, 114, 268. - 214.
   68 Антиципация - перевод греческого термина ### (букв. "предвзятие", т.е. одновременно и предвосхищение и предвзятость), занимающего важное место в эпикурейской и стоической гносеологии. Эпикур первый ввел этот термин в язык философии для обозначения способности души воспринимать что-либо как таковое, однако как раз эпикуровское содержание этого термина в настоящее время труднее всего установить, поскольку свидетельства античных авторов об этом предмете крайне скудны и туманны. Антиципация - латинская калька термина ###, введенная в философское словоупотребление Цицероном, причем тот же Цицерон объяснял ### как anteceptam animo rei quandam informationem "некую предвзятую душой информацию (отображение) вещи" ("О природе богов", I, 16, 43). В употреблении стоиков ### обозначает запас впечатлений, ощущений и т. п., иначе говоря, предшествующий опыт, позволяющий что-то воспринять, поскольку всякое новое впечатление преломляется в душе соответственно тому, что было в сознании раньше. - 215.
   69 См. "Против логиков", II, 374. - 217.
   70 Димитрий Лаконский (II в. до н. э.) - философ, последователь Эпикура. - 219.
   71 См. фр. 247, изд. Узенера (стр. 182). - 220,
   72 Фр. 63, изд. Арнима. - 220.
   73 См. "Против логиков", II, 355. - 221.
   74 Т.е. тех, кто в рассуждении совершает ошибку, именуемую petitio principii. - 221.
   75 Фр. II, 167, изд. Арнима. - 222.
   76 См. Еврипид. Электра, 509:
   ...Лишь нынче я, с пути свернув, к могиле
   Хотел припасть...
   (Перевод И. Анненского). - 224.
   77 "Против логиков", II, 334а. - 225.
   78 "Против логиков", II, 174. - 227.
   79 Фр. II, 91, изд. Арнима. - 227.
   80 Клеанф, фр. 484, изд. Арнима. - 228.
   81 Хрисипп, фр. II, 56, изд. Арнима. - 228.
   82 См. фр. II, 85, изд. Арнима. - 229.
   83 Фр. II, 239, изд. Арнима. - 230.
   84 Намек на Хрисиппа, чьи сочинения носили названия, включавшие, как правило, слово "введение". См. "Против логиков", II, 223, 443. - 233.
   85 Фр. II, 240, изд. Арнима. - 233.
   86 См. "Против логиков", II, 224 слл. - 235.
   87 Антипатр из Тарса (первая половина II в. до н. э.) - философ-стоик, ученик и преемник Диогена Вавилонского, учитель Панеция. См. фр. 28, изд. Арнима. - 236.
   88 См. "Против логиков", II, 411 слл. - 237.
   89 См. "Против логиков", II, 112 слл. - 237.
   90 "Фрагменты стоиков", I, 404, изд. Арнима. - 238.
   ПРОТИВ ФИЗИКОВ
   КНИГА ПЕРВАЯ
   1 См. "Против логиков", I, 20 слл. - 244.
   2 Клитомах (175-110 гг. до н. э.) - ученик Карнеада, излагавший его учение. - 244.
   3 См. Гомер. Одиссея, IV, 365 слл. Гомеру здесь навязывается аллегория, основанная на этимологическом сопоставлении имени Протей со словом ### (первый), а имени Идофея со словом ### (мн. число от ###, т.е. "вид"). Протей - вещий морской старец, способный менять свое обличье. Идофея - дочь Протея. - 245.
   4 Анаксагор, фр. В 1, изд. Дильса. - 245.
   5 Гомеомерии (букв, "подобомеры", "подобочастья") - наименование, которое дал Аристотель материальным элементам Анаксагора. См. "Физика", III, 4, 203а20; "О небе", III, 3, 302аЗ; ЬЗ; 302b14. - 245.
   6 См. Аристотель. Метафизика, I, 3, 984, В 18 слл. - 245.
   7 Гермотим Клазоменский - философ ионийской школы. - 245.
   8 Гесиод. Теогония, 116 слл. Перевод В. В. Вересаева. - 245.
   9 Парменид, фр. В 13, изд. Дильса. - 245.
   10 Эмпедокл, фр. В 17, изд. Дильса. - 245.
   11 Фр. II, 301, изд. Арнима. - 245.
   12 Таково определение стоиков, - см. фр. II, 36, изд. Арнима. - 245.
   13 Легендарному певцу Орфею приписано столько разнообразных деяний, столько глубоких и мудрых изречений, столько поэтических фрагментов, что ученые новейшего времени, учитывая к тому же важное место орфического учения в истории философии, предпочитают говорить об Орфее как о полумифической фигуре. См. Orphicorum fragmenta, coll. О. Kern. Berolini, 1922. - 246.
   14 Для первого стиха см. Гесиод. Труды и дни, 255, а для второго Гомер. Одиссея, XVII, 487. - 246.
   15 Эвгемер из Мессены (IV в. до н. э.) - философ, близкий учению киренаиков, предложил рационалистическое истолкование греческой мифологии, ставшее одним из знаменательных явлений эпохи эллинизма и встретившее впоследствии не только осуждение (см. "Против физиков", I, 51), но и сочувствие (в частности, начинатель римской поэзии Энний посвятил Эвгемеру поэму, в которой пересказывал его сочинения). - 246.
   16 Продик, фр. В 5, изд. Дильса. - 246.
   17 Демокрит, фр. В 166, изд. Дильса. - 247.
   18 Фр. 10, изд. Розе. См. Aristotelis opera, Ed. Acad. Reg. Boruss., vol. IV. Berolini, 1870. - 247.
   19 См. Гомер. Илиада, XVI, 850 слл., XXII, 358 слл. - 247.
   20 Демокрит, фр. А 75, изд. Дильса. - 247.
   21 Фр. 5, изд. Узенера. Ср. Лукреций. О природе вещей, V, 1168 слл. 247.
   22 Гомер. Илиада, IV, 297-8, перевод Н. И. Гнедича. - 248.
   23 Гомер. Илиада, II, 554, перевод Н. И. Гнедича. - 248.
   24 См. Сенека. Письма, 90. Ср. также Ювенал. Сатиры, XV, 69-71:
   Наш-то ведь род измельчал еще и при жизни Гомера,
   Ныне земля производит все мелких и злобных людишек:
   Глянет на них кто-нибудь из богов - и смешно и досадно.
   (Перевод Д. Недовича и Ф. Петровского). - 248.
   25 Арго - корабль, на котором греческие герои совершили плавание к берегам Колхиды незадолго до Троянской войны. - 249.
   26 Более распространена была версия, по которой младенец, родившийся у Алкмены, супруги фиванского царя Амфитриона, и получивший при рождении имя Алкея (или Алкида), впоследствии назван был Гераклом в честь аргивской Геры (олимпийской супруги Зевса, отца героя). - 250.
   27 Кастор я Полидевк (Поллукс), сыновья Леды, супруги царя Тиндарея, братья Елены и Клитемнестры, по некоторым версиям, были сыновьями Зевса (т.е. "Диоскурами"). - 250.
   28 Гомер. Одиссея, XI, 303-4, перевод В. А. Жуковского. - 250.
   29 Ср. стихотворение XXXVII Катулла, где Кастор и Полидевк называются "Близнецами в шапке" (перевод А. Пиотровского). - 250.
   30 Так считал, например, Продик Кеосский. См. "Против физиков", I, 18 или I, 52. - 250.
   31 Гомер. Одиссея, IX, 191-2, перевод В. А. Жуковского. - 251.
   32 См. "Против логиков", I, 341. - 252.
   33 О термине "антиципация" см. "Против логиков", II, 337. - 252.
   34 Эта характеристика принадлежит Каллимаху (александрийский поэт III в. до н. э.). См. также "Против физиков", I, 17. - 252.
   35 Диагор Милосский (ок. 420 г. до н. э.) - лирический поэт, ученик Демокрита. - 252.
   36 Феодор (ок. 310 г. до н. э.) - философ киренской школы. - 252.
   37 Продик, фр. В 5, изд. Дильса. - 253.
   38 См. Критий, фр. В 25, изд. Дильса. Тридцать тираннов олигархическая коллегия, захватившая власть в Афинах на исходе Пелопоннесской войны. Правление "тридцати тнранпов" (404-403 гг. до н. э.) было отмечено жестокостью и произволом. - 253.
   39 Протагор, фр. А 12, изд. Дильса. - 254.
   40 Тимон, фр. 5, изд. Дильса. - 254.
   41 См. "Против физиков", I, 61-74 (первый способ), 75-122 (второй способ), 123-126 (третий способ), 127-136 (четвертый способ). - 255.
   42 Философы сада - эпикурейцы, называвшиеся так от сада в Афинах, где располагалась школа Эпикура. - 255.
   43 Гомер. Одиссея, XI, 576 слл., перевод В. А. Жуковского. - 256.
   44 Там же, 582 слл. - 256.
   45 Фр. 337, изд. Узенера. - 256.
   46 Таково воззрение стопков. Ср. Цицерон. О природе богов, II, 15. 256.
   47 Гесиод. Труды и дни, 252 слл., перевод В. В. Вересаева. - 259.
   48 См. Клеанф, фр. 529, изд. Арнима. - 260.
   49 Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, I, 4, 2. - 260.
   50 Поликлет - знаменитый скульптор второй половины V в. до н. э. - 260.
   51 Зевксис - известный живописец, творивший в конце V и в начале IV вв. до н. э. - 260.
   52 См. Зенон, фр. 113, изд. Арнима. "Семена разумного" или "зародышевые смыслы" - перевод стоического термина ###. - 262.
   53 Зенон, фр. III, изд. Арнима. - 262.
   54 Платон. Тимей, 29 D слл. и 30 В, перевод (за исключением последней фразы) С. С. Аверинцева. - 263.
   55 Алексин из Элиды (III в. до н. э.) - философ мегарской школы. См. фр. 110, изд. Арнима. - 263.
   56 См. фр. II, 1016, изд. Арнима. - 263.
   57 Наименование "вихрь" Демокрит дал той силе, что сообщала атомам винтовое движение. См. Демокрит, фр. А 1 (44), изд. Дильса. - 263.
   58 Изобретенный Архимедом (знаменитым ученым III в. до н. э.) планетарий, представляющий движение звезд. - 264.
   59 См. "Против физиков", I, 13. - 265.
   60 Один из фрагментов, связанных с именем Пифагора и пифагорейской школой. - 266.
   61 См. Эмпедокл, фр. В 136, изд. Дильса. - 266,
   62 Эмпедокл, фр. В 137, изд. Дильса. - 266.
   63 См. Зенон, фр. 152, изд. Арнима. - 267.
   64 Диоген Вавилонский (II в. до н. э.) - стоический философ, ученик Хрисиппа, учитель Карнеада. См. фр. 32, изд. Аршша. - 267.
   65 Ксенофан, фр. В 24, изд. Дильса. - 269.
   66 Это ироническое замечание имеет в виду теорию Платона (см. "Тимей", 67 Е). - 269.
   67 Лаиса, Фрина - имена прославленных греческих красавиц-гетер, ставшие нарицательными. - 270.
   68 О сорите см. "Против логиков", I, 416. - 275.
   69 Гомер. Илиада, XV, 187-9, перевод Н. И. Гнедича. От первого лица выступает Посейдон, владыка морей. - 275.
   70 Ахелой - крупнейшая река в Греции. Мифическая традиция считает его сыном Океана и Тефии (Тефисы) (См. Софокл, Трахинянки, 510 слл.). - 275.
   71 Энодия, Протиридия, Эпимилия, Эпиклибания - эпитеты, под которыми почиталась Артемида-Геката, богиня дорог, владычица темных сил, покровительница ворожбы. - 275.
   72 Фрагмент неизвестной комедии. - 275.
   73 Ксенофан, фр. В 11, изд. Дильса. - 276,
   74 См. "Против физиков", I, 4-12. - 276.
   75 Имеются в виду стоики. См. фр. II, 337, изд. Арнима. - 277.
   76 См. "Против логиков", II, 453-461. - 279.
   77 См. "Против физиков", I, 218-231. - 279.
   78 Фр. II, 341, изд. Аршша. - 279.
   79 Гипербореи - в представлении античности, жители крайнего Севера. Ср. "Против логиков", II, 194. - 285.
   80 "Против физиков", I, 262. - 288.
   81 См. "Против физиков", I, 331 слл. - 293.
   82 См. "Против физиков", I, 258 слл. - 293.
   83 Рассуждение построено на том формально-логическом основании, что каждое число натурального ряда чисел ровно ничего общего не имеет ни с каким другим числом из этого натурального ряда, и поэтому, какие бы операции мы ни производили с тем или другим числом, они ни к какому другому числу не имеют отношения. - 295.
   84 См. фр. II, 524, изд. Арнима. - 299.
   85 Фр. 75, изд. Узеиера. - 299.
   86 Гомер. Илиада, I, 1, перевод Н. И. Гнедича. - 302.
   87 Ферекид Сирский - поэт и философ, легендарный учитель Пифагора. 303.
   88 Идей Гимерийский - философ ионийской школы, близкий Анаксимену. 303.
   89 Диоген Аполлонийский - философ второй половины V в. до н. э. - 303.
   90 Гиппас Метапонтийский - один из ранних пифагорейцев. - 303.
   91 Ксенофан, фр. В 33, изд. Дильса. - 303.
   92 Гиппон Регийский, прозванный безбожником, - философ эпохи Перикла. 303.
   93 Энопид Хиосский - философ, младший современник Анаксагора. - 303.
   94 Ономакрит (VI в. до н. э.) - глава афинских орфиков. - 303.
   95 Эмпедокл, фр. В 6, изд. Дильса. Зевес олицетворяет здесь, по всей вероятности, огонь, или эфир, Гера - землю, Аидоней (Аид) - воздух, Нестида (сицилийское божество) - воду. - 303.
   96 Фр. 286, изд. Эдельстайна и Кидда. - 303.
   97 Мох - финикийский мудрец, живший, по преданию, еще до Троянской войны. - 303.
   98 Гомер. Одиссея, IX, 191, перевод В. А. Жуковского. - 308.
   99 Фр. 29, изд. Розе. - 310.
   100 Имеется в виду рассуждение из трактата "Три книги Пирроновых положений" (III, 47-48). - 315.
   101 Таково определение тела у Эпикура. Ср. "Против физиков", II, 240, 257; "Против этиков", 226. - 315.
   ПРОТИВ ФИЗИКОВ
   КНИГА ВТОРАЯ
   1 Фр. 271, изд. Узенера. - 316.
   2 Фр. 505, изд. Арнима. - 316.
   3 См. "Против физиков", I, 333 слл. - 316.
   4 Ср. Аристотель. О небе, IV, 3 слл. - 317.
   5 Гесиод. Теогония, 116 слл., перевод В. В. Вересаева. - 318.
   6 "Против физиков", II, 195. - 319.
   7 "Против физиков", II, 310. - 319.
   8 "Против физиков", II, 37. - 319.
   9 Ср. Диоген Лаэрций, X, 2. - 319.
   10 Ср. Аристотель. Физика, IV, 5. - 321.
   11 Ср. Аристотель. О небе, I, 3, 270 В 6... В 22. - 322.
   12 Аристотель. Категории, 15 А 13. - 323.
   13 Фр. 291, изд. Узенера. - 323.
   14 См. Платон. Теэтет, 181 А. - 324.
   15 "Против физиков", II, 85 слл., 120. - 324.
   18 Имеется в виду киник Диоген. См. также "Три книги Пирроновых положений", II, 244. Ср. остроумную версию этого предания в стихотворении А. С. Пушкина:
   Движенья нет, сказал мудрец брадатый,
   Другой смолчал и стал пред ним ходить.
   Сильнее бы не мог он возразить;
   Хвалили все ответ замысловатый.
   Но, господа, забавный случай сей
   Другой пример на память мне приводит:
   Ведь каждый день пред нами солнце ходит,
   Однако ж прав упрямый Галилей.
   (1825 г.). - 328.
   17 См. "Против физиков", I, 277 слл. - 329.
   18 Деифоб - брат Париса, сын троянского царя Приама. - 333.
   19 См. "Против физиков", II, 52. - 335.
   20 Имеются в виду стоики. - 338.
   21 См. "Против физиков", II, 121. - 346.
   22 См. "Фрагменты стоиков", II, 513, изд. Арнима. - 347.
   23 Таково платоническое определение. Ср. "Три книги Пирроновых положений", III, 136 слл., а также Платон. Тимей, 47 слл. - 347.
   24 В данном случае "мир" значит "небо". - 347.
   25 Аристарх Самосский - известный александрийский астроном III в. до н. э. - 347.
   26 См. Аристотель. Физика, IV, 11. Ср. "Три книги Пирроновых положений", III, 136. - 348.
   27 Ср. "Три книги Пирроновых положений", III, 137. - 348.
   28 См. фр. 294, стр. 352, ивд. Узенера. - 348.
   29 Демокрит, фр. А 72, изд. Дильса. - 348.
   30 Ср. Лукреций. О природе вещей, V, 91 слл., 235 слл.- 349.
   31 Тимон, фр. 76, изд. Дильса. Ср. "Против физиков", I, 337, а также "Три книги Пирроновых положений", III, 138. - 351.
   32 Относительно "нечто". См. "Против логиков", II, 32. - 354.
   33 Фр. 294, изд. Узенера. Симптом понимается здесь как сопровождающее свойство, атрибут. - 355.
   34 См. "Против физиков", II, 176-177. - 356.
   35 Фр. 275, изд. Узенера. - 358.
   36 См. "Против физиков", II, 182 слл. - 358.
   37 Ср. Аристотель. Метафизика, I, 5, 986 А 8. - 361.
   38 См. "Против логиков", I, 96 слл. Трактат Секста под названием "О душе" не сохранился. - 365.
   39 "Против физиков", II, 293. - 367.
   40 См. Платон. Федон, 96 слл. - 368.
   41 См. "Против логиков", I, 303 слл. - 369.
   42 Платон. Федон, 97 А. - 369.
   43 Ксенофан, фр. В 27, изд. Дильса. - 370.
   44 Гомер. Илиада, XIV, 201; VII, 99; перевод Н. И. Гне-дича. - 370.
   45 Ксенофан, фр. В 33, изд. Дильса. - 371.
   46 Фрагмент несохранившейся трагедии. - 371.
   47 Эмпедокл, фр. В 6, изд. Дильса. Ср. "Против физиков", I, 362. - 371.
   48 Эмпедокл, фр. В 17, изд. Дильса. Ср. "Против физиков", I, 10. - 371.
   49 См. "Против физиков", II, 170 слл. - 372.
   50 См. "Против физиков", II, 37 слл., - 372.
   51 "Против физиков", I, 277 слл.; "Против логиков", I, 378 слл.; "Три книги Пирроновых положений", III, 85, 102. - 372.
   52 См. "Против физиков", I, 268 слл. - 372,
   53 "Против физиков", I, 266 слл. - 374,
   54 "Против логиков", I, 263 слл. - 374,