243. Не трогает ли тебя нежное слово, сказанное о матери твоей?
И Господу это приятно. Иисус неотделим от Своей Матери.
244. Когда ты изнурен и все тебе постыло, с верою обратись к Господу, говоря ему, как один друг наш говорил: ”Иисусе, поступай так, как считаешь нужным. Битва еще не успела начаться, а я уже измучен”.
Он ниспошлет тебе силы Своей.
245. Если трудностей на пути нет, то дела безблагодатны, и по-человечески и по-Божиему. – Ведь, если ты, вбивая в стену гвоздь, не встречаешь сопротивления, что сможешь повесить на этом гвозде?
246. Кажется невероятным, что человек, подобный тебе – который знает, как он сам говорит, о своем ничтожестве – посмеет препятствовать потоку благодати Божией.
Но это делаешь ты, лживым своим смирением, стремлением к ”объективности”, унынием своим.
247. Даруй мне благодати, чтобы я отринул все, что со мною связано. Не должно быть у меня других забот, кроме заботы о Твоей Славе. Одним словом – о Твоей Любви. Все во имя Любви!
248. ”Услышав это (что на землю явился Царь) Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним”.
Это же происходит в повседневной нашей жизни: перед лицом величия Божия, что проявляется тысячью разных способов, многие тревожатся – среди них и облеченные властью. Потому что они не любят Бога, потому что нет в них стремления встретиться с Ним воистину, потому что не желают они следовать Его внушениям и становятся камнем преткновения на Его пути.
Бодрствуй, продолжай труды свои, не тревожься, ищи Бога, молись… И Он восторжествует.
249. Ты не один. – Ни ты, ни я не можем оказаться в одиночестве. И тем более, если мы идем ко Христу через Марию: Она – Матерь наша, которая никогда не покинет нас.
250. Когда покажется тебе, что Господь оставил тебя, не падай духом. Еще ревностнее ищи Его! Он, Любовь, не оставит тебя.
Скажи себе, что Он ”оставляет тебя”, потому что любит, чтобы ты ясно увидел, чтo в жизни твоей от Него и чтo – от тебя.
251. Ты говорил мне: ”Я вижу, что я не в силах не только идти вперед, но не могу спасти души моей – моей несчастной души! – если только чудесным образом не снизойдет ко мне благодать. Я холоден и, что еще хуже, словно бы равнодушен… Я похож на зрителя, наблюдающего эту мою жизнь, которому безразлично это зрелище. Неужели эти дни бесплодны? И все же Пресвятая Мария – Матерь моя, а Иисус – я дерзну сказать – мой Иисус! И есть святые, что молятся в этот миг за меня”.
Я ответил тебе: ”Продолжай идти, держась за руку Матери твоей, дерзай говорить Иисусу, что Он – твой. По доброте Своей, Он просветит душу твою”.
252. Ниспошли мне, Иисусе, Крест, который понесу я один, и не будет у меня помощников подобно Симону киренеянину. Нет, эти слова не верны: мне понадобится Твоя благодать, Твоя помощь; Будь Ты моим киренеянином. С Тобою никакие испытания мне не страшны.
Но если моим Крестом будет тоска и печаль? Я повторяю, Боже мой, что с Тобою я пребуду радостен и в печали.
253. Никакое страдание не будет для меня страданием, если я не оставлю Тебя.
254. Никому не отказывает Господь в Своем Слове; и это Слово исцеляет, утешает, просветляет.
Будем помнить об этом всегда, и тогда, когда почувствуем себя изнуренными трудом или обилием препятствий.
255. Не жди, что наградой за твои труды будут всплески оваций.
Более того! Не ожидай даже и того, что тебя поймут другие люди или организации, что так же трудятся во имя Христово.
Ищи лишь славы Божией, люби всех ближних своих, и пусть не смущает тебя их непонимание.
256. Если на пути твоем встречаются горы, препятствия, непонимание, ссоры – дело рук сатаны, которое Господь попускает, – исполнись веры – веры, сопровождаемой делами, самопожертвованием, смирением.
257. Ты чувствуешь, видя кажущуюся бесплодность своего апостольского служения, как набегают на тебя первые волны отчаяния, которые вера твоя стойко отражает… – Но ты осознаешь, что тебе нужно больше смиренной, живой и действенной веры.
Ты жаждешь принести душам исцеление? Так воззови, как отец больного отрока, одержимого бесами: Domine, adiuva incredulitatem meam! – ”Господи, помоги моему неверию!”
Не сомневайся – чудо повторится.
258. Как чудесна эта молитва одного друга нашего, просившего за священника, заключенного в тюрьму в дни гонений на религию, – повторяй же ее почаще: ”Господи, ниспошли ему утешение, его гонят из-за Тебя. Сколько людей страдают, потому что они слуги Твои!”
Какую радость найдем мы в Общении Святых!
259. Меры, которые принимаются некоторыми правительствами, дабы удостовериться в смерти христианской веры в своей стране, приводят мне на память печати, положенные Синедрионом на гробницу Иисуса.
Он, свободный от всех и вся, воскрес, невзирая на эти препоны!
260. Решение – в любви. У апостола Иоанна есть слова, глубоко трогающие мое сердце: Qui autem timet, non est perfectus in caritate. Я перевожу его почти буквально: ”Тот, кто боится, не умеет любить”.
И поэтому ты, любящий, умеющий любить, не можешь ничего бояться! – Вперед!
261. Господь с тобой. В душе твоей, если она пребывает в благодати Божией, обитает Троица Святая.
Поэтому, невзирая на все немощи твои, ты можешь и должен вести неустанно диалог с Господом твоим.
262. Тебе следует молиться всегда, постоянно.
Ты должен ощущать потребность прибегать к Господу и после свершений, и после падений во внутренней жизни твоей.
263. Пусть будет всегда твоя молитва подлинным и искренним актом поклонения Богу твоему в любви.
264. Приведя тебя в Церковь, Господь положил на душу твою печать вечную, неизгладимую, обретенную в Крещении: ты – сын Божий. Не забывай об этом.
265. Возблагодари от всей души Иисуса Христа, потому что Им, с Ним и в Нем ты в праве зваться сыном Божиим.
266. Если мы чувствуем себя сынами Отца нашего Небесного – будем же ими – как же нам не радоваться и не веселиться неустанно? Поразмысли об этом.
267. Когда этот священник раздавал Святое Причастие, в душе его поднималось желание воскликнуть: ”Посмотри, я Радость протягиваю тебе!”
268. Пусть твоя вера в Евхаристию разрастается до небес. – Исполнись изумления перед лицом неизъяснимой этой реальности! Бог приближается к нам, мы можем принимать Его каждый день, и, если хотим, мы доверительно говорим с Ним, как говорят с другом, с братом, с отцом, как говорят с Любовью.
269. Сколь прекрасно наше христианское призвание! Призвание быть сынами Божиими! Оно дарует нам здесь, на земле, мир и радость, которые мир не в силах дать нам!
270. Даруй мне, о Господи, любовь, которой угодно Тебе, чтобы я любил Тебя.
271. Чтобы прогнать темную тень уныния, угнетавшую тебя в то утро, ты, как обычно, прибегнул к помощи своего Ангела. Но на этот раз ты ”прильнул” к нему еще крепче, чем раньше. Ты наговорил ему ласковых и нежных слов, ты попросил его, чтобы он научил тебя любить Иисуса, так, как он Его любит… И покой снизошел на тебя.
272. Проси у Матери твоей, у святого Иосифа, у Ангела-Хранителя, чтобы они взывали к Богу, говоря Ему то, что ты по неразумию своему не в силах выразить.
273. Исполнись уверенности: У нас есть Мать – Пресвятая Богородица, Матерь Бога нашего, Мария, Царица Неба и Земли.
274. Иисус родился в вифлеемских яслях, так повествует Писание, ”потому что не было им места в гостинице”…
Я не погрешу против богословской истины, если скажу, что Иисус все еще ищет пристанища – в сердце твоем.
275. Господь с Креста говорит: ”Я принимаю смерть, дабы люди, братья Мои, были счастливы, не только на Небесах, но, насколько это возможно, и здесь, на земле, если будут они любить Святую Волю Отца Моего Небесного”.
276. Истинно то, что в душе твоей действует Бог, и сам ты ничего не можешь привнести.
Но да не будет так, если речь идет о твоем ответе на внушения благодати, ниспосланной Им.
277. Упражняйся в добродетели надежды, упорно стараясь во имя Божие доводить до конца свою работу, и исполнившись уверенности, что усилия твои не напрасны перед лицом Божиим.
278. Когда в твоей повседневной борьбе, что состоит из множества мелочей, появляется желание, подтвержденное делами, угождать Богу неустанно, я уверяю тебя: ничто тогда не пропадает даром!
279. Так думал ты и не ошибался: ”Господь в своей благости нашел меня, привел меня на этот святой путь, чтобы я творил добро, любил все творения Его и нес Его созданиям мир и радость.”
Пусть эта мысль подвигнет тебя на новые решения.
280. Ты знаешь, что благодать Божия всегда будет с тобой, ведь Он от века избрал тебя. И если Он возлюбил тебя такой любовью, то и помощь Он дарует тебе, чтобы ты был Ему верен сыновней верностью.
Продолжай же свой путь с уверенностью и стремись соответствовать ожиданиям Божиим…
281. Я прошу у Божией Матери, чтобы Она улыбнулась нам от всего сердца… И Она, без сомнения, это сделает.
И еще – здесь, на земле Она вознаградит наше великодушие тысячекратно; я прошу Ее об этом – тысячекратно!
282. Упражняйся в радостном, нежном и мужественном милосердии; в милосердии естественном и сверхъестественном; в милосердии любовном, что умеет встретить всех и каждого искренней, неизменной улыбкой; что умеет понять и мысли, и чувства других.
Так, не отступая ни на йоту, идет ли речь об учении Церкви, или о твоем нравственном поведении, – искренно воплощаемое в жизнь милосердие Христово мощно и нежно ведя тебя, дарует тебе дух победителя: с каждым днем все сильнее ты будешь жаждать трудиться на благо душам ближних твоих.
283. Сын мой, – сказал я тебе с уверенностью, – немало ”препятствий” встретится на нашем пути, прежде чем мы ”безумием” своим заразим других апостолов Христа. Будут и такие препоны, что, может, покажутся нам неодолимыми. Но inter medium montium pertransibunt aquae – ”сквозь горы пройдут воды”: дух Божий и пыл ревности нашей пробьют горы и мы преодолеем эти трудности.
284. ”Господи, Боже мой! – вздыхал ты, снова оказавшись в одиночестве, лишенный человеческой поддержки и опоры. – Все они были равно любимы Тобою, в Тебе и с Тобою; а ныне – все разобщены”.
Но в тот же миг Господь вселил в душу твою уверенность, что Он разрешит все это. И ты сказал Ему: ”Ты все устроишь!”
И в самом деле Господь устроил все раньше и лучше, чем ты ожидал, и сделал Он более, чем ты надеялся.
285. Отец, Сын и Дух Святой венчают Деву Марию венцом Царицы и Госпожи вселенной. Так и подобает.
Прибегни же к этому Ее могуществу! В дерзновенном сыновнем порыве приди на это Торжество Небесное! Матерь Бога моего и Матерь мою Я венчаю своими немощами, очищенными в покаянии, потому что нет у меня ни драгоценных камней, ни добродетелей.
Дерзай и ты!
ТЫ МОЖЕШЬ!
286. Я хочу предупредить тебя об одном препятствии, что может встретиться на твоем пути: искушение усталостью, уныние.
Разве не свежи еще воспоминания о жизни – твоей жизни! – без руля и ветрил, без цели, без смысла, которую свет Божий и жертвенное твое служение вывели на новый путь и наполнили радостью?
Не меняй же по глупости второе на первое.
287. Если замечаешь, что сил у тебя не хватает – неважно, почему – скажи Богу, предавшись Ему всей душой: ”Господи, я верю Тебе, я предаюсь Твоей Воле, но помоги мне в слабости моей!”
И, исполнившись доверия, повтори: ”Посмотри, Иисусе, я – грязная ветошь; печальна моя жизнь, я не достоин быть Твоим сыном”. Повтори эти слова еще и еще.
И вскоре услышишь Его голос: Ne timeas! – ”не бойся!”; или: Surge et ambula! – ”встань и ходи!”
288. Ты мне говорил, все еще пребывая в нерешительности: ”Как тяжелы времена, в которые Господь требует от меня более обычного!”
Только одно я смог тебе напомнить: ты уверял, что хочешь уподобиться Ему. Так, что же ты сопротивляешься?
289. Было бы хорошо, если бы ты смог исполнить твердое твое намерение: ”Каждый день понемногу умерщвлять самого себя”.
290. Радость, человеческий оптимизм и оптимизм, внушенный свыше, совместимы с физической усталостью, с болью, слезами – ведь у нас есть сердце – с трудностями в нашей внутренней жизни и в апостольском служении.
Господь, perfectus Deus, perfectus Homo – ”совершенный Бог и совершенный Человек”, в Чьих руках была вся полнота небесной Радости, пожелал испытать усталость и утомление, слезы и боль… Дабы мы осознали: для того, чтобы человек стал духовным он должен быть сначала очень человечным.
291. Иисус просит от тебя молитвы… Ты это отчетливо видишь.
И, тем не менее, ты не хочешь Ему ответить! Все для тебя слишком тяжело: ты как младенец, которому лень учиться ходить. Но в твоем случае это не просто лень. Это также и страх – и к тому же тебе не хватает благородства духа.
292. Повторяй как можно чаще: ”Иисусе, если когда-нибудь в моей душе зародится сомнение – сделать ли то, чего просишь от меня Ты, или последовать другим достойным побуждениям, я говорю Тебе сейчас, что я предпочитаю следовать за Тобой, чего бы это мне ни стоило. Не оставляй меня!”
293. Ищи союза с Богом и преисполнись надежды – это верная и надежная добродетель! – ибо Иисус озарит тебя светом Своего милосердия, даже в самой темной ночи.
294. Вот какой была молитва, излившаяся из твоей души: ”Моя скверна гнетет меня и тянет вниз, но ей не одолеть меня, ибо я сын Божий. Искупление. Любовь… И, – добавил ты, – подобно Святому Павлу, я хочу обратить мою слабость во благо, потому что я уверен, что Господь не оставит тех, кто верует в Него”.
Не сдавайся, – твердо сказал я тебе, – благодать Божия поможет тебе преодолеть твои немощи и твои слабости.
295. Любое мгновение жизни годится для того, чтобы принять плодотворное решение, чтобы сказать – верую, сказать – надеюсь, сказать – люблю.
296. Учись славить Отца, Сына и Святого Духа. Научись особым образом почитать Святую Троицу: верую в Бога Отца, верую в Бога Сына, верую в Бога Святого Духа. Уповаю на Бога Отца, уповаю на Бога Сына, уповаю на Бога Святого Духа. Люблю Бога Отца, люблю Бога Сына, люблю Бога Святого Духа. Верую в Пресвятую Троицу, уповаю на Нее и люблю Ее.
Почитание Святой Троицы совершенно необходимо как духовное упражнение для души. Оно идет из самого сердца, хотя и не всегда выражается в словах.
297. Система, метод, единственный способ вести жизнь обильную и плодоносящую духовными плодами заключается в том, чтобы следовать совету Святого Духа, данному нам в Деяниях Апостолов: omnes erant perseverantes unanimiter in oratione – ”все они единодушно пребывали в молитве”.
Без молитвы не делается ничего!
298. Сердце Господа моего Иисуса нежнее сердец всех добрых людей, взятых вместе. Если бы добрый человек (средней, обычной доброты) знал, что некто любит его, не ища личного удовлетворения или же какой-то награды себе (он любит ради самой любви); и если бы он знал к тому же, что этот некто хочет всего лишь, чтобы он позволил себя любить, пусть издали… он не замедлил бы ответить на столь бескорыстную любовь.
Если Возлюбленный столь могуществен, что может все, я уверен, что, уступив в конце концов преданной любви твари (несмотря на всю немощность этой бедной души), Он одарит любящего сверхчеловеческими красотой, знанием и силой, необходимыми для того, чтобы не осквернить очей Иисуса, взирающего на любящее Его бедное сердце.
Люби, дитя мое, люби и жди.
299. Если ты в самоотречении сеешь Любовь, то Любовь ты и пожнешь.
300. Дитя мое, разве ты не горишь желанием воспламенить всех людей любовью к Нему?
301. Иисус – дитя, Иисус – отрок: я люблю видеть Тебя таким, Господи, потому что это вселяет в меня отвагу. Я люблю видеть тебя младенцем, почти совершенно беспомощным; так мне начинает казаться, что Ты нуждаешься во мне.
302. Всякий раз, когда я вхожу в часовню, чтобы помолиться, я говорю Господу – снова становясь ребенком – что я люблю Его больше всех на свете.
303. Как чудесно проявляет свою силу Святое Причастие в действиях – а прежде того в духе – тех, кто причащается часто и благочестиво.
304. Если те люди из-за куска хлеба – хотя умножение хлебов великое чудо – с таким энтузиазмом и восторгом Тебя приветствовали, как же должны быть благодарны мы – за все те дары, которыми Ты осыпаешь нас, и в особенности за то, что ты без остатка отдаешь нам Себя в Причастии?
305. Хорошее дитя: посмотри, все влюбленные на свете целуют цветы, письма – все то, что напоминает им о тех, кого они любят!
А ты… Можешь ли ты забыть, что Он всегда на твоей стороне? Он! Разве ты можешь забыть, что ты вкушаешь Его?
306. Почаще заглядывай в часовню, чтобы сказать Иисусу: я предаю себя в Твои руки.
Оставь у Его ног все, что у тебя есть – свою ничтожность!
Таким образом, несмотря на великое множество всего того, что ты таскаешь за собой, ты никогда не утратишь покоя и мира.
307. Молись, повторяя вслед за Псалмопевцем: ”Господи, Ты мое прибежище и защита, на Тебя я уповаю!”
Я обещаю тебе, что Он оградит тебя от козней ”полуденного беса”, в искушениях – и даже в падении! – когда возраст и добродетели должны созреть, когда ты должен запомнить, затвердить наизусть, что Он один – твоя Защита.
308. Ты думаешь, люди испытывают благодарность за услугу, оказанную нехотя? Очевидно, нет. И приходишь к выводу, что лучше было бы этого не делать. И ты все-таки думаешь, что можно служить Богу с мрачным видом? Нет! – Ты должен служить ему с радостью, несмотря на свои немощность и ничтожество, от которых мы сможем избавиться, с Божией помощью.
309. Тебя одолевают сомнения, искушения, изящные с виду.
Я люблю, когда ты говоришь: ”Это значит, что дьявол считает тебя своим противником и что Бог никогда не оставит тебя без защиты” Продолжай бороться!
310. Большинство людей с личными проблемами ”имеют их” потому, что они эгоисты и думают только о себе.
311. Все кажется таким спокойным. Но враг Бога не дремлет!
Сердце Иисусово также бодрствует! В нем мое упование.
312. Святость – это борьба, это признание наших недостатков и героическая борьба с ними.
Святость – я настаиваю! – заключается в преодолении этих изъянов, хотя они все еще остаются у нас даже на смертном одре; если бы это было не так, то, как я уже сказал, нас бы обуяла гордыня.
313. Благодарю Тебя, Господи, ибо, позволяя искушениям одолевать нас, Ты в то же время даруешь нам красоту и силу Твоей благодати, чтобы мы смогли выстоять и победить. Благодарю Тебя, Господи, за эти искушения, ибо они дают нам смирение.
314. Не оставляй меня, Господи: разве Ты не видишь, в какой бездне окажется Твой несчастный сын?
Матерь моя, я тоже Твой сын.
315. Невозможно жить чистой жизнью без Божией помощи. Бог хочет от нас смирения; Он хочет, чтобы мы просили Его о помощи через нашу Мать и Его Мать.
Скажи Царице Небесной, прямо сейчас, в разделенном одиночестве твоего сердца, беззвучно, без слов: ”Матерь моя, иногда мое несчастное сердце возмущается и бунтует, но Ты помоги мне…” – Она и в самом деле поможет тебе сохранить чистоту сердца и следовать путями, которыми Бог призвал тебя идти. С помощью Пречистой Девы тебе всегда легче будет исполнить волю Божию.
316. Чтобы сохранить святую чистоту и жить чистой жизнью, надо любить и каждодневно упражняться в умерщвлении плоти.
317. Когда ты чувствуешь жало в своей бедной плоти – иногда оно яростно атакует тебя – целуй распятие! Целуй его множество раз, призвав всю свою волю, даже если тебе кажется, что ты делаешь это без любви.
318. Каждый день представай перед Господом и говори Ему, как тот бедный человек из Евангелия, медленно, спокойно и со всем жаром сердца: Domine, ut videam! – ”Учитель! чтобы мне прозреть”; чтобы я смог увидеть, чего Ты ждешь от меня, и сражаться за верность Тебе.
319. Господи, как легко упорствовать на христианском пути, когда мы знаем, что Ты Пастырь Добрый, и что мы – ты и я – овцы из Твоего стада!
Ибо нам хорошо известно, что Добрый Пастырь отдает жизнь Свою за каждую из Своих овец.
320. Сегодня в молитве ты подтвердил свое решение стать святым. Я понимаю тебя, когда ты добавляешь к этому, уточняя: ”Я знаю, что добьюсь успеха – не потому, что я уверен в себе, Иисусе, но потому, что уверен в Тебе”.
321. Сам по себе, не полагаясь на благодать, ты не сможешь сделать ничего стоящего, ибо ты перекроешь путь общения с Богом.
А с благодатью, напротив, ты сможешь все.
322. Ты хочешь учиться у Христа и следовать примеру Его жизни? – Открой Святое Евангелие и послушай, как Бог говорит с людьми, с тобой.
323. Иисус очень хорошо знает, что лучше всего – и я люблю Его Волю, и всегда буду любить. Именно Он управляет ”марионетками” и, вопреки препятствиям со стороны этих безбожников, Он даст мне то, о чем я прошу Его. Если это нужно для достижения нашей духовной цели.
324. Вера обнаруживает себя в смирении.
Dicebat enim intra se – ”говорила та бедная женщина сама в себе” – Si tetigero tantum vestimentum eius, salva ero – ”если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею”.
Какое она выказала смирение, плод и знак ее веры!
325. Если Бог возлагает на тебя бремя, то Бог и даст тебе силы переносить его.
326. Призывай Святого Духа во время испытания совести, чтобы лучше познать Бога, чтобы лучше познать самого себя. И таким образом ты сможешь ежедневно переживать новое обращение.
327. Духовное руководство. Вооружась духовным чутьем и святым бесстыдством, не препятствуй тому, чтобы копались в твоей душе, чтобы проверить, до какой степени ты можешь – и хочешь! – прославить Бога.
328. Quomodo fiet istud quoniam virum non cognosco? – ”как будет это, когда Я мужа не знаю?” Вопрос Марии к Ангелу отражает искренность Ее Сердца.
Когда я размышляю о Святой Деве, я вижу подтверждение одного четкого правила: если мы хотим мира и жить в мире, мы должны быть очень искренни с Богом, с теми, кто направляет наши души, и с самими собой.
329. Бестолковое дитя плачет и топает ножками, когда его любящая мать с помощью иголки извлекает из его пальчика занозу… А благоразумное дитя – может быть, глазами, полными слез, ибо плоть слаба – благодарно смотрит на свою добрую мать, которая причиняет ему небольшое страдание, чтобы избежать гораздо большего зла.
Иисусе, сделай так, чтобы я был благоразумным ребенком.
330. Дитя мое, мой ослик: если Господь Любовью омыл твою чумазую спинку, привыкшую к навозу, и надел на тебя атласную сбрую, а поверх нее покрыл тебя сверкающими драгоценностями, не забывай, бедный ослик, что ты ”можешь”, по своей вине, сбросить этот прекрасный груз на землю… Но ты ”не сможешь” своими силами вернуть его на прежнее место.
331. Черпай силы из богосыновства. Бог есть Отец – твой Отец! – полный нежности и бесконечной любви.
Чаще называй Его Отцом и говори Ему – наедине – что ты любишь Его, что ты очень любишь Его, и что ты чувствуешь гордость и силу от того, что ты Его сын.
332. Радость – необходимое следствие нашего богосыновства; мы знаем, что Бог наш Отец любит нас особой любовью, принимает нас, помогает нам и прощает нас.
Помни об этом и никогда не забывай: даже если тебе иногда кажется, что все вокруг рушится, на самом деле ничего не рушится, потому что Бог не проигрывает сражений.
333. Лучшее проявление благодарности Богу – страстная любовь к тому положению, в котором мы находимся: к положению Его детей.
334. Ты подобен нищему, внезапно обнаружившему, что он – сын Царя. Вот почему единственное, что волнует тебя на этой Земле, это Слава – вся Слава – твоего Отца Бога.
335. Дружок, скажи Ему: ”Иисусе, поскольку я знаю, что люблю Тебя, а Ты любишь меня, все остальное не имеет значения – все хорошо”.
336. ”Я о многом попросил Пресвятую Деву”, сказал ты мне. И потом поправился: ”Я хочу сказать: я о многом рассказал Пресвятой Деве”.
337. ”Все могу в Укрепляющем меня”. С Ним не может быть поражений; из этого убеждения рождается святой ”комплекс превосходства”. И мы беремся за все дела, чувствуя себя победителями, ибо Бог дарует нам Свою силу.
338. Стоя перед холстом, в страстном стремлении к совершенству, тот художник воскликнул: ”Господи, я хочу нарисовать для Тебя тридцать восемь сердец, тридцать восемь ангелов, переполненных вечной любовью к Тебе, тридцать восемь чудес, вышитых на Твоих небесах, тридцать восемь солнц на Твоей мантии, тридцать восемь языков пламени, тридцать восемь любовей, тридцать восемь безумств, тридцать восемь радостей…”
Затем он смиренно признал: все это воображение и желание. В действительности перед ним тридцать восемь плохо получившихся фигур – скорее мучение для взора, чем удовольствие.
339. У нас нет никакого права утверждать, что Ангелы повинуются нам. Но мы совершенно уверены в том, что Святые Ангелы всегда слышат нас.
340. Позволь Богу вести тебя. Он поведет тебя ”своим путем”, оборачивая во благо все бесчисленные невзгоды, может быть, даже твое собственное нерадение, чтобы ты видел, что твою работу выполняет Он.
341. Проси у Него без страха и настаивай. Вспомни сцену умножения хлебов, о которой мы читали в Евангелии. Обрати внимание, как великодушно Он говорит Апостолам: сколько у вас хлебов? Пять?… Сколько вы просите? И Он дает шесть, сотню, тысячу… Почему?
Потому что Христос видит все наши нужды в Своей божественной премудрости и в Своем всемогуществе может сделать и делает то, что далеко превосходит наши желания.
Господь видит гораздо больше, чем наша убогая логика, и Он бесконечно щедр!
342. Когда мы трудимся для Бога, у нас должен быть ”комплекс превосходства”, как я уже упоминал.
Но разве это не признак гордыни? – спросил ты у меня. Нет! Это следствие смирения, смирения, которое заставляет меня сказать: Господи, Ты Тот, Кто Ты есть. Я – ничто. В Тебе все совершенства: мощь, сила, любовь, слава, мудрость, власть, достоинство… Если я соединюсь с Тобой, как ребенок, который идет в сильные объятия своего отца или на колени к матери, я почувствую тепло Твоей божественности, свет Твоей премудрости, почувствую, как Твоя сила струится в моей крови.
И Господу это приятно. Иисус неотделим от Своей Матери.
244. Когда ты изнурен и все тебе постыло, с верою обратись к Господу, говоря ему, как один друг наш говорил: ”Иисусе, поступай так, как считаешь нужным. Битва еще не успела начаться, а я уже измучен”.
Он ниспошлет тебе силы Своей.
245. Если трудностей на пути нет, то дела безблагодатны, и по-человечески и по-Божиему. – Ведь, если ты, вбивая в стену гвоздь, не встречаешь сопротивления, что сможешь повесить на этом гвозде?
246. Кажется невероятным, что человек, подобный тебе – который знает, как он сам говорит, о своем ничтожестве – посмеет препятствовать потоку благодати Божией.
Но это делаешь ты, лживым своим смирением, стремлением к ”объективности”, унынием своим.
247. Даруй мне благодати, чтобы я отринул все, что со мною связано. Не должно быть у меня других забот, кроме заботы о Твоей Славе. Одним словом – о Твоей Любви. Все во имя Любви!
248. ”Услышав это (что на землю явился Царь) Ирод встревожился, и весь Иерусалим с ним”.
Это же происходит в повседневной нашей жизни: перед лицом величия Божия, что проявляется тысячью разных способов, многие тревожатся – среди них и облеченные властью. Потому что они не любят Бога, потому что нет в них стремления встретиться с Ним воистину, потому что не желают они следовать Его внушениям и становятся камнем преткновения на Его пути.
Бодрствуй, продолжай труды свои, не тревожься, ищи Бога, молись… И Он восторжествует.
249. Ты не один. – Ни ты, ни я не можем оказаться в одиночестве. И тем более, если мы идем ко Христу через Марию: Она – Матерь наша, которая никогда не покинет нас.
250. Когда покажется тебе, что Господь оставил тебя, не падай духом. Еще ревностнее ищи Его! Он, Любовь, не оставит тебя.
Скажи себе, что Он ”оставляет тебя”, потому что любит, чтобы ты ясно увидел, чтo в жизни твоей от Него и чтo – от тебя.
251. Ты говорил мне: ”Я вижу, что я не в силах не только идти вперед, но не могу спасти души моей – моей несчастной души! – если только чудесным образом не снизойдет ко мне благодать. Я холоден и, что еще хуже, словно бы равнодушен… Я похож на зрителя, наблюдающего эту мою жизнь, которому безразлично это зрелище. Неужели эти дни бесплодны? И все же Пресвятая Мария – Матерь моя, а Иисус – я дерзну сказать – мой Иисус! И есть святые, что молятся в этот миг за меня”.
Я ответил тебе: ”Продолжай идти, держась за руку Матери твоей, дерзай говорить Иисусу, что Он – твой. По доброте Своей, Он просветит душу твою”.
252. Ниспошли мне, Иисусе, Крест, который понесу я один, и не будет у меня помощников подобно Симону киренеянину. Нет, эти слова не верны: мне понадобится Твоя благодать, Твоя помощь; Будь Ты моим киренеянином. С Тобою никакие испытания мне не страшны.
Но если моим Крестом будет тоска и печаль? Я повторяю, Боже мой, что с Тобою я пребуду радостен и в печали.
253. Никакое страдание не будет для меня страданием, если я не оставлю Тебя.
254. Никому не отказывает Господь в Своем Слове; и это Слово исцеляет, утешает, просветляет.
Будем помнить об этом всегда, и тогда, когда почувствуем себя изнуренными трудом или обилием препятствий.
255. Не жди, что наградой за твои труды будут всплески оваций.
Более того! Не ожидай даже и того, что тебя поймут другие люди или организации, что так же трудятся во имя Христово.
Ищи лишь славы Божией, люби всех ближних своих, и пусть не смущает тебя их непонимание.
256. Если на пути твоем встречаются горы, препятствия, непонимание, ссоры – дело рук сатаны, которое Господь попускает, – исполнись веры – веры, сопровождаемой делами, самопожертвованием, смирением.
257. Ты чувствуешь, видя кажущуюся бесплодность своего апостольского служения, как набегают на тебя первые волны отчаяния, которые вера твоя стойко отражает… – Но ты осознаешь, что тебе нужно больше смиренной, живой и действенной веры.
Ты жаждешь принести душам исцеление? Так воззови, как отец больного отрока, одержимого бесами: Domine, adiuva incredulitatem meam! – ”Господи, помоги моему неверию!”
Не сомневайся – чудо повторится.
258. Как чудесна эта молитва одного друга нашего, просившего за священника, заключенного в тюрьму в дни гонений на религию, – повторяй же ее почаще: ”Господи, ниспошли ему утешение, его гонят из-за Тебя. Сколько людей страдают, потому что они слуги Твои!”
Какую радость найдем мы в Общении Святых!
259. Меры, которые принимаются некоторыми правительствами, дабы удостовериться в смерти христианской веры в своей стране, приводят мне на память печати, положенные Синедрионом на гробницу Иисуса.
Он, свободный от всех и вся, воскрес, невзирая на эти препоны!
260. Решение – в любви. У апостола Иоанна есть слова, глубоко трогающие мое сердце: Qui autem timet, non est perfectus in caritate. Я перевожу его почти буквально: ”Тот, кто боится, не умеет любить”.
И поэтому ты, любящий, умеющий любить, не можешь ничего бояться! – Вперед!
261. Господь с тобой. В душе твоей, если она пребывает в благодати Божией, обитает Троица Святая.
Поэтому, невзирая на все немощи твои, ты можешь и должен вести неустанно диалог с Господом твоим.
262. Тебе следует молиться всегда, постоянно.
Ты должен ощущать потребность прибегать к Господу и после свершений, и после падений во внутренней жизни твоей.
263. Пусть будет всегда твоя молитва подлинным и искренним актом поклонения Богу твоему в любви.
264. Приведя тебя в Церковь, Господь положил на душу твою печать вечную, неизгладимую, обретенную в Крещении: ты – сын Божий. Не забывай об этом.
265. Возблагодари от всей души Иисуса Христа, потому что Им, с Ним и в Нем ты в праве зваться сыном Божиим.
266. Если мы чувствуем себя сынами Отца нашего Небесного – будем же ими – как же нам не радоваться и не веселиться неустанно? Поразмысли об этом.
267. Когда этот священник раздавал Святое Причастие, в душе его поднималось желание воскликнуть: ”Посмотри, я Радость протягиваю тебе!”
268. Пусть твоя вера в Евхаристию разрастается до небес. – Исполнись изумления перед лицом неизъяснимой этой реальности! Бог приближается к нам, мы можем принимать Его каждый день, и, если хотим, мы доверительно говорим с Ним, как говорят с другом, с братом, с отцом, как говорят с Любовью.
269. Сколь прекрасно наше христианское призвание! Призвание быть сынами Божиими! Оно дарует нам здесь, на земле, мир и радость, которые мир не в силах дать нам!
270. Даруй мне, о Господи, любовь, которой угодно Тебе, чтобы я любил Тебя.
271. Чтобы прогнать темную тень уныния, угнетавшую тебя в то утро, ты, как обычно, прибегнул к помощи своего Ангела. Но на этот раз ты ”прильнул” к нему еще крепче, чем раньше. Ты наговорил ему ласковых и нежных слов, ты попросил его, чтобы он научил тебя любить Иисуса, так, как он Его любит… И покой снизошел на тебя.
272. Проси у Матери твоей, у святого Иосифа, у Ангела-Хранителя, чтобы они взывали к Богу, говоря Ему то, что ты по неразумию своему не в силах выразить.
273. Исполнись уверенности: У нас есть Мать – Пресвятая Богородица, Матерь Бога нашего, Мария, Царица Неба и Земли.
274. Иисус родился в вифлеемских яслях, так повествует Писание, ”потому что не было им места в гостинице”…
Я не погрешу против богословской истины, если скажу, что Иисус все еще ищет пристанища – в сердце твоем.
275. Господь с Креста говорит: ”Я принимаю смерть, дабы люди, братья Мои, были счастливы, не только на Небесах, но, насколько это возможно, и здесь, на земле, если будут они любить Святую Волю Отца Моего Небесного”.
276. Истинно то, что в душе твоей действует Бог, и сам ты ничего не можешь привнести.
Но да не будет так, если речь идет о твоем ответе на внушения благодати, ниспосланной Им.
277. Упражняйся в добродетели надежды, упорно стараясь во имя Божие доводить до конца свою работу, и исполнившись уверенности, что усилия твои не напрасны перед лицом Божиим.
278. Когда в твоей повседневной борьбе, что состоит из множества мелочей, появляется желание, подтвержденное делами, угождать Богу неустанно, я уверяю тебя: ничто тогда не пропадает даром!
279. Так думал ты и не ошибался: ”Господь в своей благости нашел меня, привел меня на этот святой путь, чтобы я творил добро, любил все творения Его и нес Его созданиям мир и радость.”
Пусть эта мысль подвигнет тебя на новые решения.
280. Ты знаешь, что благодать Божия всегда будет с тобой, ведь Он от века избрал тебя. И если Он возлюбил тебя такой любовью, то и помощь Он дарует тебе, чтобы ты был Ему верен сыновней верностью.
Продолжай же свой путь с уверенностью и стремись соответствовать ожиданиям Божиим…
281. Я прошу у Божией Матери, чтобы Она улыбнулась нам от всего сердца… И Она, без сомнения, это сделает.
И еще – здесь, на земле Она вознаградит наше великодушие тысячекратно; я прошу Ее об этом – тысячекратно!
282. Упражняйся в радостном, нежном и мужественном милосердии; в милосердии естественном и сверхъестественном; в милосердии любовном, что умеет встретить всех и каждого искренней, неизменной улыбкой; что умеет понять и мысли, и чувства других.
Так, не отступая ни на йоту, идет ли речь об учении Церкви, или о твоем нравственном поведении, – искренно воплощаемое в жизнь милосердие Христово мощно и нежно ведя тебя, дарует тебе дух победителя: с каждым днем все сильнее ты будешь жаждать трудиться на благо душам ближних твоих.
283. Сын мой, – сказал я тебе с уверенностью, – немало ”препятствий” встретится на нашем пути, прежде чем мы ”безумием” своим заразим других апостолов Христа. Будут и такие препоны, что, может, покажутся нам неодолимыми. Но inter medium montium pertransibunt aquae – ”сквозь горы пройдут воды”: дух Божий и пыл ревности нашей пробьют горы и мы преодолеем эти трудности.
284. ”Господи, Боже мой! – вздыхал ты, снова оказавшись в одиночестве, лишенный человеческой поддержки и опоры. – Все они были равно любимы Тобою, в Тебе и с Тобою; а ныне – все разобщены”.
Но в тот же миг Господь вселил в душу твою уверенность, что Он разрешит все это. И ты сказал Ему: ”Ты все устроишь!”
И в самом деле Господь устроил все раньше и лучше, чем ты ожидал, и сделал Он более, чем ты надеялся.
285. Отец, Сын и Дух Святой венчают Деву Марию венцом Царицы и Госпожи вселенной. Так и подобает.
Прибегни же к этому Ее могуществу! В дерзновенном сыновнем порыве приди на это Торжество Небесное! Матерь Бога моего и Матерь мою Я венчаю своими немощами, очищенными в покаянии, потому что нет у меня ни драгоценных камней, ни добродетелей.
Дерзай и ты!
ТЫ МОЖЕШЬ!
286. Я хочу предупредить тебя об одном препятствии, что может встретиться на твоем пути: искушение усталостью, уныние.
Разве не свежи еще воспоминания о жизни – твоей жизни! – без руля и ветрил, без цели, без смысла, которую свет Божий и жертвенное твое служение вывели на новый путь и наполнили радостью?
Не меняй же по глупости второе на первое.
287. Если замечаешь, что сил у тебя не хватает – неважно, почему – скажи Богу, предавшись Ему всей душой: ”Господи, я верю Тебе, я предаюсь Твоей Воле, но помоги мне в слабости моей!”
И, исполнившись доверия, повтори: ”Посмотри, Иисусе, я – грязная ветошь; печальна моя жизнь, я не достоин быть Твоим сыном”. Повтори эти слова еще и еще.
И вскоре услышишь Его голос: Ne timeas! – ”не бойся!”; или: Surge et ambula! – ”встань и ходи!”
288. Ты мне говорил, все еще пребывая в нерешительности: ”Как тяжелы времена, в которые Господь требует от меня более обычного!”
Только одно я смог тебе напомнить: ты уверял, что хочешь уподобиться Ему. Так, что же ты сопротивляешься?
289. Было бы хорошо, если бы ты смог исполнить твердое твое намерение: ”Каждый день понемногу умерщвлять самого себя”.
290. Радость, человеческий оптимизм и оптимизм, внушенный свыше, совместимы с физической усталостью, с болью, слезами – ведь у нас есть сердце – с трудностями в нашей внутренней жизни и в апостольском служении.
Господь, perfectus Deus, perfectus Homo – ”совершенный Бог и совершенный Человек”, в Чьих руках была вся полнота небесной Радости, пожелал испытать усталость и утомление, слезы и боль… Дабы мы осознали: для того, чтобы человек стал духовным он должен быть сначала очень человечным.
291. Иисус просит от тебя молитвы… Ты это отчетливо видишь.
И, тем не менее, ты не хочешь Ему ответить! Все для тебя слишком тяжело: ты как младенец, которому лень учиться ходить. Но в твоем случае это не просто лень. Это также и страх – и к тому же тебе не хватает благородства духа.
292. Повторяй как можно чаще: ”Иисусе, если когда-нибудь в моей душе зародится сомнение – сделать ли то, чего просишь от меня Ты, или последовать другим достойным побуждениям, я говорю Тебе сейчас, что я предпочитаю следовать за Тобой, чего бы это мне ни стоило. Не оставляй меня!”
293. Ищи союза с Богом и преисполнись надежды – это верная и надежная добродетель! – ибо Иисус озарит тебя светом Своего милосердия, даже в самой темной ночи.
294. Вот какой была молитва, излившаяся из твоей души: ”Моя скверна гнетет меня и тянет вниз, но ей не одолеть меня, ибо я сын Божий. Искупление. Любовь… И, – добавил ты, – подобно Святому Павлу, я хочу обратить мою слабость во благо, потому что я уверен, что Господь не оставит тех, кто верует в Него”.
Не сдавайся, – твердо сказал я тебе, – благодать Божия поможет тебе преодолеть твои немощи и твои слабости.
295. Любое мгновение жизни годится для того, чтобы принять плодотворное решение, чтобы сказать – верую, сказать – надеюсь, сказать – люблю.
296. Учись славить Отца, Сына и Святого Духа. Научись особым образом почитать Святую Троицу: верую в Бога Отца, верую в Бога Сына, верую в Бога Святого Духа. Уповаю на Бога Отца, уповаю на Бога Сына, уповаю на Бога Святого Духа. Люблю Бога Отца, люблю Бога Сына, люблю Бога Святого Духа. Верую в Пресвятую Троицу, уповаю на Нее и люблю Ее.
Почитание Святой Троицы совершенно необходимо как духовное упражнение для души. Оно идет из самого сердца, хотя и не всегда выражается в словах.
297. Система, метод, единственный способ вести жизнь обильную и плодоносящую духовными плодами заключается в том, чтобы следовать совету Святого Духа, данному нам в Деяниях Апостолов: omnes erant perseverantes unanimiter in oratione – ”все они единодушно пребывали в молитве”.
Без молитвы не делается ничего!
298. Сердце Господа моего Иисуса нежнее сердец всех добрых людей, взятых вместе. Если бы добрый человек (средней, обычной доброты) знал, что некто любит его, не ища личного удовлетворения или же какой-то награды себе (он любит ради самой любви); и если бы он знал к тому же, что этот некто хочет всего лишь, чтобы он позволил себя любить, пусть издали… он не замедлил бы ответить на столь бескорыстную любовь.
Если Возлюбленный столь могуществен, что может все, я уверен, что, уступив в конце концов преданной любви твари (несмотря на всю немощность этой бедной души), Он одарит любящего сверхчеловеческими красотой, знанием и силой, необходимыми для того, чтобы не осквернить очей Иисуса, взирающего на любящее Его бедное сердце.
Люби, дитя мое, люби и жди.
299. Если ты в самоотречении сеешь Любовь, то Любовь ты и пожнешь.
300. Дитя мое, разве ты не горишь желанием воспламенить всех людей любовью к Нему?
301. Иисус – дитя, Иисус – отрок: я люблю видеть Тебя таким, Господи, потому что это вселяет в меня отвагу. Я люблю видеть тебя младенцем, почти совершенно беспомощным; так мне начинает казаться, что Ты нуждаешься во мне.
302. Всякий раз, когда я вхожу в часовню, чтобы помолиться, я говорю Господу – снова становясь ребенком – что я люблю Его больше всех на свете.
303. Как чудесно проявляет свою силу Святое Причастие в действиях – а прежде того в духе – тех, кто причащается часто и благочестиво.
304. Если те люди из-за куска хлеба – хотя умножение хлебов великое чудо – с таким энтузиазмом и восторгом Тебя приветствовали, как же должны быть благодарны мы – за все те дары, которыми Ты осыпаешь нас, и в особенности за то, что ты без остатка отдаешь нам Себя в Причастии?
305. Хорошее дитя: посмотри, все влюбленные на свете целуют цветы, письма – все то, что напоминает им о тех, кого они любят!
А ты… Можешь ли ты забыть, что Он всегда на твоей стороне? Он! Разве ты можешь забыть, что ты вкушаешь Его?
306. Почаще заглядывай в часовню, чтобы сказать Иисусу: я предаю себя в Твои руки.
Оставь у Его ног все, что у тебя есть – свою ничтожность!
Таким образом, несмотря на великое множество всего того, что ты таскаешь за собой, ты никогда не утратишь покоя и мира.
307. Молись, повторяя вслед за Псалмопевцем: ”Господи, Ты мое прибежище и защита, на Тебя я уповаю!”
Я обещаю тебе, что Он оградит тебя от козней ”полуденного беса”, в искушениях – и даже в падении! – когда возраст и добродетели должны созреть, когда ты должен запомнить, затвердить наизусть, что Он один – твоя Защита.
308. Ты думаешь, люди испытывают благодарность за услугу, оказанную нехотя? Очевидно, нет. И приходишь к выводу, что лучше было бы этого не делать. И ты все-таки думаешь, что можно служить Богу с мрачным видом? Нет! – Ты должен служить ему с радостью, несмотря на свои немощность и ничтожество, от которых мы сможем избавиться, с Божией помощью.
309. Тебя одолевают сомнения, искушения, изящные с виду.
Я люблю, когда ты говоришь: ”Это значит, что дьявол считает тебя своим противником и что Бог никогда не оставит тебя без защиты” Продолжай бороться!
310. Большинство людей с личными проблемами ”имеют их” потому, что они эгоисты и думают только о себе.
311. Все кажется таким спокойным. Но враг Бога не дремлет!
Сердце Иисусово также бодрствует! В нем мое упование.
312. Святость – это борьба, это признание наших недостатков и героическая борьба с ними.
Святость – я настаиваю! – заключается в преодолении этих изъянов, хотя они все еще остаются у нас даже на смертном одре; если бы это было не так, то, как я уже сказал, нас бы обуяла гордыня.
313. Благодарю Тебя, Господи, ибо, позволяя искушениям одолевать нас, Ты в то же время даруешь нам красоту и силу Твоей благодати, чтобы мы смогли выстоять и победить. Благодарю Тебя, Господи, за эти искушения, ибо они дают нам смирение.
314. Не оставляй меня, Господи: разве Ты не видишь, в какой бездне окажется Твой несчастный сын?
Матерь моя, я тоже Твой сын.
315. Невозможно жить чистой жизнью без Божией помощи. Бог хочет от нас смирения; Он хочет, чтобы мы просили Его о помощи через нашу Мать и Его Мать.
Скажи Царице Небесной, прямо сейчас, в разделенном одиночестве твоего сердца, беззвучно, без слов: ”Матерь моя, иногда мое несчастное сердце возмущается и бунтует, но Ты помоги мне…” – Она и в самом деле поможет тебе сохранить чистоту сердца и следовать путями, которыми Бог призвал тебя идти. С помощью Пречистой Девы тебе всегда легче будет исполнить волю Божию.
316. Чтобы сохранить святую чистоту и жить чистой жизнью, надо любить и каждодневно упражняться в умерщвлении плоти.
317. Когда ты чувствуешь жало в своей бедной плоти – иногда оно яростно атакует тебя – целуй распятие! Целуй его множество раз, призвав всю свою волю, даже если тебе кажется, что ты делаешь это без любви.
318. Каждый день представай перед Господом и говори Ему, как тот бедный человек из Евангелия, медленно, спокойно и со всем жаром сердца: Domine, ut videam! – ”Учитель! чтобы мне прозреть”; чтобы я смог увидеть, чего Ты ждешь от меня, и сражаться за верность Тебе.
319. Господи, как легко упорствовать на христианском пути, когда мы знаем, что Ты Пастырь Добрый, и что мы – ты и я – овцы из Твоего стада!
Ибо нам хорошо известно, что Добрый Пастырь отдает жизнь Свою за каждую из Своих овец.
320. Сегодня в молитве ты подтвердил свое решение стать святым. Я понимаю тебя, когда ты добавляешь к этому, уточняя: ”Я знаю, что добьюсь успеха – не потому, что я уверен в себе, Иисусе, но потому, что уверен в Тебе”.
321. Сам по себе, не полагаясь на благодать, ты не сможешь сделать ничего стоящего, ибо ты перекроешь путь общения с Богом.
А с благодатью, напротив, ты сможешь все.
322. Ты хочешь учиться у Христа и следовать примеру Его жизни? – Открой Святое Евангелие и послушай, как Бог говорит с людьми, с тобой.
323. Иисус очень хорошо знает, что лучше всего – и я люблю Его Волю, и всегда буду любить. Именно Он управляет ”марионетками” и, вопреки препятствиям со стороны этих безбожников, Он даст мне то, о чем я прошу Его. Если это нужно для достижения нашей духовной цели.
324. Вера обнаруживает себя в смирении.
Dicebat enim intra se – ”говорила та бедная женщина сама в себе” – Si tetigero tantum vestimentum eius, salva ero – ”если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею”.
Какое она выказала смирение, плод и знак ее веры!
325. Если Бог возлагает на тебя бремя, то Бог и даст тебе силы переносить его.
326. Призывай Святого Духа во время испытания совести, чтобы лучше познать Бога, чтобы лучше познать самого себя. И таким образом ты сможешь ежедневно переживать новое обращение.
327. Духовное руководство. Вооружась духовным чутьем и святым бесстыдством, не препятствуй тому, чтобы копались в твоей душе, чтобы проверить, до какой степени ты можешь – и хочешь! – прославить Бога.
328. Quomodo fiet istud quoniam virum non cognosco? – ”как будет это, когда Я мужа не знаю?” Вопрос Марии к Ангелу отражает искренность Ее Сердца.
Когда я размышляю о Святой Деве, я вижу подтверждение одного четкого правила: если мы хотим мира и жить в мире, мы должны быть очень искренни с Богом, с теми, кто направляет наши души, и с самими собой.
329. Бестолковое дитя плачет и топает ножками, когда его любящая мать с помощью иголки извлекает из его пальчика занозу… А благоразумное дитя – может быть, глазами, полными слез, ибо плоть слаба – благодарно смотрит на свою добрую мать, которая причиняет ему небольшое страдание, чтобы избежать гораздо большего зла.
Иисусе, сделай так, чтобы я был благоразумным ребенком.
330. Дитя мое, мой ослик: если Господь Любовью омыл твою чумазую спинку, привыкшую к навозу, и надел на тебя атласную сбрую, а поверх нее покрыл тебя сверкающими драгоценностями, не забывай, бедный ослик, что ты ”можешь”, по своей вине, сбросить этот прекрасный груз на землю… Но ты ”не сможешь” своими силами вернуть его на прежнее место.
331. Черпай силы из богосыновства. Бог есть Отец – твой Отец! – полный нежности и бесконечной любви.
Чаще называй Его Отцом и говори Ему – наедине – что ты любишь Его, что ты очень любишь Его, и что ты чувствуешь гордость и силу от того, что ты Его сын.
332. Радость – необходимое следствие нашего богосыновства; мы знаем, что Бог наш Отец любит нас особой любовью, принимает нас, помогает нам и прощает нас.
Помни об этом и никогда не забывай: даже если тебе иногда кажется, что все вокруг рушится, на самом деле ничего не рушится, потому что Бог не проигрывает сражений.
333. Лучшее проявление благодарности Богу – страстная любовь к тому положению, в котором мы находимся: к положению Его детей.
334. Ты подобен нищему, внезапно обнаружившему, что он – сын Царя. Вот почему единственное, что волнует тебя на этой Земле, это Слава – вся Слава – твоего Отца Бога.
335. Дружок, скажи Ему: ”Иисусе, поскольку я знаю, что люблю Тебя, а Ты любишь меня, все остальное не имеет значения – все хорошо”.
336. ”Я о многом попросил Пресвятую Деву”, сказал ты мне. И потом поправился: ”Я хочу сказать: я о многом рассказал Пресвятой Деве”.
337. ”Все могу в Укрепляющем меня”. С Ним не может быть поражений; из этого убеждения рождается святой ”комплекс превосходства”. И мы беремся за все дела, чувствуя себя победителями, ибо Бог дарует нам Свою силу.
338. Стоя перед холстом, в страстном стремлении к совершенству, тот художник воскликнул: ”Господи, я хочу нарисовать для Тебя тридцать восемь сердец, тридцать восемь ангелов, переполненных вечной любовью к Тебе, тридцать восемь чудес, вышитых на Твоих небесах, тридцать восемь солнц на Твоей мантии, тридцать восемь языков пламени, тридцать восемь любовей, тридцать восемь безумств, тридцать восемь радостей…”
Затем он смиренно признал: все это воображение и желание. В действительности перед ним тридцать восемь плохо получившихся фигур – скорее мучение для взора, чем удовольствие.
339. У нас нет никакого права утверждать, что Ангелы повинуются нам. Но мы совершенно уверены в том, что Святые Ангелы всегда слышат нас.
340. Позволь Богу вести тебя. Он поведет тебя ”своим путем”, оборачивая во благо все бесчисленные невзгоды, может быть, даже твое собственное нерадение, чтобы ты видел, что твою работу выполняет Он.
341. Проси у Него без страха и настаивай. Вспомни сцену умножения хлебов, о которой мы читали в Евангелии. Обрати внимание, как великодушно Он говорит Апостолам: сколько у вас хлебов? Пять?… Сколько вы просите? И Он дает шесть, сотню, тысячу… Почему?
Потому что Христос видит все наши нужды в Своей божественной премудрости и в Своем всемогуществе может сделать и делает то, что далеко превосходит наши желания.
Господь видит гораздо больше, чем наша убогая логика, и Он бесконечно щедр!
342. Когда мы трудимся для Бога, у нас должен быть ”комплекс превосходства”, как я уже упоминал.
Но разве это не признак гордыни? – спросил ты у меня. Нет! Это следствие смирения, смирения, которое заставляет меня сказать: Господи, Ты Тот, Кто Ты есть. Я – ничто. В Тебе все совершенства: мощь, сила, любовь, слава, мудрость, власть, достоинство… Если я соединюсь с Тобой, как ребенок, который идет в сильные объятия своего отца или на колени к матери, я почувствую тепло Твоей божественности, свет Твоей премудрости, почувствую, как Твоя сила струится в моей крови.