Страница:
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- Следующая »
- Последняя >>
----------------------------------------------------------------------------
Приключения Одиссея / Пересказ для детей Н. А. Куна.
Введ. и заключение В. Б. Соколова.
Калининград: Кн. изд-во, 1979.
OCR Бычков М.Н. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------
Введение
В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды
о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать
песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий.
Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город,
который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море.
Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион,
или Троя.
Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа
сплелись с легендами и преданиями - мифами. Так возникли большие троянские
сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.
За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого
Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей -
богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги,
которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем
происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог -
громовержец Зевс считал ее необходимой.
Бессмертные боги или помогали своим любимцам - людям, или гневно
наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни
на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. "Владычица улыбок",
богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а "светлоокая" богиня
мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных
враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора - они не поделили золотое
яблоко ("яблоко раздора"), которым должна владеть прекраснейшая из них.
Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В
награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену
царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны
клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою
отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых
было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный
Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая.
На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед;
под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со "шлемоблещущим"
Гектором, сыном царя Трои - Приама. Так началась Троянская война.
Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных
действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие
героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события
минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских
- это былины, сказания о могучих богатырях. У греков - песни о Троянской
войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент
струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали
наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству
сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни
стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было
творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы
"Илиада" и "Одиссея".
Как писал В. Г. Белинский, его "художественный гений был плавильной
печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и
отрывков вышла чистым золотом".
Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне
неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи
древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни
Гомера, по мнению исследователей, - VIII век до нашей эры. И даже облик
Гомера-певца можно увидеть в его поэме "Одиссея":
Муза его при рождении злом и добром одарила:
Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.
("Одиссея", песнь 8) {*}
{* Гомер. Илиада. Пер. с древнегреч. Н. Гнедича. Одиссея. Пер. с
древнегреч. В. Жуковского. М., "Художественная литература" 1967 (Б-ка
всемирной литературы).}
В поэме "Илиада" легендарные события Троянской войны описаны рукой
мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны
рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же
переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки
между героями, так же велики их подвиги.
Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя
Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается
сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам
и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев,
которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из
них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед
ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный
Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки
Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за
смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в
которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу
Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в
Трое заканчивается "Илиада".
Греческий герой Одиссей в этой поэме - отважный воин. Он участвует во
всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних
греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство
народного характера. И воинская доблесть - одна из главных черт их
характера. Таков и Одиссей - "копьеборец". Он славится еще находчивостью,
умением перехитрить врага.
Герои "Илиады" сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит
и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху
покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами "вооружался
блистающей медью".
...Сперва положил он на быстрые ноги поножи
Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной {*} ;
После поспешно броню надевал на широкие перси,
Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя;
Сверху набросил на рамо {**} ремень и меч среброгвоздный,
С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий;
Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул,
С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался.
Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.
("Илиада", песнь 16)
{* Наглезна - пряжка.
** Рамо - плечо.}
Все воины-герои Гомера обладают и особыми, личными чертами, которые
необыкновенно возвеличивают их. Это не только физическая красота и
совершенство, но и красота духовная. Таков верный до конца своему долгу Аякс
- "твердыня данайцев" (греков). Ему удается дважды ранить Гектора, он упорно
защищал корабли греков, возглавил сражение за тело Патрокла. Таков старый
Нестор, опытный воин, который "блистал превосходством советов". Именно он
сумел убедить царя Агамемнона в том, что тот несправедлив к Ахиллу. Это
Нестор посоветовал отправить разведчиков в троянский лагерь. Рядом с ним в
совете царей всегда был "непреклонный в бедах" Одиссей. Его воинская
хитрость, умение найти выход из самого трудного положения не раз помогали
грекам в осаде Трои, По совету Одиссея построили деревянного коня, с помощью
которого и был захвачен город.
Об этом замысле Одиссея, о последних днях Трои рассказывают герои,
вернувшиеся на родину-мудрый Нестор и царь Менелай. Поет об этом и слепой
певец Демодок. Происходит это уже во второй поэме Гомера - "Одиссее".
Десять лет не мог вернуться на родной остров Итаку и увидеть жену
Пенелопу и сына Телемаха царь Одиссей. Долго странствовал он, долго держала
его в плену нимфа Калипсо. А в Итаке уже несколько лет буйно пировали
женихи. Они требовали согласия царицы Пенелопы на брак с одним из них,
считая, что Одиссей погиб. Поэтому, как хозяева, они расположились во дворце
Одиссея, резали скот, пили его вино. Но Пенелопа не верила в гибель Одиссея.
Она согласилась сделать выбор между женихами только тогда, когда соткет
покрывало с изображением богини Афины, защитницы семьи Одиссея. Три года
каждый день ткала она покрывало и каждую ночь распускала его.
Ждал отца и Телемах. Но его действия более решительны и смелы, ведь он
сын Одиссея - героя. На площади, перед народным собранием он обвинил
женихов, которые "дом Одиссеев грабят бесстыдно". Затем тайно от женихов, с
помощью богини Афины, нанял корабль, собрал гребцов и отправился к мудрому
Нестору и царю Менелаю. Он сказал своей няне Эвриклее:
Спарту и Пилос песчаный хочу посетить, чтоб проведать,
Нет ли там слухов о милом отце и его возвращенье.
("Одиссея", песнь 2)
Умерла от тоски и горя в ожидании сына мать Одиссея. С ней он
повстречался в царстве мертвых - Аиде. Отец его старец Лаэрт живет как нищий
вдали от родного города, проводя дни в слезах в ожидании сына.
А в это время Одиссей стремится домой, в Итаку. На его пути возникали
необыкновенные преграды, которые могли появляться только в сказках. Попав в
страну лотофагов и отведав лотоса, спутники Одиссея сразу забыли о родине. В
богатой стране фиаков царь Алкиной с почетом и уважением встретил Одиссея.
Но многострадальный герой твердо знал и помнил одно:
Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.
("Одиссея", песнь 9)
Наградой за великие испытания было долгожданное возвращение на родину.
Но и там Одиссея ждали немалые трудности.
В поэмах Гомера перед нами раскрывается мир далекого прошлого в очень
простых и ясных картинах. Как писал И. С. Тургенев, в поэмах дано "самое
привлекательное описание древних нравов и обычаев, самое живое описание битв
и много другого, чего нельзя исчерпать в немногих словах". Мы видим древних
людей в годы войны и в повседневных делах.
В двадцати четырех песнях "Илиады" Гомер подробно показывает, как
строились войска перед битвой, как побеждали или умирали герои, как они были
вооружены. Мы видим, как греки:
Войско составив, троян и великого Гектора ждали,
Стиснувши дрот возле дрота и щит у щита непрерывно:
Щит со щитом, шишак с шишаком, человек с человеком
Тесно смыкался; касалися светлыми бляхами шлемы.
("Илиада", песнь 13)
Видим у героя Аякса "медный щит семикожный"; видим щит Ахилла, который
создал бог-кузнец Гефест:
Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
("Илиада", песнь 18)
А на щите - мирная жизнь города, сбор винограда, веселый хоровод юношей
и девушек, жатва:
Здесь полосой беспрерывною падают горсти густые;
Там перевязчики их в снопы перевязлами вяжут.
Три перевязчика ходят за жнущими; сзади их дети,
Горстая быстро колосья, один за другими в охапах
Вяжущим их подают.
("Илиада", песнь 18)
В "Одиссее" эта наглядность описания связана с бытом древних греков, с
их повседневными делами, играми и забавами. Мы видим обильный дом Одиссея,
где пируют женихи, прекрасный дворец и сад царя Алкиноя. Видим:
Лавки богатой работы; на лавках лежали покровы,
Тканые дома искусной рукою прилежных работниц.
("Одиссея", песнь 7)
Гомер описывает юношей, играющих в мяч:
Вышли; закинувши голову, мяч к облакам темно-светлым
Бросил один; а другой разбежался и, прянув высоко,
Мяч на лету подхватил, до земли не коснувшись ногами.
("Одиссея", песнь 18)
Поэмы Гомера были созданы в античном мире. И этот мир зримо и объемно
обрисован в них. С той давней поры живут уже много веков герои "Илиады" и
"Одиссеи" с их подвигами, верностью своему долгу, любовью к родине.
В. Б. Соколов
Ранним утром, когда на небо взлетела богиня зари Эос и алым светом
загорелся восток, Зевс-громовержец, собрав богов на светлом Олимпе, сказал
им:
- Выслушайте меня, бессмертные боги! Пусть никто из вас не осмеливается
сегодня сходить с высокого Олимпа на помощь либо грекам, либо троянцам.
Ослушника же я низвергну в глубочайшую бездну Тартара {Тартар - подземный
мир, куда боги заключали своих врагов.}, чтобы знал он, насколько я сильнее
богов бессмертных. Если хотите изведать мою силу, то возьмите цепь золотую,
спустите ее до земли и попробуйте стащить меня с Олимпа. Я же возьму эту
цепь и подыму ею всю землю с морями.
Поразила страхом богов грозная речь Зевса. Ответила Зевсу богиня Афина:
- О великий громовержец, знаем все мы, что беспредельна твоя сила, но
все мы скорбим о греках. Неужели обречены они на гибель?
- Дочь моя, - ответил Зевс, - не намерен я погубить всех греков.
Сказав это, запряг Зевс в колесницу златогривых коней, взял в руки
золотой бич и, одетый в златые одежды, встал на колесницу. Быстро погнал он
коней, и помчались они меж землей и небом на высокую Иду {Ида - горная цепь,
у подножия которой располагалась Троя. С Иды наблюдал Зевс за успехами
троянцев, с Олимпа - за успехами греков.}. Там сел Зевс на самой вершине и
стал смотреть, как готовятся к битве греки и граждане Трои.
Выступили войска в поле и быстро сошлися. Опять началась ужасная битва.
Настал полдень. Зевс взял золотые весы и взвесил на них жребий троянцев и
греков. До неба поднялся жребий троянцев, суля им удачу, жребий же греков
опустился до самой земли, гибелью грозя многим из них.
Грянул гром великого Зевса с Иды, и бросил он сверкающую молнию в
войско греков. Ужас объял воинов. Все они обратились в бегство, спеша
укрыться за стенами лагеря. В поле остался лишь Нестор. Один из его коней
бил ранен стрелой Париса и взвился на дыбы. Напрасно старался Нестор
обрезать упряжь коня, это ему не удалось. Приближался уже к нему Гектор на
своей колеснице. Погиб бы старец Нестор, но подоспел к нему на помощь.
Диомед. Он призывал и Одиссея на помощь, но не услыхал Одиссей его призыва.
Взял Нестора к себе в колесницу Диомед и помчался навстречу Гектору. Бросил
копьем в Гектора Диомед, но промахнулся, попал в грудь его вознице и поразил
его насмерть. Кинулись в сторону кони Гектора. Вместо возницы стал на
колесницу герой Архептолем. Может быть, увидав подвиг Диомеда, остановились
бы бегущие греки. Но Зевс бросил сверкающую молнию пред конями Диомеда.
Страшно вспыхнуло пламя молнии, и кинулись назад кони.
Стал убеждать Диомеда Нестор покинуть поле битвы, так как не ему
предвещает Зевс победу. Как ни хотелось Диомеду продолжать сражение,
послушался он Нестора и направил коней к толпам бегущих греков. Троянцы же
подняли страшный крик и засыпали греков тучей стрел. Насмехался Гектор над
обратившимся в бегство Диомедом. Три раза хотел вернуться Диомед, и три раза
раздавались грозные раскаты грома Зевса. Гектор понял, что своими громами
предвещает Зевс победу троянцам. Он воодушевлял их преследовать греков и
грозил, ворвавшись в их лагерь, сжечь корабли.
Прогневалась Гера, услыхав угрозы Гектора. Она стала просить колебателя
земли, бога Посейдона, помочь грекам, но отказался великий повелитель морей.
А бой кипел уже у самой стены, окружавшей стан греков. Внушила Гера
Агамемнону мысль воодушевить греков. Встав на корабль Одиссея, воззвал
Агамемнон к воинам и призывал их мужественно защищаться. Молил и Зевса
Агамемнон послать помощь и не дать погибнуть грекам от рук троянцев.
Смилостивился Зевс и послал знамение грекам. Над жертвенником Зевса взвился
орел и бросил на жертвенник оленя, которого держал в когтях.
Увидав знамение, воспрянули духом греки и отразили троянцев. Всех
отважнее бился царь Диомед. Многих сразил он тогда троянских героев. Храбро
бились и другие герои греков. Но особенно отличился сводный брат Теламонида
Аякса - Тевкр {Сын Теламона, Аякс, назывался Теламонид; сыновья Атрея,
Агамемнон и Менелай, назывались Атридами. Точно так же далее будут упомянуты
Лаэртид - сын Лаэрта, Приамиды - сыновья Приама и т. п.}. Из своего лука
одного за другим поразил он многих троянских героев. Поразил он и сына
Приама, прекрасного Горгифиона. Как склоняет под тяжестью покрывшей его росы
мак свой красный цветок, так склонил голову, увенчанную шлемом, Горгифион и
упал на землю. Убил Тевкр и возницу Гектора - его друга Архептолема. Закипел
Гектор гневом и бросился на Тевкра. Ранил его он тяжелым камнем в плечо
около шеи. Застонал Тевкр. Убил бы его Гектор, если бы не прикрыл брата
щитом Аякс и не велел бы слугам отнести раненого к кораблям.
Опять возбудил храбрость троянцев Зевс. До самых кораблей оттеснили
греков троянцы. Грозно носился по рядам Гектор. Жаль стало Гере греков, и
она упросила Афину поспешить им на помощь. Согласилась Афина. Надела она
доспехи и вместе с Герой понеслась на колеснице со светлого Олимпа. Увидал
мчавшихся богинь с высокой Иды Зевс. Полный гнева, послал он вестницу богов
Ириду остановить богинь, грозя им своим гневом. Испугались гнева Зевса
богини Гера и Афина, полные печали, вернулись они на Олимп. Вскоре вернулся
на Олимп и Зевс-громовержец. На вопросы Зевса, чем опечалены тате богини, и
на угрозы Зевса ответила Гера, что скорбят они о греках. Зевс сказал Гере,
что до сих пор будут побеждать троянцы, пока Агамемнон не примирится с
Ахиллом и не пошлет ему богатых даров за то оскорбление, которое нанес ему.
Село солнце. Ночь покрыла покровом землю. Прекратилась кровопролитная
битва. По совету Гектора, не вернулись троянцы в священную Трою. Они
расположились на ночь в поле, а город повелели охранять отрокам и старцам.
Надеялся Гектор, что удастся ему на следующий день одержать победу
окончательную над греками и изгнать их из Троады. Множество костров развели
троянцы на поле. Словно звезды, сверкали эти костры во мраке ночи.
Агамемнон, опечаленный победой троянцев, разослал глашатаев созвать на
совет вождей. Собрались вожди, и с печалью стал говорить Агамемнон о том,
что приходится теперь бежать из Троады в Грецию, так как это, по-видимому,
угодно Зевсу. Но Диомед гневно возразил Агамемнону, что он может один, если
так хочет, покинуть Троаду, другие же вожди останутся и будут сражаться до
тех пор, пока не возьмут Трою. Не советовал и Нестор бежать, советовал
старец Агамемнону устроить пир и на нем обсудить, что делать, а для охраны
стана выставить стражу.
Исполнил Агамемнон совет Нестора. Семьсот юношей под предводительством
семи вождей пошли охранять стан греков. Остальные вожди остались в шатре
Агамемнона. Во время пира стал советовать Нестор Агамемнону примириться с
Ахиллом. Внял Агамемнон Нестору. Он объявил вождям, что великие дары даст он
Ахиллу, вернет ему Брисеиду {Брисеида - пленница Ахилла.}, а когда
возвратятся все с победой на родину, даст Ахиллу в жены одну из своих
дочерей, а в приданое - много богатых городов. Одобрили вожди решение
Агамемнона и решили послать для переговоров с Ахиллом к нему в шатер
Теламонида Аякса, Одиссея и Феникса, а при них глашатаями - Эврибата и
Годия. Этих героев особенно любил Ахилл. Много наставлений дал этим послам
Нестор.
Когда послы Агамемнона пришли к Ахиллу, они застали его играющим на
лире и воспевающим славу героям. Около Ахилла сидел и друг его Патрокл.
Приветливо встретил Ахилл героев и приготовил для них богатый пир.
Насытившись, Одиссей обратился к сыну Пелея и стал уговаривать его
примириться с Агамемноном. Рассказал Одиссей, как теснят греков троянцы,
предводительствуемые Гектором, перечислил Одиссей и те дары, которые обещает
Агамемнон как знак примирения. Напомнил Одиссей Ахиллу и то, как наставлял
сына Пелей, отпуская его в поход, как советовал избегать распри.
Но отказался Ахилл примириться с царем Микен: он не мог забыть обиду,
которую причинил ему Агамемнон. Ахилл сказал, что даже в том случае
отказался бы он примириться с Агамемноном, если бы он обещал ему дать дары,
равные всем богатствам египетских Фив. Непреклонен был Ахилл и даже грозил
отплыть обратно во Фтию. Но Феникс, скорбя о судьбе греков, продолжал
уговаривать Ахилла примириться. Но ничего не ответил Фениксу Ахилл.
Теламонид Аякс обратился тогда к Одиссею и звал его покинуть скорее шатер
Ахилла и идти возвестить вождям ответ Ахилла. Сделал последнюю попытку Аякс
убедить Ахилла, но по-прежнему остался непреклонным Ахилл и лишь сказал, что
тогда выступит против Гектора, когда он, зажегши корабли греков, дойдет и до
его кораблей и шатра.
Молча ушли герои, а Феникс остался у Ахилла. Вернувшись к Агамемнону,
Аякс и Одиссей сказали вождям, что ответил Ахилл. В глубоком молчании
выслушали их вожди. Наконец герой Диомед посоветовал оставить в покое
Ахилла, так как Агамемнон обещанием даров вдохнул еще большую гордость в его
сердце. Предложил Диомед, подкрепившись винами и пищей, всем лечь спать с
тем, чтобы на следующий день опять начать кровавую битву.
Весь стан греков погрузился в глубокий сон. Не спал лишь Агамемнон.
Тяжко вздыхал он на своем ложе, волнуясь от множества печальных мыслей.
Глядя на огни костров, которые пылали вокруг стана троянцев, он удивился
тому, что там звучат свирели и слышатся веселые голоса. Когда же смотрел он
на стан греков, то в горе рвал на себе волосы, болью сжималось его сердце.
Наконец встал сын Атрея, оделся, накинул на себя шкуру льва и с копьем в
руках пошел разыскивать Нестора. Он хотел посоветоваться с царем Пилоса, как
отвратить гибель от греков. Встретил Менелая Агамемнон. И Менелай не спал,
он тоже волновался, думая о грозной судьбе тех, которые пришли под Трою ради
его дела. Решили братья созвать на совет вождей. Менелай пошел созывать
героев, а Агамемнон пошел к Нестору. Нестор услышал шаги и, не узнав
Агамемнона во мраке ночи, окликнул, предостерегая не подходить к нему молча.
Назвал себя Агамемнон, подошел к Нестору, рассказал о том, что так его
волнует, и просит пойти с ним на совет.
Тотчас встал Нестор и вместе с Агамемноном пошел созывать героев.
Призвали они Одиссея, затем призвали и Диомеда, который спал, положив под
голову щит, копье его было воткнуто в землю рядом с ним. Собрав героев,
пошли они к страже и застали ее бодрствующей. Стража сидела, вперив взоры в
ночную тьму, прислушиваясь, не идут ли троянцы. Перешли вожди через ров и
сели на поле перед стеной лагеря. Нестор предложил тогда послать лазутчиков
в троянский стан, чтобы узнать, что решили троянцы - вновь ли напасть на
греков или же вернуться в город. Тотчас вызвался идти на это опасное дело
Диомед и предложил кому-нибудь из героев идти с ним. Многие вызвались идти с
Диомедом. Агамемнон велел Диомеду самому выбрать себе товарища. Выбрал
Диомед Одиссея, любимца Афины Паллады. Верил он, что даже из пылающего огня
вернутся они вдвоем невредимыми, так хитер и изворотлив был Одиссей.
Вооружились Диомед и Одиссей. Оружие дали им собравшиеся вожди, так как они
на совет пришли невооруженными.
В то время как греки посылали лазутчиков в стан троянцев, троянцы также
послали лазутчика узнать, хорошо ли охраняют стан свой греки. Идти вызвался
Долон, славившийся быстротой своего бега. Он решился пробраться к самым
кораблям греков и послушать, что будут говорить на совете вожди греков.
Вооружился Долон, накинул на себя шкуру волка и пошел к стану греков. Скоро
заметили Долона Диомед и Одиссей. Они, припав к земле, дали ему пройти мимо,
а потом погнались за ним, как два пса, преследующие зайца или серну.
- Стой! - крикнул Долону Диомед. - Не то настигну я тебя копьем, и не
избегнешь ты смерти.
Бросил копьем Диомед в Долона, но так, чтобы пролетело оно над его
плечом. Испугался Долон и остановился, побледнев от ужаса. Схватили его
Диомед с Одиссеем. Стал молить о пощаде их Долон. Расспросили его герои,
зачем пошел он к стану греков, кто послал его и как разместились в стане
троянцы и их союзники. В надежде, что пощадят его герои, все рассказал им
Долон. Он указал им, где стоят и недавно прибывшие фракийцы с царем Ресом,
обладателем дивных коней и золотых доспехов. Но не пощадили Диомед с
Одиссеем Долона: одним ударом ножа отсек ему Диомед голову. Сняли с Долона
герои его шлем и волчью шкуру, взяли его оружие. Одиссей положил оружие
Долона так, чтобы могли они захватить его на обратном пути, и оба героя
отправились к лагерю фракийцев.
Тихо прокрались герои туда, где лежал среди своих воинов царь Рее у
своих коней. Как лев, напавший на беззащитное стадо коз и овец, ринулся на
спящих фракийцев Диомед. Двенадцать фракийских воинов убил он. Одиссей же
оттаскивал тела убитых, чтобы очистить дорогу для коней. Тринадцатым убил
Диомед царя Реса. Одиссей отвязал коней Реса и вывел их из лагеря. Диомед
хотел вывести и колесницу с золотыми доспехами, но богиня Афина, явившись
Приключения Одиссея / Пересказ для детей Н. А. Куна.
Введ. и заключение В. Б. Соколова.
Калининград: Кн. изд-во, 1979.
OCR Бычков М.Н. mailto:bmn@lib.ru
----------------------------------------------------------------------------
Введение
В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды
о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать
песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий.
Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город,
который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море.
Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион,
или Троя.
Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа
сплелись с легендами и преданиями - мифами. Так возникли большие троянские
сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.
За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого
Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей -
богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги,
которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем
происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог -
громовержец Зевс считал ее необходимой.
Бессмертные боги или помогали своим любимцам - людям, или гневно
наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни
на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных. "Владычица улыбок",
богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а "светлоокая" богиня
мудрости Афина Паллада-грекам. А причина того, что они оказались в разных
враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора - они не поделили золотое
яблоко ("яблоко раздора"), которым должна владеть прекраснейшая из них.
Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите. В
награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену
царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны
клятвой о дружбе и помощи. Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою
отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых
было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный
Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая.
На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед;
под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со "шлемоблещущим"
Гектором, сыном царя Трои - Приама. Так началась Троянская война.
Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных
действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие
героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события
минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа. У русских
- это былины, сказания о могучих богатырях. У греков - песни о Троянской
войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент
струнного музыкального инструмента (форминги или кифары). Они заучивали
наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству
сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни
стали собирать и на их основе создавать новые произведения. Таким было
творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы
"Илиада" и "Одиссея".
Как писал В. Г. Белинский, его "художественный гений был плавильной
печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и
отрывков вышла чистым золотом".
Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне
неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи
древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни
Гомера, по мнению исследователей, - VIII век до нашей эры. И даже облик
Гомера-певца можно увидеть в его поэме "Одиссея":
Муза его при рождении злом и добром одарила:
Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.
("Одиссея", песнь 8) {*}
{* Гомер. Илиада. Пер. с древнегреч. Н. Гнедича. Одиссея. Пер. с
древнегреч. В. Жуковского. М., "Художественная литература" 1967 (Б-ка
всемирной литературы).}
В поэме "Илиада" легендарные события Троянской войны описаны рукой
мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны
рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же
переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки
между героями, так же велики их подвиги.
Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя
Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается
сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам
и отомстить таким образом за обиду Агамемнону. Так начались победы троянцев,
которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из
них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед
ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный
Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах. Но и он гибнет от руки
Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за
смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в
которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу
Гектора. Троянский герой убит Ахиллом. Торжественным погребением Гектора в
Трое заканчивается "Илиада".
Греческий герой Одиссей в этой поэме - отважный воин. Он участвует во
всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних
греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство
народного характера. И воинская доблесть - одна из главных черт их
характера. Таков и Одиссей - "копьеборец". Он славится еще находчивостью,
умением перехитрить врага.
Герои "Илиады" сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит
и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху
покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами "вооружался
блистающей медью".
...Сперва положил он на быстрые ноги поножи
Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной {*} ;
После поспешно броню надевал на широкие перси,
Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя;
Сверху набросил на рамо {**} ремень и меч среброгвоздный,
С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий;
Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул,
С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался.
Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.
("Илиада", песнь 16)
{* Наглезна - пряжка.
** Рамо - плечо.}
Все воины-герои Гомера обладают и особыми, личными чертами, которые
необыкновенно возвеличивают их. Это не только физическая красота и
совершенство, но и красота духовная. Таков верный до конца своему долгу Аякс
- "твердыня данайцев" (греков). Ему удается дважды ранить Гектора, он упорно
защищал корабли греков, возглавил сражение за тело Патрокла. Таков старый
Нестор, опытный воин, который "блистал превосходством советов". Именно он
сумел убедить царя Агамемнона в том, что тот несправедлив к Ахиллу. Это
Нестор посоветовал отправить разведчиков в троянский лагерь. Рядом с ним в
совете царей всегда был "непреклонный в бедах" Одиссей. Его воинская
хитрость, умение найти выход из самого трудного положения не раз помогали
грекам в осаде Трои, По совету Одиссея построили деревянного коня, с помощью
которого и был захвачен город.
Об этом замысле Одиссея, о последних днях Трои рассказывают герои,
вернувшиеся на родину-мудрый Нестор и царь Менелай. Поет об этом и слепой
певец Демодок. Происходит это уже во второй поэме Гомера - "Одиссее".
Десять лет не мог вернуться на родной остров Итаку и увидеть жену
Пенелопу и сына Телемаха царь Одиссей. Долго странствовал он, долго держала
его в плену нимфа Калипсо. А в Итаке уже несколько лет буйно пировали
женихи. Они требовали согласия царицы Пенелопы на брак с одним из них,
считая, что Одиссей погиб. Поэтому, как хозяева, они расположились во дворце
Одиссея, резали скот, пили его вино. Но Пенелопа не верила в гибель Одиссея.
Она согласилась сделать выбор между женихами только тогда, когда соткет
покрывало с изображением богини Афины, защитницы семьи Одиссея. Три года
каждый день ткала она покрывало и каждую ночь распускала его.
Ждал отца и Телемах. Но его действия более решительны и смелы, ведь он
сын Одиссея - героя. На площади, перед народным собранием он обвинил
женихов, которые "дом Одиссеев грабят бесстыдно". Затем тайно от женихов, с
помощью богини Афины, нанял корабль, собрал гребцов и отправился к мудрому
Нестору и царю Менелаю. Он сказал своей няне Эвриклее:
Спарту и Пилос песчаный хочу посетить, чтоб проведать,
Нет ли там слухов о милом отце и его возвращенье.
("Одиссея", песнь 2)
Умерла от тоски и горя в ожидании сына мать Одиссея. С ней он
повстречался в царстве мертвых - Аиде. Отец его старец Лаэрт живет как нищий
вдали от родного города, проводя дни в слезах в ожидании сына.
А в это время Одиссей стремится домой, в Итаку. На его пути возникали
необыкновенные преграды, которые могли появляться только в сказках. Попав в
страну лотофагов и отведав лотоса, спутники Одиссея сразу забыли о родине. В
богатой стране фиаков царь Алкиной с почетом и уважением встретил Одиссея.
Но многострадальный герой твердо знал и помнил одно:
Сладостней нет ничего нам отчизны и сродников наших,
Даже когда б и роскошно в богатой обители жили
Мы на чужой стороне, далеко от родителей милых.
("Одиссея", песнь 9)
Наградой за великие испытания было долгожданное возвращение на родину.
Но и там Одиссея ждали немалые трудности.
В поэмах Гомера перед нами раскрывается мир далекого прошлого в очень
простых и ясных картинах. Как писал И. С. Тургенев, в поэмах дано "самое
привлекательное описание древних нравов и обычаев, самое живое описание битв
и много другого, чего нельзя исчерпать в немногих словах". Мы видим древних
людей в годы войны и в повседневных делах.
В двадцати четырех песнях "Илиады" Гомер подробно показывает, как
строились войска перед битвой, как побеждали или умирали герои, как они были
вооружены. Мы видим, как греки:
Войско составив, троян и великого Гектора ждали,
Стиснувши дрот возле дрота и щит у щита непрерывно:
Щит со щитом, шишак с шишаком, человек с человеком
Тесно смыкался; касалися светлыми бляхами шлемы.
("Илиада", песнь 13)
Видим у героя Аякса "медный щит семикожный"; видим щит Ахилла, который
создал бог-кузнец Гефест:
Щит из пяти составил листов и на круге обширном
Множество дивного бог по замыслам творческим сделал.
("Илиада", песнь 18)
А на щите - мирная жизнь города, сбор винограда, веселый хоровод юношей
и девушек, жатва:
Здесь полосой беспрерывною падают горсти густые;
Там перевязчики их в снопы перевязлами вяжут.
Три перевязчика ходят за жнущими; сзади их дети,
Горстая быстро колосья, один за другими в охапах
Вяжущим их подают.
("Илиада", песнь 18)
В "Одиссее" эта наглядность описания связана с бытом древних греков, с
их повседневными делами, играми и забавами. Мы видим обильный дом Одиссея,
где пируют женихи, прекрасный дворец и сад царя Алкиноя. Видим:
Лавки богатой работы; на лавках лежали покровы,
Тканые дома искусной рукою прилежных работниц.
("Одиссея", песнь 7)
Гомер описывает юношей, играющих в мяч:
Вышли; закинувши голову, мяч к облакам темно-светлым
Бросил один; а другой разбежался и, прянув высоко,
Мяч на лету подхватил, до земли не коснувшись ногами.
("Одиссея", песнь 18)
Поэмы Гомера были созданы в античном мире. И этот мир зримо и объемно
обрисован в них. С той давней поры живут уже много веков герои "Илиады" и
"Одиссеи" с их подвигами, верностью своему долгу, любовью к родине.
В. Б. Соколов
Ранним утром, когда на небо взлетела богиня зари Эос и алым светом
загорелся восток, Зевс-громовержец, собрав богов на светлом Олимпе, сказал
им:
- Выслушайте меня, бессмертные боги! Пусть никто из вас не осмеливается
сегодня сходить с высокого Олимпа на помощь либо грекам, либо троянцам.
Ослушника же я низвергну в глубочайшую бездну Тартара {Тартар - подземный
мир, куда боги заключали своих врагов.}, чтобы знал он, насколько я сильнее
богов бессмертных. Если хотите изведать мою силу, то возьмите цепь золотую,
спустите ее до земли и попробуйте стащить меня с Олимпа. Я же возьму эту
цепь и подыму ею всю землю с морями.
Поразила страхом богов грозная речь Зевса. Ответила Зевсу богиня Афина:
- О великий громовержец, знаем все мы, что беспредельна твоя сила, но
все мы скорбим о греках. Неужели обречены они на гибель?
- Дочь моя, - ответил Зевс, - не намерен я погубить всех греков.
Сказав это, запряг Зевс в колесницу златогривых коней, взял в руки
золотой бич и, одетый в златые одежды, встал на колесницу. Быстро погнал он
коней, и помчались они меж землей и небом на высокую Иду {Ида - горная цепь,
у подножия которой располагалась Троя. С Иды наблюдал Зевс за успехами
троянцев, с Олимпа - за успехами греков.}. Там сел Зевс на самой вершине и
стал смотреть, как готовятся к битве греки и граждане Трои.
Выступили войска в поле и быстро сошлися. Опять началась ужасная битва.
Настал полдень. Зевс взял золотые весы и взвесил на них жребий троянцев и
греков. До неба поднялся жребий троянцев, суля им удачу, жребий же греков
опустился до самой земли, гибелью грозя многим из них.
Грянул гром великого Зевса с Иды, и бросил он сверкающую молнию в
войско греков. Ужас объял воинов. Все они обратились в бегство, спеша
укрыться за стенами лагеря. В поле остался лишь Нестор. Один из его коней
бил ранен стрелой Париса и взвился на дыбы. Напрасно старался Нестор
обрезать упряжь коня, это ему не удалось. Приближался уже к нему Гектор на
своей колеснице. Погиб бы старец Нестор, но подоспел к нему на помощь.
Диомед. Он призывал и Одиссея на помощь, но не услыхал Одиссей его призыва.
Взял Нестора к себе в колесницу Диомед и помчался навстречу Гектору. Бросил
копьем в Гектора Диомед, но промахнулся, попал в грудь его вознице и поразил
его насмерть. Кинулись в сторону кони Гектора. Вместо возницы стал на
колесницу герой Архептолем. Может быть, увидав подвиг Диомеда, остановились
бы бегущие греки. Но Зевс бросил сверкающую молнию пред конями Диомеда.
Страшно вспыхнуло пламя молнии, и кинулись назад кони.
Стал убеждать Диомеда Нестор покинуть поле битвы, так как не ему
предвещает Зевс победу. Как ни хотелось Диомеду продолжать сражение,
послушался он Нестора и направил коней к толпам бегущих греков. Троянцы же
подняли страшный крик и засыпали греков тучей стрел. Насмехался Гектор над
обратившимся в бегство Диомедом. Три раза хотел вернуться Диомед, и три раза
раздавались грозные раскаты грома Зевса. Гектор понял, что своими громами
предвещает Зевс победу троянцам. Он воодушевлял их преследовать греков и
грозил, ворвавшись в их лагерь, сжечь корабли.
Прогневалась Гера, услыхав угрозы Гектора. Она стала просить колебателя
земли, бога Посейдона, помочь грекам, но отказался великий повелитель морей.
А бой кипел уже у самой стены, окружавшей стан греков. Внушила Гера
Агамемнону мысль воодушевить греков. Встав на корабль Одиссея, воззвал
Агамемнон к воинам и призывал их мужественно защищаться. Молил и Зевса
Агамемнон послать помощь и не дать погибнуть грекам от рук троянцев.
Смилостивился Зевс и послал знамение грекам. Над жертвенником Зевса взвился
орел и бросил на жертвенник оленя, которого держал в когтях.
Увидав знамение, воспрянули духом греки и отразили троянцев. Всех
отважнее бился царь Диомед. Многих сразил он тогда троянских героев. Храбро
бились и другие герои греков. Но особенно отличился сводный брат Теламонида
Аякса - Тевкр {Сын Теламона, Аякс, назывался Теламонид; сыновья Атрея,
Агамемнон и Менелай, назывались Атридами. Точно так же далее будут упомянуты
Лаэртид - сын Лаэрта, Приамиды - сыновья Приама и т. п.}. Из своего лука
одного за другим поразил он многих троянских героев. Поразил он и сына
Приама, прекрасного Горгифиона. Как склоняет под тяжестью покрывшей его росы
мак свой красный цветок, так склонил голову, увенчанную шлемом, Горгифион и
упал на землю. Убил Тевкр и возницу Гектора - его друга Архептолема. Закипел
Гектор гневом и бросился на Тевкра. Ранил его он тяжелым камнем в плечо
около шеи. Застонал Тевкр. Убил бы его Гектор, если бы не прикрыл брата
щитом Аякс и не велел бы слугам отнести раненого к кораблям.
Опять возбудил храбрость троянцев Зевс. До самых кораблей оттеснили
греков троянцы. Грозно носился по рядам Гектор. Жаль стало Гере греков, и
она упросила Афину поспешить им на помощь. Согласилась Афина. Надела она
доспехи и вместе с Герой понеслась на колеснице со светлого Олимпа. Увидал
мчавшихся богинь с высокой Иды Зевс. Полный гнева, послал он вестницу богов
Ириду остановить богинь, грозя им своим гневом. Испугались гнева Зевса
богини Гера и Афина, полные печали, вернулись они на Олимп. Вскоре вернулся
на Олимп и Зевс-громовержец. На вопросы Зевса, чем опечалены тате богини, и
на угрозы Зевса ответила Гера, что скорбят они о греках. Зевс сказал Гере,
что до сих пор будут побеждать троянцы, пока Агамемнон не примирится с
Ахиллом и не пошлет ему богатых даров за то оскорбление, которое нанес ему.
Село солнце. Ночь покрыла покровом землю. Прекратилась кровопролитная
битва. По совету Гектора, не вернулись троянцы в священную Трою. Они
расположились на ночь в поле, а город повелели охранять отрокам и старцам.
Надеялся Гектор, что удастся ему на следующий день одержать победу
окончательную над греками и изгнать их из Троады. Множество костров развели
троянцы на поле. Словно звезды, сверкали эти костры во мраке ночи.
Агамемнон, опечаленный победой троянцев, разослал глашатаев созвать на
совет вождей. Собрались вожди, и с печалью стал говорить Агамемнон о том,
что приходится теперь бежать из Троады в Грецию, так как это, по-видимому,
угодно Зевсу. Но Диомед гневно возразил Агамемнону, что он может один, если
так хочет, покинуть Троаду, другие же вожди останутся и будут сражаться до
тех пор, пока не возьмут Трою. Не советовал и Нестор бежать, советовал
старец Агамемнону устроить пир и на нем обсудить, что делать, а для охраны
стана выставить стражу.
Исполнил Агамемнон совет Нестора. Семьсот юношей под предводительством
семи вождей пошли охранять стан греков. Остальные вожди остались в шатре
Агамемнона. Во время пира стал советовать Нестор Агамемнону примириться с
Ахиллом. Внял Агамемнон Нестору. Он объявил вождям, что великие дары даст он
Ахиллу, вернет ему Брисеиду {Брисеида - пленница Ахилла.}, а когда
возвратятся все с победой на родину, даст Ахиллу в жены одну из своих
дочерей, а в приданое - много богатых городов. Одобрили вожди решение
Агамемнона и решили послать для переговоров с Ахиллом к нему в шатер
Теламонида Аякса, Одиссея и Феникса, а при них глашатаями - Эврибата и
Годия. Этих героев особенно любил Ахилл. Много наставлений дал этим послам
Нестор.
Когда послы Агамемнона пришли к Ахиллу, они застали его играющим на
лире и воспевающим славу героям. Около Ахилла сидел и друг его Патрокл.
Приветливо встретил Ахилл героев и приготовил для них богатый пир.
Насытившись, Одиссей обратился к сыну Пелея и стал уговаривать его
примириться с Агамемноном. Рассказал Одиссей, как теснят греков троянцы,
предводительствуемые Гектором, перечислил Одиссей и те дары, которые обещает
Агамемнон как знак примирения. Напомнил Одиссей Ахиллу и то, как наставлял
сына Пелей, отпуская его в поход, как советовал избегать распри.
Но отказался Ахилл примириться с царем Микен: он не мог забыть обиду,
которую причинил ему Агамемнон. Ахилл сказал, что даже в том случае
отказался бы он примириться с Агамемноном, если бы он обещал ему дать дары,
равные всем богатствам египетских Фив. Непреклонен был Ахилл и даже грозил
отплыть обратно во Фтию. Но Феникс, скорбя о судьбе греков, продолжал
уговаривать Ахилла примириться. Но ничего не ответил Фениксу Ахилл.
Теламонид Аякс обратился тогда к Одиссею и звал его покинуть скорее шатер
Ахилла и идти возвестить вождям ответ Ахилла. Сделал последнюю попытку Аякс
убедить Ахилла, но по-прежнему остался непреклонным Ахилл и лишь сказал, что
тогда выступит против Гектора, когда он, зажегши корабли греков, дойдет и до
его кораблей и шатра.
Молча ушли герои, а Феникс остался у Ахилла. Вернувшись к Агамемнону,
Аякс и Одиссей сказали вождям, что ответил Ахилл. В глубоком молчании
выслушали их вожди. Наконец герой Диомед посоветовал оставить в покое
Ахилла, так как Агамемнон обещанием даров вдохнул еще большую гордость в его
сердце. Предложил Диомед, подкрепившись винами и пищей, всем лечь спать с
тем, чтобы на следующий день опять начать кровавую битву.
Весь стан греков погрузился в глубокий сон. Не спал лишь Агамемнон.
Тяжко вздыхал он на своем ложе, волнуясь от множества печальных мыслей.
Глядя на огни костров, которые пылали вокруг стана троянцев, он удивился
тому, что там звучат свирели и слышатся веселые голоса. Когда же смотрел он
на стан греков, то в горе рвал на себе волосы, болью сжималось его сердце.
Наконец встал сын Атрея, оделся, накинул на себя шкуру льва и с копьем в
руках пошел разыскивать Нестора. Он хотел посоветоваться с царем Пилоса, как
отвратить гибель от греков. Встретил Менелая Агамемнон. И Менелай не спал,
он тоже волновался, думая о грозной судьбе тех, которые пришли под Трою ради
его дела. Решили братья созвать на совет вождей. Менелай пошел созывать
героев, а Агамемнон пошел к Нестору. Нестор услышал шаги и, не узнав
Агамемнона во мраке ночи, окликнул, предостерегая не подходить к нему молча.
Назвал себя Агамемнон, подошел к Нестору, рассказал о том, что так его
волнует, и просит пойти с ним на совет.
Тотчас встал Нестор и вместе с Агамемноном пошел созывать героев.
Призвали они Одиссея, затем призвали и Диомеда, который спал, положив под
голову щит, копье его было воткнуто в землю рядом с ним. Собрав героев,
пошли они к страже и застали ее бодрствующей. Стража сидела, вперив взоры в
ночную тьму, прислушиваясь, не идут ли троянцы. Перешли вожди через ров и
сели на поле перед стеной лагеря. Нестор предложил тогда послать лазутчиков
в троянский стан, чтобы узнать, что решили троянцы - вновь ли напасть на
греков или же вернуться в город. Тотчас вызвался идти на это опасное дело
Диомед и предложил кому-нибудь из героев идти с ним. Многие вызвались идти с
Диомедом. Агамемнон велел Диомеду самому выбрать себе товарища. Выбрал
Диомед Одиссея, любимца Афины Паллады. Верил он, что даже из пылающего огня
вернутся они вдвоем невредимыми, так хитер и изворотлив был Одиссей.
Вооружились Диомед и Одиссей. Оружие дали им собравшиеся вожди, так как они
на совет пришли невооруженными.
В то время как греки посылали лазутчиков в стан троянцев, троянцы также
послали лазутчика узнать, хорошо ли охраняют стан свой греки. Идти вызвался
Долон, славившийся быстротой своего бега. Он решился пробраться к самым
кораблям греков и послушать, что будут говорить на совете вожди греков.
Вооружился Долон, накинул на себя шкуру волка и пошел к стану греков. Скоро
заметили Долона Диомед и Одиссей. Они, припав к земле, дали ему пройти мимо,
а потом погнались за ним, как два пса, преследующие зайца или серну.
- Стой! - крикнул Долону Диомед. - Не то настигну я тебя копьем, и не
избегнешь ты смерти.
Бросил копьем Диомед в Долона, но так, чтобы пролетело оно над его
плечом. Испугался Долон и остановился, побледнев от ужаса. Схватили его
Диомед с Одиссеем. Стал молить о пощаде их Долон. Расспросили его герои,
зачем пошел он к стану греков, кто послал его и как разместились в стане
троянцы и их союзники. В надежде, что пощадят его герои, все рассказал им
Долон. Он указал им, где стоят и недавно прибывшие фракийцы с царем Ресом,
обладателем дивных коней и золотых доспехов. Но не пощадили Диомед с
Одиссеем Долона: одним ударом ножа отсек ему Диомед голову. Сняли с Долона
герои его шлем и волчью шкуру, взяли его оружие. Одиссей положил оружие
Долона так, чтобы могли они захватить его на обратном пути, и оба героя
отправились к лагерю фракийцев.
Тихо прокрались герои туда, где лежал среди своих воинов царь Рее у
своих коней. Как лев, напавший на беззащитное стадо коз и овец, ринулся на
спящих фракийцев Диомед. Двенадцать фракийских воинов убил он. Одиссей же
оттаскивал тела убитых, чтобы очистить дорогу для коней. Тринадцатым убил
Диомед царя Реса. Одиссей отвязал коней Реса и вывел их из лагеря. Диомед
хотел вывести и колесницу с золотыми доспехами, но богиня Афина, явившись