Страница:
Грузинское правительство, вместе с увеличением числа грузинского населения за счет беженцев в регионе, вскоре приступило к реализации и других мероприятий: были установлены некоторые ограничения при паспортной регистрации азербайджанского населения районов Гардабани, Марнеули, Болниси и Дманиси, создавались препоны в получении прописки по месту жительства для возвратившихся в родные края молодых людей, завершивших службу в армии или окончивших обучение в других республиках.
Переселенные в регион сваны при непосредственной помощи и поддержке правоохранительных органов создавали провокации и часто нарушали спокойствие и стабильность. Новосозданные организации призывали грузин принимать активное участие в процессе изгнания негрузин из страны, межэтнические отношения приобретали все более невыносимый характер. Вина за скапливаемые годами социальные проблемы в Грузии приписывалась другим нациям и народам. З. Гамсахурдиа открыто говорил об этом в своем интервью газете «Советская Россия»: «Предательское правительство и продажные активисты продали страну, народ, продали грузинские земли по кускам непосредственно негрузинскому населению. Негрузинское население растет катастрофическими темпами. Наш народ в ближайшее время может остаться в меньшинстве на своей же земле. Мы не можем допустить, чтобы население других республик обосновалось здесь. Люди прибывают со всех республик и пускают корни в Грузии, осваивают земли, строят дома. Понимаете, это грозит нам смертью» (6). Этот чисто шовинистический подход к естественному национальному росту, демографическому процессу был обоснованием дискриминационной политики с идеологической точки зрения. Примеров уродливого проявления шовинизма в периодике достаточно. В конце 80-х годов Лашой Надареишвили, занимавшим ответственный пост в комсомольской организации Грузии и признававшимся талантливым поэтом, в одном из интервью было сказано: «В стране Советов каждой нации, каждому региону присущи свои собственные проблемы, в том числе и Грузии. Я знаю, что Грузия – родина грузин, потом – родина всех наций, живущих в Грузии. Многие из живущих здесь народов, в том числе азербайджанцы, веками жили здесь, трудились на этой земле, пожинали плоды. Но как у монеты есть обратная сторона, так и у этого вопроса есть вторая сторона: демография, вопрос роста. Как мы знаем, прирост грузинского населения очень мал, а расселенных на этой земле некоторых народов – очень высок. Мы хотим, чтобы в большинстве был представлен грузинский народ, потому что на земле нет другой Грузии» (7).
Новые грузинские политики стремились добиться создания искусственного этнодемографического баланса в пользу грузин по численным показателям, достигнуть механического большинства. Якобы причина отставания грузин в демографическом развитии от других этносов в негрузинах, живущих в Грузии. Взгляды грузинской интеллигенции, политиков на демографическую проблему были явно далеки от гуманистических принципов, чужды правам человека, противоречивы местным и международным законам. Для исправления демографической ситуации подходящим средством считалась политика «этнической чистки». То есть нарушай права других для достижения цели. Другого названия этому нет.
Начиная с 1989 года З. Гамсахурдиа, ничем не гнушаясь, призывал грузин изгонять из страны негрузинское население. Его выступление на митинге в Кахетии (село Ахалсопели Кварельского района) означало сжигание всех мостов: «Кахетия была с демографической точки зрения всегда мононациональным регионом, здесь грузины всегда были представлены в большинстве. Сейчас нам создали проблемы. Как спасти Кахетию? Теперь поднялись татары (грузины и сейчас называют азербайджанцев татарами. – Х. И.). Хотят стать равными нам в Кахетии. Там – с одной стороны легцы (лезгины. – Х. И.), с другой стороны армяне и еще осетины. Они не сегодня-завтра поглотят Кахетию. Эти проклятые герои-коммунисты продали святую землю иноземцам. Сейчас интернационалисты говорят нам, что мы должны обеспечить всем – и легцам, и татарам, и армянам – возможность участвовать на выборах. А грузинский народ не желает этого. Слышите? Партия, называемая Национальные демократы, во главе с Чантурией, говорит татарам: оставайтесь, не уходите. Хотят, чтобы негрузин здесь прибавилось, а потом с легкостью расправились с нами. В результате этого они уже остановились. Из Грузии не уходят ни татары, ни легцы. Сила на нашей стороне, грузинский народ с нами, мы можем справиться со всеми изменниками, все должны дать нужный отпор. Мы будем изгонять из Грузии всех заклятых врагов – угнездившихся здесь негрузин» (8).
Для нормализации обстановки руководство республиканской коммунистической партии и правительство не предприняли никаких мер. Доставленные в регион внутренние войска и работники милиции вместо восстановления спокойствия создавали условия для притеснения азербайджанского населения. В ряде газет и журналов, издаваемых в республике (например, «Литературули Сакартвело», «Соплис сховреба», «Коммунист», «Ахалгазрда коммунисти», «Молодежь Грузии», «Социалистури Рустави» и др.), а также по радио и телевидению проводилась широкомасштабная антиазербайджанская кампания, от «гостей» требовали поскорее покинуть Грузию. Проводимая пропагандистская кампания создавала чувство недоверия и ненависти в отношении негрузинского населения, в том числе и азербайджанцев. В действительности, лица, занимающие высокие посты, шли на поводу шовинистических, националистических кругов, своими антигуманистическими, противозаконными решениями и приказами усиливали репрессивные меры, направленные против азербайджанцев.
Грузинский народ, особенно молодежь, направлялись на осуществление этой политики целенаправленно проводимой пропагандистской кампанией. Уже в столице республики Грузии городе Тифлисе, как и в других городах и районах, возникло движение под лозунгом «Грузия для грузин!». По существу, такого рода шовинистические по духу акции, противоречащие идеям суверенитета Грузии, создавали основание для возникновения серьезных проблем у самого грузинского народа. Борьба за свободу и суверенитет Грузии изменяла свой характер, свою направленность, усиливались центробежные тенденции у негрузин. Во всех без исключения регионах Грузии возникали горячие точки. Страна каждый день делала шаг, приводивший к неуправляемости, обострялись национальные отношения, имели место столкновения на национальной почве. Участие в борьбе за суверенитет Грузии для негрузин не представлялось возможным.
В Борчалы была создана очень напряженная ситуация. В июне 1989 года грузино-азербайджанское противостояние превратилось уже в реальность. Пришедшие в эмоциональное состояние участники митинга, состоявшегося 23–25 июня в поселке Казрети города Болниси, начали репрессивные действия против азербайджанского населения. Многовековые отношения добрососедства позабылись вовсе. В регион были введены части незаконных вооруженных формирований «Мхедриони» («Конница»), руководимые сванами Дж. Иоселиани и Т. Китовани. Мирное невооруженное население, у которого год назад грузинская милиция загодя изъяла охотничьи ружья, было в страхе. Азербайджанцы думали, что столкнулись с повторением того, что уже произошло в Армении. Многотоннажные грузовые машины, доставляющие сырье с гор на завод, расположенный в поселке Казрети, стали пугать население Дманиси и Болниси, издавая тревожные сигналы (хотя по законам того времени этим машинам строго запрещалось выходить с маршрута «завод – рудник»). В эти дни в родильном доме поселка Казрети насильно выставили на улицу 18 беременных азербайджанок. Началось массовое изгнание азербайджанцев из промышленных и строительных организаций района, районных партийных комитетов, райисполкомов. Уже к концу осени 1989 года на ответственных постах Борчалинского региона не осталось ни одного азербайджанца. В управлениях и на предприятиях принудительно отстраняли от работы всех азербайджанцев, начиная с занимающих руководящие посты и заканчивая рабочими.
В райцентрах Болниси и Дманиси взрывались дома азербайджанцев. В номере газеты «Знамя победы» от 1 июля 1989 года, выходящей в Болниси, говорилось, что азербайджанцам со стороны грузин дан ультиматум срочно оставить свои дома. Чтобы пресечь сообщение между районными центрами и селами, останавливались автобусные маршруты, телефонная связь была отрезана, совсем прекратилось сношение между Гардабани, Марнеули, Болниси и Дманиси. Люди вынуждены были идти пешком от Дманиси до Марнеули 60 км.
Рядом общественно-политических организаций Грузии были созданы особые фонды с целью купли в регионе домов азербайджанцев. Разными способами наказывались те, кто добровольно не продавал свои квартиры этим организациям. Об этом имеется достаточно фактов в печатных органах Азербайджана. В Болниси и Дманиси насильственное выселение азербайджанцев уже распространилось из районных центров в селения. В результате именно этой политики жители смежных сел Муганлы и Саатлы Дманисского района, оставив родные земли, вынуждены были переселиться в Азербайджан, так же поступила большая часть населения других сел этого района: Саламмелик, Гусейнкенд, Гарабулаг, Годагдаг, Шиндилер, Гызылкилсе, Гамарли, Шахмарлы, Бахчалар, Ормешен.
Грузинское правительство разными способами завуалировало политику «зачистки» в Борчалы, пыталось скрыть ее сущность, в лучшем случае ограничивалось тем, что представляло это как скверные деяния экстремистских групп. С другой стороны, в опустевшие села переселяли грузин. Села Муганлы и Саатлы, после того как они были населены новыми грузинскими жителями, стали называться «Гугути». Своих новых жителей ждали не только дома, оставленные азербайджанцами, но и новопостроенные поселки.
Однако националисты сталкивались с целым рядом трудностей при реализации своей бредовой идеи создания этнического грузинского большинства в Борчалы. Самое главное из них – нехватка при расселении грузинских семей. У новосозданных поселков были одни только названия. Газета «Свободная Грузия» (19 мая 1992 года) с сожалением писала: «В селе Тандзия Болнисского района разместились беженцы из района Местиа. 14 готовых домов остались незаселенными... Недалеко от села Квемо-Болниси – 50 готовых домов. В окрестностях не видно ни одной живой души. Сельская дорога намеренно перерыта, для того чтобы не было мародерства». Та же ситуация царила в районах Гардабани, Марнеули и Дманиси; новосозданные поселки оставались в основном незаселенными.
Грузины, не имевшие возможности заселить опустевшие дома, приступили к практике переселения пяти-десяти грузинских семей в азербайджанонаселенные села и поселки, переименовывали их, а управление поручали грузинам. В качестве примера приведем историю вокруг села Сараджлы Болнисского района:
• в итоге дискриминации из 1200 семейств села Сараджлы 500 семейств переселилось в Азербайджан или в Россию;
• в село переселили 10 грузинских семей;
• название села поменяли на никому не понятное и трудно выговариваемое грузинское название;
• статус средней общеобразовательной школы понижен до 4-летки;
• управление селением поручено одному из глав этих десяти семей и пр.
По законам формальной логики, эти проводимые «реформы» аргументировать не трудно. Например, грузины могут жить в Грузии, где только захотят; смена местожительства для человека – естественный процесс, и препятствовать этому противозаконно; кадры назначаются не по национальной принадлежности, а по способностям и опыту, и др. Однако грузины, как правило, высказывая всегда эти аргументы, которые как бы логично ни выглядели, открыто проявляют признаки дискриминационной политики, фальшь и неискренность.
После того, как З. Гамсахурдиа стал президентом, дискриминационная политика стала официальной. Президентским указом от 16 июля 1991 года «Об урегулировании переселенческих процессов в Грузинской Республике» создана юридическая основа насильственного переселения национальных меньшинств, в том числе азербайджанцев, и вытеснение их из своих очагов. В указе объявлялось, что процесс переселения – это естественное явление, и оно должно воплощаться в жизнь по юридическим правилам. Этот документ поручал соответствующим органам «установить правила купли домов (квартир), которые опустели в итоге эмиграции, и домов (квартир), хозяева которых хотят эмигрировать из республики...», а также «оказывать содействие единому государственному фонду социальной защиты и демографии в работе по купле освобожденных домов.» (9). Именно после этого указа в течение нескольких дней в районах Болниси и Дманиси были куплены частные дома (квартиры) тысяч людей, «желающих переехать», «просящих по собственному желанию» освободить их от занимаемой должности.
В 1990 году был закрыт азербайджанский отдел газеты «Знамя победы», издаваемой в Болниси, а в 1991 году – выходящей в Дманиси газеты «Триалети». За короткий срок разогнали коллектив этих двух газет. Была уничтожена техническая база и архив этих газет, издававшихся более полувека.
Во-первых, факт ассимиляции якобы грузин в Азербайджане уже по определению ошибочен и специально подтасован, но после прихода З. Гамсахурдиа к власти, эта тема была искусственно актуализирована. Главная цель заключалась в изобретении и раздувании фактов ущемления прав грузин в Азербайджане для оправдания притеснений азербайджанцев в Грузии, одновременно в перспективе имелось в виду превентивное давление на противоположную сторону, что борчалинская проблема не тема для обсуждения во время официальных переговоров. В общем, грузины во все времена стремились к тому, чтобы уравнять борчалинский вопрос с ингилойским вопросом, 20-тысячное население с 600-тысячным населением, старались отождествить вымышленную проблему с реальной.
Некоторые грузинские печатные органы вели и ведут последовательную пропаганду в этом направлении, в средствах массовой информации подаются разжигающие национальные страсти информации, статьи о Саингило, «Раны Эрети», косвенно даже выдвигаются территориальные притязания на зону Белоканы – Шеки – Закаталы Азербайджанской Республики.
Статья «Саингило, наша сердечная боль» из газеты «Республикури утскебани» от 30 ноября 1991 года как раз об этом. Автор, объехавший Гахский район Азербайджана, в своей полупоэтической, но далекой от исторической и современной реальности статье эту территорию посчитал исконной грузинской территорией и обратился к эмоциям читателей: «До тех пор, пока в Саингило звучат песни, грузинские стихи и вообще используются грузинские слова, пусть на него вовремя обратят внимание», или «мы покидаем древнюю грузинскую землю, боготворимую землю Эрети с чувством удовлетворения, потому что хоть и немного мы обрадовали нуждающихся несчастных ингилойских детей». Еще дальше пошли сотрудники еженедельника «Джигнис самгаро», выпускающегося в Тифлисе. В номере от 13 марта 1991 года эта газета опубликовала карту Грузинской Демократической Республики (1918–1921 гг.), на карте в состав Грузии включены целиком районы Белоканы, Закаталы, Гах, частично районы Газах, Товуз и Шамкир, а также некоторые вилайеты Турции.
Хотя преступники всем известны, они гуляют на свободе и часто совершают новые преступления и провокации. Обращения азербайджанского населения к государственным органам остаются без ответа. В 1990 году в обращении азербайджанцев, жителей райцентра Дманиси, к генеральному секретарю ЦК КПСС, первому секретарю ЦК КП Грузии говорилось: «Районный партийный комитет и его первый секретарь О. Елошвили проводит в отношении азербайджанцев шовинистическую политику. В районе ни один азербайджанец не остался на своем посту. Поставленные перед необходимостью азербайджанцы покидают районный центр» (10).
Азербайджанские печатные органы писали о криминогенной обстановке в Борчалы и о зверствах, совершаемых против азербайджанцев. «13 декабря 1989 года был убит житель селения Мухран-Карелского района Сабир Байрамов. За несколько месяцев до этого был убит житель города Болниси Ашыр Хаджи оглы, его тело было выброшено за городом...». Газета «Сабах» от 8-20 декабря 1992 года писала: «Получили тревожное известие от Борчалинского общества „Гейрат“ („Честь“): 3 декабря автобус марки „ЛАЗ“, следующий по маршруту Верхний Гарабулаг Дманисского района Грузии – Баку, в 18 часов был обстрелян автоматной очередью вблизи селения Гантиади (грузинское селение. – Х. И.). В результате погибли отец пяти детей Гулиев Алмаз Рустам оглы и Азизалиев Али Мустафа оглы. 4 женщины и 4 мужчин были тяжело ранены. Только благодаря самоотверженности водителя Байрамова Агагусейна автобус не скатился в ущелье».
Газета «Юрддаш» («Соотечественник») в №№ 4849 от 19 ноября 1993 года передала еще одно сообщение об очередном преступлении, произошедшем в районе Дманиси: «Насилия против азербайджанцев в Грузинской Республике продолжаются. Произволу бандитов нет счета. Они пытают азербайджанцев самыми дикими способами, не гнушаются убийствами людей. Особенно тяжелое положение в районе Дманиси... 7 ноября автобус, следующий из Баку в селение Ягублу, был подвергнут нападению бандитов, в результате зверски убит 26-летний Ибрагимов Бейляр Теймур оглы (житель селения Багчалар, единственный сын в семье). Правоохранительные органы не предпринимают никаких мер для поимки преступников. Азербайджанское население Дманиси спешно покидает Дманиси».
Газета «Юрддаш» («Соотечественник») в № 23 от 23 июня 1993 года писала и о других преступлениях, совершенных бандитами: «1 июня, в 22.15 вечера бандиты напали на жителей дома № 36 по улице Гагарина города Дманиси. Хозяин дома Шарифов Хаджихалил Хаджи оглы подвергся беспощадному насилию со стороны бандитов. Дом был обстрелян разного рода огнестрельным оружием... самого Хаджихалила пытали, прижигая горячим утюгом.
Через несколько дней после этого события, уверенные в своей безнаказанности, бандиты убили другого жителя Дманисского района Камала Набиева.
Неизвестными лицами был убит житель селения Юхары Орузман (Верхний Орузман) 40-летний Мехман Идрисов. На теле покойного обнаружено 13 пулевых ран».
Член комиссии парламента Грузии по межнациональным отношениям А.И. Скачков так оценивал тогдашнюю обстановку, напрямую связанную с политическими мотивами и сознательно нагнетаемую до невыносимости: «В настоящее время обстановка в районе Дманиси дошла до такой степени, что преступления совершаются среди белого дня, на глазах правоохранительных органов. Если раньше преступность носила субъективный характер, то сейчас начинает приобретать яркую национальную окраску. В большинстве случаев жертвами преступников становятся азербайджанцы. Мафиозные структуры, преступники и стоящие за ними лица сеют среди азербайджанцев страх и панику, заставляя их покидать республику. Произошедшие столкновения в селениях Гемерли, Делляр, Гантиади и др. могут привести к гражданской войне в республике. Несмотря на опасную ситуацию, районные власти и правоохранительные органы не предпринимают никаких мер для борьбы с преступностью» (11).
Говоря о том, что соответствующие органы, проявляя беспомощность в борьбе с преступниками, на самом деле сознательно демонстрировали медлительность и бездействие, А.И. Скачков объективно и правильно оценивал ситуацию: «Бывшее руководство (имеется в виду З.К. Гамсахурдиа. – Х. И.) управляло межнациональными беспорядками, их основной целью было то, чтобы любыми средствами отстранить азербайджанские кадры от занимаемых должностей и вынудить их оставить республику. О каких кадрах может идти речь, если даже дворников освободили от работы по той лишь причине, что они родились в азербайджанской семье... Азербайджанцы вынуждены теперь покидать не только районные центры, но и села.
Интересно, какая мать родила таких жестоких и бессовестных людей? О каких национальных отношениях можно говорить, если только в одном 1992 году все директора совхозов района азербайджанской национальности были освобождены от работы, несмотря на то, что 2/3 районного хозяйства приходилось на азербайджанскую часть, грузины при распределении земельных участков совсем не вспоминают об азербайджанцах?» (12).
Наряду с Дманиси, в районных центрах Болниси, Марнеули, Гардабани, Каспи, Карели, а также в Тифлисе убийства азербайджанцев, изгнание их из родных мест, нарушение всех прав человека было обычным явлением. Вызвало у людей отчаяние то, что руководство Грузии не только не предпринимало никаких действий, но на самом деле тайно поддерживало происходящее. Поэтому азербайджанское население вынуждено обращаться уже к государственным органам Азербайджана. Можно было встретить сотни таких обращений в прессе. В открытом письме, отправленном группой жителей города Тифлиса и селения Ферма Каспийского района президенту Азербайджанской Республики, спикеру парламента, главе грузинского государства, редакциям радиостанции «Свобода» и газеты «Юрддаш» («Соотечественник») говорилось, что азербайджанцы, живущие во всех уголках Грузии, находятся в эпицентре большой опасности, и выражалась просьба принять эффективные меры. В письме говорилось: «Ехать по Военно-Грузинской дороге уже не представляется возможным. Мало того, что бандиты все отбирают, они избивают людей, не останавливаются даже перед убийством. 11 апреля 1993 года было совершено нападение на дом Джумшуд Гариб оглы, живущего по улице Земоведзиси города Тифлиса. Недалеко от Сисатури 24 числа того же месяца десять человек в полицейской форме от „Мхедриони“, напав на азербайджанцев и открыв огонь из автомата, убили 18-летнего Бахтияра Хасрат оглы. Во время нападения был ранен Мешеди Гурбан оглы, а его жене бандиты выкололи глаза.... Письмо заканчивается такими словами: „Грузинские государственные органы не могут защитить права азербайджанских граждан, или не хотят защищать. Мы обращаемся к азербайджанскому государству!“» (13)
Только за короткий период власти З. Гамсахурдиа 94 азербайджанца были похищены, 660 человек изгнаны с работы, а 27 500 человек были депортированы из своего Отечества, со своих исторических земель.
В целом, с 1989 по 1994 год, до того как наступило относительное спокойствие в Грузии, были убиты более 100 азербайджанцев.
Переселенные в регион сваны при непосредственной помощи и поддержке правоохранительных органов создавали провокации и часто нарушали спокойствие и стабильность. Новосозданные организации призывали грузин принимать активное участие в процессе изгнания негрузин из страны, межэтнические отношения приобретали все более невыносимый характер. Вина за скапливаемые годами социальные проблемы в Грузии приписывалась другим нациям и народам. З. Гамсахурдиа открыто говорил об этом в своем интервью газете «Советская Россия»: «Предательское правительство и продажные активисты продали страну, народ, продали грузинские земли по кускам непосредственно негрузинскому населению. Негрузинское население растет катастрофическими темпами. Наш народ в ближайшее время может остаться в меньшинстве на своей же земле. Мы не можем допустить, чтобы население других республик обосновалось здесь. Люди прибывают со всех республик и пускают корни в Грузии, осваивают земли, строят дома. Понимаете, это грозит нам смертью» (6). Этот чисто шовинистический подход к естественному национальному росту, демографическому процессу был обоснованием дискриминационной политики с идеологической точки зрения. Примеров уродливого проявления шовинизма в периодике достаточно. В конце 80-х годов Лашой Надареишвили, занимавшим ответственный пост в комсомольской организации Грузии и признававшимся талантливым поэтом, в одном из интервью было сказано: «В стране Советов каждой нации, каждому региону присущи свои собственные проблемы, в том числе и Грузии. Я знаю, что Грузия – родина грузин, потом – родина всех наций, живущих в Грузии. Многие из живущих здесь народов, в том числе азербайджанцы, веками жили здесь, трудились на этой земле, пожинали плоды. Но как у монеты есть обратная сторона, так и у этого вопроса есть вторая сторона: демография, вопрос роста. Как мы знаем, прирост грузинского населения очень мал, а расселенных на этой земле некоторых народов – очень высок. Мы хотим, чтобы в большинстве был представлен грузинский народ, потому что на земле нет другой Грузии» (7).
Новые грузинские политики стремились добиться создания искусственного этнодемографического баланса в пользу грузин по численным показателям, достигнуть механического большинства. Якобы причина отставания грузин в демографическом развитии от других этносов в негрузинах, живущих в Грузии. Взгляды грузинской интеллигенции, политиков на демографическую проблему были явно далеки от гуманистических принципов, чужды правам человека, противоречивы местным и международным законам. Для исправления демографической ситуации подходящим средством считалась политика «этнической чистки». То есть нарушай права других для достижения цели. Другого названия этому нет.
Начиная с 1989 года З. Гамсахурдиа, ничем не гнушаясь, призывал грузин изгонять из страны негрузинское население. Его выступление на митинге в Кахетии (село Ахалсопели Кварельского района) означало сжигание всех мостов: «Кахетия была с демографической точки зрения всегда мононациональным регионом, здесь грузины всегда были представлены в большинстве. Сейчас нам создали проблемы. Как спасти Кахетию? Теперь поднялись татары (грузины и сейчас называют азербайджанцев татарами. – Х. И.). Хотят стать равными нам в Кахетии. Там – с одной стороны легцы (лезгины. – Х. И.), с другой стороны армяне и еще осетины. Они не сегодня-завтра поглотят Кахетию. Эти проклятые герои-коммунисты продали святую землю иноземцам. Сейчас интернационалисты говорят нам, что мы должны обеспечить всем – и легцам, и татарам, и армянам – возможность участвовать на выборах. А грузинский народ не желает этого. Слышите? Партия, называемая Национальные демократы, во главе с Чантурией, говорит татарам: оставайтесь, не уходите. Хотят, чтобы негрузин здесь прибавилось, а потом с легкостью расправились с нами. В результате этого они уже остановились. Из Грузии не уходят ни татары, ни легцы. Сила на нашей стороне, грузинский народ с нами, мы можем справиться со всеми изменниками, все должны дать нужный отпор. Мы будем изгонять из Грузии всех заклятых врагов – угнездившихся здесь негрузин» (8).
Для нормализации обстановки руководство республиканской коммунистической партии и правительство не предприняли никаких мер. Доставленные в регион внутренние войска и работники милиции вместо восстановления спокойствия создавали условия для притеснения азербайджанского населения. В ряде газет и журналов, издаваемых в республике (например, «Литературули Сакартвело», «Соплис сховреба», «Коммунист», «Ахалгазрда коммунисти», «Молодежь Грузии», «Социалистури Рустави» и др.), а также по радио и телевидению проводилась широкомасштабная антиазербайджанская кампания, от «гостей» требовали поскорее покинуть Грузию. Проводимая пропагандистская кампания создавала чувство недоверия и ненависти в отношении негрузинского населения, в том числе и азербайджанцев. В действительности, лица, занимающие высокие посты, шли на поводу шовинистических, националистических кругов, своими антигуманистическими, противозаконными решениями и приказами усиливали репрессивные меры, направленные против азербайджанцев.
Грузинский народ, особенно молодежь, направлялись на осуществление этой политики целенаправленно проводимой пропагандистской кампанией. Уже в столице республики Грузии городе Тифлисе, как и в других городах и районах, возникло движение под лозунгом «Грузия для грузин!». По существу, такого рода шовинистические по духу акции, противоречащие идеям суверенитета Грузии, создавали основание для возникновения серьезных проблем у самого грузинского народа. Борьба за свободу и суверенитет Грузии изменяла свой характер, свою направленность, усиливались центробежные тенденции у негрузин. Во всех без исключения регионах Грузии возникали горячие точки. Страна каждый день делала шаг, приводивший к неуправляемости, обострялись национальные отношения, имели место столкновения на национальной почве. Участие в борьбе за суверенитет Грузии для негрузин не представлялось возможным.
В Борчалы была создана очень напряженная ситуация. В июне 1989 года грузино-азербайджанское противостояние превратилось уже в реальность. Пришедшие в эмоциональное состояние участники митинга, состоявшегося 23–25 июня в поселке Казрети города Болниси, начали репрессивные действия против азербайджанского населения. Многовековые отношения добрососедства позабылись вовсе. В регион были введены части незаконных вооруженных формирований «Мхедриони» («Конница»), руководимые сванами Дж. Иоселиани и Т. Китовани. Мирное невооруженное население, у которого год назад грузинская милиция загодя изъяла охотничьи ружья, было в страхе. Азербайджанцы думали, что столкнулись с повторением того, что уже произошло в Армении. Многотоннажные грузовые машины, доставляющие сырье с гор на завод, расположенный в поселке Казрети, стали пугать население Дманиси и Болниси, издавая тревожные сигналы (хотя по законам того времени этим машинам строго запрещалось выходить с маршрута «завод – рудник»). В эти дни в родильном доме поселка Казрети насильно выставили на улицу 18 беременных азербайджанок. Началось массовое изгнание азербайджанцев из промышленных и строительных организаций района, районных партийных комитетов, райисполкомов. Уже к концу осени 1989 года на ответственных постах Борчалинского региона не осталось ни одного азербайджанца. В управлениях и на предприятиях принудительно отстраняли от работы всех азербайджанцев, начиная с занимающих руководящие посты и заканчивая рабочими.
В райцентрах Болниси и Дманиси взрывались дома азербайджанцев. В номере газеты «Знамя победы» от 1 июля 1989 года, выходящей в Болниси, говорилось, что азербайджанцам со стороны грузин дан ультиматум срочно оставить свои дома. Чтобы пресечь сообщение между районными центрами и селами, останавливались автобусные маршруты, телефонная связь была отрезана, совсем прекратилось сношение между Гардабани, Марнеули, Болниси и Дманиси. Люди вынуждены были идти пешком от Дманиси до Марнеули 60 км.
Рядом общественно-политических организаций Грузии были созданы особые фонды с целью купли в регионе домов азербайджанцев. Разными способами наказывались те, кто добровольно не продавал свои квартиры этим организациям. Об этом имеется достаточно фактов в печатных органах Азербайджана. В Болниси и Дманиси насильственное выселение азербайджанцев уже распространилось из районных центров в селения. В результате именно этой политики жители смежных сел Муганлы и Саатлы Дманисского района, оставив родные земли, вынуждены были переселиться в Азербайджан, так же поступила большая часть населения других сел этого района: Саламмелик, Гусейнкенд, Гарабулаг, Годагдаг, Шиндилер, Гызылкилсе, Гамарли, Шахмарлы, Бахчалар, Ормешен.
Грузинское правительство разными способами завуалировало политику «зачистки» в Борчалы, пыталось скрыть ее сущность, в лучшем случае ограничивалось тем, что представляло это как скверные деяния экстремистских групп. С другой стороны, в опустевшие села переселяли грузин. Села Муганлы и Саатлы, после того как они были населены новыми грузинскими жителями, стали называться «Гугути». Своих новых жителей ждали не только дома, оставленные азербайджанцами, но и новопостроенные поселки.
Однако националисты сталкивались с целым рядом трудностей при реализации своей бредовой идеи создания этнического грузинского большинства в Борчалы. Самое главное из них – нехватка при расселении грузинских семей. У новосозданных поселков были одни только названия. Газета «Свободная Грузия» (19 мая 1992 года) с сожалением писала: «В селе Тандзия Болнисского района разместились беженцы из района Местиа. 14 готовых домов остались незаселенными... Недалеко от села Квемо-Болниси – 50 готовых домов. В окрестностях не видно ни одной живой души. Сельская дорога намеренно перерыта, для того чтобы не было мародерства». Та же ситуация царила в районах Гардабани, Марнеули и Дманиси; новосозданные поселки оставались в основном незаселенными.
Грузины, не имевшие возможности заселить опустевшие дома, приступили к практике переселения пяти-десяти грузинских семей в азербайджанонаселенные села и поселки, переименовывали их, а управление поручали грузинам. В качестве примера приведем историю вокруг села Сараджлы Болнисского района:
• в итоге дискриминации из 1200 семейств села Сараджлы 500 семейств переселилось в Азербайджан или в Россию;
• в село переселили 10 грузинских семей;
• название села поменяли на никому не понятное и трудно выговариваемое грузинское название;
• статус средней общеобразовательной школы понижен до 4-летки;
• управление селением поручено одному из глав этих десяти семей и пр.
По законам формальной логики, эти проводимые «реформы» аргументировать не трудно. Например, грузины могут жить в Грузии, где только захотят; смена местожительства для человека – естественный процесс, и препятствовать этому противозаконно; кадры назначаются не по национальной принадлежности, а по способностям и опыту, и др. Однако грузины, как правило, высказывая всегда эти аргументы, которые как бы логично ни выглядели, открыто проявляют признаки дискриминационной политики, фальшь и неискренность.
После того, как З. Гамсахурдиа стал президентом, дискриминационная политика стала официальной. Президентским указом от 16 июля 1991 года «Об урегулировании переселенческих процессов в Грузинской Республике» создана юридическая основа насильственного переселения национальных меньшинств, в том числе азербайджанцев, и вытеснение их из своих очагов. В указе объявлялось, что процесс переселения – это естественное явление, и оно должно воплощаться в жизнь по юридическим правилам. Этот документ поручал соответствующим органам «установить правила купли домов (квартир), которые опустели в итоге эмиграции, и домов (квартир), хозяева которых хотят эмигрировать из республики...», а также «оказывать содействие единому государственному фонду социальной защиты и демографии в работе по купле освобожденных домов.» (9). Именно после этого указа в течение нескольких дней в районах Болниси и Дманиси были куплены частные дома (квартиры) тысяч людей, «желающих переехать», «просящих по собственному желанию» освободить их от занимаемой должности.
В 1990 году был закрыт азербайджанский отдел газеты «Знамя победы», издаваемой в Болниси, а в 1991 году – выходящей в Дманиси газеты «Триалети». За короткий срок разогнали коллектив этих двух газет. Была уничтожена техническая база и архив этих газет, издававшихся более полувека.
ИСКУССТВЕННАЯ ПРОБЛЕМА ИНГИЛОЙЦЕВ
ОДНОЙ ИЗ ИНТЕРЕСНЫХ ТЕМ является проводимая в Грузии пропаганда о живущих в Азербайджане немногим более 20 тысячах ингилойцев (грузин-мусульман). Еще с 1989 года официальные круги Грузии, пресса и интеллигенция объявили, что живущие в Азербайджане ингилойцы задыхаются в гуще национальных проблем, и потребовали немедленного устранения этой проблемы. Этому были посвящены многочисленные публикации. Во время официальной поездки 12 июля 1991 года в Тифлис экс-президент Азербайджана А. Муталибов столкнулся с жесткими обвинениями по этому поводу. Через несколько дней после визита каналы ТАСС распространили сообщение под названием «Гамсахурдиа обвиняет Азербайджан». В сообщении отмечалось, что З. Гамсахурдиа обвинил азербайджанскую сторону в многочисленных проблемах грузин, живущих в Азербайджане. Правда, официальные круги обеих республик незамедлительно опровергли сообщение корреспондента ТАСС А. Кочеткова. Но в тех же опровержениях признавалось, что в общем З. Гамсахурдиа указал на то, что грузинские граждане Азербайджана находятся в кругу проблем прошлого и современности, и выразил пожелание, что противоположная сторона решит эти проблемы.Во-первых, факт ассимиляции якобы грузин в Азербайджане уже по определению ошибочен и специально подтасован, но после прихода З. Гамсахурдиа к власти, эта тема была искусственно актуализирована. Главная цель заключалась в изобретении и раздувании фактов ущемления прав грузин в Азербайджане для оправдания притеснений азербайджанцев в Грузии, одновременно в перспективе имелось в виду превентивное давление на противоположную сторону, что борчалинская проблема не тема для обсуждения во время официальных переговоров. В общем, грузины во все времена стремились к тому, чтобы уравнять борчалинский вопрос с ингилойским вопросом, 20-тысячное население с 600-тысячным населением, старались отождествить вымышленную проблему с реальной.
Некоторые грузинские печатные органы вели и ведут последовательную пропаганду в этом направлении, в средствах массовой информации подаются разжигающие национальные страсти информации, статьи о Саингило, «Раны Эрети», косвенно даже выдвигаются территориальные притязания на зону Белоканы – Шеки – Закаталы Азербайджанской Республики.
Статья «Саингило, наша сердечная боль» из газеты «Республикури утскебани» от 30 ноября 1991 года как раз об этом. Автор, объехавший Гахский район Азербайджана, в своей полупоэтической, но далекой от исторической и современной реальности статье эту территорию посчитал исконной грузинской территорией и обратился к эмоциям читателей: «До тех пор, пока в Саингило звучат песни, грузинские стихи и вообще используются грузинские слова, пусть на него вовремя обратят внимание», или «мы покидаем древнюю грузинскую землю, боготворимую землю Эрети с чувством удовлетворения, потому что хоть и немного мы обрадовали нуждающихся несчастных ингилойских детей». Еще дальше пошли сотрудники еженедельника «Джигнис самгаро», выпускающегося в Тифлисе. В номере от 13 марта 1991 года эта газета опубликовала карту Грузинской Демократической Республики (1918–1921 гг.), на карте в состав Грузии включены целиком районы Белоканы, Закаталы, Гах, частично районы Газах, Товуз и Шамкир, а также некоторые вилайеты Турции.
ХРОНИКА ПРЕСТУПЛЕНИЙ ПРОТИВ АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ В ГРУЗИИ
САМЫЕ ТЯЖЕЛЫЕ СЛУЧАИ, которым подверглись азербайджанцы в Грузии, были незаконные аресты людей, зверские убийства, похищения с пытками. Ввиду того, что совершаемые против азербайджанцев в Грузии преступления были организованы на государственном уровне, население было обеспокоено бездействием правоохранительных органов. Исполнители этих преступлений – неофициальные вооруженные отряды, мафиозные группировки, а также сваны. На глазах у государственных органов на огромной территории от Гардабани до Дманиси осуществлялась расправа над азербайджанцами. Похищения людей, а затем возвращение их за большую сумму и драгоценности стало обычным явлением. С 1989 до 1994 года только в районе Дманиси было похищено 22 человека, из них 19 были азербайджанской национальности, а 3 греками.Хотя преступники всем известны, они гуляют на свободе и часто совершают новые преступления и провокации. Обращения азербайджанского населения к государственным органам остаются без ответа. В 1990 году в обращении азербайджанцев, жителей райцентра Дманиси, к генеральному секретарю ЦК КПСС, первому секретарю ЦК КП Грузии говорилось: «Районный партийный комитет и его первый секретарь О. Елошвили проводит в отношении азербайджанцев шовинистическую политику. В районе ни один азербайджанец не остался на своем посту. Поставленные перед необходимостью азербайджанцы покидают районный центр» (10).
Азербайджанские печатные органы писали о криминогенной обстановке в Борчалы и о зверствах, совершаемых против азербайджанцев. «13 декабря 1989 года был убит житель селения Мухран-Карелского района Сабир Байрамов. За несколько месяцев до этого был убит житель города Болниси Ашыр Хаджи оглы, его тело было выброшено за городом...». Газета «Сабах» от 8-20 декабря 1992 года писала: «Получили тревожное известие от Борчалинского общества „Гейрат“ („Честь“): 3 декабря автобус марки „ЛАЗ“, следующий по маршруту Верхний Гарабулаг Дманисского района Грузии – Баку, в 18 часов был обстрелян автоматной очередью вблизи селения Гантиади (грузинское селение. – Х. И.). В результате погибли отец пяти детей Гулиев Алмаз Рустам оглы и Азизалиев Али Мустафа оглы. 4 женщины и 4 мужчин были тяжело ранены. Только благодаря самоотверженности водителя Байрамова Агагусейна автобус не скатился в ущелье».
Газета «Юрддаш» («Соотечественник») в №№ 4849 от 19 ноября 1993 года передала еще одно сообщение об очередном преступлении, произошедшем в районе Дманиси: «Насилия против азербайджанцев в Грузинской Республике продолжаются. Произволу бандитов нет счета. Они пытают азербайджанцев самыми дикими способами, не гнушаются убийствами людей. Особенно тяжелое положение в районе Дманиси... 7 ноября автобус, следующий из Баку в селение Ягублу, был подвергнут нападению бандитов, в результате зверски убит 26-летний Ибрагимов Бейляр Теймур оглы (житель селения Багчалар, единственный сын в семье). Правоохранительные органы не предпринимают никаких мер для поимки преступников. Азербайджанское население Дманиси спешно покидает Дманиси».
Газета «Юрддаш» («Соотечественник») в № 23 от 23 июня 1993 года писала и о других преступлениях, совершенных бандитами: «1 июня, в 22.15 вечера бандиты напали на жителей дома № 36 по улице Гагарина города Дманиси. Хозяин дома Шарифов Хаджихалил Хаджи оглы подвергся беспощадному насилию со стороны бандитов. Дом был обстрелян разного рода огнестрельным оружием... самого Хаджихалила пытали, прижигая горячим утюгом.
Через несколько дней после этого события, уверенные в своей безнаказанности, бандиты убили другого жителя Дманисского района Камала Набиева.
Неизвестными лицами был убит житель селения Юхары Орузман (Верхний Орузман) 40-летний Мехман Идрисов. На теле покойного обнаружено 13 пулевых ран».
Член комиссии парламента Грузии по межнациональным отношениям А.И. Скачков так оценивал тогдашнюю обстановку, напрямую связанную с политическими мотивами и сознательно нагнетаемую до невыносимости: «В настоящее время обстановка в районе Дманиси дошла до такой степени, что преступления совершаются среди белого дня, на глазах правоохранительных органов. Если раньше преступность носила субъективный характер, то сейчас начинает приобретать яркую национальную окраску. В большинстве случаев жертвами преступников становятся азербайджанцы. Мафиозные структуры, преступники и стоящие за ними лица сеют среди азербайджанцев страх и панику, заставляя их покидать республику. Произошедшие столкновения в селениях Гемерли, Делляр, Гантиади и др. могут привести к гражданской войне в республике. Несмотря на опасную ситуацию, районные власти и правоохранительные органы не предпринимают никаких мер для борьбы с преступностью» (11).
Говоря о том, что соответствующие органы, проявляя беспомощность в борьбе с преступниками, на самом деле сознательно демонстрировали медлительность и бездействие, А.И. Скачков объективно и правильно оценивал ситуацию: «Бывшее руководство (имеется в виду З.К. Гамсахурдиа. – Х. И.) управляло межнациональными беспорядками, их основной целью было то, чтобы любыми средствами отстранить азербайджанские кадры от занимаемых должностей и вынудить их оставить республику. О каких кадрах может идти речь, если даже дворников освободили от работы по той лишь причине, что они родились в азербайджанской семье... Азербайджанцы вынуждены теперь покидать не только районные центры, но и села.
Интересно, какая мать родила таких жестоких и бессовестных людей? О каких национальных отношениях можно говорить, если только в одном 1992 году все директора совхозов района азербайджанской национальности были освобождены от работы, несмотря на то, что 2/3 районного хозяйства приходилось на азербайджанскую часть, грузины при распределении земельных участков совсем не вспоминают об азербайджанцах?» (12).
Наряду с Дманиси, в районных центрах Болниси, Марнеули, Гардабани, Каспи, Карели, а также в Тифлисе убийства азербайджанцев, изгнание их из родных мест, нарушение всех прав человека было обычным явлением. Вызвало у людей отчаяние то, что руководство Грузии не только не предпринимало никаких действий, но на самом деле тайно поддерживало происходящее. Поэтому азербайджанское население вынуждено обращаться уже к государственным органам Азербайджана. Можно было встретить сотни таких обращений в прессе. В открытом письме, отправленном группой жителей города Тифлиса и селения Ферма Каспийского района президенту Азербайджанской Республики, спикеру парламента, главе грузинского государства, редакциям радиостанции «Свобода» и газеты «Юрддаш» («Соотечественник») говорилось, что азербайджанцы, живущие во всех уголках Грузии, находятся в эпицентре большой опасности, и выражалась просьба принять эффективные меры. В письме говорилось: «Ехать по Военно-Грузинской дороге уже не представляется возможным. Мало того, что бандиты все отбирают, они избивают людей, не останавливаются даже перед убийством. 11 апреля 1993 года было совершено нападение на дом Джумшуд Гариб оглы, живущего по улице Земоведзиси города Тифлиса. Недалеко от Сисатури 24 числа того же месяца десять человек в полицейской форме от „Мхедриони“, напав на азербайджанцев и открыв огонь из автомата, убили 18-летнего Бахтияра Хасрат оглы. Во время нападения был ранен Мешеди Гурбан оглы, а его жене бандиты выкололи глаза.... Письмо заканчивается такими словами: „Грузинские государственные органы не могут защитить права азербайджанских граждан, или не хотят защищать. Мы обращаемся к азербайджанскому государству!“» (13)
Только за короткий период власти З. Гамсахурдиа 94 азербайджанца были похищены, 660 человек изгнаны с работы, а 27 500 человек были депортированы из своего Отечества, со своих исторических земель.
В целом, с 1989 по 1994 год, до того как наступило относительное спокойствие в Грузии, были убиты более 100 азербайджанцев.