Страница:
Страна\Год
1991
1993
1995
1997
США
88.9
86.7
84.4
80.5
Великобритания
89.9
81.5
78.7
75.8
ФРГ
84.3
75.7
70.5
66.0
Составлено по: The Economist. 1996. May 4-10; September 14-20; 1999.
June 12-18.
В области социальной политики период 1970-х-1990-х гг. отмечен кризисом
формировавшейся на протяжении без малого полувека системы социальных
гарантий (welfare). В условиях стагфляции дефицит бюджетных ресурсов в
сочетании с неэффективностью бюрократически организованной социальной
поддержки вызвал ослабление устойчивой дотоле социальной солидарности.
Возобладавшие идеология неолиберализма и монетарная экономическая политика
привели к реструктуризации социальных программ, ориентированной в первую
очередь на сокращение затрат.
Кризис политических институтов Модерна (массовых партий, государства
всеобщего благоденствия (welfare state), профсоюзов и т.п.) привел к
деградации привычный уклад политической жизни, результатом чего и стало
"рождение" тенденции экспансии политики образов.
----------------
(1) The Economist. 1999. July 24-30. Р. 33-34.
[77]
Рис. 9. Фондовая "революция" и спекулятивная экономика
Составлено по: The Economist. 1996. May 25-31; 1999. March 20-26; 1999.
July 3-9.
Рассчитано по: The Economist и Макконелл К., С. Брю. Экономикс.
Принципы, проблемы и политика. М., 1992. Т. 1-2.
[78]
И наконец, еще одним аспектом контингентного сдвига 1970-х- 1990-х гг.
стала компьютерная "революция", за которой последовало "рождение" тенденции
распространения и консолидации киберкультуры: внедрение в быт персональных
компьютеров. Internet, появление субкультур хакеров, киберпанков и т.д.
(рис. 10).
Рис. 10. Компьютерная революция и киберкультура
Составлено по: The Economist. 1996. October 26-November 1.
[79]
Составлено по: Internet Software Consortium (http://www.isc.org/).
Сила контингентного сдвига 1970-90-х гг. отчетливо проявилась в том,
что даже тяжелые экономические кризисы, экологические катастрофы,
"возвращение" мировых войн (в форме так называемых миротворческих операций)
и геноцида (Ирак, Югославия), всплеск терроризма не "похоронили" тенденции
симуляции, то есть тенденции замещения реальных вещей и поступков образами.
Напротив, в 1990-х гг. они становятся доминантами трансформации общества.
Все авторы, оперирующие при анализе общественных изменений различением
реального и виртуального, не столько экспериментируют с новой метафорой,
сколько так или иначе концептуализируют описанный сдвиг. Возникнув как
эмпирическое обобщение, дихотомия "реальное/виртуальное" становится
парадигмой для построения моделей общественных изменений, происходящих уже и
за историческими и географическими рамками контингентного сдвига.
Принципы теории общественных изменений, в отличие от принципов теории
развития, допускают сосуществование альтернативных представлений о
трансформации общества. Сосуществование допустимо, поскольку в настоящий
момент модернизация, глобализация, виртуализация - это не столько разные
процессы, сколько различные виды фокусировки внимания исследователя на тех
или иных тенденциях. Вполне возможны "пересечение" фокусов и интерпретация
одних и тех же тенденций на основе разных парадигм изменений. Например,
развитие сети Internet можно вписать в наборы тенденций, попадающих в фокусы
трех групп теорий, и тогда это развитие может трактоваться как
технико-экономическая и социокультурная инновация, как глобальное средство
коммуникаций или как средство и среда виртуализации. Точно также трояким
образом может быть представлен рост спекулятивной экономики: инверсия
модернистского отно-
[80]
шения труда (производства) и капитала (инвестиций); организация
мировых, транснациональных потоков/рынков капитала; виртуальная -
симуляционная экономика. Соответственно возможны три интерпретации
формирования мультикультуральных сообществ: превращение универсализма
модернистской культуры в коллажи постмодернистской; локализация глобальности
в сфере культуры; виртуальная - игровая, симуляционная культура.
Но равноправность парадигм исторически относительна. Методологические
принципы теории общественных изменений, ее эмпирическая направленность,
индуктивность, парадигматизм стимулируют создание новых моделей под новые
контингентные сдвиги и новые тенденции. Перспективы разработки концепции
виртуализации как принципиально новой теории общественных изменений связаны
с тенденциями, которые лишь частично попадают в фокус теорий модернизации и
глобализации. Конечно, следует признать, что концепции "декомпозиции"
некоторых ключевых компонент современности (Айзенштадт)(1) или
постмодернизации как гипердифференциации (Уотерс и др.)(2) моделируют
тенденции развеществления общества, а концепция постглобализации как
процесса утраты не только территориальной, но и телесной референции
(привязки) социальных взаимодействий (Уотерс)(3) моделирует развитие
киберпространства сети Internet. Но появление этих концепций стимулируется
"ностальгией" по универсальности и однозначности теорий общественного
развития. Логика теории общественного развития стимулирует абсолютизацию
одной модели и ее перманентный ремонт, примерами которого и являются модели
постмодернизации и постглобализации. Но моральное старение неизбежно.
Результат- характерная для мирового социологического сообщества XX в.
перманентная и повальная смена моды на теоретические модели: господство
теории модернизации в середине 1970-х-середине 1980-х гг., бум
постмодернистских концепций в конце 1980-х-начале 1990-х гг.,
распространение теории глобализации с середины 1990-х гг.
Ориентируясь на последовательность контингентных сдвигов и
инерционность обусловленных ими тенденций, можно предположить, что
актуальность фокусировки на виртуализации будет в начале XXI в. нарастать и
становиться все более самоочевидной для социологического сообщества. Ныне же
находящаяся на пике моды глобализационная парадигма начнет испытывать
затруднения перед лицом новых тенденций точно так же, как сейчас их
испытывает парадигма модернизации. Важно, чтобы это "открытие" виртуализации
не приняло характера всего лишь очередной моды, чтобы модели виртуализации
заняли подобающее место в аналитическом арсенале социологии.
-----------
(1) Eisenstadt S. Tradition, Change and Modernity. N. Y., 1973
(2) Crook S., Pakulski J., Waters M. Postmodernization. Change in
Advanced Society. L., 1992
(3) Waters M. Globalization. London and N. Y., 1995.
[81]
Концептуальная схема, выведенная в данной работе под названием
"виртуализация общества", представляет собой набор логических связок между
разрозненными и фрагментарными фактами, замеченными и выхваченными
пристрастным исследователем из мира, поддающегося наблюдениям социолога. И
хотя концепция виртуализации даже в ее настоящем, эскизном виде вполне может
служить моделью общественных изменений, происходящих на рубеже XX-XXI вв.,
модель эта, не учитывающая многие и многие факты, провоцирует своим
несовершенством продолжение исследований. До полноценной теории общественных
изменений еще далеко.
Результатом дальнейшего исследования или просто дебатирования феномена
виртуализации общества может стать как подтверждение, так и опровержение
выводов, изложенных в данной работе. Но каждый концепт, каждое эмпирическое
обобщение, вдохновленные или спровоцированные представлением о
виртуализации, так или иначе вносят вклад в формирование исследовательского
проекта "Виртуализация общества". И если создание рабочей модели
общественных изменений является непосредственной задачей представленного
исследования, задачей, диктуемой в том числе соображениями научной
конкуренции с учеными, работающими фактически над тем же проектом(1), то
формирование нового направления разработки теории общественных изменений -
это перспективная задача для социологического сообщества, сверхзадача, не
столько решаемая, сколько выдвигаемая здесь.
-----------------
(1) Buhl A. Die virtuelle Gesellschaft. Okonomie, Politik und Kultur im
Zeichen des Cyberspace. Opladen, 1997; Becker В., Paetau M. (Hrsg.).
Virtualisierung des Sozialen. Die Informationsgesellschaft zwischen
Fragmentierung und Globalisierung. Frankfurt a. M., 1997; Kroker A.,
Weinstein M. Data trash. The theory of the virtual class. Montreal, 1994.
[82]
Как и другие концепции общественных изменений, концепция виртуализации
безусловно содержит идеологические импликации и легко поддается политической
трактовке. Среди теорий модернизации и глобализации существуют отчетливо
"правые" и "левые" в политическом отношении концепции. Для "правого" взгляда
на модернизацию и глобализацию характерно отождествление этих процессов с
развитием свободы, равенства, братства. Основное содержание модернизации и
глобализации видится в либерализации и демократизации. Для "левого" взгляда
характерно определение модернизации и глобализации как процессов развития
новых форм эксплуатации, неравенства, подавления свободы, колонизации (с
указанием на характер и эпицентр колонизации: вестернизация, американизация
и т.п.). Следует ожидать, что та же логика политической оценки общественных
изменений и политического использования социологических теорий будет
применена и к понятию виртуализации.
В начальной своей фазе виртуализация приводит к возникновению
виртуальных оппонентов реальных инстанций власти. Уход циников - аутсайдеров
институционально организованного общества из-под сервиса-надзора социальных
институтов вызывает конфликты, являющиеся симптомами ослабления
институционально поддерживаемого социального порядка. Так например,
неподконтрольность коммуникаций, осуществляемых в сети Internet, служит
причиной постоянных инцидентов, будь то недовольство католических иерархов
фактом основания неким французским епископом в одной из конференций Internet
виртуальной епархии(1); будь то распространение через Internet неким
завсегдатаем киберкафе в обход французской цензуры книги, выставляющей в
неблагоприятном свете покойного президента Миттерана(2); будь то скандалы в
США вокруг проникновения компьютерных "взломщиков" (хакеров) в
государственные секретные базы данных или в управляющие системы телефонных
компаний(3). С точки зрения поборников свободы коммуникаций в сети Internet,
виртуализация общества вполне может рассматриваться как осуществление на
новой технологической основе идеалов свободы, равенства, братства.
Но новые свободы, возникающие по мере виртуализации социальных
институтов, сопровождаются возникновением новых нера-
----------------
(1) The virtual bishop // The New Yorker. 1996. Mar. 18.
(2) Ibid.
(3) Hackwork //The New Yorker. 1996. Jan. 29.
[83]
венств, вызываемых к жизни перераспределением благ между участниками и
аутсайдерами создания и конкуренции образов - торговых марок, корпоративного
стиля, политических имиджей, научных сенсаций и т.п. Как следствие,
появляются новые формы концентрации власти. Поэтому не стоит рассматривать
процессы виртуализации общества как некий светлый путь к эмансипации
человека.
В перспективе усилий, предпринимаемых государственными чиновниками и
руководителями крупных корпораций по развитию и использованию инфраструктуры
виртуализации от имени общества, нас ожидает формирование виртуальных
империй. Виртуализация общества вызывает к жизни новый тип империализма -
виртуальный. Виртуальная империя - принципиально новая форма политической
интеграции и мобилизации экономических ресурсов. Не занимая фиксированного
географического пространства, виртуальная империя призвана колонизовать
виртуальное пространство. Раздвижение ее границ - это вовлечение все
большего числа образов и коммуникаций (массовых и межиндивидуальных) в
консолидированный процесс создания и трансляции экономически, политически,
культурно притягательных и влиятельных образов. В эпоху виртуализации
общества империя - это империя образов, которые более значимы для внешнего
могущества, чем большая территория, большая промышленность или большая
армия, и это образ империи, который более значим для внутренней
консолидации, чем жесткий контроль за исполнением законов или распределением
ресурсов.
Виртуальная империя - это отнюдь не утопия, она - требование
наступающей эпохи консолидации виртуального капитализма, подобно тому, как
империи XVI-XVII и XIX-XX вв. были востребованы в периоды консолидации
торгового и индустриального капитализма.
Но это не означает, что виртуализация - это путь исключительно к новому
отчуждению и новой эксплуатации. Параллельно с возникновением новых форм
неравенства и концентрации власти, всегда возникают и новые формы борьбы
против них.
Невозможно предотвратить использование концепции виртуализации в
идеологических конструкциях. Но можно предупреждать о несводимости
социологической модели общественных изменений к их политической оценке.
[84]
ВИРТУАЛИЗАЦИИ
На основе анализа тенденций, характерных для наиболее развитых стран
мира, можно сделать вывод, что ориентация практик не на вещи, а на образы
ведет к симуляции институтов (виртуальное следование ролям). Институты сами
становятся образами, превращаясь в своего рода виртуальную реальность. Тот
же вывод можно сделать применительно к России, хотя здесь в конце XX в.
социальные процессы выглядят как прямая противоположность процессам,
разворачивающимся в благополучных западных странах. Тем не менее и в России
тенденции виртуализации вполне очевидны в сферах экономики, политики, науки,
искусства, семьи.
Экономика России не составляет исключения из общей для индустриально
развитых стран тенденции структурных изменений (табл. 1).
Таблица 1. Динамика структуры занятости в России, %
Отрасли \ Годы
1975
1985
1995
Сельское и лесное хозяйство
15.6
14.3
15.1
Промышленность и строительство
42.6
41.7
35.2
Остальные (услуги, управление и др.)
41.8
44.0
49.7
Составлено по: Российский статистический ежегодник. М., 1997.
При взгляде сквозь призму виртуализации на события в России конца XX в.
обнаруживаются две разнонаправленные тенденции. С одной стороны
"утяжеляется" производственно-технологическая структура экономики. При общей
в 1990-х гг. тенденции падения промышленного производства во второй половине
десятилетия наметились стабилизация и даже небольшой рост в черной и цветной
металлургии, в нефтехимии.
Структура промышленного производства обнаруживает тенденцию "крена" в
сторону добывающей промышленности (табл. 2).
С другой стороны, растет доля услуг в ВВП и доля занятых в третичном
секторе экономики - сфере услуг. В 1994 г. впервые доля услуг в ВВП
превысила долю товаров, а в 1998 г. равнялась 52,7%
[85]
Таблица 2. Структура промышленного производства
Промышленность \ Год
1990
1995
1996
1997
Добывающая
11,8%
15,9%
17,7%
17,9%
Обрабатывающая
88,2%
84,1%
82,3%
82,1%
Составлено по: Промышленность России: Статистический сборник. М., 1998.
против примерно 32% в 1989 г. Между 1990 и 1996 гг. доля занятых в
промышленности сократилась с 42,3% до 34,2%, а доля занятых в сфере услуг
возросла с 44,2% до 50,9%(1). Следует принять во внимание, что эта
официальная статистика не учитывает производство и занятость в неформальном
(незарегистрированном и необложенном налогами) секторе экономики, где
структура еще более смещена в сторону услуг.
В финансовой сфере российской экономики тенденция виртуализации
очевидна и однозначна. Удельный вес Мо, то есть по существу наличных
(вещественных) денег в денежном агрегате М2 неуклонно снижается (табл. 3).
Таблица 3. Структура денежной массы
Год
1994
1995
1996
1997
Доля Мо в M2, %
40.0
37.3
36.6*
35.2
* с использованием новой методологии
Составлено по: Российский статистический ежегодник. М,, 1997.
Этот тренд коррелирует с процессами симуляции кредитно-финансовой
деятельности в рамках бесчисленных, постоянно создаваемых, реорганизуемых и
ликвидируемых банков. Сколачиванию капитала за счет спекулятивных операций
придается образ институциональности.
Существенной особенностью экономической ситуации в России остается
резкий контраст между столицами и провинцией. Более развитые транспортная,
коммуникационная и социальная инфраструктуры стали основой расширения
третичного сектора экономики в столицах. Здесь банки, торговля, операции с
недвижимостью, индустрия развлечений, рекламный и туристический бизнес
становятся новой сферой занятости, компенсирующей, хотя бы отчасти, коллапс
промышленного производства. Здесь можно обнаружить элементы виртуальной
экономики. Подобная реструктуризация сильно затруднена во многих
индустриальных, зачастую моноотраслевых регионах России. Здесь остановка
"железоделательных" производств приводит к практически тотальной
экономической стагнации.
--------------
(1) Россия в цифрах. Краткий статистический сборник. М., 1999. С. 60.
[86]
Таким образом, структура российской экономики приобретает специфический
вид: между сохраняющим свою долю первичным и растущим третичным секторами
образуется "брешь". Наиболее популярные в этой ситуации рецепты
экономического развития связаны с идеей восстановления и расширения
промышленного производства как "реального" сектора экономики. Однако в
сложившейся ситуации и в свете процесса виртуализации экономики реальные
перспективы не догоняющего, а опережающего экономического развития в России
видятся несколько иначе. Перспективы эти связаны с решением двух
принципиальных задач.
1. Доиндустриализация - доведение до современного уровня
производственной, транспортной, коммуникационной инфраструктуры первичного и
вторичного секторов экономики за их же счет и без того, чтобы бездумно
стимулировать рост их доли в общей структуре. Здесь важную роль играет отход
от экономической политики, замешанной на идеологии, оперирующей жупелом
превращения России в "сырьевой придаток Запада". Следует скорее исходить из
принципа "Запад - промышленный и информационный придаток России". Экспорт
энергоносителей, цветных металлов, образа "стремления к реформам" и импорт
hardware & software - реальный в нынешних условиях путь экономической
интеграции с Западом. С Юго-Востоком и Юго-Западом интегрироваться можно на
принципах экспорта вооружения, ядерных и ракетно-космических технологий,
сопутствующих услуг и импорта продовольствия и потребительских товаров. Но
интегрироваться сейчас приходится не в мировую экономику первоначального
"дикого" или, если угодно, "героического" капитализма, а в мировую экономику
спекулятивного, виртуального капитализма.
Успешная интеграция возможна на принципах новой парадигмы: богатство
народов находится или создается на рынке, а не в недрах или цехах самих по
себе. Это значит, что следует активно работать в недрах, безбоязненно
импортировать необходимые комплектующие и инфраструктурные элементы,
решительно тратить деньги на культивирование рынка - изучение склонностей
потенциальных потребителей, создание марки и каналов продвижения. Это
значит, что следует мыслить не в терминах тонн, штук, кубометров, а в
терминах изощренного и определенного позиционирования продукта на рынке. "От
кутюр" могут быть не только галстуки или кофе, но и ракеты, танки,
древесина, природный газ или медный концентрат.
Если же принять за главное направление рост "железоделательной"
промышленности, то можно легко стать колонией - промышленным придатком
быстро растущей системы виртуального капитализма, подобно тому, как ранее
интегрировались в систему индустриального капитализма придатки сырьевые.
2. Виртуализация - поворот от решения технологических проблем к
использованию технологий для решения собственно экономи-
[87]
ческих проблем, т. е. в современных условиях - переход к использованию
модернизированной индустриальной и информационной инфраструктуры в развитии
интеллектуальноемких, а главное эмоциональноемких сфер деятельности: науки,
образования, здравоохранения, спорта, культуры, являющихся базовыми
отраслями в виртуальной экономике. Здесь важную роль будет играть
формирование менеджмента на принципах "экономики загадочной русской души".
Должно, наконец, осознание слабой "стыкуемости" технологий индустриального
капитализма с российским менталитетом(1) найти продолжение в выработке форм
организации и мотивации, интегрирующих национальный менталитет в современную
экономику образов.
Специфика российского менталитета находит выражение в экономической
области в следующих особенностях "иррационального" поведения:
1) наши люди не способны на повседневное, кропотливое,
дисциплинированное ведение дела, когда смысл, цель этого дела не
просматривается, зато они способны на взрывной выброс душевных и физических
сил во имя завершения дела, чтобы освободиться от его рутины и приобщиться к
чему-либо прекрасному, вечному, доброму;
2) наши люди не могут жить работой, целиком посвящая ей себя, зато они
могут жить на работе, отдаваясь целиком общению в родном коллективе;
3) наши люди лишены способности рассматривать инструментальные ценности
как самодостаточные и просто следовать велению инструкций, зато они способны
рассматривать любые ценности как инструментальные и сомневаться в
непререкаемости инструкций, задаваясь вопросом "А в чем же здесь смысл?"
Следовательно, "вахтовый метод", авралы (сверхусилия для завершения
уникального продукта), мотивация работника в условиях дефицита фонда
зарплаты общением и свободным временем, - все это не "патологические"
отклонения, а органичные формы. Нужно все эти советские и постсоветские
"вне-" или даже "антиэкономические" формы интегрировать, придав им
экономический образ "нового менеджмента", сконцентрированного не на
стабильной рутине технологии, а на конъюнктурной реализации уникального
проекта. В такой перспективе российский менталитет особенно хорошо
"стыкуется" с "выстраданными" на Западе виртуальной корпорацией, офисным
дизайном, виртуальным рабочим днем, виртуальной платежеспособностью и т.д.
Они есть уже и у нас, но без развитой инфраструктуры и культивирования
"нового менеджмента" принимают трагикомическую форму смены "биржевой" волны
волной "банков-
-------------
(1) Под российским менталитетом здесь понимается не некий присущий
каждому гражданину России набор ментальных черт, а статистически значимая
специфичность (то есть более высокая, чем в иных странах, вероятность
обнаружения) интеллектуальных привычек - устойчивых и неотрефлексированных
мыслительных схем, которым человек следует в восприятии событий и в
отношении к ним.
[88]
ской", объявлений "Продам фирму "под ключ", сражений в Doom в офисе,
финансовых пирамид и т.п.
Таким образом, деструктивные в контексте экономики вещей тенденции
становятся конструктивными в контексте экономики образов. "Реальная"
экономика оставляет России перспективу быть вечно догоняющей, виртуальная
экономика дает шанс на лидерство. Использовать этот шанс можно, превратив
экономическую политику в процесс придания образа экономической
рациональности структуре производства, формирующейся уже сейчас и отражающей
на макроуровне, пусть и в негативной форме, специфику национального
менталитета. Эта экономическая рациональность задает особую конфигурацию
воспроизводственных контуров:
- опорный "первичный" сектор (ТЭК и освоение уникальных месторождений -
Удоканского, Ковыктинского, Озерного и т.п.);
- компактный "вторичный" сектор (ВПК и создание уникальных авиационных,
морских, космических комплексов, минимизация рутинных конвейерных
производств - автомобилестроения, бытовой электротехники и т.п.);
- растущие "третичный" и "четвертичный" сектора (ФКК -
финансово-коммерческий комплекс и интегрированные с ним наука и образование:
подготовка и маркетинг уникальных специалистов - врачей, педагогов, ученых,
социальных работников, художников-реставраторов, артистов, спортсменов,
дизайнеров, стилистов, имиджмейкеров, программистов и т.п.).
В российской политике приоритет образа над реальностью отчетливо
проявился в ходе президентских выборов 1996 и 2000 гг. В первом случае
сформированный на базе полумиллионной организованной и дисциплинированной
партии избирательный блок проиграл команде из нескольких десятков шоуменов,
несмотря на глубокий экономический кризис и социальную напряженность в
стране, которые сами по себе дискредитировали правительство Б. Ельцина. Г.
Зюганов и его сподвижники безуспешно пытались свести предвыборную гонку к
конкуренции программ управления страной, игнорируя конкуренцию имиджей. В
итоге образ "безалаберного, но искренне ратующего за свободу русского
мужика", а не реальный президент Ельцин, переиграл образ "угрюмого и
агрессивно ратующего за прошлое партийного функционера", а не реального
политика Зюганова. В ходе кампании 2000 г. борьба имиджей была еще более
1991
1993
1995
1997
США
88.9
86.7
84.4
80.5
Великобритания
89.9
81.5
78.7
75.8
ФРГ
84.3
75.7
70.5
66.0
Составлено по: The Economist. 1996. May 4-10; September 14-20; 1999.
June 12-18.
В области социальной политики период 1970-х-1990-х гг. отмечен кризисом
формировавшейся на протяжении без малого полувека системы социальных
гарантий (welfare). В условиях стагфляции дефицит бюджетных ресурсов в
сочетании с неэффективностью бюрократически организованной социальной
поддержки вызвал ослабление устойчивой дотоле социальной солидарности.
Возобладавшие идеология неолиберализма и монетарная экономическая политика
привели к реструктуризации социальных программ, ориентированной в первую
очередь на сокращение затрат.
Кризис политических институтов Модерна (массовых партий, государства
всеобщего благоденствия (welfare state), профсоюзов и т.п.) привел к
деградации привычный уклад политической жизни, результатом чего и стало
"рождение" тенденции экспансии политики образов.
----------------
(1) The Economist. 1999. July 24-30. Р. 33-34.
[77]
Рис. 9. Фондовая "революция" и спекулятивная экономика
Составлено по: The Economist. 1996. May 25-31; 1999. March 20-26; 1999.
July 3-9.
Рассчитано по: The Economist и Макконелл К., С. Брю. Экономикс.
Принципы, проблемы и политика. М., 1992. Т. 1-2.
[78]
И наконец, еще одним аспектом контингентного сдвига 1970-х- 1990-х гг.
стала компьютерная "революция", за которой последовало "рождение" тенденции
распространения и консолидации киберкультуры: внедрение в быт персональных
компьютеров. Internet, появление субкультур хакеров, киберпанков и т.д.
(рис. 10).
Рис. 10. Компьютерная революция и киберкультура
Составлено по: The Economist. 1996. October 26-November 1.
[79]
Составлено по: Internet Software Consortium (http://www.isc.org/).
Сила контингентного сдвига 1970-90-х гг. отчетливо проявилась в том,
что даже тяжелые экономические кризисы, экологические катастрофы,
"возвращение" мировых войн (в форме так называемых миротворческих операций)
и геноцида (Ирак, Югославия), всплеск терроризма не "похоронили" тенденции
симуляции, то есть тенденции замещения реальных вещей и поступков образами.
Напротив, в 1990-х гг. они становятся доминантами трансформации общества.
Все авторы, оперирующие при анализе общественных изменений различением
реального и виртуального, не столько экспериментируют с новой метафорой,
сколько так или иначе концептуализируют описанный сдвиг. Возникнув как
эмпирическое обобщение, дихотомия "реальное/виртуальное" становится
парадигмой для построения моделей общественных изменений, происходящих уже и
за историческими и географическими рамками контингентного сдвига.
Принципы теории общественных изменений, в отличие от принципов теории
развития, допускают сосуществование альтернативных представлений о
трансформации общества. Сосуществование допустимо, поскольку в настоящий
момент модернизация, глобализация, виртуализация - это не столько разные
процессы, сколько различные виды фокусировки внимания исследователя на тех
или иных тенденциях. Вполне возможны "пересечение" фокусов и интерпретация
одних и тех же тенденций на основе разных парадигм изменений. Например,
развитие сети Internet можно вписать в наборы тенденций, попадающих в фокусы
трех групп теорий, и тогда это развитие может трактоваться как
технико-экономическая и социокультурная инновация, как глобальное средство
коммуникаций или как средство и среда виртуализации. Точно также трояким
образом может быть представлен рост спекулятивной экономики: инверсия
модернистского отно-
[80]
шения труда (производства) и капитала (инвестиций); организация
мировых, транснациональных потоков/рынков капитала; виртуальная -
симуляционная экономика. Соответственно возможны три интерпретации
формирования мультикультуральных сообществ: превращение универсализма
модернистской культуры в коллажи постмодернистской; локализация глобальности
в сфере культуры; виртуальная - игровая, симуляционная культура.
Но равноправность парадигм исторически относительна. Методологические
принципы теории общественных изменений, ее эмпирическая направленность,
индуктивность, парадигматизм стимулируют создание новых моделей под новые
контингентные сдвиги и новые тенденции. Перспективы разработки концепции
виртуализации как принципиально новой теории общественных изменений связаны
с тенденциями, которые лишь частично попадают в фокус теорий модернизации и
глобализации. Конечно, следует признать, что концепции "декомпозиции"
некоторых ключевых компонент современности (Айзенштадт)(1) или
постмодернизации как гипердифференциации (Уотерс и др.)(2) моделируют
тенденции развеществления общества, а концепция постглобализации как
процесса утраты не только территориальной, но и телесной референции
(привязки) социальных взаимодействий (Уотерс)(3) моделирует развитие
киберпространства сети Internet. Но появление этих концепций стимулируется
"ностальгией" по универсальности и однозначности теорий общественного
развития. Логика теории общественного развития стимулирует абсолютизацию
одной модели и ее перманентный ремонт, примерами которого и являются модели
постмодернизации и постглобализации. Но моральное старение неизбежно.
Результат- характерная для мирового социологического сообщества XX в.
перманентная и повальная смена моды на теоретические модели: господство
теории модернизации в середине 1970-х-середине 1980-х гг., бум
постмодернистских концепций в конце 1980-х-начале 1990-х гг.,
распространение теории глобализации с середины 1990-х гг.
Ориентируясь на последовательность контингентных сдвигов и
инерционность обусловленных ими тенденций, можно предположить, что
актуальность фокусировки на виртуализации будет в начале XXI в. нарастать и
становиться все более самоочевидной для социологического сообщества. Ныне же
находящаяся на пике моды глобализационная парадигма начнет испытывать
затруднения перед лицом новых тенденций точно так же, как сейчас их
испытывает парадигма модернизации. Важно, чтобы это "открытие" виртуализации
не приняло характера всего лишь очередной моды, чтобы модели виртуализации
заняли подобающее место в аналитическом арсенале социологии.
-----------
(1) Eisenstadt S. Tradition, Change and Modernity. N. Y., 1973
(2) Crook S., Pakulski J., Waters M. Postmodernization. Change in
Advanced Society. L., 1992
(3) Waters M. Globalization. London and N. Y., 1995.
[81]
Концептуальная схема, выведенная в данной работе под названием
"виртуализация общества", представляет собой набор логических связок между
разрозненными и фрагментарными фактами, замеченными и выхваченными
пристрастным исследователем из мира, поддающегося наблюдениям социолога. И
хотя концепция виртуализации даже в ее настоящем, эскизном виде вполне может
служить моделью общественных изменений, происходящих на рубеже XX-XXI вв.,
модель эта, не учитывающая многие и многие факты, провоцирует своим
несовершенством продолжение исследований. До полноценной теории общественных
изменений еще далеко.
Результатом дальнейшего исследования или просто дебатирования феномена
виртуализации общества может стать как подтверждение, так и опровержение
выводов, изложенных в данной работе. Но каждый концепт, каждое эмпирическое
обобщение, вдохновленные или спровоцированные представлением о
виртуализации, так или иначе вносят вклад в формирование исследовательского
проекта "Виртуализация общества". И если создание рабочей модели
общественных изменений является непосредственной задачей представленного
исследования, задачей, диктуемой в том числе соображениями научной
конкуренции с учеными, работающими фактически над тем же проектом(1), то
формирование нового направления разработки теории общественных изменений -
это перспективная задача для социологического сообщества, сверхзадача, не
столько решаемая, сколько выдвигаемая здесь.
-----------------
(1) Buhl A. Die virtuelle Gesellschaft. Okonomie, Politik und Kultur im
Zeichen des Cyberspace. Opladen, 1997; Becker В., Paetau M. (Hrsg.).
Virtualisierung des Sozialen. Die Informationsgesellschaft zwischen
Fragmentierung und Globalisierung. Frankfurt a. M., 1997; Kroker A.,
Weinstein M. Data trash. The theory of the virtual class. Montreal, 1994.
[82]
Как и другие концепции общественных изменений, концепция виртуализации
безусловно содержит идеологические импликации и легко поддается политической
трактовке. Среди теорий модернизации и глобализации существуют отчетливо
"правые" и "левые" в политическом отношении концепции. Для "правого" взгляда
на модернизацию и глобализацию характерно отождествление этих процессов с
развитием свободы, равенства, братства. Основное содержание модернизации и
глобализации видится в либерализации и демократизации. Для "левого" взгляда
характерно определение модернизации и глобализации как процессов развития
новых форм эксплуатации, неравенства, подавления свободы, колонизации (с
указанием на характер и эпицентр колонизации: вестернизация, американизация
и т.п.). Следует ожидать, что та же логика политической оценки общественных
изменений и политического использования социологических теорий будет
применена и к понятию виртуализации.
В начальной своей фазе виртуализация приводит к возникновению
виртуальных оппонентов реальных инстанций власти. Уход циников - аутсайдеров
институционально организованного общества из-под сервиса-надзора социальных
институтов вызывает конфликты, являющиеся симптомами ослабления
институционально поддерживаемого социального порядка. Так например,
неподконтрольность коммуникаций, осуществляемых в сети Internet, служит
причиной постоянных инцидентов, будь то недовольство католических иерархов
фактом основания неким французским епископом в одной из конференций Internet
виртуальной епархии(1); будь то распространение через Internet неким
завсегдатаем киберкафе в обход французской цензуры книги, выставляющей в
неблагоприятном свете покойного президента Миттерана(2); будь то скандалы в
США вокруг проникновения компьютерных "взломщиков" (хакеров) в
государственные секретные базы данных или в управляющие системы телефонных
компаний(3). С точки зрения поборников свободы коммуникаций в сети Internet,
виртуализация общества вполне может рассматриваться как осуществление на
новой технологической основе идеалов свободы, равенства, братства.
Но новые свободы, возникающие по мере виртуализации социальных
институтов, сопровождаются возникновением новых нера-
----------------
(1) The virtual bishop // The New Yorker. 1996. Mar. 18.
(2) Ibid.
(3) Hackwork //The New Yorker. 1996. Jan. 29.
[83]
венств, вызываемых к жизни перераспределением благ между участниками и
аутсайдерами создания и конкуренции образов - торговых марок, корпоративного
стиля, политических имиджей, научных сенсаций и т.п. Как следствие,
появляются новые формы концентрации власти. Поэтому не стоит рассматривать
процессы виртуализации общества как некий светлый путь к эмансипации
человека.
В перспективе усилий, предпринимаемых государственными чиновниками и
руководителями крупных корпораций по развитию и использованию инфраструктуры
виртуализации от имени общества, нас ожидает формирование виртуальных
империй. Виртуализация общества вызывает к жизни новый тип империализма -
виртуальный. Виртуальная империя - принципиально новая форма политической
интеграции и мобилизации экономических ресурсов. Не занимая фиксированного
географического пространства, виртуальная империя призвана колонизовать
виртуальное пространство. Раздвижение ее границ - это вовлечение все
большего числа образов и коммуникаций (массовых и межиндивидуальных) в
консолидированный процесс создания и трансляции экономически, политически,
культурно притягательных и влиятельных образов. В эпоху виртуализации
общества империя - это империя образов, которые более значимы для внешнего
могущества, чем большая территория, большая промышленность или большая
армия, и это образ империи, который более значим для внутренней
консолидации, чем жесткий контроль за исполнением законов или распределением
ресурсов.
Виртуальная империя - это отнюдь не утопия, она - требование
наступающей эпохи консолидации виртуального капитализма, подобно тому, как
империи XVI-XVII и XIX-XX вв. были востребованы в периоды консолидации
торгового и индустриального капитализма.
Но это не означает, что виртуализация - это путь исключительно к новому
отчуждению и новой эксплуатации. Параллельно с возникновением новых форм
неравенства и концентрации власти, всегда возникают и новые формы борьбы
против них.
Невозможно предотвратить использование концепции виртуализации в
идеологических конструкциях. Но можно предупреждать о несводимости
социологической модели общественных изменений к их политической оценке.
[84]
ВИРТУАЛИЗАЦИИ
На основе анализа тенденций, характерных для наиболее развитых стран
мира, можно сделать вывод, что ориентация практик не на вещи, а на образы
ведет к симуляции институтов (виртуальное следование ролям). Институты сами
становятся образами, превращаясь в своего рода виртуальную реальность. Тот
же вывод можно сделать применительно к России, хотя здесь в конце XX в.
социальные процессы выглядят как прямая противоположность процессам,
разворачивающимся в благополучных западных странах. Тем не менее и в России
тенденции виртуализации вполне очевидны в сферах экономики, политики, науки,
искусства, семьи.
Экономика России не составляет исключения из общей для индустриально
развитых стран тенденции структурных изменений (табл. 1).
Таблица 1. Динамика структуры занятости в России, %
Отрасли \ Годы
1975
1985
1995
Сельское и лесное хозяйство
15.6
14.3
15.1
Промышленность и строительство
42.6
41.7
35.2
Остальные (услуги, управление и др.)
41.8
44.0
49.7
Составлено по: Российский статистический ежегодник. М., 1997.
При взгляде сквозь призму виртуализации на события в России конца XX в.
обнаруживаются две разнонаправленные тенденции. С одной стороны
"утяжеляется" производственно-технологическая структура экономики. При общей
в 1990-х гг. тенденции падения промышленного производства во второй половине
десятилетия наметились стабилизация и даже небольшой рост в черной и цветной
металлургии, в нефтехимии.
Структура промышленного производства обнаруживает тенденцию "крена" в
сторону добывающей промышленности (табл. 2).
С другой стороны, растет доля услуг в ВВП и доля занятых в третичном
секторе экономики - сфере услуг. В 1994 г. впервые доля услуг в ВВП
превысила долю товаров, а в 1998 г. равнялась 52,7%
[85]
Таблица 2. Структура промышленного производства
Промышленность \ Год
1990
1995
1996
1997
Добывающая
11,8%
15,9%
17,7%
17,9%
Обрабатывающая
88,2%
84,1%
82,3%
82,1%
Составлено по: Промышленность России: Статистический сборник. М., 1998.
против примерно 32% в 1989 г. Между 1990 и 1996 гг. доля занятых в
промышленности сократилась с 42,3% до 34,2%, а доля занятых в сфере услуг
возросла с 44,2% до 50,9%(1). Следует принять во внимание, что эта
официальная статистика не учитывает производство и занятость в неформальном
(незарегистрированном и необложенном налогами) секторе экономики, где
структура еще более смещена в сторону услуг.
В финансовой сфере российской экономики тенденция виртуализации
очевидна и однозначна. Удельный вес Мо, то есть по существу наличных
(вещественных) денег в денежном агрегате М2 неуклонно снижается (табл. 3).
Таблица 3. Структура денежной массы
Год
1994
1995
1996
1997
Доля Мо в M2, %
40.0
37.3
36.6*
35.2
* с использованием новой методологии
Составлено по: Российский статистический ежегодник. М,, 1997.
Этот тренд коррелирует с процессами симуляции кредитно-финансовой
деятельности в рамках бесчисленных, постоянно создаваемых, реорганизуемых и
ликвидируемых банков. Сколачиванию капитала за счет спекулятивных операций
придается образ институциональности.
Существенной особенностью экономической ситуации в России остается
резкий контраст между столицами и провинцией. Более развитые транспортная,
коммуникационная и социальная инфраструктуры стали основой расширения
третичного сектора экономики в столицах. Здесь банки, торговля, операции с
недвижимостью, индустрия развлечений, рекламный и туристический бизнес
становятся новой сферой занятости, компенсирующей, хотя бы отчасти, коллапс
промышленного производства. Здесь можно обнаружить элементы виртуальной
экономики. Подобная реструктуризация сильно затруднена во многих
индустриальных, зачастую моноотраслевых регионах России. Здесь остановка
"железоделательных" производств приводит к практически тотальной
экономической стагнации.
--------------
(1) Россия в цифрах. Краткий статистический сборник. М., 1999. С. 60.
[86]
Таким образом, структура российской экономики приобретает специфический
вид: между сохраняющим свою долю первичным и растущим третичным секторами
образуется "брешь". Наиболее популярные в этой ситуации рецепты
экономического развития связаны с идеей восстановления и расширения
промышленного производства как "реального" сектора экономики. Однако в
сложившейся ситуации и в свете процесса виртуализации экономики реальные
перспективы не догоняющего, а опережающего экономического развития в России
видятся несколько иначе. Перспективы эти связаны с решением двух
принципиальных задач.
1. Доиндустриализация - доведение до современного уровня
производственной, транспортной, коммуникационной инфраструктуры первичного и
вторичного секторов экономики за их же счет и без того, чтобы бездумно
стимулировать рост их доли в общей структуре. Здесь важную роль играет отход
от экономической политики, замешанной на идеологии, оперирующей жупелом
превращения России в "сырьевой придаток Запада". Следует скорее исходить из
принципа "Запад - промышленный и информационный придаток России". Экспорт
энергоносителей, цветных металлов, образа "стремления к реформам" и импорт
hardware & software - реальный в нынешних условиях путь экономической
интеграции с Западом. С Юго-Востоком и Юго-Западом интегрироваться можно на
принципах экспорта вооружения, ядерных и ракетно-космических технологий,
сопутствующих услуг и импорта продовольствия и потребительских товаров. Но
интегрироваться сейчас приходится не в мировую экономику первоначального
"дикого" или, если угодно, "героического" капитализма, а в мировую экономику
спекулятивного, виртуального капитализма.
Успешная интеграция возможна на принципах новой парадигмы: богатство
народов находится или создается на рынке, а не в недрах или цехах самих по
себе. Это значит, что следует активно работать в недрах, безбоязненно
импортировать необходимые комплектующие и инфраструктурные элементы,
решительно тратить деньги на культивирование рынка - изучение склонностей
потенциальных потребителей, создание марки и каналов продвижения. Это
значит, что следует мыслить не в терминах тонн, штук, кубометров, а в
терминах изощренного и определенного позиционирования продукта на рынке. "От
кутюр" могут быть не только галстуки или кофе, но и ракеты, танки,
древесина, природный газ или медный концентрат.
Если же принять за главное направление рост "железоделательной"
промышленности, то можно легко стать колонией - промышленным придатком
быстро растущей системы виртуального капитализма, подобно тому, как ранее
интегрировались в систему индустриального капитализма придатки сырьевые.
2. Виртуализация - поворот от решения технологических проблем к
использованию технологий для решения собственно экономи-
[87]
ческих проблем, т. е. в современных условиях - переход к использованию
модернизированной индустриальной и информационной инфраструктуры в развитии
интеллектуальноемких, а главное эмоциональноемких сфер деятельности: науки,
образования, здравоохранения, спорта, культуры, являющихся базовыми
отраслями в виртуальной экономике. Здесь важную роль будет играть
формирование менеджмента на принципах "экономики загадочной русской души".
Должно, наконец, осознание слабой "стыкуемости" технологий индустриального
капитализма с российским менталитетом(1) найти продолжение в выработке форм
организации и мотивации, интегрирующих национальный менталитет в современную
экономику образов.
Специфика российского менталитета находит выражение в экономической
области в следующих особенностях "иррационального" поведения:
1) наши люди не способны на повседневное, кропотливое,
дисциплинированное ведение дела, когда смысл, цель этого дела не
просматривается, зато они способны на взрывной выброс душевных и физических
сил во имя завершения дела, чтобы освободиться от его рутины и приобщиться к
чему-либо прекрасному, вечному, доброму;
2) наши люди не могут жить работой, целиком посвящая ей себя, зато они
могут жить на работе, отдаваясь целиком общению в родном коллективе;
3) наши люди лишены способности рассматривать инструментальные ценности
как самодостаточные и просто следовать велению инструкций, зато они способны
рассматривать любые ценности как инструментальные и сомневаться в
непререкаемости инструкций, задаваясь вопросом "А в чем же здесь смысл?"
Следовательно, "вахтовый метод", авралы (сверхусилия для завершения
уникального продукта), мотивация работника в условиях дефицита фонда
зарплаты общением и свободным временем, - все это не "патологические"
отклонения, а органичные формы. Нужно все эти советские и постсоветские
"вне-" или даже "антиэкономические" формы интегрировать, придав им
экономический образ "нового менеджмента", сконцентрированного не на
стабильной рутине технологии, а на конъюнктурной реализации уникального
проекта. В такой перспективе российский менталитет особенно хорошо
"стыкуется" с "выстраданными" на Западе виртуальной корпорацией, офисным
дизайном, виртуальным рабочим днем, виртуальной платежеспособностью и т.д.
Они есть уже и у нас, но без развитой инфраструктуры и культивирования
"нового менеджмента" принимают трагикомическую форму смены "биржевой" волны
волной "банков-
-------------
(1) Под российским менталитетом здесь понимается не некий присущий
каждому гражданину России набор ментальных черт, а статистически значимая
специфичность (то есть более высокая, чем в иных странах, вероятность
обнаружения) интеллектуальных привычек - устойчивых и неотрефлексированных
мыслительных схем, которым человек следует в восприятии событий и в
отношении к ним.
[88]
ской", объявлений "Продам фирму "под ключ", сражений в Doom в офисе,
финансовых пирамид и т.п.
Таким образом, деструктивные в контексте экономики вещей тенденции
становятся конструктивными в контексте экономики образов. "Реальная"
экономика оставляет России перспективу быть вечно догоняющей, виртуальная
экономика дает шанс на лидерство. Использовать этот шанс можно, превратив
экономическую политику в процесс придания образа экономической
рациональности структуре производства, формирующейся уже сейчас и отражающей
на макроуровне, пусть и в негативной форме, специфику национального
менталитета. Эта экономическая рациональность задает особую конфигурацию
воспроизводственных контуров:
- опорный "первичный" сектор (ТЭК и освоение уникальных месторождений -
Удоканского, Ковыктинского, Озерного и т.п.);
- компактный "вторичный" сектор (ВПК и создание уникальных авиационных,
морских, космических комплексов, минимизация рутинных конвейерных
производств - автомобилестроения, бытовой электротехники и т.п.);
- растущие "третичный" и "четвертичный" сектора (ФКК -
финансово-коммерческий комплекс и интегрированные с ним наука и образование:
подготовка и маркетинг уникальных специалистов - врачей, педагогов, ученых,
социальных работников, художников-реставраторов, артистов, спортсменов,
дизайнеров, стилистов, имиджмейкеров, программистов и т.п.).
В российской политике приоритет образа над реальностью отчетливо
проявился в ходе президентских выборов 1996 и 2000 гг. В первом случае
сформированный на базе полумиллионной организованной и дисциплинированной
партии избирательный блок проиграл команде из нескольких десятков шоуменов,
несмотря на глубокий экономический кризис и социальную напряженность в
стране, которые сами по себе дискредитировали правительство Б. Ельцина. Г.
Зюганов и его сподвижники безуспешно пытались свести предвыборную гонку к
конкуренции программ управления страной, игнорируя конкуренцию имиджей. В
итоге образ "безалаберного, но искренне ратующего за свободу русского
мужика", а не реальный президент Ельцин, переиграл образ "угрюмого и
агрессивно ратующего за прошлое партийного функционера", а не реального
политика Зюганова. В ходе кампании 2000 г. борьба имиджей была еще более