G.T. Один месяц
P.R.S. Шесть недель
VII°. Два месяца
S.G.C. Три месяца
VIII°. Шесть месяцев
52. Члены, имеющие IX°, и являющиеся фактическими совладельцами всей собственности Ордена, в соответствии с правилами данной степени, безусловно, могут проживать там постоянно. На самом деле, дом каждого брата этой степени, в силу самого факта его проживания, является Посвятительным домом Ордена.
54. Дети всех братьев имеют право на заботу со стороны Ордена, и для их образования в определенных Посвятительных домах Ордена должны быть созданы все условия.
55. Дети брата, оставшиеся сиротами, должны быть официально усыновлены мастером его Ложи или, если последний уклоняется от этого, самим Верховным Святым Королем, и относиться к ним должно, как к своим собственным.
56. Братья, имеющие особый интерес к ребенку, чья мать не является членом Ордена, могут порекомендовать, чтобы их Ложи или Великая Ложа приняла на себя заботу о ребенке.
58. В случае крайней необходимости Верховный Святой Король вышлет своих собственных служителей.
59. Если предписывают обстоятельства, если под угрозой находится жизнь очень важного для Ордена человека и тому подобных случаях, он может даже разрешить применение тайного лекарства, известного членам IX°.
60. Члены Ордена могут ожидать от братьев, что они найдут для себя выгодную работу. Если это не удается и если есть возможность, они лично нанимают их.
62. Как было разъяснено выше, братья полностью свободны от большей части законодательного бремени, поскольку судебные разбирательства не допускаются в пределах Ордена и поскольку можно обратиться к юрисконсульту Ордена с просьбой защитить от врагов в случае необходимости.
64. Если брат пожелает, вся сумма взносов и пожертвований, которые он платил в течение своей жизни, будет передана Орденом его наследникам. Таким образом, Орден предлагает совершенную систему страхования дополнительно к его другим льготам.
65. Орден преподает только совершенную и удовлетворительную систему философии, религии и науки, ведя своих членов, шаг за шагом, к знаниям и власти, о которых миряне едва ли могут даже мечтать.
66. Братьям Ордена, предпринимающим длительные заграничные вояжи, предоставляется временное проживание в Посвятительных домах Ордена на срок в один месяц.
68. Для их удобства создаются специальные Посвятительные дома на тот случай, если они пожелают ими воспользоваться.
69. Орден предлагает большие социальные льготы своим членам, предоставляя им возможность постоянного общения с мужчинами и женщинами, занимающими высокое положение.
70. Орден предлагает чрезвычайные возможности своим членам в их работе, содействуя им и обеспечивая их клиентурой.
73. Клевета, приводящая ко многим человеческим несчастьям, квалифицируется в одном из положений Обязательств Третьей Степени как чрезвычайно опасное, если не невозможное явление в ордене.
74. Орден пользуется своей властью, чтобы освободить своих членов от ограничений, которым они могут быть подвергнуты и от насилия со стороны других людей, помогая им в полном освобождении от всего того, что может ограничивать реализацию их Истинной Воли или Желания.
Необходимо следить за тем, чтобы этими обширными привилегиями, предоставление которых является честью для каждого брата, не злоупотребляли. Поручители брата, допускающие это, а также и он сам должны по всей строгости ответить перед Великим Трибуналом. Глубокая откровенность и добрая воля между братьями являются основой для легкого и гармоничного функционирования нашей системы, а Исполнительная власть должна проследить, чтобы соблюдение этих правил поощрялось всеми возможными способами и любое нарушение устранялось быстро и молча.
Любовь есть закон, любовь подчиненная воле.
Наше отеческое благословение и благословение Отца всего сущего во внешнем и внутреннем мире.
БАФОМЕТ X° O.T.O., ИРЛАНДИИ, ИОНЫ И ВСЕХ БРИТАНЦЕВ
Liber CVI Concerning Death
"Это Послание сначала было напечатано в журнале The International, а его появление здесь посвящено умершему Верховному Брату O.T.O. — Гименею Альфа 777 X° O.T.O. - H.B."
ПОСЛАНИЕ БАФОМЕТА Прославленной Даме Анне Райт, Сотоварищу Святого Грааля, сверкающей подобно луне, чтобы она и ее сестры могли приносить утешение всем тем, кто близок к смерти, и тем, кто любит их.
Возлюбленная Дочь и Сестра,
Делай, что ты желаешь — вот весь Закон.
Пусть это будет твоя воля и воля всех тех, кто ухаживает за больными, дабы успокоить и укрепить их этими словами.
"Мертвец Анх-ф-на-Кхонсу
Говорит голосом истины и покоя:
O ты, однорукий!
O ты, сияющий под Луной!
Я оплетаю тебя очарованием
Я соблазняю тебя волнующей мелодией.
Мертвец Анх-ф-на-Кхонсу
Покинул темные толпы,
И присоединился к жителям света
Открывшейся Дуант — обители звезд,
Получив ключи от нее.
Мертвец Анх-ф-на-Кхонсу
Проделал свой путь в ночь.
Его радость на земле — быть
Среди живых".
Любовь есть закон, любовь, подчиненная воле.
Да благословит тебя Всепорождающий и Всепожирающий. Baphomet X° O.T.O.
Даровано Нашей рукой и печатью в день An XII Солнце — Отец наш — во Льве, Луна в Рыбах. Именем трона Ирландии, Иона и всей Британии, что пребывает в Святости Гнозиса.
Перевод Ell, редакция Soror N, Soror I.C.
Liber CXX The Ritual of passing through the Tuat
Ритуал Посвящения 2°=9° в Степень Ревнителя [2°=9°, 5°=6°]
ВВЕДЕНИЕ
ОТКРЫТИЕ
ЗАКРЫТИЕ
Ритуал называемый "Прохождение через Дуат"
P.R.S. Шесть недель
VII°. Два месяца
S.G.C. Три месяца
VIII°. Шесть месяцев
52. Члены, имеющие IX°, и являющиеся фактическими совладельцами всей собственности Ордена, в соответствии с правилами данной степени, безусловно, могут проживать там постоянно. На самом деле, дом каждого брата этой степени, в силу самого факта его проживания, является Посвятительным домом Ордена.
Пятый Дом
53. Все братья могут ждать от других членов Ордена самого приветливого участия в их развлечениях. Совершенная свобода и безопасность, предоставляемая Законом, позволяет всем братьям проявить свой характер в полной мере, и великая радость и счастье, которым они постоянно переполнены, делает их идеальными компаньонами. "Они должны радоваться, наши избранные: кто печалится, тот не из нас. Красота и сила, заливистый смех и сладостная истома, сила и огонь от нас".54. Дети всех братьев имеют право на заботу со стороны Ордена, и для их образования в определенных Посвятительных домах Ордена должны быть созданы все условия.
55. Дети брата, оставшиеся сиротами, должны быть официально усыновлены мастером его Ложи или, если последний уклоняется от этого, самим Верховным Святым Королем, и относиться к ним должно, как к своим собственным.
56. Братья, имеющие особый интерес к ребенку, чья мать не является членом Ордена, могут порекомендовать, чтобы их Ложи или Великая Ложа приняла на себя заботу о ребенке.
Шестой Дом
57. В случае болезни все братья имеют право на медицинское или хирургическое обслуживание со стороны братьев Ложи, являющихся врачами, хирургами или медсестрами.58. В случае крайней необходимости Верховный Святой Король вышлет своих собственных служителей.
59. Если предписывают обстоятельства, если под угрозой находится жизнь очень важного для Ордена человека и тому подобных случаях, он может даже разрешить применение тайного лекарства, известного членам IX°.
60. Члены Ордена могут ожидать от братьев, что они найдут для себя выгодную работу. Если это не удается и если есть возможность, они лично нанимают их.
Седьмой Дом
61. Члены Ордена могут найти подходящих брачных партнеров в избранной организации, к которой они принадлежат. Принимая во внимание уже сложившуюся общность интересов и надежд, естественно предположить, что там, где также существует взаимное притяжение, брак станет высшим счастьем. (На этот счет существуют особые суждения, относящиеся к VII°, которые не могут обсуждаться в этом месте).62. Как было разъяснено выше, братья полностью свободны от большей части законодательного бремени, поскольку судебные разбирательства не допускаются в пределах Ордена и поскольку можно обратиться к юрисконсульту Ордена с просьбой защитить от врагов в случае необходимости.
Восьмой Дом
63. Все братья имеют право на то, чтобы после смерти их останками распорядились соответствующим образом, соответственно ритуалам Ордена и той степенью, которую они имеют в этом ордене.64. Если брат пожелает, вся сумма взносов и пожертвований, которые он платил в течение своей жизни, будет передана Орденом его наследникам. Таким образом, Орден предлагает совершенную систему страхования дополнительно к его другим льготам.
65. Орден преподает только совершенную и удовлетворительную систему философии, религии и науки, ведя своих членов, шаг за шагом, к знаниям и власти, о которых миряне едва ли могут даже мечтать.
66. Братьям Ордена, предпринимающим длительные заграничные вояжи, предоставляется временное проживание в Посвятительных домах Ордена на срок в один месяц.
Девятый Дом
67. Женщины Ордена, собирающиеся стать матерями, пользуются заботой, вниманием и почетом со стороны всех братьев.68. Для их удобства создаются специальные Посвятительные дома на тот случай, если они пожелают ими воспользоваться.
69. Орден предлагает большие социальные льготы своим членам, предоставляя им возможность постоянного общения с мужчинами и женщинами, занимающими высокое положение.
70. Орден предлагает чрезвычайные возможности своим членам в их работе, содействуя им и обеспечивая их клиентурой.
Одиннадцатый Дом
71. Орден помогает своим членам находить друзей, сводя мужчин и женщин схожих характеров, вкусов и устремлений.Двенадцатый Дом
72. Секретность Ордена предоставляет своим членам неприкосновенное укрытие.73. Клевета, приводящая ко многим человеческим несчастьям, квалифицируется в одном из положений Обязательств Третьей Степени как чрезвычайно опасное, если не невозможное явление в ордене.
74. Орден пользуется своей властью, чтобы освободить своих членов от ограничений, которым они могут быть подвергнуты и от насилия со стороны других людей, помогая им в полном освобождении от всего того, что может ограничивать реализацию их Истинной Воли или Желания.
Необходимо следить за тем, чтобы этими обширными привилегиями, предоставление которых является честью для каждого брата, не злоупотребляли. Поручители брата, допускающие это, а также и он сам должны по всей строгости ответить перед Великим Трибуналом. Глубокая откровенность и добрая воля между братьями являются основой для легкого и гармоничного функционирования нашей системы, а Исполнительная власть должна проследить, чтобы соблюдение этих правил поощрялось всеми возможными способами и любое нарушение устранялось быстро и молча.
Любовь есть закон, любовь подчиненная воле.
Наше отеческое благословение и благословение Отца всего сущего во внешнем и внутреннем мире.
БАФОМЕТ X° O.T.O., ИРЛАНДИИ, ИОНЫ И ВСЕХ БРИТАНЦЕВ
Liber CVI Concerning Death
Книга 106 О Смерти
BAPHOMET XI°"Это Послание сначала было напечатано в журнале The International, а его появление здесь посвящено умершему Верховному Брату O.T.O. — Гименею Альфа 777 X° O.T.O. - H.B."
ПОСЛАНИЕ БАФОМЕТА Прославленной Даме Анне Райт, Сотоварищу Святого Грааля, сверкающей подобно луне, чтобы она и ее сестры могли приносить утешение всем тем, кто близок к смерти, и тем, кто любит их.
Возлюбленная Дочь и Сестра,
Делай, что ты желаешь — вот весь Закон.
Пусть это будет твоя воля и воля всех тех, кто ухаживает за больными, дабы успокоить и укрепить их этими словами.
I
ЭТО ЗАПИСАНО в Книге Закона: Каждый мужчина и каждая женщина — Звезда. Наша Госпожа Звезд взывает к тебе, кто есть звезда, кто — часть тела Нуит! Внимай, ибо твои уши перестают слышать слабые земные шумы; бесконечная тишина Звезд завораживает тебя своей тихой музыкой. Созерцай ее склонившейся над тобой, ее пламя синевы, всего касающееся, всепроникающее, ее прекрасные руки на черной земле, и ее гибкое тело, изогнутое для любви, и ее мягкие ступни, не вредящие маленьким цветам. Подумай, что вся твоя тяжесть покинет тебя тотчас же, едва ты попадешь в ее объятия, подхваченный ее любовью, как росистая трава в поцелуях рассвета. Разве это не экстаз Нуит — сознание непрерывности существования, вездесущности ее тела? Все, что мешало тебе — то, что ты не знал этого, и, когда сотрется из твоей памяти, ты узнаешь то, чего еще не знал прежде — все есть одно. И снова она говорит: Я даю невообразимые радости на земле, знание о смерти, а не веру в нее для тех, кто пока живет. Ты об этом узнал. Время, что пожирает своих детей, не имеет власти над ними — теми, кто не является детьми Времени. Для них, что ощущают себя бессмертными, что всегда обитают в вечности, в сознании Нуит, восседающей на колеснице Солнца, — для них нет той смерти, которую люди называют смертью. Во всей вселенной тьма — это лишь то, на что ложится тень огромной и черной планеты, но это всего только мгновенье; сама вселенная — поток вечного света. Так же и смерть — всего лишь досадное происшествие; ты спрятан в тени своей плоти, и когда тебя вытаскивают на свет, ты трепещешь. Но сфера вращается, и тень уносится от тебя. Блаженство, и вечный экстаз в поцелуях Ну! И так как ты вершил Закон Свободы, и поскольку ты жил в Свете, в Свободе и в Любви, ты стал свободным жителем Города Звезд.II
ПРИСЛУШАЙСЯ СНОВА к слабому голосу внутри себя. Не Хадит ли пламя, которое горит в каждом сердце человека и в центре каждой звезды? Не Он ли Жизнь, и тот, кто дает Жизнь? И не поэтому ли знание Его — есть знание Смерти? Ибо ты видел множество раз, как Смерть и Любовь становятся близнецами. Теперь ты охотник. Недалеко от тебя Смерть проезжает верхом на своем коне, вооружившись копьем, в тот момент, когда ты преследуешь свою Волю в лесах Вечности, чьи деревья — волосы твоей госпожи Нуит! Трепещи же от радости жизни и смерти! Знай, охотник, сильный и быстрый, что зверь бешено сопротивляется. Ты нанес лишь один удар — и ты победил. Дева Вечности опрокинута навзничь, она вся — в твоей власти, и ты — Пан! Твоя смерть будет печатью обещания нашей вечной любви. Разве ты не стремился к самому сокровенному в себе? Смерть коронует всех. Мужайся! Держись! Выше голову! Не дыши так глубоко — умри!III
ИЛИ ТЫ ВСЕ ЕЩЕ НЕ ВЫБРАЛСЯ из тернистых сплетений того дикого шиповника, что ты соткал, танцуя магический танец на Земле? Твои глаза еще не достаточно сильны, чтобы вытерпеть сияние звезд? Не должен ли ты задержаться еще на время в долине? И оставаться с тенями в сумраке? И если такова твоя воля, у тебя нет права, кроме как исполнить ее! Продолжай любить эти земные призраки; ты сделал себя Королем; и если тебе нравится забавляться с этими игрушками материи, так разве они не были созданы, чтобы доставлять тебе удовольствие? И тогда прислушайся к чудесному слову Стелы Откровения. Возвращайся назад, если ты тяготишься обителью Звезд; живи со смертными и возрадуйся. Ибо ты сегодня — Повелитель Небес и Земли."Мертвец Анх-ф-на-Кхонсу
Говорит голосом истины и покоя:
O ты, однорукий!
O ты, сияющий под Луной!
Я оплетаю тебя очарованием
Я соблазняю тебя волнующей мелодией.
Мертвец Анх-ф-на-Кхонсу
Покинул темные толпы,
И присоединился к жителям света
Открывшейся Дуант — обители звезд,
Получив ключи от нее.
Мертвец Анх-ф-на-Кхонсу
Проделал свой путь в ночь.
Его радость на земле — быть
Среди живых".
Любовь есть закон, любовь, подчиненная воле.
Да благословит тебя Всепорождающий и Всепожирающий. Baphomet X° O.T.O.
Даровано Нашей рукой и печатью в день An XII Солнце — Отец наш — во Льве, Луна в Рыбах. Именем трона Ирландии, Иона и всей Британии, что пребывает в Святости Гнозиса.
Перевод Ell, редакция Soror N, Soror I.C.
Liber CXX The Ritual of passing through the Tuat
Liber Cadaveris (Книга Трупа) или Ритуал перeхода через Дуат.
Класс Д.Ритуал Посвящения 2°=9° в Степень Ревнителя [2°=9°, 5°=6°]
ВВЕДЕНИЕ
Этот Ритуал взят из дневниковых материалов Кроули, где он имеет ту же самую нумерацию, что и Liber CXX, SAMEKH.
Что касается направлений, то некоторые нюансы не позволяют однозначно ответить на вопрос, собирался ли он использовать обычные элементарные направления: Восток-Воздух, Юг-огонь, Север-вода Запад-земля (что подразумевается в Liber Samekh, и используется в Малой Пентаграмме, Звездном Рубине и т. д.), или же он подразумевал направления Ангельских Керубических Знаков (как в Планетарных ритуалах): Воздух-Огонь, Юг-Земля, Запад-Воздух, Север-Вода (также используемых в Малой Гексаграмме, Звездном Сапфире и т. д.) или даже направления из Liber Reguli: Север-Воздух, Юг-Огонь, Восток-Земля, Запад-Вода.
Единственным набором направлений, который согласуется с заклинанием непосредственно, и с порядком произносимого стиха, является набор Элементных направлений, который использовал я.
Однако существуют и другие неточности, которые я здесь не обсуждаю, хотя, возможно, и следовало бы.
Кроули послал этот Ритуал Брату Семперу Ператасу как часть материала, включенного в Орден, называемый "Орден Телемитов".
В Ордене Телемитов (как сообщается в Liber Al vel Legis) есть всего лишь три степени: Отшельник, Влюбленный и Человек Земли. Во всех официальных документах, касающихся Ордена (Телемитов), они упоминаются как Магистр, Адепт и Зелатор.
Чтобы перейти от степени Зелатора к степени Адепта — кандидат должен закончить регулярное обучение в Аргентум Аструм до степени Адепта.
Требования для перехода из степени Адепта к степени Магистра — кандидат должен, по крайней мере, быть Мастером, который одиннадцать лет обучался как Адепт, а также получил степень Дитя Бездны в Аргентум Аструм, кроме того, вел активную работу в Ордене, включающую и работу с группами.
Приводились и некоторые другие строгие требования, которые также нужно было соблюсти согласно Конституции: в частности, удостовериться, что формы были подписаны [спонсорами], и остальная работа завершена.
Несколько других документов были присоединены к этой книге, которая включает в себя открытие и закрытие храма, а также ритуал для посвящения в степень Зелатора (который должен быть выполнен при четырех свидетелях).
Вот эти документы:
Список А: Открытие, Закрытие, Ритуал Посвящения в степень Зелатора (эта книга).
Список Б: Форма Посвящения для степени Адепта.
Список В: Включает в себя инструкции и правила для Магистров, которые назначают Адептов чтобы помочь Зелаторам.
<Ритуал CXX, называется "Прохождения через Дуат".
Что касается направлений, то некоторые нюансы не позволяют однозначно ответить на вопрос, собирался ли он использовать обычные элементарные направления: Восток-Воздух, Юг-огонь, Север-вода Запад-земля (что подразумевается в Liber Samekh, и используется в Малой Пентаграмме, Звездном Рубине и т. д.), или же он подразумевал направления Ангельских Керубических Знаков (как в Планетарных ритуалах): Воздух-Огонь, Юг-Земля, Запад-Воздух, Север-Вода (также используемых в Малой Гексаграмме, Звездном Сапфире и т. д.) или даже направления из Liber Reguli: Север-Воздух, Юг-Огонь, Восток-Земля, Запад-Вода.
Единственным набором направлений, который согласуется с заклинанием непосредственно, и с порядком произносимого стиха, является набор Элементных направлений, который использовал я.
Однако существуют и другие неточности, которые я здесь не обсуждаю, хотя, возможно, и следовало бы.
Кроули послал этот Ритуал Брату Семперу Ператасу как часть материала, включенного в Орден, называемый "Орден Телемитов".
В Ордене Телемитов (как сообщается в Liber Al vel Legis) есть всего лишь три степени: Отшельник, Влюбленный и Человек Земли. Во всех официальных документах, касающихся Ордена (Телемитов), они упоминаются как Магистр, Адепт и Зелатор.
Чтобы перейти от степени Зелатора к степени Адепта — кандидат должен закончить регулярное обучение в Аргентум Аструм до степени Адепта.
Требования для перехода из степени Адепта к степени Магистра — кандидат должен, по крайней мере, быть Мастером, который одиннадцать лет обучался как Адепт, а также получил степень Дитя Бездны в Аргентум Аструм, кроме того, вел активную работу в Ордене, включающую и работу с группами.
Приводились и некоторые другие строгие требования, которые также нужно было соблюсти согласно Конституции: в частности, удостовериться, что формы были подписаны [спонсорами], и остальная работа завершена.
Несколько других документов были присоединены к этой книге, которая включает в себя открытие и закрытие храма, а также ритуал для посвящения в степень Зелатора (который должен быть выполнен при четырех свидетелях).
Вот эти документы:
Список А: Открытие, Закрытие, Ритуал Посвящения в степень Зелатора (эта книга).
Список Б: Форма Посвящения для степени Адепта.
Список В: Включает в себя инструкции и правила для Магистров, которые назначают Адептов чтобы помочь Зелаторам.
<Ритуал CXX, называется "Прохождения через Дуат".
ОТКРЫТИЕ
(Участники собрались, они одеты должным образом, заняли свои места на возвышении)
Входит Иерофант
Все встают и приветствуют его. Следует "Церемония Опознавания". Но все, или один должны будут показать при входе в Храм Знак Зверя, чтобы Страж Храма не проявил поспешную строгость по отношению к ним. Все слова и числа подтверждены (Иерофант или Маг возглашает):
"AБРАХАДАБРА. Приветствую тебя, Херу-Ра-Хор, Ра-Хор.
AБРАХАДАБРА. Повелитель Дня!
Тьма Солнца погружена в воды Аментета. Пусть там соберутся Боги Молчания!"
111-11111-111
(Он стучит, поднимается и делает 3 знака…. Сам берет орудие, предназначенное для работы, или ему подает его ребенок, обращает орудие к центру и провозглашает)
"Я вооружен! Я вооружен! Я исполнен силы! Я исполнен силы!"
(Он идет на Запад, обитель Ундин)
"Своим жезлом я изгоняю обитателей вод"
(На Юг, где Саламандры)
"Пусть обитатели Огня содрогнутся пред Огнем моего Меча"
(На Восток, обитель Сильфов)
"Пусть ветры отпрянут от взмаха моего копья"
(На Север, где Гномы)
"Я лишаю свободы обитателей Земли. Пусть они умолкнут предо мной"
(Возвращается в центр.)
"Я вооружен! Я исполнен силы!
Пусть преклонятся они перед сиянием Ра-Хор-Хуит!"
(Затем он совершает 4 поклонения, как это обычно предписывается и для остальных)
Я — Повелитель Фив,
И вдохновенный провозвестник я Менту;
Небес завеса снята предо мной;
Лишившийся я жизни Анх-аф-на-хонсу,
Слова чьи — правда.
Ра-Гор-Хуит, тебя я призываю,
Приветствую присутствие Твоё!
И явлено предельное единство!
Я славлю мощь дыханья Твоего,
Великий и ужасный Бог,
Заставивший богов и смерть
Всех трепетать перед Собою —
Я преклоняюсь пред тобою!
Явись на троне Ра!
Открой пути Ху!
Освети пути Ка!
И Хабс пути пронзят меня,
Чтоб взволновать иль успокоить!
Аум! Пусть это всё меня заполнит!
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
Как Бес-на-Мот, я ударяю в грудь себя;
Как мудрая Та-Нех, сплетаю заклинанье.
Яви свой звёздный блеск, Нюит!
И в твоём Доме поселиться пригласи,
крылатый света змей, Хадит!
Пребудь со мной, Ра-Гор-Хуит!
(Следует мистический танец, как это предписано секретными инструкциями, или же пусть Маг совершит 11 кругов противосолонь, ибо в этом случае он будет оставаться на месте относительно вращающейся Земли.)
(Пусть будут пропеты гимны или прочитана мантра. Но прежде, чем завершить, пусть он воспоет:)
Та драгоценная лазурь вверху разлита —
Се обнажённый блеск Нюит;
Она в экстазе изогнулась,
Целуя тайный жар Хадита.
Крылатый шар и звёзды синевы,
О Анх-аф-на-хонсу, мои!
(Затем он поворачивается на Восток к трону Ра и возглашает:)
И явлено предельное единство!
Я славлю мощь дыханья Твоего,
Великий и ужасный Бог,
Заставивший богов и смерть
Всех трепетать перед Собою —
Я преклоняюсь пред тобою!
(Простирается на Восток. Затем озвращается на свой Трон, воспринимая силу Бога и произносит:)
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
ABRAHADABRA
111-11111-111
(Он стучит)
Входит Иерофант
Все встают и приветствуют его. Следует "Церемония Опознавания". Но все, или один должны будут показать при входе в Храм Знак Зверя, чтобы Страж Храма не проявил поспешную строгость по отношению к ним. Все слова и числа подтверждены (Иерофант или Маг возглашает):
"AБРАХАДАБРА. Приветствую тебя, Херу-Ра-Хор, Ра-Хор.
AБРАХАДАБРА. Повелитель Дня!
Тьма Солнца погружена в воды Аментета. Пусть там соберутся Боги Молчания!"
111-11111-111
(Он стучит, поднимается и делает 3 знака…. Сам берет орудие, предназначенное для работы, или ему подает его ребенок, обращает орудие к центру и провозглашает)
"Я вооружен! Я вооружен! Я исполнен силы! Я исполнен силы!"
(Он идет на Запад, обитель Ундин)
"Своим жезлом я изгоняю обитателей вод"
(На Юг, где Саламандры)
"Пусть обитатели Огня содрогнутся пред Огнем моего Меча"
(На Восток, обитель Сильфов)
"Пусть ветры отпрянут от взмаха моего копья"
(На Север, где Гномы)
"Я лишаю свободы обитателей Земли. Пусть они умолкнут предо мной"
(Возвращается в центр.)
"Я вооружен! Я исполнен силы!
Пусть преклонятся они перед сиянием Ра-Хор-Хуит!"
(Затем он совершает 4 поклонения, как это обычно предписывается и для остальных)
Я — Повелитель Фив,
И вдохновенный провозвестник я Менту;
Небес завеса снята предо мной;
Лишившийся я жизни Анх-аф-на-хонсу,
Слова чьи — правда.
Ра-Гор-Хуит, тебя я призываю,
Приветствую присутствие Твоё!
И явлено предельное единство!
Я славлю мощь дыханья Твоего,
Великий и ужасный Бог,
Заставивший богов и смерть
Всех трепетать перед Собою —
Я преклоняюсь пред тобою!
Явись на троне Ра!
Открой пути Ху!
Освети пути Ка!
И Хабс пути пронзят меня,
Чтоб взволновать иль успокоить!
Аум! Пусть это всё меня заполнит!
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
Как Бес-на-Мот, я ударяю в грудь себя;
Как мудрая Та-Нех, сплетаю заклинанье.
Яви свой звёздный блеск, Нюит!
И в твоём Доме поселиться пригласи,
крылатый света змей, Хадит!
Пребудь со мной, Ра-Гор-Хуит!
(Следует мистический танец, как это предписано секретными инструкциями, или же пусть Маг совершит 11 кругов противосолонь, ибо в этом случае он будет оставаться на месте относительно вращающейся Земли.)
(Пусть будут пропеты гимны или прочитана мантра. Но прежде, чем завершить, пусть он воспоет:)
Та драгоценная лазурь вверху разлита —
Се обнажённый блеск Нюит;
Она в экстазе изогнулась,
Целуя тайный жар Хадита.
Крылатый шар и звёзды синевы,
О Анх-аф-на-хонсу, мои!
(Затем он поворачивается на Восток к трону Ра и возглашает:)
И явлено предельное единство!
Я славлю мощь дыханья Твоего,
Великий и ужасный Бог,
Заставивший богов и смерть
Всех трепетать перед Собою —
Я преклоняюсь пред тобою!
(Простирается на Восток. Затем озвращается на свой Трон, воспринимая силу Бога и произносит:)
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
ABRAHADABRA
111-11111-111
(Он стучит)
ЗАКРЫТИЕ
ABRAHADABRA!
Приветствую тебя, кто есть Ра Восходящий! Диск Хепра восстает над водами Аментета: Се Час рассеяния Владык Тишины!
111-11111-111
(Он стучит)
Поднимаясь, он совершает церемонию, точно, так как в открытии ко 2-ому стиху песни, называемой заклинанием. Но он следует за Солнцем, позволяя Природе вернуть свою власть. Становясь на Восток, повернувшись к Трону Ра, он провозглашает:
Это час празднества Ра-Хор-Хуита
Поднимая хлебы Света, священник должен произнести:
Я лечу, как ястреб! Я восхожу в обитель Аат на празднике Всемогущего света. Да будем мы жить благодаря дарам Богов, и Хус; Да будем мы жить и да получим силу через эти хлебы; Да будем мы есть их перед Богами, и Хус; Да получим мы силу через эти хлебы! Да будем мы есть их в тени пальмовой листвы той _______, Госпожи и нашего Святого Неба!
Да будут совершены Жертвоприношения (выполняет это) и пожертвования хлебов
(Он поднимает их) и сосуды возлияния (выпивает)!
Моя голова подобна Голове Ра, и мои члены сильны, как члены Тума.
Мой язык — язык Птаха, и мой трон — Трон нашей Госпожи Ахатхур.
Я произношу слова моего отца Тума; тварь Себа связана, и все склонились в страхе передо мной.
Они прославляют меня в своих гимнах; божественные Волосы Себа — это имя, под котором они призывают меня, чтобы защитить Землю, потому что я являюсь Владыкой и Богом. Бог Себ, освежая меня, делает своё _______ как моё собственное.
Обитатели Амуна склоняют головы передо мной, поскольку я — их Бог, их Бык.
Я сильнее, чем Владыка Времени; я буду наслаждаться радостями любви, и буду властвовать более миллионов лет.
Затем он возвращается на Трону Ра как сила бога, произнося:
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
Поднимаясь, он двигается к Западу, или, как считают некоторые, к Югу, произнося со знаком:
Хатхур, Госпожа Амантета, властная обитательница горы погребений, око Ра, предстоящая перед Ним, прекрасная огня в ладье миллионов лет, будь благосклонна к нам, и позволь свету Твоему и красоте пребыть с нами, возлюбленными Твоими в Обители Мира!
ABRAHADABRA
111-11111-111
(Он стучит)
Это открытие и закрытие Храма делается во всех случаях. Любые другие церемонии, такие как Эвокации, Инвокации, Инициации и другие секретные Ритуалы, должны выполняться после того, как Храм «открыт». Кроме того, в случае Посвященных их Рождение, Смерть и Брак (с теми дополнительными Ритуалами, которые могут быть преподаны) должны также проводиться при открытом Храме. Следующая церемония допущения Неофита к Тайнам, должна быть выполнена над ним до того, как его допустят к Испытаниям.
Приветствую тебя, кто есть Ра Восходящий! Диск Хепра восстает над водами Аментета: Се Час рассеяния Владык Тишины!
111-11111-111
(Он стучит)
Поднимаясь, он совершает церемонию, точно, так как в открытии ко 2-ому стиху песни, называемой заклинанием. Но он следует за Солнцем, позволяя Природе вернуть свою власть. Становясь на Восток, повернувшись к Трону Ра, он провозглашает:
Это час празднества Ра-Хор-Хуита
Поднимая хлебы Света, священник должен произнести:
Я лечу, как ястреб! Я восхожу в обитель Аат на празднике Всемогущего света. Да будем мы жить благодаря дарам Богов, и Хус; Да будем мы жить и да получим силу через эти хлебы; Да будем мы есть их перед Богами, и Хус; Да получим мы силу через эти хлебы! Да будем мы есть их в тени пальмовой листвы той _______, Госпожи и нашего Святого Неба!
Да будут совершены Жертвоприношения (выполняет это) и пожертвования хлебов
(Он поднимает их) и сосуды возлияния (выпивает)!
Моя голова подобна Голове Ра, и мои члены сильны, как члены Тума.
Мой язык — язык Птаха, и мой трон — Трон нашей Госпожи Ахатхур.
Я произношу слова моего отца Тума; тварь Себа связана, и все склонились в страхе передо мной.
Они прославляют меня в своих гимнах; божественные Волосы Себа — это имя, под котором они призывают меня, чтобы защитить Землю, потому что я являюсь Владыкой и Богом. Бог Себ, освежая меня, делает своё _______ как моё собственное.
Обитатели Амуна склоняют головы передо мной, поскольку я — их Бог, их Бык.
Я сильнее, чем Владыка Времени; я буду наслаждаться радостями любви, и буду властвовать более миллионов лет.
Затем он возвращается на Трону Ра как сила бога, произнося:
Свет мой; его лучи меня затопят:
Я тайный проложил проход
В Дом Ра и Тума,
И Хепра, и Хатхор.
И я фиванец твой, Менту,
Пророк я, Анх-аф-на-хонсу!
Поднимаясь, он двигается к Западу, или, как считают некоторые, к Югу, произнося со знаком:
Хатхур, Госпожа Амантета, властная обитательница горы погребений, око Ра, предстоящая перед Ним, прекрасная огня в ладье миллионов лет, будь благосклонна к нам, и позволь свету Твоему и красоте пребыть с нами, возлюбленными Твоими в Обители Мира!
ABRAHADABRA
111-11111-111
(Он стучит)
Это открытие и закрытие Храма делается во всех случаях. Любые другие церемонии, такие как Эвокации, Инвокации, Инициации и другие секретные Ритуалы, должны выполняться после того, как Храм «открыт». Кроме того, в случае Посвященных их Рождение, Смерть и Брак (с теми дополнительными Ритуалами, которые могут быть преподаны) должны также проводиться при открытом Храме. Следующая церемония допущения Неофита к Тайнам, должна быть выполнена над ним до того, как его допустят к Испытаниям.
Ритуал называемый "Прохождение через Дуат"
(Посвятителей — Трое. Невидимые — Tа-Нех для Нюит, Бес-н-Маут для Хадита. Затем следует Ввидимый, нижняя точка Красного Треугольника нашего Ордена, Анкх-ф-н-Кхонсу для Ра-Гор-Хуита. Церемония присоединения кандидата, или эго, к нему.
Посвятитель — также Тем [Тум — прим. ред. ] при открытии, Ра — при закрытии, Кепра — при Допущении, и Ахатхур — при запечатывании Степени. Таким образом, он собою представляет Пентаграмму, _______ Жрец. Его одежда — одеяние Мага, описанная Абрамелином. Жезл находится в его руке; копье и меч подготовлены. Одежда Кандидата по выбору, также он должен соблюдать пост двадцать четыре часа. Перед входом он должен сытно поесть. Тогда один из посвятителей, приближаясь, произносит:)
"Приветствую, приветствую тебя, O Тум, простирающийся от бездны вод! Приветствую Тебя, сияющего двойном блеском, да прозвучат слова твои мощно к тому Хус, что пребывает в чертоге, и да вступит ____ Триумфатор в их собрание. _________ Исполнил приказ, что был вечером дан армиям Ра; поэтому пусть он/она войдет как живая Ху в обитель Мертвых; Да возрадуются боги, все до единого, возопив громко: Приветствуем! ________! Даже когда они кричат: Приветствуем, O Пта, восходящий из Святого Места Древнейшего, который есть Анну!"
(Теперь кандидат раздевается и одевает погребальную одежду. Его ноги и руки оборачивают плотно, его рот и глаза также заматывают. Теперь его кладут в саркофаг. Когда саркофаг занесен в темный храм, появляется один из посвятителей. Остановившись, он накрывает ноздри кандидата платком, смоченным в освященной воде, что также заставляет его страдания).
"Приветствую Тебя Бог Тму, даруй мне сладкое дыхание, которое исходит из твоих ноздрей!"
(Посвятитель снимает платок с ноздрей кандидата, давая ему возможность дышать)
"Почтение Тебе, O ты, Бог Света, во главе великой Обители, князь ночи и мрачной тьмы, я тот, кто проследовал дальше, подобно чистой Ху. Мои обе руки — за спиной, и моя судьба — унаследована мною от предков моих! O, даруй мне свои уста, дабы с их помощью я смог говорить, осредством которого я смогу говорить, и направляй ты меня в сердце моем в час мрака и тьмы!"
(Посвятитель развязывает рот кандидата, и целует его в губы)
"Почтение тебе, O Ра, правящий Тум-Херу-Хуит, О ты, божественный, O ты, создавший своего Отца и оплодотворивший мать свою! О ты, первосфера, из которой возникло все сущее!
Когда ты появляешься на корме своей Барки, люди кричат от радости, о ты, создатель Богов! Ты протянул небеса, по которым могут странствовать оба ока твоих, ты создал Землю, дабы стала она просторным чертогом для твоего Хус, для того, чтобы каждый человек мог познать своего ближнего. Ладья Сектет рада, и Ладья Матет радуется, и они восторженно приветствуют тебя, когда ты движешься посередине. Бог Ну доволен, и твои моряки удовлетворены. Ураеус сверг твоих врагов, и ты обрел ноги Апепа!"
(Посвятитель развязывает ноги Кандидата.)
"Ты прекрасен, О Ра, во всякий день; и твоя мать Нюит обнимает тебя; ты пребываешь в красоте, и твоё сердце радуется, когда ты на горизонте Ману-горы Запада; и Святые радуются этому. Сердца Богов Дуат радуются, когда ты посылаешь свой свет в Амантет; Их глаза направлены на тебя!"
(Посвятитель убирает повязку с глаз, и направляет на него вспышку света, и затем пристально смотрит в глаза кандидата, произнося:)
"Они толпятся, чтобы увидеть тебя; их сердца радуются, когда они видят тебя в конце!"
Ты слышишь их вопли, пребывая в погребальном сундуке; ты снимаешь их беспомощность и все зло, что довлеет над ними!"
(Посвятитель развязывает руки кандидата.)
"Я — твой Отец, который поднял тебя!"
(Он поднимает Кандидата.)
"Ты наполнил дыханием их ноздри, и они направляют нос твоей Барки на горизонт Ману. Прекрасен ты каждый день, O Ра! Да обнимет твоя мать Нюит победителя- ___________!"
(Посвятитель освобождает, и позволяет упасть погребальному одеянию, обнимая кандидата.
Посвятитель оставляет Кандидата, и обходит храм 11 раз, громко распевая песню «Как раз когда дыхание предателей…», и т. д.),
(Теперь он приближается к Кандидату и произносит:)
"Повторяй за мной: я, отрицаю все, чем я был; я подтверждаю все, чем я буду. Я клянусь Нюит — надо мной, Хадитом — во мне, ибо я — Ра-Хор-Хуит! Благословение и почет Зверю, пророку Прекрасной Звезды!"
(Посвятитель, берет знак 666 и метит Кандидата — брови, сердце и голову. Посвятитель еще 11 раз обходит храм, попутно — декламирует:)
"Я — пояс одеяния божества Ну (здесь он одевает кандидата в надлежащею одежду), который сияет и источает свет, живущий в его груди, освещающий тьму, миря меж собой двух богов, что воюют меж собой в его сердце.
Моё мощное заклинание поднимает того, кто упал.
Я овладел Богом Тьмы; я спас око Солнца.
Я породил Тота, и даже создал весы баланса.
Мне принадлежит корона Урерт; Маат пребывает в моем теле; его уста из бирюзы и горного хрусталя; мой дом — среди отвалов ляпис-лазури: я — он, тот который посылает свет во тьму: тьма сделалась светом и освещается мною.
Я послал свет во тьму.
Я сверг пожирателей.
Я пел похвалы им, которые прибывают во тьме.
Я поднял тех, которые плакали, которые скрывали свои лица, и снизошел к их печали; они воочию созерцали меня.
Посвятитель — также Тем [Тум — прим. ред. ] при открытии, Ра — при закрытии, Кепра — при Допущении, и Ахатхур — при запечатывании Степени. Таким образом, он собою представляет Пентаграмму, _______ Жрец. Его одежда — одеяние Мага, описанная Абрамелином. Жезл находится в его руке; копье и меч подготовлены. Одежда Кандидата по выбору, также он должен соблюдать пост двадцать четыре часа. Перед входом он должен сытно поесть. Тогда один из посвятителей, приближаясь, произносит:)
"Приветствую, приветствую тебя, O Тум, простирающийся от бездны вод! Приветствую Тебя, сияющего двойном блеском, да прозвучат слова твои мощно к тому Хус, что пребывает в чертоге, и да вступит ____ Триумфатор в их собрание. _________ Исполнил приказ, что был вечером дан армиям Ра; поэтому пусть он/она войдет как живая Ху в обитель Мертвых; Да возрадуются боги, все до единого, возопив громко: Приветствуем! ________! Даже когда они кричат: Приветствуем, O Пта, восходящий из Святого Места Древнейшего, который есть Анну!"
(Теперь кандидат раздевается и одевает погребальную одежду. Его ноги и руки оборачивают плотно, его рот и глаза также заматывают. Теперь его кладут в саркофаг. Когда саркофаг занесен в темный храм, появляется один из посвятителей. Остановившись, он накрывает ноздри кандидата платком, смоченным в освященной воде, что также заставляет его страдания).
"Приветствую Тебя Бог Тму, даруй мне сладкое дыхание, которое исходит из твоих ноздрей!"
(Посвятитель снимает платок с ноздрей кандидата, давая ему возможность дышать)
"Почтение Тебе, O ты, Бог Света, во главе великой Обители, князь ночи и мрачной тьмы, я тот, кто проследовал дальше, подобно чистой Ху. Мои обе руки — за спиной, и моя судьба — унаследована мною от предков моих! O, даруй мне свои уста, дабы с их помощью я смог говорить, осредством которого я смогу говорить, и направляй ты меня в сердце моем в час мрака и тьмы!"
(Посвятитель развязывает рот кандидата, и целует его в губы)
"Почтение тебе, O Ра, правящий Тум-Херу-Хуит, О ты, божественный, O ты, создавший своего Отца и оплодотворивший мать свою! О ты, первосфера, из которой возникло все сущее!
Когда ты появляешься на корме своей Барки, люди кричат от радости, о ты, создатель Богов! Ты протянул небеса, по которым могут странствовать оба ока твоих, ты создал Землю, дабы стала она просторным чертогом для твоего Хус, для того, чтобы каждый человек мог познать своего ближнего. Ладья Сектет рада, и Ладья Матет радуется, и они восторженно приветствуют тебя, когда ты движешься посередине. Бог Ну доволен, и твои моряки удовлетворены. Ураеус сверг твоих врагов, и ты обрел ноги Апепа!"
(Посвятитель развязывает ноги Кандидата.)
"Ты прекрасен, О Ра, во всякий день; и твоя мать Нюит обнимает тебя; ты пребываешь в красоте, и твоё сердце радуется, когда ты на горизонте Ману-горы Запада; и Святые радуются этому. Сердца Богов Дуат радуются, когда ты посылаешь свой свет в Амантет; Их глаза направлены на тебя!"
(Посвятитель убирает повязку с глаз, и направляет на него вспышку света, и затем пристально смотрит в глаза кандидата, произнося:)
"Они толпятся, чтобы увидеть тебя; их сердца радуются, когда они видят тебя в конце!"
Ты слышишь их вопли, пребывая в погребальном сундуке; ты снимаешь их беспомощность и все зло, что довлеет над ними!"
(Посвятитель развязывает руки кандидата.)
"Я — твой Отец, который поднял тебя!"
(Он поднимает Кандидата.)
"Ты наполнил дыханием их ноздри, и они направляют нос твоей Барки на горизонт Ману. Прекрасен ты каждый день, O Ра! Да обнимет твоя мать Нюит победителя- ___________!"
(Посвятитель освобождает, и позволяет упасть погребальному одеянию, обнимая кандидата.
Посвятитель оставляет Кандидата, и обходит храм 11 раз, громко распевая песню «Как раз когда дыхание предателей…», и т. д.),
(Теперь он приближается к Кандидату и произносит:)
"Повторяй за мной: я, отрицаю все, чем я был; я подтверждаю все, чем я буду. Я клянусь Нюит — надо мной, Хадитом — во мне, ибо я — Ра-Хор-Хуит! Благословение и почет Зверю, пророку Прекрасной Звезды!"
(Посвятитель, берет знак 666 и метит Кандидата — брови, сердце и голову. Посвятитель еще 11 раз обходит храм, попутно — декламирует:)
"Я — пояс одеяния божества Ну (здесь он одевает кандидата в надлежащею одежду), который сияет и источает свет, живущий в его груди, освещающий тьму, миря меж собой двух богов, что воюют меж собой в его сердце.
Моё мощное заклинание поднимает того, кто упал.
Я овладел Богом Тьмы; я спас око Солнца.
Я породил Тота, и даже создал весы баланса.
Мне принадлежит корона Урерт; Маат пребывает в моем теле; его уста из бирюзы и горного хрусталя; мой дом — среди отвалов ляпис-лазури: я — он, тот который посылает свет во тьму: тьма сделалась светом и освещается мною.
Я послал свет во тьму.
Я сверг пожирателей.
Я пел похвалы им, которые прибывают во тьме.
Я поднял тех, которые плакали, которые скрывали свои лица, и снизошел к их печали; они воочию созерцали меня.