Страница:
Иртыш
Иртыш протекает на территории Казахстана, левый приток Оби. Протяженность 4248 км. До впадения в озеро Зайсон называется Черный. Свое необычное название эта река получила от местных народов, в свое время населявших ее берега.
Так, с монгольского языка слово «эртис» означает «река». В переводе с башкирского слово «тыш» означает «ревущий». Еще с одного языка «эр тышн» переводится как «кто быстрей пройдет».
Древняя легенда гласит, что когда-то кочующему казаху с его многочисленной семьей стало трудно странствовать по свету, и он решил найти место для спокойной старости. Здоровье уже не позволяло ему передвигаться на большие расстояния. В один из дней он набрел на очень красивую реку, которая ему сразу понравилась. «Будем рыть землю здесь и возводить дома!» – воскликнул он. «Ир» по-казахски означает «рыть», а «тыш» – «земля». С тех пор река и стала называться Иртышом. Вскоре семья старого казаха стала увеличиваться, появились большие поселения. Теперь в этих местах живут казахи и всячески прославляют свою реку.
Недавно была обнаружена древняя пойма Иртыша. Миллион лет назад великая сибирская река протекала в 60 км севернее современного Семипалатинска. Постепенно русло отклонялось на юг – и пойма оказалась под землей. В некоторых пунктах она лежит на глубине 100–120 м под слоем глины.
Так, с монгольского языка слово «эртис» означает «река». В переводе с башкирского слово «тыш» означает «ревущий». Еще с одного языка «эр тышн» переводится как «кто быстрей пройдет».
Древняя легенда гласит, что когда-то кочующему казаху с его многочисленной семьей стало трудно странствовать по свету, и он решил найти место для спокойной старости. Здоровье уже не позволяло ему передвигаться на большие расстояния. В один из дней он набрел на очень красивую реку, которая ему сразу понравилась. «Будем рыть землю здесь и возводить дома!» – воскликнул он. «Ир» по-казахски означает «рыть», а «тыш» – «земля». С тех пор река и стала называться Иртышом. Вскоре семья старого казаха стала увеличиваться, появились большие поселения. Теперь в этих местах живут казахи и всячески прославляют свою реку.
Недавно была обнаружена древняя пойма Иртыша. Миллион лет назад великая сибирская река протекала в 60 км севернее современного Семипалатинска. Постепенно русло отклонялось на юг – и пойма оказалась под землей. В некоторых пунктах она лежит на глубине 100–120 м под слоем глины.
Истра
Истра – левый приток Вятки. Спокойная и мирная река протекает через Московскую область. Общая ее длина составляет 324 км. Река не спорит с природными законами зоны, по которой она несет свои воды. В зимний сон она погружается в октябре—ноябре, а оживает в апреле.
Традиционно река используется людьми для сплава леса. Сплавной участок занимает 106 км. Весной, во время разлива, уровень воды поднимается – и становится возможно судоходство на 30–40 км.
Поиски истоков названия реки приводят ко многим интересным фактам, однако ни один из них не имеет доказательств своей точности больше, чем другие. Например, одинаково созвучно название нескольких рек: левый приток реки Москвы, правый приток реки Вори (Смоленская область) и наша маленькая Истра. Объясняют это необыкновенной схожестью ландшафтов этих рек. Христианские источники дают свои объяснения совпадению названий.
Первые объясняют это тем, что во времена распространения христианства на Руси людей, живущих по берегам этих рек, заставляли принять христианскую веру, запугав их гневом Божьим или князевым. И тот и другой гнев грозил им разорением или даже полным уничтожением. И люди вынуждены были принять веру ради спасения.
По другим источникам, пореченцы были более смелы и агрессивны. В этих краях погибло особенно много христианских миссионеров. Выжившие же натерпелись страха, но сумели обратить в христианство местных жителей, прибегнув к различным уловкам и хитростям.
Однако все христианские версии сходятся на происхождении названия от сочетания слов «из страха», при разговоре превратившегося в слово «истра».
Кроме того, название Истры связывают с древним названием реки Дунай, которое звучало как Истрос, что расценивается как «подобие Истроса». Ищут и общие истоки названия в связи с совпадением части «стр» в названиях рек Истра и Днестр. Однако более или менее убедительных доказательств этих вариантов не находят.
Некоторые этимологи возводят к прибалтийскому «in-sra», что означает «течь, стекать». Но эта версия также недостаточно обоснована, так как естественное состояние реки – течь, стекать, и если она не течет, то это уже не река.
Традиционно река используется людьми для сплава леса. Сплавной участок занимает 106 км. Весной, во время разлива, уровень воды поднимается – и становится возможно судоходство на 30–40 км.
Поиски истоков названия реки приводят ко многим интересным фактам, однако ни один из них не имеет доказательств своей точности больше, чем другие. Например, одинаково созвучно название нескольких рек: левый приток реки Москвы, правый приток реки Вори (Смоленская область) и наша маленькая Истра. Объясняют это необыкновенной схожестью ландшафтов этих рек. Христианские источники дают свои объяснения совпадению названий.
Первые объясняют это тем, что во времена распространения христианства на Руси людей, живущих по берегам этих рек, заставляли принять христианскую веру, запугав их гневом Божьим или князевым. И тот и другой гнев грозил им разорением или даже полным уничтожением. И люди вынуждены были принять веру ради спасения.
По другим источникам, пореченцы были более смелы и агрессивны. В этих краях погибло особенно много христианских миссионеров. Выжившие же натерпелись страха, но сумели обратить в христианство местных жителей, прибегнув к различным уловкам и хитростям.
Однако все христианские версии сходятся на происхождении названия от сочетания слов «из страха», при разговоре превратившегося в слово «истра».
Кроме того, название Истры связывают с древним названием реки Дунай, которое звучало как Истрос, что расценивается как «подобие Истроса». Ищут и общие истоки названия в связи с совпадением части «стр» в названиях рек Истра и Днестр. Однако более или менее убедительных доказательств этих вариантов не находят.
Некоторые этимологи возводят к прибалтийскому «in-sra», что означает «течь, стекать». Но эта версия также недостаточно обоснована, так как естественное состояние реки – течь, стекать, и если она не течет, то это уже не река.
Кама
Кама – река в европейской части Российской Федерации, левый, наибольший приток Волги (впадает в Куйбышевское водохранилище).
Некоторые исследователи связывают происхождение названия реки Камы со славянским словом «камы» – «камень». В данном случае Кама – «каменная река», то есть порожистая. Но эта трактовка безосновательна, как и исходящая из значения «кам» – «лодка». Ближе всего происхождение имени реки к удмуртскому «кам» – «река, течение», известному и некоторым другим финским языкам. У финнов «kumi» – название реки, речного потока.
В древнефинском языке есть близкое по звучанию слово «кюми» – «поток, течение», что также дает возможность делать предположения по поводу происхождения названия. На русском Севере по соседству с финноязычными территориями есть речки с названием Кемь, Кема, Кьяма. Возможно, термин «кюми» принадлежал какому-то неизвестному древнему языку и в измененном виде сохранился в тюркских и финских языках.
Хантыйское «кам» означает «прозрачный, чистый», что дает характеристику воды в Каме.
В тюркских языках Поволжья Кама носит название «Ак-Идель» («ак» – «белая», а «идель» – «река»). Таким образом, в тюркской гидронимии название «камы» также означало реку, образующуюся от таяния горных снегов, в противоположность рекам с грунтовым питанием. Не исключено, что волжские булгары главной рекой могли считать не Волгу в современном смысле, а реку Белую и Нижнюю Волгу, а притоками – Каму до слияния с Белой и Волгу до слияния с Камой. Происхождение имени «Кама» из языков местных жителей вполне ясно – «река», «белая река» (пополняемая водой от талого снега).
Таким образом, Кама – «река с чистой, светлой, белой водой», что находит подтверждение в тюркских и финских языках.
Но есть предположение, что слово «кама» имеет корни не в гидронимии, в этнонимии. Племена зырян имеют и другое название – коми, удмурты называли их «kum», а в мансийском «khum», «хum» – «человек, муж».
Так или иначе, название реки Кама – очень древнее и россиянам известно с давних времен (упоминается в Новгородской летописи).
Некоторые исследователи связывают происхождение названия реки Камы со славянским словом «камы» – «камень». В данном случае Кама – «каменная река», то есть порожистая. Но эта трактовка безосновательна, как и исходящая из значения «кам» – «лодка». Ближе всего происхождение имени реки к удмуртскому «кам» – «река, течение», известному и некоторым другим финским языкам. У финнов «kumi» – название реки, речного потока.
В древнефинском языке есть близкое по звучанию слово «кюми» – «поток, течение», что также дает возможность делать предположения по поводу происхождения названия. На русском Севере по соседству с финноязычными территориями есть речки с названием Кемь, Кема, Кьяма. Возможно, термин «кюми» принадлежал какому-то неизвестному древнему языку и в измененном виде сохранился в тюркских и финских языках.
Хантыйское «кам» означает «прозрачный, чистый», что дает характеристику воды в Каме.
В тюркских языках Поволжья Кама носит название «Ак-Идель» («ак» – «белая», а «идель» – «река»). Таким образом, в тюркской гидронимии название «камы» также означало реку, образующуюся от таяния горных снегов, в противоположность рекам с грунтовым питанием. Не исключено, что волжские булгары главной рекой могли считать не Волгу в современном смысле, а реку Белую и Нижнюю Волгу, а притоками – Каму до слияния с Белой и Волгу до слияния с Камой. Происхождение имени «Кама» из языков местных жителей вполне ясно – «река», «белая река» (пополняемая водой от талого снега).
Таким образом, Кама – «река с чистой, светлой, белой водой», что находит подтверждение в тюркских и финских языках.
Но есть предположение, что слово «кама» имеет корни не в гидронимии, в этнонимии. Племена зырян имеют и другое название – коми, удмурты называли их «kum», а в мансийском «khum», «хum» – «человек, муж».
Так или иначе, название реки Кама – очень древнее и россиянам известно с давних времен (упоминается в Новгородской летописи).
Керженец
Керженец – левый приток реки Волги, протекающий по территории Нижегородской области. Корни названия в мордовском языке: «керж» – «левый» (Попов А.И.). Приток берет свое начало на границе с Костромской областью и впадает в Волгу напротив небольшого города Лысково.
Существует множество легенд, связанных напрямую с древними поселениями мордвы по обоим берегам притока. Мордовские поселенцы были предельно кратки, когда давали название для притока. Таким образом, появился корень в названии реки Керж. Это слово прижилось в древнерусском языке, но немного смягчилось при произношении, и приток Волги стал называться Керженец.
Есть предположение, что слово «керженец» в основе своей имеет древнерусскую основу «крч», означающую «кузнечное ремесло». В настоящее время в окрестностях притока проживают люди различных национальностей: марийцы, мордва, чуваши, русские. Поэтому споры о происхождении названия реки будут продолжаться еще долго. В языках этих национальностей есть похожие по произношению фразы, возможно, не имеющие никакого отношения к названию этой реки. Сейчас на берегу притока находится только одно поселение, названное по имени реки, – село Керженец.
На берегах произрастает очень красивый высокоствольный смешанный лес, вставший на пути первых переселенцев неприступной стеной. Он до сих пор поражает людей своей красотой и величием. Он надежно прячет приток, скромно пробирающийся в глухих керженецких лесах.
Существует множество легенд, связанных напрямую с древними поселениями мордвы по обоим берегам притока. Мордовские поселенцы были предельно кратки, когда давали название для притока. Таким образом, появился корень в названии реки Керж. Это слово прижилось в древнерусском языке, но немного смягчилось при произношении, и приток Волги стал называться Керженец.
Есть предположение, что слово «керженец» в основе своей имеет древнерусскую основу «крч», означающую «кузнечное ремесло». В настоящее время в окрестностях притока проживают люди различных национальностей: марийцы, мордва, чуваши, русские. Поэтому споры о происхождении названия реки будут продолжаться еще долго. В языках этих национальностей есть похожие по произношению фразы, возможно, не имеющие никакого отношения к названию этой реки. Сейчас на берегу притока находится только одно поселение, названное по имени реки, – село Керженец.
На берегах произрастает очень красивый высокоствольный смешанный лес, вставший на пути первых переселенцев неприступной стеной. Он до сих пор поражает людей своей красотой и величием. Он надежно прячет приток, скромно пробирающийся в глухих керженецких лесах.
Кеть
Кеть – довольно большая река, протекающая в Западной Сибири, правый приток Оби. Она протянулась по территории Западной Сибири на 1621 км, а площадь ее бассейна 94,2 тысячи кв. км. Судоходство на Кети начинается лишь после 737 км от устья.
Достоверных источников, которые указывали бы на происхождение названия реки, к сожалению, не сохранилось, но существует версия, которая предположительно объясняет его.
Вполне возможно, что Кеть стала так называться из-за кетов – народа, жившего неподалеку. Кеты не были кочующим народом, они жили своими небольшими деревнями вдоль Енисея. Прежнее их название было – енисейские остяки.
Однако нельзя заявлять с полной уверенностью, что название реки идентично названию этого народа, так как неизвестно, что появилось раньше: название народа или название реки. Так что вполне возможно, что енисейские остяки приобрели свое второе имя – «кеты» именно из-за близости своих поселений к реке Кеть.
Среди самих кетов бытует такая легенда. Давным-давно, в те старые древние времена, которых уже никто не помнит, кеты вели борьбу за свою территорию с неким диким и безудержным племенем, у которого даже имени не было. Дикари досаждали своими нападениями не только кетам, но и многим другим племенам, жившим в те времена по соседству. Однако сражались не на жизнь, а на смерть с диким народом только кеты, остальные же отступали и уходили все дальше и дальше от этих мест. А племя дикарей было мрачным и жестоким, оно не щадило ничего и никого.
Борьба была необыкновенно жестокой. Из сражений возвращалось все меньше и меньше кетов. Но вот в один, может быть, не очень прекрасный осенний день состоялось новое сражение, еще более кровавое, чем любое предыдущее. Люди бились до самого позднего вечера.
Когда стемнело, один молодой руководитель маленького отряда по имени Кетьил пробрался с отрядом в тыл врагов и поманил их за собой. Они не могли потерпеть такой наглости, и большая часть дикарей поддалась на эту уловку и пошла за ним.
По тонкому льду Кетьил со своим отрядом завел врагов на середину реки. Когда они опомнились, было уже поздно: кругом трещал молодой, тонкий лед… Отважный Кетьил тоже погиб со своим отрядом, но память о нем до сих пор хранится в легенде и в названии реки.
В настоящее время река Кеть славится изобилием самых разнообразных видов рыбы, поэтому там широко развито рыболовство, имеющее общероссийское значение. К тому же, природа реки Кеть очень красива, хотя климат этого края суров и непредсказуем.
Достоверных источников, которые указывали бы на происхождение названия реки, к сожалению, не сохранилось, но существует версия, которая предположительно объясняет его.
Вполне возможно, что Кеть стала так называться из-за кетов – народа, жившего неподалеку. Кеты не были кочующим народом, они жили своими небольшими деревнями вдоль Енисея. Прежнее их название было – енисейские остяки.
Однако нельзя заявлять с полной уверенностью, что название реки идентично названию этого народа, так как неизвестно, что появилось раньше: название народа или название реки. Так что вполне возможно, что енисейские остяки приобрели свое второе имя – «кеты» именно из-за близости своих поселений к реке Кеть.
Среди самих кетов бытует такая легенда. Давным-давно, в те старые древние времена, которых уже никто не помнит, кеты вели борьбу за свою территорию с неким диким и безудержным племенем, у которого даже имени не было. Дикари досаждали своими нападениями не только кетам, но и многим другим племенам, жившим в те времена по соседству. Однако сражались не на жизнь, а на смерть с диким народом только кеты, остальные же отступали и уходили все дальше и дальше от этих мест. А племя дикарей было мрачным и жестоким, оно не щадило ничего и никого.
Борьба была необыкновенно жестокой. Из сражений возвращалось все меньше и меньше кетов. Но вот в один, может быть, не очень прекрасный осенний день состоялось новое сражение, еще более кровавое, чем любое предыдущее. Люди бились до самого позднего вечера.
Когда стемнело, один молодой руководитель маленького отряда по имени Кетьил пробрался с отрядом в тыл врагов и поманил их за собой. Они не могли потерпеть такой наглости, и большая часть дикарей поддалась на эту уловку и пошла за ним.
По тонкому льду Кетьил со своим отрядом завел врагов на середину реки. Когда они опомнились, было уже поздно: кругом трещал молодой, тонкий лед… Отважный Кетьил тоже погиб со своим отрядом, но память о нем до сих пор хранится в легенде и в названии реки.
В настоящее время река Кеть славится изобилием самых разнообразных видов рыбы, поэтому там широко развито рыболовство, имеющее общероссийское значение. К тому же, природа реки Кеть очень красива, хотя климат этого края суров и непредсказуем.
Клязьма
Эта река протекает в Московской, Владимирской, Ивановской и Нижегородской областях, левый приток Оки. Клязьма достаточно широкая и глубокая река; ее длина – 686 км. Общая площадь пойменного бассейна – 42,5 тысячи км кв. Она течет по низменностям, равнинам и лесистой местности.
Этимологи связывают напрямую происхождение названий рек Клязьмы и Вязьмы. Некоторые исследователи возводят происхождение названия к слову «вязкий», но все же другие, более точные обоснования указывают на иное происхождение. Привлекаются исконно русские основы, но серьезные ученые и исследователи считают их неподтвержденными и в какой-то мере поверхностными. Это созвучный вариант от слова «вязать» или «вяз», некоторые ученые предполагают, что идет он от связывания бассейнов Волги и Днепра.
В тщетных поисках некоторые этимологи предлагали версии, объясняющие происхождение названия из древнегреческого языка. До конца ни одна попытка не стала наиболее подтвержденным вариантом возникновения названия этих рек. Поэтому любую из версий можно считать как правильной, так и ложной.
Река Клязьма замерзает в ноябре, вскрывается в апреле. Она судоходна в верхнем и нижнем течении. В верхнем течении Клязьма пересекается Московским каналом. Кроме того, в верховьях Клязьмы находится огромное водохранилище. Река судоходна на 302 км от устья. На юге расположены города Ногинск, Орехово-Зуево, Владимир, Ковров, Вязники и другие.
Этимологи связывают напрямую происхождение названий рек Клязьмы и Вязьмы. Некоторые исследователи возводят происхождение названия к слову «вязкий», но все же другие, более точные обоснования указывают на иное происхождение. Привлекаются исконно русские основы, но серьезные ученые и исследователи считают их неподтвержденными и в какой-то мере поверхностными. Это созвучный вариант от слова «вязать» или «вяз», некоторые ученые предполагают, что идет он от связывания бассейнов Волги и Днепра.
В тщетных поисках некоторые этимологи предлагали версии, объясняющие происхождение названия из древнегреческого языка. До конца ни одна попытка не стала наиболее подтвержденным вариантом возникновения названия этих рек. Поэтому любую из версий можно считать как правильной, так и ложной.
Река Клязьма замерзает в ноябре, вскрывается в апреле. Она судоходна в верхнем и нижнем течении. В верхнем течении Клязьма пересекается Московским каналом. Кроме того, в верховьях Клязьмы находится огромное водохранилище. Река судоходна на 302 км от устья. На юге расположены города Ногинск, Орехово-Зуево, Владимир, Ковров, Вязники и другие.
Колыма
Река на северо-востоке Российской Федерации. Протяженность 2129 км. Колыма образуется путем слиянием двух рек – Кулу и Аян-Юрях. Впадает в Восточно-Сибирское море. В верховьях она имеет горный характер: быстрое течение, порожистость. В низовьях Колыма течет по Колымской низменности.
Главные притоки: реки Ясачная и Ожогина, которые берут свое начало слева по течению Колымы, а также реки Коркодон и Омолон, истоки которых располагаются справа по течению.
По достоверным сведениям, взятым из летописных источников, известно: начиная с IX–X веков, местность в Восточной Сибири по берегам этой реки населяли различные северные народности, в частности эвенки и чукчи. Происхождение названия реки связано прежде всего с этими народностями, с их языком. Например, в переводе с языка эвенков «кулу» означает «склон берега, обращенный на север».
Возможно, что название происходит и от чукотского слова «куум», которое в переводе на русский язык означает «глубоководная река».
Существуют и другие версии происхождения названия реки, они отражены в многочисленных легендах. По одной из таких легенд, по берегам этой реки простиралась непроходимая, безлюдная тайга. Здесь водились зверьки, которые уже в те времена ценились за свой прекрасный мех: куница, норка, соболь.
Охотники даже из других северных районов, несмотря на многочисленные опасности, подстерегавшие их на пути, стремились за добычей именно в эти места, к берегам реки. А так как добытые здесь шкурки пушных зверьков охотники могли использовать по своему назначению, не платя никаких налогов и сборов, такую добычу стали называть «колымом», а место по берегам реки, где этот колым добывался, – «колыма».
Вскоре и сама река получила название Колыма. На реке имеется регулярное судоходство от Усть-Среднекана. На Колыме расположен город Среднеколымск.
Главные притоки: реки Ясачная и Ожогина, которые берут свое начало слева по течению Колымы, а также реки Коркодон и Омолон, истоки которых располагаются справа по течению.
По достоверным сведениям, взятым из летописных источников, известно: начиная с IX–X веков, местность в Восточной Сибири по берегам этой реки населяли различные северные народности, в частности эвенки и чукчи. Происхождение названия реки связано прежде всего с этими народностями, с их языком. Например, в переводе с языка эвенков «кулу» означает «склон берега, обращенный на север».
Возможно, что название происходит и от чукотского слова «куум», которое в переводе на русский язык означает «глубоководная река».
Существуют и другие версии происхождения названия реки, они отражены в многочисленных легендах. По одной из таких легенд, по берегам этой реки простиралась непроходимая, безлюдная тайга. Здесь водились зверьки, которые уже в те времена ценились за свой прекрасный мех: куница, норка, соболь.
Охотники даже из других северных районов, несмотря на многочисленные опасности, подстерегавшие их на пути, стремились за добычей именно в эти места, к берегам реки. А так как добытые здесь шкурки пушных зверьков охотники могли использовать по своему назначению, не платя никаких налогов и сборов, такую добычу стали называть «колымом», а место по берегам реки, где этот колым добывался, – «колыма».
Вскоре и сама река получила название Колыма. На реке имеется регулярное судоходство от Усть-Среднекана. На Колыме расположен город Среднеколымск.
Коса
Это маленькая речка в Пермской области, впадает она в большую реку Каму.
Девичьи косы, длинные, черные или белые, рыжие или соломенные, всегда ценились и уважались за свою красоту. Вот и речка получила свое название от этих кос. В стародавние времена девушки приходили на ее берега и мыли в ней волосы. Они распускали косы, мочили их в речке. Косы сливались с водой, их подхватывало течение. И кто-то мимо проезжающий сказал: «Посмотрите, как косы в реку вплетаются, как будто они там и есть». Вот и стала речка называться Косой.
Коса практически не извилиста, красива как девичьи косы. Именно это ее качество и отметили названием. Да и местность в Пермской области не уступает красотой самой реке. А растущие по берегам ивы и ветлы, опуская свои ветви прямо в воду, как будто вплетаются в нее своими ветвями – лентами.
Вторая история связывает название реки с ее качествами. Много веков назад она была довольно мелкой, а про берега и говорить нечего: множество отмелей, которые встречались практически на каждом километре реки, служили камнем преткновения даже для самых маленьких суденышек. А такие отмели в простонародье всегда назывались косами; вот и речка, богатая ими, стала носить это красивое, благородное название. Прошло много времени, река изменилась, изменилась и местность, а название так и осталось.
Могла она получить свое название и от той косы, которой работает косарь. Вдоль берегов довольно много лугов, и в те далекие времена, когда она получила свое название, люди еще не знали, что такое сельхозтехника, и сено убирали косами. От этого сельхозинструмента и могла получить свое название река.
Так и несет свои воды по Пермской области маленькая речка под названием Коса. За свое красивое название и за то, что люди всегда ценили косы, она и заслужила наше внимание.
Девичьи косы, длинные, черные или белые, рыжие или соломенные, всегда ценились и уважались за свою красоту. Вот и речка получила свое название от этих кос. В стародавние времена девушки приходили на ее берега и мыли в ней волосы. Они распускали косы, мочили их в речке. Косы сливались с водой, их подхватывало течение. И кто-то мимо проезжающий сказал: «Посмотрите, как косы в реку вплетаются, как будто они там и есть». Вот и стала речка называться Косой.
Коса практически не извилиста, красива как девичьи косы. Именно это ее качество и отметили названием. Да и местность в Пермской области не уступает красотой самой реке. А растущие по берегам ивы и ветлы, опуская свои ветви прямо в воду, как будто вплетаются в нее своими ветвями – лентами.
Вторая история связывает название реки с ее качествами. Много веков назад она была довольно мелкой, а про берега и говорить нечего: множество отмелей, которые встречались практически на каждом километре реки, служили камнем преткновения даже для самых маленьких суденышек. А такие отмели в простонародье всегда назывались косами; вот и речка, богатая ими, стала носить это красивое, благородное название. Прошло много времени, река изменилась, изменилась и местность, а название так и осталось.
Могла она получить свое название и от той косы, которой работает косарь. Вдоль берегов довольно много лугов, и в те далекие времена, когда она получила свое название, люди еще не знали, что такое сельхозтехника, и сено убирали косами. От этого сельхозинструмента и могла получить свое название река.
Так и несет свои воды по Пермской области маленькая речка под названием Коса. За свое красивое название и за то, что люди всегда ценили косы, она и заслужила наше внимание.
Кубань
Должно быть, многим известен тот факт, что река Кубань впадает в Азовское море и протекает по Краснодарскому краю. На берегах этой реки стоит город Краснодар.
Согласно легенде, пришедший на эту территорию народ претерпел много невзгод вследствие тяжелого перехода через большое пространство. Он покинул разгромленное врагами поселение и ушел в надежде отыскать лучшее место. Во время перехода люди встречали только небольшие ручейки, поэтому многие умерли от жажды. Когда же беженцы увидели реку, которая показалась им просто огромной, было решено остаться и построить на ее берегах жилье. А поскольку в водах этой реки было много рыбы, то голодная смерть им также не грозила.
Собравшиеся однажды старейшины племени стали обсуждать, какое же имя дать этой реке, ставшей их спасением, символом жизни. После долгих обсуждений назвали ее Кубанью, что по-русски означает «большая река».
С XVIII века территорию этой реки населяли рядовые казаки, оставшиеся после народного восстания, возглавлявшегося Емельяном Пугачевым.
С точки зрения топонимики и этимологии, Кубань может считаться феноменом. Дело в том, что за последние 2 500 лет река имела около 200 вариантов названия, в числе которых: Гипанис, Антикитес, Вардан, Псалтис, Купа, Капа, Копа, Куфис, Укруг, Псыть и др. Современное название Кубани, по мнению исследователя Поспелова, тюркского происхождения. Иногда его связывают с тюркским этнонимом куманы (половцы); более убедительно образование из карачаево-балкарского «къобан» – «река», «большая река».
Именно из-за важных событий, случившихся на ее берегах, Кубань по заслуженному праву считается частью истории России.
Согласно легенде, пришедший на эту территорию народ претерпел много невзгод вследствие тяжелого перехода через большое пространство. Он покинул разгромленное врагами поселение и ушел в надежде отыскать лучшее место. Во время перехода люди встречали только небольшие ручейки, поэтому многие умерли от жажды. Когда же беженцы увидели реку, которая показалась им просто огромной, было решено остаться и построить на ее берегах жилье. А поскольку в водах этой реки было много рыбы, то голодная смерть им также не грозила.
Собравшиеся однажды старейшины племени стали обсуждать, какое же имя дать этой реке, ставшей их спасением, символом жизни. После долгих обсуждений назвали ее Кубанью, что по-русски означает «большая река».
С XVIII века территорию этой реки населяли рядовые казаки, оставшиеся после народного восстания, возглавлявшегося Емельяном Пугачевым.
С точки зрения топонимики и этимологии, Кубань может считаться феноменом. Дело в том, что за последние 2 500 лет река имела около 200 вариантов названия, в числе которых: Гипанис, Антикитес, Вардан, Псалтис, Купа, Капа, Копа, Куфис, Укруг, Псыть и др. Современное название Кубани, по мнению исследователя Поспелова, тюркского происхождения. Иногда его связывают с тюркским этнонимом куманы (половцы); более убедительно образование из карачаево-балкарского «къобан» – «река», «большая река».
Именно из-за важных событий, случившихся на ее берегах, Кубань по заслуженному праву считается частью истории России.
Кума
Река протекает по территории Северного Кавказа. Протяженность ее 802 км. Кума берет свое начало на склонах Большого Кавказа и теряется на Прикаспийской низменности. Ее воды используются для орошения сельскохозяйственных угодий, для этой цели были сооружены Терско-Кумский и Кумо-Манычский каналы. В настоящее время это неглубокая горная река с крутыми порогами.
Достоверных сведений о происхождении названия реки не имеется. В летописях она уже упоминается под этим названием, начиная с XIII века. Единственным источником, способным пролить свет на историю, являются легенды, которые традиционно хранятся практически в неизменном виде в памяти человеческой в течение многих веков, тем более на Кавказе.
В одной из легенд повествуется о властителе кавказского княжества Абдул-Амаре аль Сахиде. Однажды он в сопровождении свиты отправился в гости в соседнее княжество на свадьбу своего брата. Подданные князя нагрузили подарками для молодоженов несколько волов – и караван отправился в дорогу. Путь был неблизкий, лежал через покрытые снегом высокие горные перевалы, по узким горным тропам, сквозь расщелины в скалах.
Через несколько дней пути люди и животные устали от испепеляющей жары и нещадно палящего солнца. Дорога показалась нескончаемо долгой. Все мечтали только о привале вблизи хоть небольшого источника воды. И когда наконец вдалеке блеснула вода, князь не смог сдержать восторга и закричал: «Кум, Кум!», что означало: «Вода, вода!» или «Река, река!», потому что «кур» или «кум» переводится на русский как «вода»,«река». Путники утолили жажду прохладной живительной влагой и продолжили свой путь с новыми силами.
Князь повелел так реку и называть. С тех пор за ней и закрепилось это простое, но точное название – Кума.
На небольших равнинных участках реки распространен рыбный промысел. В этих местах водится много рыбы: сазан, линь, толстолобик. Добыча рыбы является важной отраслью народного хозяйства данной области.
Достоверных сведений о происхождении названия реки не имеется. В летописях она уже упоминается под этим названием, начиная с XIII века. Единственным источником, способным пролить свет на историю, являются легенды, которые традиционно хранятся практически в неизменном виде в памяти человеческой в течение многих веков, тем более на Кавказе.
В одной из легенд повествуется о властителе кавказского княжества Абдул-Амаре аль Сахиде. Однажды он в сопровождении свиты отправился в гости в соседнее княжество на свадьбу своего брата. Подданные князя нагрузили подарками для молодоженов несколько волов – и караван отправился в дорогу. Путь был неблизкий, лежал через покрытые снегом высокие горные перевалы, по узким горным тропам, сквозь расщелины в скалах.
Через несколько дней пути люди и животные устали от испепеляющей жары и нещадно палящего солнца. Дорога показалась нескончаемо долгой. Все мечтали только о привале вблизи хоть небольшого источника воды. И когда наконец вдалеке блеснула вода, князь не смог сдержать восторга и закричал: «Кум, Кум!», что означало: «Вода, вода!» или «Река, река!», потому что «кур» или «кум» переводится на русский как «вода»,«река». Путники утолили жажду прохладной живительной влагой и продолжили свой путь с новыми силами.
Князь повелел так реку и называть. С тех пор за ней и закрепилось это простое, но точное название – Кума.
На небольших равнинных участках реки распространен рыбный промысел. В этих местах водится много рыбы: сазан, линь, толстолобик. Добыча рыбы является важной отраслью народного хозяйства данной области.
Лаба
Река Лаба (Labe) протекает на Северном Кавказе и является левым притоком Кубани. Точное происхождение данного названия неизвестно, а все существующие версии практически не имеют основы.
М. Фасмер считает название измененной славянской формой, производной от индоевропейского названия, сопоставляя его с именем «Эльба». Рассматривая «Лаба» как образованное от «Эльба», можно сказать, что слово происходит от индоевропейских основ «alb» – «течь», «идти» или «albho» – «белый». Также М. Фасмер сравнивает имя русской реки с названием притока реки Моравы Лаба в Сербии. Он приписывает имени «Лаба» общее значение «река». Но все эти доказательства чисто лингвистические, а их явно недостаточно для того, чтобы считать данную версию правильной.
Рассматривая происхождение названия реки, следует учитывать, что существуют гидронимы на – ба в бассейне реки Волги, что может указывать и на чисто славянское происхождение данного слова.
Также существует версия, что имя реки происходит от названия древнего племени полабов, проживавшего на ее берегах. Связана эта версия с тем, что в древности наименование рекам очень часто давалось по этническому составу древнего населения, населявшего ее побережье. Но в данном случае эту версию тоже нельзя считать правильной, так как не существует точных сведений о том, действительно ли полабы населяли данную территорию.
В народе существует легенда о том, что имя реки Лаба происходит от женского имени Люба или Любава. Есть предания, что девушка с этим именем утопилась в этой реке из-за предательства своего возлюбленного.
Река Лаба интересна тем, что имеет огромное значение для той территории Кубани, по которой она протекает. Это связано с тем, что она является наиболее крупным из источников воды, которые используются для орошения в данной местности, а также тем, что судоходная и сплавная, а это имеет большое значения для промышленности, для развития всего региона.
По мнению некоторых исследователей, в названии Лаба просматривается связь со сванским «лабна», что означает «источник». Весьма вероятно, что этимология связана с наличием в нескольких прилегающих к реке районах родников с водой, обладающей, как считают местные жители, удивительной целебной силой. Один из них, как утверждают старожилы, возник после продолжительных ливней, заставивших Лабу разлиться до невероятных размеров. Вышедшедшая из берегов река вскоре «утихомирилась», но в одной из деревушек, почти полностью затопленной, остался небольшой ручей. Вода в нем, вопреки ожиданиям, была на редкость чистой и сладкой. Кроме того, она обладала целебными свойствами: промытые ею раны быстро затягивались. Лабинский родник в настоящее время перестал существовать, однако память о нем жива до сих пор.
М. Фасмер считает название измененной славянской формой, производной от индоевропейского названия, сопоставляя его с именем «Эльба». Рассматривая «Лаба» как образованное от «Эльба», можно сказать, что слово происходит от индоевропейских основ «alb» – «течь», «идти» или «albho» – «белый». Также М. Фасмер сравнивает имя русской реки с названием притока реки Моравы Лаба в Сербии. Он приписывает имени «Лаба» общее значение «река». Но все эти доказательства чисто лингвистические, а их явно недостаточно для того, чтобы считать данную версию правильной.
Рассматривая происхождение названия реки, следует учитывать, что существуют гидронимы на – ба в бассейне реки Волги, что может указывать и на чисто славянское происхождение данного слова.
Также существует версия, что имя реки происходит от названия древнего племени полабов, проживавшего на ее берегах. Связана эта версия с тем, что в древности наименование рекам очень часто давалось по этническому составу древнего населения, населявшего ее побережье. Но в данном случае эту версию тоже нельзя считать правильной, так как не существует точных сведений о том, действительно ли полабы населяли данную территорию.
В народе существует легенда о том, что имя реки Лаба происходит от женского имени Люба или Любава. Есть предания, что девушка с этим именем утопилась в этой реке из-за предательства своего возлюбленного.
Река Лаба интересна тем, что имеет огромное значение для той территории Кубани, по которой она протекает. Это связано с тем, что она является наиболее крупным из источников воды, которые используются для орошения в данной местности, а также тем, что судоходная и сплавная, а это имеет большое значения для промышленности, для развития всего региона.
По мнению некоторых исследователей, в названии Лаба просматривается связь со сванским «лабна», что означает «источник». Весьма вероятно, что этимология связана с наличием в нескольких прилегающих к реке районах родников с водой, обладающей, как считают местные жители, удивительной целебной силой. Один из них, как утверждают старожилы, возник после продолжительных ливней, заставивших Лабу разлиться до невероятных размеров. Вышедшедшая из берегов река вскоре «утихомирилась», но в одной из деревушек, почти полностью затопленной, остался небольшой ручей. Вода в нем, вопреки ожиданиям, была на редкость чистой и сладкой. Кроме того, она обладала целебными свойствами: промытые ею раны быстро затягивались. Лабинский родник в настоящее время перестал существовать, однако память о нем жива до сих пор.
Лена
С западных склонов байкальских гор, которые охватывают плотным кольцом всемирно известное озеро Байкал, берет свое начало небольшой горный поток. Спускаясь с вершин, он становится шире и в конце концов маленький ручеек превращается в широкую и полноводную реку – Лену.
Во время освоения Сибири русские первооткрыватели узнали о том, что недалеко от Енисея протекает «большая река» – Елюне, на которой находится множество поселений. Спустя некоторое время первопроходцы добрались до этой реки и поразились ее величию, красоте и живописности.
Постепенно весть о новой реке распространилась среди русского народа и, в конце концов, дошла до царя. Енисейские воеводы донесли государю, что «река Лена красива, велика и обильна». Так у Елюне появилось простое русское имя.
Лену называют сибирской красавицей. Она протянулась на огромное расстояние и занимает значительную площадь тайги. В верхнем течении Лена – бурная река, спускаясь ниже, она становится более спокойной, течение ее замедляется. Пейзаж Лены величествен и необычайно красив.
В начале XIX века на Лене были открыты большие месторождения золота. Множество золотоискателей со всех уголков света устремилось к речным просторам в поисках наживы. В то время погибло много людей – жестокие условия и суровые нравы соперников не щадили никого.
Лена – огромная полноводная река. На ее землях находится большое количество промышленных комплексов, связанных с переработкой древесины и полезных ископаемых. На Лене процветает рыболовство; кроме того, действует множество крупных судоходных путей. Сегодня Лена считается одной из величайших рек мира.
Во время освоения Сибири русские первооткрыватели узнали о том, что недалеко от Енисея протекает «большая река» – Елюне, на которой находится множество поселений. Спустя некоторое время первопроходцы добрались до этой реки и поразились ее величию, красоте и живописности.
Постепенно весть о новой реке распространилась среди русского народа и, в конце концов, дошла до царя. Енисейские воеводы донесли государю, что «река Лена красива, велика и обильна». Так у Елюне появилось простое русское имя.
Лену называют сибирской красавицей. Она протянулась на огромное расстояние и занимает значительную площадь тайги. В верхнем течении Лена – бурная река, спускаясь ниже, она становится более спокойной, течение ее замедляется. Пейзаж Лены величествен и необычайно красив.
В начале XIX века на Лене были открыты большие месторождения золота. Множество золотоискателей со всех уголков света устремилось к речным просторам в поисках наживы. В то время погибло много людей – жестокие условия и суровые нравы соперников не щадили никого.
Лена – огромная полноводная река. На ее землях находится большое количество промышленных комплексов, связанных с переработкой древесины и полезных ископаемых. На Лене процветает рыболовство; кроме того, действует множество крупных судоходных путей. Сегодня Лена считается одной из величайших рек мира.
Лобва
Эта река с интересным названием входит в тройку самых известных рек Зауралья: Сосьва, Лозьва и Лобва. Эти реки, как и многие другие, имеют окончание – ва, которое на языке коми означает «река». Реки с названиями на – ва образуют ареал, довольно-таки большой по площади, но имеющий четкие границы, обусловленные современным или былым проживанием народа коми.
С первой частью названия – «лоб», что означает «рыбная», связана следующая народная легенда. В давние времена, когда река еще не имела названия, проплывал по ней богатый купец со своей многочисленной свитой. Стояла хорошая погода, светило яркое солнышко, вода была до того прозрачной, что в некоторых местах было видно дно. Купец стоял и смотрел на водную гладь как зачарованный.
Настало время обеда. Много вкусных блюд приготовил ему повар, но купцу захотелось свежей рыбки. И хотя на лодке они перевозили много рыбы, капризному и своенравному купцу захотелось рыбы именно из этой речки. И он приказал наловить ее ему к обеду. Но сколько слуги ни старались, сколько раз ни забрасывали невод, ничего у них не выходило. Рассердился купец, затопал ногами, замахал руками и велел своим слугам во что бы то ни стало наловить рыбы.
Делать нечего, стали мужики думу думать, как же им наловить хоть немного рыбки в этой реке. И, наконец, решили они пойти на хитрость. Самый смелый и ловкий мужик пробрался к рыбным запасам и начал выкидывать рыбу за борт. Так как она перевозилась в бочках с водой, то была живая. И как только рыбешки попали в речную воду, то сразу попытались уплыть, но проворные мужики не дремали и неводом стали ее ловить. Позвали купца, чтобы он мог своими глазами наблюдать за ловлей.
Купец остался доволен и щедро наградил смекалистых рыбаков. С тех пор в этой реке стало водиться много рыбы, потому что некоторые проворные рыбки все же уплыли и, спустя некоторое время, расплодились. И теперь уральцы добрым словом вспоминают купца-самодура, который, сам того не ведая, развел в реке рыбу.
С первой частью названия – «лоб», что означает «рыбная», связана следующая народная легенда. В давние времена, когда река еще не имела названия, проплывал по ней богатый купец со своей многочисленной свитой. Стояла хорошая погода, светило яркое солнышко, вода была до того прозрачной, что в некоторых местах было видно дно. Купец стоял и смотрел на водную гладь как зачарованный.
Настало время обеда. Много вкусных блюд приготовил ему повар, но купцу захотелось свежей рыбки. И хотя на лодке они перевозили много рыбы, капризному и своенравному купцу захотелось рыбы именно из этой речки. И он приказал наловить ее ему к обеду. Но сколько слуги ни старались, сколько раз ни забрасывали невод, ничего у них не выходило. Рассердился купец, затопал ногами, замахал руками и велел своим слугам во что бы то ни стало наловить рыбы.
Делать нечего, стали мужики думу думать, как же им наловить хоть немного рыбки в этой реке. И, наконец, решили они пойти на хитрость. Самый смелый и ловкий мужик пробрался к рыбным запасам и начал выкидывать рыбу за борт. Так как она перевозилась в бочках с водой, то была живая. И как только рыбешки попали в речную воду, то сразу попытались уплыть, но проворные мужики не дремали и неводом стали ее ловить. Позвали купца, чтобы он мог своими глазами наблюдать за ловлей.
Купец остался доволен и щедро наградил смекалистых рыбаков. С тех пор в этой реке стало водиться много рыбы, потому что некоторые проворные рыбки все же уплыли и, спустя некоторое время, расплодились. И теперь уральцы добрым словом вспоминают купца-самодура, который, сам того не ведая, развел в реке рыбу.