Веды написаны по какой-то необычной логике, которая совершенно не совпадает с нашей человеческой логикой. Веды трудно осознаваемы и тяжелы для восприятия. Поэтому то краткое изложение основной сути Вед, данное профессором Шиварайей, явилось весьма ценным.
Профессор Шиварайя рассказал Лобанкову, что в глубокой древности был всемирный потоп, в результате которого погибли все люди предыдущей цивилизации (атланты). Высоко в Гималаях уцелел один человек по имени Ману, который мог медитировать и входить в состояние сомати. Когда вода начала отступать, он вышел из сомати. Ману не был Богом, но он обладал очень большой энергией. Он понимал язык рыб и от них узнал, что на другой незатопленной горе его ждет другой человек по имени Сид. Сид представлял собой генетический сгусток и включал в себя все: человека, семя животных, растений и Проч. Ману вместе с Сидом возродил цивилизацию людей. Ману также создал множество Будд, которые помогли возродиться человечеству. Этот фрагмент из вед, рассказанный профессором Шиварайей, можно понять как свидетельство существования Генофонда человечества вместе с генофондом животных и растений, который помог возродить жизнь на земле после всемирного потопа. А Будды, выходя из состояния сомати, помогали возрождающемуся человечеству развиваться по пути прогресса.
Лобанков особенно тщательно расспросил профессора о сомати. О феномене сомати в Ведах имеется полная информация. В сомати человек может входить, отключив свое сознание от физических объектов, когда сознание находится в чистом виде (в самом себе). При этом обмен веществ снижается до нуля и энергообмен прекращается. Короткое сомати можно делать в любом месте, но не у огня. Лучшими местами для входа в сомати считаются святые места — Sаdbаlа, которые располагаются в горах на границе вечных снегов. В длительное сомати лучше всего входить в пещере. В сомати человек может пребывать сколь угодно долго.
— Что такое Шамбала? — спросил Лобанков.
— Это система пещер с людьми в сомати. Так можно понять из Вед, — ответил профессор.
— Шамбала реально существует на земле?
— Да, существует.
— А можно ли посетить какую-либо сомати-пещеру, чтобы реально доказать людям существование древних людей в состоянии сомати? — спросил Лобанков.
— Вы никогда не сможете пощупать, потрогать и сфотографировать людей в сомати, потому что этого нельзя делать и потому, что они защищены. Это как математика, когда, решая уравнение, мы получаем доказательство, которое нельзя реально потрогать и пощупать, — ответил профессор Шиварайя.
Странное сравнение — «как математика»! С одной стороны, люди в сомати существуют реально в физическом мире, с другой — добраться до них и обследовать нельзя. Видимо, слишком велика роль сомати для сохранения жизни на земле.
—Вполне возможно, это то же, о чем писала Е. П. Блаватская, отмечая создание «отгороженного места — Вара», где, кроме человека, были семена животных, растений и проч.
Именно от него В. М. Лобанков и В. Г. Яковлева узнали о человеке который прожил уже более 300 лет и здравствует посейчас.
Гуру Ношари Нат много путешествовал по Непалу и Западному Тибету. Во время одного из путешествий в 1992 году в горах Западного Тибета он встретился со снежным человеком (йети) и зарисовал его внешний вид. Лобанков и Яковлева видели этот рисунок и рассказывают, что на нем изображено волосатое человекоподобное существо огромного роста, сутулое с длинными руками и короткими ногами.
В том же 1992 году гуру Ношари Нат встречался на Западном Тибете с человеком, живущим на земле более 300 лет. Имя этого человека — Кун-га Джорджи Лама. Обычно в августе в день полнолуния он входит в пещеру и погружается в состояние сомати. Через 6 месяцев он возвращается к людям и живет обычной жизнью около 1 месяца. В этот период жизни он питается только коровьим молоком и листьями растения сома. После этого он вновь уходит в пещеру и погружается в сомати на 6 месяцев.
Когда гуру Ношари Нат был в районе этой пещеры, местный западнотибетский лама рассказал ему вышесказанное о человеке, живущем более 300 лет. Тогда гуру попросил разрешения посетить эту пещеру и увидеть Кунгу Джорджи Ламу в состоянии сомати. Учитывая религиозный сан и высокий духовный уровень гуру Ношари Ната, западнотибетский лама повел его в пещеру. Войдя в пещеру, гуру вскоре нашел там Кунгу Джорджи Ламу в состоянии сомати. Он имел с ним продолжительную беседу и убедился в том, что все рассказанное о его 300-летней жизни является правдой.
Рассказав об основном содержании наших исследований, Лобанков и Яковлева задали гуру несколько прямых вопросов.
— Является ли феномен сомати тем страховочным моментом жизни на земле, когда люди, пребывающие в состоянии долгого сомати, могут в случае глобальной катастрофы выйти из сомати и быть источником продолжения жизни человечества?
— Да, — ответил гуру.
— Много ли сомати-пещер в Гималаях и в Тибете?
— Да, много.
— Можно ли увидеть людей в состоянии сомати в пещере?
— Можно. Я же видел Кунгу Джорджи Ламу, — ответил гуру.
— Можно ли с вами пойти в пещеру, где находится в сомати Кунга Джорджи Лама? — спросил Лобанков.
— Можно, — ответил гуру. — Но ваше пребывание в сомати-пещере рядом с Кунгой Джорджи Ламой будет опасно для него. Вы ведь не подготовлены и не владеете медитацией.
— Почему наше посещение будет опасно для Кунги Джорджи Ламы? Наша биоэнергетика будет дестабилизировать состояние его сомати?
— Да.
— Тем не менее, — настаивал Лобанков, — может быть, в какое-то время все же можно посетить Кунгу Джорджи Ламу в состоянии сомати?
Гуру подумал и ответил:
— В пещеру, где находится Кунга Джорджи Лама, лучше входить в 10-11 часов вечера в любое время года и месяца, но лучше всего в апреле или октябре.
Лобанков и Яковлева настояли на том, чтобы гуру Ношари Нат помог в организации этой экспедиции для встречи с Кунгой Джорджи Ламой. Гуру обещал, но сказал, что нужно еще раз встретиться с ним ориентировочно через 3-4 месяца — он уточнит некоторые детали.
Почему мы стремились встретиться с этим человеком? В результате осмысления опыта, полученного в экспедиции (поход в сомати-пещеру, беседы с ламами, Особыми людьми и т п.) мы поняли, что реально увидеть и обследовать людей предыдущих цивилизаций в сомати пока вряд ли удастся — сомати-пещеры защищены психоэнергетическим барьером. В этом случае представлялось весьма интересным увидеть и, по возможности, обследовать человека нашей цивилизации в сомати. Мы понимали, что психоэнергетический барьер в сомати-пещерах с людьми нашей цивилизации не должен существовать. Поэтому такая встреча казалась нам реально осуществимой.
Гуру Ношари Нат сказал Лобанкову, что получил некоторые новые сведения. Человек, живущий более 300 лет (Кунга Джорджи Лама) изменил свои планы и выйдет из состояния сомати только на 2 дня во время полнолуния в июле 1997 года, а далее снова погрузится в состояние сомати в пещере. В течение этих двух дней мы можем с ним встретиться. Гуру планировал также сам идти туда. В другое время встреча с Кунгой Джорджи Ламой будет для нас проблематична. Более того, гуру Ношари Нат добавил, что мы должны быть переодеты в одежду лам и пройти некоторые уроки медитации и ламских обрядов. Кроме того, гуру подчеркнул, что это путешествие опасно, так как пещера находится в районе горы Кайлас.
Далее мы стали находить еще и еще больше сведений о наличии в районе горы Кайлас необычной энергетики. Одни говорят или пишут, что в этом районе находится вход в Шамбалу, другие указывают, что вход находится в другом месте.
Но самой неприятной была информация не о необычной энергии, а о многочисленных случаях гибели людей в районе горы Кайлас Ученые из Санкт-Петербурга сообщили, что пять российских альпинистов, совершившие восхождение на гору Кайлас, погибли один за другим через 1-1,5 года после восхождения от неизвестной болезни. Поступило сообщение, что в районе этой горы погибла группа из 200 паломников, которые замерзли в горах, разбежавшись в разные стороны. Есть и другие Настораживающие факты.
Правда все это или нет — я не знаю. Я позвонил индийским ученым и спросил их об этом. Они ответили, что случаи гибели людей в районе горы Кайлас на самом деле регистрируются часто, но они приписывают это недостатку кислорода и низким температурам. Такое мнение вызывает сомнение: подножье горы Кайлас располагается всего лишь на высоте около 2000 метров , а паломники, всю свою жизнь прожившие в горах, вряд ли могли так запросто разбежаться в разные стороны и погибнуть поодиночке. Нельзя исключить возможности воздействия на паломников инфракрасного излучения, которое, как считают, воздействует на человеческую психику, вызывая беспричинный страх, панику и даже остановку сердца.
Мы, европейцы, склонны считать, что все на свете знаем. Однако давайте вспомним, что в начале века нередко отмечались случаи загадочной медленной смерти людей, побывавших в определенных местах. Тогда никто не знал, что в этих местах располагаются залежи урана, а смерть наступает в результате возникновения лучевой болезни. Так же и сейчас, в конце века, нет никакой уверенности, что мы знаем обо всех источниках энергии. Нельзя исключить, что в районе горы Кайлас находится зона неизвестной современной науке энергии, которая порой так губительно действует на людей.
Но почему именно в этом районе вошел в сомати Кунга Джорджи Лама? Кто его знает, может быть, эта энергетическая зона выполняет одновременно роль того барьера, который не позволяет беспокоить людей в состоянии священного сомати. Ведь, как явствует из полученных в экспедиции фактов, люди нашей цивилизации, в отличие от людей предыдущих цивилизаций, не могут создать защитный психоэнергетический барьер сомати-пещеры.
В туризме и альпинизме многое зависит от руководителя. Именно он отвечает не только за прохождение маршрута, но и за жизнь участников похода. Так и здесь, в экспедиции, я, как руководитель, отвечаю за жизнь каждого участника экспедиции. Мне думается, что пока еще у нас маловато сведений о горе Кайлас. Нужно разобраться в этом получше. А для этого надо собрать побольше информации.
Профессор Шиварайя рассказал Лобанкову, что в глубокой древности был всемирный потоп, в результате которого погибли все люди предыдущей цивилизации (атланты). Высоко в Гималаях уцелел один человек по имени Ману, который мог медитировать и входить в состояние сомати. Когда вода начала отступать, он вышел из сомати. Ману не был Богом, но он обладал очень большой энергией. Он понимал язык рыб и от них узнал, что на другой незатопленной горе его ждет другой человек по имени Сид. Сид представлял собой генетический сгусток и включал в себя все: человека, семя животных, растений и Проч. Ману вместе с Сидом возродил цивилизацию людей. Ману также создал множество Будд, которые помогли возродиться человечеству. Этот фрагмент из вед, рассказанный профессором Шиварайей, можно понять как свидетельство существования Генофонда человечества вместе с генофондом животных и растений, который помог возродить жизнь на земле после всемирного потопа. А Будды, выходя из состояния сомати, помогали возрождающемуся человечеству развиваться по пути прогресса.
Лобанков особенно тщательно расспросил профессора о сомати. О феномене сомати в Ведах имеется полная информация. В сомати человек может входить, отключив свое сознание от физических объектов, когда сознание находится в чистом виде (в самом себе). При этом обмен веществ снижается до нуля и энергообмен прекращается. Короткое сомати можно делать в любом месте, но не у огня. Лучшими местами для входа в сомати считаются святые места — Sаdbаlа, которые располагаются в горах на границе вечных снегов. В длительное сомати лучше всего входить в пещере. В сомати человек может пребывать сколь угодно долго.
— Что такое Шамбала? — спросил Лобанков.
— Это система пещер с людьми в сомати. Так можно понять из Вед, — ответил профессор.
— Шамбала реально существует на земле?
— Да, существует.
— А можно ли посетить какую-либо сомати-пещеру, чтобы реально доказать людям существование древних людей в состоянии сомати? — спросил Лобанков.
— Вы никогда не сможете пощупать, потрогать и сфотографировать людей в сомати, потому что этого нельзя делать и потому, что они защищены. Это как математика, когда, решая уравнение, мы получаем доказательство, которое нельзя реально потрогать и пощупать, — ответил профессор Шиварайя.
Странное сравнение — «как математика»! С одной стороны, люди в сомати существуют реально в физическом мире, с другой — добраться до них и обследовать нельзя. Видимо, слишком велика роль сомати для сохранения жизни на земле.
—Вполне возможно, это то же, о чем писала Е. П. Блаватская, отмечая создание «отгороженного места — Вара», где, кроме человека, были семена животных, растений и проч.
Именно от него В. М. Лобанков и В. Г. Яковлева узнали о человеке который прожил уже более 300 лет и здравствует посейчас.
Гуру Ношари Нат
Нат содержит один из наиболее известных ашрамов (школ медитации) Непала и является весьма уважаемым человеком в этой стране. Ежедневно у него бывает более 100 прихожан. Одновременно он является лидером Духовного общества по изучению древних языков: санскрита, прарита, пали и непали.Гуру Ношари Нат много путешествовал по Непалу и Западному Тибету. Во время одного из путешествий в 1992 году в горах Западного Тибета он встретился со снежным человеком (йети) и зарисовал его внешний вид. Лобанков и Яковлева видели этот рисунок и рассказывают, что на нем изображено волосатое человекоподобное существо огромного роста, сутулое с длинными руками и короткими ногами.
В том же 1992 году гуру Ношари Нат встречался на Западном Тибете с человеком, живущим на земле более 300 лет. Имя этого человека — Кун-га Джорджи Лама. Обычно в августе в день полнолуния он входит в пещеру и погружается в состояние сомати. Через 6 месяцев он возвращается к людям и живет обычной жизнью около 1 месяца. В этот период жизни он питается только коровьим молоком и листьями растения сома. После этого он вновь уходит в пещеру и погружается в сомати на 6 месяцев.
Когда гуру Ношари Нат был в районе этой пещеры, местный западнотибетский лама рассказал ему вышесказанное о человеке, живущем более 300 лет. Тогда гуру попросил разрешения посетить эту пещеру и увидеть Кунгу Джорджи Ламу в состоянии сомати. Учитывая религиозный сан и высокий духовный уровень гуру Ношари Ната, западнотибетский лама повел его в пещеру. Войдя в пещеру, гуру вскоре нашел там Кунгу Джорджи Ламу в состоянии сомати. Он имел с ним продолжительную беседу и убедился в том, что все рассказанное о его 300-летней жизни является правдой.
Гуру Ношари Нат
Рассказав об основном содержании наших исследований, Лобанков и Яковлева задали гуру несколько прямых вопросов.
— Является ли феномен сомати тем страховочным моментом жизни на земле, когда люди, пребывающие в состоянии долгого сомати, могут в случае глобальной катастрофы выйти из сомати и быть источником продолжения жизни человечества?
— Да, — ответил гуру.
— Много ли сомати-пещер в Гималаях и в Тибете?
— Да, много.
— Можно ли увидеть людей в состоянии сомати в пещере?
— Можно. Я же видел Кунгу Джорджи Ламу, — ответил гуру.
— Можно ли с вами пойти в пещеру, где находится в сомати Кунга Джорджи Лама? — спросил Лобанков.
— Можно, — ответил гуру. — Но ваше пребывание в сомати-пещере рядом с Кунгой Джорджи Ламой будет опасно для него. Вы ведь не подготовлены и не владеете медитацией.
— Почему наше посещение будет опасно для Кунги Джорджи Ламы? Наша биоэнергетика будет дестабилизировать состояние его сомати?
— Да.
— Тем не менее, — настаивал Лобанков, — может быть, в какое-то время все же можно посетить Кунгу Джорджи Ламу в состоянии сомати?
Гуру подумал и ответил:
— В пещеру, где находится Кунга Джорджи Лама, лучше входить в 10-11 часов вечера в любое время года и месяца, но лучше всего в апреле или октябре.
Лобанков и Яковлева настояли на том, чтобы гуру Ношари Нат помог в организации этой экспедиции для встречи с Кунгой Джорджи Ламой. Гуру обещал, но сказал, что нужно еще раз встретиться с ним ориентировочно через 3-4 месяца — он уточнит некоторые детали.
Удастся ли встретиться с человеком, живущим более 300 лет
Через 4 месяца после окончания экспедиции Лобанков специально поехал в Непал, чтобы еще раз встретиться с гуру Ношари Натом и обсудить вопрос о предстоящей экспедиции для встречи с человеком, живущим более 300 лет.Почему мы стремились встретиться с этим человеком? В результате осмысления опыта, полученного в экспедиции (поход в сомати-пещеру, беседы с ламами, Особыми людьми и т п.) мы поняли, что реально увидеть и обследовать людей предыдущих цивилизаций в сомати пока вряд ли удастся — сомати-пещеры защищены психоэнергетическим барьером. В этом случае представлялось весьма интересным увидеть и, по возможности, обследовать человека нашей цивилизации в сомати. Мы понимали, что психоэнергетический барьер в сомати-пещерах с людьми нашей цивилизации не должен существовать. Поэтому такая встреча казалась нам реально осуществимой.
Гуру Ношари Нат сказал Лобанкову, что получил некоторые новые сведения. Человек, живущий более 300 лет (Кунга Джорджи Лама) изменил свои планы и выйдет из состояния сомати только на 2 дня во время полнолуния в июле 1997 года, а далее снова погрузится в состояние сомати в пещере. В течение этих двух дней мы можем с ним встретиться. Гуру планировал также сам идти туда. В другое время встреча с Кунгой Джорджи Ламой будет для нас проблематична. Более того, гуру Ношари Нат добавил, что мы должны быть переодеты в одежду лам и пройти некоторые уроки медитации и ламских обрядов. Кроме того, гуру подчеркнул, что это путешествие опасно, так как пещера находится в районе горы Кайлас.
Загадочная гора Кайлас
Выяснилось, что рядом с горой Кайлас находится так называемая «Долина скелетов», которая, по свидетельствам, сплошь усеяна костями. Как рассказывал уфимец Марат Фатхлисламов, дважды беседовавший с Сатьей Саи Бабой и обладающий недюжинными знаниями в области религиозных и оккультных наук, район горы Кайлас является местом, куда люди уходят умирать. Через район этой горы, как он говорил, проходит энергетический столб,, который соединяет Землю со Вселенной. Считается, что если человек умирает здесь, то дух его по энергетическому столбу легко возносится на Тот Свет.Далее мы стали находить еще и еще больше сведений о наличии в районе горы Кайлас необычной энергетики. Одни говорят или пишут, что в этом районе находится вход в Шамбалу, другие указывают, что вход находится в другом месте.
Но самой неприятной была информация не о необычной энергии, а о многочисленных случаях гибели людей в районе горы Кайлас Ученые из Санкт-Петербурга сообщили, что пять российских альпинистов, совершившие восхождение на гору Кайлас, погибли один за другим через 1-1,5 года после восхождения от неизвестной болезни. Поступило сообщение, что в районе этой горы погибла группа из 200 паломников, которые замерзли в горах, разбежавшись в разные стороны. Есть и другие Настораживающие факты.
Правда все это или нет — я не знаю. Я позвонил индийским ученым и спросил их об этом. Они ответили, что случаи гибели людей в районе горы Кайлас на самом деле регистрируются часто, но они приписывают это недостатку кислорода и низким температурам. Такое мнение вызывает сомнение: подножье горы Кайлас располагается всего лишь на высоте около 2000 метров , а паломники, всю свою жизнь прожившие в горах, вряд ли могли так запросто разбежаться в разные стороны и погибнуть поодиночке. Нельзя исключить возможности воздействия на паломников инфракрасного излучения, которое, как считают, воздействует на человеческую психику, вызывая беспричинный страх, панику и даже остановку сердца.
Мы, европейцы, склонны считать, что все на свете знаем. Однако давайте вспомним, что в начале века нередко отмечались случаи загадочной медленной смерти людей, побывавших в определенных местах. Тогда никто не знал, что в этих местах располагаются залежи урана, а смерть наступает в результате возникновения лучевой болезни. Так же и сейчас, в конце века, нет никакой уверенности, что мы знаем обо всех источниках энергии. Нельзя исключить, что в районе горы Кайлас находится зона неизвестной современной науке энергии, которая порой так губительно действует на людей.
Гора Кайлас
Но почему именно в этом районе вошел в сомати Кунга Джорджи Лама? Кто его знает, может быть, эта энергетическая зона выполняет одновременно роль того барьера, который не позволяет беспокоить людей в состоянии священного сомати. Ведь, как явствует из полученных в экспедиции фактов, люди нашей цивилизации, в отличие от людей предыдущих цивилизаций, не могут создать защитный психоэнергетический барьер сомати-пещеры.
В туризме и альпинизме многое зависит от руководителя. Именно он отвечает не только за прохождение маршрута, но и за жизнь участников похода. Так и здесь, в экспедиции, я, как руководитель, отвечаю за жизнь каждого участника экспедиции. Мне думается, что пока еще у нас маловато сведений о горе Кайлас. Нужно разобраться в этом получше. А для этого надо собрать побольше информации.