Страница:
Согласно Новому Завету, тайна Божья - это "Евангелие" - план спасения, предложенный Богом (см. Еф. 6:19). Создатель завершит Свой вечный план. Свою тайну, как провозгласил Ангел, во время седьмой трубы, которая станет сигналом окончательного Суда, очищения небесного святилища, о котором говорил пророк Даниил.
Стихи 8-10. Это был не полностью понятый в свое время текст, вызвавший широкий интерес к вести о Втором пришествии Иисуса в начале 1800-х гг.; он записан в Даниила 8:14: "На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится". Многочисленные выдающиеся исследователи Библии связывали этот текст с очищением и возрождением народа Божьего при Втором пришествии Христа. И сотни тысяч верных христиан жадно исследовали пророчества Даниила, которые обещали избавление от зла, существующего в мире (см. Иерем. 15:16). Но когда их ожидания не оправдались и Иисус не пришел, они пережили "горькое" разочарование (см. Иез. 2:8,9; 3:1-3). У Бога был еще один важный урок, который Он хотел преподнести Своему народу. Многие должны были понять, что предсказание "времени уже не будет" указывает на время пророческое, а не на буквальное. Теперь открывалась работа, которую им предстояло сделать возвестить пророчества "о народах и племенах и языках и царях многих" (ст.11). В Дан. 8:14 содержится самое долгое по продолжительности пророчество в Священном Писании, достигшее завершающего служения Иисуса в роли Первосвященника человечества в небесном святилище (см. комментарии к книге Даниила). Во время последнего священнического служения Христа Трехангельская весть, последнее милостивое Божье приглашение, должна была облететь земной шар (см. коммент. к Откр. 14:6-14).
"Но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего" (Откр. 10:4). Для того, чтобы надежно запечатать документ и никто не смог прочесть его содержание, обычно автор скручивал папирусный свиток и заворачивал концы к середине, обматывал его веревкой и завязывал узел с одной стороны. Поверх узла он накладывал влажную глину и делал на ней оттиск своей персональной печати.
ГЛАВА 11
Сатана ведет войну с Библией
Глава 10:11-11:6. Опыт Иоанна, когда он съел книгу, бывшую сладкой, но ставшую горькой во рту, был пророчеством о последующем разочаровании и переживании многих христиан в 1840-х гг., которые, изучая книгу Даниилаособенно Даниила 8:14 - ожидали, что Христос явится в их время. Весть Ангела касалась всего Божьего народа, пережившего великое адвентистское пробуждение. Этим искренним христианам недоставало более полного понимания природы небесного храма и сущности отступничества 1260-летнего периода, когда язычники, не поклонявшиеся в храме, попрали "святый город", т.е. Божий народ (см. Дан. 7:7, 23).
Согласно тому, что сказал Ангел, в течение 1260 лет, с 538 г. по 1798 г., два Божьих свидетеля будут пророчествовать, "будучи облечены во вретище". Эти свидетели - две ветви, через которые Бог проливает свет на Своих людей, и они символизируют Ветхий и Новый Заветы (см. Зах. 4:1-6, 11-14). В течение 1260 лет папство повергало "истину на землю" и почти уничтожило знание Слова Божьего (Дан. 8:11, 12). Но все же Священное Писание, хотя и облаченное в одежды горя и траура, продолжало пророчествовать и свидетельствовать.
Стихи 7-13. Утаивая Священное Писание от людей, сатана действовал через папство, через систему, которая должна была представлять Бога на земле, но в действительности представила действие законов греха. Бог обещал Даниилу, что перед окончанием 1260 лет Он распечатает Свои послания и умножит знания пророчеств среди людей.
Чем ближе было окончание этого срока, тем больше сатана переживал, что Бог выполнит Свое обещание и произведет среди Своих людей реформацию. Поэтому великий обманщик использовал всю силу своей власти, желая уничтожить Слово Божье, Несколько фактов указывают на то, что стихи 7-13 описывают события времени Французской революции 1790-х гг.
Во время революции Франция как нация проявила такую же распущенность, что и Содом, бросила тот же атеистический вызов, что и правитель Египта, который заявил Моисею: "Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля?" (Исх. 5:2). В ноябре 1793 г. народное собрание упразднило религию и объявило Библию вне закона. Историки назвали этот кровавый период во Франции Царством террора.
В июне 1797 г., спустя три с половиной пророческих дня (или года, см. Иез. 4:6) после того, как народное собрание Франции отвергло Бога и конфисковало Библию, был издан декрет, выражающий терпимость к Священному Писанию. Начиная с 1798 г., Священное Писание было вновь возвышено во всем мире, и Бог снял печать с книги Даниила, чтобы явить Своему народу план окончательного преобразования греховного мира.
Бог допустил Французскую Революцию как урок того, к чему может привести отрицание Его Слова. История повторяется. Тот же дух, свершивший Французскую Революцию и вызвавший кровавый террор, повторился в XX веке. и многие страны Европы и Азии испытали болезнь, подобную той, которая потрясла Францию. Государственный атеизм, планомерно проводившийся, подавлял духовные силы России на протяжении семи десятилетий, Китай и другие страны Азии также испытали на себе идеи так называемого "научного атеизма". Урок, который пережила Франция в конце XVIII века, к сожалению, не был достаточно оценен в XX веке.
Звук седьмой трубы возвещает последний суд над человечеством, очищение святилища, предсказанное Даниилом. Если первые шесть судов, упомянутых в Откровении 8 и 9, отразились только на части человечества (одной трети), то седьмой суд имеет вселенское значение.
Последний вселенский суд над людьми
Стихи 15-18. Бог показал Иоанну краткое изложение того, что произойдет, когда прозвучит седьмая труба. В сущности, эта труба устанавливает вечное Царство Божье (ст. 15-17; см. Откр. 19:1-6; Дан. 2:44,45; 7:27). Стих 18 дает более подробную картину событий, которые произойдут в это время. Во-первых, народы всего мира "рассвирепеют". Начиная с момента действия седьмой трубы, где-то с середины XIX века, положение во всем мире определенно ухудшится (см. Дан. 8:14; 7:9,10,13,14). Гнев народов выльется в великую решающую битву Армагеддон, описанную в 16 главе Откровения. "Гнев Божий" выльется в семь великих язв, которыми Бог накажет нечестивых накануне Второго пришествия Иисуса (см. Откр, 15:1).
Во время Своего пришествия Иисус прославит всех Своих детей и даст им вечную жизнь (см. Откр. 22:12). Затем, спустя тысячу лет, согласно 20-й главе Откровения, Он поразит нечестивых вечной смертью. Таким образом, седьмая труба имеет всеобъемлющую сферу.
Стих 19. Чтобы помочь Иоанну понять значение седьмой трубы. Бог обратил его внимание на святое святых небесного святилища, где находился "ковчег завета Его". Во время служения, совершаемого в земном святилище, эта часть храма была открыта только в День Искупления для очищения святилища и суда над народом Божьим (см. стр. 16 и 17). Это ежегодное служение в земном святилище символизировало работу Иисуса Христа по очищению небесного святилища, истинного храма Божьего, в конце времен (см. Евр. 8:5;9:23). Согласно Даниилу 8:14, эта работа началась в 1844 г.
Ходатайство Иисуса о Своем народе во святом святых служит для установления вечного Царства Божьего. Сейчас Он особенно привлекает наше внимание к ковчегу Его завета и закону, хранящемуся в нем. Это вечный закон любви, написанный Богом в Своих десяти заповедях (см. Исх. 20; 25:16; 31:18; Втор. 10:2,5).
Завет Бога является ключом к пониманию глав Откровения с 12 по 22. А закон, на котором он основан и который выражает волю Бога. является главным спорным вопросом в окончательной драме великой борьбы между Христом и сатаной (см. Откр. 12:17; 14:12).
В знак полного отречения от религии во времена Великой Французской революции народ Франции посадил на трон покрытую вуалью женщину. Ее нарекли богиней разума и внесли в народное собрание. Взяв "богиню" за руку, оратор французского собрания объявил: "Смертные, перестаньте трепетать перед бессильными громами Бога, Которого вы так боитесь. Отныне утверждается не божественность, а Разум". Обнявшись с президентом, новая "богиня" проследовала в окружении многочисленной толпы к собору в Нотр Даме и воссела на высокий алтарь, дабы занять место Самого Бога.
ГЛАВА 12
Великая борьба между Христом и сатаной
В 12 главе дается обобщение всей вселенской драмы великой борьбы между добром и злом. Персонажи этой драмы заимствованы из Бытия 3, где описано, как змей обманул Еву и она согрешила. Еще тогда Бог пообещал Еве, что через одного из ее потомков, который принесет искупление, Он дарует победу над грехом и смертью.
Стихи 1, 2. Иоанн увидел "великое знамение", или знак, на небесах. Ему явилась беременная женщина, "облеченная в солнце", она отражала славу самого Бога (см. Пс. 103:2; 83:12). Через все Священное Писание Бог утверждает существование Своей истинной Церкви - как на ее израильской, так и на христианской стадиях - в образе непорочной женщины (Ис. 54:5,6; Иерем. 6:2; Гал. 4:26; 2 Кор. 11:2).
Стихи 3-5. В то время, когда женщина была готова родить, "большой красный дракон",- позднее отождествляющийся с сатаной - ангелом, восставшим против Бога и Его правления и таким образом положившим начало проблеме греха (ст. 9),- явился и стал пред женщиной, чтобы убить ее ребенка. Семь голов дракона, десять рогов и семь корон символизируют его господство над всем миром (см. Дан, 7:7,24; 8:8,21,22; Зах. 1:18.19; Иез. 21:25,26).
На протяжении всей истории сатана использовал различные земные правительства и царства как орудия борьбы против Бога. И различные пророки прибегали к символу дракона при изображении этих языческих властей. Таким образом, в своем втором значении дракон представляет властителей, через которых сатана творил свое дело (Иез. 29:3; 32:2; Ис. 27:1).
Бог сотворил Люцифера высшим из ангелов, самым красивым и совершенным (см. Ис. 14; Иез. 28), но он стал гордым и самоуверенным. Он восстал против Божьего закона самоотверженной любви и заявил, что Бог, требуя самопожертвования со стороны ангелов, Сам ничем не жертвовал.
Когда Бог явился в лице Своего Сына, Иисуса Христа, Мессии, призванного править народами железным жезлом, сатана попытался с помощью языческого Рима уничтожить Его (Пс. 2:5-9; см. Деян, 13:33). Своими действиями он показал себя тем, кем и был на самом деле - убийцей (Иоан. 8:44). Но Бог позволил сатане только "жалить" Своего Сына, но не уничтожить Его (Быт. 3:15). Иисус умер как невинная жертва, чтобы открыть всему миру самопожертвованную любовь Божью. Затем Бог чудесным образом воскресил Его и взял Его на небеса, чтобы Он пребывал во славе Отца Своего (Матф. 2:16; Филип. 2:5-10; Ефес. 1:20).
--------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------
--
Пророчество о 1260 днях
1260 дней = 1260 дней; 42 месяца х 30 дней = 1260 дней; 3,5 года = 42 месяца = 1260 дней.
--------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------
-------------------
Стих 6. Когда ему не удалось погубить Сына Божьего, он воспользовался, как разъясняет Откр. 13:1-10, развращенной церковно-государственной системой периода средних веков для преследования верных христиан и, таким образом, вынудил их бежать в пустыню на 1260 дней (или лет, см. Иез. 4:6), как пророк Илия (см. 1 Цар. 17-19; Лук. 4:25; Иак. 5:17; Дан. 7; Откр. 13:1-10).
Стихи 7-9. Снова Иоанн увидел борьбу, но на этот раз более подробно. "Михаил", о Котором он пишет, - это Сын Божий (см. Иуды 9; 1 Фес. 4:16; Иоан. 5:28; Дан. 10:13, 21; 8:25; 9:25).
Смерть Христа на Голгофе стала причиной низвержения сатаны с небес. Он лишился расположения верных Богу ангелов, которых он знал там, так как они поняли смысл его борьбы со Христом (Иоан. 12:31,32).
Стихи 10-12. Ангелы на небесах глубоко сочувствовали Христу, когда Он умирал на Голгофе, и после Его воскресения их ликованию не было конца. Иисус победил власть греха и смерти, и даровал всем людям возможность получить спасение. Агнец, закланный от создания мира, восторжествовал.
Сатана пытается уничтожить Христа и Его Церковь
Стихи 13-17. Но борьба еще не была закончена. Понимая это, сатана обратился к церкви, чтобы преследовать и уничтожить ее. Но Бог, как и в случае с Древним Израилем (Исх. 19:4) и Илией (1 Цар. 17-19), послал Свой народ в "пустыню" и питал "их пищей с небес" (Иоан, 6:31-35; Ос, 2:14). Миллионы христиан погибли за свою веру во время тирании инквизиции, но многие избежали этой участи.
Когда Бог вывел Свой народ из Египта, то вначале Он явил им Свою благодать и освободил их от рабства, а затем подвел к горе Синай. Здесь Творец учил их Своему закону любви (Исх. 19). Подобным образом Он действовал и в истории христианской церкви в Европе, когда в шестнадцатом веке, во время Реформации, восстановил учение о благодати, затем привлек внимание Своего народа, начиная с XIX века (после конца 1260-летнего периода преследования), к Своему закону во святом святых небесного святилища (гл. 11:15-19; см. также 14:12). Когда люди получают более глубокое представление о святости Божьей, о Его святом законе, они обретают более глубокое осознание греха, а это, в свою очередь говорит нам о том, как велика милость Божья к раскаивающемуся грешнику.
Во все века существовали группы людей, позволявшие Христу всецело овладеть их сердцами и вписать Свой закон любви в их разум (см. Евр. 8:10; 10:16). Это всегда приводило сатану в ярость, ибо они, позволив Богу превратить себя из враждебно настроенных грешников в преданных Ему сыновей и дочерей, являют силу Его благости и благодати и этим оправдывают Его перед вселенной как Единственного, Кто достоин поклонения. Против остатка последователей Божьих последних дней сатана выступит войной, особенно ярко это проявится в великой битве Армагеддон, которая произойдет вскоре (см. комментарий к Откр. 16:13-16; 17:14).
Таким образом, Иисус представил Иоанну и его читателям великий окончательный конфликт, более подробно описанный в последующих главах Откровения.
Отметьте две особенные характеристики. отличающие перед пришествием Христа истинных последователей Бога от других групп или церквей. Во-первых, они будут сохранять "заповеди Божий". Это указывает на то, что они признают Иисуса Христа своим Господом и Спасителем и позволят Ему написать Свой закон любви на их сердцах (Евр. 8:8-10). К тому же они будут иметь "свидетельство Иисуса Христа". Согласно Откровению 19:10, этим свидетельством является "дух пророчества".
"Дух пророчества" - отличительная черта народа Божьего последних дней. Бог ниспошлет ему Святого Духа, и этот Дух, вдохновлявший библейских пророков на написание Библии, будет действовать среди них особым образом (Деян. 5:32; см. Иоил. 2:28-30). Народ Божий снова будет руководствоваться библейскими критериями в своей жизни.
ГЛАВА 13
Каким путем сатана обманывает верующих
13 глава очень подробно разъясняет характер двух систем, которые сатана будет использовать в своей последней попытке уничтожить Божий остаток и таким образом сорвать осуществление Его вечной цели.
Стоя на берегу острова Патмос, Иоанн увидел потрясающую картину. Прямо перед ним из моря вышел зверь с семью головами и десятью рогами. У зверя было тело барса, ноги медведя и пасть льва. Эти символы основываются на седьмой главе Даниила, описывающей будущее на примере 4-х великих держав, которым предстояло управлять историей. В своем видении Даниил видел сначала льва (символ Вавилону), затем медведя (Мидо-Персия), а потом барса (Греция) и, наконец, явился зверь "страшный и ужасный" (Рим). Согласно его видению, четвертая империя, Рим, на своей последней стадии затмится правлением "небольшого рога". ужасной власти, которая будет преследовать Божий народ "до времени, времен и полувремени" (см. стр. 36).
Пророчество Иоанна очень созвучно с описанием небольшого рога в Дан. 7, и оно, несомненно, указывает на время, когда отступническая папская церковная система средних веков стала управлять государством. Павел, ожидавший, когда проявится "отступление" от истины, ссылался на эту власть как на "человека греха", "тайну беззакония" (см. Дан. 7:8,25; 8:23-25; 11:36; 2 Фес. 2:3,4).
Книга Откровения показывает, что есть много искренних, верных людей в среде римско-католической организации (см. Откр. 14:7; 18:4), Таких Бог не осуждает, но Он отвергает систему - слияние церкви и государства или, как показывает" Откровение 17:1, блудодеяние церкви с государством.
Проследите, как эти стихи описывают четыре фазы, через которые должен пройти зверь, подобный барсу.
Во-первых, он должен возникнуть из моря (символ густо населенных территорий, см. Откр. 17:1,15; см. дан. 7:3) и получить от дракона (символ сатаны): (1) его силу, (2) положение или престол, (3) великую власть (ст. 2).
Во-вторых, это господство должно продлиться 42 пророческих месяца, или 1260 лет, период, начавшийся, как комментировалось ранее, в 538 г. н.э. (ст.2,5). На протяжении этих 1260 лет зверь будет хулить Бога, Его имя или характер, Его жилище или храм на небесах и "живущих на небе". Как предсказали Даниил и Иоанн, папская церковно-государственная система обратила внимание людей на человеческих священников, их посредничество (см. Дан. 8:11,12; 11:31), она затмила и повергла на землю истину о постоянном заступничестве Иисуса за Свой народ. Она же возвысила грешного человека до уровня Иисуса. Это было скрытой формой хулы против Бога.
В-третьих, средневековые злоупотребления папства послужили причиной возникновения европейского атеизма, ставшего открытой хулой против Бога. По прошествии 42 месяцев одна из голов должна была получить "смертельную рану". В 1798 г., ровно 1260 лет после того, как папа получил возможность главенствовать над государством, французский генерал Бертье довел до кульминации удар, который нанесла папству Реформация, введя войска в Рим и взяв в плен папу. Свершилось то, о чем так ясно пророчествовал Иоанн: "кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен".
В-четвертых, согласно стихам 3 и 4, зверь будет исцелен незадолго до Второго пришествия Христа (см. Откр. 17:12-14). Некоторое время он будет повторять свое прошлое, блудодействуя с земными царями и преследуя народ Божий. Тогда те, кто принял служение Иисуса за них в небесном святилище, смогут избежать его околдовывающего влияния (см. ст. 15,16).
Пророчество о США
Далее в видении Иоанн увидел другого зверя, выходящего из земли после зверя, вышедшего из моря. В последующих отрывках книги Откровения этот зверь описывается как "лжепророк", весьма преуспевающий самозванец (см.0ткр.16:13,14; 19:20). По крайней мере четыре качества определяют этого зверя.
1. Время появления. Зверь, вышедший из земли, должен появиться в конце 1260-летнего периода правления зверя, вышедшего из моря (ст. 12). Вдобавок к этому, последний период активности этого зверя, когда он действовал как дракон, совпадает с периодом активности исцелившегося зверя, вышедшего из моря (ст. 14). Таким образом, деятельность этого зверя должна начаться в 1798 г. и продолжатся до Второго пришествия Христа (см. Откр. 19:20).
2. Место появления. Первый зверь из Откровения 13 и все звери, упомянутые в Даниила 7, вышли из "моря", которое, согласно Откровению 17:15, есть "люди и народы". Второй же зверь, упомянутый в Откровении 13, выходит из земли (этот термин использован в 12 главе для обозначения редконаселенного пустынного региона (ст. 11; см. Откр. 12:16). Слово, использованное в 11 ст. греческого оригинала и переведенное как "выходящий", указывает на то, что Иоанн видел эту державу растущей как растение.
Только одна нация или держава соответствует этим двум деталям Соединенные Штаты Америки. Единственная из всех мощных держав мира, эта держава появились в конце 1700-х годов на пустынной территории.
3. Влияние. Зверь, вышедший из земли, имеет влияние мирового масштаба. Весь мир следует его примеру (см, ст. 12,16,17). Эта подробность опять характеризует Соединенные Штаты.
4. Внешность. На протяжении всей книги Откровения образ агнца олицетворял Иисуса Христа. Агнец - невинное, миролюбивое животное - резкий контраст всем остальным животным, представляющим державы, которые использовал сатана. Как ни странно, зверь, вышедший из земли, имеет "два рога, подобные агнчим", т.е. с первого взгляда он кажется невиновным агнцем, похожим на христианина. Те, кто образовал Соединенные Штаты, положили в основу национальной Конституции два принципа: гражданская и религиозная свободы. Эти два принципа неразрывно связаны с республиканской формой правления, которая позволяет народу управлять через представителей, выбранных ими, и протестантским пониманием принципа религиозной свободы.
Согласно пророчеству Иоанна, Соединенные Штаты сыграют решающую роль в окончательной попытке сатаны уничтожить народ Божий и помешать исполнению Его вечной цели. Для того, чтобы осуществить это, необходимо было сделать значительную перемену. Заметьте, что случится с Соединенными Штатами.
1. Они будут говорить как дракон (ст. 11). Страна "говорит" или выражает себя через законодательные процессы Это пророчество предсказывает, что Америка введет некоторые законы, которые поддержат первого воскресшего зверя папство, и таким образом проявит дух сатаны, дракона.
2. Посредством преследований они потребуют от всех людей поклониться или оказать почтение римско-католической церкви-государству (ст.12, см. ст.2,5).
3. Они обольстят жителей земли при помощи чудес, когда попытаются заставить их сделать "образ зверя" (ст. 13,14; см. 0ткр.16:13,14; Матф. 24:24; 1 Тим. 4:1). Америка станет центром великого притворного религиозного возрождения, в котором спиритизму предстоит сыграть решающую роль.
4. Они создадут образ зверя (ст. 5). Первый зверь возник как союз церкви и государства. Это случилось уже однажды в истории средневековой Европы. Подобным образом (в наши дни) религиозные организации Америки объединят свои силы для того, чтобы заручиться поддержкой правительства в навязывании своих доктрин. Так Америка воссоздаст "образ" подлинного зверя.
5. Они создадут этот образ через законодательную систему, принуждая всех людей поклоняться зверю, оказывать почтение его религиозному учению (ст. 15). В довершение всего, это угнетающее законодательство введет смертную казнь для наказания ослушников.
Господство Церкви над США
6. Они используют экономическое давление, чтобы заставить людей принять "начертание" зверя либо своими действиями ("на правую руку"), либо сознательным согласием ("на чело их").
Книга Откровение предоставляет несколько вариантов, по которым можно определить это важное начертание и его природу. Во-первых, оно включает в себя поклонение. Тот, кто получает его, поклоняется зверю (ст. 8; см. Откр. 14:9). Во-вторых, это то, по поводу чего согласятся все так называемые христиане, как католики, так и протестанты. В-третьих, те, кто получит его, отличаются от тех, кто соблюдает заповеди Божьи (Откр.14:9-12).
Таким образом, начертание включает в себя попытку пренебречь Божьим законом.
Еще пророк Даниил объявил, что "небольшой рог" (та же власть, что и зверь, вышедший из моря, описанный в Откр. 13:1-10) "возмечтает отменить... праздничные времена и закон" (Дан. 7:25). Именно отступническое папство "возмечтало" изменить четвертую заповедь, передвигая день поклонения с субботы, седьмого дня, назначенного Богом, на первый день недели, воскресенье. Более того, папская власть преподнесла это изменение как знак своей церковной власти.
Многочисленные католические катехизисы признали этот факт. Например, Петр Гайерман в своем Катехизисе для новообращенных (редакция 1957 г.) говорит:
"Вопрос: Какой день недели является Господним днем? Ответ: Суббота - день Господень. Вопрос: Почему же тогда мы соблюдаем воскресенье вместо субботы?
Ответ: Мы соблюдаем воскресенье вместо субботы потому, что католическая церковь перенесла празднование дня Господнего с субботы на воскресенье".
Единственной религией, ведущей к Богу, является та, которая исходит от Него, потому что Он один является источником истины, света и праведности. Религия, которая рождается в умах падших людей, - грех. Сущность греховного человека заключается в том, чтобы поставить себя выше Бога, вознести создание над Создателем, попытаться "усовершенствовать" закон самоотверженной любви, который является сущностью Бога. Итак, начертание зверя - это идея грешного человека. Когда соблюдение воскресного дня
будет введено силой закона, тогда обнажатся разногласия между религией Бога и религией человека. Только тогда соблюдение дня, установленного силой церковного авторитета, станет начертанием зверя. Те, кто примет это начертание, также получат "имя" или характер зверя и "число человеческое". Это число 666 присуще именно человеку. Шесть стоит перед семью, числом завершенности и совершенства. Суббота, седьмой день, - Божий знак, печать завершения Его работы, а число шесть обозначает то, что человеческая власть противопоставила Богу силой своего авторитета.
Только те, кто принимает начертание Бога, субботу, - знак Его власти как Творца и законного Повелителя земли, и кто всецело верит в совершенную праведность Иисуса Христа, избегут великого обмана, связанного с начертанием зверя.
Откровение 12 и 13 главы представляют сатану агрессивным, обманывающим все человечество и собирающим свои силы для великой окончательной схватки со Христом. При помощи ложного агнца (Откр. 13:11-18) сатана обольстит людей, он возвысит религию, созданную творением, над религией, исходящей от Творца.
14 глава Откровения представляет собой разительный контраст, потому что изображает истинного Агнца, Иисуса Христа и Его последователей, а также 144 000 остатка, против которого будет воевать сатана (см. Откр. 12:17).
Стихи 8-10. Это был не полностью понятый в свое время текст, вызвавший широкий интерес к вести о Втором пришествии Иисуса в начале 1800-х гг.; он записан в Даниила 8:14: "На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится". Многочисленные выдающиеся исследователи Библии связывали этот текст с очищением и возрождением народа Божьего при Втором пришествии Христа. И сотни тысяч верных христиан жадно исследовали пророчества Даниила, которые обещали избавление от зла, существующего в мире (см. Иерем. 15:16). Но когда их ожидания не оправдались и Иисус не пришел, они пережили "горькое" разочарование (см. Иез. 2:8,9; 3:1-3). У Бога был еще один важный урок, который Он хотел преподнести Своему народу. Многие должны были понять, что предсказание "времени уже не будет" указывает на время пророческое, а не на буквальное. Теперь открывалась работа, которую им предстояло сделать возвестить пророчества "о народах и племенах и языках и царях многих" (ст.11). В Дан. 8:14 содержится самое долгое по продолжительности пророчество в Священном Писании, достигшее завершающего служения Иисуса в роли Первосвященника человечества в небесном святилище (см. комментарии к книге Даниила). Во время последнего священнического служения Христа Трехангельская весть, последнее милостивое Божье приглашение, должна была облететь земной шар (см. коммент. к Откр. 14:6-14).
"Но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего" (Откр. 10:4). Для того, чтобы надежно запечатать документ и никто не смог прочесть его содержание, обычно автор скручивал папирусный свиток и заворачивал концы к середине, обматывал его веревкой и завязывал узел с одной стороны. Поверх узла он накладывал влажную глину и делал на ней оттиск своей персональной печати.
ГЛАВА 11
Сатана ведет войну с Библией
Глава 10:11-11:6. Опыт Иоанна, когда он съел книгу, бывшую сладкой, но ставшую горькой во рту, был пророчеством о последующем разочаровании и переживании многих христиан в 1840-х гг., которые, изучая книгу Даниилаособенно Даниила 8:14 - ожидали, что Христос явится в их время. Весть Ангела касалась всего Божьего народа, пережившего великое адвентистское пробуждение. Этим искренним христианам недоставало более полного понимания природы небесного храма и сущности отступничества 1260-летнего периода, когда язычники, не поклонявшиеся в храме, попрали "святый город", т.е. Божий народ (см. Дан. 7:7, 23).
Согласно тому, что сказал Ангел, в течение 1260 лет, с 538 г. по 1798 г., два Божьих свидетеля будут пророчествовать, "будучи облечены во вретище". Эти свидетели - две ветви, через которые Бог проливает свет на Своих людей, и они символизируют Ветхий и Новый Заветы (см. Зах. 4:1-6, 11-14). В течение 1260 лет папство повергало "истину на землю" и почти уничтожило знание Слова Божьего (Дан. 8:11, 12). Но все же Священное Писание, хотя и облаченное в одежды горя и траура, продолжало пророчествовать и свидетельствовать.
Стихи 7-13. Утаивая Священное Писание от людей, сатана действовал через папство, через систему, которая должна была представлять Бога на земле, но в действительности представила действие законов греха. Бог обещал Даниилу, что перед окончанием 1260 лет Он распечатает Свои послания и умножит знания пророчеств среди людей.
Чем ближе было окончание этого срока, тем больше сатана переживал, что Бог выполнит Свое обещание и произведет среди Своих людей реформацию. Поэтому великий обманщик использовал всю силу своей власти, желая уничтожить Слово Божье, Несколько фактов указывают на то, что стихи 7-13 описывают события времени Французской революции 1790-х гг.
Во время революции Франция как нация проявила такую же распущенность, что и Содом, бросила тот же атеистический вызов, что и правитель Египта, который заявил Моисею: "Кто такой Господь, чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля?" (Исх. 5:2). В ноябре 1793 г. народное собрание упразднило религию и объявило Библию вне закона. Историки назвали этот кровавый период во Франции Царством террора.
В июне 1797 г., спустя три с половиной пророческих дня (или года, см. Иез. 4:6) после того, как народное собрание Франции отвергло Бога и конфисковало Библию, был издан декрет, выражающий терпимость к Священному Писанию. Начиная с 1798 г., Священное Писание было вновь возвышено во всем мире, и Бог снял печать с книги Даниила, чтобы явить Своему народу план окончательного преобразования греховного мира.
Бог допустил Французскую Революцию как урок того, к чему может привести отрицание Его Слова. История повторяется. Тот же дух, свершивший Французскую Революцию и вызвавший кровавый террор, повторился в XX веке. и многие страны Европы и Азии испытали болезнь, подобную той, которая потрясла Францию. Государственный атеизм, планомерно проводившийся, подавлял духовные силы России на протяжении семи десятилетий, Китай и другие страны Азии также испытали на себе идеи так называемого "научного атеизма". Урок, который пережила Франция в конце XVIII века, к сожалению, не был достаточно оценен в XX веке.
Звук седьмой трубы возвещает последний суд над человечеством, очищение святилища, предсказанное Даниилом. Если первые шесть судов, упомянутых в Откровении 8 и 9, отразились только на части человечества (одной трети), то седьмой суд имеет вселенское значение.
Последний вселенский суд над людьми
Стихи 15-18. Бог показал Иоанну краткое изложение того, что произойдет, когда прозвучит седьмая труба. В сущности, эта труба устанавливает вечное Царство Божье (ст. 15-17; см. Откр. 19:1-6; Дан. 2:44,45; 7:27). Стих 18 дает более подробную картину событий, которые произойдут в это время. Во-первых, народы всего мира "рассвирепеют". Начиная с момента действия седьмой трубы, где-то с середины XIX века, положение во всем мире определенно ухудшится (см. Дан. 8:14; 7:9,10,13,14). Гнев народов выльется в великую решающую битву Армагеддон, описанную в 16 главе Откровения. "Гнев Божий" выльется в семь великих язв, которыми Бог накажет нечестивых накануне Второго пришествия Иисуса (см. Откр, 15:1).
Во время Своего пришествия Иисус прославит всех Своих детей и даст им вечную жизнь (см. Откр. 22:12). Затем, спустя тысячу лет, согласно 20-й главе Откровения, Он поразит нечестивых вечной смертью. Таким образом, седьмая труба имеет всеобъемлющую сферу.
Стих 19. Чтобы помочь Иоанну понять значение седьмой трубы. Бог обратил его внимание на святое святых небесного святилища, где находился "ковчег завета Его". Во время служения, совершаемого в земном святилище, эта часть храма была открыта только в День Искупления для очищения святилища и суда над народом Божьим (см. стр. 16 и 17). Это ежегодное служение в земном святилище символизировало работу Иисуса Христа по очищению небесного святилища, истинного храма Божьего, в конце времен (см. Евр. 8:5;9:23). Согласно Даниилу 8:14, эта работа началась в 1844 г.
Ходатайство Иисуса о Своем народе во святом святых служит для установления вечного Царства Божьего. Сейчас Он особенно привлекает наше внимание к ковчегу Его завета и закону, хранящемуся в нем. Это вечный закон любви, написанный Богом в Своих десяти заповедях (см. Исх. 20; 25:16; 31:18; Втор. 10:2,5).
Завет Бога является ключом к пониманию глав Откровения с 12 по 22. А закон, на котором он основан и который выражает волю Бога. является главным спорным вопросом в окончательной драме великой борьбы между Христом и сатаной (см. Откр. 12:17; 14:12).
В знак полного отречения от религии во времена Великой Французской революции народ Франции посадил на трон покрытую вуалью женщину. Ее нарекли богиней разума и внесли в народное собрание. Взяв "богиню" за руку, оратор французского собрания объявил: "Смертные, перестаньте трепетать перед бессильными громами Бога, Которого вы так боитесь. Отныне утверждается не божественность, а Разум". Обнявшись с президентом, новая "богиня" проследовала в окружении многочисленной толпы к собору в Нотр Даме и воссела на высокий алтарь, дабы занять место Самого Бога.
ГЛАВА 12
Великая борьба между Христом и сатаной
В 12 главе дается обобщение всей вселенской драмы великой борьбы между добром и злом. Персонажи этой драмы заимствованы из Бытия 3, где описано, как змей обманул Еву и она согрешила. Еще тогда Бог пообещал Еве, что через одного из ее потомков, который принесет искупление, Он дарует победу над грехом и смертью.
Стихи 1, 2. Иоанн увидел "великое знамение", или знак, на небесах. Ему явилась беременная женщина, "облеченная в солнце", она отражала славу самого Бога (см. Пс. 103:2; 83:12). Через все Священное Писание Бог утверждает существование Своей истинной Церкви - как на ее израильской, так и на христианской стадиях - в образе непорочной женщины (Ис. 54:5,6; Иерем. 6:2; Гал. 4:26; 2 Кор. 11:2).
Стихи 3-5. В то время, когда женщина была готова родить, "большой красный дракон",- позднее отождествляющийся с сатаной - ангелом, восставшим против Бога и Его правления и таким образом положившим начало проблеме греха (ст. 9),- явился и стал пред женщиной, чтобы убить ее ребенка. Семь голов дракона, десять рогов и семь корон символизируют его господство над всем миром (см. Дан, 7:7,24; 8:8,21,22; Зах. 1:18.19; Иез. 21:25,26).
На протяжении всей истории сатана использовал различные земные правительства и царства как орудия борьбы против Бога. И различные пророки прибегали к символу дракона при изображении этих языческих властей. Таким образом, в своем втором значении дракон представляет властителей, через которых сатана творил свое дело (Иез. 29:3; 32:2; Ис. 27:1).
Бог сотворил Люцифера высшим из ангелов, самым красивым и совершенным (см. Ис. 14; Иез. 28), но он стал гордым и самоуверенным. Он восстал против Божьего закона самоотверженной любви и заявил, что Бог, требуя самопожертвования со стороны ангелов, Сам ничем не жертвовал.
Когда Бог явился в лице Своего Сына, Иисуса Христа, Мессии, призванного править народами железным жезлом, сатана попытался с помощью языческого Рима уничтожить Его (Пс. 2:5-9; см. Деян, 13:33). Своими действиями он показал себя тем, кем и был на самом деле - убийцей (Иоан. 8:44). Но Бог позволил сатане только "жалить" Своего Сына, но не уничтожить Его (Быт. 3:15). Иисус умер как невинная жертва, чтобы открыть всему миру самопожертвованную любовь Божью. Затем Бог чудесным образом воскресил Его и взял Его на небеса, чтобы Он пребывал во славе Отца Своего (Матф. 2:16; Филип. 2:5-10; Ефес. 1:20).
--------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------
--
Пророчество о 1260 днях
1260 дней = 1260 дней; 42 месяца х 30 дней = 1260 дней; 3,5 года = 42 месяца = 1260 дней.
--------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------
-------------------
Стих 6. Когда ему не удалось погубить Сына Божьего, он воспользовался, как разъясняет Откр. 13:1-10, развращенной церковно-государственной системой периода средних веков для преследования верных христиан и, таким образом, вынудил их бежать в пустыню на 1260 дней (или лет, см. Иез. 4:6), как пророк Илия (см. 1 Цар. 17-19; Лук. 4:25; Иак. 5:17; Дан. 7; Откр. 13:1-10).
Стихи 7-9. Снова Иоанн увидел борьбу, но на этот раз более подробно. "Михаил", о Котором он пишет, - это Сын Божий (см. Иуды 9; 1 Фес. 4:16; Иоан. 5:28; Дан. 10:13, 21; 8:25; 9:25).
Смерть Христа на Голгофе стала причиной низвержения сатаны с небес. Он лишился расположения верных Богу ангелов, которых он знал там, так как они поняли смысл его борьбы со Христом (Иоан. 12:31,32).
Стихи 10-12. Ангелы на небесах глубоко сочувствовали Христу, когда Он умирал на Голгофе, и после Его воскресения их ликованию не было конца. Иисус победил власть греха и смерти, и даровал всем людям возможность получить спасение. Агнец, закланный от создания мира, восторжествовал.
Сатана пытается уничтожить Христа и Его Церковь
Стихи 13-17. Но борьба еще не была закончена. Понимая это, сатана обратился к церкви, чтобы преследовать и уничтожить ее. Но Бог, как и в случае с Древним Израилем (Исх. 19:4) и Илией (1 Цар. 17-19), послал Свой народ в "пустыню" и питал "их пищей с небес" (Иоан, 6:31-35; Ос, 2:14). Миллионы христиан погибли за свою веру во время тирании инквизиции, но многие избежали этой участи.
Когда Бог вывел Свой народ из Египта, то вначале Он явил им Свою благодать и освободил их от рабства, а затем подвел к горе Синай. Здесь Творец учил их Своему закону любви (Исх. 19). Подобным образом Он действовал и в истории христианской церкви в Европе, когда в шестнадцатом веке, во время Реформации, восстановил учение о благодати, затем привлек внимание Своего народа, начиная с XIX века (после конца 1260-летнего периода преследования), к Своему закону во святом святых небесного святилища (гл. 11:15-19; см. также 14:12). Когда люди получают более глубокое представление о святости Божьей, о Его святом законе, они обретают более глубокое осознание греха, а это, в свою очередь говорит нам о том, как велика милость Божья к раскаивающемуся грешнику.
Во все века существовали группы людей, позволявшие Христу всецело овладеть их сердцами и вписать Свой закон любви в их разум (см. Евр. 8:10; 10:16). Это всегда приводило сатану в ярость, ибо они, позволив Богу превратить себя из враждебно настроенных грешников в преданных Ему сыновей и дочерей, являют силу Его благости и благодати и этим оправдывают Его перед вселенной как Единственного, Кто достоин поклонения. Против остатка последователей Божьих последних дней сатана выступит войной, особенно ярко это проявится в великой битве Армагеддон, которая произойдет вскоре (см. комментарий к Откр. 16:13-16; 17:14).
Таким образом, Иисус представил Иоанну и его читателям великий окончательный конфликт, более подробно описанный в последующих главах Откровения.
Отметьте две особенные характеристики. отличающие перед пришествием Христа истинных последователей Бога от других групп или церквей. Во-первых, они будут сохранять "заповеди Божий". Это указывает на то, что они признают Иисуса Христа своим Господом и Спасителем и позволят Ему написать Свой закон любви на их сердцах (Евр. 8:8-10). К тому же они будут иметь "свидетельство Иисуса Христа". Согласно Откровению 19:10, этим свидетельством является "дух пророчества".
"Дух пророчества" - отличительная черта народа Божьего последних дней. Бог ниспошлет ему Святого Духа, и этот Дух, вдохновлявший библейских пророков на написание Библии, будет действовать среди них особым образом (Деян. 5:32; см. Иоил. 2:28-30). Народ Божий снова будет руководствоваться библейскими критериями в своей жизни.
ГЛАВА 13
Каким путем сатана обманывает верующих
13 глава очень подробно разъясняет характер двух систем, которые сатана будет использовать в своей последней попытке уничтожить Божий остаток и таким образом сорвать осуществление Его вечной цели.
Стоя на берегу острова Патмос, Иоанн увидел потрясающую картину. Прямо перед ним из моря вышел зверь с семью головами и десятью рогами. У зверя было тело барса, ноги медведя и пасть льва. Эти символы основываются на седьмой главе Даниила, описывающей будущее на примере 4-х великих держав, которым предстояло управлять историей. В своем видении Даниил видел сначала льва (символ Вавилону), затем медведя (Мидо-Персия), а потом барса (Греция) и, наконец, явился зверь "страшный и ужасный" (Рим). Согласно его видению, четвертая империя, Рим, на своей последней стадии затмится правлением "небольшого рога". ужасной власти, которая будет преследовать Божий народ "до времени, времен и полувремени" (см. стр. 36).
Пророчество Иоанна очень созвучно с описанием небольшого рога в Дан. 7, и оно, несомненно, указывает на время, когда отступническая папская церковная система средних веков стала управлять государством. Павел, ожидавший, когда проявится "отступление" от истины, ссылался на эту власть как на "человека греха", "тайну беззакония" (см. Дан. 7:8,25; 8:23-25; 11:36; 2 Фес. 2:3,4).
Книга Откровения показывает, что есть много искренних, верных людей в среде римско-католической организации (см. Откр. 14:7; 18:4), Таких Бог не осуждает, но Он отвергает систему - слияние церкви и государства или, как показывает" Откровение 17:1, блудодеяние церкви с государством.
Проследите, как эти стихи описывают четыре фазы, через которые должен пройти зверь, подобный барсу.
Во-первых, он должен возникнуть из моря (символ густо населенных территорий, см. Откр. 17:1,15; см. дан. 7:3) и получить от дракона (символ сатаны): (1) его силу, (2) положение или престол, (3) великую власть (ст. 2).
Во-вторых, это господство должно продлиться 42 пророческих месяца, или 1260 лет, период, начавшийся, как комментировалось ранее, в 538 г. н.э. (ст.2,5). На протяжении этих 1260 лет зверь будет хулить Бога, Его имя или характер, Его жилище или храм на небесах и "живущих на небе". Как предсказали Даниил и Иоанн, папская церковно-государственная система обратила внимание людей на человеческих священников, их посредничество (см. Дан. 8:11,12; 11:31), она затмила и повергла на землю истину о постоянном заступничестве Иисуса за Свой народ. Она же возвысила грешного человека до уровня Иисуса. Это было скрытой формой хулы против Бога.
В-третьих, средневековые злоупотребления папства послужили причиной возникновения европейского атеизма, ставшего открытой хулой против Бога. По прошествии 42 месяцев одна из голов должна была получить "смертельную рану". В 1798 г., ровно 1260 лет после того, как папа получил возможность главенствовать над государством, французский генерал Бертье довел до кульминации удар, который нанесла папству Реформация, введя войска в Рим и взяв в плен папу. Свершилось то, о чем так ясно пророчествовал Иоанн: "кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен".
В-четвертых, согласно стихам 3 и 4, зверь будет исцелен незадолго до Второго пришествия Христа (см. Откр. 17:12-14). Некоторое время он будет повторять свое прошлое, блудодействуя с земными царями и преследуя народ Божий. Тогда те, кто принял служение Иисуса за них в небесном святилище, смогут избежать его околдовывающего влияния (см. ст. 15,16).
Пророчество о США
Далее в видении Иоанн увидел другого зверя, выходящего из земли после зверя, вышедшего из моря. В последующих отрывках книги Откровения этот зверь описывается как "лжепророк", весьма преуспевающий самозванец (см.0ткр.16:13,14; 19:20). По крайней мере четыре качества определяют этого зверя.
1. Время появления. Зверь, вышедший из земли, должен появиться в конце 1260-летнего периода правления зверя, вышедшего из моря (ст. 12). Вдобавок к этому, последний период активности этого зверя, когда он действовал как дракон, совпадает с периодом активности исцелившегося зверя, вышедшего из моря (ст. 14). Таким образом, деятельность этого зверя должна начаться в 1798 г. и продолжатся до Второго пришествия Христа (см. Откр. 19:20).
2. Место появления. Первый зверь из Откровения 13 и все звери, упомянутые в Даниила 7, вышли из "моря", которое, согласно Откровению 17:15, есть "люди и народы". Второй же зверь, упомянутый в Откровении 13, выходит из земли (этот термин использован в 12 главе для обозначения редконаселенного пустынного региона (ст. 11; см. Откр. 12:16). Слово, использованное в 11 ст. греческого оригинала и переведенное как "выходящий", указывает на то, что Иоанн видел эту державу растущей как растение.
Только одна нация или держава соответствует этим двум деталям Соединенные Штаты Америки. Единственная из всех мощных держав мира, эта держава появились в конце 1700-х годов на пустынной территории.
3. Влияние. Зверь, вышедший из земли, имеет влияние мирового масштаба. Весь мир следует его примеру (см, ст. 12,16,17). Эта подробность опять характеризует Соединенные Штаты.
4. Внешность. На протяжении всей книги Откровения образ агнца олицетворял Иисуса Христа. Агнец - невинное, миролюбивое животное - резкий контраст всем остальным животным, представляющим державы, которые использовал сатана. Как ни странно, зверь, вышедший из земли, имеет "два рога, подобные агнчим", т.е. с первого взгляда он кажется невиновным агнцем, похожим на христианина. Те, кто образовал Соединенные Штаты, положили в основу национальной Конституции два принципа: гражданская и религиозная свободы. Эти два принципа неразрывно связаны с республиканской формой правления, которая позволяет народу управлять через представителей, выбранных ими, и протестантским пониманием принципа религиозной свободы.
Согласно пророчеству Иоанна, Соединенные Штаты сыграют решающую роль в окончательной попытке сатаны уничтожить народ Божий и помешать исполнению Его вечной цели. Для того, чтобы осуществить это, необходимо было сделать значительную перемену. Заметьте, что случится с Соединенными Штатами.
1. Они будут говорить как дракон (ст. 11). Страна "говорит" или выражает себя через законодательные процессы Это пророчество предсказывает, что Америка введет некоторые законы, которые поддержат первого воскресшего зверя папство, и таким образом проявит дух сатаны, дракона.
2. Посредством преследований они потребуют от всех людей поклониться или оказать почтение римско-католической церкви-государству (ст.12, см. ст.2,5).
3. Они обольстят жителей земли при помощи чудес, когда попытаются заставить их сделать "образ зверя" (ст. 13,14; см. 0ткр.16:13,14; Матф. 24:24; 1 Тим. 4:1). Америка станет центром великого притворного религиозного возрождения, в котором спиритизму предстоит сыграть решающую роль.
4. Они создадут образ зверя (ст. 5). Первый зверь возник как союз церкви и государства. Это случилось уже однажды в истории средневековой Европы. Подобным образом (в наши дни) религиозные организации Америки объединят свои силы для того, чтобы заручиться поддержкой правительства в навязывании своих доктрин. Так Америка воссоздаст "образ" подлинного зверя.
5. Они создадут этот образ через законодательную систему, принуждая всех людей поклоняться зверю, оказывать почтение его религиозному учению (ст. 15). В довершение всего, это угнетающее законодательство введет смертную казнь для наказания ослушников.
Господство Церкви над США
6. Они используют экономическое давление, чтобы заставить людей принять "начертание" зверя либо своими действиями ("на правую руку"), либо сознательным согласием ("на чело их").
Книга Откровение предоставляет несколько вариантов, по которым можно определить это важное начертание и его природу. Во-первых, оно включает в себя поклонение. Тот, кто получает его, поклоняется зверю (ст. 8; см. Откр. 14:9). Во-вторых, это то, по поводу чего согласятся все так называемые христиане, как католики, так и протестанты. В-третьих, те, кто получит его, отличаются от тех, кто соблюдает заповеди Божьи (Откр.14:9-12).
Таким образом, начертание включает в себя попытку пренебречь Божьим законом.
Еще пророк Даниил объявил, что "небольшой рог" (та же власть, что и зверь, вышедший из моря, описанный в Откр. 13:1-10) "возмечтает отменить... праздничные времена и закон" (Дан. 7:25). Именно отступническое папство "возмечтало" изменить четвертую заповедь, передвигая день поклонения с субботы, седьмого дня, назначенного Богом, на первый день недели, воскресенье. Более того, папская власть преподнесла это изменение как знак своей церковной власти.
Многочисленные католические катехизисы признали этот факт. Например, Петр Гайерман в своем Катехизисе для новообращенных (редакция 1957 г.) говорит:
"Вопрос: Какой день недели является Господним днем? Ответ: Суббота - день Господень. Вопрос: Почему же тогда мы соблюдаем воскресенье вместо субботы?
Ответ: Мы соблюдаем воскресенье вместо субботы потому, что католическая церковь перенесла празднование дня Господнего с субботы на воскресенье".
Единственной религией, ведущей к Богу, является та, которая исходит от Него, потому что Он один является источником истины, света и праведности. Религия, которая рождается в умах падших людей, - грех. Сущность греховного человека заключается в том, чтобы поставить себя выше Бога, вознести создание над Создателем, попытаться "усовершенствовать" закон самоотверженной любви, который является сущностью Бога. Итак, начертание зверя - это идея грешного человека. Когда соблюдение воскресного дня
будет введено силой закона, тогда обнажатся разногласия между религией Бога и религией человека. Только тогда соблюдение дня, установленного силой церковного авторитета, станет начертанием зверя. Те, кто примет это начертание, также получат "имя" или характер зверя и "число человеческое". Это число 666 присуще именно человеку. Шесть стоит перед семью, числом завершенности и совершенства. Суббота, седьмой день, - Божий знак, печать завершения Его работы, а число шесть обозначает то, что человеческая власть противопоставила Богу силой своего авторитета.
Только те, кто принимает начертание Бога, субботу, - знак Его власти как Творца и законного Повелителя земли, и кто всецело верит в совершенную праведность Иисуса Христа, избегут великого обмана, связанного с начертанием зверя.
Откровение 12 и 13 главы представляют сатану агрессивным, обманывающим все человечество и собирающим свои силы для великой окончательной схватки со Христом. При помощи ложного агнца (Откр. 13:11-18) сатана обольстит людей, он возвысит религию, созданную творением, над религией, исходящей от Творца.
14 глава Откровения представляет собой разительный контраст, потому что изображает истинного Агнца, Иисуса Христа и Его последователей, а также 144 000 остатка, против которого будет воевать сатана (см. Откр. 12:17).