Страница:
2. Медведев М.Ю. Пять дней в Орхусе или православный взгляд на новую духовность". - Пермь, 1995. - 48 с.
3. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение (Белгород). -1996. - № 3. - с. 8.
4. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
5. Рабочая трибуна, 23 марта 1993 г.
6. Ошо. Секс. Цитаты из бесед. - М.: Гуманитарный центр "Энроф" 1993.
7. Ошо. Медитация - искусство экстаза. - М.: Изд-во ЦДК "Единство". 1993.
8. Paris-match, 1985, 8.XI.
9. Figaro-magazin, 1986, 15.III.
10. Привалов К.Б. Секты: досье страха. - М.: Политиздат, 1987. -191 с.
11. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
12. Мартин У. Царство культов. - Санкт-Петербург: СП "Логос", 1992. 352 с.
13. Bhagwan Shree Rajneesh. Rajneeshesm. - Rajneeshpuram, Oregon, 1983.
14. McCormac W., Driver B. Rajneeshpuram: Valley of Death?//Oregon Magazin, Sept. 1984.
15. This Is a Revolution, Bhagwan Shree Rajneesh, video cassette 18C236, Dec. 28,1980.
16. Chandler Uday Singh. Sins of Bhagwan // India Today, June 15, 1982.
17. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
18. Le Point, 1985, 11.XI.
К разделу "Центр "Униведа"
11. Независимая газета, 15 декабря 1996 г. - Электронная версия "НГ" РВНГ.
К разделу "Сахаджа-йога"
1. Восхождение йоги Махаджан. - Тольятти: Общество Сахаджа-йоги, 1991 г.
2. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г. Новосибирск: Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского, - 1996. Информационный бюллетень № 1.
3. Полынский А. Тольятти уходит в астрал // Комсомольская правда. 14 марта 1997 г. - с. 16.
К разделу "Культ Сатьи Саи Бабы"
1. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред-. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. - М.: Республика, 1996, - 576 с. 224 с. 341.
К разделу "Трансцендентальная медитация"
1. Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. - М.: "Протестант", 1994.
2. United States District Court, District of New Jersey, Civil Action № 76
3. Лос-Анджелес Тайме, 7 октября 1991 г. - с. В:3.
4. Meditation of the Maharishi Mahesh Yogi. - New York; Bantam Books, 1968. - p. 59.
5. Секта // Комсомольская правда, 1 июня 1993 г.
6. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
7. Берри Гарольд Дж. Во что они верят. - М.: Ассоциация "Духовное возрождение", 1996. - 392 с.
8. Walter Martin. The New Cults. - Ventura, CA: Regal Books, 1980.
9. Kroll Una // London Times, June 30, 1973.
10. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение. - 1996. - № 3. - с. 8.
11. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
12. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
К разделу "Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
1. Мегаполис-Экспресс, 11 декабря 1996 г. - № 48. - с. 13.
2. Димешвар Рам Аватхута. Тантра постижения высшей реальности. Санкт-Петербург, 1992. -112с.
3. Индуизм. Джайнизм, Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. - М.: Республика, 1996. - 576 с.
4. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник №24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. 271 с.
5. Фролова Е. Сладкие ночи.Востока //Тайная власть. - 1996. - № 12. с. 11.
6. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
7. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
1. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С.И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
2. Buller Chris. Who are you? Discovering your real identify. Honolulu, Hawaii: The Identity Institute, 1984.
3. Джагад Гуру Крис Батлер Сидцхасварупананда Парамахамса. Духовная любовь. Иисус любит Кришну. - М.: "Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности". - 66 с.
4. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведапта Свами Прабхупала. Бхагавад-Гита как она есть. - Москва-Ленинград-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведапта Бук Траст, 1990. - 832 с.
5. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. - Первая песнь, часть I. - Москва-Ленишрад-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведанта Бук Траст, 1990. - 549 с.
6. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свам Прабхупада. Шримад Бхагаватам. - Первая песнь, часть 2. - Москва-Ленинград-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведапта Бук Траст, 1990. - 605 с.
К разделу "Тоицу Кекай"
1. Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). - 1995. - № 33-34.
К разделу "Белый лотос"
1. Спецназ под знаком пяти котов // Рабочая трибуна, 27 августа 1993 г.. 31 августа 1993 г., 1 сентября 1993 г.
2. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Культ Ауробиндо Гхоша"
1. Энциклопедия мистицизма / Под ред. А. Семенова. - Санкт-Петербург: Изд-во "Литера", Изд-во "ВИАН", 1997. - 480 с,
К разделу "Центр "Ананда"
I. Ананда (Ежеквартальный вестник московского центра Крия-йоги), зима 1996/97 гг. - М.: Изд-во "Уран", 1997. - 16 с.
К разделу "Богородичный Центр"
1. Оазис мира. - М.: Издательство "Новая Святая Русь". - 1995. - № 7. - 72 с.
2. Московская правда, 22 января 1993 г.
3. Рыцарь Веры. - М., 1992. - № 7.
4. Береславский В. Я. Родовой поток. - М., 1993.
5. Рыцарь Веры. - 1994. - № 1/15.
6. Рыцарь Веры. - 1992. - № 8.
7. Береславский В.Я. Богородичное Лоно. - М., 1993.
8. Береславский В.Я. На скрижалях сердца. - М., 1992.
9. Береславский В.Я. Три века Славы. - М., 1992.
10. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской федерации; Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
11. Окружное послание иерархии Тихоновской катакомбиой Истинной Православной Церкви от 21/3 мая 1992 г. по cтap. ст. / н. ст. (июнь).
12. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
13. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российском Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
14. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. - с. 4-6.
15. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 2. - с. 2. 16.:Сектантство, оккультизм и целительство в современной России: проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г. Новосибирск: Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского. - 1996. Информационный бюллетень № 1.
17. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РА ГС, 1996. - 286 с.
18. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций па здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
19. Просветители от "Богородицы" // Рабочая трибуна, 9 февраля 1996г.
К разделу "Свидетели Иеговы"
1. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. - с. 4-6.
2. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996, - № 2. - с. 2.
3. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
4. Альфа и Омега. - 1994. - № 2.
5. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
6. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщсва; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
7. Секта // Комсомольская правда, 1 топя 1993 г.
8. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996.-286с.
9. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.
10. Радонеж. - 1996. - № 21-24.
11. Миссионерское обозрение (Белгород), август 1996. - № 8. - с. 2.
12. В Сургуте возбуждено уголовное дело против "Свидетелей Иеговы" // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. - с. 3.
13. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
14. Мегаполис-Экспресс, 11 декабря 1996 г. - № 48. - с. 4.
К разделу "Церковь Объединения"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996, - № 3. - с. 4-6.
3. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 2. - с. 2.
4. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
5. Альфа и Омега. - 1994. - № 2.
6. Государственная Дума Федерального Собрания Российской Федерации. Стенограмма заседалий от 4 декабря 1996 г. - Бюллетень № 60 (202). - М.: Издание Государственной Думы.
7. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика. 1996. - 271 с.
8. Саи Мен Мун. Принцип объединения в основных чертах. - М.: Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства, 1995. 400 с.
9. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.
10. Середина Л. Блеснутые дети // Правда, 7 сентября 1995 г.
11. Martin Walter R. The Kingdom of Cults. - Minneapolis: Bethany House Publishers, 1985.
12. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение. -1996. - № 3. - с. 8.
13. Расследование деятельности мунитов// Радонеж, июль 1996 г. - № 15-16 (33).
14. За связь с сектой Муна украинские казаки потребовали отставки своего гетмана генерала Мулявы // Радонеж, январь 1997 г. - № 2 (46),
15. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
16. Дейч М. "Делайте больше денег!" // Московский комсомолец, 19 февраля 1997г.
К разделу "Церковь Откровения"
1. Инквизиция со свастикой (Лазарь против всех) // Московский комсомолец, 25 декабря 1995 г.
2. Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ). - январь 1996 г. - № 6. - с. 13.
3. Религиозные объединения Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост.: Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
4. Московский Церковный Вестник. - 1990. - № 23.
5. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Церковь Христа" (Бостонское движение)"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции ."Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. - с. 4-6.
3. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 2. - с. 2.
4. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
5. Альфа и Омега. - 1994. - № 2.
6. "Московская Церковь Христа" // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ). - 1995. - № 5.
7. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. - 286 с.
8. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организации па здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
9. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России: проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г.Новосибирск: Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского. - 1996. - Информационный бюллетень № 1.
К разделу "Семья"
1. Ростовский М. "Семья": обитель бога или дьявола? // Московский комсомолец, 13 мая 1996 г.
2. Объявленные вне закона // Рабочая трибуна, 23 марта 1993 г. (Перепечатка из испанского журнала "Камбио-16").
3. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. с. 8.
4. Московский комсомолец, 21 августа 1996 г.
5. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - №3. - с. 4-6.
6. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996, - № 2. - с. 2,
7. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
8. Классификация тоталитарных сект, и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
9. Итоговое заявление Международного христианского семинара "Тоталитарные секты в России" (16-20 мая 1994 г., Москва) // Альфа и Омега. - 1994. -№2.
10. Рабочая трибуна, 30 марта 1994 г.
11. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. П. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. - 286 с.
12. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
13. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996г. - с. 5-12.
14. Picard G. L'enfer des sectes. - P.. 1984.
15. LeMonde, 1985, 20-2l.X.
16. Привалов К.Б. Секты: досье страха. - М.: Политиздат, 1987. - 191 с.
К разделу "Ревнители истинного благочестия"
\. Днепрова Н. Тревога молодых по поводу религиозного беспредела в России // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). -1996. - № 6. - с. 3.
2. Голодай, голодай - попадешь быстрее в рай // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ), июнь 1995 г. - № 3. - с: 24.
3. Долгополова С., Малаш Л. Отдай дочурку в рабство // Мегаполис-Экспресс, 9 октября 1996 г. - № 39. - с. 9-10.
К разделу "Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова"
1. Красный Север (Вологодская обл.), 16 января 1997 г.
К разделу "Церковь Иисуса Христа Святых последних дней"
1. Дворкин А. Десять вопросов навязчивому незнакомцу: Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. - М.: Информационно-консультативный Центр Свмч. Иринея еп. Лионского, 1995. 44 с.
2. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. - 286 с.
3. Тексты непроизнесенных выступлений // Стенограмма заседаний Государственной Думы Российской Федерации. - Бюллетень № 60 (202), 4 декабря 1996 г. - М.: Издание Государственной Думы, 1996.
4. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Секта скопцов"
1. Белоусова Т. Скопцы // Совершенно секретно. - 1997. - № 3.
2. Лукьянов С. А. Криминальная направленность современного сектантства // Миссионерское обозрение (Белгород), сентябрь 1996 г. - № 9.
К разделу "Коммерческие культы: "Гербалайф"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного Православного Молодежного Движения Московского Патриархата). - 1997. - № 1.
3. Гербалайф - лечит или калечит? // Рабочая трибуна, 21 января 1995г.
4. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
5. Долгополова С., Малаш Л. Крестовый поход изуверов // Мегаполис-Экспресс, 1 ноября 1995 г.
Приложения
Приложение 1
Криминальная направленность и опасность некоторых деструктивных религиозных организаций
1. Органы внутренних дел в борьбе против правонарушений в среде нетрадиционных религиозных движений - тоталитарных сект
Зам. нач. ЦКИ ГИЦ МВД России к. ю. н. Хвыля-Одинтер А. И.
Важная роль органов внутренних дел в регулировании духовно-религиозных отношений в России прослеживается на длительном историческом пути, так как издавна отмечались преступления на религиозной почве. И сейчас правоохранительные органы сталкиваются с увеличивающимся количеством правонарушений со стороны тоталитарных сект. В настоящее время в России действует множество разных старых и новых сект, в том числе тоталитарных и жестко руководимых из-за рубежа. Только крупных сект в нашей стране насчитывается более полусотни. Количество же мелких сект точно неизвестно, но весьма велико. К примеру, в Москве отмечено около 80 сект только корейского происхождения. Наблюдается криминализация сект. Выявлена общность природы преступных и тоталитарных сектантских организаций по внутренней структуре, применяемым средствам и методам.
Вместе с тем сотрудники органов внутренних дел России не обладают достаточными знаниями об особенностях сект и их тоталитарных форм. Более того, они мало и зачастую неверно знают о традиционных культурообразующих религиозных конфессиях, у которых сложились устойчивые и конструктивные правовые отношения с государством. Это затрудняет своевременное распознавание сектантов.
Сотрудники органов внутренних дел редко консультируются с представителями Православной Церкви по вопросам специфики сект. Весьма опасно проникновение сектантов или их сторонников в органы внутренних дел.
Актуальность указанных проблем видна из того, что. по данным социологов, в нашей стране свыше 50% населения относит себя к православным, а в той или иной степени религиозными считают себя до 90% граждан. Социально-экономические процессы в России способствовали возникновению сложной ситуации в сфере проблем свободы совести. Это обусловлено в значительной мере деморализацией, обездуховлением и криминализацией населения, происходящими в связи с распадом партийно-идеологической государственной структуры и, с другой стороны, забвением многовековых народных традиций. Пытаясь повлиять на отмеченные негативные процессы, многие отечественные идеологи, политики и журналисты приветствовали и стимулировали появление массы духовных иностранных проповедников и учителей для быстрого привлечения населения, в частности молодежи, к каким-то приемлемым принципам и правилам повеления.
Зарубежные стадионные (и часто богатые) проповедники представлялись активными, красноречивыми, современными и привлекательными, способными умело общаться с массами. Были созданы условия, когда заграничным миссионерам реально работалось значительно легче, чем отечественным православным церковнослужителям. Быстро выяснилось, что, действительно, нахлынувшие активисты привлекают многих н всерьез. Но от этого возникают новые проблемы, не меньшие, чем те, с которыми решили бороться. Рецепт оказался не лучшим. Почему?
Людей, принадлежащих к одной из мировых религий, объединяет общее понимание ценностей и принципов, а сектантов - более всего авторитет учителя и личные отношения с другими членами секты. Отсюда некоторая организационная рыхлость больших религий и противостоящая им железная, всепронизывающая организованность сект, их стремление полностью завладеть человеком, сориентировать его исключительно внутрь секты, уничтожить все его свободные связи с миром. Это собственно и есть тоталитарность: культивирование слепого подчинения авторитету (пусть иногда и узко-групповому), суровая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адепта секты. При криминализации верхушки секты неизбежно криминализируется вся секта, превращаясь в слепое орудие реализации целей всяческих "гуру", "учителей", "руководящих корпораций" и т.п.
Опасность тоталитарных сект вытекает из криминальных наклонностей их внутренней жизни, зомбирования своих членов, форм действий против традиционных религий и других сект, методов вербовки новообращенных. Криминальные наклонности сект следуют из их фанатичности и дсформированности понимания цели жизни, вседозволенности выбора средств ее достижения, а также слепой подчиненности своему вышестоящему руководству. Кроме ритуальных, они часто совершают и провоцируют "обычные" преступления. Например, с вовлеченных подростков требуют деньги, подталкивая их на кражи у собственных близких; заставляют выкупать жилплощадь и оформлять завещание на секту; нападают на неугодных лиц (как своих, так и посторонних). Существуют крайне агрессивные и очень криминальные секты, выделяющиеся даже на общем отрицательном фоне тоталитарных сект. В нынешней духовно дезориентированной массе населения России новую секту создать очень просто. Но искоренить тоталитарную и ставшую криминальной секту после завершения формирования ее иерархической структуры чрезвычайно сложно. Она, в случае преследований со стороны государства, уходит в подполье и непредсказуемо обнаруживает себя в разных социальных слоях. Ее проявления напоминают метастазы раковой опухоли. Радикальное лечение возможно лишь созданием условий, стимулирующих и развивающих традиционные устойчивые вероисповедания.
3. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение (Белгород). -1996. - № 3. - с. 8.
4. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
5. Рабочая трибуна, 23 марта 1993 г.
6. Ошо. Секс. Цитаты из бесед. - М.: Гуманитарный центр "Энроф" 1993.
7. Ошо. Медитация - искусство экстаза. - М.: Изд-во ЦДК "Единство". 1993.
8. Paris-match, 1985, 8.XI.
9. Figaro-magazin, 1986, 15.III.
10. Привалов К.Б. Секты: досье страха. - М.: Политиздат, 1987. -191 с.
11. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
12. Мартин У. Царство культов. - Санкт-Петербург: СП "Логос", 1992. 352 с.
13. Bhagwan Shree Rajneesh. Rajneeshesm. - Rajneeshpuram, Oregon, 1983.
14. McCormac W., Driver B. Rajneeshpuram: Valley of Death?//Oregon Magazin, Sept. 1984.
15. This Is a Revolution, Bhagwan Shree Rajneesh, video cassette 18C236, Dec. 28,1980.
16. Chandler Uday Singh. Sins of Bhagwan // India Today, June 15, 1982.
17. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
18. Le Point, 1985, 11.XI.
К разделу "Центр "Униведа"
11. Независимая газета, 15 декабря 1996 г. - Электронная версия "НГ" РВНГ.
К разделу "Сахаджа-йога"
1. Восхождение йоги Махаджан. - Тольятти: Общество Сахаджа-йоги, 1991 г.
2. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г. Новосибирск: Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского, - 1996. Информационный бюллетень № 1.
3. Полынский А. Тольятти уходит в астрал // Комсомольская правда. 14 марта 1997 г. - с. 16.
К разделу "Культ Сатьи Саи Бабы"
1. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред-. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. - М.: Республика, 1996, - 576 с. 224 с. 341.
К разделу "Трансцендентальная медитация"
1. Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. - М.: "Протестант", 1994.
2. United States District Court, District of New Jersey, Civil Action № 76
3. Лос-Анджелес Тайме, 7 октября 1991 г. - с. В:3.
4. Meditation of the Maharishi Mahesh Yogi. - New York; Bantam Books, 1968. - p. 59.
5. Секта // Комсомольская правда, 1 июня 1993 г.
6. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
7. Берри Гарольд Дж. Во что они верят. - М.: Ассоциация "Духовное возрождение", 1996. - 392 с.
8. Walter Martin. The New Cults. - Ventura, CA: Regal Books, 1980.
9. Kroll Una // London Times, June 30, 1973.
10. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение. - 1996. - № 3. - с. 8.
11. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
12. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
К разделу "Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
1. Мегаполис-Экспресс, 11 декабря 1996 г. - № 48. - с. 13.
2. Димешвар Рам Аватхута. Тантра постижения высшей реальности. Санкт-Петербург, 1992. -112с.
3. Индуизм. Джайнизм, Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. - М.: Республика, 1996. - 576 с.
4. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник №24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. 271 с.
5. Фролова Е. Сладкие ночи.Востока //Тайная власть. - 1996. - № 12. с. 11.
6. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
7. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
1. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С.И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
2. Buller Chris. Who are you? Discovering your real identify. Honolulu, Hawaii: The Identity Institute, 1984.
3. Джагад Гуру Крис Батлер Сидцхасварупананда Парамахамса. Духовная любовь. Иисус любит Кришну. - М.: "Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности". - 66 с.
4. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведапта Свами Прабхупала. Бхагавад-Гита как она есть. - Москва-Ленинград-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведапта Бук Траст, 1990. - 832 с.
5. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Шримад Бхагаватам. - Первая песнь, часть I. - Москва-Ленишрад-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведанта Бук Траст, 1990. - 549 с.
6. Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свам Прабхупада. Шримад Бхагаватам. - Первая песнь, часть 2. - Москва-Ленинград-Калькутта-Бомбей-Нью-Дели: Бхактиведапта Бук Траст, 1990. - 605 с.
К разделу "Тоицу Кекай"
1. Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). - 1995. - № 33-34.
К разделу "Белый лотос"
1. Спецназ под знаком пяти котов // Рабочая трибуна, 27 августа 1993 г.. 31 августа 1993 г., 1 сентября 1993 г.
2. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Культ Ауробиндо Гхоша"
1. Энциклопедия мистицизма / Под ред. А. Семенова. - Санкт-Петербург: Изд-во "Литера", Изд-во "ВИАН", 1997. - 480 с,
К разделу "Центр "Ананда"
I. Ананда (Ежеквартальный вестник московского центра Крия-йоги), зима 1996/97 гг. - М.: Изд-во "Уран", 1997. - 16 с.
К разделу "Богородичный Центр"
1. Оазис мира. - М.: Издательство "Новая Святая Русь". - 1995. - № 7. - 72 с.
2. Московская правда, 22 января 1993 г.
3. Рыцарь Веры. - М., 1992. - № 7.
4. Береславский В. Я. Родовой поток. - М., 1993.
5. Рыцарь Веры. - 1994. - № 1/15.
6. Рыцарь Веры. - 1992. - № 8.
7. Береславский В.Я. Богородичное Лоно. - М., 1993.
8. Береславский В.Я. На скрижалях сердца. - М., 1992.
9. Береславский В.Я. Три века Славы. - М., 1992.
10. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской федерации; Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
11. Окружное послание иерархии Тихоновской катакомбиой Истинной Православной Церкви от 21/3 мая 1992 г. по cтap. ст. / н. ст. (июнь).
12. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
13. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российском Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
14. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. - с. 4-6.
15. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 2. - с. 2. 16.:Сектантство, оккультизм и целительство в современной России: проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г. Новосибирск: Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского. - 1996. Информационный бюллетень № 1.
17. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РА ГС, 1996. - 286 с.
18. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций па здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
19. Просветители от "Богородицы" // Рабочая трибуна, 9 февраля 1996г.
К разделу "Свидетели Иеговы"
1. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. - с. 4-6.
2. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996, - № 2. - с. 2.
3. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
4. Альфа и Омега. - 1994. - № 2.
5. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
6. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщсва; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
7. Секта // Комсомольская правда, 1 топя 1993 г.
8. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996.-286с.
9. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.
10. Радонеж. - 1996. - № 21-24.
11. Миссионерское обозрение (Белгород), август 1996. - № 8. - с. 2.
12. В Сургуте возбуждено уголовное дело против "Свидетелей Иеговы" // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. - с. 3.
13. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
14. Мегаполис-Экспресс, 11 декабря 1996 г. - № 48. - с. 4.
К разделу "Церковь Объединения"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996, - № 3. - с. 4-6.
3. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 2. - с. 2.
4. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
5. Альфа и Омега. - 1994. - № 2.
6. Государственная Дума Федерального Собрания Российской Федерации. Стенограмма заседалий от 4 декабря 1996 г. - Бюллетень № 60 (202). - М.: Издание Государственной Думы.
7. Религиозные организации Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост. Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика. 1996. - 271 с.
8. Саи Мен Мун. Принцип объединения в основных чертах. - М.: Ассоциация Святого Духа за Объединение Мирового Христианства, 1995. 400 с.
9. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996.
10. Середина Л. Блеснутые дети // Правда, 7 сентября 1995 г.
11. Martin Walter R. The Kingdom of Cults. - Minneapolis: Bethany House Publishers, 1985.
12. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение. -1996. - № 3. - с. 8.
13. Расследование деятельности мунитов// Радонеж, июль 1996 г. - № 15-16 (33).
14. За связь с сектой Муна украинские казаки потребовали отставки своего гетмана генерала Мулявы // Радонеж, январь 1997 г. - № 2 (46),
15. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
16. Дейч М. "Делайте больше денег!" // Московский комсомолец, 19 февраля 1997г.
К разделу "Церковь Откровения"
1. Инквизиция со свастикой (Лазарь против всех) // Московский комсомолец, 25 декабря 1995 г.
2. Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ). - январь 1996 г. - № 6. - с. 13.
3. Религиозные объединения Российской Федерации: Справочник. Под общ. ред. М. М. Прусака; В. В. Борщева; Сост.: Иваненко С. И. и др. Аналитический вестник № 24. Специальный выпуск. - М.: Республика, 1996. - 271 с.
4. Московский Церковный Вестник. - 1990. - № 23.
5. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Церковь Христа" (Бостонское движение)"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции ."Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. - с. 4-6.
3. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 2. - с. 2.
4. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
5. Альфа и Омега. - 1994. - № 2.
6. "Московская Церковь Христа" // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ). - 1995. - № 5.
7. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. - 286 с.
8. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организации па здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996 г. с. 5-12.
9. Сектантство, оккультизм и целительство в современной России: проблемы и опасности / Материалы к семинару 11 марта 1996 г.Новосибирск: Центр по борьбе с сектантством при Соборе во имя благоверного и великого князя Александра Невского. - 1996. - Информационный бюллетень № 1.
К разделу "Семья"
1. Ростовский М. "Семья": обитель бога или дьявола? // Московский комсомолец, 13 мая 1996 г.
2. Объявленные вне закона // Рабочая трибуна, 23 марта 1993 г. (Перепечатка из испанского журнала "Камбио-16").
3. Вербальная нота Посольства Федеративной Республики Германии от 22 ноября 1995 г. // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - № 3. с. 8.
4. Московский комсомолец, 21 августа 1996 г.
5. Итоговое заявление участников российской научно-практической конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека" (Санкт-Петербург, 11-12 января 1996 г.) // Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996. - №3. - с. 4-6.
6. Миссионерское обозрение (Белгород). - 1996, - № 2. - с. 2,
7. О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное собрание - Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: "Оборона и безопасность - 8". - Выпуск 28. - М., 1996.
8. Классификация тоталитарных сект, и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
9. Итоговое заявление Международного христианского семинара "Тоталитарные секты в России" (16-20 мая 1994 г., Москва) // Альфа и Омега. - 1994. -№2.
10. Рабочая трибуна, 30 марта 1994 г.
11. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. П. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. - 286 с.
12. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
13. Информационный материал "К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим" (1996 г.) / Министерство здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации // Служба религиозной информации "Метафразис". Спецвыпуск к Первому съезду епархиальных миссионеров, ноябрь 1996г. - с. 5-12.
14. Picard G. L'enfer des sectes. - P.. 1984.
15. LeMonde, 1985, 20-2l.X.
16. Привалов К.Б. Секты: досье страха. - М.: Политиздат, 1987. - 191 с.
К разделу "Ревнители истинного благочестия"
\. Днепрова Н. Тревога молодых по поводу религиозного беспредела в России // Миссионерское обозрение (Приложение к газете "Православная Москва"). -1996. - № 6. - с. 3.
2. Голодай, голодай - попадешь быстрее в рай // Татьянин День (газета общины церкви Святой мученицы Татианы при МГУ), июнь 1995 г. - № 3. - с: 24.
3. Долгополова С., Малаш Л. Отдай дочурку в рабство // Мегаполис-Экспресс, 9 октября 1996 г. - № 39. - с. 9-10.
К разделу "Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова"
1. Красный Север (Вологодская обл.), 16 января 1997 г.
К разделу "Церковь Иисуса Христа Святых последних дней"
1. Дворкин А. Десять вопросов навязчивому незнакомцу: Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. - М.: Информационно-консультативный Центр Свмч. Иринея еп. Лионского, 1995. 44 с.
2. Религия, свобода совести, государственно-церковные отношения в России: Справочник / Под рук. Н. А. Трофимчука. - М.: Изд-во РАГС, 1996. - 286 с.
3. Тексты непроизнесенных выступлений // Стенограмма заседаний Государственной Думы Российской Федерации. - Бюллетень № 60 (202), 4 декабря 1996 г. - М.: Издание Государственной Думы, 1996.
4. Хвыля-Одинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
К разделу "Секта скопцов"
1. Белоусова Т. Скопцы // Совершенно секретно. - 1997. - № 3.
2. Лукьянов С. А. Криминальная направленность современного сектантства // Миссионерское обозрение (Белгород), сентябрь 1996 г. - № 9.
К разделу "Коммерческие культы: "Гербалайф"
1. Классификация тоталитарных сект и деструктивных культов Российской Федерации (В помощь епархиальному миссионеру) / Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ. - Белгород, 1996. - 80 с.
2. Крутицы (Информационно-публицистическое обозрение Всецерковного Православного Молодежного Движения Московского Патриархата). - 1997. - № 1.
3. Гербалайф - лечит или калечит? // Рабочая трибуна, 21 января 1995г.
4. Хвыля-Олинтер А. И., Лукьянов С. А. Опасные тоталитарные формы религиозных сект. - М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 1996. - 83 с.
5. Долгополова С., Малаш Л. Крестовый поход изуверов // Мегаполис-Экспресс, 1 ноября 1995 г.
Приложения
Приложение 1
Криминальная направленность и опасность некоторых деструктивных религиозных организаций
1. Органы внутренних дел в борьбе против правонарушений в среде нетрадиционных религиозных движений - тоталитарных сект
Зам. нач. ЦКИ ГИЦ МВД России к. ю. н. Хвыля-Одинтер А. И.
Важная роль органов внутренних дел в регулировании духовно-религиозных отношений в России прослеживается на длительном историческом пути, так как издавна отмечались преступления на религиозной почве. И сейчас правоохранительные органы сталкиваются с увеличивающимся количеством правонарушений со стороны тоталитарных сект. В настоящее время в России действует множество разных старых и новых сект, в том числе тоталитарных и жестко руководимых из-за рубежа. Только крупных сект в нашей стране насчитывается более полусотни. Количество же мелких сект точно неизвестно, но весьма велико. К примеру, в Москве отмечено около 80 сект только корейского происхождения. Наблюдается криминализация сект. Выявлена общность природы преступных и тоталитарных сектантских организаций по внутренней структуре, применяемым средствам и методам.
Вместе с тем сотрудники органов внутренних дел России не обладают достаточными знаниями об особенностях сект и их тоталитарных форм. Более того, они мало и зачастую неверно знают о традиционных культурообразующих религиозных конфессиях, у которых сложились устойчивые и конструктивные правовые отношения с государством. Это затрудняет своевременное распознавание сектантов.
Сотрудники органов внутренних дел редко консультируются с представителями Православной Церкви по вопросам специфики сект. Весьма опасно проникновение сектантов или их сторонников в органы внутренних дел.
Актуальность указанных проблем видна из того, что. по данным социологов, в нашей стране свыше 50% населения относит себя к православным, а в той или иной степени религиозными считают себя до 90% граждан. Социально-экономические процессы в России способствовали возникновению сложной ситуации в сфере проблем свободы совести. Это обусловлено в значительной мере деморализацией, обездуховлением и криминализацией населения, происходящими в связи с распадом партийно-идеологической государственной структуры и, с другой стороны, забвением многовековых народных традиций. Пытаясь повлиять на отмеченные негативные процессы, многие отечественные идеологи, политики и журналисты приветствовали и стимулировали появление массы духовных иностранных проповедников и учителей для быстрого привлечения населения, в частности молодежи, к каким-то приемлемым принципам и правилам повеления.
Зарубежные стадионные (и часто богатые) проповедники представлялись активными, красноречивыми, современными и привлекательными, способными умело общаться с массами. Были созданы условия, когда заграничным миссионерам реально работалось значительно легче, чем отечественным православным церковнослужителям. Быстро выяснилось, что, действительно, нахлынувшие активисты привлекают многих н всерьез. Но от этого возникают новые проблемы, не меньшие, чем те, с которыми решили бороться. Рецепт оказался не лучшим. Почему?
Людей, принадлежащих к одной из мировых религий, объединяет общее понимание ценностей и принципов, а сектантов - более всего авторитет учителя и личные отношения с другими членами секты. Отсюда некоторая организационная рыхлость больших религий и противостоящая им железная, всепронизывающая организованность сект, их стремление полностью завладеть человеком, сориентировать его исключительно внутрь секты, уничтожить все его свободные связи с миром. Это собственно и есть тоталитарность: культивирование слепого подчинения авторитету (пусть иногда и узко-групповому), суровая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адепта секты. При криминализации верхушки секты неизбежно криминализируется вся секта, превращаясь в слепое орудие реализации целей всяческих "гуру", "учителей", "руководящих корпораций" и т.п.
Опасность тоталитарных сект вытекает из криминальных наклонностей их внутренней жизни, зомбирования своих членов, форм действий против традиционных религий и других сект, методов вербовки новообращенных. Криминальные наклонности сект следуют из их фанатичности и дсформированности понимания цели жизни, вседозволенности выбора средств ее достижения, а также слепой подчиненности своему вышестоящему руководству. Кроме ритуальных, они часто совершают и провоцируют "обычные" преступления. Например, с вовлеченных подростков требуют деньги, подталкивая их на кражи у собственных близких; заставляют выкупать жилплощадь и оформлять завещание на секту; нападают на неугодных лиц (как своих, так и посторонних). Существуют крайне агрессивные и очень криминальные секты, выделяющиеся даже на общем отрицательном фоне тоталитарных сект. В нынешней духовно дезориентированной массе населения России новую секту создать очень просто. Но искоренить тоталитарную и ставшую криминальной секту после завершения формирования ее иерархической структуры чрезвычайно сложно. Она, в случае преследований со стороны государства, уходит в подполье и непредсказуемо обнаруживает себя в разных социальных слоях. Ее проявления напоминают метастазы раковой опухоли. Радикальное лечение возможно лишь созданием условий, стимулирующих и развивающих традиционные устойчивые вероисповедания.