В первое десятилетие ХХ в. Великим Магистром ордена был
   поэт У. Йитс (William B. Yeats, 1865-1939). Его членами были
   многие знаменитые люди, в т.ч. писатель Артур Конан-Дойль и
   известный эзотерик Алистер Кроули. В 20-е гг. орден распался
   из-за внутренних разногласий. Подробнее см., напр.: Grant, K.
   Aleister Crowley e il dio occulto. Roma 1975.
   Алистер, собств. Эдвард Александр Кроули (Aleister
   Crowley, 1875-1947): крупнейший эзотерик и маг начала ХХ в.
   Учился в Кембридже, путешествовал по Азии. Уйдя из ордена
   "Золотой Зари", сам основал орден Серебряной Звезды
   (Argenteum Astrum). В 1904 г. в Каире голос внеземной
   цивилизации сообщил ему, что для человечества наступает
   новая эра, и продиктовал Liber Al vel Legis, "Книгу
   Закона". Голос назвал себя Айвасом, слугой Хозяина
   Безмолвия. Автор многих книг и статей, подписанных разл.
   псевдонимами. Составил оригинальную колоду карт Таро.
   Затеи с орденами не удались, хотя сам Алистер Кроули многое
   сделал для развития философии эзотеризма. Это он, в частности,
   отметил, что любое действие, совершаемое человеком сознательно,
   уже есть магия, ибо происходит не только на видимом, но и на
   невидимом плане. Он был сильный экстрасенс, и если взять
   созданные им карты, они и сейчас "излучают" его могучую энергию.
   В том числе и поэтому у нас его пока не издают
   (издатели боятся, забывая слова ап. Павла: "Все мне
   позволительно, но не все полезно"). Единственная известная
   мне пока публикация: - Кроули А. Астрология. Архетипы
   астрального универсума согласно мифологии и западным
   традициям. Пер. Б.И. Пружинина. В: Магический кристалл. М.,
   "Республика", 1992.
   Вы, вероятно, заметили, что среди перечисленных мною авторов очень много русских имен - если не сказать, что они вообще преобладают, когда речь заходит о серьезных теориях. Это не в последнюю очередь объясняется тем, что в России доминирует архетип Водолея, и наступает эра Водолея - период не отъединения, а объединения, духовного плюрализма и подъема человечества на новую ступень сознания, осознания им своего места уже не на одной только Земле, а и в Солнечной системе. Следующая эра, эра Козерога, которая должна наступить еще через две тысячи лет, должна стать временем осознания человечеством своего места в Галактике. Это, если хотите, и будет седьмая раса, если нарождающуюся ныне принять за шестую.
   Не удивительно, что наиболее высокие теоретические обобщения были сделаны в последний век именно в России... и что русских авторов XX века за рубежом (на Западе) плохо понимают, предпочитая что-нибудь попроще (американцы читают "Урантию", но не читают Даниила Андреева).
   Даниил Леонидович Андреев (1906-1959), сын писателя
   Леонида Андреева, был визионером (что это такое, мы уже
   говорили). В своей книге "Роза мiра" он пытался описать то, что
   увидел, сознавая, что слов в человеческом языке не хватит, чтобы
   изложить все понятно и подробно. Поэтому, в частности, его книгу
   так трудно перевести. В ней трактуются проблемы космогонии и
   космологии, включая концепцию многомерности пространства и
   времени, детально излагается теория эгрегоров, подтверждается
   наличие поля космического разума и "Синклита Мiра", т.е. все
   того же Великого Белого Братства.
   То же есть и у Успенского, писавшего, что человечество
   распадается на два круга: внешний и внутренний.
   "Эзотерический круг - это как бы человечество внутри
   человечества, мозг, вернее, бессмертная душа человечества,
   где хранятся все его достижения, все результаты, успехи
   всех культур и цивилизаций" (Успенский П.Д. Новая модель
   Вселенной. СПб., 1993).
   Но наиболее крупной фигурой из философов XX столетия является, конечно, Павел Флоренский.
   Павел Александрович Флоренский (1882-1937) был рукоположен
   в священники в 29 лет (завершение цикла Сатурна), после
   окончания двух факультетов Университета (физмат и история
   философии) и Духовной Академии. Лишь у него все три элемента
   треугольника эзотеризм - философия - религия пребывают в
   органическом единстве, не мешая, а помогая один другому.
   Конечно, он различал религию с ее ритуалами, философию с ее
   логикой и эзотеризм с его пониманием макрокосма и микрокосма, но
   главным для него был не какой-то один из этих элементов, а их
   центр, "точка сборки", середина Божественного треугольника,
   Лучезарное Око.
   Тот уровень обобщения, который был достигнут Флоренским,
   даже еще не имеет названия - хотя дело опять-таки не в названии.
   Именно необычайная высота "точки наблюдения" позволяла ему
   трезво и здраво судить обо всех религиозных, философских и
   эзотерических учениях, находя в них главное, истинное, и
   отбрасывая "ложные аспекты".
   Он оставил много трудов, которые просто необходимо знать,
   если хочешь понять, что такое эзотеризм, религия и философия.
   Для начала можно рекомендовать статьи - "Макрокосм и микрокосм",
   "Иконостас", лекции, прочитанные в Академии - и потом, конечно,
   главный труд: "Столп и утверждение Истины".
   Те, кого принято называть "русскими философами" (Бердяев, Розанов, Соловьев и др.), ни в коей мере эзотериками не являются, потому что решают главным образом проблему взаимоотношений человека и Бога, слишком часто и надолго вторгаясь в сферу религии.
   Кроме эзотерической философии, как мы помним, есть еще прикладная эзотерика, исследующая необычные явления методами современной науки.
   Так, в 20-х гг. ХХ в. возникла ПАРАПСИХОЛОГИЯ (англ. parapsychology), наука о "паранормальных явлениях", то есть о способностях человека передавать на расстояние мысли и образы, притягивать к себе металлические предметы и т.п., включая ясновидение, вызывание духов и др. способности, демонстрируемые или описываемые медиумами и оккультистами.
   Идея исследовать эти явления возникла в Америке (США).
   "Отцом" парапсихологии считается Джозеф Бэнкс Pайн (J.B. Rhine,
   1885-1980), директор Лаборатории парапсихологии при Университете
   Дьюка и основатель Института парапсихологии в США (1930). В
   Pоссии аналогичные опыты проводились еще В.М. Бехтеревым (1920)
   и позже Л.Л. Васильевым, но были прекращены в 1938 г. по приказу
   Сталина. После смерти Сталина они были возобновлены, но вскоре
   засекречены. Исследования американских парапсихологов не привели
   к каким-л. определенным результатам. Подробнее см., напр.,
   Васильев Л.Л. Таинственные явления человеческой психики. Л.,
   1959; Хэнзел Ч. Парапсихология. М., 1970.
   С появлением сообщений о "голосе Космоса" и началом космических полетов возникла мода на контакт со внеземными цивилизациями. Помимо теорий о "палеоконтакте", столь блестяще представленных Эрихом фон Дэникеном (фильмы, представляющие мегалитические сооружения и прочие чудеса Земли типа громадных рисунков на ее поверхности как следы визита чужих цивилизаций за много лет до нашей эры), возникла вполне академическая дисциплина, изучающая возможные признаки такого контакта - уфология.
   УФОЛОГИЯ (от англ. UFO - Unknown Flying Object,
   "неопознанный летающий объект", НЛО): наука, собирающая и
   изучающая свидетельства о НЛО, предполагаемых инопланетных
   визитах и иных энерго-органических феноменах. НЛО, считает
   уфолог к.т.н. Владимир Георгиевич Ажажа, "это защитные
   вместилища, временно организуемые полевыми формами жизни, этим
   'эфирным разумом', для того чтобы обеспечить перемещение своих
   фрагментов с большой скоростью в плотной среде - атмосфере. И
   когда заканчивается необходимость в 'тарелке', она тает прямо на
   глазах". В марте 1990 г. в Москве создан межотраслевой
   уфологический научный центр, где аккумулируется вся информация о
   НЛО, в 1993 - отделение уфологии и биоэнергоинформатики при
   Международной академии информатики. См.тж.: Vallee, Jacques. The
   Invisible College. N.Y. 1975; Ажажа В., Крушельницкий Е. НЛО
   вокруг нас. М., "Голос", 1992.
   Однако, как сказал тот же Жак Валле, французский
   американец и чрезвычайно добросовестный исследователь, "из
   всех сотен и тысяч фотографий и свидетельских показаний,
   собранных нами, ни одно из них, к сожалению, не может
   считаться достоверным свидетельством визита к нам
   инопланетных цивилизаций"...
   Слова Жака Валле можно отнести и ко многим другим, вполне земным явлениям, вызывающих интерес исследователей и любознательной публики - барабашки (полтергейсты), снежный человек (йети), люди, притягивающие металлические предметы... Но все они - если речь не идет об обыкновенном обмане или самообмане - представляют собой на деле либо варианты вещей, нам с вами уже известных (аку-аку, фантом, животный магнетизм), либо всего лишь гипотезы, которые могут подтвердиться, а могут и не подтвердиться.
   Сегодняшние "инопланетяне" - это, в сущности, те же
   аку-аку. В опытах уфологов и "контактёров", в романах и
   сценариях они занимают то же место, которое прежде занимали
   эльфы и духи предков. По функциям эти инопланетяне неотличимы от
   своих предшественников, тем более, что и те (по многим легендам)
   обитали на Луне, Сатурне или каких-нибудь мифических планетах.
   У них появилось даже свое информационное поле (эгрегор).
   Поддерживаемое не только прессой и телевидением, но и такими
   экстрасенсами, как Ури Геллер, пытавшимися вступить в контакт с
   "Объединением космических цивилизаций" (UMMO, SPECTRA), это поле
   стало настолько стабильным и мощным, что и в самом деле стало
   "отвечать на вызовы": сенситивы слышат голос Космоса, а
   эзотерики-любители - голоса жителей Урана (Жак Валле).
   И есть, наконец, эзотерическая п р а к т и к а. Это многочисленные учители, целители и предсказатели, у каждого из которых, как правило, есть определенные способности, однако далеко не каждый достигает уровня сознания, необходимого настоящему эзотерику (см. лекцию 6).
   Однако время лекции уже подходит к концу, да и деятельность современных эзотериков-практиков еще не стала историей. Многого мы, конечно, рассмотреть не успели. Но, поскольку курс истории эзотеризма, видимо, вообще невозможно закончить, мы тоже не будем этого делать, оставив кое-что и на будущее.