и увлеченно что-то рисовала. Заинтересовавшись, чем так поглощена малышка, к
ней подошла мать
-- Что делаешь, солнышко? -- спросила она. Девочка с улыбкой подняла
взгляд .
-- Рисую портрет Бога!
-- Как мило, -- улыбнулась мать, -- но знаешь ли, солнышко, никто на
самом деле не знает, как выглядит Бог.
-- Ничего, -- сказала девочка, -- дай мне только закончить...
Видите, как это у детей? Им даже и в голову не приходиг, что они могут
не знать то, о чем не имеют ни малейшею представления все остальные люди на
свете -- так называе
мые разумные взрослые люди. С одной стороны, у детей совершенно чистое
восприятие, а с другой -- они не могут оценить по достоинству свои мысли и
высказывания. Сболтнут истину, бросят вам жемчужину мудрости -- и ускачут по
своим делам.
Моя добрая приятельница, преподобная Маргарет Стивене, как-то
рассказала мне об одном незабываемом событии в своей жизни. Однажды за
какой-то проступок она шлепнула дочурку по попке и пожурила ее немного.
Девочка расплакалась. Маргарет посмотрела на нее и сказала...
-- Ладно, не плачь. Я тебя простила Девочка посмотрела на нее в упор и
ответила
-- Твои слова простили меня, но глаза -- нет Какая проницательность,
какое точное понимание. Только дети способны видеть и высказывать подобные
вещи настолько четко.
Маргарет сейчас уже за восемьдесят, но она до сих пор использует этот
эпизод в своих поучительных беседах и проповедях, показывая, как собственный
ребенок преподнес ей незабываемый урок прощения -- напомнив, чю прощение
должно идти не просто из уст, но от души
Вот и в истории Кевина Донки: отец получает урок от дочери --мудрость,
"случайно" сорвавшуюся с языка девочки просто потому, что она перепутала
слова песни. Но действительно ли она перепутала? Произошло ли это случайно?
И снова я говорю -- нет.
Не случайно и то, что Бог через Кевина рассказал эту историю мне. Ибо
этот урок был предназначен нс только Кевину Донке, жителю города Лейк-Хиллз,
штат Иллинойс, но многим тысячам людей -- читателям этой книги.
яние, нужно острее осознать ситуацию. Иногда подтолкнуть нас к такому
осознанию может самая неожиданная вещь Например, невинная, на первый взгляд,
совершенно отвлеченная реплика ребенка.
Но действительно ли слова Марии были отвлеченными? Неужели они в самом
деле не были связаны с тем, что происходило в тот момент в жизни ее отца?
Было ли это просто наивной шуткой, случайной выходкой расшалившейся
девчушки? Или это тщательно замаскированное Божественное Вмешательство?
Возможно, это была беседа с Богом?
Полагаю, да. На самом деле я даже знаю, что это так. Бог часто
обращается к нам устами младенцев. Почему? Потому, что дети не забыли. Они
совсем недавно были "там" и еще не утратили связь с глубочайшей истиной и
высшей реальностью.
Тут мне вспоминается история из первой книги "Бесед с Богом" о
маленькой девочке, которая сидела за столом кухни, обложившись карандашами,
и увлеченно что-то рисовала. Заинтересовавшись, чем так поглощена малышка, к
ней подошла мать.
-- Что делаешь, солнышко? -- спросила она. Девочка с улыбкой подняла
взгляд...
--Рисую портрет Бога!
-- Как мило, -- улыбнулась мать, -- но знаешь ли, солнышко, никто на
самом деле не знает, как выглядит Бог.
-- Ничего, -- сказала девочка, -- дай мне только закончить...
Видите, как это у детей? Им даже и в голову не приходиг, что они могут
не знать то, о чем не имеют ни малейшею представления все остальные люди на
свете -- так называе
мые разумные взрослые люди. С одной стороны, у детей совершенно чистое
восприятие, а с другой -- они не могут оценить по достоинству свои мысли и
высказывания. Сболтнут истину, бросят вам жемчужину мудрости -- и ускачут по
своим делам.
Моя добрая приятельница, преподобная Маргарет Стивене, как-то
рассказала мне об одном незабываемом событии в своей жизни. Однажды за
какой-то проступок она шлепнула дочурку по попке и пожурила ее немного.
Девочка расплакалась. Маргарет посмотрела на нее и сказала...
-- Ладно, не плачь. Я тебя простила.
Девочка посмотрела на нее в упор и ответила...
-- Твои слова простили меня, но глаза -- нет. Какая проницательность,
какое точное понимание. Только дети способны видеть и высказывать подобные
вещи настолько четко.
Маргарет сейчас уже за восемьдесят, но она до сих пор использует этот
эпизод в своих поучительных беседах и проповедях, показывая, как собственный
ребенок преподнес ей незабываемый урок прощения -- напомнив, чю прощение
должно идти не просто из уст, но от души.
Вот и в истории Кевина Донки: отец получает урок от дочери -- мудрость,
"случайно" сорвавшуюся с языка девочки просто потому, что она перепутала
слова песни. Но действительно ли она перепутала? Произошло ли это случайно?
И снова я говорю -- нет.
Не случайно и то, что Бог через Кевина рассказал эту историю мне. Ибо
этот урок был предназначен не только Кевину Донке, жителю города Лейк-Хиллз,
штат Иллинойс, но многим тысячам людей --читателям этой книги.
Теперь я хочу сказать вам, что урок этот гораздо шире, чем вам может
показаться. Размышляя над историей Кевина, я понял, что не весь ее смысл
заметен с первого взгляда. Я отчетливо увидел, что "единственность" -- это
духовное состояние. Она может быть неблагоприятна или благоприятна -- все
зависит от того, как мы ее переживаем.
Если воспринимать единственность в том смысле, что мы отделены от всех
остальных -- я "единственный", кто делает то-то и то-то, "единственный", кто
воспринимает все так-то и так-то, --тогда единственность истощает.
Если же воспринимать единственность как единение со всеми -- в том
смысле, что в мире есть только "мы" и Все в Одном, --тогда единственность
придает сил.
В зависимости от того, как мы понимаем единственность, мы становимся
либо больше, либо меньше.
А вот как понимаю ее я.
Во Вселенной есть "один лишь Бог". И больше ничего. Это замечательное
утверждение, и из него следуют совершенно захватывающие выводы. Например: мы
воистину все Едины. Мы все сделаны из одного теста. Или, как сказал
выдающийся физик доктор Джон Хагелин, "в основе своей вся жизнь едина. Жизнь
--это Единое Поле"*.
И насколько же мы едины?
Мир был потрясен, когда в феврале 2001 года выяснилось, что
генетическая структура всех людей на 99,9% иден-
* Физики давно заметили, что между такими явлениями, как гравитационное
поле, электромагнитное поле и поля сил ядерного взаимодействия, есть много
общего. Однако в характеристиках этих полей существуют некоторые важные
различия, которые пока не позволяют воспринимать их как единое явление. Тем
не менее ученые не оставляют надежду объединить их все в единой iienp о
тиворечивой теории, которую заранее назвали Единая Теория Поля. -- Прим.
перге.
тична. Исследования в рамках программы Human Genome Project, которую
проводили независимо друг от друга две группы ученых, привели к удивительным
результатам --мы наконец получили научное подтверждение тому, о чем духовные
учителя говорят нам с начала времен.
Вот некоторые предварительные заключения этих исследований:
• Существует гораздо меньше человеческих генов, чем предполагалось
ранее, -- возможно, около 30 000, а не 100 000, как прежде полагало
большинство ученых. Это лишь на треть больше, чем у кольчатых червей.
• Среди этих 30 000 человеческих генов обнаружено лишь 300 генов,
не имеющих соответствия в генетической структуре мыши.
Вам приходилось слышать, что между всеми людьми существует всего шесть
уровней различия? Так вот, человека от Микки Мауса отличают всего 300 генов.
Чем больше мы узнаем об этом мире и о том, как он устроен, чем больше
узнаем о жизни, -- тем более глубоко убеждаемся, что в основе нашей
вселенной лежит именно то, что милая малышка Мария назвала единственностью.
Жизнь -- единственное, что тут есть. Все, что мы видим и открываем о ней,
---не более чем вариации одной темы.
Я называю эту тему Богом.
Эволюция подталкивает людей к тому, чтобы они изменили свое
представление о единственности --и вместо единственности разобщения пришли к
единственности единства.
По-настоящему осознав, что Жизнь -- Единственное Сущее, мы видим, что
Любовь тоже -- Единственное Сущее.
Так же, как и Бог. Ибо Жизнь, Любовь и Бог -- одно. Эти слова
взаимозаменяемы. Вы можете заменить одно из них другим практически в любом
предложении, и ни смысл, ни внятность от этого не пострадают. Только
расширятся.
Жизнь, Любовь и Бог общаются с нами ежедневно сотнями способов, иногда
их слова приходят с голосами детей, иногда -- с шепотом Внутреннего Друга...
11
НАШ ДРУГ НА НЕБЕСАХ
В Сиэтле все будет гораздо лучше, ребята, --вот увидите.
Мама Мэри пропела эти слова, ведя свой старый потрепанный фургон по
автостраде. Красная краска машины успела порядочно выгореть еще в
Филадельфии, а теперь она вообще покрылась дорожной пылью и совсем изменила
цвет.
Дорога была долгая, и маленькая Мэри Эндерсен уже устала смотреть в
окно. Еще больше она устала от перебранок с тремя другими детьми в машине,
которые были гораздо старше ее. Поскольку она была самая младшая в семье,
остальные дети постоянно ее клевали. Может быть, ей стоило остаться дома с
отцом и двумя самыми старшими братьями? Однако у Мэри не было выбора -- ведь
она еще совсем маленькая. Когда мама решила уехать на поиски лучшей жизни,
не имея за душой ничего, кроме старого фургона, четырех детей и двухсот
долларов, оставалось лишь отправиться за ней.
--Почему в Сиэтл? --в сотый раз спросила Мэри.
--Это же на другом конце света!
--Именно поэтому, --чтобы уехать от Филадельфии как Можно дальше,
оставаясь при этом в той же стране, -- отвечала мама.
И вел, после нескольких дней нуги, на горизонте наконец показался i
ород. Серые воды пролива Паджст казались холодными. Мэри все это не
правилось. Конечно, она не стала говорить об этом прямо. Просто сказала:
-- Ой, мамочка, что-то мне не по себе. Прошло время, но беспокойство
осталось.
Мать Мэри нашла работу сразу. Это, конечно, хорошо Но работа была в
китайском квартале -- удивительном и суматошном месте. Речь у людей тут
торопливая и забавная, --кажется, они всегда куда-то спешат. Витрины забиты
всякими странными штуками --подвешенные за шею ощипанные утки и куры,
неопознаваемые овощи и сушеное нечто, от чего у Мэри к горлу подступала
тошнота. А хуже всего то, что тротуары то и дело были мокрыми, а в небе все
время висели тучи.
Никто не обращал внимания на девчушку, околачивающуюся за стойкой
старой гостиницы, где работала ее мать. Она была тут чужая. Поговорить не с
кем, детей вокруг нет. Братья и сестры каждый день в школе. Иногда во время
обеда мать шла с Мэри к воде покормить чаек, но чаще всего девочке
приходилось как-то развлекаться самой в холле гостиницы. Обычно она была
одна... и чувствовала себя одинокой.
Когда настало время идти в первый класс, другие дети уже закончили
школу и ушли из дому. Мэри с матерью перебрались в Южный Сиэтл. Их новый дом
был просторнее, чем все их прежние жилища, но это не столько радовало Мэри,
сколько пугало: казалось, дом так и кишит приведениями, особенно темный
подвал с паутиной по углам. По, по меньшей мере, по соседству были другие
дома, там жили дети, и было с кем поиграть.
Теперь матери приходилось добираться с работы дольше. Старый фургон
давно развалился, а автобус из центра Сиэтла шел невероятно долго, петляя
чуть ли не по всему городу. После долгого рабочего дня и часовой поездки в
автобусе мать обычно чувствовала себя слишком усталой и разбитой, чтобы
поиграть с дочкой. К девяти годам одиночество стало для Мэри образом жизни.
Каждое утро девочка одевалась и отправлялась в школу. Вернувшись домой,
она оказывалась одна. Оставалось только смотреть телевизор. Огромный дом
скрипел и вздыхал, и Мэри не любила быть тут одна даже днем. Жугковато. Она
нередко околачивалась в ближайшем магазине, листая журналы и болтая с
покупателями.
Однажды Мэри проголодалась, но, как обычно, денег у нее не было. И она
задумала стащить батончик. Никто не увидит. Ее не поймают. К тому же и стоит
этот батончик всего ничего. Она сунула конфету в большой карман своего
фиолетового пальто. "Как просто", -- улыбнулась себе Мэри.
Это оказалось так легко и так приятно, что девочка стала воровать
регулярно. Денег у нее никогда не было, а хогелось чего-то всегда. Итак,
Мэри стала просто тащить все, что приглянется. Фиолетовое пальто подходило
для этого идеально -- с большими карманами, широкое, в нем легко можно было
спрятать что угодно.
Иногда девчушка воровала просто для развлечения. Вот до чего дошло. Она
уж не просто тащила нужные ей вещи или пищу, теперь она делала это ради
удовольствия. И никогда не чувствовала себя виноватой.
И вот она в очередной раз возвращалась из магазина, хрустя
свежеукраденным батончиком. Тогда-то все и произошло. Это был опыт, который
изменил всю жизнь Мэри, -- и оказывает на нее влияние по сей день.
-- Ты что, и вправду такая? -- услышала она голос.
Девочка остановилась и оглянулась Рядом никого не было.
-- Ты что, и вправду хочешь быть такой?
Теперь ей показалось, что голос звучит у нее в голове. Мэри застыла.
-- Т-ты... о чем? -- спросила она безмолвно.
-- Гы и вправду такая? -- снова спросил голос.
Тогда Мэри поняла. Она не испугалась, не устыдилась Она просто поняла,
что голос спрашивает у нее, действительно ли она хочет таскать батончики и
вообще чужие вещи, -- действительно ли она собирается стать воровкой.
Голос обращался к ней вполне дружелюбно. Никакой оценки, никакого
осуждения. Просто вопрос, естественно, требующий ответа.
-- Нет, -- подумала девочка, -- я не хочу быть воровкой
Она выбросила батончик в урну И почти сразу ей стало легче. И тут к
Мэри внезапно пришло неоспоримое внутреннее знание. Ей предстоит сделать
что-то гораздо более значительное, у нее есть более высокая цель. Ей
показалось, что она должна совершить в жизни нечто важное, а этот...
воровской бизнес... ей мешает.
В тот же миг Мэри поняла, что никогда больше не возьмет чужого. И еще
кое-что: она поняла, что не одинока! Девочка всегда была одна и чувствовала
себя одинокой. А теперь все это закончилось Она знала, что у нее есть друг.
Она слышала его голос глубоко в сердце.
Мэри не сразу дала ему имя (в конце концов она решила называть его
"Богом"), но с этого дня одиночество закончилось, и "друг" стал ее верным
спутником.
Дружба с Богом -- не просто очаровательная фантазия. Она может стать
ощутимой, действенной реальностью. В книге "Дружба с Богом" предложены семь
шагов к этому состоянию бытия. Но не обязательно проходить этот путь
последовательно, шаг за шагом. Как и в любом процессе развития, мы можем
пропускать некоторые шаги -- иногда даже все. На самом же деле, в таких
случаях мы не пропускаем шаги, а просто совершаем их все сразу.
Именно это и произошло с Мэри, когда она была маленькой. Он шла по
улице Южного Сиэтла, и к ней пришло мистическое переживание, Момент
Благодати, и этот момент полностью изменил все ее отношение к жизни. Она
больше не была одинокой. Она больше не путалась в собственных ценностях.
Тогда, на улице, Мэри совершила прыжок к дружбе с Богом -- и семь шагов
ей не понадобились
Эти семь шагов к дружбе с Богом легко запомнить и легко совершить. Вот
они:
В "Дружбе с Богом" эти шаги обсуждаются очень подробно. В книге
говорится о том, каким образом жизненный успех обусловливается течением
самой жизни. Там это показано наглядно. Там же изложены Пять Позиций Бога
(перечисленные и в книге, которую вы держите в руках, в главе 15) и
объяснены Три Коренные Концепции Целостной Жизни:
Это необыкновенный документ, и я бы рекомендовал каждому ознакомиться с
ним как можно внимательнее и глубже, чтобы извлечь все таящиеся в нем
сокровища. Если вы сделаете это, то поймете, чт о для того, чтобы узнать
человека -- узнать по-настоящему, -- нужно забыть все, что вы думали о нем,
все, что вам о нем говорили окружающие, -- и просто окунуться в собственный
опыт общения.
То же самое касается Бога. Вы не можете по-настоящему узнать Его, если
считаете, что вам уже известно все, что можно знать о Боге, -- особенно если
ваши знания основаны на том, что рассказывают окружающие.
(История Троя Баттерворта -- яркий тому пример. Разные люди, включая
священнослужителя, рассказывали парню, как Бог относится к гомосексуалистам.
И вот он решил, что знает мнение Бога по этому поводу. Ему прямая дорога в
ад -- и точка. Потом Трои обрел собственный опыт общения с Богом и понял,
что Его любовь безусловна. Бог не разделяет ограниченные суждения некоторых
людей. Но сами эти люди очень хотят убедить остальных, что Бог их
ограниченные суждения разделяет.)
Вам может быть очень трудно поверить кому-то, кого вы не знаете,
поэгому бывает трудно поверить Богу.
Вам может быть очень трудно полюбить кого-то, кому вы не верите,
поэтому бывает так трудно полюбить Бога.
Вам может быть очень трудно от всей души принять и впустить в свою
жизнь кого-то, кого вы не любите, поэтому бывает трудно принять Бога.
Вам может быть очень трудно использовать кого-то, кого вы не хотите
принять и впустить в свою жизнь, поэтому бывает трудно использовать Бога.
Вам может быть очень трудно помогать кому-то, от кого вам нет никакой
пользы, поэтому бывает трудно помогать Богу.
И вам может быть очень трудно испытывать сердечную благодарность к
кому-то, кому вы ничего не можете дать, поэтому бывает трудно испытывать
благодарность к Богу.
Это касается всех чудесных процессов и откровений, о которых идет речь
в книгах серии "С Ботом"; каждый новый шаг вытекает из предыдущего.
Интересно, что Семь Шагов к дружбе с Богом можно предпринимать и в обратном
порядке То есть вы можете начать путь к дружбе с Богом с благодарности за
все, что есть в вашей жизни.
Проанализировав свою жизнь и увидев, за что вы можете поблагодарить
Бога, вам, естественно, захочется Ему помочь. Когда Бог "собирается" что-то
сделать, следует только попристальнее вглядеться, понять Ею намерение, и
тогда вам естественным образом захочется "помочь" Богу, захочется сыграть
свою роль в Совершенном Раскрытии Своего Я -- и оказывается, что именно это
и "собирался" сделать Бог.
Помогая Богу, вы обнаружите, что на самом деле вы используете Его --
обращаете себе во благо то, Каков Он Есть. Используя Бога, вы поймете, что
вы его воистину принимаете и впускаете в свою жизнь. Осознав, что Бог -- в
ваших объятиях, вы поймете, что любите Его. Любовь подразумевает доверие. И
в самом конце этого процесса вы поймете, что знаете Бога, как не знали Его
никогда прежде. Это и есть истинная и неподдельная дружба с Богом.
Итак мы увидели, что в этом случае неважно, в какую сторону падают
домино. Они могут даже упасть все сразу, как это случилось с Мэри Эндерсен,
когда она была маленькой.
Мэри до сих пор дружит с Богом. Эта дружба -- не плод ее воображения,
не полет фантазии. Все очень реально, неподдельно и осязаемо. Когда Мэри
оказывается на распутье, когда ей необходимо сделать выбор, когда перед ней
встает та или иная проблема, та или иная сложная задача, -- она знает, что
не одна. У нее есть друг. И Он всегда готов дать совет.
И этот совет всегда хороший. Шепот в ее сердце.
12
ПУТЕШЕСТВИЯ ДУШИ
Необычный опыт Джейсон Гардхэм приобрел еще будучи ребенком. Мальчик
всегда вставал раньше всех в доме. Ему нравилось жить на ферме, нравилась
эта свобода -- бегай, играй, броди где хочешь. Больше всего он любил лес,
граничащий с владениями их семьи. Летом каждое утро, проглотив бутерброд,
мальчишка отправлялся туда.
Мать всегда раньше других замечала, что Джейсон встал и ушел чуть свет,
-- спустившись на кухню, она неизменно обнаруживала, что сын снова забыл
поставить банку с ореховым маслом в холодильник, а хлеб положить в хлебницу.
Джейсон уходил в лес играть со своими друзьями. Он знал, что они не из
этого мира, но говорил о них как о чем-то совершенно реальном. Войдя с
первыми лучами восхода под сень деревьев, мальчик тут же ощущал
пронизывающую воздух энергию и мог сразу сказать, встретит он сегодня весело
резвящихся среди папоротников детей или нет. Иногда дети уже ждали его, и
тогда весь день проходил в играх -- они прятались среди зелени, гонялись
друг за другом, бегали, смеялись.
В другие дни Джейсон мог целое утро вглядываться и вслушиваться в лес,
но никого не находил. Тогда он приходил домой весь в слезах.
--Что случилось, родной? -- спрашивала мама.
-- Мои дивные дети не пришли сегодня в лес. Не пойму, куда они делись,
-- всхлипывал он. Да, именно так он их называл... своими "дивными детьми".
Мать обнимала своего маленького мальчика. Она никогда не подвергала его
слова сомнению. Тем более ей не приходило в голову ворчать на сына за то,
что он окружил себя компанией воображаемых товарищей. Однажды она просто
спросила его, откуда он знает, что они есть. Он так же просто ответил:
"Верю". Что ж, если он верит в своих товарищей и в саму жизнь, которая ему
их дала, то и она согласилась верить во все, что он ей рассказывал о своих
необыкновенных переживаниях.
Много раз Джейсон деловито и подробно рассказывал о том, что видел и
слышал, -- такие рассказы встревожили бы всякую мать. А она просто верила,
что ее ребенок особенный, что он чем-то отличается от других.
В этой атмосфере приятия и безусловной любви Джейсон вырос и стал
здоровым, нормально приспособленным к жизни юношей. И при этом мог свободно
отдаваться своим необычным переживаниям и открыто говорить о них, не
опасаясь насмешек. Мать доказала ему, что ей тоже можно доверять.
Случилось так, что в возрасте семнадцати лет Джейсон Гардхем совершил
путешествие в самые отдаленные пределы Космоса, на самый край небес. И он
сделал это, даже не выходя из своей спальни.
Тут следует обратить внимание читателя, что мы говорим о совершенно
нормальном подростке -- он страдал, когда его не любила девушка, занимался
спортом, увлекался живописью. Он не употреблял наркотики, не
экспериментировал с "кислотными путешествиями". Его больше тянуло к книгам.
Хорошая книга -- вот что доставляло ему истинное удовольствие.
Однажды вечером, в июле 1958 года, Джейсон как раз и собрался почитать
после ужина. Он не читал, он только хотел почитать. Он направился в свою
комнату за книгой, а вместо этого нашел совершенно иную реальность.
Переступив порог, он оказался в полной темноте. В полной темноте.
Ниоткуда не пробивалось ни лучика. "Ого", -- подумал он и потянулся к
выключателю, но тут почувствовал, что с ужасающей скоростью мчится через
пустоту.
"Яумру, --закричал его разум. -- Тут нет воздуха! Я лечу слишком
быстро!"
А потом понял, что делать. Нужно верить. Он всегда так делал, если
происходило что-то странное. Джейсон воззвал к Богу. Для него это было
совершенно естественно. Он всегда оставался открытым к духовным вопросам и
считал, что находится в близких личных отношениях с Богом. Совет и поддержка
Бога (их, как он верил, давали ему эти особые отношения) играли в его жизни
очень важную роль. Вера никогда ему не изменяла. Джейсон всегда был убежден,
что Бог его любит и всегда готов прийти на помощь. Вот и сейчас юноша
обратился к своей вере.
И тут же Джейсона окутало изумительное чувство полной безопасности. Это
было очень теплое ощущение -- ощущение нерушимого мира и глубочайшего покоя.
Сердце стало биться не так неистово, и юноша с любопытством огляделся.
Он летел сквозь пространство! На смену тьме пришли захватывающие
картины звезд и планет, и лун, и астероидов, и комет -- всего, чем полон
открытый Космос.
"Уж не потерял ли я сознание? Или это просто игра воображения?" --
спрашивал он себя.
Мимо проносились звезды. На непостижимой скорости Джейсон мчался среди
неописуемой красоты. Полет все продолжался и продолжался, не было ни
холодно, ни жарко, юноша ощущал лишь блеск бесшумно скользящих мимо него
светил.
"Куда я лечу? И зачем я сюда попал?" --спрашивал себя он
Затем снова вспомнил о Божьей любви. И вспомнил: верь.
Вдруг Джейсон почувствовал, что сбавляет скорость. Остановился. Перед
ним было что-то вроде стены -- огромной золотой стены, излучающей неземной
свет. Настолько высокой, что не видно вершины. Не видно и краев -- ни слева,
ни справа. Ее великолепие вызывало трепет, и Джейсон просто не верил своим
глазам.
Так он и стоял у стены, и тут прямо перед ним медленно оформилось
что-то вроде глубоко утопленного окна, его створки открылись. Джейсону
показалось, что это окно в вечность, через которое душа улетает на небеса.
Из-за окна светило множество мерцающих огоньков --такого дивного великолепия
он никогда еще не видел. Юноша протянул руку, чтобы коснуться разноцветного
луча, и ему пришлось зажмуриться, -- свет стал так ярок и прекрасен, что не
было сил смотреть.
"Но я должен видеть!" -- закричал он, чувствуя, что его сердце вот-вот
ней подошла мать
-- Что делаешь, солнышко? -- спросила она. Девочка с улыбкой подняла
взгляд .
-- Рисую портрет Бога!
-- Как мило, -- улыбнулась мать, -- но знаешь ли, солнышко, никто на
самом деле не знает, как выглядит Бог.
-- Ничего, -- сказала девочка, -- дай мне только закончить...
Видите, как это у детей? Им даже и в голову не приходиг, что они могут
не знать то, о чем не имеют ни малейшею представления все остальные люди на
свете -- так называе
мые разумные взрослые люди. С одной стороны, у детей совершенно чистое
восприятие, а с другой -- они не могут оценить по достоинству свои мысли и
высказывания. Сболтнут истину, бросят вам жемчужину мудрости -- и ускачут по
своим делам.
Моя добрая приятельница, преподобная Маргарет Стивене, как-то
рассказала мне об одном незабываемом событии в своей жизни. Однажды за
какой-то проступок она шлепнула дочурку по попке и пожурила ее немного.
Девочка расплакалась. Маргарет посмотрела на нее и сказала...
-- Ладно, не плачь. Я тебя простила Девочка посмотрела на нее в упор и
ответила
-- Твои слова простили меня, но глаза -- нет Какая проницательность,
какое точное понимание. Только дети способны видеть и высказывать подобные
вещи настолько четко.
Маргарет сейчас уже за восемьдесят, но она до сих пор использует этот
эпизод в своих поучительных беседах и проповедях, показывая, как собственный
ребенок преподнес ей незабываемый урок прощения -- напомнив, чю прощение
должно идти не просто из уст, но от души
Вот и в истории Кевина Донки: отец получает урок от дочери --мудрость,
"случайно" сорвавшуюся с языка девочки просто потому, что она перепутала
слова песни. Но действительно ли она перепутала? Произошло ли это случайно?
И снова я говорю -- нет.
Не случайно и то, что Бог через Кевина рассказал эту историю мне. Ибо
этот урок был предназначен нс только Кевину Донке, жителю города Лейк-Хиллз,
штат Иллинойс, но многим тысячам людей -- читателям этой книги.
яние, нужно острее осознать ситуацию. Иногда подтолкнуть нас к такому
осознанию может самая неожиданная вещь Например, невинная, на первый взгляд,
совершенно отвлеченная реплика ребенка.
Но действительно ли слова Марии были отвлеченными? Неужели они в самом
деле не были связаны с тем, что происходило в тот момент в жизни ее отца?
Было ли это просто наивной шуткой, случайной выходкой расшалившейся
девчушки? Или это тщательно замаскированное Божественное Вмешательство?
Возможно, это была беседа с Богом?
Полагаю, да. На самом деле я даже знаю, что это так. Бог часто
обращается к нам устами младенцев. Почему? Потому, что дети не забыли. Они
совсем недавно были "там" и еще не утратили связь с глубочайшей истиной и
высшей реальностью.
Тут мне вспоминается история из первой книги "Бесед с Богом" о
маленькой девочке, которая сидела за столом кухни, обложившись карандашами,
и увлеченно что-то рисовала. Заинтересовавшись, чем так поглощена малышка, к
ней подошла мать.
-- Что делаешь, солнышко? -- спросила она. Девочка с улыбкой подняла
взгляд...
--Рисую портрет Бога!
-- Как мило, -- улыбнулась мать, -- но знаешь ли, солнышко, никто на
самом деле не знает, как выглядит Бог.
-- Ничего, -- сказала девочка, -- дай мне только закончить...
Видите, как это у детей? Им даже и в голову не приходиг, что они могут
не знать то, о чем не имеют ни малейшею представления все остальные люди на
свете -- так называе
мые разумные взрослые люди. С одной стороны, у детей совершенно чистое
восприятие, а с другой -- они не могут оценить по достоинству свои мысли и
высказывания. Сболтнут истину, бросят вам жемчужину мудрости -- и ускачут по
своим делам.
Моя добрая приятельница, преподобная Маргарет Стивене, как-то
рассказала мне об одном незабываемом событии в своей жизни. Однажды за
какой-то проступок она шлепнула дочурку по попке и пожурила ее немного.
Девочка расплакалась. Маргарет посмотрела на нее и сказала...
-- Ладно, не плачь. Я тебя простила.
Девочка посмотрела на нее в упор и ответила...
-- Твои слова простили меня, но глаза -- нет. Какая проницательность,
какое точное понимание. Только дети способны видеть и высказывать подобные
вещи настолько четко.
Маргарет сейчас уже за восемьдесят, но она до сих пор использует этот
эпизод в своих поучительных беседах и проповедях, показывая, как собственный
ребенок преподнес ей незабываемый урок прощения -- напомнив, чю прощение
должно идти не просто из уст, но от души.
Вот и в истории Кевина Донки: отец получает урок от дочери -- мудрость,
"случайно" сорвавшуюся с языка девочки просто потому, что она перепутала
слова песни. Но действительно ли она перепутала? Произошло ли это случайно?
И снова я говорю -- нет.
Не случайно и то, что Бог через Кевина рассказал эту историю мне. Ибо
этот урок был предназначен не только Кевину Донке, жителю города Лейк-Хиллз,
штат Иллинойс, но многим тысячам людей --читателям этой книги.
Теперь я хочу сказать вам, что урок этот гораздо шире, чем вам может
показаться. Размышляя над историей Кевина, я понял, что не весь ее смысл
заметен с первого взгляда. Я отчетливо увидел, что "единственность" -- это
духовное состояние. Она может быть неблагоприятна или благоприятна -- все
зависит от того, как мы ее переживаем.
Если воспринимать единственность в том смысле, что мы отделены от всех
остальных -- я "единственный", кто делает то-то и то-то, "единственный", кто
воспринимает все так-то и так-то, --тогда единственность истощает.
Если же воспринимать единственность как единение со всеми -- в том
смысле, что в мире есть только "мы" и Все в Одном, --тогда единственность
придает сил.
В зависимости от того, как мы понимаем единственность, мы становимся
либо больше, либо меньше.
А вот как понимаю ее я.
Во Вселенной есть "один лишь Бог". И больше ничего. Это замечательное
утверждение, и из него следуют совершенно захватывающие выводы. Например: мы
воистину все Едины. Мы все сделаны из одного теста. Или, как сказал
выдающийся физик доктор Джон Хагелин, "в основе своей вся жизнь едина. Жизнь
--это Единое Поле"*.
И насколько же мы едины?
Мир был потрясен, когда в феврале 2001 года выяснилось, что
генетическая структура всех людей на 99,9% иден-
* Физики давно заметили, что между такими явлениями, как гравитационное
поле, электромагнитное поле и поля сил ядерного взаимодействия, есть много
общего. Однако в характеристиках этих полей существуют некоторые важные
различия, которые пока не позволяют воспринимать их как единое явление. Тем
не менее ученые не оставляют надежду объединить их все в единой iienp о
тиворечивой теории, которую заранее назвали Единая Теория Поля. -- Прим.
перге.
тична. Исследования в рамках программы Human Genome Project, которую
проводили независимо друг от друга две группы ученых, привели к удивительным
результатам --мы наконец получили научное подтверждение тому, о чем духовные
учителя говорят нам с начала времен.
Вот некоторые предварительные заключения этих исследований:
• Существует гораздо меньше человеческих генов, чем предполагалось
ранее, -- возможно, около 30 000, а не 100 000, как прежде полагало
большинство ученых. Это лишь на треть больше, чем у кольчатых червей.
• Среди этих 30 000 человеческих генов обнаружено лишь 300 генов,
не имеющих соответствия в генетической структуре мыши.
Вам приходилось слышать, что между всеми людьми существует всего шесть
уровней различия? Так вот, человека от Микки Мауса отличают всего 300 генов.
Чем больше мы узнаем об этом мире и о том, как он устроен, чем больше
узнаем о жизни, -- тем более глубоко убеждаемся, что в основе нашей
вселенной лежит именно то, что милая малышка Мария назвала единственностью.
Жизнь -- единственное, что тут есть. Все, что мы видим и открываем о ней,
---не более чем вариации одной темы.
Я называю эту тему Богом.
Эволюция подталкивает людей к тому, чтобы они изменили свое
представление о единственности --и вместо единственности разобщения пришли к
единственности единства.
По-настоящему осознав, что Жизнь -- Единственное Сущее, мы видим, что
Любовь тоже -- Единственное Сущее.
Так же, как и Бог. Ибо Жизнь, Любовь и Бог -- одно. Эти слова
взаимозаменяемы. Вы можете заменить одно из них другим практически в любом
предложении, и ни смысл, ни внятность от этого не пострадают. Только
расширятся.
Жизнь, Любовь и Бог общаются с нами ежедневно сотнями способов, иногда
их слова приходят с голосами детей, иногда -- с шепотом Внутреннего Друга...
11
НАШ ДРУГ НА НЕБЕСАХ
В Сиэтле все будет гораздо лучше, ребята, --вот увидите.
Мама Мэри пропела эти слова, ведя свой старый потрепанный фургон по
автостраде. Красная краска машины успела порядочно выгореть еще в
Филадельфии, а теперь она вообще покрылась дорожной пылью и совсем изменила
цвет.
Дорога была долгая, и маленькая Мэри Эндерсен уже устала смотреть в
окно. Еще больше она устала от перебранок с тремя другими детьми в машине,
которые были гораздо старше ее. Поскольку она была самая младшая в семье,
остальные дети постоянно ее клевали. Может быть, ей стоило остаться дома с
отцом и двумя самыми старшими братьями? Однако у Мэри не было выбора -- ведь
она еще совсем маленькая. Когда мама решила уехать на поиски лучшей жизни,
не имея за душой ничего, кроме старого фургона, четырех детей и двухсот
долларов, оставалось лишь отправиться за ней.
--Почему в Сиэтл? --в сотый раз спросила Мэри.
--Это же на другом конце света!
--Именно поэтому, --чтобы уехать от Филадельфии как Можно дальше,
оставаясь при этом в той же стране, -- отвечала мама.
И вел, после нескольких дней нуги, на горизонте наконец показался i
ород. Серые воды пролива Паджст казались холодными. Мэри все это не
правилось. Конечно, она не стала говорить об этом прямо. Просто сказала:
-- Ой, мамочка, что-то мне не по себе. Прошло время, но беспокойство
осталось.
Мать Мэри нашла работу сразу. Это, конечно, хорошо Но работа была в
китайском квартале -- удивительном и суматошном месте. Речь у людей тут
торопливая и забавная, --кажется, они всегда куда-то спешат. Витрины забиты
всякими странными штуками --подвешенные за шею ощипанные утки и куры,
неопознаваемые овощи и сушеное нечто, от чего у Мэри к горлу подступала
тошнота. А хуже всего то, что тротуары то и дело были мокрыми, а в небе все
время висели тучи.
Никто не обращал внимания на девчушку, околачивающуюся за стойкой
старой гостиницы, где работала ее мать. Она была тут чужая. Поговорить не с
кем, детей вокруг нет. Братья и сестры каждый день в школе. Иногда во время
обеда мать шла с Мэри к воде покормить чаек, но чаще всего девочке
приходилось как-то развлекаться самой в холле гостиницы. Обычно она была
одна... и чувствовала себя одинокой.
Когда настало время идти в первый класс, другие дети уже закончили
школу и ушли из дому. Мэри с матерью перебрались в Южный Сиэтл. Их новый дом
был просторнее, чем все их прежние жилища, но это не столько радовало Мэри,
сколько пугало: казалось, дом так и кишит приведениями, особенно темный
подвал с паутиной по углам. По, по меньшей мере, по соседству были другие
дома, там жили дети, и было с кем поиграть.
Теперь матери приходилось добираться с работы дольше. Старый фургон
давно развалился, а автобус из центра Сиэтла шел невероятно долго, петляя
чуть ли не по всему городу. После долгого рабочего дня и часовой поездки в
автобусе мать обычно чувствовала себя слишком усталой и разбитой, чтобы
поиграть с дочкой. К девяти годам одиночество стало для Мэри образом жизни.
Каждое утро девочка одевалась и отправлялась в школу. Вернувшись домой,
она оказывалась одна. Оставалось только смотреть телевизор. Огромный дом
скрипел и вздыхал, и Мэри не любила быть тут одна даже днем. Жугковато. Она
нередко околачивалась в ближайшем магазине, листая журналы и болтая с
покупателями.
Однажды Мэри проголодалась, но, как обычно, денег у нее не было. И она
задумала стащить батончик. Никто не увидит. Ее не поймают. К тому же и стоит
этот батончик всего ничего. Она сунула конфету в большой карман своего
фиолетового пальто. "Как просто", -- улыбнулась себе Мэри.
Это оказалось так легко и так приятно, что девочка стала воровать
регулярно. Денег у нее никогда не было, а хогелось чего-то всегда. Итак,
Мэри стала просто тащить все, что приглянется. Фиолетовое пальто подходило
для этого идеально -- с большими карманами, широкое, в нем легко можно было
спрятать что угодно.
Иногда девчушка воровала просто для развлечения. Вот до чего дошло. Она
уж не просто тащила нужные ей вещи или пищу, теперь она делала это ради
удовольствия. И никогда не чувствовала себя виноватой.
И вот она в очередной раз возвращалась из магазина, хрустя
свежеукраденным батончиком. Тогда-то все и произошло. Это был опыт, который
изменил всю жизнь Мэри, -- и оказывает на нее влияние по сей день.
-- Ты что, и вправду такая? -- услышала она голос.
Девочка остановилась и оглянулась Рядом никого не было.
-- Ты что, и вправду хочешь быть такой?
Теперь ей показалось, что голос звучит у нее в голове. Мэри застыла.
-- Т-ты... о чем? -- спросила она безмолвно.
-- Гы и вправду такая? -- снова спросил голос.
Тогда Мэри поняла. Она не испугалась, не устыдилась Она просто поняла,
что голос спрашивает у нее, действительно ли она хочет таскать батончики и
вообще чужие вещи, -- действительно ли она собирается стать воровкой.
Голос обращался к ней вполне дружелюбно. Никакой оценки, никакого
осуждения. Просто вопрос, естественно, требующий ответа.
-- Нет, -- подумала девочка, -- я не хочу быть воровкой
Она выбросила батончик в урну И почти сразу ей стало легче. И тут к
Мэри внезапно пришло неоспоримое внутреннее знание. Ей предстоит сделать
что-то гораздо более значительное, у нее есть более высокая цель. Ей
показалось, что она должна совершить в жизни нечто важное, а этот...
воровской бизнес... ей мешает.
В тот же миг Мэри поняла, что никогда больше не возьмет чужого. И еще
кое-что: она поняла, что не одинока! Девочка всегда была одна и чувствовала
себя одинокой. А теперь все это закончилось Она знала, что у нее есть друг.
Она слышала его голос глубоко в сердце.
Мэри не сразу дала ему имя (в конце концов она решила называть его
"Богом"), но с этого дня одиночество закончилось, и "друг" стал ее верным
спутником.
Дружба с Богом -- не просто очаровательная фантазия. Она может стать
ощутимой, действенной реальностью. В книге "Дружба с Богом" предложены семь
шагов к этому состоянию бытия. Но не обязательно проходить этот путь
последовательно, шаг за шагом. Как и в любом процессе развития, мы можем
пропускать некоторые шаги -- иногда даже все. На самом же деле, в таких
случаях мы не пропускаем шаги, а просто совершаем их все сразу.
Именно это и произошло с Мэри, когда она была маленькой. Он шла по
улице Южного Сиэтла, и к ней пришло мистическое переживание, Момент
Благодати, и этот момент полностью изменил все ее отношение к жизни. Она
больше не была одинокой. Она больше не путалась в собственных ценностях.
Тогда, на улице, Мэри совершила прыжок к дружбе с Богом -- и семь шагов
ей не понадобились
Эти семь шагов к дружбе с Богом легко запомнить и легко совершить. Вот
они:
В "Дружбе с Богом" эти шаги обсуждаются очень подробно. В книге
говорится о том, каким образом жизненный успех обусловливается течением
самой жизни. Там это показано наглядно. Там же изложены Пять Позиций Бога
(перечисленные и в книге, которую вы держите в руках, в главе 15) и
объяснены Три Коренные Концепции Целостной Жизни:
Это необыкновенный документ, и я бы рекомендовал каждому ознакомиться с
ним как можно внимательнее и глубже, чтобы извлечь все таящиеся в нем
сокровища. Если вы сделаете это, то поймете, чт о для того, чтобы узнать
человека -- узнать по-настоящему, -- нужно забыть все, что вы думали о нем,
все, что вам о нем говорили окружающие, -- и просто окунуться в собственный
опыт общения.
То же самое касается Бога. Вы не можете по-настоящему узнать Его, если
считаете, что вам уже известно все, что можно знать о Боге, -- особенно если
ваши знания основаны на том, что рассказывают окружающие.
(История Троя Баттерворта -- яркий тому пример. Разные люди, включая
священнослужителя, рассказывали парню, как Бог относится к гомосексуалистам.
И вот он решил, что знает мнение Бога по этому поводу. Ему прямая дорога в
ад -- и точка. Потом Трои обрел собственный опыт общения с Богом и понял,
что Его любовь безусловна. Бог не разделяет ограниченные суждения некоторых
людей. Но сами эти люди очень хотят убедить остальных, что Бог их
ограниченные суждения разделяет.)
Вам может быть очень трудно поверить кому-то, кого вы не знаете,
поэгому бывает трудно поверить Богу.
Вам может быть очень трудно полюбить кого-то, кому вы не верите,
поэтому бывает так трудно полюбить Бога.
Вам может быть очень трудно от всей души принять и впустить в свою
жизнь кого-то, кого вы не любите, поэтому бывает трудно принять Бога.
Вам может быть очень трудно использовать кого-то, кого вы не хотите
принять и впустить в свою жизнь, поэтому бывает трудно использовать Бога.
Вам может быть очень трудно помогать кому-то, от кого вам нет никакой
пользы, поэтому бывает трудно помогать Богу.
И вам может быть очень трудно испытывать сердечную благодарность к
кому-то, кому вы ничего не можете дать, поэтому бывает трудно испытывать
благодарность к Богу.
Это касается всех чудесных процессов и откровений, о которых идет речь
в книгах серии "С Ботом"; каждый новый шаг вытекает из предыдущего.
Интересно, что Семь Шагов к дружбе с Богом можно предпринимать и в обратном
порядке То есть вы можете начать путь к дружбе с Богом с благодарности за
все, что есть в вашей жизни.
Проанализировав свою жизнь и увидев, за что вы можете поблагодарить
Бога, вам, естественно, захочется Ему помочь. Когда Бог "собирается" что-то
сделать, следует только попристальнее вглядеться, понять Ею намерение, и
тогда вам естественным образом захочется "помочь" Богу, захочется сыграть
свою роль в Совершенном Раскрытии Своего Я -- и оказывается, что именно это
и "собирался" сделать Бог.
Помогая Богу, вы обнаружите, что на самом деле вы используете Его --
обращаете себе во благо то, Каков Он Есть. Используя Бога, вы поймете, что
вы его воистину принимаете и впускаете в свою жизнь. Осознав, что Бог -- в
ваших объятиях, вы поймете, что любите Его. Любовь подразумевает доверие. И
в самом конце этого процесса вы поймете, что знаете Бога, как не знали Его
никогда прежде. Это и есть истинная и неподдельная дружба с Богом.
Итак мы увидели, что в этом случае неважно, в какую сторону падают
домино. Они могут даже упасть все сразу, как это случилось с Мэри Эндерсен,
когда она была маленькой.
Мэри до сих пор дружит с Богом. Эта дружба -- не плод ее воображения,
не полет фантазии. Все очень реально, неподдельно и осязаемо. Когда Мэри
оказывается на распутье, когда ей необходимо сделать выбор, когда перед ней
встает та или иная проблема, та или иная сложная задача, -- она знает, что
не одна. У нее есть друг. И Он всегда готов дать совет.
И этот совет всегда хороший. Шепот в ее сердце.
12
ПУТЕШЕСТВИЯ ДУШИ
Необычный опыт Джейсон Гардхэм приобрел еще будучи ребенком. Мальчик
всегда вставал раньше всех в доме. Ему нравилось жить на ферме, нравилась
эта свобода -- бегай, играй, броди где хочешь. Больше всего он любил лес,
граничащий с владениями их семьи. Летом каждое утро, проглотив бутерброд,
мальчишка отправлялся туда.
Мать всегда раньше других замечала, что Джейсон встал и ушел чуть свет,
-- спустившись на кухню, она неизменно обнаруживала, что сын снова забыл
поставить банку с ореховым маслом в холодильник, а хлеб положить в хлебницу.
Джейсон уходил в лес играть со своими друзьями. Он знал, что они не из
этого мира, но говорил о них как о чем-то совершенно реальном. Войдя с
первыми лучами восхода под сень деревьев, мальчик тут же ощущал
пронизывающую воздух энергию и мог сразу сказать, встретит он сегодня весело
резвящихся среди папоротников детей или нет. Иногда дети уже ждали его, и
тогда весь день проходил в играх -- они прятались среди зелени, гонялись
друг за другом, бегали, смеялись.
В другие дни Джейсон мог целое утро вглядываться и вслушиваться в лес,
но никого не находил. Тогда он приходил домой весь в слезах.
--Что случилось, родной? -- спрашивала мама.
-- Мои дивные дети не пришли сегодня в лес. Не пойму, куда они делись,
-- всхлипывал он. Да, именно так он их называл... своими "дивными детьми".
Мать обнимала своего маленького мальчика. Она никогда не подвергала его
слова сомнению. Тем более ей не приходило в голову ворчать на сына за то,
что он окружил себя компанией воображаемых товарищей. Однажды она просто
спросила его, откуда он знает, что они есть. Он так же просто ответил:
"Верю". Что ж, если он верит в своих товарищей и в саму жизнь, которая ему
их дала, то и она согласилась верить во все, что он ей рассказывал о своих
необыкновенных переживаниях.
Много раз Джейсон деловито и подробно рассказывал о том, что видел и
слышал, -- такие рассказы встревожили бы всякую мать. А она просто верила,
что ее ребенок особенный, что он чем-то отличается от других.
В этой атмосфере приятия и безусловной любви Джейсон вырос и стал
здоровым, нормально приспособленным к жизни юношей. И при этом мог свободно
отдаваться своим необычным переживаниям и открыто говорить о них, не
опасаясь насмешек. Мать доказала ему, что ей тоже можно доверять.
Случилось так, что в возрасте семнадцати лет Джейсон Гардхем совершил
путешествие в самые отдаленные пределы Космоса, на самый край небес. И он
сделал это, даже не выходя из своей спальни.
Тут следует обратить внимание читателя, что мы говорим о совершенно
нормальном подростке -- он страдал, когда его не любила девушка, занимался
спортом, увлекался живописью. Он не употреблял наркотики, не
экспериментировал с "кислотными путешествиями". Его больше тянуло к книгам.
Хорошая книга -- вот что доставляло ему истинное удовольствие.
Однажды вечером, в июле 1958 года, Джейсон как раз и собрался почитать
после ужина. Он не читал, он только хотел почитать. Он направился в свою
комнату за книгой, а вместо этого нашел совершенно иную реальность.
Переступив порог, он оказался в полной темноте. В полной темноте.
Ниоткуда не пробивалось ни лучика. "Ого", -- подумал он и потянулся к
выключателю, но тут почувствовал, что с ужасающей скоростью мчится через
пустоту.
"Яумру, --закричал его разум. -- Тут нет воздуха! Я лечу слишком
быстро!"
А потом понял, что делать. Нужно верить. Он всегда так делал, если
происходило что-то странное. Джейсон воззвал к Богу. Для него это было
совершенно естественно. Он всегда оставался открытым к духовным вопросам и
считал, что находится в близких личных отношениях с Богом. Совет и поддержка
Бога (их, как он верил, давали ему эти особые отношения) играли в его жизни
очень важную роль. Вера никогда ему не изменяла. Джейсон всегда был убежден,
что Бог его любит и всегда готов прийти на помощь. Вот и сейчас юноша
обратился к своей вере.
И тут же Джейсона окутало изумительное чувство полной безопасности. Это
было очень теплое ощущение -- ощущение нерушимого мира и глубочайшего покоя.
Сердце стало биться не так неистово, и юноша с любопытством огляделся.
Он летел сквозь пространство! На смену тьме пришли захватывающие
картины звезд и планет, и лун, и астероидов, и комет -- всего, чем полон
открытый Космос.
"Уж не потерял ли я сознание? Или это просто игра воображения?" --
спрашивал он себя.
Мимо проносились звезды. На непостижимой скорости Джейсон мчался среди
неописуемой красоты. Полет все продолжался и продолжался, не было ни
холодно, ни жарко, юноша ощущал лишь блеск бесшумно скользящих мимо него
светил.
"Куда я лечу? И зачем я сюда попал?" --спрашивал себя он
Затем снова вспомнил о Божьей любви. И вспомнил: верь.
Вдруг Джейсон почувствовал, что сбавляет скорость. Остановился. Перед
ним было что-то вроде стены -- огромной золотой стены, излучающей неземной
свет. Настолько высокой, что не видно вершины. Не видно и краев -- ни слева,
ни справа. Ее великолепие вызывало трепет, и Джейсон просто не верил своим
глазам.
Так он и стоял у стены, и тут прямо перед ним медленно оформилось
что-то вроде глубоко утопленного окна, его створки открылись. Джейсону
показалось, что это окно в вечность, через которое душа улетает на небеса.
Из-за окна светило множество мерцающих огоньков --такого дивного великолепия
он никогда еще не видел. Юноша протянул руку, чтобы коснуться разноцветного
луча, и ему пришлось зажмуриться, -- свет стал так ярок и прекрасен, что не
было сил смотреть.
"Но я должен видеть!" -- закричал он, чувствуя, что его сердце вот-вот