Деятельность, вызванная глубоким интересом, ведет, как мы уже сказали, к развитию соответствующих способностей. Чем раньше у ребенка выявятся те или иные способности, тем больше гарантий того, что он не ошибется в выборе профессии, что он посвятит свою жизнь делу, к которому у него есть склонность, которое он полюбит.
А это значит, что он будет счастливым человеком и своим трудом принесет людям много пользы. "Если вы удачно выберите труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет". Это изречение принадлежит К. Д. Уыпшскому.
Но кто же из родителей не хочет видеть своих сыновей и дочерей счастливыми?
Долгий сложный путь к любимой профессии может начаться именно с клубных кружков.
Конечно, подобную роль в будущей судьбе ребят может сыграть только тот клубный кружок, где работа ведется на высоком уровне, где руководитель увлеченный человек, умеющий вдохнуть жизнь в каждое дело.
Такой руководитель стремится сочетать практическую работу с ее теоретическим осмыслением, пониманием, он учит искать научное объяснение любого явления, успеха или неудачи. В юннатском кружке на учебно-опытном участке его ребята выращивают лучшие сорта овощей, фруктов, используя передовые агротехнические приемы, проверяя их в условиях своего климата. В технических кружках - конструируют различные электроприборы, создают оригинальные конструкции автоматической подачи и дозировъ;и кормов в кормушки скота, читают специальную литературу, получают индивидуальные задания с посильными теоретическими и практическими задачами.
Однако не только клубные кружки могут помочь ребятам в формировании первых представлений, связанных с различными профессиями. Во многих клубах и Дворцах пионеров часто устраивают, например, встречи с людьми разных профессий, которые ярко рассказывают о любимом деле.
Сведения о различных профессиях ребята получают и на клубных конкурсах "Кто больше знает о профессии", из устных журналов "В мире профессий".
К полезным размышлениям о своем трудовом будущем побуждают ребят вечера на тему "Кем быть?". Здесь внимание ребят заостряется на таких вопросах:
1. Что такое призвание?
2. Чем определяется выбор профессии: чувством долга или интересом? Личное и общественное в выборе профессии.
3. В чем и как проявляются профессиональные интересы и как их отличить от увлечений?
4. Как найти для себя профессию, особенно нужную Родине.
Подобные вечера имеют большой воспитательный эффект, если кто-либо из родителей организует экскурсию на свой завод, на стройку или выступит на вечере с рассказом о своей профессии.
Однако плохи те воспитатели, которые, вызвав у ребят размышления над вопросом, кем быть, не заставляют их постоянно задумываться над тем, каким быть.
Какую бы профессию ни избрали юноша или девушка, им, кроме знаний, связанных с любимым делом, необходим определенный политический, общественный, эстетический и нравственный кругозор. Им нужен солидный духовный фундамент, на котором вырастает хороший, человечный человек.
Это воспитательное направление рождает много интересных, разнообразных, многогранных видов работы с детьми.
Клубы в клубах - такая форма работы очень привлекает ребят. "Лесные патрули", "Зеленые дружины", обследование водоемов, озеленение улиц, дорог, закладка новых парков - подобной нужной обществу работой занимаются в клубе юных друзей природы. Само содержание этой деятельности показывает ее ценность: она воспитывает активный, действенный патриотизм.
День птиц! Для юннатов это очень важный день, в который они хотят напомнить людям о том, что птиц надо любить, заботиться о них. Под музыку от клуба идут необычные колонны. Мальчики и девочки в масках, костюмах, изображающих разных птиц, иесут скворечники, кормушки, плакаты, призывающие охранять пернатых друзей, поют песни о них. Колонны подходят к опушке леса, где их поджидают односельчане, жюри, участники концерта. Звучат стихи, отрывки из произведений, посвященных жизни птиц, наблюдениям за ними, исполняют танцы, изображающие птичьи повадки, жюри присуждает премии за лучший скворечник, маску, более содержательное оформление колонны.
В детских клубах проводят клубные праздники, тематические увлекательные игры, участие в которых воспитывает гражданские и эстетические чувства, укрепляет высокие нравственные качества, прививает организаторские повыкп.
Мне запомнился "Праздник сказки" для малышей. Любопытно, что его сценарий написала мать одного мальчика. Ояа и стала инициатором этого праздника. Сколько выдумки, азарта, труда, терпения вложили в подготовку костюмов, декораций, выступлений ее помощники - старшие ребята из клуба любителей книги.
Задолго до праздника у дверей клуба появилось красочное объяв лениз:
"Кто хочет 15 июня принять участие в "Празднике сказки", готовьтесь к нему. На празднике будут конкурсы:
на лучшего рассказчика сказок; на чучшип рисунок к сказке; на лучший костюм, изображающий героев сказок; на лучшую инсценировку сказки.
Победителей конкурса ждут награды".
В жюри по отбору лучших работ вошли старшие ребята из совета клуба, библиотекарь, учителя литературы, родители. Жюри прослушивало рассказчиков, просматривало рисунки, инсценировки, костюмы и лучшие отбирало для праздника.
Участие в таком празднике увлекает, развивает, воспитывает и малышей, для которых он предназначается, и старших ребят, которые его готовят. Пищу для наблюдений и размышлений дает он и родителям.
Среди подростков популярен клуб друзей Советской Армии. Чем занимаются ребята в этом клубе?
Каждую неделю слушают тематическую политинформацию, проходят строевую и стрелковую подготовку, принимают участие в военно-учебных играх, организуют вечера на военную тематику, устраивают военно-спортивные соревнования, походы, переписываются с пограничниками, бывают в гостях у воинов, приглашают их к себе, шефствуют над могилами погибших воинов, помогают их семьям, Здесь есть свои присяга, устав, форма.
Если такая работа ведется изо дня в день, то этот клуб способствует политическому. патриотическому, гражданскому, эстетическому развитию ребят. Они не только получают представление о работе, учебе, жизни нашей армии, но и учатся быть мужественными, отзывчивыми, гуманными людьми.
Интересную полезную работу ведут "красные следопыты". Есть в селе Пржевальском на Смоленщине народный музей. Он вырос из школьного. За время существования музея "красные следопыты" связались с тремя тысячами пятьюстами семей погибших, с тысячью ветеранов войны в здешних местах. Разве подобная работа не увлечет даже самых трудных ребят!
Клубы будущих воинов, военно-спортивные клубы, клубы юных техников, строителей, механизаторов сельского хозяйства, любителей книги, музыки, поэзии, изобразительного искусства, юных охотников, рыболовов, фсто- и радиолюбителей, юных туристов, путешественников, "клубы выходного дня", "клубы любознательных", "клубы занимательных встреч", "клубы юных друзей милиции, клубы "Звездочка", "Колобок", "Малышок".
Каждый клуб вырабатывает свой устав, определяющий цели, содержание, формы работы, права и обязанности его членов. Во главе клуба стоит совет, избираемый общим собранием. Такая структура клубов способствует активному развитию организаторской и общественной деятельности всех его членов.
Таким образом, воспитательные возможности разнообразных комплексных форм работы очень широки. Не потому ли их рождает и утверждает именно наше время?
Есть у клубной работы и еще одна очень благоприятная педагогическая возможность, которую хороший воспитатель никогда не упускает. Речь идет о формировании отношений воспитателя с детьми. Что это значит?
Если воспитатель в общении с детьми выступает все время в одной роли, то его педагогическое воздействие суживается. Руководство кружком ставит руководителя в позицию командира по отношению к детям. Командная роль помогает воспитателю добиваться необходимых для успешной деятельности порядка, дисциплины, но в какойто мере мешает видеть в личности ребят то, что не связано с дисциплинированностью.
Однако воспитатель может пойти с ребятами в поход, где возьмет на себя роль рядового участника, который подчиняется, как и все остальные ребята, установленным правилам и избранному на общем собрании командиру.
В такой педагогической позиции он как бы скрытой камерой, незаметно для ребят наблюдает за ними.
Именно эту мысль подчеркнул педагог С. М. Езерский, описывая свои походы с ребятами:
"Самая лучшая пора в походах - вечера...- говорил он.- Я очень люблю разговоры ребят у вечернего костра.
Люблю за естественность, с какой онн возникают, за непринужденность, с какой они ведутся, за неприхотливость, с какой они развиваются, за неожиданные отступления и повороты. Но, конечно, прежде всего и больше всего я люблю пх за откровенность, доверительность и искренность.
Отблески пламени, ярко вспыхивающие, когда в костер подбрасывают сухую плаху, высвечивают из темноты то одно, то другое лицо, каждое из которых я давно знаю, но сейчас как будто вижу заново - так неожиданно, незнакомо выглядят они в трепетном свете костра, преоораженные то азартом спора, то поэтической искренностью беседы.
Во время этих разговоров - мое место среди реоят.
И слева и справа, касаясь моего плеча, ребячьи плечи.
Но я только слушатель и редко-редко судья. О, на этот счет не существует никаких условий, а уж тем более ограничений или запретов. Просто так повелось. Да я и сам не хочу большего. Зачем? Я не вижу ничего обидного в том, что ребята как будто забывают о моем присутствии, не замечают его. Я воспринимаю это как доверие. И дорожу им, потому что оно дает мне счастливую возможность слушать такие разговоры у вечернего костра".
Эти чувства, переживания хорошо знакомы тем родителям, которые ходят в походы со своими сыновьями и дочерьми. А кому из них ке интересно знать, о чем же и как говорят, мечтают их дети у таких костров?
Но не только в походах раскрываются убеждения, взгляды на будущее, на профессию и любовь, отдельные штрихи характера и взаимоотношений ребят. Это можно почерпнуть и в любой совместной с ребятами деятельности, где старший выступает не только в роли наставника, Родителям участие в клубной жизни такую возможность может представлять нередко.
Вот приближается День космонавтики - Дворец пионеров начинает игру "Мы летим в космос". Но чтобы она, как и всякая другая игра, несла ребятам педагогический заряд, нужна большая подготовка, серьезное, ответственное участие в ней взрослых людей, в том числе обязательно родителей, способных провести нужные беседы, скомплектовать библиотечку "юного космонавта", помочь ребятам сделать нужное оборудование.
Подготовка к игре может включать такие, скажем, элементы:
1. Беседы отрядных вожатых, педагогов, старших ребят-инструкторов о космосе и космонавтах.
Ребята обычно с интересом слушают беседы о К. Э. Циолковском, о советских летчиках-космонавтах, о подготовке животных к космическим полетам, о явлениях, с которыми встречаются в полете космонавты.
2. Создание "космоцентра"", где будут проходить "предстартовую подготовку" и проверку будущие участники "полета".
3. Проведение конкурса на лучшее оформление отрядных уголков по космической тематике:
а) Достижения СССР в освоении космоса.
б) Будущее космонавтики.
в) Земля и Вселенная.
г) Выставки, посвященные советским космонавтам.
4. Конкурс на лучший научно-фантастический рассказ, стихотворение, песню, танец, рисунок, лепку по космической тематике.
5. Изготовление каждым отрядом по одной "рэкете".
Если нет условий для изготовления "ракет", то воздушных змеев.
6. КВН на космическую тематику.
Заканчивается игра карнавалом "В космосе".
Участие родителей в игре необходимо не только для того, чтобы она прошла интереснее. Во время ребячьих игр зоркому взгляду воспитателя ярче, полнее открываются увлечения, способности подростков. Игры дают неисчерпаемые возможности для наблюдения за индивидуальными особенностями ребят.
В играх гораздо легче заметить те черты характера личности ребенка, которые в семье могут не проявиться.
Все это в деле воспитания очень важно. Играть любят все дети: девочки и мальчики, хорошие ученики и плохие, дисциплинированные и недисциплинированные, более способные и менее способные. Поэтому интересные, увлекательные игры помогают вовлечь в сферу педагогического влияния тех ребят, которые особенно нуждаются в нем.
8 последнее время многие клубы строят работу с детьми в тегном контакте to школой, где лчятея ре6я!"
9 Мая День Победы. В клубе вечер поэзии, названный "Строка, оборванная пулей..."
"Есть славный обычай: в час большого торжества отмечать память погибших минутой молчания. В эту минуту мы, живые, не только вспоминаем о них, ушедших, но и как бы возвращаем их к жизни, в боевой строй.
Многим из тех, чья юность кончилась грозным сообщением о начале войны с гитлеровской Германией, выпало на долю бессмертие солдата, отдавшего жизнь за Родину. Были среди них и талантливые молодые поэты.
Они ушли на фронт, ушли и не вернулись. Как тысячи их сверстников, они покоятся в безвестных могилах на Карельском перешейке, на Смоленщине, под Сталинградом.
Всеволод Багрицкий, Павел Коган, Михаил Кульчицкий, Николай Майоров, Борис Смоленский, Николай Отрада, Арон Копштейн... Арон из этой плеяды был старшим. Он погиб двадцатилетним..."
Так начался волнующий рассказ о молодых поэтах, отдавших свои жизни за Родину - О людях, что vnran, не долюбив, не докурив последней папиросы.
В течение часа их стихи о дружбе, любви, о Родине, о неумолимой ненависти к врагу, отрывки из фронтовых дневников слушали сидящие в зале ребята - члены "Клуба любителей поэзии" и школьного литературного кружка, их родители и учителя. Высокие чувства и переживания волновали в эти минуты младших и старших.
И пусть не думают, что мертвые не слышат, когда о них потомки говорят...
Этими строками стихотворения Н. Майорова и песней "Бухенвальдский набат" В. Мурадели закончилась встреча с теми, кто погиб во имя жизни.
Но вот прозвучали последние аккорды "Бухенвальдского набата", и из зрительного зала поднялся на сцену пожилой человек, на груди которого сверкало несколько боевых орденов.
- Я тоже хочу рассказать о своем боевом друге, погибшем за несколько дней до окончания войны, и прочесть его стихи,- сказал он.
А потом в зрительном зале и фойе клуба долго еще вспоминали своих боевых товарищей и друзей бывшие бойцы. Ребята слушали их, затаив дыхание...
Мы только чуть-чуть приоткрыли дверп клубов, мы очепь поверхностно познакомились с тем, чем могут заниматься дети в клубах в свободное от учебы время. Но даже такое закомство показывает, как они помогают селгъе и школе успешно решать проблему свободного времени ребят.
Свободное время школьников так же дорого для воспитания, как и учебное. Это понимают во многих семьях.
Но оказывается, не очень легко научить ребят распоряжаться часами своего отдыха с пользой для всестороннего развития - и духовного, и физического.
Наблюдения учителей, родителей, социологов показывают, что подростки, систематически принимающие активное участие в клубной жизни, и дома в оставшиеся часы отдыха не любят бездельничать. Привычка отдыхать активно, с пользой, интересно прочно укореняется у них с юных лет. Как писал К. Д. Ушинский, "портится голова, и сердце, и нравственность, если он не знает, чем занять день".
Все ли родители понимают это?
Как относятся они к активному участию своих ребят в клубной жизни?
Если в поисках ответа на этот вопрос присмотреться ко многим семьям, где есть дети, то, пожалуй, можно выделить два крайних взгляда.
Какая-то часть родителей накладывает на посещение Дворцов пионеров, Домов культуры строгое "вето". Они боятся, что клубные занятия отнимут у сына или дочери много времени, помешают им хорошо и отлично учиться в школе.
В других семьях взрослые занимают иную позицию:
они хотят, чтобы их дети посещали и кружок хореографии, и кружок иностранных языков, и секцию фигурного катания... Они настаивают на этом даже тогда, когда их сын или дочь не проявляют никакого интереса к этим занятиям.
Однако и в том и в другом взгляде родителей мало педагогической и родительской мудрости.
Погаснет ли из-за родительского запрета страстное ребячье увлечение чем-то? Едва ли. Но родители лишат себя возможности проникнуть во внутренний мир своего ребенка, воздействовать на него, опираясь на его интерес. Ибо все, что связано с этим интересом,- мысли, чувства, переживания, события - дочь или сын постараются скрывать от отца и матери. А это уже большая родительская беда.
Работники клубов нередко и справедливо жалуются на то, что родители обычно мало интересуются жизнью своих детей в клубе, не считают необходимым время от времени, как в школе, побеседовать с руководителями кружков, секций, студий, рассказать им о своих наблюдениях за детьш! дома.
Да и не только с этой целью надо бы родителям почаще заглядывать в клубы.
Не так давно я был на вечере, который организовала для родителей библиотека одного Дворца культуры. Встреча была посвящена обзору книг Януша Корчака "Как любить детей" и "Избранные педагогические произведения".
- Знаете ли вы своего ребенка? - так начался разговор об этих книгах.Знаете ли вы, за что любят его товарищи? На каком счету он в ребячьем коллективе?
Что ценят в нем, а за что осуждают? Каков он в общении с одноклассниками, друзьями? Какие черты характера, личности проявляет он чаще всего уже сейчас в играх, в совместной учебной и общественной работе? Все это очень серьезные вопросы, от понимания которых зависит, как вы воспитываете своих детей.
Жизнь в любом детском коллективе - яркая, бурная, кипучая, интересная. Она полна и конфликтами самого разного характера. Но это совсем не потому, что дети любят ссориться. Просто мальчишки и девчонки с присущей им эмоциональностью и горячностью отстаивают своп первые суждения и понятия об отношении друг к другу, к взрослым, к труду.
Тот, кто умеет прислушиваться к этим спорам, присматриваться добрым взглядом к ребячьим отношениям, вникать в возникающие недоразумения, делая правильные выводы из своих наблюдений, достигает больших успехов в воспитании у детей хороших человеческих качеств. Это очень хорошо умели делать известные всему миру педагоги: Коменский, Песталоцци, Ушинский, Макаренко.
Учиться такому искусству можно у известного польского педагога, писателя и врача Януша Корчака. В своих произведениях он проникновенно, сердечно и тепло рассказывает о своих наблюднпях за детьми, как бы вслух размышляя о них, дает наглядные уроки зоркого педагогического отношения к детям.
Вот некоторые мысли из отрывков, которые были прочитаны родителям:
"Я заметил, что больше всего ребята сердятся, если им мешать играть..." (Из главы "Развлечения")
"Один вспыльчивый, легко впадает в гнев, другой редко злится". (Из главы "Мысли - чувства")
"Братья и сестры могут жить дружно, но не надо удивляться, что время от времени возникают ссоры" (Из главы "Самые близкие нам люди")
"Я знал мальчика, который дрался иногда по два и по три раза в день. Никак не мог справиться с этим недостатком. Я посоветовал:
- Дерись раз в день..." (Из главы "Достоинства -- недостатки")
"Ошибался и я: я долго думал, что начал тот, кто первый ударил. Вовсе нет, виноват тот, кто задирал..."
(Из главы "Мальчики - девочки")
"Дзвочки часто стараются показать, что они лучше, чем есть. Но и мальчики неискренние, мальчики стараются показать, что они хуже, чем есть..." (Из главы "Мальчики-девочки").
Я припомнил эти мысли потому, что даже они дают почувствовать характер произведений Корчака (это как бы размышления вслух) и ту главную идею, которая пронизывает его книги.
Воспитывать - значит все время думать, наблюдать, анализировать, действовать.
Овладевать искусством такого воспитания помогают и специальные родительские лектории, университеты, которые создаются теперь во многих клубных учреждениях.
Чем старше дети - тем труднее их воспитывать. Эту педагогическую истину повторяют часто родители старшоклассников, особенно те, кто потерял с ними духовный контакт.
И в этом случае клуб может прийти на помощь родите ям. Приходилось ли вам бывать в клубах на встречах с интересными людьми? Эти встречи особенно любят стар пюклассникп.
Когда о своей профессии, о своей работе, о взглядах, наблюдениях рассказывает человек увлеченный, авторитетный, с большим опытом жизни, глубоко знающий свое дело - это захватывает, волнует, дает огромную духовную пищу для раздумий.
Если же в зрительном зале сидят сын или дочь человека, которого все слушают с напряженным вниманием, нескрываемым восхищением, тогда он приоткрывается перед своими детьми той стороной личности, которая в домашней, семейной обстановке чаще всего от детей ускользает.
Очень часто в клубе проводятся лекции, конференции, диспуты на такие темы, которые волнуют старших и младших.
Что такое вкус? Надо ли спорить о вкусах? СущестBv7eT ли связь между мировоззрением и вкусом? В чем проявляются мещанские вкусы? Мода и модничанне. Какие между ними различия?
Не только молодым полезно поспорить об этом на диспутах. А еще лучше, когда отцы и матери присутствуют на молодежных диспутах такого рода. Это помогает "молодеть" устаревшим взглядам, представлениям, находить более глубокие, аргументированные доводы, убеждения в вопросах, в которых родители чувствуют себя правыми.
Клуб может и должен стать хорошим союзником в семейном воспитании. Именно на этом я и хотел заострить внимание тех родителей, которые, воспитывая детей, обходят стороной внешкольные учреждения.
ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ
РОДИТЕЛЬСКИЙ
АВТОРИТЕТ
Опять получил письмо, которое начинается с вопроса, не подрывают ли родительский авторитет статьи в газетах, журналах, передачи по радио, где говорят о неправильном воспитании в семье, о педагогических ошибках отцов и матерей.
То, что проблема авторитета волнует родителей,- это закономерно и хорошо, ибо настоящий авторитет - одно из самых важных условий "спешного воспитания подрастающего поколения.
Результат воздействия на детей любого возраста определяется не только те-.г, чему и как их учат, что я как им говорят, но и тем, кто говорит, кто учит.
На это обращают особое внимание все педагоги.
Вскрывая сущность настоящего авторитета воспитателя, А. С. Макаренко доказывал, что его корни в одном - в поведении, включая все: работу, мысли, привычки, интересы, чувства. Если все это выражает стремление родителей быть такими, какими они хотят видеть своих детей,- им обеспечен в семье самый высокий авторитет, облегчающий воспитание и способствующий его наилучшим результатам.
Желание обойти этот путь и заслужить авторитет своих детей как-то иначе, более легким способом приводит только к видимости авторитета, к тем его типам, которые Макаренко называл ложными.
Напомню, как он характеризовал виды ложного авторитета. В некоторых семьях признаки ложного авторитета можно наблюдать и сегодня.
Авторитет силы или подавления - это самый страшный сорт авторитета, говорил он. Чаще всего таким авторитетом страдают отцы. Если отец дома всегда сердит, за каждый пустяк разражается громом, при всяком удобном и неудобном случае хватается за ремень, на каждый вопрос отвечает грубостью, каждую вину ребенка отмечает наказанием - то это и есть авторитет подавления. Не нужно доказывать, что такой авторитет приносит один вред. Он ничего не воспитывает, он только приучает детей подальше держаться от страшного папаши. Он вызывает детскую ложь и человеческую трусость, он воспитывает жестокость. Из забитых и безвольных детей выходят чаще всего слякотные, никчемные пли ожесточенные люди, которые всю жизнь мстят окружающие за подавленное детство.
Авторитет резонерства. За него держатся родит ти, которые буквально заедают детскую жизнь бесконечными поучениями и назидательными разговорами. Вместо того чтобы сказать ребенку несколько слов, может быть, даже в шутливом тоне, родители начинают длинную скучную надоедливую речь. Они думают, что в поучениях заключается педагогическая мудрость. В такой семье всегда мало радости и улыбок, здесь дети тоже стараются пореже попадаться на глаза взрослым.
Авторитет доброты. Это самый неумный вид авторитета. В этом случае уважения детей, их послушания стараются добиться уступчивостью, мягкостью: детям разрешается все. Родители избегают всяких конфликтов, предпочитая семейный мир. Они готовы жертвовать чем угодно, только бы все имело видимость благополучия.
Очень скоро в такой семье дети начинают просто командовать родителями. Родительское непротивление открывает самый широкий простор для необузданных детских желаний, капризов, вздорных требований. Иногда родители позволяют себе небольшое сопротивление, но уже поздно: в семье образовался вредный опыт.
Авторитет подкупа - самый безнравственный вид авторитета, когда послушание покупается подарками и обещаниями. Родители, не стесняясь, так и говорят: будешь слушаться, куплю тебе лошадку; будешь слушаться - пойдем в цирк...
А это значит, что он будет счастливым человеком и своим трудом принесет людям много пользы. "Если вы удачно выберите труд и вложите в него всю свою душу, то счастье само вас отыщет". Это изречение принадлежит К. Д. Уыпшскому.
Но кто же из родителей не хочет видеть своих сыновей и дочерей счастливыми?
Долгий сложный путь к любимой профессии может начаться именно с клубных кружков.
Конечно, подобную роль в будущей судьбе ребят может сыграть только тот клубный кружок, где работа ведется на высоком уровне, где руководитель увлеченный человек, умеющий вдохнуть жизнь в каждое дело.
Такой руководитель стремится сочетать практическую работу с ее теоретическим осмыслением, пониманием, он учит искать научное объяснение любого явления, успеха или неудачи. В юннатском кружке на учебно-опытном участке его ребята выращивают лучшие сорта овощей, фруктов, используя передовые агротехнические приемы, проверяя их в условиях своего климата. В технических кружках - конструируют различные электроприборы, создают оригинальные конструкции автоматической подачи и дозировъ;и кормов в кормушки скота, читают специальную литературу, получают индивидуальные задания с посильными теоретическими и практическими задачами.
Однако не только клубные кружки могут помочь ребятам в формировании первых представлений, связанных с различными профессиями. Во многих клубах и Дворцах пионеров часто устраивают, например, встречи с людьми разных профессий, которые ярко рассказывают о любимом деле.
Сведения о различных профессиях ребята получают и на клубных конкурсах "Кто больше знает о профессии", из устных журналов "В мире профессий".
К полезным размышлениям о своем трудовом будущем побуждают ребят вечера на тему "Кем быть?". Здесь внимание ребят заостряется на таких вопросах:
1. Что такое призвание?
2. Чем определяется выбор профессии: чувством долга или интересом? Личное и общественное в выборе профессии.
3. В чем и как проявляются профессиональные интересы и как их отличить от увлечений?
4. Как найти для себя профессию, особенно нужную Родине.
Подобные вечера имеют большой воспитательный эффект, если кто-либо из родителей организует экскурсию на свой завод, на стройку или выступит на вечере с рассказом о своей профессии.
Однако плохи те воспитатели, которые, вызвав у ребят размышления над вопросом, кем быть, не заставляют их постоянно задумываться над тем, каким быть.
Какую бы профессию ни избрали юноша или девушка, им, кроме знаний, связанных с любимым делом, необходим определенный политический, общественный, эстетический и нравственный кругозор. Им нужен солидный духовный фундамент, на котором вырастает хороший, человечный человек.
Это воспитательное направление рождает много интересных, разнообразных, многогранных видов работы с детьми.
Клубы в клубах - такая форма работы очень привлекает ребят. "Лесные патрули", "Зеленые дружины", обследование водоемов, озеленение улиц, дорог, закладка новых парков - подобной нужной обществу работой занимаются в клубе юных друзей природы. Само содержание этой деятельности показывает ее ценность: она воспитывает активный, действенный патриотизм.
День птиц! Для юннатов это очень важный день, в который они хотят напомнить людям о том, что птиц надо любить, заботиться о них. Под музыку от клуба идут необычные колонны. Мальчики и девочки в масках, костюмах, изображающих разных птиц, иесут скворечники, кормушки, плакаты, призывающие охранять пернатых друзей, поют песни о них. Колонны подходят к опушке леса, где их поджидают односельчане, жюри, участники концерта. Звучат стихи, отрывки из произведений, посвященных жизни птиц, наблюдениям за ними, исполняют танцы, изображающие птичьи повадки, жюри присуждает премии за лучший скворечник, маску, более содержательное оформление колонны.
В детских клубах проводят клубные праздники, тематические увлекательные игры, участие в которых воспитывает гражданские и эстетические чувства, укрепляет высокие нравственные качества, прививает организаторские повыкп.
Мне запомнился "Праздник сказки" для малышей. Любопытно, что его сценарий написала мать одного мальчика. Ояа и стала инициатором этого праздника. Сколько выдумки, азарта, труда, терпения вложили в подготовку костюмов, декораций, выступлений ее помощники - старшие ребята из клуба любителей книги.
Задолго до праздника у дверей клуба появилось красочное объяв лениз:
"Кто хочет 15 июня принять участие в "Празднике сказки", готовьтесь к нему. На празднике будут конкурсы:
на лучшего рассказчика сказок; на чучшип рисунок к сказке; на лучший костюм, изображающий героев сказок; на лучшую инсценировку сказки.
Победителей конкурса ждут награды".
В жюри по отбору лучших работ вошли старшие ребята из совета клуба, библиотекарь, учителя литературы, родители. Жюри прослушивало рассказчиков, просматривало рисунки, инсценировки, костюмы и лучшие отбирало для праздника.
Участие в таком празднике увлекает, развивает, воспитывает и малышей, для которых он предназначается, и старших ребят, которые его готовят. Пищу для наблюдений и размышлений дает он и родителям.
Среди подростков популярен клуб друзей Советской Армии. Чем занимаются ребята в этом клубе?
Каждую неделю слушают тематическую политинформацию, проходят строевую и стрелковую подготовку, принимают участие в военно-учебных играх, организуют вечера на военную тематику, устраивают военно-спортивные соревнования, походы, переписываются с пограничниками, бывают в гостях у воинов, приглашают их к себе, шефствуют над могилами погибших воинов, помогают их семьям, Здесь есть свои присяга, устав, форма.
Если такая работа ведется изо дня в день, то этот клуб способствует политическому. патриотическому, гражданскому, эстетическому развитию ребят. Они не только получают представление о работе, учебе, жизни нашей армии, но и учатся быть мужественными, отзывчивыми, гуманными людьми.
Интересную полезную работу ведут "красные следопыты". Есть в селе Пржевальском на Смоленщине народный музей. Он вырос из школьного. За время существования музея "красные следопыты" связались с тремя тысячами пятьюстами семей погибших, с тысячью ветеранов войны в здешних местах. Разве подобная работа не увлечет даже самых трудных ребят!
Клубы будущих воинов, военно-спортивные клубы, клубы юных техников, строителей, механизаторов сельского хозяйства, любителей книги, музыки, поэзии, изобразительного искусства, юных охотников, рыболовов, фсто- и радиолюбителей, юных туристов, путешественников, "клубы выходного дня", "клубы любознательных", "клубы занимательных встреч", "клубы юных друзей милиции, клубы "Звездочка", "Колобок", "Малышок".
Каждый клуб вырабатывает свой устав, определяющий цели, содержание, формы работы, права и обязанности его членов. Во главе клуба стоит совет, избираемый общим собранием. Такая структура клубов способствует активному развитию организаторской и общественной деятельности всех его членов.
Таким образом, воспитательные возможности разнообразных комплексных форм работы очень широки. Не потому ли их рождает и утверждает именно наше время?
Есть у клубной работы и еще одна очень благоприятная педагогическая возможность, которую хороший воспитатель никогда не упускает. Речь идет о формировании отношений воспитателя с детьми. Что это значит?
Если воспитатель в общении с детьми выступает все время в одной роли, то его педагогическое воздействие суживается. Руководство кружком ставит руководителя в позицию командира по отношению к детям. Командная роль помогает воспитателю добиваться необходимых для успешной деятельности порядка, дисциплины, но в какойто мере мешает видеть в личности ребят то, что не связано с дисциплинированностью.
Однако воспитатель может пойти с ребятами в поход, где возьмет на себя роль рядового участника, который подчиняется, как и все остальные ребята, установленным правилам и избранному на общем собрании командиру.
В такой педагогической позиции он как бы скрытой камерой, незаметно для ребят наблюдает за ними.
Именно эту мысль подчеркнул педагог С. М. Езерский, описывая свои походы с ребятами:
"Самая лучшая пора в походах - вечера...- говорил он.- Я очень люблю разговоры ребят у вечернего костра.
Люблю за естественность, с какой онн возникают, за непринужденность, с какой они ведутся, за неприхотливость, с какой они развиваются, за неожиданные отступления и повороты. Но, конечно, прежде всего и больше всего я люблю пх за откровенность, доверительность и искренность.
Отблески пламени, ярко вспыхивающие, когда в костер подбрасывают сухую плаху, высвечивают из темноты то одно, то другое лицо, каждое из которых я давно знаю, но сейчас как будто вижу заново - так неожиданно, незнакомо выглядят они в трепетном свете костра, преоораженные то азартом спора, то поэтической искренностью беседы.
Во время этих разговоров - мое место среди реоят.
И слева и справа, касаясь моего плеча, ребячьи плечи.
Но я только слушатель и редко-редко судья. О, на этот счет не существует никаких условий, а уж тем более ограничений или запретов. Просто так повелось. Да я и сам не хочу большего. Зачем? Я не вижу ничего обидного в том, что ребята как будто забывают о моем присутствии, не замечают его. Я воспринимаю это как доверие. И дорожу им, потому что оно дает мне счастливую возможность слушать такие разговоры у вечернего костра".
Эти чувства, переживания хорошо знакомы тем родителям, которые ходят в походы со своими сыновьями и дочерьми. А кому из них ке интересно знать, о чем же и как говорят, мечтают их дети у таких костров?
Но не только в походах раскрываются убеждения, взгляды на будущее, на профессию и любовь, отдельные штрихи характера и взаимоотношений ребят. Это можно почерпнуть и в любой совместной с ребятами деятельности, где старший выступает не только в роли наставника, Родителям участие в клубной жизни такую возможность может представлять нередко.
Вот приближается День космонавтики - Дворец пионеров начинает игру "Мы летим в космос". Но чтобы она, как и всякая другая игра, несла ребятам педагогический заряд, нужна большая подготовка, серьезное, ответственное участие в ней взрослых людей, в том числе обязательно родителей, способных провести нужные беседы, скомплектовать библиотечку "юного космонавта", помочь ребятам сделать нужное оборудование.
Подготовка к игре может включать такие, скажем, элементы:
1. Беседы отрядных вожатых, педагогов, старших ребят-инструкторов о космосе и космонавтах.
Ребята обычно с интересом слушают беседы о К. Э. Циолковском, о советских летчиках-космонавтах, о подготовке животных к космическим полетам, о явлениях, с которыми встречаются в полете космонавты.
2. Создание "космоцентра"", где будут проходить "предстартовую подготовку" и проверку будущие участники "полета".
3. Проведение конкурса на лучшее оформление отрядных уголков по космической тематике:
а) Достижения СССР в освоении космоса.
б) Будущее космонавтики.
в) Земля и Вселенная.
г) Выставки, посвященные советским космонавтам.
4. Конкурс на лучший научно-фантастический рассказ, стихотворение, песню, танец, рисунок, лепку по космической тематике.
5. Изготовление каждым отрядом по одной "рэкете".
Если нет условий для изготовления "ракет", то воздушных змеев.
6. КВН на космическую тематику.
Заканчивается игра карнавалом "В космосе".
Участие родителей в игре необходимо не только для того, чтобы она прошла интереснее. Во время ребячьих игр зоркому взгляду воспитателя ярче, полнее открываются увлечения, способности подростков. Игры дают неисчерпаемые возможности для наблюдения за индивидуальными особенностями ребят.
В играх гораздо легче заметить те черты характера личности ребенка, которые в семье могут не проявиться.
Все это в деле воспитания очень важно. Играть любят все дети: девочки и мальчики, хорошие ученики и плохие, дисциплинированные и недисциплинированные, более способные и менее способные. Поэтому интересные, увлекательные игры помогают вовлечь в сферу педагогического влияния тех ребят, которые особенно нуждаются в нем.
8 последнее время многие клубы строят работу с детьми в тегном контакте to школой, где лчятея ре6я!"
9 Мая День Победы. В клубе вечер поэзии, названный "Строка, оборванная пулей..."
"Есть славный обычай: в час большого торжества отмечать память погибших минутой молчания. В эту минуту мы, живые, не только вспоминаем о них, ушедших, но и как бы возвращаем их к жизни, в боевой строй.
Многим из тех, чья юность кончилась грозным сообщением о начале войны с гитлеровской Германией, выпало на долю бессмертие солдата, отдавшего жизнь за Родину. Были среди них и талантливые молодые поэты.
Они ушли на фронт, ушли и не вернулись. Как тысячи их сверстников, они покоятся в безвестных могилах на Карельском перешейке, на Смоленщине, под Сталинградом.
Всеволод Багрицкий, Павел Коган, Михаил Кульчицкий, Николай Майоров, Борис Смоленский, Николай Отрада, Арон Копштейн... Арон из этой плеяды был старшим. Он погиб двадцатилетним..."
Так начался волнующий рассказ о молодых поэтах, отдавших свои жизни за Родину - О людях, что vnran, не долюбив, не докурив последней папиросы.
В течение часа их стихи о дружбе, любви, о Родине, о неумолимой ненависти к врагу, отрывки из фронтовых дневников слушали сидящие в зале ребята - члены "Клуба любителей поэзии" и школьного литературного кружка, их родители и учителя. Высокие чувства и переживания волновали в эти минуты младших и старших.
И пусть не думают, что мертвые не слышат, когда о них потомки говорят...
Этими строками стихотворения Н. Майорова и песней "Бухенвальдский набат" В. Мурадели закончилась встреча с теми, кто погиб во имя жизни.
Но вот прозвучали последние аккорды "Бухенвальдского набата", и из зрительного зала поднялся на сцену пожилой человек, на груди которого сверкало несколько боевых орденов.
- Я тоже хочу рассказать о своем боевом друге, погибшем за несколько дней до окончания войны, и прочесть его стихи,- сказал он.
А потом в зрительном зале и фойе клуба долго еще вспоминали своих боевых товарищей и друзей бывшие бойцы. Ребята слушали их, затаив дыхание...
Мы только чуть-чуть приоткрыли дверп клубов, мы очепь поверхностно познакомились с тем, чем могут заниматься дети в клубах в свободное от учебы время. Но даже такое закомство показывает, как они помогают селгъе и школе успешно решать проблему свободного времени ребят.
Свободное время школьников так же дорого для воспитания, как и учебное. Это понимают во многих семьях.
Но оказывается, не очень легко научить ребят распоряжаться часами своего отдыха с пользой для всестороннего развития - и духовного, и физического.
Наблюдения учителей, родителей, социологов показывают, что подростки, систематически принимающие активное участие в клубной жизни, и дома в оставшиеся часы отдыха не любят бездельничать. Привычка отдыхать активно, с пользой, интересно прочно укореняется у них с юных лет. Как писал К. Д. Ушинский, "портится голова, и сердце, и нравственность, если он не знает, чем занять день".
Все ли родители понимают это?
Как относятся они к активному участию своих ребят в клубной жизни?
Если в поисках ответа на этот вопрос присмотреться ко многим семьям, где есть дети, то, пожалуй, можно выделить два крайних взгляда.
Какая-то часть родителей накладывает на посещение Дворцов пионеров, Домов культуры строгое "вето". Они боятся, что клубные занятия отнимут у сына или дочери много времени, помешают им хорошо и отлично учиться в школе.
В других семьях взрослые занимают иную позицию:
они хотят, чтобы их дети посещали и кружок хореографии, и кружок иностранных языков, и секцию фигурного катания... Они настаивают на этом даже тогда, когда их сын или дочь не проявляют никакого интереса к этим занятиям.
Однако и в том и в другом взгляде родителей мало педагогической и родительской мудрости.
Погаснет ли из-за родительского запрета страстное ребячье увлечение чем-то? Едва ли. Но родители лишат себя возможности проникнуть во внутренний мир своего ребенка, воздействовать на него, опираясь на его интерес. Ибо все, что связано с этим интересом,- мысли, чувства, переживания, события - дочь или сын постараются скрывать от отца и матери. А это уже большая родительская беда.
Работники клубов нередко и справедливо жалуются на то, что родители обычно мало интересуются жизнью своих детей в клубе, не считают необходимым время от времени, как в школе, побеседовать с руководителями кружков, секций, студий, рассказать им о своих наблюдениях за детьш! дома.
Да и не только с этой целью надо бы родителям почаще заглядывать в клубы.
Не так давно я был на вечере, который организовала для родителей библиотека одного Дворца культуры. Встреча была посвящена обзору книг Януша Корчака "Как любить детей" и "Избранные педагогические произведения".
- Знаете ли вы своего ребенка? - так начался разговор об этих книгах.Знаете ли вы, за что любят его товарищи? На каком счету он в ребячьем коллективе?
Что ценят в нем, а за что осуждают? Каков он в общении с одноклассниками, друзьями? Какие черты характера, личности проявляет он чаще всего уже сейчас в играх, в совместной учебной и общественной работе? Все это очень серьезные вопросы, от понимания которых зависит, как вы воспитываете своих детей.
Жизнь в любом детском коллективе - яркая, бурная, кипучая, интересная. Она полна и конфликтами самого разного характера. Но это совсем не потому, что дети любят ссориться. Просто мальчишки и девчонки с присущей им эмоциональностью и горячностью отстаивают своп первые суждения и понятия об отношении друг к другу, к взрослым, к труду.
Тот, кто умеет прислушиваться к этим спорам, присматриваться добрым взглядом к ребячьим отношениям, вникать в возникающие недоразумения, делая правильные выводы из своих наблюдений, достигает больших успехов в воспитании у детей хороших человеческих качеств. Это очень хорошо умели делать известные всему миру педагоги: Коменский, Песталоцци, Ушинский, Макаренко.
Учиться такому искусству можно у известного польского педагога, писателя и врача Януша Корчака. В своих произведениях он проникновенно, сердечно и тепло рассказывает о своих наблюднпях за детьми, как бы вслух размышляя о них, дает наглядные уроки зоркого педагогического отношения к детям.
Вот некоторые мысли из отрывков, которые были прочитаны родителям:
"Я заметил, что больше всего ребята сердятся, если им мешать играть..." (Из главы "Развлечения")
"Один вспыльчивый, легко впадает в гнев, другой редко злится". (Из главы "Мысли - чувства")
"Братья и сестры могут жить дружно, но не надо удивляться, что время от времени возникают ссоры" (Из главы "Самые близкие нам люди")
"Я знал мальчика, который дрался иногда по два и по три раза в день. Никак не мог справиться с этим недостатком. Я посоветовал:
- Дерись раз в день..." (Из главы "Достоинства -- недостатки")
"Ошибался и я: я долго думал, что начал тот, кто первый ударил. Вовсе нет, виноват тот, кто задирал..."
(Из главы "Мальчики - девочки")
"Дзвочки часто стараются показать, что они лучше, чем есть. Но и мальчики неискренние, мальчики стараются показать, что они хуже, чем есть..." (Из главы "Мальчики-девочки").
Я припомнил эти мысли потому, что даже они дают почувствовать характер произведений Корчака (это как бы размышления вслух) и ту главную идею, которая пронизывает его книги.
Воспитывать - значит все время думать, наблюдать, анализировать, действовать.
Овладевать искусством такого воспитания помогают и специальные родительские лектории, университеты, которые создаются теперь во многих клубных учреждениях.
Чем старше дети - тем труднее их воспитывать. Эту педагогическую истину повторяют часто родители старшоклассников, особенно те, кто потерял с ними духовный контакт.
И в этом случае клуб может прийти на помощь родите ям. Приходилось ли вам бывать в клубах на встречах с интересными людьми? Эти встречи особенно любят стар пюклассникп.
Когда о своей профессии, о своей работе, о взглядах, наблюдениях рассказывает человек увлеченный, авторитетный, с большим опытом жизни, глубоко знающий свое дело - это захватывает, волнует, дает огромную духовную пищу для раздумий.
Если же в зрительном зале сидят сын или дочь человека, которого все слушают с напряженным вниманием, нескрываемым восхищением, тогда он приоткрывается перед своими детьми той стороной личности, которая в домашней, семейной обстановке чаще всего от детей ускользает.
Очень часто в клубе проводятся лекции, конференции, диспуты на такие темы, которые волнуют старших и младших.
Что такое вкус? Надо ли спорить о вкусах? СущестBv7eT ли связь между мировоззрением и вкусом? В чем проявляются мещанские вкусы? Мода и модничанне. Какие между ними различия?
Не только молодым полезно поспорить об этом на диспутах. А еще лучше, когда отцы и матери присутствуют на молодежных диспутах такого рода. Это помогает "молодеть" устаревшим взглядам, представлениям, находить более глубокие, аргументированные доводы, убеждения в вопросах, в которых родители чувствуют себя правыми.
Клуб может и должен стать хорошим союзником в семейном воспитании. Именно на этом я и хотел заострить внимание тех родителей, которые, воспитывая детей, обходят стороной внешкольные учреждения.
ОТ ЧЕГО ЗАВИСИТ
РОДИТЕЛЬСКИЙ
АВТОРИТЕТ
Опять получил письмо, которое начинается с вопроса, не подрывают ли родительский авторитет статьи в газетах, журналах, передачи по радио, где говорят о неправильном воспитании в семье, о педагогических ошибках отцов и матерей.
То, что проблема авторитета волнует родителей,- это закономерно и хорошо, ибо настоящий авторитет - одно из самых важных условий "спешного воспитания подрастающего поколения.
Результат воздействия на детей любого возраста определяется не только те-.г, чему и как их учат, что я как им говорят, но и тем, кто говорит, кто учит.
На это обращают особое внимание все педагоги.
Вскрывая сущность настоящего авторитета воспитателя, А. С. Макаренко доказывал, что его корни в одном - в поведении, включая все: работу, мысли, привычки, интересы, чувства. Если все это выражает стремление родителей быть такими, какими они хотят видеть своих детей,- им обеспечен в семье самый высокий авторитет, облегчающий воспитание и способствующий его наилучшим результатам.
Желание обойти этот путь и заслужить авторитет своих детей как-то иначе, более легким способом приводит только к видимости авторитета, к тем его типам, которые Макаренко называл ложными.
Напомню, как он характеризовал виды ложного авторитета. В некоторых семьях признаки ложного авторитета можно наблюдать и сегодня.
Авторитет силы или подавления - это самый страшный сорт авторитета, говорил он. Чаще всего таким авторитетом страдают отцы. Если отец дома всегда сердит, за каждый пустяк разражается громом, при всяком удобном и неудобном случае хватается за ремень, на каждый вопрос отвечает грубостью, каждую вину ребенка отмечает наказанием - то это и есть авторитет подавления. Не нужно доказывать, что такой авторитет приносит один вред. Он ничего не воспитывает, он только приучает детей подальше держаться от страшного папаши. Он вызывает детскую ложь и человеческую трусость, он воспитывает жестокость. Из забитых и безвольных детей выходят чаще всего слякотные, никчемные пли ожесточенные люди, которые всю жизнь мстят окружающие за подавленное детство.
Авторитет резонерства. За него держатся родит ти, которые буквально заедают детскую жизнь бесконечными поучениями и назидательными разговорами. Вместо того чтобы сказать ребенку несколько слов, может быть, даже в шутливом тоне, родители начинают длинную скучную надоедливую речь. Они думают, что в поучениях заключается педагогическая мудрость. В такой семье всегда мало радости и улыбок, здесь дети тоже стараются пореже попадаться на глаза взрослым.
Авторитет доброты. Это самый неумный вид авторитета. В этом случае уважения детей, их послушания стараются добиться уступчивостью, мягкостью: детям разрешается все. Родители избегают всяких конфликтов, предпочитая семейный мир. Они готовы жертвовать чем угодно, только бы все имело видимость благополучия.
Очень скоро в такой семье дети начинают просто командовать родителями. Родительское непротивление открывает самый широкий простор для необузданных детских желаний, капризов, вздорных требований. Иногда родители позволяют себе небольшое сопротивление, но уже поздно: в семье образовался вредный опыт.
Авторитет подкупа - самый безнравственный вид авторитета, когда послушание покупается подарками и обещаниями. Родители, не стесняясь, так и говорят: будешь слушаться, куплю тебе лошадку; будешь слушаться - пойдем в цирк...