10 июля 1928 года Герберт Шелтон, посвятивший около сорока лет изучению диететики и прочих наук, опубликовал знаменитую книгу «Правильные сочетания пищевых продуктов» — настоящую «библию» раздельного питания, пользующуюся с тех пор неизменной популярностью в малокультурной и не особенно культурной среде наших сограждан.
Циклический интерес к раздельному питанию подогревается безответственными заявлениями далеких от медицины людей, шарлатанов от диететики и звезд эстрады вроде А. Пугачевой или Ф. Киркорова. По их утверждению, именно такая система питания помогла им избавиться от избыточного веса.
Впрочем, если во всем верить Ф. Киркорову, то его любимым писателем является… Кто бы вы думали? Конечно, В. Шекспир! Так что выводы делайте сами…
Вернее, выводы сделаны давным-давно, и практически все «фундаментальные» теоретические посылки этой системы уже опровергнуты учеными, подавляющее большинство которых с утверждениями и рекомендациями Г. Шелтона категорически не согласны. Чего стоит, например, заявление Г. Шелтона о том, что «…для усвоения каждого вида пищи — гороха, творога, мяса, апельсинов… — требуется и вырабатывается желудочный сок вполне определенного состава. Например, для белковой пищи требуется кислая среда, мало того, кислотность среды изменяется в зависимости от вида белка! Крахмалам такая среда не нужна: их гидролиз протекает в щелочном растворе, а кислоты только затормаживают действие соответствующих ферментов. Именно поэтому категорически противопоказано единовременное употребление крахмалов и белков. По той же причине нельзя употреблять вместе крахмалсодержащие и кислые продукты, иными словами, нельзя запивать бутерброд томатным соком, а плюшку — апельсиновым…».
В этом случае ферменты слюны, говорит Г. Шелтон, будут деактивированы еще в ротовой полости… Правда, к нашему с вами счастью, есть еще и панкреатическая железа, выделяющая желудочный сок, который расщепляет и белки, и жиры, и углеводы. Именно на поджелудочную железу, вернее, на кишечное пищеварение и ссылаются противники концепции раздельного питания да и просто здравомыслящие люди.
Столь упрощенный подход к сложнейшим процессам расщепления и всасывания пищи в пищеварительном тракте, говорят медики, представляющем собой очень сложный и чуткий механизм, есть профанация науки и оболванивание потребителя.
Любой специалист расскажет вам, что на разных участках пищеварительного тракта действуют различные ферментные системы. Общеизвестен и факт раздельного пищеварения белков — в кислой среде желудка и углеводов — в щелочной среде тонкого кишечника…
Измышления Г. Шелтона свидетельствуют только о том, что он «упустил из виду» тот факт, что процессы переваривания различных компонентов пищи разделены в желудочно-кишечном тракте и во времени, и в «пространстве», иными словами, часть пищи переваривается преимущественно в желудке, другая — в тонкой кишке, третья — под воздействием желчи. У здорового человека все эти процессы происходят параллельно и ни в коем случае не мешают друг другу…
Кроме того, Г. Шелтон просто «забыл» о наличии двенадцатиперстной кишки, располагающейся между желудком и тонким кишечником и «ответственной» за одновременное переваривание белков, жиров и углеводов. Злые языки утверждают, что Герберт «хромал» в анатомии, а попросту говоря, «просачковал» соответствующий курс в студенческие годы!
«…Мы не получаем пользы от пищи, которая не усваивается, — писал Герберт Шелтон. — Есть и в то же время портить продукты в пищеварительном тракте означает напрасно расходовать пищу. Но еще хуже, когда испорченная таким образом пища приводит к образованию ядов, которые очень вредны… Просто поразительно, как много случаев пищевой аллергии исчезает целиком и полностью, когда больные начинают есть пищу в правильных сочетаниях.
Вывод прост: прежде они страдали не от аллергии, а от неусвоения пищи. Пищевая аллергия представляет собой белковое отравление. Ненормальное пищеварение снабжает систему кровообращения не питательными веществами, а ядами…».
Приравняв пищевую аллергию к… белковому отравлению, Г. Шелтон превзошел самого себя. Ведь даже ему не могло не быть известно о том, что аллергия является иммунным заболеванием, иными словами, если человек страдает пищевой аллергией, то вызывается она не очередностью приема продуктов и не зависит от того, «физиологичны» ли сочетания «мясо- хлеб», «горох- мясо», «творог — горох» или нет…
Живописание процессов «гниения продуктов» в желудке здорового человека, вернее, мрачная сюрреалистическая картина того, как «испорченная в пищеводе пища приводит к образованию ядов, которые вредны», — это полная профессиональная несостоятельность и безграмотность.
Уж насколько беспомощным был Герберт Шелтон в вопросах гастроэнтерологии, но ведь и он-то просто обязан был знать о концентрации кислоты в желудке, точнее, о том, что не так-то и много преувеличения в выражении «желудок такой, что гвозди переваривать в состоянии»!
Здоровье — не божий дар!
Говоря о поддержании и укреплении здоровья, здоровом образе жизни, нельзя обойти такую проблему, которую можно условно назвать «особенности национального отношения к здоровью». В нашем российском менталитете заложено совершенно своеобразное отношение к здоровью, здоровому образу жизни. Мне кажется, следующая цитата практически целиком и полностью описывает наши «взаимоотношения» с самым ценным, что мы имеем, - с нашим здоровьем.
«Свойства нервной системы, доставшиеся нам от животных предков, определили душевные конфликты, касающиеся здоровья: человек не может сдержать себя в еде, заставить делать физкультуру, даже если он верит в полезность такого режима. Если он сейчас здоров, то будущие болезни представляют для него малореальную угрозу, и хотя жизнь бесценна, посибаритствовать сейчас приятнее. Другое дело, когда только что заболел: реальность угрозы сразу резко возросла, и тут не до шуток. Если авторитетный врач скажет, то можно и пострадать: поститься и потеть от гимнастики. Правда, слабого и это не пробирает, он адаптируется к мысли об опасности, скоро бросает всякие режимы и плывет по течению: ест вдоволь и просиживает все вечера перед телевизором.»
Написано это довольно давно Н.М. Амосовым, не устававшим пропагандировать здоровый образ жизни. И публично — в своих книгах, лекциях, и собственным примером. Со времени публикации книги Н.М. Амосова «Раздумья о здоровье» прошло уже довольно много времени, но с тех пор в нашем с вами отношении к здоровью, к сожалению, не многое изменилось.
Во всяком случае, говорить о каких-то глобальных изменениях не приходится. Это подтверждается данными социальных опросов, показывающими различия в отношении к здоровью и здоровому образу жизни жителей Старого и Нового Света и нас с вами.
Жители Старого и Нового Света, буквально помешанные на здоровом образе жизни, твердо уверены, что здоровье — не божий дар, а результат целенаправленных усилий самого человека. Для европейцев и американцев свойственно рациональное отношение к здоровью, выражающееся в серьезном контроле и профилактике.
Нам же, как показывают результаты опросов, привычка к планированию и рационализм не свойственны, что особенно ярко проявляется в отношении к здоровому образу жизни. Не станете же вы утверждать, что принципы здорового питания, занятия спортом для здоровья, контроль и профилактика получили повсеместное и широкое распространение? Разумеется, есть положительные изменения в этом плане, но говорить о том, что мода на здоровье захватила россиян от мала до велика, было бы преждевременно.
Кстати, к месту хотелось бы привести цитату из В. Зеланда, которая тоже иллюстрирует наше с вами отношение к здоровью. И полностью согласиться в этом вопросе с уважаемым автором.
Мы привыкли думать, что современный городской человек, изнеженный благами цивилизации, слаб, хил и здоровья лишен почти что напрочь. В доказательство вам приведут и плохую экологию, и некачественное питание, и массу других причин. Однако несмотря на все это милостивая природа скроила наш организм с воистину безграничным запасом прочности.
Генетически недоброкачественный материал подвергался жестокой выбраковке на протяжении всего процесса эволюции, и поэтому сколько-нибудь серьезные врожденные генетические дефекты биохимии встречаются крайне редко.
Вот что пишет по этому поводу Н.М. Амосов в книге «Раздумья о здоровье»:
Кто-то может возразить, что здоровый образ жизни — удовольствие дорогое. Не спорю, регулярно посещать бассейн или модный фитнес-клуб не каждому по карману. Уверяю вас, есть масса других, менее модных и гораздо менее обременительных для бюджета возможностей поддерживать форму. Стоит только захотеть, как вы немедленно их «обнаружите»!
Точно так же могут найтись возражения на предмет здорового питания — тоже, мол, дорого, чуть ли не вообще недоступно. Ну, если понимать под здоровым питанием регулярное употребление свежевыжатого апельсинового сока по утрам и салат из авокадо на обед, то с этим тоже можно согласиться.
Однако любой врач вам скажет, что вполне можно обеспечить здоровое питание, обходясь тем набором продуктов, которые «произросли» на родной российской почве. К тому же и для здоровья полезно- организм генетически «приучен» к потреблению того, что растет на родной земле, а не в заморских странах.
Так что утверждения о том, что здоровый образ жизни — удовольствие дорогое, справедливы лишь отчасти! Практикующие врачи уверяют, что контролю и профилактике препятствуют никак не отсутствие средств, а элементарная лень, отсутствие желания прикладывать хоть какие-то усилия по поддержанию и сохранению здоровья.
Особое отношение у нас и к болезням. В нашем плохом самочувствии и болезнях мы привыкли винить кого угодно — несчастливую судьбу, плохую экологию, изматывающую работу, насланную порчу, — но только не самих себя! Только не наш образ жизни, когда забота о здоровье воспринимается как ограничение свободы, как тягостная повинность, мешающая наслаждаться удовольствиями от жизни.
Совсем как в известном высказывании Марка Твена: «Единственный способ сохранить свое здоровье — это есть то, что не хочешь, пить то, что не нравится, и делать то, что противно». Сама необходимость ограничивать себя во вредных для здоровья, но доставляющих удовольствие привычках воспринимается нами как стресс, способный довести до депрессии!
В связи со всем вышеизложенным хотелось бы вернуться к предмету нашего разговора — книге В. Зеланда и привести цитату из нее: «Вывод можно сделать только один: если хотите иметь здоровье и красоту, меняйте образ жизни. Это означает бросить старые привычки и приобрести новые, но не по необходимости, а по убеждению». Целиком и полностью согласна с уважаемым автором!
С одной оговоркой — я думаю, что поменять образ жизни можно, изменив не старые привычки, а отношение к здоровью вообще. Отношение, свойственное нашему российскому менталитету.
А в качестве руководства к действию хочу опять привести цитату из книги Н.М. Амосова «Раздумья о здоровье». Все, что автор рекомендует своим читателям и почитателям, а их было и осталось великое множество, было проверено им за множество лет врачебной практики. И не только! В своей книге Н.М. Амосов пишет, что на лекциях и публичных выступлениях ему всегда задавали вопрос о том, делает ли он сам то, что советует своим слушателям. И он отвечал, что все делает, как советует, все перепробовал сам.
Сохранить здоровье чтоб…
В той же самой главе «Энергия и здоровье» В. Зеланд среди разнообразных советов и рекомендаций на предмет того, «как можно заметно улучшить здоровье и повысить свою энергетику», пишет о пользе контрастного душа. Не могу удержаться и не привести цитату, где говорится об этом воистине удивительном средстве улучшения здоровья.
Вообще нужно сказать, что во многих, если не сказать во всех советах и рекомендациях В. Зеланда касательно оздоровления и поддержания здоровья отчетливо прослеживается одна мысль. Автор постоянно подчеркивает, что ни оздоровление, ни забота о здоровье, ни здоровый образ жизни не потребуют от пациента (простите, от читателя) практически никаких усилий. Во всяком случае, у меня сложилось такое представление после рассказов о необременительности упражнений, «о роскошном подарке для ленивых» и т. д. Можете еще раз вернуться к авторскому тексту.
Все как в рекламе разнообразных средств для похудения — «вы ничего не делаете и худеете». Или как в рекламе печально известных «пирамид» — «вкладываете 100 рублей и получаете прибыль 300 %». Или еще интереснее- «закопай денежку на пустыре, и вырастет золотое деревце», как советовала лиса Алиса простодушному Буратино.
Можно бы еще в сотый раз сослаться на слова известных врачей, профессоров, академиков, специалистов в области здорового питания, но я думаю, что это и так понятно — без усилий самого человека ничего не изменится.
Уверения типа «вы ничего не делаете и при этом худеете» или «ваша мышечная масса растет безо всяких усилий с вашей стороны» и прочие в этом же роде могут принимать за чистую монету люди неосведомленные, легковерные и простодушные. И подобные заявления эксплуатируют печально известную и «воспетую» во множестве шуточек и анекдотов любовь людей к халяве — простите за грубость, но более подходящего слова не подберешь.
Слаб человек, ленив и жаден, и хотелось бы ему без труда таскать и таскать вкусных жирных рыбок из пруда. Хоть и имел он возможность много раз убедиться в том, что и золотые деревца не растут на пустырях, сколько их не поливай, и деньги ну никак не хотят приносить прибыль в 300 %, и уксус все равно кислый, но все равно думает, что в его случае закон не сработает и будет его случай исключением из правил. И продолжает он наступать на те же самые грабли.
Грабли так и останутся граблями, даже если назвать их, допустим, маятником болезни или какимнибудь другим нехорошим словом. Излучая энергию на частоте граблей — тьфу, маятников! — вы «подпитываете их энергией, попадаете к ним в зависимость и перемещаетесь на болезненные линии жизни», учит В. Зеланд. Что характерно, начинается это болезненное перемещение в среднем возрасте и ближе к старости. В молодости же ничего подобного не происходит. Отчего это?
Все очень просто, объясняет В. Зеланд, дело в том, что в это счастливое время вопросы здоровья и нездоровья вас совершенно не занимали, никакого значения вы им не придавали, даже не задумывались о них. Что касается энергетического излучения, то излучали вы и в детстве, и в отрочестве, и в юности, однако таким образом, что частоты маятников болезней были как бы заблокированы.
Вот вкратце маятниковая теория болезней по Зеланду. В ней не было бы абсолютно ничего ценного, ни предусмотри она два хитрющих метода восстановления пошатнувшегося здоровья, точнее, обретения прежнего здоровья практически в полном объеме: метод провала заболевания-маятника и метод его гашения.
Любой из нас хоть раз в жизни, да чем-нибудь болел. Некоторые болели два раза или даже три. Однако и одного раза вполне достаточно для того, чтобы убедиться, насколько неприятная и беспокойная это штука — болезнь. Например, насморк и головная боль создают дискомфорт и прочее, что, говоря без обиняков, натурально мешает нам жить.
Кроме того, все это вместе взятое еще и излучает, а излучать оно может только одно: отвратительные негативные мысли и эмоции. Энергоинформационное пространство засоряется, полезные частоты забиваются, линии перегружаются, скользить по ним становится все сложнее и сложнее. Но это только одна сторона медали. Другая — еще хуже. Бурлящая и клокочущая нехорошая энергия становится хорошим фундаментом для разных маятников. А их медом не корми, дай только усвоить нехорошую энергию.
Маятники, порожденные здоровьем, являются одними из самых могущественных. Это, прежде всего, само здоровье и система здравоохранения. Посмотрите, сколько понастроено больниц, клиник, амбулаторий, аптек. На этого ненасытного молоха вкалывают от зари до зари целые институты и отрасли науки, заводы, фабрики, артели…
Плечом к плечу с вооруженной до зубов и оснащенной по последнему слову науки и техники армией врачей стационаров излучают нехорошую энергию «летучие отряды» участковых и семейных врачей. Дело зашло настолько далеко, что завели всякие ветеринарные клиники, в которых лечат несчастных, ни о чем не подозревающих животных, которые, наверняка, ничего такого на частоте маятников здравоохранения не излучают…
Структура, как вы сами видите, мощная, укоренившаяся, пуленепробиваемая. В оппозиции к ней находятся всевозможные маятники болезней: микробы, вирусы, бактерии и прочие неклеточные и одноклеточные образования. Добавьте сюда эпидемии, пандемии и все остальные случаи массового распространения инфекционных заболеваний, чтобы полностью представить картину.
Понятно, как привлекает приверженцев, допустим, вирус гриппа. Маятники медицины орудуют гораздо хитрее. Они коварно завлекают вас в свои сети, не останавливаясь ни перед чем и не гнушаясь открытым текстом выдавать информацию о болезнях по радио, по телевидению или в прессе.
В рамках глобальной теории трансерфинга В. Зеландом разработана методика идентификации маятников и борьбы с ними. Она проста, но эффективна:
Не менее эффективен и метод гашения.
Допустим, вы перебрали накануне мороженого, вас лихорадит, знобит, поднялась температуры, болит горло — иными словами, налицо типичнейший маятник простуды. Вызвав по телефону участкового врача, действуйте по схеме: пропускайте мимо ушей все его рекомендации и встречайте идиотским смехом и издевками — желательно без рукоприкладства — предложение померить температуру или измерить пульс.
Уверяю вас, какими бы толстокожестью, невозмутимостью и хладнокровием не обладал этот тип, он в ужасе помчится от вас прочь (выписав, тем не менее, бюллетень). Дело сделано: вы на время освободились от маятника работы, загасив к тому же маятник медицины…
ЛИТЕРАТУРА
Циклический интерес к раздельному питанию подогревается безответственными заявлениями далеких от медицины людей, шарлатанов от диететики и звезд эстрады вроде А. Пугачевой или Ф. Киркорова. По их утверждению, именно такая система питания помогла им избавиться от избыточного веса.
Впрочем, если во всем верить Ф. Киркорову, то его любимым писателем является… Кто бы вы думали? Конечно, В. Шекспир! Так что выводы делайте сами…
Вернее, выводы сделаны давным-давно, и практически все «фундаментальные» теоретические посылки этой системы уже опровергнуты учеными, подавляющее большинство которых с утверждениями и рекомендациями Г. Шелтона категорически не согласны. Чего стоит, например, заявление Г. Шелтона о том, что «…для усвоения каждого вида пищи — гороха, творога, мяса, апельсинов… — требуется и вырабатывается желудочный сок вполне определенного состава. Например, для белковой пищи требуется кислая среда, мало того, кислотность среды изменяется в зависимости от вида белка! Крахмалам такая среда не нужна: их гидролиз протекает в щелочном растворе, а кислоты только затормаживают действие соответствующих ферментов. Именно поэтому категорически противопоказано единовременное употребление крахмалов и белков. По той же причине нельзя употреблять вместе крахмалсодержащие и кислые продукты, иными словами, нельзя запивать бутерброд томатным соком, а плюшку — апельсиновым…».
В этом случае ферменты слюны, говорит Г. Шелтон, будут деактивированы еще в ротовой полости… Правда, к нашему с вами счастью, есть еще и панкреатическая железа, выделяющая желудочный сок, который расщепляет и белки, и жиры, и углеводы. Именно на поджелудочную железу, вернее, на кишечное пищеварение и ссылаются противники концепции раздельного питания да и просто здравомыслящие люди.
Столь упрощенный подход к сложнейшим процессам расщепления и всасывания пищи в пищеварительном тракте, говорят медики, представляющем собой очень сложный и чуткий механизм, есть профанация науки и оболванивание потребителя.
Любой специалист расскажет вам, что на разных участках пищеварительного тракта действуют различные ферментные системы. Общеизвестен и факт раздельного пищеварения белков — в кислой среде желудка и углеводов — в щелочной среде тонкого кишечника…
Измышления Г. Шелтона свидетельствуют только о том, что он «упустил из виду» тот факт, что процессы переваривания различных компонентов пищи разделены в желудочно-кишечном тракте и во времени, и в «пространстве», иными словами, часть пищи переваривается преимущественно в желудке, другая — в тонкой кишке, третья — под воздействием желчи. У здорового человека все эти процессы происходят параллельно и ни в коем случае не мешают друг другу…
Кроме того, Г. Шелтон просто «забыл» о наличии двенадцатиперстной кишки, располагающейся между желудком и тонким кишечником и «ответственной» за одновременное переваривание белков, жиров и углеводов. Злые языки утверждают, что Герберт «хромал» в анатомии, а попросту говоря, «просачковал» соответствующий курс в студенческие годы!
«…Мы не получаем пользы от пищи, которая не усваивается, — писал Герберт Шелтон. — Есть и в то же время портить продукты в пищеварительном тракте означает напрасно расходовать пищу. Но еще хуже, когда испорченная таким образом пища приводит к образованию ядов, которые очень вредны… Просто поразительно, как много случаев пищевой аллергии исчезает целиком и полностью, когда больные начинают есть пищу в правильных сочетаниях.
Вывод прост: прежде они страдали не от аллергии, а от неусвоения пищи. Пищевая аллергия представляет собой белковое отравление. Ненормальное пищеварение снабжает систему кровообращения не питательными веществами, а ядами…».
Приравняв пищевую аллергию к… белковому отравлению, Г. Шелтон превзошел самого себя. Ведь даже ему не могло не быть известно о том, что аллергия является иммунным заболеванием, иными словами, если человек страдает пищевой аллергией, то вызывается она не очередностью приема продуктов и не зависит от того, «физиологичны» ли сочетания «мясо- хлеб», «горох- мясо», «творог — горох» или нет…
Живописание процессов «гниения продуктов» в желудке здорового человека, вернее, мрачная сюрреалистическая картина того, как «испорченная в пищеводе пища приводит к образованию ядов, которые вредны», — это полная профессиональная несостоятельность и безграмотность.
Уж насколько беспомощным был Герберт Шелтон в вопросах гастроэнтерологии, но ведь и он-то просто обязан был знать о концентрации кислоты в желудке, точнее, о том, что не так-то и много преувеличения в выражении «желудок такой, что гвозди переваривать в состоянии»!
Здоровье — не божий дар!
Человек собрал воедино мудрость всех своих предков, и, гляди-ка, каков болван!
Э. Канетти
Говоря о поддержании и укреплении здоровья, здоровом образе жизни, нельзя обойти такую проблему, которую можно условно назвать «особенности национального отношения к здоровью». В нашем российском менталитете заложено совершенно своеобразное отношение к здоровью, здоровому образу жизни. Мне кажется, следующая цитата практически целиком и полностью описывает наши «взаимоотношения» с самым ценным, что мы имеем, - с нашим здоровьем.
«Свойства нервной системы, доставшиеся нам от животных предков, определили душевные конфликты, касающиеся здоровья: человек не может сдержать себя в еде, заставить делать физкультуру, даже если он верит в полезность такого режима. Если он сейчас здоров, то будущие болезни представляют для него малореальную угрозу, и хотя жизнь бесценна, посибаритствовать сейчас приятнее. Другое дело, когда только что заболел: реальность угрозы сразу резко возросла, и тут не до шуток. Если авторитетный врач скажет, то можно и пострадать: поститься и потеть от гимнастики. Правда, слабого и это не пробирает, он адаптируется к мысли об опасности, скоро бросает всякие режимы и плывет по течению: ест вдоволь и просиживает все вечера перед телевизором.»
Написано это довольно давно Н.М. Амосовым, не устававшим пропагандировать здоровый образ жизни. И публично — в своих книгах, лекциях, и собственным примером. Со времени публикации книги Н.М. Амосова «Раздумья о здоровье» прошло уже довольно много времени, но с тех пор в нашем с вами отношении к здоровью, к сожалению, не многое изменилось.
Во всяком случае, говорить о каких-то глобальных изменениях не приходится. Это подтверждается данными социальных опросов, показывающими различия в отношении к здоровью и здоровому образу жизни жителей Старого и Нового Света и нас с вами.
Жители Старого и Нового Света, буквально помешанные на здоровом образе жизни, твердо уверены, что здоровье — не божий дар, а результат целенаправленных усилий самого человека. Для европейцев и американцев свойственно рациональное отношение к здоровью, выражающееся в серьезном контроле и профилактике.
Нам же, как показывают результаты опросов, привычка к планированию и рационализм не свойственны, что особенно ярко проявляется в отношении к здоровому образу жизни. Не станете же вы утверждать, что принципы здорового питания, занятия спортом для здоровья, контроль и профилактика получили повсеместное и широкое распространение? Разумеется, есть положительные изменения в этом плане, но говорить о том, что мода на здоровье захватила россиян от мала до велика, было бы преждевременно.
Кстати, к месту хотелось бы привести цитату из В. Зеланда, которая тоже иллюстрирует наше с вами отношение к здоровью. И полностью согласиться в этом вопросе с уважаемым автором.
«Всем разумом вы признаете, что надо вести здоровый образ жизни, отказаться от вредных привычек, выполнять физические упражнения, употреблять здоровую пищу и так далее. Но на самом деле старые привычки засели глубоко, вы стараетесь выполнять правила здорового образа жизни только потому, что «так надо», а вообще-то вам просто лень.»Данные ряда социологических опросов убеждают, что наше отношение к здоровью в корне отличается от свойственного европейцам или американцам. Может быть, именно с этим, а не с другими причинами, связана и наша продолжительность жизни, и ее качество?
Мы привыкли думать, что современный городской человек, изнеженный благами цивилизации, слаб, хил и здоровья лишен почти что напрочь. В доказательство вам приведут и плохую экологию, и некачественное питание, и массу других причин. Однако несмотря на все это милостивая природа скроила наш организм с воистину безграничным запасом прочности.
Генетически недоброкачественный материал подвергался жестокой выбраковке на протяжении всего процесса эволюции, и поэтому сколько-нибудь серьезные врожденные генетические дефекты биохимии встречаются крайне редко.
Вот что пишет по этому поводу Н.М. Амосов в книге «Раздумья о здоровье»:
«…Тело человека, наши телесные функции — животные, и никакие другие. И человек ничуть не хуже или слабее, чем его дальние родственники. Возможно, даже сильнее. Цивилизация еще не успела переделать его генофонд. Так, во всяком случае, утверждают генетики. Будем надеяться, что и не успеет».То, что наш организм действительно скроен с большим запасом прочности, еще совсем не означает, что ресурсы организма безграничны и от нас не требуется усилий по поддержанию здоровья. К чему приводит пренебрежение заботой о здоровье, всем известно.
«Человек умен, но ленив и жаден. Он не предназначен природой для сытой и легкой жизни. За удовольствие поесть и отдыхать в тепле он должен платить болезнями. Если перегнуть палку в первом, то есть в удовольствиях, то плата может оказаться чересчур большой. Телесные страдания могут поглотить все удовольствия от благ цивилизации. Нельзя рассчитывать на то, чтобы все выполняли строгий режим здоровья, отказывая себе во всем, но можно попытаться убедить людей соблюсти некоторую меру: ограничивать себя ровно на столько, чтобы не переходить грани больших болезней.»Правда, Н.М. Амосов здесь делает оговорку, что он несколько преувеличил для остроты. Далее он утверждает, что неправильное поведение людей является более частой причиной их болезней, чем внешние воздействия или слабость человеческой психики.
Кто-то может возразить, что здоровый образ жизни — удовольствие дорогое. Не спорю, регулярно посещать бассейн или модный фитнес-клуб не каждому по карману. Уверяю вас, есть масса других, менее модных и гораздо менее обременительных для бюджета возможностей поддерживать форму. Стоит только захотеть, как вы немедленно их «обнаружите»!
Точно так же могут найтись возражения на предмет здорового питания — тоже, мол, дорого, чуть ли не вообще недоступно. Ну, если понимать под здоровым питанием регулярное употребление свежевыжатого апельсинового сока по утрам и салат из авокадо на обед, то с этим тоже можно согласиться.
Однако любой врач вам скажет, что вполне можно обеспечить здоровое питание, обходясь тем набором продуктов, которые «произросли» на родной российской почве. К тому же и для здоровья полезно- организм генетически «приучен» к потреблению того, что растет на родной земле, а не в заморских странах.
Так что утверждения о том, что здоровый образ жизни — удовольствие дорогое, справедливы лишь отчасти! Практикующие врачи уверяют, что контролю и профилактике препятствуют никак не отсутствие средств, а элементарная лень, отсутствие желания прикладывать хоть какие-то усилия по поддержанию и сохранению здоровья.
Особое отношение у нас и к болезням. В нашем плохом самочувствии и болезнях мы привыкли винить кого угодно — несчастливую судьбу, плохую экологию, изматывающую работу, насланную порчу, — но только не самих себя! Только не наш образ жизни, когда забота о здоровье воспринимается как ограничение свободы, как тягостная повинность, мешающая наслаждаться удовольствиями от жизни.
Совсем как в известном высказывании Марка Твена: «Единственный способ сохранить свое здоровье — это есть то, что не хочешь, пить то, что не нравится, и делать то, что противно». Сама необходимость ограничивать себя во вредных для здоровья, но доставляющих удовольствие привычках воспринимается нами как стресс, способный довести до депрессии!
В связи со всем вышеизложенным хотелось бы вернуться к предмету нашего разговора — книге В. Зеланда и привести цитату из нее: «Вывод можно сделать только один: если хотите иметь здоровье и красоту, меняйте образ жизни. Это означает бросить старые привычки и приобрести новые, но не по необходимости, а по убеждению». Целиком и полностью согласна с уважаемым автором!
С одной оговоркой — я думаю, что поменять образ жизни можно, изменив не старые привычки, а отношение к здоровью вообще. Отношение, свойственное нашему российскому менталитету.
А в качестве руководства к действию хочу опять привести цитату из книги Н.М. Амосова «Раздумья о здоровье». Все, что автор рекомендует своим читателям и почитателям, а их было и осталось великое множество, было проверено им за множество лет врачебной практики. И не только! В своей книге Н.М. Амосов пишет, что на лекциях и публичных выступлениях ему всегда задавали вопрос о том, делает ли он сам то, что советует своим слушателям. И он отвечал, что все делает, как советует, все перепробовал сам.
«…Чтобы быть здоровым, нужны собственные усилия, постоянные и значительные. Заменить их нельзя ничем. Человек столь совершенен, что вернуть здоровье можно почти с любой точки его упадка. Только необходимые усилия возрастают по мере старости и углубления болезней.
…Величина любых усилий определяется стимулами, стимулы — значимостью цели, временем и вероятностью ее достижения. И очень жаль, но еще и характером! К сожалению, здоровье как важная цель встает перед человеком, когда смерть становится близкой реальностью. Однако слабого человека даже смерть не может надолго напугать.
…Для здоровья одинаково необходимы четыре условия: физические нагрузки, ограничения в питании, закалка, время и умение отдыхать. И еще пятое — счастливая жизнь! К сожалению, без первых условий она здоровья не обеспечивает. Но если нет счастья в жизни, то где найти стимулы для усилий, чтобы напрягаться и голодать? Увы!
…Природа милостива: достаточно 20–30 минут физкультуры в день, но такой, чтобы задохнуться, вспотеть и чтобы пульс участился вдвое. Если это время удвоить, будет вообще отлично.
…Нужно ограничивать себя в пище. Выбирайте любое: жить постоянно впроголодь и быть тощим все время или есть вволю, а потом, несколько раз в год, голодать совсем.
…Уметь расслабляться — наука, но к ней нужен еще и характер. Если бы он был!»
Сохранить здоровье чтоб…
…Очень вырос в целом мире
Гриппа вирус, три-четыре.
Ширятся, растут заболевания.
Если хилый — сразу в гроб.
Сохранить здоровье чтоб,
Применяйте, люди, обтирания…
В. Высоцкий
В той же самой главе «Энергия и здоровье» В. Зеланд среди разнообразных советов и рекомендаций на предмет того, «как можно заметно улучшить здоровье и повысить свою энергетику», пишет о пользе контрастного душа. Не могу удержаться и не привести цитату, где говорится об этом воистине удивительном средстве улучшения здоровья.
«А что может дать душ? Дело в том, что душ интенсивно воздействует практически на все органы нашего тела. В результате получается колоссальный эффект:Не имея возражений «по существу» — то есть относительно действительной пользы контрастного душа, — просто смешно читать такое! Даже неспециалисту понятно, что это, мягко говоря, не совсем так, как пытается нас уверить В. Зеланд. Исходя из его логики, аритмию сердца нужно лечить исключительно контрастным душем, и таким же образом и наращивать мышечную массу. Надо же, как все просто!
— активизируются все биологические процессы;
— раскачиваются застои в организме;
— прочищается и возрождается кровеносная система;
— все внутренние органы и кожа получают заряд здоровья;
— исчезает аритмия сердца;
— увеличивается количество лейкоцитов и красных телец в крови;
— увеличивается мышечная масса;
— восстанавливается работоспособность;
— укрепляется нервная система;
— улучшается обмен веществ;
— весь организм интенсивно очищается и омолаживается;
— нормализуется электрический заряд тела;
— повышается энергетика;
— тренируется сердце, как при беге трусцой…
Никаких особых усилий над собой делать не приходится. Это не только необременительно, но к тому же приятно. Неужели вы можете от всего этого отказаться?
Секрет эффективности контрастного душа очень прост: непосредственному воздействию подвергается самый большой орган тела — кожа. Кожа составляет 20 % от общего веса человека. Можно, руководствуясь внутренним намерением, напрягать себя, нагружать отдельные мышцы, испытывать организм на прочность. А можно безо всякого напряжения воли предоставить телу самому о себе позаботиться. Вы не тренируетесь, а наблюдаете, как тело тренируется само.»
Вообще нужно сказать, что во многих, если не сказать во всех советах и рекомендациях В. Зеланда касательно оздоровления и поддержания здоровья отчетливо прослеживается одна мысль. Автор постоянно подчеркивает, что ни оздоровление, ни забота о здоровье, ни здоровый образ жизни не потребуют от пациента (простите, от читателя) практически никаких усилий. Во всяком случае, у меня сложилось такое представление после рассказов о необременительности упражнений, «о роскошном подарке для ленивых» и т. д. Можете еще раз вернуться к авторскому тексту.
Все как в рекламе разнообразных средств для похудения — «вы ничего не делаете и худеете». Или как в рекламе печально известных «пирамид» — «вкладываете 100 рублей и получаете прибыль 300 %». Или еще интереснее- «закопай денежку на пустыре, и вырастет золотое деревце», как советовала лиса Алиса простодушному Буратино.
Можно бы еще в сотый раз сослаться на слова известных врачей, профессоров, академиков, специалистов в области здорового питания, но я думаю, что это и так понятно — без усилий самого человека ничего не изменится.
Уверения типа «вы ничего не делаете и при этом худеете» или «ваша мышечная масса растет безо всяких усилий с вашей стороны» и прочие в этом же роде могут принимать за чистую монету люди неосведомленные, легковерные и простодушные. И подобные заявления эксплуатируют печально известную и «воспетую» во множестве шуточек и анекдотов любовь людей к халяве — простите за грубость, но более подходящего слова не подберешь.
Слаб человек, ленив и жаден, и хотелось бы ему без труда таскать и таскать вкусных жирных рыбок из пруда. Хоть и имел он возможность много раз убедиться в том, что и золотые деревца не растут на пустырях, сколько их не поливай, и деньги ну никак не хотят приносить прибыль в 300 %, и уксус все равно кислый, но все равно думает, что в его случае закон не сработает и будет его случай исключением из правил. И продолжает он наступать на те же самые грабли.
Грабли так и останутся граблями, даже если назвать их, допустим, маятником болезни или какимнибудь другим нехорошим словом. Излучая энергию на частоте граблей — тьфу, маятников! — вы «подпитываете их энергией, попадаете к ним в зависимость и перемещаетесь на болезненные линии жизни», учит В. Зеланд. Что характерно, начинается это болезненное перемещение в среднем возрасте и ближе к старости. В молодости же ничего подобного не происходит. Отчего это?
Все очень просто, объясняет В. Зеланд, дело в том, что в это счастливое время вопросы здоровья и нездоровья вас совершенно не занимали, никакого значения вы им не придавали, даже не задумывались о них. Что касается энергетического излучения, то излучали вы и в детстве, и в отрочестве, и в юности, однако таким образом, что частоты маятников болезней были как бы заблокированы.
Вот вкратце маятниковая теория болезней по Зеланду. В ней не было бы абсолютно ничего ценного, ни предусмотри она два хитрющих метода восстановления пошатнувшегося здоровья, точнее, обретения прежнего здоровья практически в полном объеме: метод провала заболевания-маятника и метод его гашения.
Любой из нас хоть раз в жизни, да чем-нибудь болел. Некоторые болели два раза или даже три. Однако и одного раза вполне достаточно для того, чтобы убедиться, насколько неприятная и беспокойная это штука — болезнь. Например, насморк и головная боль создают дискомфорт и прочее, что, говоря без обиняков, натурально мешает нам жить.
Кроме того, все это вместе взятое еще и излучает, а излучать оно может только одно: отвратительные негативные мысли и эмоции. Энергоинформационное пространство засоряется, полезные частоты забиваются, линии перегружаются, скользить по ним становится все сложнее и сложнее. Но это только одна сторона медали. Другая — еще хуже. Бурлящая и клокочущая нехорошая энергия становится хорошим фундаментом для разных маятников. А их медом не корми, дай только усвоить нехорошую энергию.
Маятники, порожденные здоровьем, являются одними из самых могущественных. Это, прежде всего, само здоровье и система здравоохранения. Посмотрите, сколько понастроено больниц, клиник, амбулаторий, аптек. На этого ненасытного молоха вкалывают от зари до зари целые институты и отрасли науки, заводы, фабрики, артели…
Плечом к плечу с вооруженной до зубов и оснащенной по последнему слову науки и техники армией врачей стационаров излучают нехорошую энергию «летучие отряды» участковых и семейных врачей. Дело зашло настолько далеко, что завели всякие ветеринарные клиники, в которых лечат несчастных, ни о чем не подозревающих животных, которые, наверняка, ничего такого на частоте маятников здравоохранения не излучают…
Структура, как вы сами видите, мощная, укоренившаяся, пуленепробиваемая. В оппозиции к ней находятся всевозможные маятники болезней: микробы, вирусы, бактерии и прочие неклеточные и одноклеточные образования. Добавьте сюда эпидемии, пандемии и все остальные случаи массового распространения инфекционных заболеваний, чтобы полностью представить картину.
«Декларированная цель маятников медицины — борьба с болезнями. На деле эта борьба порождает массу негативных явлений, свойственных деструктивным маятникам, потому что их главная цель - удержать и привлечь приверженцев»,- говорит В. Зеланд, не стесняясь называть вещи своими именами.
Понятно, как привлекает приверженцев, допустим, вирус гриппа. Маятники медицины орудуют гораздо хитрее. Они коварно завлекают вас в свои сети, не останавливаясь ни перед чем и не гнушаясь открытым текстом выдавать информацию о болезнях по радио, по телевидению или в прессе.
В рамках глобальной теории трансерфинга В. Зеландом разработана методика идентификации маятников и борьбы с ними. Она проста, но эффективна:
«…Если вы будете игнорировать эту информацию, то есть пропускать мимо ушей, не принимать всерьез, маятник будет обескуражен и оставит вас в покое — это его провал. Если вы будете встречать эту информацию идиотским смехом и издевками, маятник в ужасе помчится от вас прочь — это его гашение».Метод провала дает отличные результаты, стоит только выключить радио и телевидение, прекратить разговаривать с сослуживцами, сократить болтовню с друзьями и ограничить круг домашнего общения.
Не менее эффективен и метод гашения.
Допустим, вы перебрали накануне мороженого, вас лихорадит, знобит, поднялась температуры, болит горло — иными словами, налицо типичнейший маятник простуды. Вызвав по телефону участкового врача, действуйте по схеме: пропускайте мимо ушей все его рекомендации и встречайте идиотским смехом и издевками — желательно без рукоприкладства — предложение померить температуру или измерить пульс.
Уверяю вас, какими бы толстокожестью, невозмутимостью и хладнокровием не обладал этот тип, он в ужасе помчится от вас прочь (выписав, тем не менее, бюллетень). Дело сделано: вы на время освободились от маятника работы, загасив к тому же маятник медицины…
ЛИТЕРАТУРА
Андерсен Г.-Х. Сказки. Библиотека в кармане — 7.
Галич А. Возвращение. — Л.: Музыка, 1990.
Гоголь Н.В. Мёртвые души. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Ильф И., Петров Е. Двенадцать стульев. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Лукьяненко С. Линия грёз. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Пелевин В. Чапаев и Пустота. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Прутков Козьма. Плоды раздумья. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Соловьёв Л. Повесть о Ходже Насреддине. Библиотека в кармане — 7.
Стругацкие А. и Б. Сказка о Тройке. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Шекли Р. Обмен разумов. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Шекли Р. Запах мысли. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Финней Д. Меж двух времен. — М.: Мир, 1972.
Финней Д. Меж трех времен. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Полная энциклопедия здорового питания.- СПб.: Сова; М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002.
Полная энциклопедия народной медицины. — СПб.: Сова; М.: Изд-во ЭКСМО — Пресс, 2002.
Успех. Главные методы достижения. — СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. — Лениздат, 1992.
Бишоп С. Как делать все по-своему. — СПб.: Питер, 2003.
Карнеги Д. Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Карнеги Д. Как перестать беспокоиться и начать жить. — Минск: Попурри, 2002.
Кови С. Главное внимание — Главным вещам. — Минск: Попурри, 2002.
Шелтон Г. Основы раздельного питания. — М., 1998.
Хилл Н. План достижения успеха: 365 размышлений о том, как сделать каждый свой день удачным. Минск: Попурри, 2002.
Cannon, Geoffrey, and Hetty Einzig. Stop Dieting Because Dieting Makes You Fat. - New York: Simon and Shuster, 1985.
Crook, Marion. The Body Image Trap. - Washington: International Self-Counsel Press Ltd., 1991.
Egger, Garry and Boyd Swinburn. The Fat Loss Handbook. - Sydney: Allen & Unwin, 1996.
Hirschmann, Jane and Carol Munter. When Woman Stop Hating Their Bodies. - Melbourne: Reed Books, 1995.
Kausman, Rick. If Not Dieting, Then What? - Sydney: Allen & Unwin, 1998.
McFadden, Judith and Jenny McFadden. Diet No More! Melbourne: Penguin Books, 1995.
Millman, Marcia. Such a Pretty Face: Being Fat in America. - New York: W. W. Norton Co., 1980.
Polivy, J., and C. P. Herman. Breaking the Diet Habit: The Natural Weight Alternative. - New York: Basic Books Ink., 1983.
Polivy, Janet and Herman, Peter. Fat is a Phychological Issue. - New Scientist, November 1991, pp. 35-9.
Roberts, Nancy. Breaking All the Rules: Feeling Good and Looking Great No Matter What Your Size. - New York: Viking Penguin, 1985.
Santich, Barbara. What the Doctors Ordered. - Hyland House: Melbourne, 1995.
U. S. Department of Agriculture, U. S. Department of Health and Human Services. Nutrition and You Health: Dietary Guidelines for Americans. 1990.
The Family Guide to Health Problems. - Rogers Media, 2001.
Галич А. Возвращение. — Л.: Музыка, 1990.
Гоголь Н.В. Мёртвые души. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Ильф И., Петров Е. Двенадцать стульев. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Лукьяненко С. Линия грёз. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Пелевин В. Чапаев и Пустота. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Прутков Козьма. Плоды раздумья. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Соловьёв Л. Повесть о Ходже Насреддине. Библиотека в кармане — 7.
Стругацкие А. и Б. Сказка о Тройке. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Шекли Р. Обмен разумов. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Шекли Р. Запах мысли. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Финней Д. Меж двух времен. — М.: Мир, 1972.
Финней Д. Меж трех времен. DVD «Всемирная литература» (диск 2).
Полная энциклопедия здорового питания.- СПб.: Сова; М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2002.
Полная энциклопедия народной медицины. — СПб.: Сова; М.: Изд-во ЭКСМО — Пресс, 2002.
Успех. Главные методы достижения. — СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. — Лениздат, 1992.
Бишоп С. Как делать все по-своему. — СПб.: Питер, 2003.
Карнеги Д. Как вырабатывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. DVD «Всемирная литература» (диск 1).
Карнеги Д. Как перестать беспокоиться и начать жить. — Минск: Попурри, 2002.
Кови С. Главное внимание — Главным вещам. — Минск: Попурри, 2002.
Шелтон Г. Основы раздельного питания. — М., 1998.
Хилл Н. План достижения успеха: 365 размышлений о том, как сделать каждый свой день удачным. Минск: Попурри, 2002.
Cannon, Geoffrey, and Hetty Einzig. Stop Dieting Because Dieting Makes You Fat. - New York: Simon and Shuster, 1985.
Crook, Marion. The Body Image Trap. - Washington: International Self-Counsel Press Ltd., 1991.
Egger, Garry and Boyd Swinburn. The Fat Loss Handbook. - Sydney: Allen & Unwin, 1996.
Hirschmann, Jane and Carol Munter. When Woman Stop Hating Their Bodies. - Melbourne: Reed Books, 1995.
Kausman, Rick. If Not Dieting, Then What? - Sydney: Allen & Unwin, 1998.
McFadden, Judith and Jenny McFadden. Diet No More! Melbourne: Penguin Books, 1995.
Millman, Marcia. Such a Pretty Face: Being Fat in America. - New York: W. W. Norton Co., 1980.
Polivy, J., and C. P. Herman. Breaking the Diet Habit: The Natural Weight Alternative. - New York: Basic Books Ink., 1983.
Polivy, Janet and Herman, Peter. Fat is a Phychological Issue. - New Scientist, November 1991, pp. 35-9.
Roberts, Nancy. Breaking All the Rules: Feeling Good and Looking Great No Matter What Your Size. - New York: Viking Penguin, 1985.
Santich, Barbara. What the Doctors Ordered. - Hyland House: Melbourne, 1995.
U. S. Department of Agriculture, U. S. Department of Health and Human Services. Nutrition and You Health: Dietary Guidelines for Americans. 1990.
The Family Guide to Health Problems. - Rogers Media, 2001.