Рерих Елена. Мир Огненный

373. "Урумия" - называется огненное понимание одержания. Не только
люди могут обладать этим чувствознанием, но и некоторые животные, близкие
людям, чуют это ужасное состояние. Лошади и собаки особенно понимают и
негодуют при приближении одержимых. В древнем Китае была особая порода
собак, высоко ценимая, которая особенно чутко узнавала так называемых
одержимых. Также в древности было принято показывать гостям коней и собак.
При этом замечали отношение животных. Многие послы прошли через такое
испытание. Нужно заметить, что кошки тоже чуют одержимого, но обычно
совершают обратно. Одержимость приводит их в радость. Так, например, когда
кошка чует одержимого или сильное явление его, она не прячется, но ходит,
радуясь и мяукая, тогда как собака ощетинится и пытается броситься на
такого человека. Нужно развивать в себе Урумию не только для охраны, но и
на предмет изгнания одержателя. Часто уже одна беседа на значение Агни уже
действует на одержателя. Он страшится Огня, и потому упоминание об
огненной энергии уже заставляет его злобствовать и затем отступить.
374. "Умия" тоже относится к науке об Огне. Умение направить Огонь не
есть механика, но познание высшей энергии, вынесенное из опыта Тонкого
Мира. Новая стрела не полетит по словесному приказу. Нужен Огонь, которому
пространство не существует. Конечно, даже сильные стрелы могут быть отбиты
черным огнем, когда случится совпадение действий. Тогда лучше обождать или
защититься.
375. Зерно духа и разделение духа поясняют касательно монады. Зерно
духа необходимо для жизни, но делимость духа делает возможным и обогащение
и расточение Монады. Сознательно можно для пользы Мира делить дух и
посылать части его на подвиг; так происходит лишь обогащение. Но
невежество может расточать сокровище и оставаться при спящем зерне; так
происходит бездушие. Конечно, невежественные части духа могут действовать,
как одержатели, и горе сердцу спящему! Так, чтобы не возвращаться к
делимости духа, запомним, что зерно духа может спать или сиять
бодрствованием. Только этим светом создается магнит сердца, который
привлекает в лоно свое отпущенные части духа. Большая разница, отпускать
или растерять. Так можно запомнить, что спящее зерно духа если, и
обуславливает жизнь, то все-таки допускает все свойства бездушия.
376. Так же покончим со смешанным понимание групповой души. Дух
созвучий особенно сильно выражен в животных, когда индивидуальность не
осуществлена. Но душа созвучная неправильно названа групповой. Переводы и
толкования делают мешанину. Но даже Платон с половинчатыми душами был не
только ближе к истине, но выразил ее красиво. Так не будем употреблять
неверный термин групповой души и заменим его духовным созвучием. И в людях
это созвучие является ценным достижением, оно создает индивидуальность. Не
будем усложнять то, что может быть принято просто. Необходимо перед
дальним путем запастись лишь наиболее нужным. Было бы прискорбно
нагрузиться сложными кружевами и забыть ключ от врат Отчего Дома. Отец не
нуждается в кружевах и бахроме. Запомните простейшие пути Света Агни.
Конечно, читайте книги, ибо нужно знать пути мысли бывшей, но для будущего
запаситесь лампою Агни.
377. Много сгущений, и можно учиться радоваться подвигу. Невозможен
подвиг в унынии. Уныние есть смерть, как прорванный кошель! Самое
драгоценное высыпается в унынии, и можно назвать уныние смертью. Как
человек встает после долгого сна для труда, так человек подвигу открывает
дверь. Нужно особенно светло зажечь Огни, когда идем на победу. Так
помните, особенно в дни утеснения. Оно не что иное, как тетива для стрелы.
378. Чистое сердце чует, где напряжение. Оно успеет превозмочь
утеснение и врагов.
379. О Мире Огненном следует говорить даже самым малолетним. Но еще
раньше нужно сказать, что пустоты не существует и одиночества не бывает.
Можно таким образом подойти к вопросу Покровителя и Руководителя. Дети
начнут привыкать к мысли, что ничего тайного нет. Такое основание послужит
им как верная защита от страха. Особенно вредно, когда невежественные
родители начинают уверять ребенка не бояться, ибо ничего нет. Такое зерно
отрицания затемнит всю жизнь и надломит сознание. Ребенок отлично знает
сам, что везде что-то есть. Он видит многие образы и даже огненные. К
ребенку приходят играть неведомые дети и взрослые. Невежественные врачи
начинают заливать эти прозрения бромом, как бы запечатывая крылья свинцом.
Но не яды помогут! Только толковое объяснение действительности сделает
детей здоровыми. Точно так же следует прислушиваться к каждому обрывку
истины. Лама говорит: "Следует молиться каждый день, иначе лучше
совершенно не молиться." И вы знаете по вашим основам, что это так.
Действительно, нужно соблюдать высшие вибрации, не теряя ритма связи. Вы
знаете цену работы постоянной, ритмичной. Вы знаете, насколько такой
натиск открывает Врата.
380. Спросят - если для Хатха - Иоги нужны упражнения тела, то для
других Иог нужны ли эти движения? Не имели их Архаты и подвижники.
Действительно, они имеют испытание духа, который не только подчиняет тело,
но заменяет для него упражнение плоти. Только признание духа может
заменить остальное.
381. Среди малых наркотиков особенно опасайтесь брома. Он есть
гаситель огней, но так часто употребляется под разными составами.
Валериан, наоборот, есть возжигатель Огней. Лечение наркотиками подобно
лечению змеиным ядом. Атланты применяли приемы змеиного яда, но, конечно,
можно представить, как часто такое лечение было смертельно. Явление
незараженности пищи нужно иметь в виду для народного здоровья. Не нужны
все перебродившие сыры и иные продукты, наполненные ядом разложения. Огонь
нуждается в чистом топливе.
382. Не скрою, что давление велико. Можно мечтать об этом, но когда
дух закален, лучше знать и посылать свои мысли на благо. Негодно
суемудрие, которое самоудовлетворяется, говоря: "Не будут полезны мои
мысли" Каждая мысль нужна, если она мысль.
383. Трудно в себе расчленить три основные естества. Конечно,
отрывочны будут осколки огненные. Должно ли так быть? Только опускание во
тьму хаоса отодвигает цельность Огненного Облика. Мысль о трех основах
может обогатить представление о трех телах, но одно дела начать думать, и
совершенно другое продолжать и развивать мышление. Космичность бытия,
казалось бы, простая мысль, но сколько упорного и последовательного усилия
нужно применить, чтобы это сделать прекрасным. При каждом руководстве
можно заметить всюду одно условие. Мало направить ученика, нужно довести
его. Даже в домоводстве, разве можно быть уверенным, что поручение будет
тщательно выполнено? Нередко человек идет за покупкою и возвращается с
неожиданно пустым карманом. Вы уже видели много людей, которые, начав
дельно, сворачивали с пути и сжигали все приобретения. Велик вред таких
сожжений не только себе, но и многим, связанным Кармою. Можно представить,
как ужасно отказаться от уже усвоенной крупицы Истины! Эти разрушительные
отрывы происходят обычно от беспорядочного мышления. Такие сотрудники
неприменимы даже для базарных поручений; выйдя из дома для покупки
тюрбана, могут неожиданно купить одну туфлю. Потому только правильное,
неотступное мышление может обуздать тьму хаоса.
384. Устыдимся каждого шатания. Как опасно нести Огонь, падая!
385. Летчик, когда достигает предельную высоту полета, все же
переполнен неудовлетворения; он тогда решает испытать задачу высшую.
Неудовлетворенность - врата Беспредельности. Нужно ценить всеми мерами
неудовлетворенность. Удовольствие есть уже сосед довольства, тогда как
радость есть крылья Беспредельности. Учение Огненное должно охранять все
вожжигания Огней и уберегаться от всяких тушителей. Удовлетворенность есть
признак ничтожества и невежества. Не удовольствоваться, но радоваться о
вечном труде есть удел великого и восходящего. Теперь глупцы могут
хохотать, Мы скажем о вечном восхождении; даже могила не спасет глупца от
Вечности. Нужны ребяческие мозги, чтобы не понять, что одежда земная не
есть завершение. Огни призывают к Непостигнутому, и даже слепые видят эти
светочи. Не забывайте спросить слепых об Огнях. Некоторые из них видят
огненные знаки и понимают связь их с сердцем. Так зовы неудовлетворенности
ведут к Миру Огненному.
386. Среди профилактики антираковой и против других огненных
заболеваний советуйте валериан. Часто говорю об этом укрепляющем и
охраняющем средстве, но всякая профилактика должна быть систематичной;
каждый вечер без пропусков, как солнца ежедневный путь!
387. Система, ритм имеют решающее значение. По жизнеописаниям
усмотрите, как ритм укрепляет ритм и Огонь. Конечно, сейчас много говорят
о ритме, но не пользуются им в жизни. Очень беспорядочно мышление и
беспорядочна жизнь. Уже упражнение древних в Пранаяме вносило известный
ритм. Но сейчас все позволено, и человек - раб всего. Иога Огня должна еще
раз напомнить о значении человека.
388. Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы. Это
значит ослепнуть. Кроме слепоты такая злоба лишает чувства сообщения,
иначе говоря, духа. Когда говорим о недопустимости злобы, Мы даем лучший
совет. Ведь злоба - не человеческое свойство. Это самый низкий вид
невежества. В злобе человек опускается в животное состояние со всеми
последствиями его. Потому, если человек в злобе перешел в Тонкий Мир, ему
особенно трудно будет подняться. Если всякие страсти мешают восхождению,
то злоба, как раскаленное железо, выжигает все приобретения. Существа
Тонкого Мира средних слоев не найдут способа совершить явления очищения,
пока самоослепший не найдет осколка своего разбитого духовного сознания.
Совет о незлобии придется много приносить разным людям. Пусть и дети
слышат его.
389. Незлобие не есть безволие. Нередко люди, лишившие себя одного
свойства, теряли с ним многие нужные качества. Не следует постыдные
пережитки смешивать с ценными достижениями. Так злоба не достойна, но
негодование духа есть то возмущение стихий, которое находится в самых
высших Заветах. Духовная битва не имеет ничего общего со злобой. Так Свет
пронзает тьму не по злобе.
390. Слепота ужасна в Тонком Мире. Представьте себе, что вы входите в
полутемный дом, в углах которого ютятся неразборчивые образы,
смешивающиеся между собой и окруженные какими-то неясными пятнами. Даже
там, где нет особых чудовищ, слепой, злобный, увидит ужасные образы.
Конечно, вместо Огненных Существ, он с трудом различит две-три искры,
которые ему ничего не говорят. Так нужно от земных представлений
переноситься в дальние миры.
391. Люди часто вредят себе, запрещая даже думать о Тонком Мире или
представляя его, как нечто невообразимое. Нужно представить себе Мир
Тонкий, как самое улучшенное состояние наших чувств. Только так можно
подготовить себя к лучшему помещению Тонкого Мира.
392. Обернемся еще раз на последствия злобы. Когда полуслепой крот
толкается по подземелью Тонкого Мира, он может натыкаться на разряды
Фохата. Очень болезненно ощущение этих сильных разрядов, подобных молнии.
Вы видели электрический доспех духовной битвы. Устремление психической
энергии содрогает все существо. Нельзя дотронуться и даже приблизиться к
такому живому аппарату. Сообразно с таким напряжением будет нагнетена
целая окружающая сфера. Разрушение и чрезвычайная болезненность оттолкнет
каждого темного приближающегося. Так нужно еще раз повторить, что злоба
погружает во тьму и тьма полна опасных неожиданностей.
393. Учитель иногда в час опасности защищает, принимая опасность на
себя. Он, как руками закрывает собравшуюся тьму Нужно соблюдать особую
осторожность в такое время. Сильное напряжение близко. Лучше всего в такое
время чувствовать особую признательность к Учителю. Это чувство наряду с
торжественностью лучше всего сохранит гармонию и правильную вибрацию с
Учителем. Щит Света не всегда к услугам нашим. Невежды полагают, что мир
обязан содержать их, но разумные знают, как трудно строить из хаоса, и
принесут свой камень на построение.
394. Лишь неразумные впадают в отчаяние. Каждый час учит нас, и
потому можно благодарить за каждый опыт. Ночь дает наблюдения дальних
миров и далеких расстояний. Также каждый час дня полон наблюдений. Надо
благодарить за такое накопление. Наука ищет решения около желез, но не
дерзает еще подумать об огненной энергии.
395. Нужно наблюдать явления космические в связи с жизнью земной.
Много сопоставлений будут очевидны. Теперь суровое время. Можно прочесть в
разных Пуранах о сроках. Если ученые могут вычислять затмения и
землетрясения, то другие ученые могут вычислять иные сроки - переход от
Кали Юги к Сатиа Юге описан довольно точно, и тягость времени указана.
396. Когда указываю на благотворность признательности, не хочу
сказать, что в ней кто-то нуждается, но она, сама по себе, содержит химизм
благодати. Нужно исследовать химизм разных чувств; такие наблюдения
помогут для нахождения психической энергии. Не витамины, но огненная
энергия должна занять воображение. Явление сущности человеческого бытия не
может занимать какое-то оккультное место! Нужно привлечь к этим поискам
многие умы; попутно они заметят и другие полезные особенности чувств. Так
нужно, прежде всего, установить направление эволюции. Не может быть двух
направлений прогресса. Может быть одно истинное, и все другие попытки
будут лишь блужданиями. Это следует запомнить, ибо многие смешивают
индивидуальность с общим стимулом эпохи. Если данная эпоха должна
закрепить в сознании мощь психической энергии, то никакая машина не может
заслонить повелительное наступление Мира.
397. Умение различать истину направления есть великое огненное
качество. Можно понять, что такое качество не утвердится легко. Оно
требует не только бесед, но самого внимательного изучения жизни. Никто не
поверит, что от животного сознания можно перескочить сразу к
чувствознанию. Животное чутье есть зародыш чувствознания, но велика
пропасть между собакой, чувствующей хозяина, и человеком, знающим Мир
Огненный! Почуять Мир Огненный в земной оболочке уже есть просветление.
398. Также обширно нужно понимать, когда говорю о бережности. Самое
опасное будет устремиться лишь в одном направлении. Можно уберечь ногу, но
сломать голову. Тем предвзятые суждения и будут самыми вредными
устремлениями. Люди легко идут по предвзятому случаю и тем нарушают лучшую
судьбу.
399. Эволюция самостоятельна и добровольна - это основной закон. Не
только основа Кармы, но Мир Огненный составляет явление сознательной
эволюции. Невозможно заставить людей духовно эволюционировать. Нельзя
принудить к благу спящее сердце. Можно указать, можно ставить вехи, но
сломать сознание, значит убить корень будущего древа. Кажутся долгими
миллионы лет, ибо ни года, ни века не существуют. Люди разбили бытие на
секунды и потонули в нулях. Потому так важна психология Тонкого Мира, где
часы не нужны и значительны лишь следствия. Люди часто негодуют на Заветы
Учения - почему книга не дает окончательных формул? Но такое требование
доказывает незнание Основ. Завет дает точное направление и зажигает Огни
по всему пути труда. Можно двигаться по этим Огням. Можно находить уже
космически назревшие решения; можно слушать точные намеки, но собрать эту
мозаику должен дух добровольно. Утверждение пути есть Завет Великого
Зодчего. Мы должны, как в сказаниях, приложить ухо к земле, чтобы не
упустить ни единого шага и шепота. Но мы много можем читать, но мало
прикладывать, между тем так близки сроки!
400. О сроках люди не мыслят, они надеются на механику часов.
Конечно, Космос полон механики, но среди двигателей место главное занимает
Агни.
401. Сказавший, что вспышки света, не что иное, как мысли
направленные, не был далек от Истины. Конечно, мысли пространственные, как
электрические разряды и могут производить немалые световые явления.
Цветные искры также зависят от качества энергии, вызывающей эти разряды.
Мы можем посылать мысли, которые могут создавать не только световые знаки,
но и давать телесные ощущения. Принцип трансмутации мысли в ощущения
только доказывает, что мысль - энергия.
Так нужно с малых лет привыкать к мысле-энергии. Но для этого школа
должна сказать о субстанции духа.
Можно видеть, насколько человечество в последние годы уходит от
духовного начала. Многие книги, назначение которых в направлении духовной
жизни, наоборот, уводят внимание людей. Но так не может продолжаться.
Нужно напомнить всеми мерами о существе духа. Нахождение множества сект не
помогает и уводит людей в бесцельные блуждания. Сущность Кали Юги
характерна, как разделение на суставы всего организма. Но Благая Матерь
встает на Заре, чтобы собрать эти разбросанные части одного Существа.
Матерь Мира привлекает внимание народов и ждет Звезды Утра.
402. От неожиданности атрофируются все человеческие чувства. Теряются
слух, зрение, обоняние, также осязание. Но то не последствия страха, но
лишь поворот предвзятого пути. Конечно, из стихий Огонь доставляет
наибольшее количество неожиданностей. Люди ограничивают сознание лишь
немногими формулами Агни. Потому все другие разновидности элемента Огня
просто не вмещаются сознанием. Значит, нужно многое вместить и тем сделать
неожиданное ожидаемым. Так следует поступать со всеми прочими явлениями
жизни. Нужно вооружиться духовно, чтобы ничто в Тонком Мире не могло
поразить вас. Многие надеются на встречу родных и Руководителя. Даже
бездуховная фильма давала не раз отпечатки таких встреч. Но во всех мирах
лучше надеяться на свое сознание и свои силы. Потому нужно устранять все,
что может ошеломить узкое сознание. Нужно избавиться от потрясения
неожиданностью. Мало ли неожиданных понятий, образований и сочетаний
заставят вздрогнуть сознание. Но чем больше мы допустим и представим себе,
тем мы окажемся менее связанными. Так развивайте ваше воображение, как
миросозерцание. Люди не хотят понять, что неожиданность, иначе говоря,
невежество, производит паралич нервов. Пусть он может быть очень краток,
но все-таки такое воздействие прекращает работу Огня. Там, где можно,
следует приучать себя к понятию ожидаемости. Этот совет нужно очень
запомнить.
403. Человек, говорящий, что религия мешает ему познавать, клевещет
на религию и тем поносит дух. Довольство ни в чем не украшает.
404. Может быть, седьмой витамин и есть Огонь. Уже достаточно ясно
указывалось, что питание воздухом чистым гораздо существеннее употребления
городского. Но под чистотою нужно понимать особое огненное насыщение. Люди
на горах могут жить дольше без пищи и не нуждаться во сне. Питание духа
или Агни может давать им насыщение, не требуя тяжких пищевых продуктов.
Пусть делают наблюдения над питанием Праной на высотах.
405. Хорошая мысль иметь хотя бы полчаса в день, чтобы помыслить. Не
говорю о каком-то особенном сосредоточении. Полезно помыслить о лучшем во
всем происходящем. Даже малые признаки лучшего среди жизни дают просвет.
Они же породят приливы признательности и дружелюбия. Такие Огни
приравниваются приему мускуса. Мысль о лучшем рождает нервную
устремленность. Следует и нервам дать работу, но только добро укрепит
нервы.
406. Магнетизирование воды теперь почти оставлено. Но еще недавно оно
употреблялось, как со светлой, так и с темной целью. Смысл такого
намагничивания ясен и еще раз указывает на ограниченность такого процесса.
Для обезвреживания неизвестных напитков покрывали кубок рукою, полагая,
что кожа даст признаки вредных веществ. Также для намагничивания
употребляли железистые и литиевые воды, но избегали всяких сернистых
примесей. Утверждение о передаче мысли через воду и елей упомянуто в
древних писаниях. Молоко в виду его органических частиц не употреблялось
для магнетизации. В этом была ошибка, ибо молоко от здоровых коров очень
пригодно. Но в древности опасались бешенства и предпочитали избегать
магнетизации молока.
407. Архат имеет качество не притуплять свои чувства. Только огненным
напряжением достигает он этого трудного качества. Можно это назвать
каменным аскетизмом. Аскетичность собирает сердца людей. Тот, о котором вы
читали вчера, знал это великое обострение чувств. Каждый, приходивший к
нему, находил неувядаемую свежесть сердца. Не каким-то особым приемом, но
простым открытием сердца достигается это постоянное обострение. Он никогда
не жалел себя, и такое качество не было умственным, но сделалось природою.
Но сколько священнослужителей теряли накопленное от притупления
каждодневностью. Каждодневность есть великий пробный камень. Она открывает
Врата Вечности и утверждает Огонь.
408. Великий Зодчий строит вечно. Неразумно полагать, что какие-то
части Мироздания закончены и находятся в каком-то состоянии статики. Много
говорят о слове эволюция и совершенно не представляют себе этот процесс в
действительности. Много рассуждали о строении общества, но всегда
предпосылали, что это человеческое общество живет в чем-то неподвижном,
законченном. История Потопа и ледникового периода считается чем-то почти
символическим. Об Атлантиде не принято было даже говорить, несмотря на
греческих писателей. Можно видеть, как человеческое сознание избегает
всего, что угрожает его установленному благополучию. Так и понятие
эволюции само по себе становится отвлеченным и нисколько не беспокоит
сознание каменного сердца. Но разве не зовет каждый небосклон к мысли о
вечном движении? Только в этих эволюционных понятиях можно принять красоту
пути земного, как обители по восхождению. Сама краткость пути не должна
смущать, наоборот, должна радовать, как солнечный оборот. Необходимо
спешно объяснить, насколько эволюция неустанна в руках Зодчего Мироздания.
Нужно почуять, как планета находится в пространстве; как мореходы знают,
что под днищем корабля сам великий океан. Первые мореходы очень боятся
этого ощущения бездны, но действительность и опыт приучают их к такой
истине. На таком же корабле находится каждый житель планеты, под ним
бездна. Не могут мореходы вполне полагаться на корабль и научные
вычисления, иначе не было бы кораблекрушений. Астрономия знает немногие
небесные тела, но она не знает отправной точки комет и не ожидает
гигантских метеоров, и лишь при очевидном их появлении извещает людей.
Гибель целых миров иногда замечается, но чаще происходит вне внимания.
Астрономия - страж ночи! Но сколько событий происходят днем! Так можем
наблюдать около половины очевидности. Сколько неожиданностей таится для
спящего сердца!
409. Записывайте все особенные случаи. Только запись сохранит многие
замечательные явления; они иначе тонут в сумерках безразличия. Представьте
себе, что самые ваши любимые жизнеописания не были бы закреплены; теперь
бы вы не знали их, и много вдохновения не зажглось бы в сердцах ваших. Так
не стыдитесь их записывать, хотя бы кратко, что вам кажется особенным. Не
взвешивайте мало или велико, но считайте по необычности. Именно
необычность даст много наблюдений над Миром Огненным. Каждая искра его уже
необычна.
410. Кто может похвастаться, что достиг всей меры устремления?
Поистине, нет такого безумца. Каждое сердце понимает, где путь блага
ускорения огненного. Нужно по-человечески напоминать часто о благом
натиске. Как прекрасно такое постоянное горение! Нет такой темницы, где бы
не мог сиять Огонь сердца! Так красотою пылайте.
411. Язык духа является насущным для Тонкого Мира. Сущность его будет
лежать в тонкой природе, но все-таки можно приучать к нему и в земном
состоянии. Такое приучение будет полезным огненным испытанием. Школа
должна узнавать находчивость учеников по заданию одного слова и затем по
одному взгляду. Последний опыт будет ближе всего к Миру Тонкому. Кроме
того, можно также развивать относительность обращений по качеству
собеседника, и так каждый в земной беседе употребляет лучший язык для
собеседника, считаясь с его сознанием. Каждый школьный учитель знает, как
многообразен должен быть его язык, чтобы сделать друзей из школьников. Но
кроме школы в каждом доме умеют различать взгляды хозяйки, так среди
обыденной жизни проявляются особенности тонкого порядка. Стоит лишь их
отмечать, углублять и распространять. Но для этого следует проникнуться
уважением к будущему и полюбить главный фактор Тонкого Мира - Агни.
Настаиваю на выражении полюбить огненно, тем только можно усвоить эту
трудную для земли стихию. Явление наших бесед, прежде всего, должно ввести
в понимание Мира Тонкого и, как апофеоз его, приблизить безбоязненно к
сиянию Мира Огненного. У нас радость, когда среди земного пребывания
устанавливаются меры Тонкого Мира. Тем мы от земли приближаем
сотрудничество с дальними мирами. Иначе говоря, участвуем в явлении
эволюции.
412. Ныне установлен порядок отрицаний, но никто не войдет без страха
через Мир Тонкий, если не омоется, рея в пространстве чувствознания.
Недавно такой образ мысли называли бы поэтическим и перестали бы обращать