Рерих Елена. Мир Огненный

обстоятельствам улучшиться, как темная рука старается подкинуть свои
мохнатые шарики. Наяву можно видеть, как уявляются не полезные малые
трещинки. Но там, где в горне велико нагнетение, там и малая трещинка
может пропустить разрушительный газ. Среди жизни можно видеть опыты высшей
химии. Потому так важно лишь наблюдать.
293. Лечение внушением называлось огненным устремлением. Конечно,
теперь лечение это развивается больше и шире, потому нужно предотвратить
возможный вред от невежественного употребления огненной энергии. Внушение
может останавливать боль, но если употребляющие внушения не знают
происхождения болезней, они могут уподобиться вреду наркотика. Другое
дело, когда внушение применяется опытным врачом, он не только усыпит
рефлекс боли, но проследит течение заболевания и внушит соответственным
органам нормальную деятельность. Явление астрологии также не будет забыто
опытным врачом. Можно смеяться сколько угодно, но научно составленный
гороскоп поможет в определении самой болезни и привходящих обстоятельств.
Нужно со всем вниманием отнестись к Астрохимии и понять мощь внушения.
Действительно, если внушение пользуется огненной энергией, то как глубоко
и усиленно может быть воздействие Огня! Нужно отвыкнуть от узкого приказа
и запрета, употребляемых гипнотизерами. Только знание организма и всех
обстоятельств позволит врачу следовать приказательно по всем пораженным
путям. Можно многое восстановить среди обессиленных органов, направив и
координируя их с огнем сердца. Нужно каждому врачу развить в себе силу
внушения.
294. Особенно нелепо, когда врач допускает к больному невежественного
гипнотизера. Не может грубая сила следовать за извивами болезни. Не в том
дело, чтобы только усыпить, но нужно сопоставить все условия и следовать
за сложными каналами болезни. Каждое слово, каждая интонация внушения
имеет огненное значение. Так, только просвещенный ум может вместить законы
и пути внушения. Только такой ум поймет всю ответственность за воздействие
на огненную энергию.
295. Вы знаете, что при внушении не следует махать руками и
выпучивать глаза. Вообще не нужно даже смотреть в глаза, но следует от
сердца направиться к сердцу. Затем уже от центра следовать волей по
нужному направлению. Совершенно не полезно, чтобы внушаемый знал о
происходящем. Часто, именно, приготовления к внушению создают нежелаемое
противодействие. При этом сам, подлежащий внушению, может воображать, что
он готов подвергнуться лечению, но его Манас будет защищаться от
вторжения. Явление внушения будет тем действительнее, чем дольше сознания
будут уравновешены взаимно. Но не нужно возвещать опыт. Каждое лечение
пусть происходит внезапно. Но физические условия должны
благоприятствовать. Температура должна быть средняя, умеренная, чтобы ни
жар и ни холод не вносили раздражения. Воздух должен быть чистым. Можно
советовать легкий аромат роз или эвкалипта. Также следует незаметно
предусмотреть, чтобы больной мог удобно откинуться на спинку кресла.
Постель менее удобна. Также нужно удалить все неожиданное, шумное, чтобы
не вызывалось потрясение. Нужно не забыть, что во время внушения тонкое
тело находится в очень напряженном состоянии и пытается выделиться. Потому
нужно как можно внимательнее запретить ему покидать тело. Конечно, все
приказы не словесные, но мысленные. Западные магнетизеры будут насмехаться
над мысленным приказом. Они думают, что слова и пальцы могут покорить
волю. Но предоставим им эти западные заблуждения. Некоторые примитивные
племена ударяли больного дубиной по лбу. Такое воздействие тоже покоряло
волю. Но, где Учение о Сердце и об Огне, там и приемы должны быть иные.
296. Конечно, найдутся люди, которые скажут, что удар дубиною есть
средство откровенное и потому допустимое, но огненное воздействие есть
нечто скрытое и недопустимое. Так каждый, думающий о добре, есть уже
человек опасный, но убийца есть лишь выражение общественности. Немало
людей так мыслят и препятствуют всему тончайшему. Но дубина уже не
поможет, нужны тончайшие решения и уважение к сердцу человеческому.
297. Цыганки обычно дают лекарства с наговором, считая, что лишь при
таком способе лекарство будет действительно. Так утверждаются наши
Гималайские традиции во многих поколениях переселенцев. Действительно,
если мы сравним действие лекарств, принятых благожелательно или с
отвращением, то разница будет поразительна. Даже самые сильные средства
могут произвести почти обратное следствие, если они будут сопровождены
соответствующим внушением. Можно написать значительную книгу об
относительности материальных воздействий. Можно из разных областей собрать
факты, которые будут свидетельствовать, что материальная сторона будет
наименьшей среди решающих факторов. Так нужно шаг за шагом следить за
движением Агни. Не следует вдаваться сразу в сложные формулы, но нужно
идти от поразительных свидетельств каждого дня. Если знахари понимают, в
чем заключается преображающее начало, то образованный врач должен тем
более усматривать явление направляющее. По этому пути встречаются и
прошлое и будущее.
298. Агни вечен; нетленна огненная энергия! Народные сказания часто
упоминают о вечных радостях и горе Очень научно замечено о неистребимости
радости и горя, посланных в пространство. Многие несут чужое горе и многие
улавливают радость непринадлежащую, так нужно постоянно помнить о вечных
посевах. Мысль, если не сильна, может поглотиться токами
пространственными, но субстанция горя или радости нерушима, почти как
огненное зерно. Полезно насыщать пространство радостью и очень опасно
устилать небеса горем. Но где же взять запас радости? Конечно, не на
базаре, но около луча Света, около радости об Иерархии. Умножение горя
есть одна из причин огненных эпидемий, но когда физиология научит людей
значению ослаблений горестных, тогда начнутся поиски радостей. Постепенно
утвердится скала радости, и начнется торжество возвышенное, как самое
здоровое. Недаром Мы уже указывали на полезность присутствия здоровых
людей. Радость есть здоровье духа.
299. Нужно следить за умением постигать чужое настроение. Это не есть
чтение мыслей, но чувствознание сущности соседа. Легче заглянуть дальше,
когда знаем о ближнем. Многие стоят на пороге такого чувствознания. Но
лишь судорога самости мешает понять окружающее.
300. Путники мгновенные - так называются люди, познавшие великие
пути. Только познанием краткости пути здешнего можно понимать величие
Беспредельности и научиться совершенствованию духа. Обеспеченность не
существует вообще. Иллюзия ее есть признак самый пагубный. Но, не опираясь
на мир физический, следует ценить каждую крупицу его. Каждое движение Огня
пусть напоминает о силе, удерживающей равновесие. Если планета
уравновешена внутренним Огнем, то и каждое существо будет иметь опору в
Огне Сердца.
301. Не надо изумляться сверканию Света в закрытых глазах. Пророки
говорили: "Господи, не вижу тьмы." Это не есть символ преданности, но
научное явление вожжения центров. Не однажды можно найти указание об этих
светах. Нужно не только в древности искать их, но можно выспрашивать у
слепых и у детей. Поэт может писать песнь, как небо открывается сомкнутым
очам.
302. Полезно производить фотографические снимки не только в разные
часы, но и при разных космических напряжениях. Когда же можно улавливать
пятна абсолютной тьмы, как не в час напряжения? Когда можно получить самые
сложные уловления, как не при равновесии стихий? Наше собственное
колебание отражается на фильме, но также можно достичь запечатления разных
тонких проявлений. Можно начать при самых простых условиях, ибо придется
вработаться при разных обстоятельствах.
303. Сны будущего рассеяны широко. Пророчества распространяются
тысячами, и люди в разных странах привыкают к определенным срокам, так
утверждается течение эволюции. Также напоминаются и грозные сроки. Может
быть, никогда человечество не вынимало свой жребий, как эти годы.
Невозможно насиловать свободу воли больше, нежели делается сейчас. Вы сами
видите, как даже в самых странных формах напоминаются сроки, но слепы не
желающие видеть. Также сами видите, как трудно утвердить торжественное
единение, хотя бы как лекарство спасительное. Но также сами видите,
насколько удается смягчить многое разрушительное. Там, где должен быть
удар, происходит лишь легкий толчок. Но не вздумайте об обеспеченном
существовании. Все колеблется. Незыблема лишь лестница Иерархии.
304. Люди любят говорить об эволюции и инволюции, но избегают
переносить эти соображения на себя. Не следя за своей эволюцией, люди
привлекают из Тонкого Мира таких же последышей. Мир Тонкий, действительно,
стремится к земному, но в полной соответственности. Значит, если бы люди
стремились к эволюции, то они привлекали бы существа эволюционные. Так
улучшение Мира было бы в руках людей самих. Так каждое стремление ко благу
создает отзвук не только в Мире Тонком, но в Мире Огненном. Если такое
стремление по каким-то причинам остается невыраженным, то пространственно
оно пребывает в полной мере. Потенциал Блага, как столб Света. Плотник,
сапожник или врач могут одинаково мыслить о благе. Постоянство и
устойчивость во благе есть уже завоевание. Кому-то пребывание в Ашраме
покажется темничным заточением, но при развитии духа оно будет самым
целебным пребыванием. Знаете, как летит время, и в этом полете привыкаете
к Беспредельности.
305. Конечно, истечение энергии может даже вызвать головокружение,
особенно когда посылки идут на дальние расстояния. Тогда образуется своего
рода инерция. Тяготение чувствуется так сильно, что лучше не быть в
стоячем положении.
306. Можно в обычной жизни наблюдать многое, относящееся к обычаям
Мира Тонкого и Мира Огненного Можно делить человечество на два типа. Один
никогда не оставит за собою грязи. Он, приготовляясь к отъезду, все
приберет и очистит, чтобы не затруднить кого-нибудь мусором. Другой же не
принимает во внимание никакого последствия и оставляет за собой груды
нечистот. Будьте уверены, что второму далеко до Огненного Мира Так же
будьте уверены, что первый природы огненной и очистилище по примеру Огня.
Так же нужно наблюдать, как человек проходит мимо мелких остановок. Один,
когда знает свое поручение, спешит дальше, хотя и не отнесется
благожелательно ко всему встречному. Другой же из каждой остановки
умудрится сделать что-то мохнатое, раздражая окружающее. Первый уже опытен
в прохождении многих воплощений и понимает, что ночлег не есть уже дом
Отчий. Второй не может различить истинных ценностей и готов задержаться в
пути на случайном базаре. Так люди постоянно являют природу свою. Только
уже опытный путник знает, что ночлег не есть достижение, и понимает как
бережно нужно обходиться с вещами, полезными для следующего каравана. Он
не издержит все топливо, но подумает о других. Он не загрязнит колодцев,
как явление пользы - Так можно наблюдать где Свет и тьма.
307. Можно ли представить, чтобы люди думали только о полезном?
Конечно, можно, и вредные, беспорядочные мысли, прежде всего, не нужны.
Можно привыкать к мыслям полезным, и такое упражнение будет лучшим
приготовлением к Миру Огненному. Явление привычки к помыслам добра не
быстро достигается, но зато они ведут к осознанию огненному. Так не в
явлении особенного мира, но в качестве работы каждого дня приближаемся к
Миру Огненному.
308. Самоусовершенствование есть Свет. Самоуслаждение есть тьма.
Можно строить жизнь так, что каждый день будет концом, но можно так
просветить день, что каждый час будет началом. Так на глазах можно
перестраивать наше земное существование. Только этим путем вопросы
будущего и сознание об огненном совершенствовании сделаются ощутительными.
Нужно найти отвагу переделывать жизнь по мере новых накоплений. Умереть в
дедовской постели пусть будет отличием средневековья. Мы же посоветуем
отнести эти постели в Музей - так будет и гигиеничнее. Но не должно
ограничивать завтра по вчерашней мере, иначе, как приблизимся к познанию
Мира Огненного, который для деда был адовым пламенем!? Но теперь, когда
отдают должное Свету и величию Огня, мы можем иметь духовно очень богатое
завтра.
309. Уже две недели ощущаете подземные толчки. Представьте себе, что
земля обращается в подвижное состояние. Никакая человеческая собственность
не остановит стихии, но если имеете четкое представление о Мирах Тонком и
Огненном, то никакая земная судорога не затуманит ваше неотъемлемое
светлое завтра.
310. От Востока Белый Орел. Так являем новое сознание. Невозможно без
Востока. История человечества творилась или от Востока, или ради Востока.
Нельзя себе представить размеры строения Культуры, дом который так велик.
311. Советуйте молодому ученому собрать из всех древнейших Учений все
относящееся до Огня. Пусть и Пураны Индии и отрывки Учений Египта, Халдеи
и Китая, Персии и решительно все Заветы классической философии не будут
забыты. Конечно, Библия, и Кабала, и Христовы Заветы дадут щедрый
материал. Также и утверждения новейших времен прибавят ценные определения
Агни. Такой сборник никогда не был составлен. Но можно ли двигаться к
будущему, не собрав знаки тысячелетий?
312. Уявление новейших исследований следует ценить. Когда люди
начинают взлетать в слои высшие и погружаться в пещеры подземные, можно
ожидать синтетических заключений. Не пренебрегайте наблюдениями над
следствиями низших слоев атмосферы. Именно, нужно принять во внимание всю
относительность, которая может лишь обогатить выводы. Нужно, чтобы среди
всей относительности вы могли находить приложение даже полусожженным
шлакам. Везде, где прошла работа Огня, все может приносить ценное
наблюдение.
313. Никто не может составить мнения о Космогонии, не изучив огненную
стихию. Это было бы подобно зодчему, собравшемуся строить каменное здание
без изучения камня и сопротивления материалов. Но современное состояние
умов так далеко от спасительного синтеза.
314. Подземные напряжения не кончились. Удается разбить удары мелкими
сотрясениями. Нужно вообще помнить эту тактику раздробления зла. Часто
невозможно избежать накопившееся злобное напряжение, тогда остается лишь
раздроблять напряжения тьмы.
315. Замеченное вами китайское лечение посредством втыкания игл в
соответствующие центры не есть лечение, но лишь временное воздействие.
Старые египтяне производили такие же воздействия, надавливая на
корреспондирующие центры. И посейчас банки и припарки являются такими же
дополнениями. Так во всей жизни следует устранять раздражение
соответствующими дополнениями. Учение старого Китая знало и процесс
излечения посредством поднятия жизнеспособности. Именно Китай оценил
джень-шень и продолжительное принятие мускуса. Потому нечего удивляться,
если последняя медицина знает, как выявляется высшая жизнеспособность.
Также можно заметить и огненность явления жизнеспособности. Пусть самые
лучшие врачи умеют познать огненное начало растительного и животного
жизнедателя. Такие опыты не нужно откладывать. Если огненные эпидемии
угрожают, то не забудем, что подобное лечится подобным.
316. Почему изумляетесь, что развитие зрения нуждается в умеренном
свете? Понятно, что резкий свет не дает возможность усилению света
внутреннего. Но ведь лишь эта самоусовершенствованная устремленность дает
сильные устои. Потому в древности посвящения в Мистерии сопровождались
длительным пребыванием в темноте, пока глаз одолевал препятствия тьмы
своим внутренним зрением.
317. Не только людская безработица образуется в пределах опасности,
но также и безработица природы должна, наконец, обратить внимание. Нужно
только представить себе, как быстро цветущая растительность сменяется
мертвыми песками. Не бесхозяйственностью, но самоубийством нужно назвать
это омертвление коры земной. Пески, льды, оползни не являют блестящее
будущее. Ведь невозможно ускорить излечение природы, даже если бы люди
обратились к здоровому мышлению; потребуются десятки лет, чтобы оздоровить
разрушение коры планеты. Но для таких особо благих мер необходимо
человеческое сотрудничество. Но разве видны признаки такой совместной
работы? Разве разрушение и разъединение не владеют умами? Разве каждая
попытка объединения не встречается насмешкою? Люди не желают мыслить о
реальности будущего. Мы говорим о великом Агни, но только тысяча умов
решится подумать, насколько это неотложно.
318. Нужно устремить внимание на надвигающиеся события. Нужно понять,
что человечество вступает в период постоянных войн. Очень разновидны такие
войны, но един принцип их - вражда везде и во всем. Никто не помыслит,
какой опустошающий костер создается, когда множество людей укрепляет
губительный круг около всей планеты. Это тот самый змей, который хуже
льдов и снегов. Не думайте, что это пугало. Нет, каждый день приносит
доказательства разрушения. Кощей не дремлет, но забава силится отвлечь
глаза от пожара.
319. Война оружием, война торговая, война безработицы, война знания,
война религий - разновидны войны, и уже не имеют значения границы земные!
Планетная жизнь разделилась по границам бесчисленным.
320. "Тысячелистник" называлась древняя настойка из трав дикого луга.
Смысл ее заключался в убеждении, что флора лугов есть уже собранная
панацея. Конечно, такое собрание растительных сил очень знаменательно, ибо
кто же лучше природы подберет соседей соответственных? Пропорция и способ
применения остаются в руках человека. Действительно, каждая симфония
растительной поросли поражает своей соответственностью. Творчество богато
и внешне и внутренне, но люди обычно жестоко нарушают это ценное покрывало
Матери Мира. Они предпочитают песочную улыбку скелета, лишь бы расхитить.
Политическая Экономия должна начинаться с выявления ценностей Природы и
разумного пользования, иначе государство будет на песке. Так можно всюду
изучать золотое равновесие, тот самый путь справедливости. Люди сами
ужасаются, когда происходит разобщение Начал. Люди ужасаются альбиносам.
Но ведь это нечто иное, как нарушение огненного начала. Также можно видеть
эти нарушения во всех царствах Природы. Они не только отвратительны, но
они заразительны и вредны друг другу. Приходится постоянно возвращаться к
врачебным советам, но, ведь, стихия огненная разве не есть мощная лечебная
сила? Огонь есть утверждение жизни.
321. Так нужно уговаривать людей о сохранении своих ценностей. Самый
земной скупец часто является планетным расточителем. Новый Мир, если он
состоится, явит любовь к ценностям Природы, и они дадут ему лучшую
эмульсию сущности жизни. Ведь придется из городов разойтись в природу, но
неужели на пески?! В каждой части света образовались песочные океаны. Так
и сознание людей размельчилось крупинками злобы.. Каждая из пустынь была
некогда цветущим лугом. Не Природа, но сами люди истребили цветы. Но дума
о явлении Огня пусть заставит людей помыслить о бережности.
322. Многие хотят знать подробности Тонкого Мира, но многие будут
жестоко озадачены. Вся зримость Тонкого Мира относительна, по развитию
сознания. Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. Можно
волей строить прекрасные созидания, но можно остаться на грудах мусора.
Можно сразу усвоить язык духа, но можно пробыть глухим и немым. Каждому по
делам его. Каждый сознает по сознанию. Мир Тонкий очень справедливое
состояние. Можно убеждаться, как даже простое сознание, но просветленное
любовью, преуспевает. Для людей земных любовь малоприложима к их базарным
ощущениям. Она часто остается без осознания. Но в Тонком Мире любовь есть
ключ ко всем затворам. Для многих людей воображение есть недоступная
отвлеченность, но в Тонком Мире каждая крупица накопления воображения есть
путь к возможностям. Для земных людей обида, горечь и отмщение составляют
основы желчи и печени, но для Тонкого Мира даже для среднего сознания, эти
постыдности отпадают, как негодная шелуха. Потому так твердим об огненном
сознании, чтобы немедленно отправиться в лучшие сферы. Действительно,
нужно всеми высшими мерами стремиться к огненному сознанию.
323. Правильно судите о необходимости исхода из гнойных городов и о
равномерном распределении населения планеты. Если человечество, в основе
своей, есть носитель Огня, то неужели нельзя понять, насколько нужно
мудрое распределение этой стихии? Нужно понять, что болезнь планеты в
значительной степени зависит от человеческого равновесия. Невозможно
покинуть огромные пространства, чтобы братоубийственно столпиться на
местах, зараженных гноем и залитых кровью. Не случайно древние вожди
образовывали свои страны на новых местах. Теперь сама наука способствует
нормальному заселению свободных пространств. Никто не будет отрезан и
извергнут. Сами силы Природы, призванные к сотрудничеству, оздоровят
условия заболевания Земли. Так только можно надеяться, что труд будет
оценен, и, вместо наемников, народятся сотрудники. Мышление народов также
может обновиться, когда центр мысли будет направлен на равномерную работу
по всему лику Земли. Следует посмотреть на это ручательство, как на
единственное решение, иначе люди будут лишь свергать, не находя Истины,
которая живет в их сердцах. Огненна эта Истина!
324. Конечно, спросят, почему в древности на возникала опасность
людских скоплений? Во-первых, само население было сравнительно
малочисленное. Но, кроме того, не забудем судьбы Атлантиды, Вавилона и
всех скопищ, лежащих в развалинах. Только часть этих кладбищ упомнило
человечество, но космические законы действовали не раз. Так не следует
изумляться, что космическое нагнетение растет вместе с заразою низших
слоев.
325. Когда говорим об Огненном Мире, не следует удаляться от земных
решений. Огненное состояние настолько превыше земного, что нужно требовать
лучшее земное равновесие, чтобы приобщиться к Огню. Многие условия земные
нужно примирить, чтобы мысль могла разуметь тело огненное. Пусть
священнослужители станут немного учеными, а ученые будут немного духовнее.
Из этих пожеланий, хотя немного, сложится уже значительный устой
необходимого моста. Это понятие моста завещано издревле, но теперь оно
стало повелительным.
326. Некоторые смутьяны надеются, что постоянным свержением всего они
упрочат свое благосостояние. Характерны эти мысли расхищения и
раздробления. Невозможно даже помыслить о привлечении огненной стихии на
расхищение и раздробление. Повторяю, это невежественные приемы, от которых
нужно отучиться. Пусть срубивший дерево немедленно заменит его вновь
посаженным. Пусть огородник одной рукой собирает, другой сеет. Простое
правило нерасхищения должно быть преподано среди первых уроков школы.
Учитель должен приготовить дух для самых пламенных восприятий. Только при
постоянном утверждении путей грядущих можно заготовить воинов духа.
327. Некто хотел знать о самых высших мирах, но жил, как свинья.
Явление стремления кверху не уживается с подрыванием корней. Для свиньи -
свинарник.
328. Учение, прежде всего, должно устремлять к верху. Так легче
говорить об Огне, который нужно принимать, как высшее. Поучительно
спросить самых малых детей, как они представляют себе Огонь? Можно
получить самые неожиданные ответы. Они будут значительны. Только взрослые
уже ставят Огонь в рабское положение.
329. Краткость формул есть завет Огня. Нельзя приучиться к священной
краткости. Не нужно думать, что она достижима легко. В ней выражается
целесообразность, и бережность, и уважение, и заостренная сила. Не
пространная формула посылается, но эссенция ее. Можно собрать мощь в одном
слове и тем сильнее будет следствие. Не поток, но молния будет символом
приказа. Много внутренних работ должно произвести самое сжатое, самое
убеждающее. Потому древние заклинания состояли из кратких обращений. Но
можно сопроводить эту стрелу и жестом руки. По существу такой жест не
нужен, но для самого себя он может быть сильным указом.
330. Музыка нужна для всех огненных посевов. Нужно избирать хорошую
музыку. Она собирает наши чувства. Но не следует рассеяно пропускать
музыку мимо ушей. Так часто люди имеют перед собой великий феномен, когда
они не слышат самое громкое и не видят самое яркое. Часто люди совершенно
изолируют себя от окружающего, но не хотят понять, что именно это качество
очень ценно, если мудро осознано.
331. Учитель должен следить за качеством мысли ученика. Не сами
проделки, но течение мысли будет путем продвижения. Не сверхъестественно
это понимание чужой мысли. Но оно закладывается во многих движениях и
взорах. Немного внимания, и Учитель увидит огни глаз.
332. Следует не только надеяться на пришествие уплотненных тел, но
нужно всеми силами стремиться осознать Мир Тонкий. Не только Мир Тонкий
подлежит осознанию, но мы должны исполниться отвагою на созерцание
Огненных Сил. Мы должны привыкнуть к мысли, что рано или поздно нам