Рерих Елена. Мир Огненный

серьезнее нужно искоренять все столкновения. Можно представить, какая
темная рать устремится на каждый пролом ауры. Очень ужасно питать таких
насекомых внутренними слоями излучений. Только заградительная сеть
препятствует нападению темных сил. Каждый пролом ауры угрожает и
одержанием. Тем более будем бережливы.
521. Вздох считался ответом Богу. Средоточие огненной энергии
производит эту спазму. Замечайте, что убийца и каждый темный злоумышленник
не вздыхают. Эта напряженность имеет место при высших эмоциях. Можно
написать книгу о вздохе, и она будет очень близка молитве. Так можно
отбирать все благотворные рефлексы. Нет надобности считать их морально
отвлеченными, лучше признать их основами здоровья.
522. Прилична ли людям беззаботность? Некоторые смешивают
беззаботность с возложением на Иерархию; они полагают, что если они
воплотились здесь, значит что-то несет за них ответственность. Но Великое
Служение есть великая забота. Нельзя представить себе ни дня, ни часа,
чтобы человек оказался вне заботы, иначе говоря, вне мышления. Так забота
не может быть понимаема, как иссушивающий гнет, но, наоборот, как отличие
человека. Среди преимуществ Бодхисаттв забота обо всем сущем будет
сокровищем их венца. Также нужно приветствовать заботу и как зажжение
Огня. Не малое мышление, но самая озабоченная мысль высекает светлые мысли
из сердца. Не мудро избегать заботы, ибо нужно спешить с огнями духа.
Устрашение защитою лишь показывает малые накопления. Опытный путник
скажет: "Нагружайте меня заботою, когда иду в Сад Прекрасный". Не
последнюю заботу принял на себя человек, получивший мышление. Сказано:
малого стоит улыбка богача, но бедняк, сохранивший улыбку, будет спутником
Бога. Так народ понимает ценность улыбки среди забот. Советую понять, что
число забот не может уменьшиться. Только так признаем, что радость есть
особая мудрость.
523. Ничто не смутит путника, уже увидавшего дом свой. Что же может
препятствовать сознанию стремиться в Мир Огненный? Ничто не может
запретить человеку поставить перед собою величайшую задачу. Только от
такой меры просветлится забота и думы наполнятся торжественностью. Только
так отберутся ценности, и можно идти к Иерархии беспрепятственно.
524. Усомниться явлением Огненного Мира значит пресекать движение,
потому не смотрите назад. Пусть движение развивает притяжение
поступательное, как поток. Если падение развивается с ужасающей скоростью,
то движение может порождать магнитную силу, которая влечет к намеченному
направлению. Лая не пробежать долго. Но мысль огненная поведет поверх
неожиданностей.
Умейте замечать рост сознания. Конечно, это труднее, нежели заметить
рост травы или волос. Но склад сена показывает, как трава растет, так и
сознание может дать ценные отложения.
525. Благосостояние народов складывается около одной личности.
Примеров тому множество во всей Истории, в самых различных областях.
Многие отнесут это несомненное явление к личности как таковой. Так
поступают близорукие, но более дальновидные понимают, что такие собиратели
не что иное, как мощь Иерархии. Действительно, при всех явлениях Иерархия
избирает фокус, на который можно устремлять ток; кроме того, личность
этого порядка обладает осознанным или неосознанным огнем, делающим общение
легким. Но необходимо и другое качество со стороны самого народа - нужно
доверие и сознание силы. Потому и в разных делах твержу об авторитете.
Нужно это качество, как звено огненной машины. Сами видите, как нарастают
народы, утвердившиеся на водителе. Сами видите, что нет иного пути. Так
нужно осознать звено Иерархии. Не нужно быть близорукими.
526. Конечно, вы замечали состояние между сном и бодрствованием.
Особенно замечательно, что при малейшем движении ощущается как бы
головокружение, но при спокойном положении можно чувствовать явление
потери в весе. Не иллюзия такое состояние. Действительно, можно на весах
уследить изменение в весе. Само головокружение будет следствием такого
преобладания тонкого тела. Учение древнее говорит - Когда человек
возвращается в тонкое тело, он на мгновение ощущает качество Тонкого Мира.
Можно чувствовать такие условия при восторге духа, при начале падучей, но
иначе происходит уменьшение в весе медиума; тогда бывает участие внешних
элементарных энергий. Нам особенно явление Огненного Мира будет близко.
Когда тело огненное преображает наши чувства среди земных условий; тогда
можем утверждать, что условия трех миров могут быть проявлены и в земной
жизни.
527. Обращает на себя внимание одно казалось бы простое явление,
когда десять человек определяют свои силы порознь, то сумма их будет
меньше суммы общего усилия. Это таинственное нечто будет венцом
сотрудничества. Опять касаемся огненной области. Лишь общее, ритмичное
усилие призывает огненный запас. Разве такие измеряемые усиления не
доказательство огненной энергии? Пусть ученые соберут все малейшие данные
о проявлениях огненной энергии. Пусть наблюдают не как нечто мистическое,
но как реальное, растущее понятие.
528. Почему огонь молнии считался жрецами Египта обладающим особым
магнетизмом? Есть ли это суеверие или знание? Почему знание жрецов
считается очень основательным? Но факты, находимые исследованием,
подтверждают огненность учителей Египта. Не опытным ли путем достигали
египетские жрецы магнетизма огня молнии? Можно представить особое
конденсированное состояние огненной энергии при таком мощном разряжении.
Конечно, такое напряжение может быть губительным, но правильно
направленное может дать очищение энергии.
529. Обычная ошибка, что люди перестают учиться после школы.
Пифагорейцы и тому подобные философские школы Греции, Индии и Китая дают
достаточно примеров постоянного учения. Действительно, ограничение лишь
обязательными школами образования показывает явление невежества.
Обязательная школа должна быть лишь входом в настоящее познавание. Если
разделить человечество на три категории, на вообще не знающих школы, на
ограниченных обязательным школьным образованием и на продолжающих
познавание, то последнее число окажется удивительно ничтожным. Это
показывает, прежде всего, небрежение к будущим существованиям. В упадке
духа людям нет дела даже до собственного будущего. Пусть останется запись,
что в настоящем, столь значительном году приходится напоминать, что
пригодно было тысячу лет назад. Кроме начального образования нужно
помогать обучению взрослых. Несколько поколений одновременно существуют на
земле и одинаково мало устремляются к будущему, которое им не миновать.
Небрежность эта поразительна! Учения сделаны пустыми оболочками; между тем
на простой праздник люди стараются приодеться. Неужели для торжественной
Обители Огненного Мира не приличествует запастись одеждою Света? Не в
ханжестве, не в суеверии, но в просветлении можно радоваться не только
детским школам, но и объединению взрослых для постоянного познавания.
530. Правильно повторять о болезни планеты. Правильно понять пустыню,
как позор человечества. Правильно обратить мышление к Природе. Правильно
направить мышление к труду сотрудничества с Природою. Правильно признать,
что ограбление природы есть расточение сокровищ народа. Правильно о
Природе порадоваться как о пристанище от огненных эпидемий. Кто не мыслит
о Природе, тот не знает приюта духа.
531. Человеческой энергии нужно приходить в общение с Космическим
Огнем. Человеческая энергия окунается в плотные слои, и каждое прободание
этих слоев приносит высокое просветление. Огонь поражает все отбросы.
532. Когда мысль устремлена и встречает ток посылки враждебной, то
получается ужасное сотрясение, которое отзывается на сердце. Уже говорил
вам о тяжких вражеских стрелах. Не только эти посылки, но и постоянное
усиленное трепетание тверди усиливает напряжение центров. Не естественно
такое состояние, и только упорное стремление к Огненному Миру даст
человечеству иное состояние мышления.
533. Не будем надеяться, что нас ничто не постигнет. Такая
уверенность имеет обоюдоострое значение. Хорошо чувствовать свои устои, но
каждое небрежение к силам врага тоже не мудро. Лучше полагать, что враг
может приблизиться, но бесстрашие удержит нас в полной силе.
534. Уже давно говорил, что сад обид нехорош. Нужно понимать явление
полной негодности обид. Обида - самое пресекающее обстоятельство. Она, как
скрытый нарыв. Сам Будда, когда замечал какие-то обиды, немедленно отсылал
ученика, говоря: "Пойди выкупайся в холодной воде"
535. Корень мысли или побудительная причина должна быть явлена для
утонченного сознания. Невозможно знать все мысли, ибо в калейдоскопе
человеческих осколков голова закружится, и самые обрывки неустойчивого
мышления не дадут пользы. Не полезно чувствовать побудительную причину
каждого выражения, такое огненное утверждение приходит с вожжением
центров. Человек начинает знать причины слов, внешнее выражение для
утонченного наблюдателя несущественно. Иногда сам говорящий затрудняется
определить первичную причину своих слов. Но сердце огненное знает, как
зародилась сказанная формула. Никакая ужимка, никакие жесты не введут в
заблуждение третий глаз. Нелегко дается это чувствознание, многие
поколения вносят лепту в сознание. Считайте утверждение Огня многими
сменами жизни. Корень мысли дает пути к познанию и прочих корней.
536. Насколько нужно тонкое построение для земного плана можно лишь с
трудом осознать, но многие построения Тонкого Мира являются настоящими
терафимами для земного будущего. Даже завершение таких тонких терафимов
часто существеннее земных строений, в них как бы заложен корень мышления
созидания, потому Мы радуемся, когда прототип уже состоялся. Конечно,
можно радоваться лишь об удачном прототипе.
537. Судороги замеченные представляют значительное явление.
Утонченный организм уподобляется Макрокосму и, прежде всего, поражает
своим совпадением с движением планеты. Судорога планеты не может не
отражаться на огненном теле. Не только землетрясения, но все внутренние
судороги планеты не будут забыты сердцем огненным. При этом, как планетная
судорога сопровождается давлением на полюсы, так и судорога тела может
сопровождаться давлением на Кундалини и третий глаз. Также может энергия
пробежать от конечностей, как и земная кора сокращается при внутренней
судороге - именно микрокосм есть человек.
538. Извращение человеческого понимания доходит до того, что оно
называет человека, зараженного империлом раздражения или злобы, огненным.
Даже к злобе иногда прилагают определительное воспламенения. Но если Агни
есть элемент связующий, всепроникающий, то он, именно, будет началом
равновесия. К этой стихии прибегает дух человеческий при восхождении; даже
механическое восхождение нуждается в огненном начале. Следует
растолковать, что воспаление империла никак не отвечает очищенному Агни.
Сами люди стремятся в сознании вкоренить понимание унизительное о многих
великих явлениях. Право, будет хорошим упражнением иногда провести день
без умаления.
539. Мысль о слиянии с Иерархией тоже является прекрасным очищением.
Когда все гады выползут из нор, останется лишь стремление к верху. Пусть
тогда соберем все средства равновесия. Не будем давать, что тяжко от дня
вчерашнего, но заглянем в завтра, которое не наполнено умалением.
540. Тревога неминуема, когда смещение умов вызывает трепет низших
слоев. Не будем обращать внимания на такие проявления. Мы не мертвые,
чтобы не чувствовать современное смятение. Наоборот, мы должны почерпать
особую силу, прикрепляясь к Иерархии. Если мы возомним, что есть иной
путь, то отдадимся на растерзание стихий.
541. Добрый разбойник и жестокий благочестивец по-прежнему живут на
Земле. Можно предположить, что люди, как высшие элементы Земли, должны
эволюционировать гораздо быстрее, нежели другие части планеты. Но
происходит странное явление, люди отбросили этику духа и заключили себя в
духовную неподвижность. Кажется, даже климат движется быстрее, нежели
человеческое сознание. Многие изобретения уже не однажды посещали планету.
Многое знали ушедшие народы, но качество мышления не много преуспело.
Между тем люди много говорят о новой расе, о новом человечестве. Но не
Голем будет прототипом новой расы. Качество мышления будет отличием от
прошлых веков. Искусство мышления должно быть обновлено совершенно
сознательно, но без понимания Трех Миров невозможно повысить мышление до
нового уровня. Кто не хочет самоусовершенствования, тот не будет мыслить в
планетном масштабе. Кто будет считать беседу о Мире Огненном суеверием или
язычеством, тот не может почитать облик Спасителя. Можно не удивляться,
как медленно люди могут привыкать к честному мышлению, ведь многие смены
жизни отнимали от них лучшие образы героев человечества. Люди видели
постоянно, как именно героев на их глазах терзали и убивали. Таким
мышлением не прийти к новому человеку.
542. Можно не раз произвести значительный опыт, как дух способствует
даже развитию мускулов. Не говорю о Хатке-Иоге, где физическое упражнение
прежде всего утверждается. В других Иогах физическое упражнение не имеет
такого значения, но духовное развитие сообщает мускулам особую крепость.
Возьмите двух атлетов - пусть один идет лишь физическим путем, но другой
пусть поймет мощь духа; насколько он преуспеет!
543. Почему иногда зло как бы представляется победителем? Только от
неустойчивости добра. Можно чисто физиологическим путем доказать, что
явление перевеса зла кратковременно. Зло возникает вместе с империлом, но
этот яд может дать лишь первую очень сильную вспышку. Затем он переходит в
разложение и постепенно разрушает своего же породителя. Значит, если Агни
хотя бы отчасти выявлен, он не перестанет усиливаться. Так, когда империл
будет уже разлагаться, Агни, наоборот, приобретает полную силу. Потому так
советую выдержать первый натиск зла, чтобы предоставить его собственному
пожиранию. Кроме того, при поединке зла с добром, иначе говоря, империла с
Агни, Агни будет пропорционально возрастать, тогда как империл будет
разлагать своего владельца. Так можно наблюдать поединок низшего с высшим,
но только полное сознание может ободрить для противостояния злу. Полезно
помнить это и собирать не только силы, но и терпение, чтобы побороть уже
сужденное к разрушению. Утверждаю, что истина "Свет побеждает тьму", имеет
даже физиологическое основание.
544. Но кто же поможет собирать полезные примеры? Можно перечислить
их, но мало кто из врачей дает себе труд подмечать среди наблюдаемых им
случаев движение и значение Огня. Не советую Нашему врачу применять все
наблюдения на себе. Он может истощиться явлением переутомления. У него
множество примеров вокруг.
545. Сердце может болеть, когда Иерархия затрагивается недостойно.
Сердце - центр, Иерархия тоже центр; от самого главного передается в самое
Высшее и обратно. Когда люди невежественны в чем-то, они не должны
грязнить это им недоступное. Они должны иметь достаточно человеческого
чувства, чтобы понять, где начинается Непроизносимое. Не надо надеяться,
что можно бросать камни в лучшее Изображение. У некоторых невежественных
людей живет самомнение, что им все позволено. Но когда они обеззубели, то
пусть не удивляются, но поищут причины поближе.
546. Отдавание есть божественный признак. Неистощимость отдавания
проходит в разных степенях во всей Природе, но Огонь будет самою яркою в
отдаче стихией. Сам принцип Огня есть претворение и постоянное отдаяние.
Огонь не может существовать без жертвы отдаяния, также и огненное зерно
духа существует отдачею. Но жертва тогда делается истинною, когда она
становится природой человека. Умственная, насильственная жертва не будет
ни естественной, ни божественной. Только когда жертва становится
неотъемлемым признаком жизни, она становится нераздельной с сознанием. Так
Огонь своими качествами учит нас при восхождении. "Буду как Агни", пусть
скажет себе каждый желающий постигать. Нужно полюбить жертву огненную как
ближайшее средство общения с Миром Огненным. Без этого жертвенного
устремления не легко подняться из когтей зла. Как Огонь неуловим, так же
подвижно становится сознание, приобщившись к Агни. Нужно приблизиться к
жертве путем не уныния, но огненного великолепия. Не придать Огню иного
определения, как великолепие. Также и Мир Огненный не может быть помыслен
иначе, как явление величественности.
547. Можно чувствовать, как иногда посылки огненные претыкаются о
стену тьмы. Лишь в особых случаях темного натиска возможно преткновение.
Нужно ли при таком натиске истощать запасы Огня? Или нужно избрать другое
направление? Уже знаете, что набухание тьмы кратковременно, потому лучше
немедленно избрать другое направление для посылок. Твердыня тьмы, как бык
картонный, стоит лишь знать его свойство.
548. Если чувствуете особую сонливость, не пытайтесь побороть ее.
Лучше быть очень бережным с запасом огненной энергии. Кто знает, как много
жертвуется ценной энергии не благо, часто совершенно незнакомых людей.
Пусть утверждают, что огненных посылок не существует, но сами они охотно
пожирают чужую силу.
549. Пространственная мысль порождает некоторую субстанцию, которая в
вихре круговращения является центром многих зарождений. Казалось бы
прекрасно сознавать, что мысль человеческая содержит такую мощную
субстанцию, но только мысль высшая и напряженная даст энергию достаточно
сильную.
Мысль малая, не проявленная, беспокойная, шаткая, не только не даст
творящего импульса, но причинит вред. Не имея правильного соответствия
между притяжением и отталкиванием ничтожные мысли как бы образуют
уродливые конгломераты и засоряют пространство. Назовем их
пространственной слизью. Много энергии уходит на претворение этих
мертворожденных уродов. Можно представить, насколько можно было бы
увеличить пространственную продукцию без этих человеческих порождений.
Притом не будем обвинять только первобытных народов, мышление их
потенциально не слабо, но срединные продукты цивилизации совершенно
мельчают в качестве мысли. Измельчание производит все остальные слизистые
продукты. Оно грозит обратить благость Агни в гнев. Не мало примеров
вредоносности малых мыслей. Столько лучших каналов засорено только из-за
неуважения человечеством мысли. Безмозглое суеверие, наверно осудит
напоминание о насущности мысли, будет противопоставлять природу благодати,
тогда, как низшие, плотные слои наиболее несоизмеримы с высшими.
Дисциплина мысли неминуемо повлечет к высшим огненным сферам. Вместо
заразителя человек может стать очистителем пространства.
550. Ничтожные мысли не только засоряют пространство, но, именно они,
мешают передаче мыслей на дальние расстояния. Каждый участвующий в
передаче мысли знает, как иногда выедаются части посылок; как темное
облако затемняет ясные выражения. Именно, малые слизкие уродцы пресекают
путь посылок. Сами уродцы по бессилию неслышимы, но их слизь достаточна,
чтобы уплотнить пространство и нарушить токи. Потому для скорейшего
передавания мысли нужно просить человечество воздержаться от ничтожных
мыслей. Даже небольшая забота о мысли даст уже полезные следствия. Кроме
того, слизь мышления может быть источником эпидемий.
551. Очень поучительно по жизнеописаниям следить, как происходящие
обстоятельства помогали окончательному выявлению жизненной задачи. Можно
заметить, как многие качества случайности помогали движению по сужденному
направлению. Конечно, не случайность, но многие глубокие причины
действовали в этом подвиге. Можно видеть в этом участие Тонкого Мира.
Когда дух избирает известную задачу, он сообразуется с многими помогающими
воздействиями. Часто в Тонком Мире остаются Союзники и Сотрудники, которые
контролируют привходящие обстоятельства. Так можно наблюдать многие малые
импульсы, ведущие к определенным целям. Стоит оценить таких светляков с
придорожными вехами!
552. Когда советую постоянно устремляться к Иерархии, то нужно понять
всю нелегкость такого Указа. Каждый с легкостью примет это, но при первом
случае забудет. Он будет помнить о самых малых сущностях, но самое главное
будет упущено. Образ Руководящий потонет в малых осколках. Но каждый Иог
знает нить серебряную, как единую путеводную звезду. Когда сердце забудет
о главном, пусть хотя бы мозг твердит о нужном спасении.
553. По всему миру проносится вой, можно видеть, что так не пройти.
Судороги планеты учащаются. Нужно помнить, что эти годы отмечены во всех
Учениях.
554. Кто говорит, что герои не нужны, тот изгоняет себя из эволюции.
Замечайте, где граница посредственности, безверия и самости, там
самоуничтожение. Могут проходить десятки лет, пока процесс самопожирания
обнаружится, но он будет нарастать от часа отрицания Иерархии. Невозможно
представить себе утверждение наступательного движения без Иерархии. Нужно
твердить это простейшее Учение, ибо люди стремятся к пропасти. Лучи
оплечий мучительно болят уже не от судорог планеты, но от скрежета
человечества. Как смерчи разделяют воду на столбы, так закрутилось
человечество разделенное. Очень знаменательный год восстания духа
человеческого. Огонь можно удержать лишь до известной степени. Он
неминуемо прорвется через все явленные преграждения.
555. Насколько легко происходит одержание, настолько трудно
достигается сотрудничество с Тонким Миром. Во-первых люди вообще мало
думают о настоящем сотрудничестве, во вторых они не допускают
существования Тонкого Мира. При одержании происходит насилие
нежелательное, но разумное сотрудничество упускается из сознания. Многие
жители Тонкого Мира хотят применить свои знания, но им не дают доступа
из-за разных суеверий и страха. Если бы вы знали, сколько волнений сейчас
в Тонком Мире, когда новое разделение человечества потрясает пространство.
Не следует думать, что настоящее время обычно, оно неповторенно, и может
начать Новую Эру. Но творите героев - так заповедано.
556. Особо посмотрим на сражение в Тонком Мире. Несметные полчища
сражаются на всех планах. Нужно твердое сердце, чтобы познать силы эти. Но
и на земле могут болеть оплечия от столкновений. Нужно предупредить людей,
насколько они зависят от Тонкого Мира. Часто люди ищут решения - отчего
получается как бы внутреннее потрясение? Причина его бывает и в явлении
Тонкого Мира.
557. Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, помысливший
об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать
пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не только
производит смущения в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит
природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу
деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение
сока деревьев, то как же не понять значение открытой крови? Даже сам
переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех
темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманации крови. Кроме
этих физических причин пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне
срока. Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание
сильного врага в Тонком Мире. Не раз Мы напоминали о Карме, но если это
слово кому-то не нравится, назовем это Небесной Справедливостью. Никогда
не затрудняйте собеседника каким-либо настойчивым названием, мысль должна
быть направлена к сущности понятия вне его принятого выражения.
558. Одно - предвзятое убийство, но другое - защита. Когда вы
подвергаетесь нападению темных, необходимо защищаться. Мысль о защите не
есть убийство. Каждый может защищаться, прежде всего, силою духа.
Некоторые усиливают заградительную сеть, представляя ее щитом. Но огненное
сердце не ограничится щитом, но пошлет спираль Агни, которая притупляет
самые злые стрелы. Конечно, нужно мужество и находчивость для такого
действия.
559. Часто ощущается звучание Природы. Народы древности даже
угадывали определенный звук мира или смятения. Но ученые могут истолковать
это явление огненными причинами. Ведь звучат вихревые волны Огня, чуткое
ухо может даже в полной тишине услышать это великое звучание. Можно
слышать сочетания тех же вибраций и в шумах Земли. Говорят, что Лао-Цзы
часто беседовал с водопадами; не сказка это, ибо он слушал звучание
Природы и обострял чуткость слуха до различения качества вибраций.
560. Нужно помнить, что Великое Служение приобщает к познанию великой
Цели. Поймите ее во всем объеме так, как только можете, при всем
напряжении духа. Прекрасно такое напряжение, когда к нему слетаются
незримые сотрудники. Они укрепляют панцырь, они защищают от стрел и
освещают путь. Как на крыльях может идти человек. Он приобрел несчетных
сотрудников, но они повинуются Иерархии. Так иногда поверх физических
соображений возвысим дух до высших твердынь. Нужно это говорить, как щит
Великого Служения.
561. Лучше идти ко сну с молитвою, нежели с проклятием. Лучше