Страница:
Особый интерес представляет аэрофотоснимок паука. Современный уровень науки позволил определить его вид. Дело в том, что рицинулей - самый редкий вид среди пауков, если не во всем животном царстве: до середины нашего века учеными было найдено всего 32 экземпляра. Этот паук живет во тьме тропических пещер и в перегное джунглей. Он слеп и достигает в длину не более шести миллиметров. О том, как он размножается, науке стало известно только в середине XX века. Копулятивный орган на кончике ноги виден лишь в микроскоп. На рисунке показан этот копулятивный орган. Если прибавить, что рисунки очень стары (разные археологи дают им кто 1000, кто 2000 и даже более лет), то стоит задуматься, не оставил ли кто-то на Земле оригинальный памятник, не поддающийся, с одной стороны, быстрому разрушению и свидетельствующий - с другой, о высоком уровне знаний создававших эти фигуры? Есть о чем подумать, при условии, конечно, что кошка выпущена на ночь.
10.4. "А были ли пришельцы?"
Не любит Дэникена и научный обозреватель "Комсомольской правды" Я. Голованов. Но с этим легко можно примириться. Гораздо хуже, что Я. Голованов не любит просматривать все, что так или иначе относится к вопросам, затрагиваемым им в статье "А были ли пришельцы?" ("Комсомольская правда", 11 сентября 1980 г.). Впрочем, нужно ли, если он доподлинно знает, что пришельцев не было? И вот, не тратя времени на книгу Дж. Хокинса "Кроме Стоунхенджа" и на результаты расчетов на ЭВМ (см. выше), Я. Голованов все еще продолжает изжившую себя тему о "самой большой в мире книге по астрономии".
Остров Пасхи? Пожалуйста, каждый из популярной книжки Тура Хейердала "Аку-Аку" может узнать, кто, когда, зачем и каким образом этих "длинноухих" увековечил в камне". Но никто не может узнать из статьи Я. Голованова о существовании книги французского этнографа и археолога Ф. Мазьера "Загадочный остров Пасхи" ("Мысль", 1970).
Ф. Мазьеру удалось получить дополнительные сведения, оставшиеся неизвестными Туру Хейердалу. Эти дополнительные сведения остались неизвестными и Я. Голованову. Но пробелы в собственных знаниях тем и хороши, что они не мешают поучать других.
"Вот читатель В.Н. Ловцов пишет, что он и его друзья верят в посещение нашей планеты разумными инопланетянами. Верить мало. Надо знать", - учит В.Н. Ловцова Я. Голованов, сам не шибко знающий затрагиваемую проблему. Впрочем, в этом случае хорошим успокоением является сказанное П. Лапласом: "То, что мы знаем, - ограничено, а то, чего мы не знаем, - бесконечно".
То, чего Я. Голованов не знает в данном вопросе, бесконечно. "Гипотеза о визите инопланетян стала особенно популярна как раз после полета Юрия Гагарина ",- пишет он. Самым уместным комментарием в этом случае является знаменитое "Здравствуйте, я ваша тетя!" Наиболее четко гипотеза о визите инопланетян высказывалась как раз до полета Юрия Гагарина. А затем ее разбавили гипотезами, упоминавшимися в разделе "Гипотезы". (С соответствующей литературой можно ознакомиться в московских центральных библиотеках.)
Зато Я. Голованов хорошо владеет средством убеждения, когда вместо обоснования ложности рассматриваемого тезиса с помощью объективных аргументов все сводится к отрицательной характеристике личности человека, утверждение которого оспаривается. Для начала Я. Голованов сообщил читателям, что Дэникен - бывший конторский служащий, корабельный стюард, директор ресторана, арендатор гостиницы, узник швейцарской тюрьмы (подделка документов, растрата и мошенничество), а ныне - миллионер, живущий, как это обычно практикуют миллионеры, на собственной вилле. Можем ли мы верить такому человеку? А следовательно, были ли пришельцы?
Если подобный прием использован в сочетании с объективными аргументами, то против него не может быть особых возражений, но Я. Голованов не щедр на объективные аргументы; книги, в которых вопросы рассматриваются под неприятным для него углом зрения, не упоминаются. Вот так.
С удобных для Я. Голованова позиций рассматриваются и необыкновенные астрономические познания догонов. Но это не делает их более понятными. Что касается фресок Тассили, то имеется достаточное количество специалистов, отстаивающих ту или иную точку зрения. Трагическую картину гибели городов Содома и Гоморры не нужно отождествлять с атомным взрывом? Действительно, не нужно. Не нужно отождествлять так, как это делает Я. Голованов: по мощности. До подобного отождествления еще никто не додумался. "Главный "научный метод" защитников мифа о пришельцах,- пишет Я. Голованов,- подтасовка".
На примере Д.Я. Мартынова мы проследили за развитием "научного метода" отрицателей реальности НЛО. К лучшим образцам подобного "научного метода" нужно отнести и абзац Я. Голованова, в котором вроде бы речь идет о Содоме и Гоморре. А вчитайтесь - компот. Тут и камчатский вулкан Шивелуч, и взрыв вулкана Санторин в 1400 году до н.э. Как быть читателям газеты Ловцову из Рыбинска, В. Гаху из Магнитогорска, Е. Харитоновой из Москвы и многим другим? Они могут так и не узнать, что, собственно, вывело М. Агреста на гипотезу о ядерном взрыве. Что и требовалось Я. Голованову. А М. Агрест обратил внимание на поразительное сходство библейского предания о разрушении городов Содома и Гоморры с современной картиной атомной катастрофы.
О гипотезе канд. физ.-мат. наук М. Агреста, высказанной, кстати, тоже до полета Юрия Гагарина, написано много на многих языках. Что же удивительного в библейском сказе о гибели городов Содома и Гоморры?
"Изложенное современным языком, это предание выглядело бы примерно так. Людям рекомендовали покинуть район будущего взрыва, не останавливаться на открытой местности, не наблюдать за развитием взрыва, укрыться за толстым слоем земли. Происшедший затем взрыв сопровождался образованием характерного столба дыма, произвел большие разрушения, уничтожил всю растительность и оставшихся на месте людей. Те из убегавших, кто оглянулся, ослепли и погибли. Те, кто спасся во временных укрытиях неподалеку от места взрыва, потом были вынуждены уйти в отдаленные пещеры в соответствии с ранее полученным предупреждением" (В. Рич, М. Черненко, "Следы ведут... в космос?" "Литературная газета", 9 февраля "г.). Если Я. Голованова не удивляет это поразительное сходство, то это его дело, но не обязан ли он познакомить читателей газеты с сутью дела? Видимо, не обязан. А читатели захотят - сами покопаются в литературе и разберутся. Не графья. А меня, представьте себе, это сходство удивляет. Удивляет также и история города Мохенджо-Даро.
Мохенджо-Даро: ядерный взрыв?
В 1922 году индийский археолог Р. Банерджи открыл на одном из островов большой и полноводной реки Инд развалины древнего города, разрушенного три с половиной тысячелетия назад. Город получил название Мохенджо-Даро, что на языке синдхи означает "Холм мертвых". Почему погиб город - до сих пор загадка. Было предложено несколько гипотез, но ни одна из них историков не удовлетворяет.
А в последнее время появилось новое объяснение которое, хотя и хорошо аргументировано, выглядит несколько необычно. Оно связано с характером разрушений в Мохенджо-Даро, весьма напоминающих взрывы атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки. В старинном индийском эпосе "Махабхарата" упоминается о некоем "взрыве", который был связан с "ослепляющим светом, как бы огнем без дыма". При этом "вода начала кипеть, а рыбы выглядели как обгоревшие". Что это - мифологические фантазии, поэтические гиперболы или же информация о таинственном и мощном оружии? Английский ученый Дэвид Дэвенпорт, много лет изучающий культуру и языки народов, населявших Индию в минувшие эпохи, убежден, что в основе всех этих описаний разрушительного оружия - истина.
Города редко приходят в упадок внезапно, а все в Мохенджо-Даро говорит о том, что катастрофа наступила сразу. Наводнения не было не обнаружено следов внезапно нахлынувшей водной стихии. Чума? Но она поражает не внезапно. Люди спокойно расхаживали по улицам, что видно по нескольким группам скелетов. Нападение с помощью обычного оружия? Но ни один из сохранившихся скелетов не носит на себе следов ударов. Метеорит? Нет опять же характерных следов...
Однако руины города в радиусе 400 метров сохранили следы внезапного и быстрого оплавления при температуре, намного превышающей 1000 градусов. Обнаружены также следы мощного взрыва. Внимательное изучение этих следов приводит к мысли о наличии типичного для ядерного взрыва эпицентра, причем сила разрушений убывает от центра к периферии. Например, здания на окраинах города сохранились сравнительно хорошо. Завоеватели долины реки Инд понятия не имели о тайнах атомной структуры вещества, но, быть может, чисто эмпирически они могли вызвать атомный взрыв? Было и средство транспортировки "атомной бомбы" по воздуху. В старинных текстах это средство именуется "вимана". Что это было такое - остается только гадать, но и теперь, в наши дни, самолет в Индии называют тем же словом..." "Панорама", Италия.
Эта заметка была помещена в журнале "Смена" (декабрь 1979, N 24). История гибели Мохенджо-Даро Я. Головановым не упоминается и параллели с библейским преданием о Содоме и Гоморре не проводится. Почему? Да потому, что подобный поворот событий не вписывается в общий ансамбль абстрактных разговоров о том, о сем. Другое дело - взрыв камчатского вулкана Шивелуч в 1964 году. Держись, читатель!
Каждый волен относиться к фильмам Дэникена на свой лад. Одни разделяют его точку зрения, для других это "информация к размышлению", кто-то считает, что Дэникен выдает желаемое за действительное. Так в чем же дело? Так и должно быть сегодня с этим невероятно сложным вопросом. Но хотите доказать выкладывайте аргументы, хотите опровергать - аргументы на стол. Только не занимайтесь ловлей блох под грохот камчатского вулкана Шивелуч. Дэникен ошибся по всем пунктам? Этого еще никто не доказал. У него есть уязвимые места? В какой гипотезе их нет? Но есть и места, критика которых напоминает детский лепет. Да, чуть не забыл одну небольшую деталь. Помните, у Я. Голованова Дэникен - "узник швейцарской тюрьмы (подделка документов, растрата и мошенничество)". За что же он угодил в тюрьму? Обратимся к А. Казанцеву: "Энтузиасту посещения Земли инопланетянами нелегко было - свести концы с концами и в отношении доказательств, и в отношении денежных средств. Заняв на свои путешествия значительные суммы, он не смог вовремя отдать их и угодил в долговую тюрьму, откуда не сразу выбрался, несмотря на то что обе его книги стали бестселлерами и по ним поставлен в ФРГ полнометражный фильм "Воспоминание о будущем" (А. Казанцев, "Из космоса в прошлое", в кн.: "Сборник научной фантастики", "Знание", М, 1972).
10.5. Здравый смысл
Одним из "аргументов" противников реальности НЛО является противоречие сообщений о наблюдениях здравому смыслу. Обычно здравый смысл понимается как нечто положительное в сравнении с мышлением, отягощенным пережитками, суеверием. Но от научного мышления здравый смысл отличается меньшей степенью обобщенности и менее глубоким познанием сущности явлений. Именно поэтому здравый смысл часто характеризуется консервативностью, трудным восприятием нового, необычного для него, идущего вразрез с привычными, устоявшимися взглядами. Тем не менее ссылок на здравый смысл хоть отбавляй! Интересно проследить цену здравого смысла на примере парапсихологии.
(Вспомните работу Перейры: в 13 случаях очевидцы констатируют паранормальные явления: телепатию, всевозможные действия, которые они совершали вопреки своей воле. Может ли это быть?) Что же такое телепатия? "Под телепатией понимают передачу мыслей с помощью каких-либо известных или пока неизвестных полей при условии, что полностью исключена возможность светового или звукового общения принимающего и передающего" (А.Б. Мигдал, "Химия и жизнь", 1979, N 12).
Академики психиатр В.М. Бехтерев и биофизик П.П. Лазарев признавали, что в каких-то особых условиях, науке еще точно не известных, электрическая энергия одного мозга может воздействовать на расстоянии на мозг другого человека. Если этот мозг соответственно "настроен", можно вызвать в нем "резонансные" биоэлектрические явления и, как продукт их, "соответствующие мысли, представления" (К.К. Платонов, "Занимательная психология", 1964).
В 1924 году психотерапевт и гипнолог К.И. Платонов на съезде невропатологов и психиатров в Ленинграде демонстрировал опыты, по ходу которых он мысленно усыплял и будил пациентов.
Говоря в 1933 году о биологической радиосвязи (телепатии), К.Э. Циолковский, живший всегда наукой будущего, заметил: "Именно в наступающий век космонавтики телепатические способности человека весьма будут нужны и послужат общему прогрессу человечества" (Б.Б. Кажинский, "Биологическая радиосвязь", Киев, 1962, с. 121).
В 1932-1937 годах физиолог Л.Л. Васильев в ряде опытов доказал, что мысленное усыпление и пробуждение от гипноза порой возможны даже при наличии между гипнологом и усыпляемыми экрана, не пропускающего радиоволны.
Дали положительные результаты сеансы телепатии между Землей и астронавтом Митчелом, мысленно передававшим на Землю изображение известных карт Зенера.
Широко известны уникальные способности Т. Дадашева, позволяющие ему проникать в духовный мир и мысли окружающих его людей, влиять на их самочувствие, настроение и даже поведение.
Тем временем борьба с "псевдознаниями" продолжается. В телепередаче из цикла "В мире науки" (январь 1979 г.) академик А.Б. Мигдал отверг телепатию, посоветовав приглашать на выступления парапсихологов известных иллюзионистов и фокусников.
Говорят, что разоблачение "псевдознаний" является одной из важнейших задач всех популяризаторов науки. Но, начав столь важные для науки разоблачения, нужно с ходу причислить академика Тамма к проповедникам "псевдознаний", поскольку он считал телепатию заслуживающей самого серьезного внимания.
Закончим рассмотрение примера с телепатией отрывком из интервью корреспондента газеты "Труд" с известным психологом и философом, членом-корреспондентом АН СССР А.Г. Спиркиным:
- Еще одна загадка природы - телепатия. Как вы ее объясняете?
- Расскажу об одном телепатическом опыте, который проходил в Москве и Ленинграде в присутствии научных работников. В столице его вел экстрасенс Юрий Каменский, по специальности биофизик, а в городе на Неве - актер Карл Николаев. Тому и другому было известно, что информация будет передаваться о твердых предметах. Каменский ее передавал, а Николаев принимал, тут же разъясняя, что видит предмет круглый, продолговатый, светлый, с зазубринкой на боку и т.п. Было заранее оговорено: предмет считать опознанным только в том случае, если экстрасенс точно назовет 12 его признаков. Первый предмет Николаев назвал - циркуль, а второй - не смог, хотя правильно указал на многие его признаки. Им оказалась пудреница, которая, видимо, в жизни редко попадалась ему на глаза. Некоторые думают, что образы или мысли передаются на расстояние. Это не так. Образы - это субъективное духовное явление, которое суть свойство мозга и неотторжимо от него. На самом же деле передаются биополя, поступающие в подсознательную сферу рецепиента-экстрасенса. Они-то и вызывают у него, причем совершенно непроизвольно, соответствующий образ. И, распознавая признак за признаком, он в конце концов формирует для себя то, что называется образом предмета.
- Быстро ли передаются такие сигналы?
- Запаздывание небольшое, какие-нибудь доли секунды. Это зафиксировано на специальных приборах ("Труд", 12 марта 1980 г.).
Кому верить? Ученым, полагающимся на свою достаточную квалификацию и поэтому относящимся скептически к телепатии, или ученым, проводящим телепатические опыты в присутствии научных работников с применением специальных приборов?
(На телепатии я остановился не только потому, что она помогает провести демаркационную линию между специалистами вчерашнего и завтрашнего дней. Исходя из совокупности сообщений очевидцев, напрашивается вывод о том, что существа, управляющие неопознанными летающими объектами, обладают способностями, относимыми нами сегодня к парапсихологии. Эти способности проявляются самым удивительным для нашего сегодняшнего уровня развития образом при контактах энлонавтов с землянами.
В одном из двух известных мне контактов под Москвой при обращении энлонавтов к контактанту у последнего возникали болезненные ощущения в голове. Во втором случае контактант отмечает необычную быстроту в обмене информацией. По ряду причин мне кажется, что телепатия имела место в случае с контактантом А.В.Б. в Тбилиси.)
Похоже, что важной задачей является не столько разоблачение "псевдознаний", сколько выяснение моральных основ оскорблений одних ученых другими. Не исключено, что в результате подобных выяснении современная наука расширит свои горизонты. И вся эта демагогия вокруг "псевдознаний" ведется во имя борьбы за истину.
"Во все времена общественное сознание имело некую точку отсчета, которая провозглашалась непреложной и истинной. Некогда в качестве такого эталона выступало религиозное мировоззрение. Все, что находилось в русле этого мировоззрения, признавалось истинным; что выходило за его рамки, провозглашалось ложным. Со временем место религиозного мировоззрения в общественном дознании было вытеснено суммой представлений, которая обозначается термином "научное". Теперь истинным считается то, что соотносится с данной, господствующей системой взглядов. И ложным - все, что противоречит ей" (А.А. Горбовский, "Загадки древнейшей истории", "Знание", 1971).
В книге, озаглавленной "НЛО: научное исследование", Хайнек цитирует Вильяма Джеймса, сказавшего в 1895 году о своих коллегах по Гарвардскому университету следующее:
"В человеке укоренились натурализм и материализм разума, допускающие только реально ощутимые факты. Этот разум почитает то, что называется Наукой. Сторонники этого идола узнаются по предпочтению, отдаваемому термину "научный". Любое же мнение, с которым они не согласны, немедленно отбрасывается как ненаучное.
Впрочем, для этого у них много объяснений. Наука сделала за триста лет такие поразительные скачки, что у ее почитателей есть от чего потерять голову. В этом университете я слышал от многих преподавателей о том, что Наука располагает в настоящее время всеми основными истинами и что будущим поколениям придется только добавлять некоторые детали. Простого взгляда на современное положение вещей достаточно, чтобы понять все варварство этой концепции.
Она свидетельствует о таком отсутствии научного воображения, что трудно понять, каким образом кто-либо, активно участвующий в развитии Науки, может высказываться так примитивно. Вспомните о многочисленных научных понятиях, увидевших свет при жизни нашего поколения, о всех сформулированных проблемах, о которых никогда раньше и не думали, подумайте о коротком сроке существования самой Науки.
Можно ли полагать, что такое быстрое распространение знаний, такой ошеломляющий рост являются чем-то большим, нежели маленькой частью того, чем окажется Вселенная, когда она будет правильно понята? Нет. Наша наука - это всего-навсего капля воды, наше незнание - океан. Если и есть уверенность, так только в том, что мир наших физических познании окружен другим, несравненно более широким миром, о котором мы не можем в настоящее время составить никакого определенного представления".
Не забудьте, что это было сказано в 1895 году! В историю науки вошла речь Вильяма Томсона, лорда Кельвина, президента Лондонского королевского общества, "...сегодня смело можно сказать, что грандиозное здание физики науки о наиболее общих свойствах и строении неживой материи, о главных формах ее движения - в основном возведено. Остались мелкие отделочные штрихи..."
Кончался XIX век, и изобретатель гальванометра Кельвин имел все основания быть довольным. Как видим, современная своему времени наука всегда верна себе. Ни Кельвин, ни коллеги Вильяма Джеймса по Гарвардскому университету не сумели заглянуть в ближайшее столетие, начало которого отмечено теорией относительности и квантовой механикой. А кто возьмется предсказать наиболее значительные открытия в области физики, которым предстоит увидеть свет в XXI и в последующие века?
По словам доктора философских наук А.М. Мостепаненко, "развитие физики происходит не путем простого накопления знаний, а в процессе формирования и развития все более полных физических картин мира. Когда определенная физическая картина мира уже сформировалась и наука добилась больших успехов в описании явлений, возникает иллюзия того, что она окончательная и охватывает все основные фундаментальные закономерности природы. Так было в периоды успеха механистической и электродинамической картин мира, такие тенденции имеются и сейчас, в рамках современной кванто-релятивистской картины мира.
Однако со временем оказывается, что такие надежды неосновательны. Новые физические открытия не укладываются в старую систему представлений о реальности. В конце концов наступает смена представлений, которая ощущается исследователями как революция в физике, в корне меняющая, по выражению Макса Борна, весь стиль физического мышления" (А.М. Мостепаненко, "Пространство и время в макро-, мега- и микромире", М., 1974).
В качестве одного из последних примеров постепенного перехода от псевдознания к знанию можно привести идею о возможности управления ходом времени. "В нашей философской литературе долгое время было распространено мнение, что допущение необычных свойств пространства и времени, таких, как многомерность пространства, обратимость времени и т.д., несовместимо с материализмом". Но время идет, и вот уже "проблема времени и пространства приобретает все большее естественнонаучное и общемировоззренческое значение. От дальнейшей ее разработки во многом зависят перспективы развития как научного познания, так и научного материалистического мировоззрения" (А.М. Мостепаненко, "Пространство и время в макро-, мега- и микро мире").
В статье, посвященной многострадальному Бермудскому треугольнику, ставится вопрос о возможности попадания в зону с иным ходом времени, в зону, из которой можно было бы провалиться в прошлое или попасть в будущее, иначе говоря, в другое измерение. Послушаем доктора физико-математических наук профессора К.П. Станюковича: "Мы не умеем управлять ходом времени. Но это не значит, что никто во Вселенной не умеет им управлять. Теоретически это возможно. Однако для изменения хода времени требуется гигантское напряжение потенциала гравитации" ("Комсомольская правда", 13 января 1979 г.).
Наперекор пессимистам и скептикам человечество решит и эту проблему. Итак, свойства времени и пространства не являются раз навсегда данными и неизменяемыми. И вот уже задаются вопросы, создающие дискомфорт для здравого смысла:
- Почему наше пространство имеет три измерения?
- Может ли время течь в обратном направлении?
- Могут ли существовать материальные объекты вне пространства и времени?
И, тем не менее, эти вопросы ставятся на повестку дня современного естествознания и философии. Широко известно положение Энгельса о том, что "с каждым составляющим эпоху открытием даже в естественноисторической области материализм неизбежно должен менять свою форму" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 21, с. 286). Вроде все известно, но... одни рождены ползать, другие ждут соответствующего указания от начальства, а иные заражены "хронической болезнью" человеческого разума, названной Реми Шовеном "синдромом сопротивления будущему".
Обсуждая вопросы единой теории элементарных частиц, которая должна была служить предсказанию новых частиц материи, предвидению их строения, Нильс Бор сказал: "Нет никакого сомнения, что перед нами безумная теория. Вопрос состоит в том, достаточно ли она безумна для того, чтобы быть правильной". Для выдвижения безумных теорий требуется особое качество - дерзость мысли. У отрицателей реальности НЛО дерзость проявляется только в критике, направленной против людей, пытающихся привлечь ученый мир к серьезному изучению проблемы.
10.6. Кто имеет "достаточно сильную образованность"?
Последние два года выдались особенно неудачными для любителей посудачить о том, чего не может быть. Сильные удары по борцам с "псевдознаниями", в данном случае с парапсихологией, являющейся не чем иным, как "ядовитым отбросом буржуазной идеологии", нанес член-корреспондент АН СССР А.Г. Спиркин (см.: "Советская Россия", 1 октября 1978 г.; "Советская Россия", 6 января 1980 г.; "Труд", 12 марта 1980 г.; "Техника-молодежи", 1980, N 3). В журнале "Техника-молодежи" (1980, N 3) помещена статья К. Арсеньева о Д. Давиташвили и Б. Иванове, усилившая головные боли у любителей поговорить о лженаучном. В.И. Сафонову посвящена статья в "Строительной газете" (16 мая 1980 г.). Репортаж Л. Колодного о Д. Давиташвили и комментарий академика Ю. Кобзарева можно прочесть в "Комсомольской правде" за 16 августа 1980 г., о Н.С. Кулагиной - в журнале "Студенческий меридиан", 1980, N 8.
Что же получается?
- Биополе лечит.
- Биополе не знает преград и проникает на большие расстояния.
- Экстрасенс может на расстоянии 2 метров вызвать биоэнерговоздействием ожог в виде волдыря на теле человека.
- Экстрасенс способен диагностировать заболевание и вблизи, и на очень большом расстоянии от больного, причем даже по фотографии, рисунку или скульптуре, на которых изображен больной.
10.4. "А были ли пришельцы?"
Не любит Дэникена и научный обозреватель "Комсомольской правды" Я. Голованов. Но с этим легко можно примириться. Гораздо хуже, что Я. Голованов не любит просматривать все, что так или иначе относится к вопросам, затрагиваемым им в статье "А были ли пришельцы?" ("Комсомольская правда", 11 сентября 1980 г.). Впрочем, нужно ли, если он доподлинно знает, что пришельцев не было? И вот, не тратя времени на книгу Дж. Хокинса "Кроме Стоунхенджа" и на результаты расчетов на ЭВМ (см. выше), Я. Голованов все еще продолжает изжившую себя тему о "самой большой в мире книге по астрономии".
Остров Пасхи? Пожалуйста, каждый из популярной книжки Тура Хейердала "Аку-Аку" может узнать, кто, когда, зачем и каким образом этих "длинноухих" увековечил в камне". Но никто не может узнать из статьи Я. Голованова о существовании книги французского этнографа и археолога Ф. Мазьера "Загадочный остров Пасхи" ("Мысль", 1970).
Ф. Мазьеру удалось получить дополнительные сведения, оставшиеся неизвестными Туру Хейердалу. Эти дополнительные сведения остались неизвестными и Я. Голованову. Но пробелы в собственных знаниях тем и хороши, что они не мешают поучать других.
"Вот читатель В.Н. Ловцов пишет, что он и его друзья верят в посещение нашей планеты разумными инопланетянами. Верить мало. Надо знать", - учит В.Н. Ловцова Я. Голованов, сам не шибко знающий затрагиваемую проблему. Впрочем, в этом случае хорошим успокоением является сказанное П. Лапласом: "То, что мы знаем, - ограничено, а то, чего мы не знаем, - бесконечно".
То, чего Я. Голованов не знает в данном вопросе, бесконечно. "Гипотеза о визите инопланетян стала особенно популярна как раз после полета Юрия Гагарина ",- пишет он. Самым уместным комментарием в этом случае является знаменитое "Здравствуйте, я ваша тетя!" Наиболее четко гипотеза о визите инопланетян высказывалась как раз до полета Юрия Гагарина. А затем ее разбавили гипотезами, упоминавшимися в разделе "Гипотезы". (С соответствующей литературой можно ознакомиться в московских центральных библиотеках.)
Зато Я. Голованов хорошо владеет средством убеждения, когда вместо обоснования ложности рассматриваемого тезиса с помощью объективных аргументов все сводится к отрицательной характеристике личности человека, утверждение которого оспаривается. Для начала Я. Голованов сообщил читателям, что Дэникен - бывший конторский служащий, корабельный стюард, директор ресторана, арендатор гостиницы, узник швейцарской тюрьмы (подделка документов, растрата и мошенничество), а ныне - миллионер, живущий, как это обычно практикуют миллионеры, на собственной вилле. Можем ли мы верить такому человеку? А следовательно, были ли пришельцы?
Если подобный прием использован в сочетании с объективными аргументами, то против него не может быть особых возражений, но Я. Голованов не щедр на объективные аргументы; книги, в которых вопросы рассматриваются под неприятным для него углом зрения, не упоминаются. Вот так.
С удобных для Я. Голованова позиций рассматриваются и необыкновенные астрономические познания догонов. Но это не делает их более понятными. Что касается фресок Тассили, то имеется достаточное количество специалистов, отстаивающих ту или иную точку зрения. Трагическую картину гибели городов Содома и Гоморры не нужно отождествлять с атомным взрывом? Действительно, не нужно. Не нужно отождествлять так, как это делает Я. Голованов: по мощности. До подобного отождествления еще никто не додумался. "Главный "научный метод" защитников мифа о пришельцах,- пишет Я. Голованов,- подтасовка".
На примере Д.Я. Мартынова мы проследили за развитием "научного метода" отрицателей реальности НЛО. К лучшим образцам подобного "научного метода" нужно отнести и абзац Я. Голованова, в котором вроде бы речь идет о Содоме и Гоморре. А вчитайтесь - компот. Тут и камчатский вулкан Шивелуч, и взрыв вулкана Санторин в 1400 году до н.э. Как быть читателям газеты Ловцову из Рыбинска, В. Гаху из Магнитогорска, Е. Харитоновой из Москвы и многим другим? Они могут так и не узнать, что, собственно, вывело М. Агреста на гипотезу о ядерном взрыве. Что и требовалось Я. Голованову. А М. Агрест обратил внимание на поразительное сходство библейского предания о разрушении городов Содома и Гоморры с современной картиной атомной катастрофы.
О гипотезе канд. физ.-мат. наук М. Агреста, высказанной, кстати, тоже до полета Юрия Гагарина, написано много на многих языках. Что же удивительного в библейском сказе о гибели городов Содома и Гоморры?
"Изложенное современным языком, это предание выглядело бы примерно так. Людям рекомендовали покинуть район будущего взрыва, не останавливаться на открытой местности, не наблюдать за развитием взрыва, укрыться за толстым слоем земли. Происшедший затем взрыв сопровождался образованием характерного столба дыма, произвел большие разрушения, уничтожил всю растительность и оставшихся на месте людей. Те из убегавших, кто оглянулся, ослепли и погибли. Те, кто спасся во временных укрытиях неподалеку от места взрыва, потом были вынуждены уйти в отдаленные пещеры в соответствии с ранее полученным предупреждением" (В. Рич, М. Черненко, "Следы ведут... в космос?" "Литературная газета", 9 февраля "г.). Если Я. Голованова не удивляет это поразительное сходство, то это его дело, но не обязан ли он познакомить читателей газеты с сутью дела? Видимо, не обязан. А читатели захотят - сами покопаются в литературе и разберутся. Не графья. А меня, представьте себе, это сходство удивляет. Удивляет также и история города Мохенджо-Даро.
Мохенджо-Даро: ядерный взрыв?
В 1922 году индийский археолог Р. Банерджи открыл на одном из островов большой и полноводной реки Инд развалины древнего города, разрушенного три с половиной тысячелетия назад. Город получил название Мохенджо-Даро, что на языке синдхи означает "Холм мертвых". Почему погиб город - до сих пор загадка. Было предложено несколько гипотез, но ни одна из них историков не удовлетворяет.
А в последнее время появилось новое объяснение которое, хотя и хорошо аргументировано, выглядит несколько необычно. Оно связано с характером разрушений в Мохенджо-Даро, весьма напоминающих взрывы атомных бомб в Хиросиме и Нагасаки. В старинном индийском эпосе "Махабхарата" упоминается о некоем "взрыве", который был связан с "ослепляющим светом, как бы огнем без дыма". При этом "вода начала кипеть, а рыбы выглядели как обгоревшие". Что это - мифологические фантазии, поэтические гиперболы или же информация о таинственном и мощном оружии? Английский ученый Дэвид Дэвенпорт, много лет изучающий культуру и языки народов, населявших Индию в минувшие эпохи, убежден, что в основе всех этих описаний разрушительного оружия - истина.
Города редко приходят в упадок внезапно, а все в Мохенджо-Даро говорит о том, что катастрофа наступила сразу. Наводнения не было не обнаружено следов внезапно нахлынувшей водной стихии. Чума? Но она поражает не внезапно. Люди спокойно расхаживали по улицам, что видно по нескольким группам скелетов. Нападение с помощью обычного оружия? Но ни один из сохранившихся скелетов не носит на себе следов ударов. Метеорит? Нет опять же характерных следов...
Однако руины города в радиусе 400 метров сохранили следы внезапного и быстрого оплавления при температуре, намного превышающей 1000 градусов. Обнаружены также следы мощного взрыва. Внимательное изучение этих следов приводит к мысли о наличии типичного для ядерного взрыва эпицентра, причем сила разрушений убывает от центра к периферии. Например, здания на окраинах города сохранились сравнительно хорошо. Завоеватели долины реки Инд понятия не имели о тайнах атомной структуры вещества, но, быть может, чисто эмпирически они могли вызвать атомный взрыв? Было и средство транспортировки "атомной бомбы" по воздуху. В старинных текстах это средство именуется "вимана". Что это было такое - остается только гадать, но и теперь, в наши дни, самолет в Индии называют тем же словом..." "Панорама", Италия.
Эта заметка была помещена в журнале "Смена" (декабрь 1979, N 24). История гибели Мохенджо-Даро Я. Головановым не упоминается и параллели с библейским преданием о Содоме и Гоморре не проводится. Почему? Да потому, что подобный поворот событий не вписывается в общий ансамбль абстрактных разговоров о том, о сем. Другое дело - взрыв камчатского вулкана Шивелуч в 1964 году. Держись, читатель!
Каждый волен относиться к фильмам Дэникена на свой лад. Одни разделяют его точку зрения, для других это "информация к размышлению", кто-то считает, что Дэникен выдает желаемое за действительное. Так в чем же дело? Так и должно быть сегодня с этим невероятно сложным вопросом. Но хотите доказать выкладывайте аргументы, хотите опровергать - аргументы на стол. Только не занимайтесь ловлей блох под грохот камчатского вулкана Шивелуч. Дэникен ошибся по всем пунктам? Этого еще никто не доказал. У него есть уязвимые места? В какой гипотезе их нет? Но есть и места, критика которых напоминает детский лепет. Да, чуть не забыл одну небольшую деталь. Помните, у Я. Голованова Дэникен - "узник швейцарской тюрьмы (подделка документов, растрата и мошенничество)". За что же он угодил в тюрьму? Обратимся к А. Казанцеву: "Энтузиасту посещения Земли инопланетянами нелегко было - свести концы с концами и в отношении доказательств, и в отношении денежных средств. Заняв на свои путешествия значительные суммы, он не смог вовремя отдать их и угодил в долговую тюрьму, откуда не сразу выбрался, несмотря на то что обе его книги стали бестселлерами и по ним поставлен в ФРГ полнометражный фильм "Воспоминание о будущем" (А. Казанцев, "Из космоса в прошлое", в кн.: "Сборник научной фантастики", "Знание", М, 1972).
10.5. Здравый смысл
Одним из "аргументов" противников реальности НЛО является противоречие сообщений о наблюдениях здравому смыслу. Обычно здравый смысл понимается как нечто положительное в сравнении с мышлением, отягощенным пережитками, суеверием. Но от научного мышления здравый смысл отличается меньшей степенью обобщенности и менее глубоким познанием сущности явлений. Именно поэтому здравый смысл часто характеризуется консервативностью, трудным восприятием нового, необычного для него, идущего вразрез с привычными, устоявшимися взглядами. Тем не менее ссылок на здравый смысл хоть отбавляй! Интересно проследить цену здравого смысла на примере парапсихологии.
(Вспомните работу Перейры: в 13 случаях очевидцы констатируют паранормальные явления: телепатию, всевозможные действия, которые они совершали вопреки своей воле. Может ли это быть?) Что же такое телепатия? "Под телепатией понимают передачу мыслей с помощью каких-либо известных или пока неизвестных полей при условии, что полностью исключена возможность светового или звукового общения принимающего и передающего" (А.Б. Мигдал, "Химия и жизнь", 1979, N 12).
Академики психиатр В.М. Бехтерев и биофизик П.П. Лазарев признавали, что в каких-то особых условиях, науке еще точно не известных, электрическая энергия одного мозга может воздействовать на расстоянии на мозг другого человека. Если этот мозг соответственно "настроен", можно вызвать в нем "резонансные" биоэлектрические явления и, как продукт их, "соответствующие мысли, представления" (К.К. Платонов, "Занимательная психология", 1964).
В 1924 году психотерапевт и гипнолог К.И. Платонов на съезде невропатологов и психиатров в Ленинграде демонстрировал опыты, по ходу которых он мысленно усыплял и будил пациентов.
Говоря в 1933 году о биологической радиосвязи (телепатии), К.Э. Циолковский, живший всегда наукой будущего, заметил: "Именно в наступающий век космонавтики телепатические способности человека весьма будут нужны и послужат общему прогрессу человечества" (Б.Б. Кажинский, "Биологическая радиосвязь", Киев, 1962, с. 121).
В 1932-1937 годах физиолог Л.Л. Васильев в ряде опытов доказал, что мысленное усыпление и пробуждение от гипноза порой возможны даже при наличии между гипнологом и усыпляемыми экрана, не пропускающего радиоволны.
Дали положительные результаты сеансы телепатии между Землей и астронавтом Митчелом, мысленно передававшим на Землю изображение известных карт Зенера.
Широко известны уникальные способности Т. Дадашева, позволяющие ему проникать в духовный мир и мысли окружающих его людей, влиять на их самочувствие, настроение и даже поведение.
Тем временем борьба с "псевдознаниями" продолжается. В телепередаче из цикла "В мире науки" (январь 1979 г.) академик А.Б. Мигдал отверг телепатию, посоветовав приглашать на выступления парапсихологов известных иллюзионистов и фокусников.
Говорят, что разоблачение "псевдознаний" является одной из важнейших задач всех популяризаторов науки. Но, начав столь важные для науки разоблачения, нужно с ходу причислить академика Тамма к проповедникам "псевдознаний", поскольку он считал телепатию заслуживающей самого серьезного внимания.
Закончим рассмотрение примера с телепатией отрывком из интервью корреспондента газеты "Труд" с известным психологом и философом, членом-корреспондентом АН СССР А.Г. Спиркиным:
- Еще одна загадка природы - телепатия. Как вы ее объясняете?
- Расскажу об одном телепатическом опыте, который проходил в Москве и Ленинграде в присутствии научных работников. В столице его вел экстрасенс Юрий Каменский, по специальности биофизик, а в городе на Неве - актер Карл Николаев. Тому и другому было известно, что информация будет передаваться о твердых предметах. Каменский ее передавал, а Николаев принимал, тут же разъясняя, что видит предмет круглый, продолговатый, светлый, с зазубринкой на боку и т.п. Было заранее оговорено: предмет считать опознанным только в том случае, если экстрасенс точно назовет 12 его признаков. Первый предмет Николаев назвал - циркуль, а второй - не смог, хотя правильно указал на многие его признаки. Им оказалась пудреница, которая, видимо, в жизни редко попадалась ему на глаза. Некоторые думают, что образы или мысли передаются на расстояние. Это не так. Образы - это субъективное духовное явление, которое суть свойство мозга и неотторжимо от него. На самом же деле передаются биополя, поступающие в подсознательную сферу рецепиента-экстрасенса. Они-то и вызывают у него, причем совершенно непроизвольно, соответствующий образ. И, распознавая признак за признаком, он в конце концов формирует для себя то, что называется образом предмета.
- Быстро ли передаются такие сигналы?
- Запаздывание небольшое, какие-нибудь доли секунды. Это зафиксировано на специальных приборах ("Труд", 12 марта 1980 г.).
Кому верить? Ученым, полагающимся на свою достаточную квалификацию и поэтому относящимся скептически к телепатии, или ученым, проводящим телепатические опыты в присутствии научных работников с применением специальных приборов?
(На телепатии я остановился не только потому, что она помогает провести демаркационную линию между специалистами вчерашнего и завтрашнего дней. Исходя из совокупности сообщений очевидцев, напрашивается вывод о том, что существа, управляющие неопознанными летающими объектами, обладают способностями, относимыми нами сегодня к парапсихологии. Эти способности проявляются самым удивительным для нашего сегодняшнего уровня развития образом при контактах энлонавтов с землянами.
В одном из двух известных мне контактов под Москвой при обращении энлонавтов к контактанту у последнего возникали болезненные ощущения в голове. Во втором случае контактант отмечает необычную быстроту в обмене информацией. По ряду причин мне кажется, что телепатия имела место в случае с контактантом А.В.Б. в Тбилиси.)
Похоже, что важной задачей является не столько разоблачение "псевдознаний", сколько выяснение моральных основ оскорблений одних ученых другими. Не исключено, что в результате подобных выяснении современная наука расширит свои горизонты. И вся эта демагогия вокруг "псевдознаний" ведется во имя борьбы за истину.
"Во все времена общественное сознание имело некую точку отсчета, которая провозглашалась непреложной и истинной. Некогда в качестве такого эталона выступало религиозное мировоззрение. Все, что находилось в русле этого мировоззрения, признавалось истинным; что выходило за его рамки, провозглашалось ложным. Со временем место религиозного мировоззрения в общественном дознании было вытеснено суммой представлений, которая обозначается термином "научное". Теперь истинным считается то, что соотносится с данной, господствующей системой взглядов. И ложным - все, что противоречит ей" (А.А. Горбовский, "Загадки древнейшей истории", "Знание", 1971).
В книге, озаглавленной "НЛО: научное исследование", Хайнек цитирует Вильяма Джеймса, сказавшего в 1895 году о своих коллегах по Гарвардскому университету следующее:
"В человеке укоренились натурализм и материализм разума, допускающие только реально ощутимые факты. Этот разум почитает то, что называется Наукой. Сторонники этого идола узнаются по предпочтению, отдаваемому термину "научный". Любое же мнение, с которым они не согласны, немедленно отбрасывается как ненаучное.
Впрочем, для этого у них много объяснений. Наука сделала за триста лет такие поразительные скачки, что у ее почитателей есть от чего потерять голову. В этом университете я слышал от многих преподавателей о том, что Наука располагает в настоящее время всеми основными истинами и что будущим поколениям придется только добавлять некоторые детали. Простого взгляда на современное положение вещей достаточно, чтобы понять все варварство этой концепции.
Она свидетельствует о таком отсутствии научного воображения, что трудно понять, каким образом кто-либо, активно участвующий в развитии Науки, может высказываться так примитивно. Вспомните о многочисленных научных понятиях, увидевших свет при жизни нашего поколения, о всех сформулированных проблемах, о которых никогда раньше и не думали, подумайте о коротком сроке существования самой Науки.
Можно ли полагать, что такое быстрое распространение знаний, такой ошеломляющий рост являются чем-то большим, нежели маленькой частью того, чем окажется Вселенная, когда она будет правильно понята? Нет. Наша наука - это всего-навсего капля воды, наше незнание - океан. Если и есть уверенность, так только в том, что мир наших физических познании окружен другим, несравненно более широким миром, о котором мы не можем в настоящее время составить никакого определенного представления".
Не забудьте, что это было сказано в 1895 году! В историю науки вошла речь Вильяма Томсона, лорда Кельвина, президента Лондонского королевского общества, "...сегодня смело можно сказать, что грандиозное здание физики науки о наиболее общих свойствах и строении неживой материи, о главных формах ее движения - в основном возведено. Остались мелкие отделочные штрихи..."
Кончался XIX век, и изобретатель гальванометра Кельвин имел все основания быть довольным. Как видим, современная своему времени наука всегда верна себе. Ни Кельвин, ни коллеги Вильяма Джеймса по Гарвардскому университету не сумели заглянуть в ближайшее столетие, начало которого отмечено теорией относительности и квантовой механикой. А кто возьмется предсказать наиболее значительные открытия в области физики, которым предстоит увидеть свет в XXI и в последующие века?
По словам доктора философских наук А.М. Мостепаненко, "развитие физики происходит не путем простого накопления знаний, а в процессе формирования и развития все более полных физических картин мира. Когда определенная физическая картина мира уже сформировалась и наука добилась больших успехов в описании явлений, возникает иллюзия того, что она окончательная и охватывает все основные фундаментальные закономерности природы. Так было в периоды успеха механистической и электродинамической картин мира, такие тенденции имеются и сейчас, в рамках современной кванто-релятивистской картины мира.
Однако со временем оказывается, что такие надежды неосновательны. Новые физические открытия не укладываются в старую систему представлений о реальности. В конце концов наступает смена представлений, которая ощущается исследователями как революция в физике, в корне меняющая, по выражению Макса Борна, весь стиль физического мышления" (А.М. Мостепаненко, "Пространство и время в макро-, мега- и микромире", М., 1974).
В качестве одного из последних примеров постепенного перехода от псевдознания к знанию можно привести идею о возможности управления ходом времени. "В нашей философской литературе долгое время было распространено мнение, что допущение необычных свойств пространства и времени, таких, как многомерность пространства, обратимость времени и т.д., несовместимо с материализмом". Но время идет, и вот уже "проблема времени и пространства приобретает все большее естественнонаучное и общемировоззренческое значение. От дальнейшей ее разработки во многом зависят перспективы развития как научного познания, так и научного материалистического мировоззрения" (А.М. Мостепаненко, "Пространство и время в макро-, мега- и микро мире").
В статье, посвященной многострадальному Бермудскому треугольнику, ставится вопрос о возможности попадания в зону с иным ходом времени, в зону, из которой можно было бы провалиться в прошлое или попасть в будущее, иначе говоря, в другое измерение. Послушаем доктора физико-математических наук профессора К.П. Станюковича: "Мы не умеем управлять ходом времени. Но это не значит, что никто во Вселенной не умеет им управлять. Теоретически это возможно. Однако для изменения хода времени требуется гигантское напряжение потенциала гравитации" ("Комсомольская правда", 13 января 1979 г.).
Наперекор пессимистам и скептикам человечество решит и эту проблему. Итак, свойства времени и пространства не являются раз навсегда данными и неизменяемыми. И вот уже задаются вопросы, создающие дискомфорт для здравого смысла:
- Почему наше пространство имеет три измерения?
- Может ли время течь в обратном направлении?
- Могут ли существовать материальные объекты вне пространства и времени?
И, тем не менее, эти вопросы ставятся на повестку дня современного естествознания и философии. Широко известно положение Энгельса о том, что "с каждым составляющим эпоху открытием даже в естественноисторической области материализм неизбежно должен менять свою форму" (К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., т. 21, с. 286). Вроде все известно, но... одни рождены ползать, другие ждут соответствующего указания от начальства, а иные заражены "хронической болезнью" человеческого разума, названной Реми Шовеном "синдромом сопротивления будущему".
Обсуждая вопросы единой теории элементарных частиц, которая должна была служить предсказанию новых частиц материи, предвидению их строения, Нильс Бор сказал: "Нет никакого сомнения, что перед нами безумная теория. Вопрос состоит в том, достаточно ли она безумна для того, чтобы быть правильной". Для выдвижения безумных теорий требуется особое качество - дерзость мысли. У отрицателей реальности НЛО дерзость проявляется только в критике, направленной против людей, пытающихся привлечь ученый мир к серьезному изучению проблемы.
10.6. Кто имеет "достаточно сильную образованность"?
Последние два года выдались особенно неудачными для любителей посудачить о том, чего не может быть. Сильные удары по борцам с "псевдознаниями", в данном случае с парапсихологией, являющейся не чем иным, как "ядовитым отбросом буржуазной идеологии", нанес член-корреспондент АН СССР А.Г. Спиркин (см.: "Советская Россия", 1 октября 1978 г.; "Советская Россия", 6 января 1980 г.; "Труд", 12 марта 1980 г.; "Техника-молодежи", 1980, N 3). В журнале "Техника-молодежи" (1980, N 3) помещена статья К. Арсеньева о Д. Давиташвили и Б. Иванове, усилившая головные боли у любителей поговорить о лженаучном. В.И. Сафонову посвящена статья в "Строительной газете" (16 мая 1980 г.). Репортаж Л. Колодного о Д. Давиташвили и комментарий академика Ю. Кобзарева можно прочесть в "Комсомольской правде" за 16 августа 1980 г., о Н.С. Кулагиной - в журнале "Студенческий меридиан", 1980, N 8.
Что же получается?
- Биополе лечит.
- Биополе не знает преград и проникает на большие расстояния.
- Экстрасенс может на расстоянии 2 метров вызвать биоэнерговоздействием ожог в виде волдыря на теле человека.
- Экстрасенс способен диагностировать заболевание и вблизи, и на очень большом расстоянии от больного, причем даже по фотографии, рисунку или скульптуре, на которых изображен больной.