Страница:
1. Норма в отношении к самому себе: человек доволен собой, живет в согласии с самим собой, обладает самоуважением, имеет адекватное представление о своих возможностях и способностях, адекватно воспринимает свои недостатки, регулирует свои чувства, умеет воспринимать себя с чувством юмора.
2. Норма в отношении к другим людям: человек чувствует себя комфортно в общении, испытывает любовь, доверие, уважает расовые, культурные и прочие особенности других людей. Принимает людей такими, какие они есть, неагрессивен в общении, чувствует себя членом коллектива, группы, может управлять ею. Дружелюбен, уверен в себе.
3. Норма в отношении к жизни: человек способен выполнять требования жизни, формировать свое окружение, приспосабливаться к нему, планировать жизнь, не бояться будущего, ставить реальные цели, принимать решения, решать все жизненные задачи.
При более подробном анализе всех указанных критериев нормального развития личности выявляется, что они далеко неоднозначны и неабсолютны, поэтому, с одной стороны, у каждого человека существует собственная индивидуальная норма, относительно которой он может отклоняться; а с другой стороны, существует некая общепринятая норма в развитии человека, относительно которой каждый ребенок (человек) имеет свой индивидуальный уровень развития.
Наряду с нормой в развитии человеческой личности выделяют и определенные критерии нормальной семьи. Приведем без пояснения один из вариантов их классификации:
Критерии нормальной семьи
1. Идейно-нравственные устои семьи.
2. Психологический климат семьи.
3. Взаимосвязь семьи с окружающем миром, общение внутри семьи.
4. Контакты семьи со средствам массовой информации, литературой, искусством.
5. Эстетика быта.
6. Воспитательный потенциал.
7. Интеллектуальные устремления.
8. Коллективистские отношения.
9. Характер отношений между супругами.
10. Наличие высшей цели народности, святости семьи (своя тайна развития).
4. Основные этапы развития учения о людях с ограниченными возможностями
5. Актуальные вопросы олигофренопедагогики
2. Норма в отношении к другим людям: человек чувствует себя комфортно в общении, испытывает любовь, доверие, уважает расовые, культурные и прочие особенности других людей. Принимает людей такими, какие они есть, неагрессивен в общении, чувствует себя членом коллектива, группы, может управлять ею. Дружелюбен, уверен в себе.
3. Норма в отношении к жизни: человек способен выполнять требования жизни, формировать свое окружение, приспосабливаться к нему, планировать жизнь, не бояться будущего, ставить реальные цели, принимать решения, решать все жизненные задачи.
При более подробном анализе всех указанных критериев нормального развития личности выявляется, что они далеко неоднозначны и неабсолютны, поэтому, с одной стороны, у каждого человека существует собственная индивидуальная норма, относительно которой он может отклоняться; а с другой стороны, существует некая общепринятая норма в развитии человека, относительно которой каждый ребенок (человек) имеет свой индивидуальный уровень развития.
Наряду с нормой в развитии человеческой личности выделяют и определенные критерии нормальной семьи. Приведем без пояснения один из вариантов их классификации:
Критерии нормальной семьи
1. Идейно-нравственные устои семьи.
2. Психологический климат семьи.
3. Взаимосвязь семьи с окружающем миром, общение внутри семьи.
4. Контакты семьи со средствам массовой информации, литературой, искусством.
5. Эстетика быта.
6. Воспитательный потенциал.
7. Интеллектуальные устремления.
8. Коллективистские отношения.
9. Характер отношений между супругами.
10. Наличие высшей цели народности, святости семьи (своя тайна развития).
4. Основные этапы развития учения о людях с ограниченными возможностями
План лекции
1. Положение аномальных людей в первобытном обществе, Древней Греции и Риме, Индии и Бразилии.
2. Эпоха Возрождения, славянские государства, средние века.
3. Первые педагоги, высказавшие мысль о необходимости проявлять заботу о воспитании и обучении слабоумных.
4. Классификация душевных болезней и первые врачи, посвятившие свою деятельность изучению идиотии, исторический опыт по воспитанию слабоумных.
5. Анатомо-физиологическое направление в учении о слабоумии.
6. Развитие теоретических основ дефектологии и роль Л.С. Выготского в становлении дефектологии.
На всех этапах своего развития человеческое общество не могло быть безразличным к тем, кто имел те или иные недостатки развития, такие люди требовали к себе особого внимания, и их нельзя было не заметить. Если внимание им не оказывалось, то такие люди становились тяжелым бременем для общества и источником социальных зол: преступность, тунеядство, бродяжничество.
Наука не располагает достоверными сведениями относительно положения аномальных людей в первобытном обществе. Но есть данные, свидетельствующие о том, что в те времена лица, которые были не в силах участвовать в процессе добывания пищи, если не гибли сами, то их умерщвляли.
В Древней Греции (Спарте) существовало детоубийство детей с рано выявившимися тяжелыми физическими уродствами, так как психические недостатки обнаруживаются намного позднее. Умерщвление аномальных детей имело место до IV–V в. н. э.
В Древнем Риме практиковалось умерщвление детей-уродов. В свое время Сенека писал (около 4 г. до н. э. – 65 г. н. э.): «Мы убиваем уродов и топим тех детей, которые рождаются на свет хилыми и обезображенными. Мы поступаем так не из-за гневы и досады, руководствуясь правилами разума: отделять негодное от здорового».
Существовал обычай иметь при богатых дворах слабоумных – «дураков» на потеху хозяев и гостей. Этот обычай иметь подлинных дураков в дальнейшем переродился в обычай держать мнимых «дураков», так называемых шутов.
Индия до XIX в. – таких детей оставляли в джунглях на произвол судьбы. Это породило в дальнейшем легенды о детях, вскормленных дикими животными.
В Индии и по настоящее время есть религиозная секта, которая в основном существует за счет средств, собираемых слабоумными, именуемыми «чухас» – «крысиные дети». В штате Пенджаб слабоумных детей приводят в храм Шаха Даула Дарьяна – святого, покровителя и защитника слабоумных. Здесь жрецы учат детей выпрашивать милостыню.
«Крысиные дети» приносят храму и его жрецам большой доход, так как в Индии существует поверье: у того, кто не пожалеет посланников Шаха Даула, в семье родится слабоумный.
В бедных семьях Бразилии рождение слабоумного считалось скорее счастьем, чем горем, так как всегда успешно выпрашивающие милостыню слабоумные становились основными кормильцами семьи.
С глубокой древности вплоть до VI в. н. э. не существовало научного объяснения психической деятельности. Эта деятельность не связывалась с работой мозга, мозг еще не считался местом локализации ума. В это время всякое нарушение психики объяснялось влиянием таинственных темных сил.
В период раннего и позднего Средневековья (V–XIV вв.) на пути развития науки и культуры встала церковь, религиозная идеология. Душевные заболевания стали рассматриваться как одержимость злым духом.
Эпоха Возрождения – борьба церкви с новыми веяниями в общественных взглядах вылилась в инквизиции, физические уничтожения представителей прогрессивных сил, врачей. Начались процессы над ведьмами, судили людей, находящихся во власти дьявола, по всей Европе запылали костры, в которые бросали стариков, женщин, детей, поведение которых было ненормальным вследствие истерии или душевных болезней. Взгляд на слабоумных как на детей дьявола был характерен для католической Европы.
В славянских государствах, где на слабоумных (юродивых) смотрели как на «божьих людей» и «блаженных», их обычно окружали ореолом святости, с благоговением вслушиваясь в их бессмысленный лепет, усматривая в нем божественное прорицание. Нередко служители православной церкви, предписывая относиться к слабоумным с жалостью, оправдывали существование детей-идиотов и калек именем Божьим, Божьей волей и доказывали, что эти несчастные дети нужны, чтобы предоставить возможность верующим творить милость во имя Бога. Таким образом, церковь православная пробуждала чувства сострадания к аномальным лицам и часто была инициатором организации для них приютов, убежищ, благотворительных обществ и др.
Научные воззрения пробивали себе дорогу борьбе с церковью. В итоге в Средние века произошло значительное развитие научных знаний.
Уже в XIV–XV в. стали постепенно восстанавливаться понятия древних греков и римлян о душевных болезнях, признавать роль мозга в происхождении помешательств.
В годы инквизиций современник Галилео Галилея и Джордано Бруно профессор медицины в городе Базеле Феликс Платтер (1537–1614) посещает монастыри, тюрьмы, ведет наблюдения за душевнобольными, которые иногда находились в этих учреждениях. С XV в. для таких людей стали открываться лечебницы. Это были, как говорили тогда, «места ужаса и безнадежности». Пытки и наказания были учреждены в качестве основных лечебных мероприятий. В своих трудах Платтер дает первую из известных психиатрам классификацию душевнобольных. Он был одним из первых психиатров, который выделил среди душевных заболеваний формы, характеризующиеся стойкими нарушениями интеллекта.
В эпоху Возрождения усилилась борьба прогрессивных сил общества с религиозными традициями, возвеличивается человеческий разум, развивается пропаганда человеколюбия. Возникают и развиваются гуманистические тенденции в отношении к слабоумным и другим аномальным лицам. Лишенные разума люди начинают привлекать внимание философов, врачей, литераторов, педагогов. Врачи стремятся проникнуть в душевный мир психически больных.
Первым из представителей педагогики, высказавшим мысль о необходимости проявлять заботу о воспитании и обучении слабоумных, был знаменитый славянский педагог Ян Амос Коменский (1592–1670). Он был глубоко убежден в возможности дать образование всем аномальным детям. «Возникает вопрос: можно ли прибегать к образованию глухих, слепых, отсталых, которым из-за физического недостатка невозможно в достаточной мере привить знания? – Отвечаю: из человеческого образования нельзя исключить никого, кроме нечеловека».
Перелом в отношении к слабоумным произошел в период Великой французской буржуазной революции (1789–1793). В это время ликвидированы притеснения и пытки, которые до этого имели место в психиатрических лечебницах. Знаменитый французский психиатр Филипп Пинель (1745–1826) впервые снял цепи с душевнобольных во французских лечебницах, установил отношения доверия и внимания между врачами и больными. Это создало условия для более глубокого изучения душевнобольных.
Пинель дал свою классификацию душевных болезней, на основании которой тупоумие и идиотия стали рассматриваться как две особые формы психозов. Он был один из первых психиатров, рассматривавших идиотию как психическое заболевание, при котором наблюдается остановка в развитии интеллектуальных или аффективных способностей. Он расширил понятие «идиотия» и выделил четыре ее вида:
1) состояние, близкое к животному (дикость, отсутствие чувств);
2) состояние, при котором имеются некоторые понятия и физические потребности;
3) глупость – состояние, при котором в какой-то степени имеются разум и речь;
4) имбецилизм – состояние, при котором у субъекта наблюдается постепенное ухудшение некогда имевшегося разума.
Таким образом, Пинель различает, но нечетко, две клинические формы слабоумия – врожденную и приобретенную.
Одним из первых врачей, посвятивших свою деятельность преимущественно изучению идиотии, был ученик Пинеля Жан-Этьен-Доминик Эскироль (1772–1840). До Эскироля врачи считали идиотию такой же болезнью, как помешательство и безумие. Эскироль впервые указал, что это не болезнь, а состояние, при котором умственные способности никогда не проявлялись или же не развились в течение жизни.
Он впервые четко разграничил врожденное и приобретенное слабоумие. Он отнес идиотию к аменции (врожденному) и образно сравнил ее с бедняком, который был им вечно. Наряду с аменциями Эскироль выделил дементных слабоумных, сравнив их состояние ума с состоянием постоянно разоряющегося богача. Для обозначения более легкой формы Эскироль ввел понятие «имбецилизм», до него этот термин употреблялся в разных аспектах.
Для обозначения одной из градаций слабоумия Эскироль ввел понятие «умственная отсталость». Эскироль – автор ряда многоплановых классификаций слабоумных. Основные его положения о слабоумии легли в основу всех последующих исследований и учений в этой области. Его учение стимулировало развитие теории психиатрии.
Многие историографы лечебной педагогики утверждают, что впервые возможность воспитывать и обучать слабоумных была доказана практически знаменитым французским психиатром Жаном Итаром (1775–1838) – главным врачом национального института глухонемых в Париже.
Обстоятельства носили случайный характер. В 1779 г. в лесах Авейрона на юго-востоке Франции охотники нашли совершенно одичавшего мальчика лет 11–12, который был мало похож на человеческое существо (кусался, царапался). Мальчика доставили в Париж. Предполагалось, что он является человеком, выросшим вне цивилизации. Этот мальчик должен был разрешить многовековой спор: какое влияние оказывает цивилизация на человека? Пинель дал заключение, что «дитя природы» Виктор – неизлечимый идиот и не подлежит воспитанию (органы чувств не развиты, движения не скоординированы, характер хаотичен, развито лишь хватание). Итар приступил к воспитанию мальчика, полагая, что он имеет дело с одичавшим человеком, а не идиотом. Итар воспитывал у него человеческие потребности, привязанности, чувства, стремление к комфорту, чистоплотность, разборчивость в пище, речь. Итару удалось многого добиться, но прав был Пинель: Виктор был идиотом и нормальным человеком не стал.
Итар воодушевил других врачей продолжить его опыт по воспитанию слабоумных.
В 1828 г. французские врачи Феррю и Лере открыли отделение для идиотов при психиатрической больнице в Бисетре.
В 1831 г. такое же отделение открыл врач Фальере при больнице в Сальпетриере (разрабатывают технические средства обучения, коррекции и компенсации дефекта).
В 1833 г. доктор Ф. Вуазен основал самостоятельное учреждение для слабоумных в Париже – Ортофренический институт.
В 1841 г. Сеген открыл в Париже частную школу для идиотов.
В 1841 г. доктор Гуггенбюль открыл в горах Швейцарии учреждение для идиотов и эпилептиков.
В 1848 г. открылось первое медицинское учреждение для слабоумных в США.
В 1846 г. в Англии мисс Уайт открыла первый приют с благотворительными целями в Лондоне.
Во второй половине XIX в. такого рода учреждения возникли в России.
В 80-е годы XIX в. возник острый спор по поводу того, кому должен принадлежать приоритет в воспитании слабоумных – врачам или педагогам.
Наибольший вклад в анатомо-физиологическое направление в учении о слабоумии внес немецкий психиатр Э. Крепелин (1856–1926). Он впервые объединил все формы слабоумия в одну группу под общим названием «ЗПР» и ввел термин «олигофрения».
Существенный вклад в учение о слабоумии внес русский психиатр Г. Я. Трошин (1874–1938). Он четко отграничивал формы психического недоразвития от неврозов и психозов.
Французский педагог Ж. Филипп и врач П. Бонкур развили психолого-педагогическое направление, выделяя тот контингент учащихся, которые не смогут справиться с общеобразовательной программой в обычных школьных условиях.
Бельгийский врач и педагог О. Декроли создал свою сложную систему классификации умственной отсталости.
В России подход к проблеме изучения, обучения, воспитания детей с отклонениями развития традиционно с конца 1920-х годов носит комплексный медико-психолого-педагогический характер, корни которого восходят к принципам и методам педологии – науки о комплексном изучении ребенка с медицинских, психологических, педагогических и социальных позиций. Принципы обучения и воспитания аномальных детей были сформулированы такими ведущими педагогами, психологами и врачами, как Д.И. Азбукин, В.М. Бехтерев, П.П. Блонский, А.Н. Граборов, А.С. Грибоедов, В.П. Кащенко, Л.Г. Оршанский, Ф.А. Рау, Г.И. Россолимо и др.
Основная задача специальных школ формулировалась как наиболее полная подготовка ее выпускников к самостоятельной жизни, посильному труду. Наряду с образовательными задачами решались и коррекционные, в учебный план также включались физические упражнения, рисование, пение, ручной труд.
В 1924 г. в систему социально-правовой охраны несовершеннолетних приходит выдающийся ученый-психолог Л.С. Выготский.
Развитие теоретических основ дефектологии
Отечественные врачи, психологи, педагоги положили начало новому пониманию сущности психофизических аномалий и своеобразия развития аномального ребенка.
В становлении дефектологии – науки об особенностях развития детей с психическими и физическими недостатками и закономерностях их воспитания и обучения – самая выдающаяся роль принадлежит психологу Льву Семеновичу Выготскому (1896–1934).
Л.С. Выготский родился в небольшом белорусском городке Орша, но через год его семья переехала в Гомель, где прошла юность ученого. Закончив юридический факультет Московского университета и филологический факультет Народного университета А.П. Шанявского, Л.С. Выготский начинает самостоятельную педагогическую деятельность в Гомеле.
Впервые теоретические взгляды Л.С. Выготского в области дефектологии прозвучали на втором съезде СПОН в 1924 г. Перечислим его наиболее значимые работы в области дефектологии.
1. Разработал теоретические основы социальной реабилитации и интеграции аномальных детей.
2. Выдвинул задачу найти то здоровое, нетронутое, сохранное, что есть у каждого умственно отсталого ребенка, и на основе этого осуществлять коррекционно-педагогическую работу.
3. Положил начало динамического подхода к изучению сущности умственной отсталости ребенка.
4. Считал, что умственная отсталость охватывает всю личность в целом, что влияет на своеобразие ее развития, поэтому необходимо организованное педагогическое воздействие.
5. У каждого умственно отсталого ребенка есть большие резервы здоровых, незатронутых задатков, так как неравномерное распространение дефективности на разные стороны психической деятельности открывает большие возможности для развития. Эти перспективные возможности ребенка Л.С. Выготский назвал зоной ближайшего развития.
6. Психическая деятельность умственно отсталого ребенка менее дифференцирована, менее динамична. Мышление умственно отсталого связано с ситуацией, в абстрактных условиях мышление затруднено.
7. Л.С. Выготский сформулировал положение о первичной и вторичной природе дефекта.
8. Одни симптомы непосредственно связаны с материальной основой умственной отсталости, другие являются определенного рода наслоениями над этими первичными дефектами. Эти вторичные наслоения – продукт того особого положения, которое занимает умственно отсталый ребенок в обществе, в социальной среде вследствие патологического развития.
9. Главная задача воспитательной работы с аномальными детьми – предупреждение, ослабление или полное преодоление вторичных дефектов. И чем раньше начнется воспитание, тем успешнее оно будет.
1. Положение аномальных людей в первобытном обществе, Древней Греции и Риме, Индии и Бразилии.
2. Эпоха Возрождения, славянские государства, средние века.
3. Первые педагоги, высказавшие мысль о необходимости проявлять заботу о воспитании и обучении слабоумных.
4. Классификация душевных болезней и первые врачи, посвятившие свою деятельность изучению идиотии, исторический опыт по воспитанию слабоумных.
5. Анатомо-физиологическое направление в учении о слабоумии.
6. Развитие теоретических основ дефектологии и роль Л.С. Выготского в становлении дефектологии.
На всех этапах своего развития человеческое общество не могло быть безразличным к тем, кто имел те или иные недостатки развития, такие люди требовали к себе особого внимания, и их нельзя было не заметить. Если внимание им не оказывалось, то такие люди становились тяжелым бременем для общества и источником социальных зол: преступность, тунеядство, бродяжничество.
Наука не располагает достоверными сведениями относительно положения аномальных людей в первобытном обществе. Но есть данные, свидетельствующие о том, что в те времена лица, которые были не в силах участвовать в процессе добывания пищи, если не гибли сами, то их умерщвляли.
В Древней Греции (Спарте) существовало детоубийство детей с рано выявившимися тяжелыми физическими уродствами, так как психические недостатки обнаруживаются намного позднее. Умерщвление аномальных детей имело место до IV–V в. н. э.
В Древнем Риме практиковалось умерщвление детей-уродов. В свое время Сенека писал (около 4 г. до н. э. – 65 г. н. э.): «Мы убиваем уродов и топим тех детей, которые рождаются на свет хилыми и обезображенными. Мы поступаем так не из-за гневы и досады, руководствуясь правилами разума: отделять негодное от здорового».
Существовал обычай иметь при богатых дворах слабоумных – «дураков» на потеху хозяев и гостей. Этот обычай иметь подлинных дураков в дальнейшем переродился в обычай держать мнимых «дураков», так называемых шутов.
Индия до XIX в. – таких детей оставляли в джунглях на произвол судьбы. Это породило в дальнейшем легенды о детях, вскормленных дикими животными.
В Индии и по настоящее время есть религиозная секта, которая в основном существует за счет средств, собираемых слабоумными, именуемыми «чухас» – «крысиные дети». В штате Пенджаб слабоумных детей приводят в храм Шаха Даула Дарьяна – святого, покровителя и защитника слабоумных. Здесь жрецы учат детей выпрашивать милостыню.
«Крысиные дети» приносят храму и его жрецам большой доход, так как в Индии существует поверье: у того, кто не пожалеет посланников Шаха Даула, в семье родится слабоумный.
В бедных семьях Бразилии рождение слабоумного считалось скорее счастьем, чем горем, так как всегда успешно выпрашивающие милостыню слабоумные становились основными кормильцами семьи.
С глубокой древности вплоть до VI в. н. э. не существовало научного объяснения психической деятельности. Эта деятельность не связывалась с работой мозга, мозг еще не считался местом локализации ума. В это время всякое нарушение психики объяснялось влиянием таинственных темных сил.
В период раннего и позднего Средневековья (V–XIV вв.) на пути развития науки и культуры встала церковь, религиозная идеология. Душевные заболевания стали рассматриваться как одержимость злым духом.
Эпоха Возрождения – борьба церкви с новыми веяниями в общественных взглядах вылилась в инквизиции, физические уничтожения представителей прогрессивных сил, врачей. Начались процессы над ведьмами, судили людей, находящихся во власти дьявола, по всей Европе запылали костры, в которые бросали стариков, женщин, детей, поведение которых было ненормальным вследствие истерии или душевных болезней. Взгляд на слабоумных как на детей дьявола был характерен для католической Европы.
В славянских государствах, где на слабоумных (юродивых) смотрели как на «божьих людей» и «блаженных», их обычно окружали ореолом святости, с благоговением вслушиваясь в их бессмысленный лепет, усматривая в нем божественное прорицание. Нередко служители православной церкви, предписывая относиться к слабоумным с жалостью, оправдывали существование детей-идиотов и калек именем Божьим, Божьей волей и доказывали, что эти несчастные дети нужны, чтобы предоставить возможность верующим творить милость во имя Бога. Таким образом, церковь православная пробуждала чувства сострадания к аномальным лицам и часто была инициатором организации для них приютов, убежищ, благотворительных обществ и др.
Научные воззрения пробивали себе дорогу борьбе с церковью. В итоге в Средние века произошло значительное развитие научных знаний.
Уже в XIV–XV в. стали постепенно восстанавливаться понятия древних греков и римлян о душевных болезнях, признавать роль мозга в происхождении помешательств.
В годы инквизиций современник Галилео Галилея и Джордано Бруно профессор медицины в городе Базеле Феликс Платтер (1537–1614) посещает монастыри, тюрьмы, ведет наблюдения за душевнобольными, которые иногда находились в этих учреждениях. С XV в. для таких людей стали открываться лечебницы. Это были, как говорили тогда, «места ужаса и безнадежности». Пытки и наказания были учреждены в качестве основных лечебных мероприятий. В своих трудах Платтер дает первую из известных психиатрам классификацию душевнобольных. Он был одним из первых психиатров, который выделил среди душевных заболеваний формы, характеризующиеся стойкими нарушениями интеллекта.
В эпоху Возрождения усилилась борьба прогрессивных сил общества с религиозными традициями, возвеличивается человеческий разум, развивается пропаганда человеколюбия. Возникают и развиваются гуманистические тенденции в отношении к слабоумным и другим аномальным лицам. Лишенные разума люди начинают привлекать внимание философов, врачей, литераторов, педагогов. Врачи стремятся проникнуть в душевный мир психически больных.
Первым из представителей педагогики, высказавшим мысль о необходимости проявлять заботу о воспитании и обучении слабоумных, был знаменитый славянский педагог Ян Амос Коменский (1592–1670). Он был глубоко убежден в возможности дать образование всем аномальным детям. «Возникает вопрос: можно ли прибегать к образованию глухих, слепых, отсталых, которым из-за физического недостатка невозможно в достаточной мере привить знания? – Отвечаю: из человеческого образования нельзя исключить никого, кроме нечеловека».
Перелом в отношении к слабоумным произошел в период Великой французской буржуазной революции (1789–1793). В это время ликвидированы притеснения и пытки, которые до этого имели место в психиатрических лечебницах. Знаменитый французский психиатр Филипп Пинель (1745–1826) впервые снял цепи с душевнобольных во французских лечебницах, установил отношения доверия и внимания между врачами и больными. Это создало условия для более глубокого изучения душевнобольных.
Пинель дал свою классификацию душевных болезней, на основании которой тупоумие и идиотия стали рассматриваться как две особые формы психозов. Он был один из первых психиатров, рассматривавших идиотию как психическое заболевание, при котором наблюдается остановка в развитии интеллектуальных или аффективных способностей. Он расширил понятие «идиотия» и выделил четыре ее вида:
1) состояние, близкое к животному (дикость, отсутствие чувств);
2) состояние, при котором имеются некоторые понятия и физические потребности;
3) глупость – состояние, при котором в какой-то степени имеются разум и речь;
4) имбецилизм – состояние, при котором у субъекта наблюдается постепенное ухудшение некогда имевшегося разума.
Таким образом, Пинель различает, но нечетко, две клинические формы слабоумия – врожденную и приобретенную.
Одним из первых врачей, посвятивших свою деятельность преимущественно изучению идиотии, был ученик Пинеля Жан-Этьен-Доминик Эскироль (1772–1840). До Эскироля врачи считали идиотию такой же болезнью, как помешательство и безумие. Эскироль впервые указал, что это не болезнь, а состояние, при котором умственные способности никогда не проявлялись или же не развились в течение жизни.
Он впервые четко разграничил врожденное и приобретенное слабоумие. Он отнес идиотию к аменции (врожденному) и образно сравнил ее с бедняком, который был им вечно. Наряду с аменциями Эскироль выделил дементных слабоумных, сравнив их состояние ума с состоянием постоянно разоряющегося богача. Для обозначения более легкой формы Эскироль ввел понятие «имбецилизм», до него этот термин употреблялся в разных аспектах.
Для обозначения одной из градаций слабоумия Эскироль ввел понятие «умственная отсталость». Эскироль – автор ряда многоплановых классификаций слабоумных. Основные его положения о слабоумии легли в основу всех последующих исследований и учений в этой области. Его учение стимулировало развитие теории психиатрии.
Многие историографы лечебной педагогики утверждают, что впервые возможность воспитывать и обучать слабоумных была доказана практически знаменитым французским психиатром Жаном Итаром (1775–1838) – главным врачом национального института глухонемых в Париже.
Обстоятельства носили случайный характер. В 1779 г. в лесах Авейрона на юго-востоке Франции охотники нашли совершенно одичавшего мальчика лет 11–12, который был мало похож на человеческое существо (кусался, царапался). Мальчика доставили в Париж. Предполагалось, что он является человеком, выросшим вне цивилизации. Этот мальчик должен был разрешить многовековой спор: какое влияние оказывает цивилизация на человека? Пинель дал заключение, что «дитя природы» Виктор – неизлечимый идиот и не подлежит воспитанию (органы чувств не развиты, движения не скоординированы, характер хаотичен, развито лишь хватание). Итар приступил к воспитанию мальчика, полагая, что он имеет дело с одичавшим человеком, а не идиотом. Итар воспитывал у него человеческие потребности, привязанности, чувства, стремление к комфорту, чистоплотность, разборчивость в пище, речь. Итару удалось многого добиться, но прав был Пинель: Виктор был идиотом и нормальным человеком не стал.
Итар воодушевил других врачей продолжить его опыт по воспитанию слабоумных.
В 1828 г. французские врачи Феррю и Лере открыли отделение для идиотов при психиатрической больнице в Бисетре.
В 1831 г. такое же отделение открыл врач Фальере при больнице в Сальпетриере (разрабатывают технические средства обучения, коррекции и компенсации дефекта).
В 1833 г. доктор Ф. Вуазен основал самостоятельное учреждение для слабоумных в Париже – Ортофренический институт.
В 1841 г. Сеген открыл в Париже частную школу для идиотов.
В 1841 г. доктор Гуггенбюль открыл в горах Швейцарии учреждение для идиотов и эпилептиков.
В 1848 г. открылось первое медицинское учреждение для слабоумных в США.
В 1846 г. в Англии мисс Уайт открыла первый приют с благотворительными целями в Лондоне.
Во второй половине XIX в. такого рода учреждения возникли в России.
В 80-е годы XIX в. возник острый спор по поводу того, кому должен принадлежать приоритет в воспитании слабоумных – врачам или педагогам.
Наибольший вклад в анатомо-физиологическое направление в учении о слабоумии внес немецкий психиатр Э. Крепелин (1856–1926). Он впервые объединил все формы слабоумия в одну группу под общим названием «ЗПР» и ввел термин «олигофрения».
Существенный вклад в учение о слабоумии внес русский психиатр Г. Я. Трошин (1874–1938). Он четко отграничивал формы психического недоразвития от неврозов и психозов.
Французский педагог Ж. Филипп и врач П. Бонкур развили психолого-педагогическое направление, выделяя тот контингент учащихся, которые не смогут справиться с общеобразовательной программой в обычных школьных условиях.
Бельгийский врач и педагог О. Декроли создал свою сложную систему классификации умственной отсталости.
В России подход к проблеме изучения, обучения, воспитания детей с отклонениями развития традиционно с конца 1920-х годов носит комплексный медико-психолого-педагогический характер, корни которого восходят к принципам и методам педологии – науки о комплексном изучении ребенка с медицинских, психологических, педагогических и социальных позиций. Принципы обучения и воспитания аномальных детей были сформулированы такими ведущими педагогами, психологами и врачами, как Д.И. Азбукин, В.М. Бехтерев, П.П. Блонский, А.Н. Граборов, А.С. Грибоедов, В.П. Кащенко, Л.Г. Оршанский, Ф.А. Рау, Г.И. Россолимо и др.
Основная задача специальных школ формулировалась как наиболее полная подготовка ее выпускников к самостоятельной жизни, посильному труду. Наряду с образовательными задачами решались и коррекционные, в учебный план также включались физические упражнения, рисование, пение, ручной труд.
В 1924 г. в систему социально-правовой охраны несовершеннолетних приходит выдающийся ученый-психолог Л.С. Выготский.
Развитие теоретических основ дефектологии
Отечественные врачи, психологи, педагоги положили начало новому пониманию сущности психофизических аномалий и своеобразия развития аномального ребенка.
В становлении дефектологии – науки об особенностях развития детей с психическими и физическими недостатками и закономерностях их воспитания и обучения – самая выдающаяся роль принадлежит психологу Льву Семеновичу Выготскому (1896–1934).
Л.С. Выготский родился в небольшом белорусском городке Орша, но через год его семья переехала в Гомель, где прошла юность ученого. Закончив юридический факультет Московского университета и филологический факультет Народного университета А.П. Шанявского, Л.С. Выготский начинает самостоятельную педагогическую деятельность в Гомеле.
Впервые теоретические взгляды Л.С. Выготского в области дефектологии прозвучали на втором съезде СПОН в 1924 г. Перечислим его наиболее значимые работы в области дефектологии.
1. Разработал теоретические основы социальной реабилитации и интеграции аномальных детей.
2. Выдвинул задачу найти то здоровое, нетронутое, сохранное, что есть у каждого умственно отсталого ребенка, и на основе этого осуществлять коррекционно-педагогическую работу.
3. Положил начало динамического подхода к изучению сущности умственной отсталости ребенка.
4. Считал, что умственная отсталость охватывает всю личность в целом, что влияет на своеобразие ее развития, поэтому необходимо организованное педагогическое воздействие.
5. У каждого умственно отсталого ребенка есть большие резервы здоровых, незатронутых задатков, так как неравномерное распространение дефективности на разные стороны психической деятельности открывает большие возможности для развития. Эти перспективные возможности ребенка Л.С. Выготский назвал зоной ближайшего развития.
6. Психическая деятельность умственно отсталого ребенка менее дифференцирована, менее динамична. Мышление умственно отсталого связано с ситуацией, в абстрактных условиях мышление затруднено.
7. Л.С. Выготский сформулировал положение о первичной и вторичной природе дефекта.
8. Одни симптомы непосредственно связаны с материальной основой умственной отсталости, другие являются определенного рода наслоениями над этими первичными дефектами. Эти вторичные наслоения – продукт того особого положения, которое занимает умственно отсталый ребенок в обществе, в социальной среде вследствие патологического развития.
9. Главная задача воспитательной работы с аномальными детьми – предупреждение, ослабление или полное преодоление вторичных дефектов. И чем раньше начнется воспитание, тем успешнее оно будет.
5. Актуальные вопросы олигофренопедагогики
План лекции
1. Олигофренопедагогика как наука и понятие «умственная отсталость».
2. Характерные признаки умственно отсталых детей.
3. Формы и степени умственной отсталости.
4. Характеристика детей идиотов.
5. Характеристика детей имбецилов.
6. Характеристика детей дебилов.
7. Классификация олигофрении по М.С. Певзнер.
8. Дети с более редкими формами олигофрении.
Олифренопедагогика – это отрасль специальной педагогики, изучающая особенности развития, обучения и воспитания умственно отсталых детей и разрабатывающая проблемы изучения и социальной адаптации детей с нарушениями интеллектуального развития.
Термином умственная отсталость в отечественной коррекционной педагогике обозначается стойко выраженное снижение познавательной деятельности ребенка, возникшее на основе органического поражения центральной нервной системы (ЦНС).
Умственная отсталость – это общая интеллектуальная недостаточность, которая возникает в период развития ребенка и характеризуется снижением способности ориентироваться в жизни. У таких детей в целом замедлено общее развитие, ограничена способность к обучению. Исследования ученых Л.С. Выготского, А.Р. Лурия, В.И. Лубовского, М.С. Певзнер и других дают основание относить к умственной отсталости только те состояния, при которых отмечается стойкое, необратимое нарушение преимущественно познавательной деятельности, вызванное органическим повреждением коры головного мозга.
Умственная отсталость – это не просто «малое количество ума», это качественные изменения всей психики, всей личности в целом как результат перенесенных органических повреждений ЦНС. Это развитие, при котором страдает не только интеллект, но и эмоции, воля, поведение, физическое развитие.
Степень поражения ЦНС может быть различной по тяжести, локализации и времени наступления. Другими словами, этиология патологического развития может быть самой разнообразной, а это, в свою очередь, вызывает индивидуальные особенности физиологического, эмоционально-волевого и интеллектуального развития умственно отсталого ребенка.
«Умственная отсталостью, в отличие от «слабоумиям, указывает не только на количественную характеристику дефекта, но и на качественную (отсталость), подразумевающую определенный прогресс при специально созданных условиях.
Характерные признаки умственно отсталых детей
Для всех умственно отсталых детей характерно недоразвитие:
1) познавательных интересов: они меньше испытывают потребность в познании, «просто не хотят ничего знать»;
2) всех сторон психической деятельности (часто глубокое);
3) моторики;
4) уровня мотивированности и потребностей;
5) всех компонентов устной речи, касающихся фонетико-фонематической и лексико-грамматической сторон;
6) речи – возможны все виды речевых нарушений как сопутствующие проявления интеллектуального дефекта;
7) мыслительных процессов – медленно формируются обобщающие понятия, не формируется словесно-логическое и абстрактное мышление; медленно развиваются словарь и грамматический строй речи.
8) всех видов продуктивной деятельности: рисования, лепки, конструирования. Игры часто носят элементарный подражательный характер со стереотипными действиями. В работе часто предпочитают легкий труд, не требующий волевых усилий;
9) эмоционально-волевой сферы: реакции инфантильны, нет оттенков переживаний, неустойчивость эмоций: радость – печаль, смех – слезы, переживания поверхностны, повышенная эмоциональная возбудимость сменяется эмоциональным спадом. Волевые процессы отличаются слабостью собственных намерений, большой внушаемостью;
10) восприятия: проявляется в обобщенности восприятия, дети с трудом выделяют главное, не понимают внутренних связей между частями, поэтому снижается понимание материала. Трудности в восприятии пространства, времени, плохо ориентируются в окружающем мире. Не формируются категории цвета, формы, величины, количества. Трудности в различении оттенков цветов;
11) памяти: лучше запоминают внешние признаки, труднее ими осознаются внутренние логические связи. Возможно формирование произвольной памяти;
12) внимания: трудность распределения внимания, неустойчивость внимания, замедленная переключаемость внимания, не могут долго сосредоточиться на одном предмете или деятельности;
13) мышления: слабость смысловых связей, недостаточно сформированы все мыслительные операции, при анализе выделяют общие свойства предметов, а не индивидуальные признаки, сравнивают по несущественным признакам.
Диагностика негрубых форм умственной отсталости у детей дошкольного возраста часто затруднена. Ребенок может незначительно отличаться своим поведением от детей с нормальным развитием, а несформированность навыков самообслуживания можно расценить как результат его неправильного воспитания. Иногда единственным признаком, который может насторожить, вызвать тревогу у окружающих, бывает речевое недоразвитие. Но с возрастом все четче проявляются и другие признаки психического недоразвития.
Недоразвитие интеллекта и речи многовариативно. Оно может проявляться в широком диапазоне – от глубокого слабоумия с отсутствием понимания и собственной речи до сравнительно неплохого развития, которое иногда расценивается как пограничное состояние.
В зависимости от времени возникновения дефекта выделяют две формы умственной отсталости: деменцию и олигофрению.
Рассмотрим эти формы более подробно.
1. Олигофрения (от греч. «мало, ум») – термин был введен в XIX в. немецким психиатром Э. Крепилином, традиционно используется в отечественной специальной педагогике. В свое время Д. Эскироль сравнил ребенка олигофрена с «бедняком от рождения».
Олигофрения – это особая форма психического и умственного недоразвития, выражающаяся в стойком снижении познавательной деятельности у детей, вследствие поражения ЦНС (коры головного мозга) в пренатальный (внутриутробный), натальный (при родах) и или постнатальный (на самом раннем этапе прижизненного развития до трех лет) периодах.
Среди причин олигофрении в литературе выделяют следующие факторы:
• экзогенные факторы, вызывающие нарушения головного мозга: инфекционные заболевания матери во время беременности (вирусные заболевания, краснуха, болезнь Боткина, токсоплазмоз и др.);
• родовые травмы (асфиксия);
• эндогенные отрицательные факторы: патологическая наследственность (венерические и некоторые другие заболевания родителей), умственная отсталость обоих или одного из родителей, нарушение хромосомного набора, заболевания эндокринной системы (фенилкетонурия), несовместимость состава крови матери и ребенка по резус-фактору и др.;
1. Олигофренопедагогика как наука и понятие «умственная отсталость».
2. Характерные признаки умственно отсталых детей.
3. Формы и степени умственной отсталости.
4. Характеристика детей идиотов.
5. Характеристика детей имбецилов.
6. Характеристика детей дебилов.
7. Классификация олигофрении по М.С. Певзнер.
8. Дети с более редкими формами олигофрении.
Физически он не может, умственно он не знает, психически он не желает. Он бы и мог, и знал, и желал, но все беда в том, что он не хочет…По среднестатистическим данным, примерно 60 % всех нарушений развития человека – это нарушения, связанные с отклонениями в познавательной сфере. Изучением умственно отсталых детей занимается один из разделов специальной педагогики – олигофренопедагогика.
Л.С. Выготский
Олифренопедагогика – это отрасль специальной педагогики, изучающая особенности развития, обучения и воспитания умственно отсталых детей и разрабатывающая проблемы изучения и социальной адаптации детей с нарушениями интеллектуального развития.
Термином умственная отсталость в отечественной коррекционной педагогике обозначается стойко выраженное снижение познавательной деятельности ребенка, возникшее на основе органического поражения центральной нервной системы (ЦНС).
Умственная отсталость – это общая интеллектуальная недостаточность, которая возникает в период развития ребенка и характеризуется снижением способности ориентироваться в жизни. У таких детей в целом замедлено общее развитие, ограничена способность к обучению. Исследования ученых Л.С. Выготского, А.Р. Лурия, В.И. Лубовского, М.С. Певзнер и других дают основание относить к умственной отсталости только те состояния, при которых отмечается стойкое, необратимое нарушение преимущественно познавательной деятельности, вызванное органическим повреждением коры головного мозга.
Умственная отсталость – это не просто «малое количество ума», это качественные изменения всей психики, всей личности в целом как результат перенесенных органических повреждений ЦНС. Это развитие, при котором страдает не только интеллект, но и эмоции, воля, поведение, физическое развитие.
Степень поражения ЦНС может быть различной по тяжести, локализации и времени наступления. Другими словами, этиология патологического развития может быть самой разнообразной, а это, в свою очередь, вызывает индивидуальные особенности физиологического, эмоционально-волевого и интеллектуального развития умственно отсталого ребенка.
«Умственная отсталостью, в отличие от «слабоумиям, указывает не только на количественную характеристику дефекта, но и на качественную (отсталость), подразумевающую определенный прогресс при специально созданных условиях.
Характерные признаки умственно отсталых детей
Для всех умственно отсталых детей характерно недоразвитие:
1) познавательных интересов: они меньше испытывают потребность в познании, «просто не хотят ничего знать»;
2) всех сторон психической деятельности (часто глубокое);
3) моторики;
4) уровня мотивированности и потребностей;
5) всех компонентов устной речи, касающихся фонетико-фонематической и лексико-грамматической сторон;
6) речи – возможны все виды речевых нарушений как сопутствующие проявления интеллектуального дефекта;
7) мыслительных процессов – медленно формируются обобщающие понятия, не формируется словесно-логическое и абстрактное мышление; медленно развиваются словарь и грамматический строй речи.
8) всех видов продуктивной деятельности: рисования, лепки, конструирования. Игры часто носят элементарный подражательный характер со стереотипными действиями. В работе часто предпочитают легкий труд, не требующий волевых усилий;
9) эмоционально-волевой сферы: реакции инфантильны, нет оттенков переживаний, неустойчивость эмоций: радость – печаль, смех – слезы, переживания поверхностны, повышенная эмоциональная возбудимость сменяется эмоциональным спадом. Волевые процессы отличаются слабостью собственных намерений, большой внушаемостью;
10) восприятия: проявляется в обобщенности восприятия, дети с трудом выделяют главное, не понимают внутренних связей между частями, поэтому снижается понимание материала. Трудности в восприятии пространства, времени, плохо ориентируются в окружающем мире. Не формируются категории цвета, формы, величины, количества. Трудности в различении оттенков цветов;
11) памяти: лучше запоминают внешние признаки, труднее ими осознаются внутренние логические связи. Возможно формирование произвольной памяти;
12) внимания: трудность распределения внимания, неустойчивость внимания, замедленная переключаемость внимания, не могут долго сосредоточиться на одном предмете или деятельности;
13) мышления: слабость смысловых связей, недостаточно сформированы все мыслительные операции, при анализе выделяют общие свойства предметов, а не индивидуальные признаки, сравнивают по несущественным признакам.
Диагностика негрубых форм умственной отсталости у детей дошкольного возраста часто затруднена. Ребенок может незначительно отличаться своим поведением от детей с нормальным развитием, а несформированность навыков самообслуживания можно расценить как результат его неправильного воспитания. Иногда единственным признаком, который может насторожить, вызвать тревогу у окружающих, бывает речевое недоразвитие. Но с возрастом все четче проявляются и другие признаки психического недоразвития.
Недоразвитие интеллекта и речи многовариативно. Оно может проявляться в широком диапазоне – от глубокого слабоумия с отсутствием понимания и собственной речи до сравнительно неплохого развития, которое иногда расценивается как пограничное состояние.
В зависимости от времени возникновения дефекта выделяют две формы умственной отсталости: деменцию и олигофрению.
Рассмотрим эти формы более подробно.
1. Олигофрения (от греч. «мало, ум») – термин был введен в XIX в. немецким психиатром Э. Крепилином, традиционно используется в отечественной специальной педагогике. В свое время Д. Эскироль сравнил ребенка олигофрена с «бедняком от рождения».
Олигофрения – это особая форма психического и умственного недоразвития, выражающаяся в стойком снижении познавательной деятельности у детей, вследствие поражения ЦНС (коры головного мозга) в пренатальный (внутриутробный), натальный (при родах) и или постнатальный (на самом раннем этапе прижизненного развития до трех лет) периодах.
Среди причин олигофрении в литературе выделяют следующие факторы:
• экзогенные факторы, вызывающие нарушения головного мозга: инфекционные заболевания матери во время беременности (вирусные заболевания, краснуха, болезнь Боткина, токсоплазмоз и др.);
• родовые травмы (асфиксия);
• эндогенные отрицательные факторы: патологическая наследственность (венерические и некоторые другие заболевания родителей), умственная отсталость обоих или одного из родителей, нарушение хромосомного набора, заболевания эндокринной системы (фенилкетонурия), несовместимость состава крови матери и ребенка по резус-фактору и др.;