Многие испытанные служители Божьи уже почили в Иисусе. Будем же Дорожить помощью тех немногих знаменосцев, которые дожили до наших дней. Будем высоко ценить их свидетельство. Благодеющая рука Господа всегда была с этими верными работниками. Он и впредь будет поддерживать их Своею сильною мышцею, говоря: "Положитесь на Меня. Я буду вашею силою и великою наградою." Те собратья, которые начинали работу, которые храбро боролись, когда битва была так тяжела, не должны забывать значение этих слов и сейчас.
Самые нежные чувства должны быть проявлены к тем людям, чьи жизненные интересы кровно связаны с делом Божьим. Несмотря на всю свою немощь, эти работники по-прежнему обладают талантами, которые дают им полное право стоять на своем посту. Бог желает, чтобы они занимали в Его работе руководящие должности. Они оставались верными среди штормов и испытаний, и ныне входят в число наших самых ценных советников. Как мы должны быть благодарными, что они могут использовать свои дары в служении Господнем!
Не следует забывать и того, что в прошлом эти ревностные борцы жертвовали всем ради продвижения святого дела. Тот факт, что они состарились и поседели в служении Богу, отнюдь не является причиной, чтобы они перестали оказывать влияние, которое, несомненно, превышает влияние людей, имеющих гораздо меньшие познания относительно святой работы и гораздо меньший опыт в божественных делах. Хотя они уже состарились и неспособны выполнить тяжелую работу, которую могут и должны выполнять [288] более молодые собратья, однако их ценность как советников неизмерима. Конечно, они допускали ошибки, но именно на своих неудачах они приобретали мудрость. Они научились избегать заблуждений и опасностей, и разве теперь эти старые поборники не могут давать мудрые советы другим? Им пришлось пережить немало лишений и испытаний, и хотя они в некоторой степени утратили свой пыл и энергию, их не должны оттеснить менее опытные работники, которые слишком мало знают о труде и самопожерствовании этих славных пионеров-первопроходцев. Господь не отстраняет их по сей причине. Он дает им особую благодать и знание.
Когда Иоанн был уже седовласым старцем, именно через него была дана весть гонимой Церкви. Иудеи неоднократно пытались лишить его жизни, но Господь сказал: "Пусть живет. Я сотворил его. Я Сам буду с ним. Сам буду охранять его". И этот состарившийся ученик постоянно свидетельствовал о Господе. В прекрасных речах, мелодичным голосом, производящим неизгладимое впечатление на сердца всех слушавших, он повествовал о словах и делах Христа. Он был сослан в изгнание, на остров Патмос, но Христос посещал его там и сообщал ему великие истины, записанные в книге Откровение.
Когда собратья, посвятившие всю жизнь служению Божьему, будут приближаться к концу своей земной истории, Дух Святой побудит их рассказывать о своих личных опытах, которые они имели в святой работе. Воспоминания о чудесных делах Божьих по отношению к Его детям, о Его великой благости в избавлении их во время испытаний, необходимо повторять всем новообращенным. Следует рассказывать им и о тех испытаниях, которые пришлось перенести служителям Божьим из-за отсутствия некоторых личностей, однажды трудившихся вместе с ними. А также необходимо рассказывать о действии Святого Духа, разоблачившего ложные утверждения, высказанные против тех собратьев, которые начатую жизнь твердо сохранили до конца. [289]
Старым знаменосцам истины, которые живут еще и поныне, не надо поручать тяжелую работу. Мы должны почитать и уважать тех, кто служил своему Господу в трудные годы борьбы, кто переносил лишения и оставался верным истине, когда наших членов было так мало. Мне поручено сказать: "Пусть каждый верующий с уважением относится к седовласым пионерам нашего дела, на долю которых выпало немало испытаний, трудностей и лишений. Они - Божьи работники, которые выполнили значительную часть в созидании Его дела.
Господь желает, чтобы более молодые работники приобретали мудрость, силу и зрелость через общение со старыми работниками, которые еще до сих пор сохранены для святого дела. Пусть более молодые понимают, что присутствие в их среде таких работников является для них великим преимуществом. Пусть они оказывают особое уважение к этим убеленным сединою людям, имеющим многолетний опыт святой работы. Пусть они предлагают почетное место на своих советах. Бог желает, чтобы собратья, познавшие истину в более поздние годы, прислушались к этим словам.
Пусть Господь благословит и поддержит наших старых, испытанных работников. Пусть Он поможет им сохранить их физические, умственные и духовные силы. Собратьям, которые несли свидетельство с первых дней распространения вести. Господь повелел мне сказать следующее: "Бог наделил вас силой разума и Он желает, чтобы вы хорошо понимали законы здоровья и повиновались им. Будьте благоразумны, не переутомляйтесь. Находите время для отдыха. Бог желает, чтобы вы верно стояли на своем посту, принимая участие в спасении человечества от разрушающего действия мощного потока зла. Он желает, чтобы вы были во всеоружии до тех пор, пока Он не предложит вам снять его. Еще немного - и вы получите свою награду". [290]
58. ЗАБОТА О РАБОТНИКАХ
Необходимо предпринять некоторые меры: проявить заботу о проповедниках и других верных служителях Божьих, которые вследствие пережитых опасностей чрезмерной работы в Его деле заболели и нуждаются в отдыхе и восстановлении своих сил; или некоторые в виду своего возраста потеряли здоровье и неспособны более трудиться и переносить трудности. Часто проповедников направляют в такое поле, в котором работа, как им известно, будет весьма разрушительной для их здоровья. Однако, не желая избегать трудных мест, они идут на риск, надеясь принести помощь и благословение людям. Спустя некоторое время их здоровье ослабевает. Перемена климата и работы не приносит им желанного облегчения. Что же в таком случае им остается делать?
Эти верные работники, ради Христа отказавшиеся от заманчивых перспектив, предпочтя бедность удовольствиям и богатствам мира, забывшие о себе, ревностно трудились в деле приобретения душ для Христа, щедро жертвовали на развитие различных мероприятий в деле приобретения душ для Христа, а потом пали в битве, изнеможденные и больные, лишенные средств для существования, не должны быть оставлены на произвол судьбы. Они не должны в одиночестве бороться с бедностью и страдать, сознавая, что они теперь просто нищие. Когда болезнь или немощь постигнет наших работников, пусть они не тревожатся, мучительно спрашивая себя: "Что же будет с моей женой и детьми, теперь, когда я больше не могу работать и обеспечить их?" Необходимо позаботиться о том, чтобы нужды этих верных работников, а также нужды их семейств были полностью удовлетворены.
Какой большой заботой окружены у нас ветераны, воевавшие за свое отечество! Эти люди носят на себе шрамы и следы увечья, которые свидетельствуют об их жарких сражениях, их тяжелых походах, их борьбе со штормами, их страданиях в тюрьме. Все эти доказательства их верности и самопожертвования дают им полное право быть окруженными заботой того народа, в спасении [291] которого они принимали личное участие, право, которое все признают и почитают. А какие меры предприняли Адвентисты седьмого дня, чтобы помочь воинам Христа?
НЕВНИМАНИЕ К РАБОТНИКАМ
До сих пор наш народ в должной мере не сознавал актуальности данного вопроса, и поэтому он оставался без внимания. Общины проявляли беспечность, и, несмотря на то, что свет Слова Божьего озарял их путь, они пренебрегали своим самым святым долгом. Господь весьма недоволен небрежностью по отношению к Его верным служителям. Наш народ должен с такой же готовностью помогать этим собратьям, оказавшимся в печальном положении, с какой они принимали от них средства и служение, когда те были еще здоровы.
Бог возложил на нас обязанность проявлять особое внимание к бедным в нашей среде. Однако эти работники и проповедники не должны быть поставлены на одну ступень с бедными. Они собрали для себя нетленное сокровище на небесах. Они часто трудились для конференции, откликаясь на все ее нужды, и теперь конференция обязана позаботиться о них. Когда нам приходится сталкиваться с подобными фактами, мы не должны равнодушно проходить мимо. Мы не должны говорить: "Грейтесь и питайтесь" (Иак. 2:16), не принимая никаких практических мер к тому, чтобы помочь им. Подобные явления, к сожалению, наблюдались в прошлом, и этими случаями Адвентисты седьмого дня опорочили свое исповедание веры, дав миру повод неодобрительно отзываться о деле Божьем.
ДОМА ДЛЯ РАБОТНИКОВ
Теперь долг народа Божьего - снять это порицание, предоставив нетрудоспособным служителям Божьим уютные дома с небольшими участками земли вокруг них, на которых они сами могут выращивать овощи и плоды, чувствуя при этом, что они не зависимы от благотворительности своих собратьев. С какой радостью и умилением смотрели бы эти усталые работники на скромный домик, который служил бы доказательством признания их права на заслуженный отдых!
О нашей обязанности по отношению к таким братьям указывалось неоднократно, однако до. сих пор не было предпринято никаких практических мер. Наш народ обязан осознать свой долг в данном вопросе. Каждый член Церкви должен проявлять живой интерес ко всему тому, что касается человеческого братства и братства во Христе. Мы - члены единого целого: страдает ли один член страдают с ним все члены. Нужно что-то делать, и работники конференции должны обладать духовной проницательностью, чтобы понять преимущества и удобства, в которых эти слабые служители нуждаются и которых они вполне заслуживают,
НАШИ САНАТОРИИ - К УСЛУГАМ РАБОТНИКОВ
Часто эти служители нуждаются в особом уходе и лечении. Наши санатории должны стать местом убежища для таковых, а также для всех наших утомленных работников, нуждающихся в отдыхе. Для них должны быть предоставлены комнаты, в которых они могут иметь перемену обстановки и отдыха, не испытывая при этом постоянного чувства беспокойства о денежных расходах. Когда ученики были утомлены после напряженного труда, Христос сказал им: "Пойдите вы одни... и отдохните немного" (Марк. 6:31). Он желает, чтобы и в настоящее время были проведены такие мероприятия, какие дадут возможность Его служителям отдохнуть и восстановить свои силы. Наши санатории должны быть открыты для усердно трудившихся проповедников, которые сделали все со своей стороны, чтобы приобрести средства, необходимые для строительства и поддержания этих учреждений. И в любое время, когда таковые будут нуждаться в представленных здесь условиях, они должны чувствовать себя в них, как дома.
Никогда не следует требовать от этих работников высокую плату за питание и лечение, а также никогда [293] не следует смотреть на них, как на нищих, или давать им какой-то повод чувствовать себя на положении таковых со стороны тех, чьим радушием они здесь пользуются. Умение проявлять щедрость в использовании тех благ, которые Бог предусмотрел для Своих усталых служителей,- это и есть в Его очах истинная медицинско-миссионерская работа. Работники Божьи соединены с Ним, и когда им оказывается сердечный прием, следует помнить, что этот прием оказывается Самому Христу в лице Его вестников. Он Сам требует этого и весьма недоволен, когда к Его работникам относятся с равнодушием или же проявляют недостаточное внимание и эгоизм. Благословение Божье никогда не будет сопровождать пренебрежительное обращение с любым из Его избранных служителей. К сожалению, среди медработников не всегда наблюдается правильное понимание данных вопросов. Некоторые относятся к ним далеко не так, как следовало бы. Пусть Господь освятит разум тех собратьев, которые руководят нашими учреждениями, чтобы они могли понять, как проявить к таковым истинную любовь и заботу.
Та отрасль святого дела, ради которой трудились эти престарелые работники, должна показать признание их труда путем оказания им помощи в трудное для них время и, таким образом, в значительной степени разделить с санаторием денежные расходы.
Некоторые работники находятся в таком положении, что могут откладывать некоторую сумму из своей зарплаты. Это они по возможности должны делать на случай крайней нужды; однако даже таковых следует принимать как благословение для санатория. Большинство же наших работников имеют перед собою большие и многочисленные обязанности. Всякий раз, когда возникает потребность в средствах, они призваны что-то делать со своей стороны, чтобы влияние их доброго примера могло побудить других к щедрости и чтобы дело Божье имело успех. Они испытывают такое сильное желание водрузить знамя истины в новых полях, что многие даже берут деньги взаймы, чтобы оказать помощь различным предприятиям. Таковые никогда не давали с [294] неохотой. Напротив, они считали для себя большим преимуществом работать в интересах успешного провозглашения истины. Живо откликаясь на нужды в деньгах, они часто делились своими очень скромными средствами.
Господь ведет точный учет щедрости в Его деле. Он знает, какую огромную работу они совершали; работу, о которой молодые служители не имеют даже представления. Он хорошо осведомлен относительно всех лишений и всех проявлений самоотвержения, которым они подвергались. Он отмечал каждое обстоятельство в подобных случаях. Все это записано в Его книгах. Эти работники находятся в центре внимания мира, ангелов и людей, и они являются наглядным примером испытания искренности наших религиозных принципов. Господь желает, чтобы наш народ понимал, что мужественные зачинатели этой работы заслуживают всех благ, которые наши учреждения могут для них представить. Бог хочет, чтобы мы понимали, что собратья, которые состарились, совершая Его служение, вполне заслуживают нашу любовь, наше почтение и глубочайшее уважение.
ФОНД ДЛЯ РАБОТНИКОВ
Необходимо иметь специальный фонд помощи таким работникам, которые не способны больше трудиться. Мы не можем быть чисты пред Богом, если. не прилагаем искренних усилий в данном вопросе и притом без всякого промедления. Среди нас есть и такие, которые не будут видеть необходимости проведения данных мер, однако их сопротивление не должно оказывать никакого влияния. Собратья, которые решили в своем сердце быть справедливыми и поступать по справедливости, должны выступить вперед для выполнения благого дела, дела, которое требует Бог. Среди нас есть многие братья, живущие в достатке, но они оставили дела милосердия, вполне возможные по их материальному состоянию. Сколько же это будет продолжаться? Неужели мы так возлюбим деньги, что будем готовы закопать их в землю?
Бог призывает всех принять участие в данном мероприятии. Богатые люди должны давать от своего избытка. Однако, если они будут давать неохотно, предпочитая каждый [295] рубль вложить в какое-нибудь мирское предприятие, то они не получат никакой награды.
Скромный дар более бедных христиан в очах Божьих будет не менее ценен, чем значительно большие приношения состоятельных людей. Господь приложит Свое благословение к дарам, делая их миссию любви плодотворной соответственно той искренней сердечности, с которой они были даны. Необходимо всячески поощрять даже самые малейшие пожертвования.
Сейчас особенно нужно усердие молодежи. Молодые братья и сестры должны оставить всякое тщеславие и стараться ограничить свои желания. При этом я призываю и весь наш народ использовать деньги, которые обычно тратятся не столь благоразумно, с более высокой, более святой целью. Делайте со своей стороны все, чтобы создать специальный фонд для пожилых проповедников, утомившихся от постоянного труда и забот. Все, что имеете, посвятите Богу. Не тратьте деньги на удовлетворение собственного "я". Вкладывайте их в сокровищницу Господню. Не допускайте, чтобы ваши средства уходили из ваших рук на удовлетворение ваших желаний или желаний других. При любых расходах помните, что вы имеете дело с деньгами Господа и должны будете отдать Ему отчет за их использование.
Наших же пожилых собратьев, которые вскоре оставят эту земную жизнь, я призываю осуществить правильную передачу доверенных вам от Господа благ, прежде чем вы успокоитесь в Иисусе. Помните, что вы - Божьи домоуправители; поэтому, пока вы еще живы, возвратите Господу, что принадлежит Ему. Не медлите сделать это, пока вы еще в здравом рассудке. Когда мы достигнем пожилого возраста, наш долг - произвести передачу наших средств тем учреждениям, которые основал Господь. Сатана пускается на любые хитрости, лишь бы лишить дело Божье столь необходимых средств. Многие вкладывают свои деньги в мирские предприятия, тогда как дело Божье нуждается в каждом рубле для возвещения Его истины и для прославления Его имени. Я спрашиваю: почему мы [296] не собираем себе сокровище на небе, где оно будет в надежном месте? Я особенным образом обращаюсь к пожилым людям, чтобы они в своих завещаниях не забыли тех, кто верным образом, словом и учением трудится для Бога. Поместите свои средства туда, где они могут быть использованы для дела Божьего, хотя ваше здоровье и жизнь прекратятся. Таким образом, они будут пущены в оборот и будут приносить постоянный рост в работе Христа.
Я призываю всю Церковь в целом, а также всех членов лично отдать Богу Его собственные, доверенные вам средства с процентами. Тогда вы будете иметь сокровище на небесах. Пусть ваши сердца будут верны Иисусу. Хотя даже, возможно, вы сознаете себя наименьшими из всех святых, однако вы являетесь членами тела Христова и чрез Него становитесь едиными со всеми Его человеческими орудиями, а также с превосходством и силою небесных служителей. Никто из нас не живет для себя. Каждому предназначен определенный пост и обязанности не для удовлетворения собственных, узких, эгоистичных интересов, но для того, чтобы влияние одного могло быть силою для всех. Если мы действительно верим, что каждый из нас лично находится в центре внимания мира, ангелов и людей, то не должны ли мы, как Церковь, проявить совершенно иной дух, не тот, который мы ныне проявляем? Не должны ли мы быть живой, деятельной Церковью?
Малые или большие потоки благодеяний должны течь не переставая. Провидение Божье далеко опережает нас, идя вперед намного быстрее, чем наша щедрость. Путь к продвижению и устроению дела Божьего преграждает эгоизм, гордость, алчность, расточительность, стремление делать все напоказ. Церковь в целом несет на себе великую обязанность, а именно: достичь высшего уровня в каждой отрасли святого дела. Если ее члены будут следовать за Христом, они оставят всякую склонность к показному, к стремлению получше одеться, к стремлению иметь роскошные дома и изысканную обстановку. Адвентисты седьмого дня должны проявлять гораздо большее смирение, гораздо большее отличие от мира, иначе Бог не примет нас, [297] каково бы ни было наше положение и характер совершаемой работы. Экономия и самоотречение дадут многим, живущим в средних условиях, средства для благотворительности. Долг каждого из нас - учиться у Христа, в смирении ходить путем самоотречения, которым ходил Сам великий Господь, Вся христианская жизнь должна быть жизнью самоотречения, чтобы всякий раз, когда раздается зов о помощи, мы могли быть готовыми откликнуться на него без промедления.
До тех пор, пока сатана будет с неудержимой энергией стремиться погубить души, до тех пор, пока будет ощущаться недостаток в работниках в любой части обширного поля, готового к жатве, будет звучать и зов поддержать средствами работу Божью и ее многочисленные отрасли. Удовлетворяя одну нужду дела Божьего, мы тем самым открываем путь для удовлетворения другой нужды подобного характера. Самоотречение, требуемое для приобретения средств, которое можно было бы вложить в то, что Бог ценит более всего, разовьет такие привычки и такой характер, который вызовет одобрение Спасителя: "Хорошо, добрый и верный раб", и которые сделают нас пригодными вечно обитать в присутствии Того, Кто обнищал ради нас, чтобы мы могли через Его нищету наследовать вечные богатства.
Собратья, занимающие ответственное положение, находятся в опасности оказаться сокрушенными под тяжестью возложенного на них бремени. Однако Господь не налагает ни на одного из них такого бремени, которое им не под силу нести. Он точно определяет тяжесть, прежде чем возложить ее на Своих соработников. Каждому Своему работнику наш любящий Небесный Отец говорит: "Возложи на Господа заботы твои - и Он поддержит тебя" (Ис. 54:23). Пусть носители бремени верят, что Он будет носить всякую ношу, большую и малую.
Иисус согласен носить наше бремя только тогда, когда мы уповаем на Него. Он говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и дайте Мне вашу ношу; [298] доверьте Мне выполнение той работы, которая не под силу человеку". Доверимся же Ему. Беспокойство слепо и не может различить будущего. Иисус же от начала видит конец, и при каждом затруднении у Него уже готово средство облегчения. Пребывая во Христе, мы можем делать все силою Того, Кто укрепляет нас.
Из-за непосвященных работников порою не все может идти хорошо и гладко. Вы можете глубоко печалиться о результатах неправильного поведения других. Однако не тревожьтесь. Наша работа находится всецело в ведении благословенного Господа. А Он требует лишь одного - чтобы работники всегда обращались к Нему за указаниями и точно исполняли Его повеления. Все отделы святой работы - наши местные церкви, миссии, субботние школы, учреждения - близки и дороги Его сердцу. Зачем же нам беспокоиться? Искреннее желание видеть Церковь живой и деятельной должно регулироваться полным упованием на Бога; ибо "без Меня, говорит Великий Носитель бремени, - не можете делать ничего... Следуйте за Мною". Он идет впереди, а мы должны идти за Ним.
Пусть никто не перенапрягает дарованные ему Богом силы в стремлении быстрее продвинуть работу Господню. Человеческая сила не в состоянии ускорить работу; для этого необходимо объединить ее с силою небесных служителей. Только тогда работа Божья может быть доведена до уровня совершенства. Человек не в состоянии выполнить Божью часть работы. Апостол Павел может насадить, Аполлос может поливать, но совершать рост может только Бог. В кротости и простоте человек должен сотрудничать с божественными средствами, непрестанно делая все возможное со всей стороны и в то же время никогда не забывая, что Совершителем всего является Бог. Человек не должен лелеять в себе чувство самонадеянности, иначе он истощит свою оставшуюся энергию и разрушит свои умственные и физические силы. Если бы даже все труженики, выполняющие ныне самую ответственную работу, оказались вдруг выведенными из строя, дело Божье все равно будет идти вперед. Посему пусть рассудительность умерит наше усердие в труде. Перестанем прилагать наши усилия к выполнению того, что может сделать только Бог. [299]
Самые нежные чувства должны быть проявлены к тем людям, чьи жизненные интересы кровно связаны с делом Божьим. Несмотря на всю свою немощь, эти работники по-прежнему обладают талантами, которые дают им полное право стоять на своем посту. Бог желает, чтобы они занимали в Его работе руководящие должности. Они оставались верными среди штормов и испытаний, и ныне входят в число наших самых ценных советников. Как мы должны быть благодарными, что они могут использовать свои дары в служении Господнем!
Не следует забывать и того, что в прошлом эти ревностные борцы жертвовали всем ради продвижения святого дела. Тот факт, что они состарились и поседели в служении Богу, отнюдь не является причиной, чтобы они перестали оказывать влияние, которое, несомненно, превышает влияние людей, имеющих гораздо меньшие познания относительно святой работы и гораздо меньший опыт в божественных делах. Хотя они уже состарились и неспособны выполнить тяжелую работу, которую могут и должны выполнять [288] более молодые собратья, однако их ценность как советников неизмерима. Конечно, они допускали ошибки, но именно на своих неудачах они приобретали мудрость. Они научились избегать заблуждений и опасностей, и разве теперь эти старые поборники не могут давать мудрые советы другим? Им пришлось пережить немало лишений и испытаний, и хотя они в некоторой степени утратили свой пыл и энергию, их не должны оттеснить менее опытные работники, которые слишком мало знают о труде и самопожерствовании этих славных пионеров-первопроходцев. Господь не отстраняет их по сей причине. Он дает им особую благодать и знание.
Когда Иоанн был уже седовласым старцем, именно через него была дана весть гонимой Церкви. Иудеи неоднократно пытались лишить его жизни, но Господь сказал: "Пусть живет. Я сотворил его. Я Сам буду с ним. Сам буду охранять его". И этот состарившийся ученик постоянно свидетельствовал о Господе. В прекрасных речах, мелодичным голосом, производящим неизгладимое впечатление на сердца всех слушавших, он повествовал о словах и делах Христа. Он был сослан в изгнание, на остров Патмос, но Христос посещал его там и сообщал ему великие истины, записанные в книге Откровение.
Когда собратья, посвятившие всю жизнь служению Божьему, будут приближаться к концу своей земной истории, Дух Святой побудит их рассказывать о своих личных опытах, которые они имели в святой работе. Воспоминания о чудесных делах Божьих по отношению к Его детям, о Его великой благости в избавлении их во время испытаний, необходимо повторять всем новообращенным. Следует рассказывать им и о тех испытаниях, которые пришлось перенести служителям Божьим из-за отсутствия некоторых личностей, однажды трудившихся вместе с ними. А также необходимо рассказывать о действии Святого Духа, разоблачившего ложные утверждения, высказанные против тех собратьев, которые начатую жизнь твердо сохранили до конца. [289]
Старым знаменосцам истины, которые живут еще и поныне, не надо поручать тяжелую работу. Мы должны почитать и уважать тех, кто служил своему Господу в трудные годы борьбы, кто переносил лишения и оставался верным истине, когда наших членов было так мало. Мне поручено сказать: "Пусть каждый верующий с уважением относится к седовласым пионерам нашего дела, на долю которых выпало немало испытаний, трудностей и лишений. Они - Божьи работники, которые выполнили значительную часть в созидании Его дела.
Господь желает, чтобы более молодые работники приобретали мудрость, силу и зрелость через общение со старыми работниками, которые еще до сих пор сохранены для святого дела. Пусть более молодые понимают, что присутствие в их среде таких работников является для них великим преимуществом. Пусть они оказывают особое уважение к этим убеленным сединою людям, имеющим многолетний опыт святой работы. Пусть они предлагают почетное место на своих советах. Бог желает, чтобы собратья, познавшие истину в более поздние годы, прислушались к этим словам.
Пусть Господь благословит и поддержит наших старых, испытанных работников. Пусть Он поможет им сохранить их физические, умственные и духовные силы. Собратьям, которые несли свидетельство с первых дней распространения вести. Господь повелел мне сказать следующее: "Бог наделил вас силой разума и Он желает, чтобы вы хорошо понимали законы здоровья и повиновались им. Будьте благоразумны, не переутомляйтесь. Находите время для отдыха. Бог желает, чтобы вы верно стояли на своем посту, принимая участие в спасении человечества от разрушающего действия мощного потока зла. Он желает, чтобы вы были во всеоружии до тех пор, пока Он не предложит вам снять его. Еще немного - и вы получите свою награду". [290]
58. ЗАБОТА О РАБОТНИКАХ
Необходимо предпринять некоторые меры: проявить заботу о проповедниках и других верных служителях Божьих, которые вследствие пережитых опасностей чрезмерной работы в Его деле заболели и нуждаются в отдыхе и восстановлении своих сил; или некоторые в виду своего возраста потеряли здоровье и неспособны более трудиться и переносить трудности. Часто проповедников направляют в такое поле, в котором работа, как им известно, будет весьма разрушительной для их здоровья. Однако, не желая избегать трудных мест, они идут на риск, надеясь принести помощь и благословение людям. Спустя некоторое время их здоровье ослабевает. Перемена климата и работы не приносит им желанного облегчения. Что же в таком случае им остается делать?
Эти верные работники, ради Христа отказавшиеся от заманчивых перспектив, предпочтя бедность удовольствиям и богатствам мира, забывшие о себе, ревностно трудились в деле приобретения душ для Христа, щедро жертвовали на развитие различных мероприятий в деле приобретения душ для Христа, а потом пали в битве, изнеможденные и больные, лишенные средств для существования, не должны быть оставлены на произвол судьбы. Они не должны в одиночестве бороться с бедностью и страдать, сознавая, что они теперь просто нищие. Когда болезнь или немощь постигнет наших работников, пусть они не тревожатся, мучительно спрашивая себя: "Что же будет с моей женой и детьми, теперь, когда я больше не могу работать и обеспечить их?" Необходимо позаботиться о том, чтобы нужды этих верных работников, а также нужды их семейств были полностью удовлетворены.
Какой большой заботой окружены у нас ветераны, воевавшие за свое отечество! Эти люди носят на себе шрамы и следы увечья, которые свидетельствуют об их жарких сражениях, их тяжелых походах, их борьбе со штормами, их страданиях в тюрьме. Все эти доказательства их верности и самопожертвования дают им полное право быть окруженными заботой того народа, в спасении [291] которого они принимали личное участие, право, которое все признают и почитают. А какие меры предприняли Адвентисты седьмого дня, чтобы помочь воинам Христа?
НЕВНИМАНИЕ К РАБОТНИКАМ
До сих пор наш народ в должной мере не сознавал актуальности данного вопроса, и поэтому он оставался без внимания. Общины проявляли беспечность, и, несмотря на то, что свет Слова Божьего озарял их путь, они пренебрегали своим самым святым долгом. Господь весьма недоволен небрежностью по отношению к Его верным служителям. Наш народ должен с такой же готовностью помогать этим собратьям, оказавшимся в печальном положении, с какой они принимали от них средства и служение, когда те были еще здоровы.
Бог возложил на нас обязанность проявлять особое внимание к бедным в нашей среде. Однако эти работники и проповедники не должны быть поставлены на одну ступень с бедными. Они собрали для себя нетленное сокровище на небесах. Они часто трудились для конференции, откликаясь на все ее нужды, и теперь конференция обязана позаботиться о них. Когда нам приходится сталкиваться с подобными фактами, мы не должны равнодушно проходить мимо. Мы не должны говорить: "Грейтесь и питайтесь" (Иак. 2:16), не принимая никаких практических мер к тому, чтобы помочь им. Подобные явления, к сожалению, наблюдались в прошлом, и этими случаями Адвентисты седьмого дня опорочили свое исповедание веры, дав миру повод неодобрительно отзываться о деле Божьем.
ДОМА ДЛЯ РАБОТНИКОВ
Теперь долг народа Божьего - снять это порицание, предоставив нетрудоспособным служителям Божьим уютные дома с небольшими участками земли вокруг них, на которых они сами могут выращивать овощи и плоды, чувствуя при этом, что они не зависимы от благотворительности своих собратьев. С какой радостью и умилением смотрели бы эти усталые работники на скромный домик, который служил бы доказательством признания их права на заслуженный отдых!
О нашей обязанности по отношению к таким братьям указывалось неоднократно, однако до. сих пор не было предпринято никаких практических мер. Наш народ обязан осознать свой долг в данном вопросе. Каждый член Церкви должен проявлять живой интерес ко всему тому, что касается человеческого братства и братства во Христе. Мы - члены единого целого: страдает ли один член страдают с ним все члены. Нужно что-то делать, и работники конференции должны обладать духовной проницательностью, чтобы понять преимущества и удобства, в которых эти слабые служители нуждаются и которых они вполне заслуживают,
НАШИ САНАТОРИИ - К УСЛУГАМ РАБОТНИКОВ
Часто эти служители нуждаются в особом уходе и лечении. Наши санатории должны стать местом убежища для таковых, а также для всех наших утомленных работников, нуждающихся в отдыхе. Для них должны быть предоставлены комнаты, в которых они могут иметь перемену обстановки и отдыха, не испытывая при этом постоянного чувства беспокойства о денежных расходах. Когда ученики были утомлены после напряженного труда, Христос сказал им: "Пойдите вы одни... и отдохните немного" (Марк. 6:31). Он желает, чтобы и в настоящее время были проведены такие мероприятия, какие дадут возможность Его служителям отдохнуть и восстановить свои силы. Наши санатории должны быть открыты для усердно трудившихся проповедников, которые сделали все со своей стороны, чтобы приобрести средства, необходимые для строительства и поддержания этих учреждений. И в любое время, когда таковые будут нуждаться в представленных здесь условиях, они должны чувствовать себя в них, как дома.
Никогда не следует требовать от этих работников высокую плату за питание и лечение, а также никогда [293] не следует смотреть на них, как на нищих, или давать им какой-то повод чувствовать себя на положении таковых со стороны тех, чьим радушием они здесь пользуются. Умение проявлять щедрость в использовании тех благ, которые Бог предусмотрел для Своих усталых служителей,- это и есть в Его очах истинная медицинско-миссионерская работа. Работники Божьи соединены с Ним, и когда им оказывается сердечный прием, следует помнить, что этот прием оказывается Самому Христу в лице Его вестников. Он Сам требует этого и весьма недоволен, когда к Его работникам относятся с равнодушием или же проявляют недостаточное внимание и эгоизм. Благословение Божье никогда не будет сопровождать пренебрежительное обращение с любым из Его избранных служителей. К сожалению, среди медработников не всегда наблюдается правильное понимание данных вопросов. Некоторые относятся к ним далеко не так, как следовало бы. Пусть Господь освятит разум тех собратьев, которые руководят нашими учреждениями, чтобы они могли понять, как проявить к таковым истинную любовь и заботу.
Та отрасль святого дела, ради которой трудились эти престарелые работники, должна показать признание их труда путем оказания им помощи в трудное для них время и, таким образом, в значительной степени разделить с санаторием денежные расходы.
Некоторые работники находятся в таком положении, что могут откладывать некоторую сумму из своей зарплаты. Это они по возможности должны делать на случай крайней нужды; однако даже таковых следует принимать как благословение для санатория. Большинство же наших работников имеют перед собою большие и многочисленные обязанности. Всякий раз, когда возникает потребность в средствах, они призваны что-то делать со своей стороны, чтобы влияние их доброго примера могло побудить других к щедрости и чтобы дело Божье имело успех. Они испытывают такое сильное желание водрузить знамя истины в новых полях, что многие даже берут деньги взаймы, чтобы оказать помощь различным предприятиям. Таковые никогда не давали с [294] неохотой. Напротив, они считали для себя большим преимуществом работать в интересах успешного провозглашения истины. Живо откликаясь на нужды в деньгах, они часто делились своими очень скромными средствами.
Господь ведет точный учет щедрости в Его деле. Он знает, какую огромную работу они совершали; работу, о которой молодые служители не имеют даже представления. Он хорошо осведомлен относительно всех лишений и всех проявлений самоотвержения, которым они подвергались. Он отмечал каждое обстоятельство в подобных случаях. Все это записано в Его книгах. Эти работники находятся в центре внимания мира, ангелов и людей, и они являются наглядным примером испытания искренности наших религиозных принципов. Господь желает, чтобы наш народ понимал, что мужественные зачинатели этой работы заслуживают всех благ, которые наши учреждения могут для них представить. Бог хочет, чтобы мы понимали, что собратья, которые состарились, совершая Его служение, вполне заслуживают нашу любовь, наше почтение и глубочайшее уважение.
ФОНД ДЛЯ РАБОТНИКОВ
Необходимо иметь специальный фонд помощи таким работникам, которые не способны больше трудиться. Мы не можем быть чисты пред Богом, если. не прилагаем искренних усилий в данном вопросе и притом без всякого промедления. Среди нас есть и такие, которые не будут видеть необходимости проведения данных мер, однако их сопротивление не должно оказывать никакого влияния. Собратья, которые решили в своем сердце быть справедливыми и поступать по справедливости, должны выступить вперед для выполнения благого дела, дела, которое требует Бог. Среди нас есть многие братья, живущие в достатке, но они оставили дела милосердия, вполне возможные по их материальному состоянию. Сколько же это будет продолжаться? Неужели мы так возлюбим деньги, что будем готовы закопать их в землю?
Бог призывает всех принять участие в данном мероприятии. Богатые люди должны давать от своего избытка. Однако, если они будут давать неохотно, предпочитая каждый [295] рубль вложить в какое-нибудь мирское предприятие, то они не получат никакой награды.
Скромный дар более бедных христиан в очах Божьих будет не менее ценен, чем значительно большие приношения состоятельных людей. Господь приложит Свое благословение к дарам, делая их миссию любви плодотворной соответственно той искренней сердечности, с которой они были даны. Необходимо всячески поощрять даже самые малейшие пожертвования.
Сейчас особенно нужно усердие молодежи. Молодые братья и сестры должны оставить всякое тщеславие и стараться ограничить свои желания. При этом я призываю и весь наш народ использовать деньги, которые обычно тратятся не столь благоразумно, с более высокой, более святой целью. Делайте со своей стороны все, чтобы создать специальный фонд для пожилых проповедников, утомившихся от постоянного труда и забот. Все, что имеете, посвятите Богу. Не тратьте деньги на удовлетворение собственного "я". Вкладывайте их в сокровищницу Господню. Не допускайте, чтобы ваши средства уходили из ваших рук на удовлетворение ваших желаний или желаний других. При любых расходах помните, что вы имеете дело с деньгами Господа и должны будете отдать Ему отчет за их использование.
Наших же пожилых собратьев, которые вскоре оставят эту земную жизнь, я призываю осуществить правильную передачу доверенных вам от Господа благ, прежде чем вы успокоитесь в Иисусе. Помните, что вы - Божьи домоуправители; поэтому, пока вы еще живы, возвратите Господу, что принадлежит Ему. Не медлите сделать это, пока вы еще в здравом рассудке. Когда мы достигнем пожилого возраста, наш долг - произвести передачу наших средств тем учреждениям, которые основал Господь. Сатана пускается на любые хитрости, лишь бы лишить дело Божье столь необходимых средств. Многие вкладывают свои деньги в мирские предприятия, тогда как дело Божье нуждается в каждом рубле для возвещения Его истины и для прославления Его имени. Я спрашиваю: почему мы [296] не собираем себе сокровище на небе, где оно будет в надежном месте? Я особенным образом обращаюсь к пожилым людям, чтобы они в своих завещаниях не забыли тех, кто верным образом, словом и учением трудится для Бога. Поместите свои средства туда, где они могут быть использованы для дела Божьего, хотя ваше здоровье и жизнь прекратятся. Таким образом, они будут пущены в оборот и будут приносить постоянный рост в работе Христа.
Я призываю всю Церковь в целом, а также всех членов лично отдать Богу Его собственные, доверенные вам средства с процентами. Тогда вы будете иметь сокровище на небесах. Пусть ваши сердца будут верны Иисусу. Хотя даже, возможно, вы сознаете себя наименьшими из всех святых, однако вы являетесь членами тела Христова и чрез Него становитесь едиными со всеми Его человеческими орудиями, а также с превосходством и силою небесных служителей. Никто из нас не живет для себя. Каждому предназначен определенный пост и обязанности не для удовлетворения собственных, узких, эгоистичных интересов, но для того, чтобы влияние одного могло быть силою для всех. Если мы действительно верим, что каждый из нас лично находится в центре внимания мира, ангелов и людей, то не должны ли мы, как Церковь, проявить совершенно иной дух, не тот, который мы ныне проявляем? Не должны ли мы быть живой, деятельной Церковью?
Малые или большие потоки благодеяний должны течь не переставая. Провидение Божье далеко опережает нас, идя вперед намного быстрее, чем наша щедрость. Путь к продвижению и устроению дела Божьего преграждает эгоизм, гордость, алчность, расточительность, стремление делать все напоказ. Церковь в целом несет на себе великую обязанность, а именно: достичь высшего уровня в каждой отрасли святого дела. Если ее члены будут следовать за Христом, они оставят всякую склонность к показному, к стремлению получше одеться, к стремлению иметь роскошные дома и изысканную обстановку. Адвентисты седьмого дня должны проявлять гораздо большее смирение, гораздо большее отличие от мира, иначе Бог не примет нас, [297] каково бы ни было наше положение и характер совершаемой работы. Экономия и самоотречение дадут многим, живущим в средних условиях, средства для благотворительности. Долг каждого из нас - учиться у Христа, в смирении ходить путем самоотречения, которым ходил Сам великий Господь, Вся христианская жизнь должна быть жизнью самоотречения, чтобы всякий раз, когда раздается зов о помощи, мы могли быть готовыми откликнуться на него без промедления.
До тех пор, пока сатана будет с неудержимой энергией стремиться погубить души, до тех пор, пока будет ощущаться недостаток в работниках в любой части обширного поля, готового к жатве, будет звучать и зов поддержать средствами работу Божью и ее многочисленные отрасли. Удовлетворяя одну нужду дела Божьего, мы тем самым открываем путь для удовлетворения другой нужды подобного характера. Самоотречение, требуемое для приобретения средств, которое можно было бы вложить в то, что Бог ценит более всего, разовьет такие привычки и такой характер, который вызовет одобрение Спасителя: "Хорошо, добрый и верный раб", и которые сделают нас пригодными вечно обитать в присутствии Того, Кто обнищал ради нас, чтобы мы могли через Его нищету наследовать вечные богатства.
Собратья, занимающие ответственное положение, находятся в опасности оказаться сокрушенными под тяжестью возложенного на них бремени. Однако Господь не налагает ни на одного из них такого бремени, которое им не под силу нести. Он точно определяет тяжесть, прежде чем возложить ее на Своих соработников. Каждому Своему работнику наш любящий Небесный Отец говорит: "Возложи на Господа заботы твои - и Он поддержит тебя" (Ис. 54:23). Пусть носители бремени верят, что Он будет носить всякую ношу, большую и малую.
Иисус согласен носить наше бремя только тогда, когда мы уповаем на Него. Он говорит: "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и дайте Мне вашу ношу; [298] доверьте Мне выполнение той работы, которая не под силу человеку". Доверимся же Ему. Беспокойство слепо и не может различить будущего. Иисус же от начала видит конец, и при каждом затруднении у Него уже готово средство облегчения. Пребывая во Христе, мы можем делать все силою Того, Кто укрепляет нас.
Из-за непосвященных работников порою не все может идти хорошо и гладко. Вы можете глубоко печалиться о результатах неправильного поведения других. Однако не тревожьтесь. Наша работа находится всецело в ведении благословенного Господа. А Он требует лишь одного - чтобы работники всегда обращались к Нему за указаниями и точно исполняли Его повеления. Все отделы святой работы - наши местные церкви, миссии, субботние школы, учреждения - близки и дороги Его сердцу. Зачем же нам беспокоиться? Искреннее желание видеть Церковь живой и деятельной должно регулироваться полным упованием на Бога; ибо "без Меня, говорит Великий Носитель бремени, - не можете делать ничего... Следуйте за Мною". Он идет впереди, а мы должны идти за Ним.
Пусть никто не перенапрягает дарованные ему Богом силы в стремлении быстрее продвинуть работу Господню. Человеческая сила не в состоянии ускорить работу; для этого необходимо объединить ее с силою небесных служителей. Только тогда работа Божья может быть доведена до уровня совершенства. Человек не в состоянии выполнить Божью часть работы. Апостол Павел может насадить, Аполлос может поливать, но совершать рост может только Бог. В кротости и простоте человек должен сотрудничать с божественными средствами, непрестанно делая все возможное со всей стороны и в то же время никогда не забывая, что Совершителем всего является Бог. Человек не должен лелеять в себе чувство самонадеянности, иначе он истощит свою оставшуюся энергию и разрушит свои умственные и физические силы. Если бы даже все труженики, выполняющие ныне самую ответственную работу, оказались вдруг выведенными из строя, дело Божье все равно будет идти вперед. Посему пусть рассудительность умерит наше усердие в труде. Перестанем прилагать наши усилия к выполнению того, что может сделать только Бог. [299]