В настоящее время космология считает, что Вселенная произошла в результате взрыва праматерии, причина которого неизвестна. Библия же говорит об этом так: «И сказал Бог – да будет свет. И стал свет». То есть христианство видит причину превращения праматерии во Вселенную в Творце. Воля Творца вызвала взрыв праматерии, что выразилось в появлении света (первый день творения). Если мы примем библейское повествование о сотворении мира, понятие материи предстанет перед нами в ином свете. Воля Бога («да будет свет») реализовалась в свет.
   …Само понятие материального мира в наше время претерпело существенные изменения в связи с изменением представления о материи.
   Поясним сказанное. Материализм исходил из понимания материи как совокупности неделимых, изначально пассивных атомов-кирпичиков, движение которых – и столкновение друг с другом – будто бы приводит к появлению новых молекул, веществ, тел и даже живых существ. Так учил примитивный механистический материализм. Наука накопила новые факты, которые противоречат столь примитивному воззрению на атомы и материю. Прежде всего было открыто второе начало термодинамики, которое гласит, что в замкнутой системе энтропия (беспорядок) возрастает за счет рассеяния тепловой энергии, в которую, в той или иной мере, переходят другие виды энергии. Одно время обсуждался даже вопрос о тепловой смерти Вселенной.
   Таким образом, столкновение пассивных атомов может порождать не порядок, а беспорядок (возрастание энтропии), и ведет к необратимому выделению тепловой энергии. Затем открытие элементарных частиц показало, что атом не пассивный кирпичик, а система взаимосвязанных элементарных частиц».
   Необходимо добавить, что в центре атома находится положительно заряженное ядро, состоящее из протонов и нейтронов, а вокруг него движутся отрицательно заряженные электроны, образующие электронные оболочки. Электрон – переносчик определенной порции энергии. Атомы могут присоединять или отдавать электроны, становясь отрицательно или положительно заряженными ионами. Важная характеристика атома – его внутренняя энергия, которая может принимать лишь определенные (дискретные) значения, соответствующие устойчивым состояниям атома, и изменяется только скачкообразно путем квантового перехода. Поглощая определенную порцию энергии, атом переходит в возбужденное состояние (на более высокий уровень энергии). Из возбужденного состояния атом, испуская фотон, может перейти в состояние с меньшей энергией (на более низкий уровень энергии). Уровень, соответствующий минимальной энергии атома, называется основным, остальные – возбужденными. Квантовые переходы обуславливают атомные спектры поглощения и испускания, индивидуальные для атомов всех химических элементов.
   С учетом этого О.В. Тупицин писал: «Потому-то атом и может вступать в реакции с другими атомами. Однако это тоже, как правило, приводит к выделению тепловой энергии. Наконец, дошли до понимания, что ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ «МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР» в ОСНОВЕ СВОЕЙ ЭНЕРГЕТИЧЕН, то есть в ОСНОВЕ ЕГО ЛЕЖИТ НЕ МАТЕРИЯ, а ЭНЕРГИЯ. Оказалось, что одни элементарные частицы могут при определенных условиях переходить в другие элементарные частицы, хотя само определение частицы – элементарная, т. е. неделимая, – и противоречит этому факту».
   В связи с этим О. В. Тупицин, хорошо зная основы физики, писал так: «…СВЕТ в физике понимают и как волны электромагнитного поля, и как поток корпускул (частиц) – фотонов. Фотоны, как известно, не имеют массы покоя, как другие элементарные частицы, они энергетичны, поскольку их масса покоя равна нулю, и существуют только в движении. Если происходит столкновение двух фотонов, гаммаквантов, то они переходят в пару «электрон – позитрон». Позитрон – это античастица электрона: у него та же масса покоя и тот же заряд, только с другим знаком – положительным. При встрече частицы (электрон) и античастицы (позитрон) происходит реакция аннигиляции (буквальный перевод с латинского: превращение в ничто), исчезает масса покоя, присущая как электрону, так и позитрону, и они превращаются в 2 или 3 фотона».
   При этом О.В. Тупицин задавал себе логичный вопрос: «Откуда берется масса покоя электрона и позитрона при столкновении двух фотонов и куда она исчезает при аннигиляции электрона с позитроном, порождающей фотоны, не имеющие массы покоя?» И сам отвечал: «Ясно, что и энергия фотона, и массы электрона и позитрона (как и других частиц) есть определенные стабильные или нестабильные состояния (структуры) энергии. Причем эти состояния (иногда с выделением энергии, а иногда под влиянием дополнительной энергии) могут переходить одно в другое (говорим: одна элементарная частица породила другую)…И действительно… физики обнаружили, что элементарные частицы, а их оказалось немало, могут превращаться в другие элементарные частицы, как мы показали на примере реакции аннигиляции электрона и позитрона. И таких реакций множество. Все это указывает на то, что каждая элементарная частица – это как бы некая упаковка определенного количества энергии в стабильном состоянии или квази-стабильном – когда срок жизни частицы ограничен во времени и она переходит в другие частицы. Все сказанное приводит к единственно возможному выводу – вещество не материально в своем существе, а энергетично! И тогда становится понятным повеление Бога: «Да будет свет». Воля Творца, Его желание (это термины человеческие, а не Божии, и поэтому весьма приблизительно передают невыразимое и непостижимое для нас «да будет») порождает энергию, а энергия в соответствии с законами, вложенными Духом Божиим в праматерию, реализуется в различные элементарные частицы, затем в атомы, молекулы и образует вещества (газы, жидкости, минералы), т. е. то, что необходимо для дальнейшего творения.
   До первого дня творения Бог создал мир Ангелов (небо) и праматерию (Землю, хаос), или некий компактный конгломерат, из которого в дальнейшем и была сотворена Вселенная. И мир Ангелов, и праматерия были созданы из ничего, если не считать волю Творца, которая была реализована в бытии. Из ничего – значит из небытия. Из небытия создано бытие».
   Чтобы понять, почему из ничего были созданы мир Ангелов (небо) и праматерия, следует ответить на вопрос: что такое свет? В связи с этим снова обратимся к рассуждениям О.В. Тупицина. Он писал: «…Свет – первое творение Творца, которое было содержанием всего первого дня (с этого момента и начинаются, собственно, время и пространство). Свет – наиболее парадоксальное явление в мире. Частица света – фотон – не имеет массы покоя, а это значит, что при столкновении с другими частицами он превращается в энергию.
   …Уравнения специальной теории относительности гласят: 1) размеры тела, движущегося со скоростью света, в направлении его движения равны нулю; 2) масса тела, движущегося со скоростью света, равна бесконечности; 3) собственное время тела, движущегося со скоростью света, равно бесконечности, т. е. «часы» такого тела не идут. Оно не имеет времени.
   Можно ли все это отнести к фотону, который движется со скоростью света? Двухмерен ли фотон? Действительно ли его длина равна нулю? Равна ли масса фотона бесконечности? Как идут «часы» фотона? Нам известно, что масса фотона не равна бесконечности, а является конечной величиной. Значит ли это, что свет движется не со «скоростью света»? Тогда какова действительная скорость света? Если свет не движется со скоростью света, то каков размер фотона в направлении его движения (длина) и как идут его «часы»? Не важно, как интерпретировать эти вопросы – как научные или же не имеющие к науке никакого отношения, поскольку для сингулярного состояния эти уравнения решения не имеют. Важно отметить одно – фотон парадоксален и его изучение ставит, пожалуй, больше вопросов, чем дает ответов. Структура фотона до сих пор неизвестна. Он стоит как бы на стыке бытия и небытия: до скорости света все тела существуют, а при скорости большей, чем скорость света в пустоте, они оказываются на «том свете», откуда мы получить сигнала не можем. Физические тела, пока они на «этом свете», не могут достигнуть скорости света из-за резкого возрастания массы при приближении к скорости света, ибо масса стремится к бесконечности. «Тот свет» для нас закрыт!
   …Вернемся вновь к первому дню творения. Свет – проявление Божественного света в нашем мире. Свет – грань видимого и невидимого миров. Свет открывает нам красоту творения. Свет гонит тьму. Тьма скрывает, а свет открывает. СВЕТ – НАЧАЛО ЖИЗНИ, ДВИЖЕНИЯ и ВРЕМЕНИ.
   …Бог творит все словом: «И сказал Бог: да будет свет». «Да будет» – это слово выражает волю Бога. «И стал свет» – это реализация воли Его. Между выражением воли Бога и ее реализацией мы не видим разрыва. Воля тотчас переходит в энергию – свет.
   …ВОЛЯ – ЭНЕРГИЯ. Вот причина и источник взрыва пра-материи, воспринятого как свет. Свет заполнил тьму. «И увидел Бог, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы». Вот начало Вселенной.
   …Значит, слово Бога реализовалось в нашем мире в энергию света – ФОТОН. Теперь ясно, почему праматерия, из которой создана Вселенная с ее неисчислимыми галактиками, каждая из которых содержит около ста миллиардов звезд (как, например, наша галактика), не сколапсировала, т. е. не сжалась в точку, в черную дыру. По теории черных дыр всякая звезда, имеющая массу трех солнечных масс, при выгорании энергоносителя должна сколапсировать в точку. Наоборот, праматерия взорвалась, хотя, по Книге Бытия, «она была безвидна и пуста, и тьма над бездною», – т. е. не светилась, а следовательно, пребывала в пассивном состоянии. После того как Дух Божий подготовил ее и вложил в нее свои законы («И сказал Бог: «да будет свет! и стал свет», Бытие 1:3), Слово Божие реализовалось в свет – энергию. Вот откуда взялась энергия, необходимая для взрыва праматерии и тем самым – бытия Вселенной. НАУКА НЕ МОЖЕТ ОТВЕТИТЬ НАМ на ЭТИ БЕСКОНЕЧНО ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ – ПОЧЕМУ ПРАМАТЕРИЯ НЕ СКОЛАПСИРОВАЛА и ПОЧЕМУ ОНА ВЗОРВАЛАСЬ. На них отвечает Библия: так началось сотворение мира (Вселенной). Но если Бог сотворил всю Вселенную, то и обитель Бога вся Вселенная, ибо Он «Иже везде сый и вся исполняй», однако Бог существовал и до сотворения Вселенной. Следовательно, Его обитель простирается и за пределы Вселенной, ибо Вселенная в Боге, а не Бог во Вселенной».
   В связи с этим уместно процитировать крупнейшего физика, астрофизика, астронома и космолога XX века, Джеймса Джинса (1877–1946 гг.), который был христианином. Он говорил: «Примитивные космогонии рисовали Творца, работающим во времени, выковывающим Солнце и Луну, и звезды из уже существующего сырого материала. Современная научная теория заставляет нас думать о Творце, работающим вне времени и пространства, которые являются частью его творения, также, как художник находится вне своего холста» (Цит. из работы В.А. Губанова, 1998 г.).
   В конце своих рассуждений О.В. Тупицин делает заключение: «…Много было придумано различных гипотез о происхождении мира и жизни, но все они оказывались несостоятельными и не выдерживали научной критики, а поэтому были отброшены, как и последняя материалистическая гипотеза, обожествляющая время и случай. Но пантеизм (обожествление природы), в каком бы виде его ни преподносили, не объясняет нам, откуда в природе целесообразные законы. Целенаправленные законы в природе, лишенной мирового разума? Еще ни один ученый не показал, как может разумное произойти из неразумного, что-то – из ничего.
   …Конечно, никто из людей не присутствовал при сотворении мира, а потому гипотеза большого взрыва остается только гипотезой. Тем более, что авторы ее не могут ответить на основополагающий вопрос: каким образом праматерия находясь в сверхплотном состоянии, могла взорваться? В соответствии с общей теорией относительности звезды с массой большей трех солнечных масс заканчивают свою эволюцию как черные дыры, т. е. за счет мощной гравитации сжимаются (стягиваются) в точку – колапсируют. Праматерия же имела массу не трех солнц, а целой Вселенной и «была безвидна и пуста», т. е. пассивна. А это значит, что, будучи предоставлена самой себе, она должна была сколапсировать, а не взорваться. Только воля Творца («Да будет свет») могла реализоваться как взрыв, вопреки теории коллапса. Здесь следует заметить, что теория коллапса и черных дыр возникла на основании общей теории относительности (ОТО) А. Эйнштейна. Более современные работы по релятивистской теории гравитации (РТГ) указывают на ошибочность некоторых положений ОТО. Их следствием явилось появление таких ненаблюдаемых объектов, как черные дыры. В РТГ эти недостатки ОТО учтены – построена новая теория гравитации, в которой места черным дырам не нашлось (А.А. Логунов, 1985 г. и А.А. Логунов, М.А. Мествиришвили, 1985 г.).
   Итак, наука в настоящее время считает, что Вселенная произошла в результате взрыва праматерии (причина взрыва неизвестна, его возможность не обоснована), а все небесные тела и объекты есть результат выброса вещества праматерии. Почему они оказались в иерархической зависимости, не разлетелись, подобно частицам газа или пыли, – это обстоятельство также не имеет объяснения. Вокруг центрального светила (Солнца) в строгом порядке обращаются планеты, астероиды, кометы. Вокруг планет обращаются спутники. Само центральное светило входит в состав галактики и вместе с другими звездами обращается вокруг ядра галактики; галактики составляют скопления галактик, также обращающихся вокруг общего центра тяжести. И разлетаются галактики не в беспорядке, а вполне организованно – удаляясь от нашей галактики с тем большей скоростью, чем они дальше от нас. Зависимость скорости от расстояния выражается законом красного смещения Э. Хаббла. (Красное смещение – это смещение линий в спектре галактики в сторону красного конца спектра, что указывает на удаление галактики; при приближении к нам линии смещаются к фиолетовому концу). Чем больше скорость, тем больше и смещение.
   Э. Хаббл установил, что Вселенная находится в стадии расширения. Это обстоятельство в Библии не отражено, ибо во времена Моисея не существовало самих понятий «галактика» (скопление звезд) и «Вселенная» (вместилище всего), зато было понятие «КОСМОС» – ПОРЯДОК. Расстояния между галактиками столь велики, что ближайшая к нам галактика в созвездии Андромеды воспринималась глазом как слабое туманное пятно (не потому ли – Туманность Андромеды?). Только сильнейшие, современные телескопы позволили установить, что это скопление примерно 100 миллиардов звезд. Расстояние до этой ближайшей к нам галактики таково, что свет от нее доходит до Земли за 2,7 миллиона лет! Мы видим Туманность Андромеды такой, какой она была 2 миллиона 700 тысяч лет назад. И это ближайшая галактика, а что уж говорить о наиболее удаленных объектах Вселенной, которые мы можем наблюдать! Свет от них идет миллиарды лет, и это еще не предел. Вот где начинаешь постигать величие Творца!
   Что касается астрономической части Книги Бытия, то в настоящее время нет научных данных, которые бы ей противоречили. Как было показано выше, происхождение Земли и небесных светил по Книге Бытия и по данным космологии тоже прекрасно согласуются между собой, если учесть временной промежуток между появлением Библии и современной космологии».

Глава 3. Представления ученых – атеистов о нашей Вселенной

   По мнению этих ученых, количество возникновения и гибели Вселенной бесконечно, поэтому каждому последующему циклу Вселенной соответствует определенное время жизни.
   Ученые А.Д. Линде и А.А. Старобинский утверждали, что Вселенная возникла в результате расширения, которое произошло в течение 30–40 сек., а расширяясь во все стороны, материя творила пространство и начало отсчета времени. При этом А.А. Фридман и Э. Хаббл установили, что Галактики стремительно разбегаются во все стороны, следуя импульсу, заданному «Большим взрывом». Расхождение космических объектов могло бы происходить до бесконечности, однако, по мнению А.А. Фридмана, только до тех пор, пока средняя плотность массы Вселенной не окажется меньше некой критической величины (3 атома на кубический метр).
   Сегодня имеются данные американских астрономов, полученные со спутника, согласно которым средняя плотность Вселенной уже очень близка к критической, в силу чего дальнейшее расхождение Вселенной должно приостановиться.
   Физики полагают, что расширение нашей Вселенной будет продолжаться до некоторого момента, после чего начнется процесс сближения галактик в некую точку; вслед за этим произойдет и свертывание пространства в точку. Астрономы это называют «схлопывание Вселенной». Земляне и обитатели миров не заметят ни поворота времени, ни сжимания пространства, так как слишком не соизмеримы периоды жизни различных существ и даже их цивилизаций с эпохами жизни Вселенной. Современные исследователи полагают, что эпоха гибели нашей вселенной уже наступила, так как продолжительность цикла от взрыва до коллапса – около 25 млрд. лет, а около 10 млрд. лет уже прошло, поэтому галактики, по-видимому, уже падают друг на друга. Многие века не поддавались расшифровке слова Платона о времени, которое некогда внезапно «потекло обратно» и странных космических событиях, сопровождающих это явление. После возращения в некую точку наступает новый цикл ее развития – произойдет «Большой взрыв»; снова возникнет пространство, время, звезды, галактики и жизнь – это модель американского астронома Дж. Уиллера попеременно расширяющейся и «схлопывающейся» Вселенной.
   К. Гедель и П. Дэвисом были произведены математические расчеты, доказывающие вероятность таких циклов – «пульсирующей вселенной»; при этом время течет по замкнутому кругу. Известно, что за тысячи лет до современного представления о Мироздании жрец Бероуэ писал в III веке: «Вселенная периодически уничтожается и потом воссоздается снова». Демокрит и Пифагор писали о «великом годе» Вселенной, завершаемом космическим пламенем, в котором она гибнет, чтобы потом снова возникнуть и пройти вновь круг бытия.
   Лауреат Нобелевской премии С. Вайнберг (США) с позиции современной космогонии полагает, что после начала сжигания Вселенной в течение тысячи и миллионов лет ничего не произойдет, что могло бы вселить тревогу нашим потомкам. Однако, когда Вселенная сожмется до 1:100 теперешнего размера, то ночное небо будет источать на Землю столько же тепла, сколько теперь дневное. За 70 млн. лет уменьшится Вселенная еще в десять раз и тогда наши потомки (если они будут) увидят небо невыносимо ярким. Еще через 700 лет космическая температура достигнет 10 миллионов градусов, звезды и планеты начнут превращаться в «космический суп» из излучения электронов, ядер. После сжатия в «точку» – гибель Вселенной, затем начинается новый цикл. И только реликтовое излучение, наблюдаемое сегодня на 3 о. свыше абсолютного из прошлого и будущего, свидетельствует о рождении новой Вселенной.
   Таким образом, ученые полагают, что движение и превращение материи Вселенной идет в круге вечного возвращения от исходной точки («космическое яйцо») «Большого взрыва». После этого она разбегается во все стороны до ее средней критической плотности, после чего дальнейшее расширение приостанавливается и происходит «схлопывание» Вселенной, сближение Галактик в некую точку. При этом время бесконечно в круге вечного возвращения «пульсирующей вселенной», а пространство не вечно; оно возникает и исчезает с каждым новым циклом существования Вселенной.
   Однако все ученые-атеисты оказались не способны объяснить причину «Большого взрыва», без которой он сам по себе не происходит. Выходит, что для этого нужны внешние силы. А ими могут быть только силы Господа Бога. Следовательно, Он, и никто иной, управляет цикличностью Вселенной.

Часть 5. Библия и ученые о возникновении жизни на Земле

Глава 1. Библия о сотворении Богом жизни на Земле

   Об этом мы читаем в Ней следующее: «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя (по роду и по подобию ее, и), дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
   И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду (и по подобию) ее, и дерево (плодовитое), приносящее плод, в котором семя его по роду его (на земле). И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.
   И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной (для освещения земли и) для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большое, для управления днем, и светило меньше, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю; и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый.
   И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. (И стало так.). И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый.
   И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
   И сказал Бог: СОТВОРИМ ЧЕЛОВЕКА по ОБРАЗУ Нашему (и) по ПОДОБИЮ Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, (и над зверями) и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими (и над зверями) и над птицами небесными, (и над всяким скотом, и над всею землею) и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому (гаду) пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Бытие 1:11–31).
   В этом Библейском рассказе необходимо особо остановиться на выражении Господа Бога «СОТВОРИМ ЧЕЛОВЕКА по ОБРАЗУ Нашему (и) по ПОДОБИЮ Нашему, в котором слово «по…Нашему» несет в себе множественное значение. На основании этого люди могут подумать, что существует не один Бог, а несколько Богов. И с этим трудно не согласиться, но только при условии, что в это время существовало лишь два Бога – Сам Господь Бог и Его сын Иисус Христос. По этому поводу Библия утверждает, что Сын Бога жил еще до создания мира, ибо Сам Иисус Христос, будучи еще на Земле, сказал: «И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я ИМЕЛ у Тебя ПРЕЖДЕ БЫТИЯ МИРА» (Евангелие от Иоанна 17:5) или «Рожденный прежде всякой твари» (Колоссянам 1:15). Следовательно, в процессе создания первого человека на Земле Господь Бог, говоря это выражение, обращался к Своему Сыну, Который всегда и всему учился у Своего Отца тому, что Он делал (см. в 3-м томе 1 – ю книгу о Иисусе Христе).
   Однако более подробно о создании Богом человека – мужа и его жены Библия повествует следующее: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею земною…И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному: сотворим ему помощника, соответственного ему…И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа (своего). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей: и БУДЕТ (ДВА) ОДНА ПЛОТЬ» (Бытие 2:7 – 24).
   Итак, Господь Бог сотворил мир и все живые организмы по их роду, включая и человека, за шесть дней, так как на седьмой день Он отдыхал (см. Библия 2:1–3). При этом по воле вечноживущего Господа Бога и в силу Его промысла Им создано большое многообразие земных растений, организмов животных, которое Он периодически обновляет новыми формами взамен вымерших старых форм.

Глава 2. Ученые о возникновении жизни на Земле

   В XX веке в науке продолжали обсуждаться учеными проблемы возникновения жизни на Земле. В связи с этим они признают существование следующих ПЯТИ ТЕОРИЙ. Так, Н. Грин, У. Стаут, Д. Тейлор (1993 г.) писали: «Среди главных теорий… следует упомянуть следующие: 1) жизнь была создана Сверх-естественным существом в определенное время (креационизм); 2) жизнь возникала неоднократно из неживого вещества (самопроизвольное зарождение); 3) жизнь существовала всегда (теория стационарного состояния); 4) жизнь занесена на нашу планету извне (панспермия); 5) жизнь возникла в результате процессов, подчиняющихся химическим и физическим законам (биохимическая эволюция).