Страница:
Второй вид: разновидность кармических событий, которые возникают вследствие чувства вины, индуцированного запоздало (когда якорный эпизод давно прошел и частично забыт), или индуцированного без реального эпизода (так сказать, впрок). Такая индукция либо не вызывает кармы вообще, либо вызывает ее стертые варианты. Эти стертые варианты кармы довольно просты для удаления, потому что человек легко замечает несоответствие между индуцированными чувствами и реальностью. Такая карма не удерживается в человеке без повторных индукций со стороны индуктора или энергоинформационного паразита, хотя и она вполне в состоянии испортить жизнь. Опасность этой разновидности кармы в том, что она, во-первых, открывает человека для управления со стороны других людей, а во-вторых, может стать причиной кармы в следующем воплощении.
Рис. 7. Причина кармы: чувство вины. Чем сильнее сознательное желание, тем отчаяннее подсознательное отвращение человека от его достижения
Эту карму назовем ложной, потому что она еще не вросла в человека и остается чужой для его сознания.
Обратите особое внимание: в обоих вариантах кармы жертва ни в чем не виновата — ни перед собой, ни перед другими. Есть проблема — но нет вины. Как называется такое состояние, когда есть проблема, но нет вины? Правильно, это состояние — болезнь. Карма — это болезнь, и ее надо лечить. И виниться не в чем, и делать это ни к чему — а вместо этого нужно лишь узнать, как с этими вариантами кармы бороться.
О лечении кармы мы поговорим в следующей главе. А пока сделаем выводы.
Карма в современном значении этого слова вызывается в человеке только чужим, унаследованным или внедренным в него чувством вины.
Карма бывает истинной — составляющей частью глубинных слоев человеческого существа. Она сохраняется в нем без повторных индукций.
Карма бывает ложной — лежащей на поверхности человеческой сущности. Она удерживается в человеке только за счет повторных индукций.
Глава 3. Карма — это болезнь, которую нужно лечить
Эту карму назовем ложной, потому что она еще не вросла в человека и остается чужой для его сознания.
Обратите особое внимание: в обоих вариантах кармы жертва ни в чем не виновата — ни перед собой, ни перед другими. Есть проблема — но нет вины. Как называется такое состояние, когда есть проблема, но нет вины? Правильно, это состояние — болезнь. Карма — это болезнь, и ее надо лечить. И виниться не в чем, и делать это ни к чему — а вместо этого нужно лишь узнать, как с этими вариантами кармы бороться.
О лечении кармы мы поговорим в следующей главе. А пока сделаем выводы.
Карма в современном значении этого слова вызывается в человеке только чужим, унаследованным или внедренным в него чувством вины.
Карма бывает истинной — составляющей частью глубинных слоев человеческого существа. Она сохраняется в нем без повторных индукций.
Карма бывает ложной — лежащей на поверхности человеческой сущности. Она удерживается в человеке только за счет повторных индукций.
Глава 3. Карма — это болезнь, которую нужно лечить
Итак, карма — это болезнь. Поэтому надо сразу же отбросить от себя все мысли о том, что вы виноваты, подцепив карму. Вины здесь нет ничьей — ведь не чувствуем же мы вины, подхватив какую-нибудь простуду. При чем здесь вина — есть простуда, и ее нужно лечить, вот и все. Не ходить же всю жизнь с хлюпающим носом. Это неприятно, да и унизительно.
Вот и карма — вещь неприятная и унизительная. Ни одно желание не сбывается, то, чего хочешь хочешь, не дается в руки, жизнь тратится впустую, как ты ни пытаешься ее наладить, а знакомые за глаза начинают называть тебя неудачником… Да что же это такое, все потому, что ты такой плохой? Ни в коем случае! Не потому, что плохой, а потому, что болен. А раз болен — надо лечить, только и всего.
И вот здесь многие пасуют. Ах, как не хочется лечиться — это неприятно, лекарства горькие, скальпель хирурга такой острый! Гораздо легче дать себе успокоительное, ввергнуть себя в легкий наркоз, уколоть новокаина — а там, глядишь, как-нибудь само авось рассосется…
Не рассосется. Это — самообман. Думать, что рассосется само, могут только слабые духом, а потому обреченные. Пока вы забиваете немереными дозами анальгина боль в зубе, глядишь — уже и глаз заплыл, и щека раздулась до гигантских размеров. Пока вы ублажаете себя мыслями, что все не так страшно, что надо потерпеть, потому что это вас Высшие силы испытывают, — глядишь, а жизнь прошла, а вы и не жили для себя, все для других старались, в жертву себя приносили, а толку что? Такой подход смерти подобен.
Такой же самообман — прибегать в деле избавления от кармы к чужой помощи. Сейчас много «специалистов», которые вас и продиагностируют, и дадут самых сладких приятных лекарств. И вы будете им весь век благодарны за сладкие таблетки, вы будете говорить: «Ах, как мне нравится это лекарство». А потом опомнитесь, поймете, что истинную помощь можно получить только от себя самого, — но поезд уже ушел.
Поэтому давайте не будем тянуть и откладывать и тешить себя иллюзиями и самообманом. Наш поезд еще не ушел. Горькую таблетку принять еще не поздно — горькую, но зато надежно исцеляющую. Только мужество и знание помогут вам исцелиться.
А у вас, конечно, есть для этого и силы, и навыки.
А прежде чем лечить болезнь, давайте изучим ее симптомы досконально — чтобы ненароком не ошибиться в диагнозе. Мы должны знать о болезни все — и все ее проявления, и все показания и противопоказания к лечению. Только тогда лечение будет успешным.
Итак, что у нас там с картиной болезни?
Но — стоп. Вот здесь нас подстерегает опасность. Мы уже поняли, что мы не виноваты в том, что подцепили карму. И вот тут так велик соблазн задаться извечным вопросом «Кто виноват?» и с гневом и обидой ответить: «Они! Они! Конечно, они! Кто же еще! Родители!!!»
Еще раз стоп. Разберемся. Во-первых, вопрос «Кто виноват?» надо вообще исключить из своего лексикона. Перед Богом виноватых нет, и об этом мы еще будем говорить подробно.
Во-вторых, если вы до сих пор вините родителей, значит, вы все еще так и не повзрослели. Только маленький ребенок может настолько зависеть от родителей, что винит их в своих неудачах.
Запомните: с того момента, как карма внедрена в вас, она стала вашей, и только вашей проблемой. Ни родители, ни кто-либо другой не избавят вас от нее. Это можете сделать только вы сами. Бесполезно убеждать маму с папой, что они должны изменить свое отношение к вам, чтобы вам стало легче жить. Если даже они это сделают, легче вам не станет, потому что это изменятся они, а не вы — а ваша карма так при вас и останется. Поэтому не надо убеждать родителей измениться — это их личное дело, и если они даже изменятся (что вряд ли), то вам от этого не будет ни жарко ни холодно. Карма стала частью вас, частью вашей жизни — эта жизнь ваша, и только ваша, и никто не может ее изменить, кроме вас самих.
Взрослый человек — это тот, кто может понять, что родители больше не ответственны за мои проблемы и только я сам могу их решить.
Но почему, скажете вы, кармы нет ни у моих друзей, ни у соседей — а у меня есть? Что, я хуже?
Ни в коем случае. Как вы уже поняли, эпитеты «плохой-хороший» здесь вообще ни при чем.
А что же «при чем»?
Каждый из нас встречался в жизни с полными, казалось бы, клиническими идиотами или непробиваемыми «дубарями», у которых в жизни все отлично, никакой кармы! Процветают они безо всяких проблем, из любой ситуации сухими из воды выходят! В чем дело? Разве они такие «хорошие», что достойны всех жизненных благ?
А вот рядом с нами другие — умные, тонкие, интеллигентные, достойнейшие из достойных, у которых все — из рук вон плохо. Именно достойные проигрывают в жизни по всем статьям! Везде у них что-то не ладится — и в личной жизни, и на работе, и в отношениях с окружающими, и с собственными детьми, и со здоровьем не все в порядке…
Спрашивается — почему? Да потому что к простейшим и примитивнейшим существам, к «клиническим идиотам» и «дубарям» чувство вины просто не пристает — отскакивает как от стенки горох. Эти недалекие, не слишком умные, не имеющие никаких моральных устоев и слыхом не слыхивавшие о совести люди защищены непробиваемым панцирем от любых индукций. Да они просто плюют на всех тех, кто их хоть в чем-то пытается устыдить, — вот чувство вины к ним и не пристает, как шкварки не пристают к тефлону!
Иное дело — люди тонкие, умные, чувствительные. Чем тоньше и чувствительнее человек, тем легче внедрить в него чувство вины. Тем легче породить в нем карму. И соответственно, именно таким людям не достается в жизни лакомого куска — они в глубине души считают себя этого куска недостойными. «А пряников сладких всегда не хватает на всех…» И не хватает их, сами понимаете, тому, кто сам в глубине души считает себя плохим и виноватым.
Итак, карма прежде всего опасна для людей тонкой организации.
И вот умнейший, тонкий, прекрасный, интеллигентный человек спотыкается на каждом шагу.
Хочет он сделать дома ремонт — и, естественно, разводит грязь, без чего ремонта не бывает. И тут всплывает в подсознании чувство вины из-за того, что когда-то в детстве он пытался разводить дождевых червей под кроватью, а мама сказала, что он плохой, потому что развел грязь. «Плохой! Развел грязь!» — кричит подсознание взрослому уже человеку — и нет у него сил продолжать ремонт, потому что получится еще больше грязи, но и убрать грязь он не может, потому что это будет означать прекратить ремонт. Взглянет он на кучу штукатурки — и станет у него на душе так погано, что он тут же усядется с пивом к телевизору. Вряд ли такой ремонт будет закончен в ближайшие год-два…
Хочет женщина жить в мире с мужем, но он зарабатывает немного, а ее подсознание точит убеждение: «Только плохая женщина не может от мужа даже шубы добиться», — и начинаются скандалы.
Хочет мужчина быть хорошим мужем, а в подсознании стучится: «Плохой мужик тот, кто сидит под каблуком жены», — и вот он ищет повод вырваться из дома, начинает ездить на рыбалку, которую терпеть не может, от тоски глушит там водку… Кстати, алкоголизм — не что иное, как попытка утопить в водке чувство вины. Но это — смерти подобно, так как до конца утопить чувство вины в водке можно только вместе с собой…
В общем, страшная вещь — чувство вины, чувство «я плохой». Разрушает оно всю жизнь, все устои человека. Я плохой — а потому я неудачник, мало зарабатываю, не могу удержать женщину, женился не на той, у нормального мужика жена была бы лучше… Это замкнутый круг. Без устранения чувства вины, без избавления от чувства «я плохой» не вырваться из него.
Пример из жизни некоего И. из Москвы. Занимается торговлей. Все, казалось бы, прекрасно — отличная семья, жена и ребенок, крепкое хозяйство, свой дом, машина. Жена — чудесная женщина, милая, добрая, ну не Клаудиа Шиффер, но чем богаты, тем и рады. Все гармонично, все хорошо. Но… Просыпается вдруг у мужика внутреннее чувство вины, и реализуется оно в мысли о том, что только плохой мужик не имеет любовниц. И вот он, не долго думая, пытается завести связи на стороне. Вовсе не потому, что он такой уж любвеобильный или жена ему разонравилась, — нет, ничего подобного. Жену любит, на других его особенно не тянет. Но позарез требуется ему самоутвердиться с посторонними женщинами.
Естественно, посторонние женщины чувствовали, что он с ними только ради самоутверждения. А потому завести нормальную подругу ему так и не удалось. От этого появилось раздражение, которое начало выплескиваться на жену. Внутреннее чувство вины, чувство «я плохой мужик» начало требовать поисков виноватого вовне. И вот объект найден — жена. «Я плохой мужик, и это из-за тебя, зараза!» Семья распалась.
Люди с подспудным чувством вины обречены на неудачу в любой профессии. Они не могут сделать карьеру. Такой человек, может, и хочет стать лидером, заработать деньги, принести успех и доход фирме и себе… Но вот тут он начинает подрываться на своих внутренних минах — причем даже не осознавая этого. «Я не могу выделяться, потому что это плохо — идти по головам», «Я не могу руководить, потому что очень плохо быть тираном», «Я не могу больше зарабатывать, потому что плохо быть жадным», «Я не могу хорошо работать на эту фирму, потому что плохо, когда на мне наживаются». Это, все, конечно, голоса подсознания — потому что сознание-то как раз очень хочет и выделиться, и руководить, и зарабатывать… Но ничего не получается.
Другой пример. Опять же Москва, некто У. Самостоятельное дело, жена, ребенок, запросы вполне столичные (даже слишком). Все шло хорошо. Жизнь потребовала от него увеличения оборотов — и такая возможность представилась. Нужно было только войти в дело одного из благотворительных фондов. Но вы понимаете, что благотворительные фонды в нашей стране очень желают получить с партнеров некую благотворительность в свою пользу. У. это знал — как знал он и то, что его выгода будет все равно неизмеримо больше расходов. Но… Дело в том, что воспитан он был в специфической среде. В среде, которая сформировала у него очень своеобразный комплекс вины: «Ты плохой, ты не хитрый, если на тебе наживаются другие».
И все. В дело с благотворительным фондом он не вошел, чтобы не стать «плохим, на котором наживаются другие». Вместо этого он вложил огромную сумму денег совсем не так, как следовало… Подсознание сыграло с ним злую шутку — воткнуло его в ситуацию, в которую даже трехлетний ребенок не попал бы, поняв, что деньги будут потеряны! В итоге огромная сумма была, таки потеряна. Появились бешеные долги. Вернуться к самостоятельному делу он уже не смог. На этой почве распалась семья. Начал новое дело с женщиной, на которой женился (опять же для того, чтобы она на нем «не наживалась»). Сейчас он живет с ней дай Бог на десятую долю прежнего дохода — но зато «хороший, никто на нем не наживается». Стоило все это проделывать со своей жизнью, чтобы ублажить подспудное чувство вины? Наверное, нет.
Вы замечали, что с деньгами у наших с вами соотечественников и вовсе особые отношения? Знаете, почему в нашей стране у большинства людей плохо с деньгами? Да потому что с детства в подсознание вбито: «Богатые — плохие, а бедные — хорошие, много денег имеют только очень плохие капиталисты, поэтому иметь много денег — плохо!»
А сколько людей вроде бы и зарабатывают хорошо, и имеют много денег, но при этом никак не могут избавиться от глухого ощущения: «Раз я богатый — значит, мерзавец». Корни — все там же, в счастливом социалистическом детстве! И конечно, такой человек не сможет удержать большую сумму денег, разорится рано или поздно…
Здоровье — еще одна очень привлекательная мишень для чувства вины. Дело в том, что если человек чувствует себя виноватым, то он подсознательно ищет наказания. Вспомните, например, как вы в детстве опрокинули аквариум или сделали еще что-то «страшное». По всей квартире вода, и рыбки погибли… И вот вы томитесь — скорее бы уже пришла мама и всыпала по первое число. И тогда все кончится, страх пройдет и сразу полегчает.
А если наказывать некому и не за что? А если никто не накажет, то, значит, и облегчения не придет? И вот продолжается это тягостное состояние вины без наказания. А облегчения в виде наказания все хочется, а наказания все нет… И тогда организм начинает наказывать сам себя. Чувство вины обрушивается на человека в виде внутренней агрессии — агрессии на себя же самого. И вот — язвы, дисфункции, астма, бронхоспазм, импотенция… А дальше все серьезнее и серьезнее.
И Высшие силы тут совершенно ни при чем. Не они наказывают вас болезнями — вы сами себя наказываете. И последствия могут быть самыми печальными.
Вот пример. Жила-была одна очаровательная женщина. Выросла она в одном из столичных республиканских городов бывшего СССР, выросла в чудесной семье — добрые интеллигентные родители. Но…из сосланных, из дворян. Все мы понимаем, что эта ссылка не могла не отразиться на психике членов семьи. Неизбывная гордость, обида, ненависть к «быдлу», к «совкам», к коммунистической психологии. И отсюда — подспудное нежелание жить и растить детей в стране, в которой нет места разуму и чести.
У нашей очаровательной женщины все сначала, казалось бы, шло неплохо. Вышла замуж удачно, по любви. Но… не за дворянина. Дворян в качестве мужа и отца будущего ребенка как-то все не подворачивалось. Первая беременность заканчивается выкидышем. Здоровье резко ухудшается. Атмосфера в молодой семье — тоже. В итоге вторая беременность заканчивается абортом из-за конфликта в семье. Третья беременность — внематочная. Затем долго вообще ничего. Четвертая беременность — угроза выкидыша и длительное пребывание в больнице. Но тут все же повезло — ребенок родился. Правда, нельзя сказать, что родился он очень здоровым.
В чем причина? Причина во внутреннем чувстве вины, внушенном родителями: «Я плохая, раз якшаюсь с быдлом, хочу ребенка от красной сволочи». Как только женщина избавилась от чувства вины и ненависти к самой себе и будущему ребенку (тут помог один из преподавателей нашей Школы, спасибо ему) — наступила новая беременность, прошедшая безо всяких осложнений, и родился абсолютно здоровый младенец.
Бывают случаи куда более грустные и безнадежные. Однако мы не будем заниматься созданием «романа ужасов». Наша цель — исследование, и очень важно, чтобы вы осознали сам факт разрушительного влияния чувства вины на здоровье. Избавление от чувства вины излечивает даже в, казалось бы, безнадежных случаях
Итак, дом, семья, работа, достаток, здоровье, дети — все кладется носителями вины на ее алтарь. Теперь нам нужно перейти к конкретным признакам кармических событий, чтобы не ошибиться в постановке диагноза.
Вывод, который можно пока сделать, только один: карма способна разрушить жизнь человека на любом из ее направлений.
Признак 1. Кармические события нам неприятны
Обратите внимание — они не просто «плохие», или «странные», или «непонятные», а именно неприятные, то есть вызывают у нас конкретные неприятные ощущения. Мы можем считать события объективно плохими, они могут даже быть объективно плохими — но не вызывать у нас неприятных ощущений: например, у нас сделки срываются и предприятия прогорают один за другим, а нам хоть бы что, никак это нас «не колышет». Так вот, такие события не имеют отношения к карме (в этом случае стоило бы поискать причину, которая толкает человека на подсознательно незначимые дела — вот тут-то болезненный очаг и найдется). Очень важно понять эту разницу: кармические события непременно вызывают целый эмоциональный букет неприятных ощущений: боль, грусть, тоска, тягостное состояние, разочарованность… Собственно говоря, мы и о карме-то задумываемся только потому, что нам становится плохо.
Дополнительный вывод: повторяющиеся сходные события, вызывающие позитивные эмоции, кармическими не являются.
Признак 2. Кармические события всегда укладываются в систему, то есть в них во всех обязательно есть какой-то общий элемент
Например, все неприятные события, как одно связаны с финансовой сферой. Неприятности все время бьют по деньгам — вот деньги и являются этим общим элементом для всей череды кармических событий. Или, например, эти неприятные события происходят в разных сферах — в личной жизни, в профессиональной карьере, в сфере здоровья — но происходят они все по одной и той же причине: вы колеблетесь и не решаетесь сделать какой-то важный шаг, когда это необходимо, в итоге рушится личная жизнь, карьера, здоровье. Ваша нерешительность и есть общий элемент всех неприятных событий.
Это знакомо всем — словно что-то не дает выйти на финишную прямую к желанной цели.
Кстати, в этом отношении кармические события могут напоминать так называемые «закрытые пути», описанные в пятой книге, посвященной системе навыков ДЭИР. Но не надо их путать — закрытый путь связан с взаимодействием человека, не обладающего кармой, с Мировыми Течениями. Закрытые и открытые пути легко выявляются при помощи тест-систем, о чем тоже говорилось в пятой книге. Но человек с кармой способен загнать себя в ловушку даже на открытом пути. Различить карму и закрытый путь просто — используйте тест-систему.
Дополнительный вывод: единичные неприятные события, не связанные между собой общим элементом, кармическими не являются. Сегодня вы обанкротились, завтра заболела теща, послезавтра сын-второклассник получил двойку. Ни одного общего элемента в этой цепи не обнаруживается, и если отнестись к таким событиям как к карме, то можно получить синдром ложной кармы, создав в себе чувство вины за все происходящее.
Признак 3. Чем больше мы пытаемся силой переломить ход кармических событий — тем больше ухудшаем ситуацию
Например, человек без конца проигрывает в казино, но, желая переломить ситуацию, снова и снова бросается «в бой», вместо того чтобы тихо-мирно отойти в сторонку, и рискует все большими и большими суммами денег. В итоге все больше и больше проигрывает. Чем активнее он действует, тем сильнее чувство вины разрушает его действия — тем сильнее разочарование от неизбежной неудачи. Тем больше чувство вины. Тем сильнее кармические проявления. Карма растет на своих эпизодах.
Опять-таки знакомая ситуация — бьешься, бьешься, а все как в песок…
Дополнительный вывод: если усилия, предпринимаемые человеком, не ухудшают, а исправляют ситуацию хотя бы в небольшой степени — это не кармические события. Очень важно различать, где имеет смысл действовать, а где нет. В случае с кармой действовать бессмысленно. Надо сначала исправлять карму.
Признак 4. Человек, пораженный кармой, не способен получить пользу от помощи других
Он просто не в состоянии эту помощь принять. То есть он может искать помощи, просить о ней — но никогда не сможет толком ею воспользоваться. Простой пример: человек, по кармическим причинам залезающий в долги, просит помощи у друзей. И если ему дадут денег — он снова их проворонит и только нарастит сумму долга. Рациональных же советов, которые действительно могут ему помочь, он просто не услышит.
Дополнительный вывод: если другие люди помогают вам улучшить ситуацию и их помощь идет впрок — это не карма. Но если другие люди вместо реальной помощи «объясняют» вам причины ваших проблем — берегитесь: они могут сгенерировать в вас чувство вины и создать синдром ложной кармы. Опасайтесь обращаться за помощью к таким «советчикам».
Признак 5. Кармические события всегда связаны с социальной изоляцией человека, пораженного кармой
Точнее, в изоляции он остается в той сфере своей жизни, которая поражена кармой. Например, на работе жизнь кипит, а в личной жизни человек одинок, и даже не с кем обсудить эту тему. Почему так происходит? Да потому что человек, пораженный кармой, способен вступать лишь в очень ограниченный круг контактов — и контакты эти только те, которых требует его чувство вины. То есть женщина, ощущающая, что она недостойна быть любимой, естественно, не только не найдет любящего мужчину, но и подруг будет выбирать только таких же, как она, — ощущающих себя недостойными (потому что других, «достойных», она может подспудно бояться и завидовать им). И с помощью таких же «недостойных» будет пытаться решить свою проблему по принципу «Слепой ведет слепого». Естественно, из этого ничего не выйдет, а потому такие контакты быстро станут неинтересными и наступит полное одиночество. Одиночество, повторим, именно в сфере кармических проблем — в данном случае личных отношений. А в рабочей атмосфере такая женщина может быть всегда в гуще народа.
Дополнительный вывод: если аналогичные кармическим события развиваются на фоне увеличения и расширения числа контактов, то это также не карма — это лишь последствия того же закрытого пути, или черной полосы, о чем подробнее читайте в пятой книге системы навыков ДЭИР.
Признак 6. Кармические события заставляют сознание человека застревать на них, создают «зашоренность»
Человек «зацикливается» на своей недостижимой цели, не может ни достичь ее, ни оторваться от нее. Это опять-таки прямое следствие внутреннего подсознательного комплекса — с одной стороны, этого хочется, но с другой стороны, это плохо. Так мотылек кружит и кружит вокруг лампочки, не в силах ни приблизиться к ней, ни улететь. Он устанет и упадет — или, переборов себя, обожжется и погибнет, но не отвлечется от цели, которая одновременно манит и отталкивает. То есть возникает ситуация, когда человек бьется словно рыба об лед, цели не достигает, но и биться не перестает. Так, человек, пораженный кармой, мог бы обеспечить свою семью десятками способов — но он не видит этих способов и все свое время и силы тратит на тот единственный способ, который для него недоступен.
Более того, когда очередной кармический эпизод себя исчерпывает, человек оказывается в прострации. Он с трудом находит себе другое занятие. Например, он долго бился и старался, но все равно проворонил сделку и вынужден был уйти из бизнеса — но вместо того, чтобы сразу же найти работу, впал в длительное состояние нерешительности и сидит дома в бездействии.
И с этим состоянием многие сталкивались — когда мысли, словно пони на карусели, все плывут и плывут по одному и тому же кругу, не в силах вырваться из него. А потом мы с изумлением понимаем — Боже, как просто было решить эту проблему, надо было лишь один шажок сделать — но сделать его в другом направлении!
Дополнительный вывод: если события не заставляют вас зациклиться на себе, если вы легко можете их обойти, проложить свой путь так, чтобы они не возникали, если есть доступные вам альтернативы — это не карма. Если вы не можете заработать деньги, сотрудничая с Биллом, но видите, как заработать их с Бобом, то это не карма. Вы просто будете сотрудничать с Бобом, вот и все. А если с Биллом никогда денег не заработать, так это его проблемы, это он неудачник.
Вот и карма — вещь неприятная и унизительная. Ни одно желание не сбывается, то, чего хочешь хочешь, не дается в руки, жизнь тратится впустую, как ты ни пытаешься ее наладить, а знакомые за глаза начинают называть тебя неудачником… Да что же это такое, все потому, что ты такой плохой? Ни в коем случае! Не потому, что плохой, а потому, что болен. А раз болен — надо лечить, только и всего.
И вот здесь многие пасуют. Ах, как не хочется лечиться — это неприятно, лекарства горькие, скальпель хирурга такой острый! Гораздо легче дать себе успокоительное, ввергнуть себя в легкий наркоз, уколоть новокаина — а там, глядишь, как-нибудь само авось рассосется…
Не рассосется. Это — самообман. Думать, что рассосется само, могут только слабые духом, а потому обреченные. Пока вы забиваете немереными дозами анальгина боль в зубе, глядишь — уже и глаз заплыл, и щека раздулась до гигантских размеров. Пока вы ублажаете себя мыслями, что все не так страшно, что надо потерпеть, потому что это вас Высшие силы испытывают, — глядишь, а жизнь прошла, а вы и не жили для себя, все для других старались, в жертву себя приносили, а толку что? Такой подход смерти подобен.
Такой же самообман — прибегать в деле избавления от кармы к чужой помощи. Сейчас много «специалистов», которые вас и продиагностируют, и дадут самых сладких приятных лекарств. И вы будете им весь век благодарны за сладкие таблетки, вы будете говорить: «Ах, как мне нравится это лекарство». А потом опомнитесь, поймете, что истинную помощь можно получить только от себя самого, — но поезд уже ушел.
Поэтому давайте не будем тянуть и откладывать и тешить себя иллюзиями и самообманом. Наш поезд еще не ушел. Горькую таблетку принять еще не поздно — горькую, но зато надежно исцеляющую. Только мужество и знание помогут вам исцелиться.
А у вас, конечно, есть для этого и силы, и навыки.
А прежде чем лечить болезнь, давайте изучим ее симптомы досконально — чтобы ненароком не ошибиться в диагнозе. Мы должны знать о болезни все — и все ее проявления, и все показания и противопоказания к лечению. Только тогда лечение будет успешным.
Итак, что у нас там с картиной болезни?
Жизнь человека с кармой
Внутреннее, неосознаваемое чувство вины, которое разрушает жизнь миллионов людей… Причина кармы, которую многие из нас получают еще в детстве. Причем от самых родных людей — от любящих и безмерно любимых родителей.Но — стоп. Вот здесь нас подстерегает опасность. Мы уже поняли, что мы не виноваты в том, что подцепили карму. И вот тут так велик соблазн задаться извечным вопросом «Кто виноват?» и с гневом и обидой ответить: «Они! Они! Конечно, они! Кто же еще! Родители!!!»
Еще раз стоп. Разберемся. Во-первых, вопрос «Кто виноват?» надо вообще исключить из своего лексикона. Перед Богом виноватых нет, и об этом мы еще будем говорить подробно.
Во-вторых, если вы до сих пор вините родителей, значит, вы все еще так и не повзрослели. Только маленький ребенок может настолько зависеть от родителей, что винит их в своих неудачах.
Запомните: с того момента, как карма внедрена в вас, она стала вашей, и только вашей проблемой. Ни родители, ни кто-либо другой не избавят вас от нее. Это можете сделать только вы сами. Бесполезно убеждать маму с папой, что они должны изменить свое отношение к вам, чтобы вам стало легче жить. Если даже они это сделают, легче вам не станет, потому что это изменятся они, а не вы — а ваша карма так при вас и останется. Поэтому не надо убеждать родителей измениться — это их личное дело, и если они даже изменятся (что вряд ли), то вам от этого не будет ни жарко ни холодно. Карма стала частью вас, частью вашей жизни — эта жизнь ваша, и только ваша, и никто не может ее изменить, кроме вас самих.
Взрослый человек — это тот, кто может понять, что родители больше не ответственны за мои проблемы и только я сам могу их решить.
Но почему, скажете вы, кармы нет ни у моих друзей, ни у соседей — а у меня есть? Что, я хуже?
Ни в коем случае. Как вы уже поняли, эпитеты «плохой-хороший» здесь вообще ни при чем.
А что же «при чем»?
Каждый из нас встречался в жизни с полными, казалось бы, клиническими идиотами или непробиваемыми «дубарями», у которых в жизни все отлично, никакой кармы! Процветают они безо всяких проблем, из любой ситуации сухими из воды выходят! В чем дело? Разве они такие «хорошие», что достойны всех жизненных благ?
А вот рядом с нами другие — умные, тонкие, интеллигентные, достойнейшие из достойных, у которых все — из рук вон плохо. Именно достойные проигрывают в жизни по всем статьям! Везде у них что-то не ладится — и в личной жизни, и на работе, и в отношениях с окружающими, и с собственными детьми, и со здоровьем не все в порядке…
Спрашивается — почему? Да потому что к простейшим и примитивнейшим существам, к «клиническим идиотам» и «дубарям» чувство вины просто не пристает — отскакивает как от стенки горох. Эти недалекие, не слишком умные, не имеющие никаких моральных устоев и слыхом не слыхивавшие о совести люди защищены непробиваемым панцирем от любых индукций. Да они просто плюют на всех тех, кто их хоть в чем-то пытается устыдить, — вот чувство вины к ним и не пристает, как шкварки не пристают к тефлону!
Иное дело — люди тонкие, умные, чувствительные. Чем тоньше и чувствительнее человек, тем легче внедрить в него чувство вины. Тем легче породить в нем карму. И соответственно, именно таким людям не достается в жизни лакомого куска — они в глубине души считают себя этого куска недостойными. «А пряников сладких всегда не хватает на всех…» И не хватает их, сами понимаете, тому, кто сам в глубине души считает себя плохим и виноватым.
Итак, карма прежде всего опасна для людей тонкой организации.
И вот умнейший, тонкий, прекрасный, интеллигентный человек спотыкается на каждом шагу.
Хочет он сделать дома ремонт — и, естественно, разводит грязь, без чего ремонта не бывает. И тут всплывает в подсознании чувство вины из-за того, что когда-то в детстве он пытался разводить дождевых червей под кроватью, а мама сказала, что он плохой, потому что развел грязь. «Плохой! Развел грязь!» — кричит подсознание взрослому уже человеку — и нет у него сил продолжать ремонт, потому что получится еще больше грязи, но и убрать грязь он не может, потому что это будет означать прекратить ремонт. Взглянет он на кучу штукатурки — и станет у него на душе так погано, что он тут же усядется с пивом к телевизору. Вряд ли такой ремонт будет закончен в ближайшие год-два…
Хочет женщина жить в мире с мужем, но он зарабатывает немного, а ее подсознание точит убеждение: «Только плохая женщина не может от мужа даже шубы добиться», — и начинаются скандалы.
Хочет мужчина быть хорошим мужем, а в подсознании стучится: «Плохой мужик тот, кто сидит под каблуком жены», — и вот он ищет повод вырваться из дома, начинает ездить на рыбалку, которую терпеть не может, от тоски глушит там водку… Кстати, алкоголизм — не что иное, как попытка утопить в водке чувство вины. Но это — смерти подобно, так как до конца утопить чувство вины в водке можно только вместе с собой…
В общем, страшная вещь — чувство вины, чувство «я плохой». Разрушает оно всю жизнь, все устои человека. Я плохой — а потому я неудачник, мало зарабатываю, не могу удержать женщину, женился не на той, у нормального мужика жена была бы лучше… Это замкнутый круг. Без устранения чувства вины, без избавления от чувства «я плохой» не вырваться из него.
Пример из жизни некоего И. из Москвы. Занимается торговлей. Все, казалось бы, прекрасно — отличная семья, жена и ребенок, крепкое хозяйство, свой дом, машина. Жена — чудесная женщина, милая, добрая, ну не Клаудиа Шиффер, но чем богаты, тем и рады. Все гармонично, все хорошо. Но… Просыпается вдруг у мужика внутреннее чувство вины, и реализуется оно в мысли о том, что только плохой мужик не имеет любовниц. И вот он, не долго думая, пытается завести связи на стороне. Вовсе не потому, что он такой уж любвеобильный или жена ему разонравилась, — нет, ничего подобного. Жену любит, на других его особенно не тянет. Но позарез требуется ему самоутвердиться с посторонними женщинами.
Естественно, посторонние женщины чувствовали, что он с ними только ради самоутверждения. А потому завести нормальную подругу ему так и не удалось. От этого появилось раздражение, которое начало выплескиваться на жену. Внутреннее чувство вины, чувство «я плохой мужик» начало требовать поисков виноватого вовне. И вот объект найден — жена. «Я плохой мужик, и это из-за тебя, зараза!» Семья распалась.
Люди с подспудным чувством вины обречены на неудачу в любой профессии. Они не могут сделать карьеру. Такой человек, может, и хочет стать лидером, заработать деньги, принести успех и доход фирме и себе… Но вот тут он начинает подрываться на своих внутренних минах — причем даже не осознавая этого. «Я не могу выделяться, потому что это плохо — идти по головам», «Я не могу руководить, потому что очень плохо быть тираном», «Я не могу больше зарабатывать, потому что плохо быть жадным», «Я не могу хорошо работать на эту фирму, потому что плохо, когда на мне наживаются». Это, все, конечно, голоса подсознания — потому что сознание-то как раз очень хочет и выделиться, и руководить, и зарабатывать… Но ничего не получается.
Другой пример. Опять же Москва, некто У. Самостоятельное дело, жена, ребенок, запросы вполне столичные (даже слишком). Все шло хорошо. Жизнь потребовала от него увеличения оборотов — и такая возможность представилась. Нужно было только войти в дело одного из благотворительных фондов. Но вы понимаете, что благотворительные фонды в нашей стране очень желают получить с партнеров некую благотворительность в свою пользу. У. это знал — как знал он и то, что его выгода будет все равно неизмеримо больше расходов. Но… Дело в том, что воспитан он был в специфической среде. В среде, которая сформировала у него очень своеобразный комплекс вины: «Ты плохой, ты не хитрый, если на тебе наживаются другие».
И все. В дело с благотворительным фондом он не вошел, чтобы не стать «плохим, на котором наживаются другие». Вместо этого он вложил огромную сумму денег совсем не так, как следовало… Подсознание сыграло с ним злую шутку — воткнуло его в ситуацию, в которую даже трехлетний ребенок не попал бы, поняв, что деньги будут потеряны! В итоге огромная сумма была, таки потеряна. Появились бешеные долги. Вернуться к самостоятельному делу он уже не смог. На этой почве распалась семья. Начал новое дело с женщиной, на которой женился (опять же для того, чтобы она на нем «не наживалась»). Сейчас он живет с ней дай Бог на десятую долю прежнего дохода — но зато «хороший, никто на нем не наживается». Стоило все это проделывать со своей жизнью, чтобы ублажить подспудное чувство вины? Наверное, нет.
Вы замечали, что с деньгами у наших с вами соотечественников и вовсе особые отношения? Знаете, почему в нашей стране у большинства людей плохо с деньгами? Да потому что с детства в подсознание вбито: «Богатые — плохие, а бедные — хорошие, много денег имеют только очень плохие капиталисты, поэтому иметь много денег — плохо!»
А сколько людей вроде бы и зарабатывают хорошо, и имеют много денег, но при этом никак не могут избавиться от глухого ощущения: «Раз я богатый — значит, мерзавец». Корни — все там же, в счастливом социалистическом детстве! И конечно, такой человек не сможет удержать большую сумму денег, разорится рано или поздно…
Здоровье — еще одна очень привлекательная мишень для чувства вины. Дело в том, что если человек чувствует себя виноватым, то он подсознательно ищет наказания. Вспомните, например, как вы в детстве опрокинули аквариум или сделали еще что-то «страшное». По всей квартире вода, и рыбки погибли… И вот вы томитесь — скорее бы уже пришла мама и всыпала по первое число. И тогда все кончится, страх пройдет и сразу полегчает.
А если наказывать некому и не за что? А если никто не накажет, то, значит, и облегчения не придет? И вот продолжается это тягостное состояние вины без наказания. А облегчения в виде наказания все хочется, а наказания все нет… И тогда организм начинает наказывать сам себя. Чувство вины обрушивается на человека в виде внутренней агрессии — агрессии на себя же самого. И вот — язвы, дисфункции, астма, бронхоспазм, импотенция… А дальше все серьезнее и серьезнее.
И Высшие силы тут совершенно ни при чем. Не они наказывают вас болезнями — вы сами себя наказываете. И последствия могут быть самыми печальными.
Вот пример. Жила-была одна очаровательная женщина. Выросла она в одном из столичных республиканских городов бывшего СССР, выросла в чудесной семье — добрые интеллигентные родители. Но…из сосланных, из дворян. Все мы понимаем, что эта ссылка не могла не отразиться на психике членов семьи. Неизбывная гордость, обида, ненависть к «быдлу», к «совкам», к коммунистической психологии. И отсюда — подспудное нежелание жить и растить детей в стране, в которой нет места разуму и чести.
У нашей очаровательной женщины все сначала, казалось бы, шло неплохо. Вышла замуж удачно, по любви. Но… не за дворянина. Дворян в качестве мужа и отца будущего ребенка как-то все не подворачивалось. Первая беременность заканчивается выкидышем. Здоровье резко ухудшается. Атмосфера в молодой семье — тоже. В итоге вторая беременность заканчивается абортом из-за конфликта в семье. Третья беременность — внематочная. Затем долго вообще ничего. Четвертая беременность — угроза выкидыша и длительное пребывание в больнице. Но тут все же повезло — ребенок родился. Правда, нельзя сказать, что родился он очень здоровым.
В чем причина? Причина во внутреннем чувстве вины, внушенном родителями: «Я плохая, раз якшаюсь с быдлом, хочу ребенка от красной сволочи». Как только женщина избавилась от чувства вины и ненависти к самой себе и будущему ребенку (тут помог один из преподавателей нашей Школы, спасибо ему) — наступила новая беременность, прошедшая безо всяких осложнений, и родился абсолютно здоровый младенец.
Бывают случаи куда более грустные и безнадежные. Однако мы не будем заниматься созданием «романа ужасов». Наша цель — исследование, и очень важно, чтобы вы осознали сам факт разрушительного влияния чувства вины на здоровье. Избавление от чувства вины излечивает даже в, казалось бы, безнадежных случаях
Итак, дом, семья, работа, достаток, здоровье, дети — все кладется носителями вины на ее алтарь. Теперь нам нужно перейти к конкретным признакам кармических событий, чтобы не ошибиться в постановке диагноза.
Вывод, который можно пока сделать, только один: карма способна разрушить жизнь человека на любом из ее направлений.
Признаки кармы
Мы уже знаем, что карма проявляется в виде череды неприятных однотипных событий. Чтобы быть точными в диагностике, мы должны определить, какие события по своим признакам могут относиться к кармическим, а какие нет. Для этого перечислим с наивозможной точностью все признаки кармических событий.Признак 1. Кармические события нам неприятны
Обратите внимание — они не просто «плохие», или «странные», или «непонятные», а именно неприятные, то есть вызывают у нас конкретные неприятные ощущения. Мы можем считать события объективно плохими, они могут даже быть объективно плохими — но не вызывать у нас неприятных ощущений: например, у нас сделки срываются и предприятия прогорают один за другим, а нам хоть бы что, никак это нас «не колышет». Так вот, такие события не имеют отношения к карме (в этом случае стоило бы поискать причину, которая толкает человека на подсознательно незначимые дела — вот тут-то болезненный очаг и найдется). Очень важно понять эту разницу: кармические события непременно вызывают целый эмоциональный букет неприятных ощущений: боль, грусть, тоска, тягостное состояние, разочарованность… Собственно говоря, мы и о карме-то задумываемся только потому, что нам становится плохо.
Дополнительный вывод: повторяющиеся сходные события, вызывающие позитивные эмоции, кармическими не являются.
Признак 2. Кармические события всегда укладываются в систему, то есть в них во всех обязательно есть какой-то общий элемент
Например, все неприятные события, как одно связаны с финансовой сферой. Неприятности все время бьют по деньгам — вот деньги и являются этим общим элементом для всей череды кармических событий. Или, например, эти неприятные события происходят в разных сферах — в личной жизни, в профессиональной карьере, в сфере здоровья — но происходят они все по одной и той же причине: вы колеблетесь и не решаетесь сделать какой-то важный шаг, когда это необходимо, в итоге рушится личная жизнь, карьера, здоровье. Ваша нерешительность и есть общий элемент всех неприятных событий.
Это знакомо всем — словно что-то не дает выйти на финишную прямую к желанной цели.
Кстати, в этом отношении кармические события могут напоминать так называемые «закрытые пути», описанные в пятой книге, посвященной системе навыков ДЭИР. Но не надо их путать — закрытый путь связан с взаимодействием человека, не обладающего кармой, с Мировыми Течениями. Закрытые и открытые пути легко выявляются при помощи тест-систем, о чем тоже говорилось в пятой книге. Но человек с кармой способен загнать себя в ловушку даже на открытом пути. Различить карму и закрытый путь просто — используйте тест-систему.
Дополнительный вывод: единичные неприятные события, не связанные между собой общим элементом, кармическими не являются. Сегодня вы обанкротились, завтра заболела теща, послезавтра сын-второклассник получил двойку. Ни одного общего элемента в этой цепи не обнаруживается, и если отнестись к таким событиям как к карме, то можно получить синдром ложной кармы, создав в себе чувство вины за все происходящее.
Признак 3. Чем больше мы пытаемся силой переломить ход кармических событий — тем больше ухудшаем ситуацию
Например, человек без конца проигрывает в казино, но, желая переломить ситуацию, снова и снова бросается «в бой», вместо того чтобы тихо-мирно отойти в сторонку, и рискует все большими и большими суммами денег. В итоге все больше и больше проигрывает. Чем активнее он действует, тем сильнее чувство вины разрушает его действия — тем сильнее разочарование от неизбежной неудачи. Тем больше чувство вины. Тем сильнее кармические проявления. Карма растет на своих эпизодах.
Опять-таки знакомая ситуация — бьешься, бьешься, а все как в песок…
Дополнительный вывод: если усилия, предпринимаемые человеком, не ухудшают, а исправляют ситуацию хотя бы в небольшой степени — это не кармические события. Очень важно различать, где имеет смысл действовать, а где нет. В случае с кармой действовать бессмысленно. Надо сначала исправлять карму.
Признак 4. Человек, пораженный кармой, не способен получить пользу от помощи других
Он просто не в состоянии эту помощь принять. То есть он может искать помощи, просить о ней — но никогда не сможет толком ею воспользоваться. Простой пример: человек, по кармическим причинам залезающий в долги, просит помощи у друзей. И если ему дадут денег — он снова их проворонит и только нарастит сумму долга. Рациональных же советов, которые действительно могут ему помочь, он просто не услышит.
Дополнительный вывод: если другие люди помогают вам улучшить ситуацию и их помощь идет впрок — это не карма. Но если другие люди вместо реальной помощи «объясняют» вам причины ваших проблем — берегитесь: они могут сгенерировать в вас чувство вины и создать синдром ложной кармы. Опасайтесь обращаться за помощью к таким «советчикам».
Признак 5. Кармические события всегда связаны с социальной изоляцией человека, пораженного кармой
Точнее, в изоляции он остается в той сфере своей жизни, которая поражена кармой. Например, на работе жизнь кипит, а в личной жизни человек одинок, и даже не с кем обсудить эту тему. Почему так происходит? Да потому что человек, пораженный кармой, способен вступать лишь в очень ограниченный круг контактов — и контакты эти только те, которых требует его чувство вины. То есть женщина, ощущающая, что она недостойна быть любимой, естественно, не только не найдет любящего мужчину, но и подруг будет выбирать только таких же, как она, — ощущающих себя недостойными (потому что других, «достойных», она может подспудно бояться и завидовать им). И с помощью таких же «недостойных» будет пытаться решить свою проблему по принципу «Слепой ведет слепого». Естественно, из этого ничего не выйдет, а потому такие контакты быстро станут неинтересными и наступит полное одиночество. Одиночество, повторим, именно в сфере кармических проблем — в данном случае личных отношений. А в рабочей атмосфере такая женщина может быть всегда в гуще народа.
Дополнительный вывод: если аналогичные кармическим события развиваются на фоне увеличения и расширения числа контактов, то это также не карма — это лишь последствия того же закрытого пути, или черной полосы, о чем подробнее читайте в пятой книге системы навыков ДЭИР.
Признак 6. Кармические события заставляют сознание человека застревать на них, создают «зашоренность»
Человек «зацикливается» на своей недостижимой цели, не может ни достичь ее, ни оторваться от нее. Это опять-таки прямое следствие внутреннего подсознательного комплекса — с одной стороны, этого хочется, но с другой стороны, это плохо. Так мотылек кружит и кружит вокруг лампочки, не в силах ни приблизиться к ней, ни улететь. Он устанет и упадет — или, переборов себя, обожжется и погибнет, но не отвлечется от цели, которая одновременно манит и отталкивает. То есть возникает ситуация, когда человек бьется словно рыба об лед, цели не достигает, но и биться не перестает. Так, человек, пораженный кармой, мог бы обеспечить свою семью десятками способов — но он не видит этих способов и все свое время и силы тратит на тот единственный способ, который для него недоступен.
Более того, когда очередной кармический эпизод себя исчерпывает, человек оказывается в прострации. Он с трудом находит себе другое занятие. Например, он долго бился и старался, но все равно проворонил сделку и вынужден был уйти из бизнеса — но вместо того, чтобы сразу же найти работу, впал в длительное состояние нерешительности и сидит дома в бездействии.
И с этим состоянием многие сталкивались — когда мысли, словно пони на карусели, все плывут и плывут по одному и тому же кругу, не в силах вырваться из него. А потом мы с изумлением понимаем — Боже, как просто было решить эту проблему, надо было лишь один шажок сделать — но сделать его в другом направлении!
Дополнительный вывод: если события не заставляют вас зациклиться на себе, если вы легко можете их обойти, проложить свой путь так, чтобы они не возникали, если есть доступные вам альтернативы — это не карма. Если вы не можете заработать деньги, сотрудничая с Биллом, но видите, как заработать их с Бобом, то это не карма. Вы просто будете сотрудничать с Бобом, вот и все. А если с Биллом никогда денег не заработать, так это его проблемы, это он неудачник.