Страница:
В третьих, первобытный человек уже в те времена наносил б о л ь ш о й в р е д п р и р о д е. Чаще всего – в результате пожаров, как следствия неосторожного обращения с огнем, который он научился добывать трением 60 тыс. лет назад. Так что лесные и травяные пожары в тропических, таежных лесах и саваннах стали распространенным явлением. В эпоху первобытности случались и настоящие экологические кризисы, которые представляют и сегодня большой интерес для изучения. В качестве примеров можно привести наступление ледников в Европе или превращение Сахары из саванны в пустыню.
В-четвертых для эпохи первобытности было характерно о ч е н ь п р и м и т и в н о е х о з я й с т в о в а н и е. Сначала оно ограничивалось сбором дикорастущих плодов и растений и только позднее появились более продуктивные охота и рыболовство. Такой тип хозяйства получил наименование присваивающего.
В-пятых, в эпоху первобытности с о ц и а л ь н ы е о т н о ш е н и я также находились на весьма примитивном уровне. В раннем палеолите это было, можно сказать, первобытное человеческое стадо. Постепенно оно преобразовалось в первобытную общину с коллективными собственностью и трудом, которые Ф. Энгельс удачно окрестил первобытным коммунизмом, а Ж.Ж. Руссо назвал «золотым веком» человечества, когда люди еще не знали цивилизации, но не знали и эксплуатации. Заметим также, что при госп одстве собирательства главным добытчиком оказалась женщина, что привело к установлению матриархата, а с переходом к охоте и рыболовству его сменил патриархат.
В-шестых, м а т е р и а л ь н у ю к у л ь т у р у первобытности фактически определял каменный век, который начался 2–2,5 млн лет назад. По мере перехода от древнего каменного века (палеолита) к среднему (мезолиту) и новому (неолиту) каменные орудия все более совершенствовались. С их помощью в Европе были созданы такие крупные мегалитические (от греч. мега – большой и литос – камень) сооружения как знаменитый Стоунхендж в Южной Англии или мегалиты на острове Мальта.
В-седьмых, крайне примитивной была и д у х о в н а я к у л ь т у р а первобытных людей. Их религиозные верования были политеистическими (многобожие). Зависевшие от многих природных явлений, первобытные люди обожествляли прежде всего Солнце, Луну, землю, воду и т. д. На этом фоне, правда, выделялось первобытное искусство, достигшее довольно высокого уровня. Вы наверняка слышали о наскальных рисунках первобытных художников, найденных в алжирской Сахаре (Тассилин-Адджер), в южной части Франции (пещера Ласко), на севере Испании (пещера Альтамира). Все эти объекты, как и мегалиты, ныне входят в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
После эпохи первобытности началась гораздо более короткая по времени эпоха древних цивилизаций. Добавлю, что само слово цивилизация вошло в научный обиход в XVIII в. для обозначения грани между дикостью и варварством и появлением более развитого общества. Постепенно сложилась и теория цивилизации, большой вклад в создание которой внесли такие западные ученые, как немецкий философ О. Шпенглер, английский историк и социолог А. Тойнби, американский политолог С. Хантингтон и такие русские ученые, как Н.Я. Данилевский, П.А. Сорокин, Л.Н. Гумилев, О.Я. Яковец. В их работах упоминается разное количество цивилизаций. Например, А. Тойнби сначала выделял 21 цивилизацию, а затем – 33. У С. Хантингтона вы обнаружите 8 цивилизаций. Такое разночтение объясняется различиями в критериях выделения цивилизаций. Кроме того, цивилизации бывают разных масштабов – региональные, субрегиональные, локальные.
Цивилизации не вечны. Давайте вспомним теорию Л.Н. Гумилева о фазах развития суперэтноса (как синонима крупной цивилизации). По его мнению, каждая цивилизация проходит в своем развитии следующие фазы: 1) рождения, 2) пассионарного подъема, 3) развития, 4) инерции («золотая осень цивилизации»), 5) обскурации (ее «сумерки»), 6) мемориальную. Если говорить о древних цивилизациях, то многие из них уже давно мертвы. Но многие до сих пор живы.
Теперь пришло время сказать о главной движущей силе, которая привела к возникновению древних цивилизаций. Такой силой оказалась н е о л и т и ч е с к а я р е в о л ю ц и я, которая началась за 6–7 тыс. лет до н. э. и продолжалась (в Старом Свете) 2–3 тыс. лет. Эта революция означала грандиозный социально-экономический переворот, затронувший все сферы жизни людей.
Самое главное заключается в том, что неолитическая революция привела к переходу от прежней, присваивающей экономики к экономике производящей, т. е. к земледелию и скотоводству. А это означало формирование первого в истории общественного разделения труда.
Наяду с этим неолитическая революция привела к кардинальному усовершенствованию орудий и средств труда. Именно в этот период каменный век сменился медным. Перечитайте «Одиссею» Гомера, и вы почти на каждой странице встретите упоминание о «медно-остром копье», «медно-богатом граде Сидоне» и т. п. В конце IV тысячелетия до н. э. наступил бронзовый век, а в начале I тысячелетия – железный век. Применение железа стало мощным стимулом развития. Оно ускорило распашку земель, сведение лесов, добычу ископаемых. В ту же пору было изобретено колесо, научились использовать энергию воды и ветра (водяные и ветряные мельницы, парусные суда). Было усовершенствовано текстильное и гончарное ремесло. В домашний обиход вошли столы, стулья, тарелки и др.
Производство более сложных и разнообразных орудий материальной культуры уже не могло оставаться побочным занятием земледельцев. В результате произошло второе крупное общественное разделение труда – отделение ремесла от земледелия. Оно привело к значительному по тому времени увеличению материального богатства и, что особенно важно с позиций исторической географии, к зарождению городов.
В качестве еще одного последствия неолитической революции можно назвать своего рода демографическую революцию, которая привела к неолитическому демографическому взрыву. В самом деле, уже за 2 тыс. лет до н. э. численность людей на Земле возросла до 50 млн, а к началу нашей эры – до 200 млн человек. Но при этом нужно помнить и о том, что среднегодовой прирост населения составлял тогда всего 0,1%. Тогда же сложился тот тип воспроизводства населения с очень высокой рождаемостью и очень высокой смертностью, который принято называть традиционным. А средняя продолжительность жизни составляла всего 25 лет.
Рис. 10. Пояс рабовладельческих государств Евразии, Африки и Азии (по Ф.П. Коровкину)
Наконец, когда мы говорим о древних цивилизациях, то, естественно, не можем не упомянуть и об изменениях в области духовной культуры. Одним из важнейших, если не важнейшим, признаком перехода от первобытности к цивилизации стало появление письменности, которая открыла совершенно новые возможности хранения и передачи духовного наследия. Древние цивилизации оказали огромное влияние на последующее развитие всей мировой культуры. Важно и то, что с ними же связано зарождение древнейших религий – как мировых (христианство, буддизм), так и национальных (индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм). Влияние этих религий также сильнейшим образом ощущается и в наши дни.
Таковы общие черты древних цивилизаций. Но между ними были и немалые различия, в основе своей и географические.
Здесь вполне уместно сослаться на широко известную книгу Л.И. Мечникова «Цивилизация и великие исторические реки», которая вышла в свет в Париже на французском языке еще в 1897 г., а затем была переведена на русский язык.
Более конкретно под речными цивилизациями Л.И. Мечников имел в виду четыре цивилизации Древнего Востока, которые возникли в бассейнах великих исторических рек. Это Нильская (Египетская), Тигро-Евфратская (Месопотамская), Индо-Гангская (Индостанская), и цивилизация в бассейнах Хуанхэ и Янцзы (Китайская). Впрочем, Мечников ставил вопрос и о пятой речной цивилизации в бассейне рек Амударьи и Сырдарьи (Среднеазиатской). Не будет ошибкой утверждать, что именно в этих районах зародилась неолитическая революция.
По рисунку 10 можно определить и древнейшие государства, возникшие в районах речных цивилизаций. В долине Нила это был Древний Египет, история которого насчитывает тысячи лет. В долинах Тигра и Евфрата это были Шумер, Ассирия, Вавилон, в долинах Инда и Ганга – древнеиндийские государства. А бассейны Хуанхэ и Янцзы, можно сказать, породили такие древние китайские империи как Цинь (отсюда – англ. «Чайна», франц. «Шин», итал. «Хин»), а затем хань (отсюда – самоназвание китайцев – «ханьцы»). Со временем крупные государства сложились и за пределами великих исторических рек – например, Персидское царство.
По форме правления большинство государств Древнего Востока представляли собой разновидности восточной деспотии. Это относится и к фараонам в Египте, и к «царям царей» в Вавилоне, и к императорам в Китае. О численности населения этих древних государств судить довольно трудно. Но в Древнем Китае предположительно обитало 50–70 млн человек.
Теперь давайте попробуем составить представление о наследии цивилизаций Древнего Востока в области материальной и духовной культуры.
Свидетельствами м а т е р и а л ь н о й к у л ь т у р ы древнейших цивилизаций могли бы быть города, основанные еще до нашей эры. Но, увы, от большинства из них практически ничего или почти ничего не осталось. Нет ни Мемфиса, ни Фив в Египте, ни Вавилона в Междуречье. И только в Китае древнейшие города еще существуют, хотя и под другими названиями.
Перейдем теперь к характеристике античных цивилизаций Средиземноморья, которые Л.И. Мечников отнес к морским цивилизациям. И действительно, Средиземное море играло в жизни античных (от лат. anticuus – древний) цивилизаций огромную роль. Отсюда и общее собирательное название прибрежных народов – «народы моря».
Хронологически первым из таких народов были критяне, создавшие свою критоминойскую (по имени легендарного царя Миноса) культуру. Далее назовем финикийцев, которые жили на восточном побережье моря и, будучи отличными мореходами, основывали свои колонии по его берегам. Самой большой из них был Карфаген в нынешнем Тунисе.
Типичным народом моря были и древние греки, заселившие не только южную оконечность Балканского полуострова, но и острова Эгейского моря, побережье Малой Азии, а также завоевавшие остров Крит, колонизовавшие острова Родос и Кипр. Еще в эпоху так называемой гомеровской Греции (XII–VIII вв. до н. э.) греки расширили свою ойкумену благодаря морскому походу на Трою, описанному в «Илиаде», и плаваниям Одиссея («Одиссея»). А в VIII–V вв. до н. э. началась великая греческая колонизация (рис. 11), имевшая три главных направления: западное – в Южную Италию, Сицилию, Южную Галлию, Испанию, восточное – к берегам Понта (Черного моря) и южное – к берегам Африки. При этом нужно вспомнить, что Древняя Греция (Эллада) представляла собой конгломерат отдельных полисов-государств, часто враждовавшим друг с другом (Афины и Спарта) и к тому же переживших разрушительное нашествие персов. Но позднее Персидскую державу разгромил во время своего восточного похода Александр Македонский.
Рис. 11. Колонии греков в VIII–V вв. до н. э.
Со Средиземным морем была тесно связана и жизнь Древнего Рима. В результате трех пунических войн с Карфагеном (римляне называли карфагенян пунийцами) Римская держава утвердилась в Восточном Средиземноморье. Затем шаг за шагом она подчинила себе и Западное Средиземноморье, после чего все море получило у римлян наименование Mare nostrum («Наше море»). Именно так называет его в своей «Географии» Страбон. В период расцвета Римской империи в начале нашей эры ее границы продвинулись далеко к северу и к востоку (рис. 12), а население достигло 60 млн человек. Но затем началось медленное угасание этой империи, которое завершилось в 476 г. ее крушением. Эта дата и означает конец античной эпохи.
Рис. 12. Территориальный рост Римской империи
Почти во всех странах Средиземноморья в эпоху античных цивилизаций основой экономики оставалось сельское хозяйство, профиль которого всюду был довольно сходным: оливки, виноград, зерновые, разведение овец и коз. Но наряду с сельским хозяйством продолжало развиваться и ремесло – гончарное, керамическое, текстильное, кожевенное, металлическое. И это не говоря уже о строительстве знаменитых римских дорог. Большие успехи были достигнуты и в кораблестроении, причем наибольшее распространение получили триремы – боевые гребные суда с тремя рядами весел.
Чтобы вы оценили вклад античных государств в мировую цивилизацию, достаточно привести несколько примеров.
Первый пример – из с ф е р ы г о с у д а р с т в е н н о г о с т р о я. Вспомним, что Древняя Греция стала родиной демократии (Афины при Перикле), олигархии (Спарта), тирании (остров Самос). Древний Рим пережил длительные периоды царской власти, затем республиканской (respublica – общественное дело) и, наконец, императорской.
Второй пример – из с ф е р ы м е ж д у н а р о д н о г о р а з д е л е н и я т р у д а. Уже в ту пору сложились некоторые важные черты международной торговли как между речными цивилизациями Древнего Востока, так и между цивилизациями Средиземноморья. Но наряду с этим сложились и торговые пути между Азией и Европой. Один из них был морским, а другой сухопутным, вошедшим в историю как Великий шелковый путь (рис. 13). В течение тысячелетий он соединял столицу Китайской империи город Чаньань с побережьями Средиземного и Черного морей. Перевозка товаров по этому пути обычно занимала порядка 200 дневных переходов.
Рис. 13. Великий шелковый путь
Третий пример – из с ф е р ы м а т е р и а л ь н о й к у л ь т у р ы. Все вы с детства знаете о семи чудесах света, в большинстве своем связанных с Древней Грецией, о Микенах и Трое, об афинском Акрополе, об Олимпии. Знаете, что в парижском музее Лувр можно увидеть такие шедевры древнегреческой скульптуры, как «Венера Милосская» и «Ника Самофракийская», а в музее Ватикана – скульптурную группу «Лаокоон». Знаете, что в Риме, который называют «вечным городом», от эпохи античных цивилизаций остались Форум, Колизей, Пантеон, триумфальные арки, термы, дворцы. То же относится к сохранившимся еще римским дорогам, мостам, акведукам, «сработанным еще рабами Рима». Не надо забывать и о том, что далеко за пределами современной Италии именно римлянами были основаны такие города, как Лондон, Париж, Лион, Кёльн, Женева, Толедо, Вена, Будапешт, Белград, София.
Четвертый пример – из с ф е р ы д у х о в н о й к у л ь т у р ы. Греческий алфавит еще в античную эпоху стал могучим средством культурного прогресса (да и само это слово происходит от его первых букв – «альфа» и «бета»). И в наши дни в театрах идут трагедии Эсхила, Софокла, Еврипида. Древняя Греция дала миру плеяду блестящих ученых в области философии, истории, географии, математики, механики, астрономии, медицины, труды которых сохранили свое значение до наших дней. Не случайно К. Маркс назвал Аристотеля «Александром Македонским греческой философии».
Что же касается латинского языка (латыни), то вы знаете, что в дальнейшем на ее основе произошло формирование многих языков, ныне образующих романскую группу индоевропейской семьи. На латыни писали римские поэты Вергилий, Гораций, Овидий. Римские ученые внесли свой вклад в развитие астрономии, географии, истории, философии. Еще большее развитие в Древнем Риме получили прикладные науки, связанные с нуждами земледелия, мореплавания, строительства и градостроительства, военного дела. Вспомним также созданный еще в римскую эпоху юлианский календарь.
2. Объясните значение неолитической революции.
3. Что представлял собой тот период развития древних цивилизаций, который Л.И. Мечников назвал «речным»?
4. Какой вклад внесли в мировую цивилизацию античные государства?
Лекция 6. Эпоха Средних веков
В-четвертых для эпохи первобытности было характерно о ч е н ь п р и м и т и в н о е х о з я й с т в о в а н и е. Сначала оно ограничивалось сбором дикорастущих плодов и растений и только позднее появились более продуктивные охота и рыболовство. Такой тип хозяйства получил наименование присваивающего.
В-пятых, в эпоху первобытности с о ц и а л ь н ы е о т н о ш е н и я также находились на весьма примитивном уровне. В раннем палеолите это было, можно сказать, первобытное человеческое стадо. Постепенно оно преобразовалось в первобытную общину с коллективными собственностью и трудом, которые Ф. Энгельс удачно окрестил первобытным коммунизмом, а Ж.Ж. Руссо назвал «золотым веком» человечества, когда люди еще не знали цивилизации, но не знали и эксплуатации. Заметим также, что при госп одстве собирательства главным добытчиком оказалась женщина, что привело к установлению матриархата, а с переходом к охоте и рыболовству его сменил патриархат.
В-шестых, м а т е р и а л ь н у ю к у л ь т у р у первобытности фактически определял каменный век, который начался 2–2,5 млн лет назад. По мере перехода от древнего каменного века (палеолита) к среднему (мезолиту) и новому (неолиту) каменные орудия все более совершенствовались. С их помощью в Европе были созданы такие крупные мегалитические (от греч. мега – большой и литос – камень) сооружения как знаменитый Стоунхендж в Южной Англии или мегалиты на острове Мальта.
В-седьмых, крайне примитивной была и д у х о в н а я к у л ь т у р а первобытных людей. Их религиозные верования были политеистическими (многобожие). Зависевшие от многих природных явлений, первобытные люди обожествляли прежде всего Солнце, Луну, землю, воду и т. д. На этом фоне, правда, выделялось первобытное искусство, достигшее довольно высокого уровня. Вы наверняка слышали о наскальных рисунках первобытных художников, найденных в алжирской Сахаре (Тассилин-Адджер), в южной части Франции (пещера Ласко), на севере Испании (пещера Альтамира). Все эти объекты, как и мегалиты, ныне входят в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО.
После эпохи первобытности началась гораздо более короткая по времени эпоха древних цивилизаций. Добавлю, что само слово цивилизация вошло в научный обиход в XVIII в. для обозначения грани между дикостью и варварством и появлением более развитого общества. Постепенно сложилась и теория цивилизации, большой вклад в создание которой внесли такие западные ученые, как немецкий философ О. Шпенглер, английский историк и социолог А. Тойнби, американский политолог С. Хантингтон и такие русские ученые, как Н.Я. Данилевский, П.А. Сорокин, Л.Н. Гумилев, О.Я. Яковец. В их работах упоминается разное количество цивилизаций. Например, А. Тойнби сначала выделял 21 цивилизацию, а затем – 33. У С. Хантингтона вы обнаружите 8 цивилизаций. Такое разночтение объясняется различиями в критериях выделения цивилизаций. Кроме того, цивилизации бывают разных масштабов – региональные, субрегиональные, локальные.
Цивилизации не вечны. Давайте вспомним теорию Л.Н. Гумилева о фазах развития суперэтноса (как синонима крупной цивилизации). По его мнению, каждая цивилизация проходит в своем развитии следующие фазы: 1) рождения, 2) пассионарного подъема, 3) развития, 4) инерции («золотая осень цивилизации»), 5) обскурации (ее «сумерки»), 6) мемориальную. Если говорить о древних цивилизациях, то многие из них уже давно мертвы. Но многие до сих пор живы.
Теперь пришло время сказать о главной движущей силе, которая привела к возникновению древних цивилизаций. Такой силой оказалась н е о л и т и ч е с к а я р е в о л ю ц и я, которая началась за 6–7 тыс. лет до н. э. и продолжалась (в Старом Свете) 2–3 тыс. лет. Эта революция означала грандиозный социально-экономический переворот, затронувший все сферы жизни людей.
Самое главное заключается в том, что неолитическая революция привела к переходу от прежней, присваивающей экономики к экономике производящей, т. е. к земледелию и скотоводству. А это означало формирование первого в истории общественного разделения труда.
О том, что подобное разделение труда между племенами земледельцев и кочевников-скотоводов не происходило мирно, свидетельствуют и некоторые библейские сюжеты. Вспомните хотя бы сюжет о сыновьях Адама и Евы Каине и Авеле. В те времена труд земледельца был гораздо тяжелее, чем труд пастуха. Вот зависть и привела к тому, что земледелец Каин убил своего младшего брата Авеля – «пастыря овец». За это он был проклят Богом и отмечен особым знаком – «каиновой печатью».Что же касается главных географических очагов неолитической революции, то ими фактически стали те семь очагов происхождения культурных растений, которые, как вам должно быть известно еще со школьных времен, были выделены замечательным русским ученым Н.И. Вавиловым. Древнейшим из них был, очевидно, Юго-Западно-Азиатский очаг, который явился родиной пшеницы, ржи, ячменя, овса, многих видов овощей, фруктов и ягод. Средиземноморский центр стал родиной маслины, льна, Южно-Азиатский – риса, сахарного тростника, Китайский – чая, сои, проса, Абиссинский – кофе, южно-мексиканский – кукурузы, Южно-Американский – картофеля, томата, хлопчатника. Добавим, что Н.И. Вавилов выделил и главные очаги доместификации домашних животных: еще за 13 тыс. лет до н. э. в их число вошла собака, за 10 тыс. лет – овца, коза, за 9 тыс. лет – свинья, за 8 тыс. лет – корова, за 5 тыс. лет – лошадь.
Наяду с этим неолитическая революция привела к кардинальному усовершенствованию орудий и средств труда. Именно в этот период каменный век сменился медным. Перечитайте «Одиссею» Гомера, и вы почти на каждой странице встретите упоминание о «медно-остром копье», «медно-богатом граде Сидоне» и т. п. В конце IV тысячелетия до н. э. наступил бронзовый век, а в начале I тысячелетия – железный век. Применение железа стало мощным стимулом развития. Оно ускорило распашку земель, сведение лесов, добычу ископаемых. В ту же пору было изобретено колесо, научились использовать энергию воды и ветра (водяные и ветряные мельницы, парусные суда). Было усовершенствовано текстильное и гончарное ремесло. В домашний обиход вошли столы, стулья, тарелки и др.
Производство более сложных и разнообразных орудий материальной культуры уже не могло оставаться побочным занятием земледельцев. В результате произошло второе крупное общественное разделение труда – отделение ремесла от земледелия. Оно привело к значительному по тому времени увеличению материального богатства и, что особенно важно с позиций исторической географии, к зарождению городов.
В качестве еще одного последствия неолитической революции можно назвать своего рода демографическую революцию, которая привела к неолитическому демографическому взрыву. В самом деле, уже за 2 тыс. лет до н. э. численность людей на Земле возросла до 50 млн, а к началу нашей эры – до 200 млн человек. Но при этом нужно помнить и о том, что среднегодовой прирост населения составлял тогда всего 0,1%. Тогда же сложился тот тип воспроизводства населения с очень высокой рождаемостью и очень высокой смертностью, который принято называть традиционным. А средняя продолжительность жизни составляла всего 25 лет.
Очень высокая смертность объяснялась распространением голода, болезней, эпидемий, стихийных бедствий. Огромный урон наносили беспрерывные завоевательные войны, отличавшиеся крайней жестокостью: только при покорении Галлии Юлий Цезарь истребил примерно 1 млн человек. Эти потери в какой-то мере компенсировались очень ранними браками. Так, по древнеримскому законодательству минимальный брачный возраст для девушек установлен в 12 лет, для юношей – в 14 лет. Египетская царица Клеопатра в 22 года имела уже четырех детей. Что же касается средней продолжительности жизни, то, конечно, бывали и исключения. Например, египетский фараон Рамсес II прожил 90 лет, причем от своих жен и наложниц имел более 200 детей (!). Недавно в Долине царей на западном берегу Нила, в окрестностях города Луксора, было обнаружено захоронение 52 сыновей Рамсеса II, который пережил большинство своих наследников.Рост производительных сил, вызванный неолитической революцией, имел и важнейшие социально-экономические и политические последствия. Дело в том, что он привел к появлению прибавочного продукта и, следовательно, к эксплуатации человека человеком. А это в свою очередь имело следствием постепенный распад первобытной общины и возникновение первого в истории классового общества – рабовладельческого. Первоначально рабовладельческие цивилизации ограничивались небольшими городами-государствами, но со временем они начали охватывать все большие территории. В начале нашей эры пояс рабовладельческих государств уже протягивался от Атлантического до Тихого океана (рис. 10).
Наконец, когда мы говорим о древних цивилизациях, то, естественно, не можем не упомянуть и об изменениях в области духовной культуры. Одним из важнейших, если не важнейшим, признаком перехода от первобытности к цивилизации стало появление письменности, которая открыла совершенно новые возможности хранения и передачи духовного наследия. Древние цивилизации оказали огромное влияние на последующее развитие всей мировой культуры. Важно и то, что с ними же связано зарождение древнейших религий – как мировых (христианство, буддизм), так и национальных (индуизм, конфуцианство, синтоизм, иудаизм). Влияние этих религий также сильнейшим образом ощущается и в наши дни.
Таковы общие черты древних цивилизаций. Но между ними были и немалые различия, в основе своей и географические.
Здесь вполне уместно сослаться на широко известную книгу Л.И. Мечникова «Цивилизация и великие исторические реки», которая вышла в свет в Париже на французском языке еще в 1897 г., а затем была переведена на русский язык.
Лев Ильич Мечников, старший брат известного русского биолога Ильи Ильича Мечникова, из-за участия в студенческих волнениях еще в молодости вынужден был эмигрировать из России. В Италии он примкнул к отрядам Гарибальди, был тяжело ранен. Затем жил в Швейцарии, где сотрудничал в многотомном издании Э. Реклю «Земля и люди. Всеобщая география». Помимо нескольких восточных языков он свободно говорил на десяти европейских. Мечников был близок с Герценом и Огаревым, участвовал в работе I Интернационала, но по мировоззрению считал себя анархистом и примыкал к Бакунину.В своей книге Л.И. Мечников выделил три периода в развитии мировой цивилизации – речной, морской и океанической. Цивилизации Древнего Востока он отнес к речному, а античные цивилизации Средиземноморья – к морскому периоду. И с этим вполне можно согласиться.
Более конкретно под речными цивилизациями Л.И. Мечников имел в виду четыре цивилизации Древнего Востока, которые возникли в бассейнах великих исторических рек. Это Нильская (Египетская), Тигро-Евфратская (Месопотамская), Индо-Гангская (Индостанская), и цивилизация в бассейнах Хуанхэ и Янцзы (Китайская). Впрочем, Мечников ставил вопрос и о пятой речной цивилизации в бассейне рек Амударьи и Сырдарьи (Среднеазиатской). Не будет ошибкой утверждать, что именно в этих районах зародилась неолитическая революция.
По рисунку 10 можно определить и древнейшие государства, возникшие в районах речных цивилизаций. В долине Нила это был Древний Египет, история которого насчитывает тысячи лет. В долинах Тигра и Евфрата это были Шумер, Ассирия, Вавилон, в долинах Инда и Ганга – древнеиндийские государства. А бассейны Хуанхэ и Янцзы, можно сказать, породили такие древние китайские империи как Цинь (отсюда – англ. «Чайна», франц. «Шин», итал. «Хин»), а затем хань (отсюда – самоназвание китайцев – «ханьцы»). Со временем крупные государства сложились и за пределами великих исторических рек – например, Персидское царство.
По форме правления большинство государств Древнего Востока представляли собой разновидности восточной деспотии. Это относится и к фараонам в Египте, и к «царям царей» в Вавилоне, и к императорам в Китае. О численности населения этих древних государств судить довольно трудно. Но в Древнем Китае предположительно обитало 50–70 млн человек.
Теперь давайте попробуем составить представление о наследии цивилизаций Древнего Востока в области материальной и духовной культуры.
Свидетельствами м а т е р и а л ь н о й к у л ь т у р ы древнейших цивилизаций могли бы быть города, основанные еще до нашей эры. Но, увы, от большинства из них практически ничего или почти ничего не осталось. Нет ни Мемфиса, ни Фив в Египте, ни Вавилона в Междуречье. И только в Китае древнейшие города еще существуют, хотя и под другими названиями.
Но некоторые, ставшие всемирно известными, объекты материальной культуры того времени сохранились гораздо лучше. Наверное, вы с детства знаете о трех великих пирамидах в пригороде Каира, самая большая из которых, пирамида Хеопса, имеет высоту около 150 м и сложена из 2,3 млн известняковых глыб. Знаете и о построенной при династии Цинь Великой Китайской стене, остающейся и поныне грандиозным памятником строительства той далекой эпохи. Почти наверняка слышали и о случайно обнаруженной в 70-х гг. ХХ в. гробнице первого императора этой династии Цинь-Шихуанди, загробную жизнь которого охраняют более 8 тыс. терракотовых воинов. Все эти объекты тоже входят во Всемирное культурное наследие.В области д у х о в н о й к у л ь т у р ы наследие древних цивилизаций также очень велико. Ведь почти все народы Древнего Востока уже имели свою письменность: клинопись у шумеров, иероглифическое письмо у египтян и китайцев, санскрит в Индии. Письменность послужила стимулом к развитию образования, а также науки, в особенности математики, астрономии, географии, медицины.
От древних шумеров и вавилонян до нас дошла шестидесятиричная система – деление часа на 60 минут, а минуты на 60 секунд, от древних индийцев – десятиричная система счисления. Они же предложили свою систему цифр, которую затем заимствовали народы Передней Азии, а от них и европейцы. Это те самые цифры, которыми мы сейчас пользуемся, только европейцы не совсем правильно назвали их арабскими. Добавим, что и шумеры, и египтяне, и вавилоняне, и индийцы, и китайцы уже в древности стали делить год на 12 месяцев.О современных религиях, зародившихся еще на Древнем Востоке, мы уже говорили.
Перейдем теперь к характеристике античных цивилизаций Средиземноморья, которые Л.И. Мечников отнес к морским цивилизациям. И действительно, Средиземное море играло в жизни античных (от лат. anticuus – древний) цивилизаций огромную роль. Отсюда и общее собирательное название прибрежных народов – «народы моря».
Хронологически первым из таких народов были критяне, создавшие свою критоминойскую (по имени легендарного царя Миноса) культуру. Далее назовем финикийцев, которые жили на восточном побережье моря и, будучи отличными мореходами, основывали свои колонии по его берегам. Самой большой из них был Карфаген в нынешнем Тунисе.
Типичным народом моря были и древние греки, заселившие не только южную оконечность Балканского полуострова, но и острова Эгейского моря, побережье Малой Азии, а также завоевавшие остров Крит, колонизовавшие острова Родос и Кипр. Еще в эпоху так называемой гомеровской Греции (XII–VIII вв. до н. э.) греки расширили свою ойкумену благодаря морскому походу на Трою, описанному в «Илиаде», и плаваниям Одиссея («Одиссея»). А в VIII–V вв. до н. э. началась великая греческая колонизация (рис. 11), имевшая три главных направления: западное – в Южную Италию, Сицилию, Южную Галлию, Испанию, восточное – к берегам Понта (Черного моря) и южное – к берегам Африки. При этом нужно вспомнить, что Древняя Греция (Эллада) представляла собой конгломерат отдельных полисов-государств, часто враждовавшим друг с другом (Афины и Спарта) и к тому же переживших разрушительное нашествие персов. Но позднее Персидскую державу разгромил во время своего восточного похода Александр Македонский.
Со Средиземным морем была тесно связана и жизнь Древнего Рима. В результате трех пунических войн с Карфагеном (римляне называли карфагенян пунийцами) Римская держава утвердилась в Восточном Средиземноморье. Затем шаг за шагом она подчинила себе и Западное Средиземноморье, после чего все море получило у римлян наименование Mare nostrum («Наше море»). Именно так называет его в своей «Географии» Страбон. В период расцвета Римской империи в начале нашей эры ее границы продвинулись далеко к северу и к востоку (рис. 12), а население достигло 60 млн человек. Но затем началось медленное угасание этой империи, которое завершилось в 476 г. ее крушением. Эта дата и означает конец античной эпохи.
Почти во всех странах Средиземноморья в эпоху античных цивилизаций основой экономики оставалось сельское хозяйство, профиль которого всюду был довольно сходным: оливки, виноград, зерновые, разведение овец и коз. Но наряду с сельским хозяйством продолжало развиваться и ремесло – гончарное, керамическое, текстильное, кожевенное, металлическое. И это не говоря уже о строительстве знаменитых римских дорог. Большие успехи были достигнуты и в кораблестроении, причем наибольшее распространение получили триремы – боевые гребные суда с тремя рядами весел.
Чтобы вы оценили вклад античных государств в мировую цивилизацию, достаточно привести несколько примеров.
Первый пример – из с ф е р ы г о с у д а р с т в е н н о г о с т р о я. Вспомним, что Древняя Греция стала родиной демократии (Афины при Перикле), олигархии (Спарта), тирании (остров Самос). Древний Рим пережил длительные периоды царской власти, затем республиканской (respublica – общественное дело) и, наконец, императорской.
Второй пример – из с ф е р ы м е ж д у н а р о д н о г о р а з д е л е н и я т р у д а. Уже в ту пору сложились некоторые важные черты международной торговли как между речными цивилизациями Древнего Востока, так и между цивилизациями Средиземноморья. Но наряду с этим сложились и торговые пути между Азией и Европой. Один из них был морским, а другой сухопутным, вошедшим в историю как Великий шелковый путь (рис. 13). В течение тысячелетий он соединял столицу Китайской империи город Чаньань с побережьями Средиземного и Черного морей. Перевозка товаров по этому пути обычно занимала порядка 200 дневных переходов.
Третий пример – из с ф е р ы м а т е р и а л ь н о й к у л ь т у р ы. Все вы с детства знаете о семи чудесах света, в большинстве своем связанных с Древней Грецией, о Микенах и Трое, об афинском Акрополе, об Олимпии. Знаете, что в парижском музее Лувр можно увидеть такие шедевры древнегреческой скульптуры, как «Венера Милосская» и «Ника Самофракийская», а в музее Ватикана – скульптурную группу «Лаокоон». Знаете, что в Риме, который называют «вечным городом», от эпохи античных цивилизаций остались Форум, Колизей, Пантеон, триумфальные арки, термы, дворцы. То же относится к сохранившимся еще римским дорогам, мостам, акведукам, «сработанным еще рабами Рима». Не надо забывать и о том, что далеко за пределами современной Италии именно римлянами были основаны такие города, как Лондон, Париж, Лион, Кёльн, Женева, Толедо, Вена, Будапешт, Белград, София.
Четвертый пример – из с ф е р ы д у х о в н о й к у л ь т у р ы. Греческий алфавит еще в античную эпоху стал могучим средством культурного прогресса (да и само это слово происходит от его первых букв – «альфа» и «бета»). И в наши дни в театрах идут трагедии Эсхила, Софокла, Еврипида. Древняя Греция дала миру плеяду блестящих ученых в области философии, истории, географии, математики, механики, астрономии, медицины, труды которых сохранили свое значение до наших дней. Не случайно К. Маркс назвал Аристотеля «Александром Македонским греческой философии».
Что же касается латинского языка (латыни), то вы знаете, что в дальнейшем на ее основе произошло формирование многих языков, ныне образующих романскую группу индоевропейской семьи. На латыни писали римские поэты Вергилий, Гораций, Овидий. Римские ученые внесли свой вклад в развитие астрономии, географии, истории, философии. Еще большее развитие в Древнем Риме получили прикладные науки, связанные с нуждами земледелия, мореплавания, строительства и градостроительства, военного дела. Вспомним также созданный еще в римскую эпоху юлианский календарь.
Особо нужно сказать о греческой мифологии, без знания которой практически невозможно понять классическую живопись. С нею связаны и такие поныне часто употребляемые выражения, как «титаническая борьба», «рог изобилия», «сизифов труд», «прокрустово ложе», «яблоко раздора», «панический страх», «олимпийское спокойствие», «муки Тантала», «ахиллесова пята» и др. Добавлю, что те из вас, кого зовут Александр, Алексей, Анатолий, Андрей, Аркадий, Варвара, Василий, Галина, Георгий, Григорий, Дмитрий, Евгений, Евгения, Екатерина, Зинаида, Зоя, Ирина, Лариса, Леонид, Лидия, Никита, Николай, Петр, София, Татьяна, Федор имеют имена греческого происхождения, а те, кого зовут Валентин, Валентина, Валерий, Виктор, Виктория, Виталий, Клавдия, Константин, Марина, Наталья, Павел, Роман, Сергей, Юлий, Юлия – римского происхождения.Вот сколько мостиков можно перебросить от эпохи античных цивилизаций к нашим дням! Но нельзя забывать и о том, что за пределами пояса рабовладельческих государств древности, который показан на рисунке 10, существовал гораздо более обширный «варварский» мир кочевых, полукочевых и оседловых племен. Только в Центральной Америке и в области Анд в Южной Америке сложились три очага ранней цивилизации индейских народов – ацтеков, майя и инков.
Контрольные вопросы
1. Охарактеризуйте основные черты мирового развития в эпоху первобытности.2. Объясните значение неолитической революции.
3. Что представлял собой тот период развития древних цивилизаций, который Л.И. Мечников назвал «речным»?
4. Какой вклад внесли в мировую цивилизацию античные государства?
Лекция 6. Эпоха Средних веков
Если начать с хронологических рамок этой эпохи, то отсчет обычно ведут с V в., когда произошло крушение Западной Римской империи, а концом считают рубеж XV и XVI вв., т. е. начало Великих географических открытий. Эта хронология относится в первую очередь к Европе, где Средневековье продолжалось тысячу лет. На Востоке оно началось раньше, а закончилось позднее.
В эпоху Средних веков региональные и субрегиональные цивилизации вышли далеко за пределы уже знакомого вам пояса рабовладельческих государств Евразии. Они охватили и другие части этого континента, а также некоторые районы Африки, Центральной и Южной Америки. Но различия между западной (европейской) и восточной (азиатской) цивилизациями при этом даже увеличились.
Если попытаться выделить, вынести за скобки некоторые общие черты развития мира в эпоху Средних веков, то, по-видимому, к ним надо отнести следующее.
Во-первых, Средние века – это эпоха господства уже не рабовладельческого, а ф е о д а л ь н о г о с т р о я, основой которого в Европе являлась монопольная собственность отдельных феодалов (от лат. feodum – земельное владение) на землю при личной зависимости крестьян от феодалов. А в странах Востока, собственником земли, воды и связанных с ними ирригационных сооружений часто выступало и феодальное государство. Заметим также, что народы древних цивилизаций Востока и Средиземноморья пришли к феодализму, пройдя, можно сказать, полный путь рабовладельческих производственных отношений. Народы же остальной Евразии совершили такой переход непосредственно от первобытнообщинного строя.
Во-вторых, феодализм наложил свой отпечаток на характерный для Средних веков г о с у д а р с т в е н н ы й с т р о й. В Европе феодальная экономика с преобладанием натурального хозяйства во многом определяла и характер политической надстройки общества, экономическая раздробленность которого обусловливала и его политическую раздробленность. Крупное феодальное поместье нередко представляло собой фактически самостоятельную административную единицу. А в странах Востока, как и при рабовладельческом строе, в большинстве случаев формы правления отличались значительной централизацией, что было связано и с сохранением государственной собственности на землю.
В эпоху Средних веков региональные и субрегиональные цивилизации вышли далеко за пределы уже знакомого вам пояса рабовладельческих государств Евразии. Они охватили и другие части этого континента, а также некоторые районы Африки, Центральной и Южной Америки. Но различия между западной (европейской) и восточной (азиатской) цивилизациями при этом даже увеличились.
Если попытаться выделить, вынести за скобки некоторые общие черты развития мира в эпоху Средних веков, то, по-видимому, к ним надо отнести следующее.
Во-первых, Средние века – это эпоха господства уже не рабовладельческого, а ф е о д а л ь н о г о с т р о я, основой которого в Европе являлась монопольная собственность отдельных феодалов (от лат. feodum – земельное владение) на землю при личной зависимости крестьян от феодалов. А в странах Востока, собственником земли, воды и связанных с ними ирригационных сооружений часто выступало и феодальное государство. Заметим также, что народы древних цивилизаций Востока и Средиземноморья пришли к феодализму, пройдя, можно сказать, полный путь рабовладельческих производственных отношений. Народы же остальной Евразии совершили такой переход непосредственно от первобытнообщинного строя.
Во-вторых, феодализм наложил свой отпечаток на характерный для Средних веков г о с у д а р с т в е н н ы й с т р о й. В Европе феодальная экономика с преобладанием натурального хозяйства во многом определяла и характер политической надстройки общества, экономическая раздробленность которого обусловливала и его политическую раздробленность. Крупное феодальное поместье нередко представляло собой фактически самостоятельную административную единицу. А в странах Востока, как и при рабовладельческом строе, в большинстве случаев формы правления отличались значительной централизацией, что было связано и с сохранением государственной собственности на землю.