В году тысяча девятьсот девяносто девятом и семь месяцев
С неба явится великий Король устрашения, Воскресит великого коро.чя из Ангулема. До и после того Марс будет счастливо царствовать.
(ц. 10 к.72)
Вовсе не обязательно, однако, что в 1999 году развяжется третья мировая война, явится Антихрист или произойдет какое-либо другое подобное яркое и понятное для всех событие. На самом деле "Король устрашения" - это не более чем обычное солнечное затмение, которое астрономы действительно прогнозируют на конец тысячелетия и которое Нострадамус мог использовать просто в качестве временной привязки, как обозначение определенного исторического момента.
Судя по всему, тогда будет заложен некий фундамент, на котором впоследствии вырастет здание великой войны или великого мира. Как в 1933 году, когда Гитлер путем демократических выборов пришел к власти и никому даже в страшном сне не могло привидеться последующее безумство фашистской Германии. В 1999 году тоже может произойти смена власти, когда у руля одной из могущественных держав встанет личность мирового масштаба - или тот, кого Нострадамус с безмерным уважением называет "Всехристианнейшим Королем", или же другой непременный участник любого Апокалипсиса, так называемый Антихрист.
"Ковчег" именно для того и был сооружен, чтобы вы нырнуть из прошлого в нужный момент и, позволив лю
дям в общих чертах разглядеть свой завтрашний день, дать им возможность выбрать ту дорогу, по которой они могут (если захотят) пойти. Да-да, именно одну дорогу, а не две, поскольку, хотя и существует два возможных сценария грядущих событий, один из них не рассчитан на какой-либо сознательный выбор и приложение с нашей стороны особых усилий. Это тот самый наклонный путь, по которому мы расслабленно скользим в данный момент и который сам собой приведет нас к не..збежной развязке. К какой именно? Давайте посмотрим.
ЗАРОЖДЕНИЕ ВОЙНЫ: СМЕРТЕЛЬНАЯ ЭПИДЕМИЯ СВОБОДЫ ОТ САМИХ СЕБЯ
То, что Бельгия - государство крошечное, вам станет ясно при одном только взгляде на карту. Не так давно нам довелось там побывать, и мы авторитетно заявляем, что из одного конца страны в другой можно без особой спешки добраться на автомобиле часа за 2-3. Маленькие города, по размерам больше напоминающие наши деревни и находящиеся в 5-10 минутах езды один от другого, дома, между которыми нет промежутков (они лепятся стена к стене из экономии места),- вот достаточно точный портрет этой европейской страны. Жизнь среднего бельгийца сыта и спокойна; любая, даже самая низкооплачиваемая работа позволяет ему жить в достатке, и потому все заботы его сосредоточены на семье, на том, какую еду купить к ужину или что подарить детям на Рождество.
Но есть у бельгийцев, помимо всего прочего, еще и общественная жизнь: одна из провинций всенепременно хочет отделиться от другой, поскольку они настолько разные, что ужиться им вместе ну никак нельзя.
Это не анекдот, это быль. Советский Союз развалился, и об этом известно каждому,- падение такого гиганта вызвало грохот, услышанный во всех уголках мира. Однако за этим шумом уже трудно различить треск рвущихся связей по всему земному шару - верный симптом того, что мир охватила эпидемия распада.
Возможно, вам кажется это преувеличением, однако давайте посмотрим фактам в лицо. Итак, Югославии больше не существует, ее место занимают теперь свободная Сербия, свободная Хорватия, а также еще кучка осколочков некогда достаточно сильной страны с мировым авторитетом. Провинция Квебек уже который год подряд бунтует, пытаясь отделиться от ненавистной ей Канады, Северная Италия мечтает навсегда порвать с Южной, а Ирландия - выйти из-под контроля колониальной Англии. Примеров можно приводить сколько угодно. Мы уже не говорим о внутрироссийских разборках, это само собой разумеется. Части пытаются уйти от целого, а, добившись своего, в конечном счете начинают дробиться еще сильнее, и так далее, до бесконечности. И дело не только в неуемной жажде политической независимости, ведь к неуклонно возрастающему количеству разводов политика не имеет никакого отношения. Просто противопоставление своей персоны чему (кому) бы то ни было заразительно, а главное, самому себе всегда кажется справедливым и благим делом.
,Да, все друг от друга отделяются, пресловутая Объеди ненная Европа существует только на бумаге, а в противовес этой картине можно привести лишь один-единственный пример сплоченности: объединившуюся Германию. Однако каждый, кто хоть немного интересовался этой проблемой, не может не знать, какой большой кровью далось (и дается до сих пор) несчастным немцам это самое объединение.
В случае с Германией произошло то же самое, что было бы, возьми Россия под свое крыло аборигенов Новой Гвинеи: получилось так, что западные немцы с их развитой капиталистической экономикой взвалили на себя тяжелый груз проблем своих отсталых собратьев. Взяв этот груз, они автоматически стали считать восточных немцев своими должниками по гроб жизни и соответствующим образом к ним относиться. В свою очередь, недавние строители социализма вдруг осознали, что их родной дом уже совсем не их и, более того, они сами из хозяев внезапно превратились в слуг, в людей второго сорта. Вот такое получилось объединение.
Тем временем распад продолжается, и наивно полагать, что он может проходить безболезненно. Даже банальный развод иногда не обходится без самой настоящей крови - убийства или самоубийства. Что же говорить о разводе таких больших государственных образований, как провинции или республики? Маленькие (с планетарной точки зрения, но не с точки зрения ее непосредственных участников) вооруженные конфликты вспыхивают практически повсеместно, и потому очень странно звучат иногда с телеэкранов заявления политиков о том, что мы живем в мирное время. Хорош мир! Чечня воюет с Россией, Израиль - с арабами, арабы - друг с другом, а Америка в любой момент готова напасть на Ирак... Думается, можно не продолжать этот объемный список. Итак, ведутся войны - как междоусобные, так и межгосударственные,- все сильнее продолжает распространяться по миру вирус отделения. И задаваясь логичным вопросом: "А что будет дальше?" - было бы очень наивным успокаивать себя тем, что все со временем успокоится само собой.
На самом деле не надо быть пророком, чтобы, слушая время от времени новости по телевизору, предсказать в общих чертах направление развития грядущих событий. 440 лет назад перед Нострадамусом стояла задача неизмеримо более сложная.
Землетрясение в Мортара. Олово, святой Георгий наполовину погружены
(в воду). Война разбудит уснувший мир. В храме на Пасху откроются пропасти.
(ц.9 к.31)
Вода, потоп, море - этими словами пророк нередко обозначал войну, как это сделал он и в данном конкретном случае. "Третьим потопом человеческой крови" окрестил Нострадамус третью мировую и, возможно, данный катрен имеет самое непосредственное к ней отношение. Неумолимым образом война вытекает из той самой эпидемии разделения, о которой мы говорили выше. Дело в том, что рано или поздно эта эпидемия действительно
прекратится, однако два пути ее прекращения - это как раз и есть две дороги, которые Судьба предлагает нам на выбор. Поскольку же мы сейчас говорим о первом из возможных сценариев, в котором все пущено на самотек, то последовательность событий в данном случае будет следующей.
ПОВОД К ВОЙНЕ - УБИЙСТВО?
Если конфликтная ситуация созрела, бывает достаточно легонького толчка, чтобы заварилась всемирная каша. Точно так, как это случилось ив начале первой мировой, поводом к которой послужило убийство до той поры не пользовавшегося особой популярностью эрцгерцога Фер- динанда. Просто это преступление оказалось последней каплей, а может быть, и вовсе поводом, чтобы начать борьбу за новый передел мира.
Казалось бы, нынешняя "тонкая" политика не приемлет столь варварских и грубых методов, возможных еще несколько десятилетий назад. Во всяком случае, так мы наивно полагали вплоть до того момента, пока не включили в один прекрасный день телевизор, где диктор сообщал мнение рядовых американцев. Оказывается, большая часть американцев считают, что самый простой и, главное, дешевый способ разрешения конфликта с Ираком - это убить Саддама Хусейна!
Думается, всем ясно, к чему может привести такая "дешевизна", и в этом отношении известная поговорка о том, что скупой платит дважды, подходит сюда как нельзя лучше. Интересно другое: один из катренов Нострадамуса вполне можно истолковать как намек на похожее событие, которое должно произойти в ближайшем будущем.
Мабюс скоро умрет, тогда совершится Ужасное истребление людей и зверей. Потом вдруг придет возмездие. Сто, рука, жажда, голод, когда промчится комета.
(ц.2 к-62)
Как правило, 'интерпретаторы связывают странную анаграмму Мабюс (Mabus) непосредственно с именем
третьего Антихриста. Согласно их логическим построениям, на это прямо указывают фразы об "ужасном истреблении", "возмездии" и прочем. Однако если задаться вопросом: "Почему же в таком случае война разразится после смерти ее идейного вдохновителя?" - то мы увидим, что связного ответа на него нет. Логика восстанавливается лишь в том случае, если допустить, что таинственный Мабюс и зловещий Антихрист (он же "потемок" Нерона) - два совершенно разных персонажа. Просто по тем или иным причинам смерть Мабюса приведет к большому кровопролитию - возможно, почти так же, как это и произошло перед первой мировой. "Сто" в таком случае может быть временной привязкой; обозначающей самый конец или самое начало столетия (тысячелетия), когда и начнется обещанное "истребление". 2002 год? Возможно. Тем более что две двойки в нумерации катрена могут намекать именно на него.
И еще одна деталь, на которую трудно не обратить внимание. Попробуйте поднести анаграмму Mabus к зеркалу, и вы получите слово Sudam, подозрительно напоминающее имя иракского лидера. Хороший повод призадуматься...
НАЧАЛО ВОЙНЫ: "ДОЛЛАР С ПОЛУМЕСЯЦЕМ"
Но оставим повод в стороне. Найдется он, или нет - какая разница? Допустим, что Саддама Хусейна никто убивать не собирается, просто все идет своим чередом - как и шло до этого момента. Разводы, отделения, взаимные разборки не могут продолжаться до бесконечности, и они действительно сойдут на нет, замерев перед лицом действительно страшного Общего Врага.
К примеру, Америка вдруг объявит войну Ираку, а тот поднимет брошенную ему в лицо перчатку. Многие арабские государства, несомненно, Ирак поддержат - это они до той поры между собой отношения выясняют, пока кого-то из единоверцев не заденет чужак. Коль скоро же это произошло, арабы стоят друг за друга горой, дружно
чиваясь против обидчика. Надо заметить, что, вообще, лозунг "Враг моего врага - мой друг" одинаково действует всегда и везде, независимо от страны или национальности. Исходя из этого, воюющие с арабами израильтяне обязательно поддержат американцев в их "благом начинании", точно так же, как поддержат их и французы, поскольку на родине Нострадамуса проблема арабского терроризма стала давно наболевшей. Вот уже незаметно и образовались две втянутые в войну коалиции - поборники ислама против Америки, Франции и Израиля. К последним же, скорее всего, присоединится и вся остальная Европа, напуганная угрозой арабской интервенции, а заодно и Россия. А это уже и есть третья мировая война, в которой враждующие стороны невольно объединились по признаку веры. Та самая страшная "война креста с полумесяцем", к которой вновь и вновь Нострадамус возвращается в своих "Центуриях".
Кораблекрушение флота на волнах Адриатики. Земля дрожит, взбудораженная взрывом. Египет дрожит, увеличивается область Магомета, Глашатай кричит о возрождении веры. (ц.2 к.86)
Королевство от города Фез (Африка) Дойдет до Европы, в городе пожар, звон клинков, Великий из Азии по суше и по морю большое войско, Которое обречет на смерть голубых, темно-синих и (носящих) крест. (ц.б к.80)
Правда, каждому из участников конфликта понятно, что вовсе не религиозная общность оказалась тем стержнем, который сформировал два враждующих лагеря. И не братская солидарность, скрепленная еще в мирное время взаимными обещаниями военной поддержки. Скорее, эта самая солидарность может присутствовать у разъяренных и напуганных арабов, но никак не среди прагматичных европейских государств, не привыкших к чересчур активной жизни.
Да, Европа поддержит Америку, но только лишь из боязни потерять самого мощного делового партнера. Потерять фундамент, основу основ мирового рынка, без которого, как кажется, бизнес на долгое время потеряет опору под ногами. Как не святотатственно это звучит, но именно деньги являются сейчас единственной мощной силой, способной объединить под своим знаменем чуть ли не весь христианский мир. А потому и начало третьей мировой, десятки лет спустя в учебниках истории может получить меткое название войны доллара с полумесяцем. Впрочем, менее кровавой она от этого вряд ли станет.
На междуречье укажет левая воинственная рука.
(ц.9 к.76)
Стычка Варваров в черной Корнере. Прольется кровь, задрожим Далмация.
(ц.9 к.60)
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ВОЙНЫ: ЦАРСТВО ТОРЖЕСТВУЮЩЕГО ИДИОТИЗМА
Каждый, знакомый хотя бы отчасти с "Центуриями" Нострадамуса, просто не мог не обратить внимание на то, насколько часто пророк возвращается к одному и тому же роковому для него слову "чума". Действительно, как врач, Мишель Нострадамус блестяще справился с несколькими бушевавшими во Франции эпидемиями, одна из которых, правда, отняла у него всю семью - жену и двух маленьких детей. С другой стороны, как пророк, свободно ориентирующийся в дебрях далекого будущего, он просто не мог не знать, что со временем люди научатся с этой заразой успешно бороться. Но в таком случае, почему снова и снова предупреждает он в катренах об этой страшной напасти?
Ужасная война готовится на Западе. На следующий год придет чума Столь страшная, что ни молодой,
ни старый, ни животное (не выживут). \ Кровь, огонь, Меркурий, Марс Юпитер во Франции.
(ц.9 к.55)
Пожалуй, первое, что приходит в голову,- это. сравнение чумы с некой смертельно опасной болезнью, охватив-, шей весь мир. Интерпретаторы часто сравнивают ее с эпидемией СПИДа, однако нам такая трактовка кажется несколько упрощенной. Тем более что Нострадамус явно ставит чуму как-то обособленно, нередко сравнивая ее с оружием или кровавыми военными действиями.
...Обновляется великий мотор веков. ': Дождь, кровь, молоко, голод, .; железо (оружие?) и чума. (U.I к.46) ^
Нам представляется наиболее вероятным, что, будучи человеком чрезвычайно эрудированным и любителем метких метафор, Нострадамус подразумевал под чумой ничто иное, как зловредную идею, под влиянием которой люди идут убивать. ;
Из Барселоны, из Женна и Венеции, Из Сицилии чума достигнет Моне. '' Армия использует хитрость против Варвара, И Варвар будет отброшен далеко, до Туниса.
(ц.9к.42)
Такое сравнение болезни с идеей кажется натяжкой лишь на первый взгляд. На самом же деле достаточно только познакомиться с механизмом распространения сируса в человеческом организме, чтобы понять, что пар^- лели есть, и немалые. Ведь что такое вирус? Это неклеточная форма жизни. Проникая в живую клетку, он не ломает ее, а переделывает как бы изнутри, используя л\я этого ее же материал. После этого зараженная клетка начинает представлять угрозу для клеток соседних, калеча их и даже убивая.
Точно так же и нематериальная инфекция мысли, поселяясь в голове, может буквально преобразить человека,
превратив его из примерного семьянина в убийцу, не знающего пощады. Достаточно вспомнить фашистскую Германию, чтобы согласиться с тем, что такие эпидемии время от времени действительно возникают, и бороться с ними вряд ли проще, чем с вирусом самой настоящей чумы. Именно об этом и говорит следующая фраза из "Послания Генриху": "В период межвременья возникнет чудовищная эпидемия, которая поглотит две трети человечества".
О межвременье речь шла еще в предыдущих главах, когда мы выяснили, что именно так пророк окрестил военный период с 1938-го по 1945 год-. В этом контексте становится ясным, о какой именно "болезни" идет речь, так почему бы не допустить, что и в "Центуриях" под эпидемией чумы Нострадамус подразумевает то же самое?
Тогда многое становится на свои места, и сценарий последовательности событий начинает проясняться. Война, выросшая из тупого противостояния и начавшаяся скорее по глупости, чем из необходимости, вскоре обязательно начнет набирать обороты. Прольется первая кровь, и вот уже место абстрактной ненависти к врагу займет беспощадная и неутолимая личная месть. У кого-то убили сына, у кого-то - мужа или брата. Мирные жители тысячами гибнут во время жестоких бомбежек городов. Именно в этот момент ослепленный яростью и страданиями мозг становится благодатной почвой для взращивания самой безумной идеи главное, чтобы этот вирус, посеянный в сердцах, создавал иллюзию быстрого решения всех возможных проблем.
Перебить всех арабов - и дело с концом! И мир снова станет спокойным и радостным, а то, что радость эта будет замешана на крови,- что ж, значит, такова ее цена. Правда, при этом как-то упускается из виду, что и арабы, возможно, пришли к той же простой мысли. И начинается бойня, в которой уже нет никаких правил. Нет запретов на использование химического или ядерного оружия. Нет чести и совести. Так распространяется смертельная эпидемия чумы - вплоть до того момента, пока кто-то сильный не выступит на борьбу с нею.
ПЕРЕЛОМ ВОЙНЫ: БОРЬБА ГЛУПОСТИ И ЗДРАВОГО СМЫСЛА
По, Верона, Винсенс, Сарагосса (Увидят) вдали мечи, земли будут влажными
от крови.
Очень большая чума придет к большому разлому, Близкое спасение, но лекарство далеко. (ц.3 к.75)
Итак, спасение близко, когда чума придет к большому разлому. Только в чем же состоит этот разлом? Исследователей пророчеств Нострадамуса нередко ставил в тупик вопрос, почему в разных катренах, явно описывающих события одной и той же войны, содержится столько противоречий? В войне "креста с полумесяцем", по крайней мере, ясно, что воюют две стороны с разной символикой. Все равно как серп и молот воевали со свастикой в Великую Отечественную. Однако в некоторых четверостишиях нить событий начинает ускользать, уступая место недоумению. Все перемешивается настолько, что вдруг сторонники "креста" воюют сами с собой, то "полумесяц" как будто раскалывается на враждующие группировки. Взять хотя бы такой катрен:
Великий Хирен убьет копьем Всех пленников под знаменем Луны.
(ц.2 к.79)
Хорошо, но почему же в таком случае, в другом пророчестве тот же самый Хирен назван сторонником, более того - предводителем тех, кого он убивает?
На островах пяти потоков к одному, Под полумесяцем великого Хирена Селин. (ц.6к.27)
Конечно, на все вопросы вряд ли можно найти одно^ значный ответ, однако при внимательном изучении всеХ" подобного рода противоречий начинает складываться ощущение, будто в стане обеих сторон наметился раскол. И уж коль скоро информации в пророчествах об этом не j так уж много, почему бы не пофантазировать на эту тему?
Допустим (продолжая сценарий, начатый в предыдущих главах), прежние воюющие группировки с течением времени начинают разделяться уже совсем по другому признаку...
Три шубы будут долго сражаться между собой. Большая будет стеречь меньшую. Великий Селин больше не будет их хозяином. Его назовет огонь, чума, белая дорога.
(ц. 10 к.53)
Очевидно, что у этого разделения должна быть какаято цель. То есть тот же самый вирус мысли, только выполняющий в данном случае роль лекарства, направленного против смертельной чумы. Но если зараза убийства, высвобождая низшие инстинкты в человеке, может распространяться и сама по себе, подобно настоящей болезни, то создание противоядия требует немалых усилий. И обязательно нуждается в идеологе - аналоге лечащего врача.
В принципе, что бы мы ни предполагали о ходе военных действий и самом направлении третьей мировой, на самом деле это было и остается только нашими предположениями. Детали будущего скрыты за туманными фразами катренов, и трудно сказать о том, что нас ожидает, кроме самых общих слов: голод, кровь, война. Единственное, о чем Нострадамус дал нам понять с полной определенностью,- это о том, что в центре этой войны, во главе одной из сторон будет стоять Король. Тот самый носитель Идеи, к которому пророк через многочисленных посредников, переводчиков и дешифраторов обратился через бездну столетий и который должен положить КОНЕЦ кровавой бойне!
Судя по всему, этот человек уже родился. Более того, пройдет совсем немного времени, и он выступит на мировую сцену, явив человечеству нечто новое. Кто он? И чем заслужит свой сан, свой почет и уважение, которые, судя по "Посланию..." и многочисленным четверостишиям, обязательно получит в полной мере? Думается, во всем этом пришло время разобраться.
ЗАРОЖДЕНИЕ МИРА: ПОЯВЛЕНИЕ КОРОЛЯ КОРОЛЕЙ
"Золотой век, смерть, новый Король, большой скан дал" - эту цепочку событий Нострадамус счел необходимым привести в 17 катрене 9 центурии. Похоже, что и здесь пророк выступил в своем амплуа, перечислив реальные события будущего, но перетасовав их в произвольном порядке. Возможно, это и не так, однако на основе сделанного выше анализа невольно напрашивается совсем другой порядок происходящего, i
Большой скандал - смерть - новый Король - Золотой век - именно такую последовательность подсказывав ет здравый смысл. Сначала, конечно, скандал - долгожданный повод к кровопролитию. Затем смерть, то есть война. И, наконец, приход Лидера, несущего мир,- именно на этом моменте мы и остановимся поподробнее.
Рожденный в ночной тени будет царствовать, Полный царственной доброты, Он возродит свою древнюю кровь
(кровь из древней урны), Возобновляя Золотой век вместо бронзового.
(ц.5к.41)
Данный катрен является как бы квинтэссенцией всего, что Нострадамус в первую очередь видит в великом Монархе. В других четверостишиях он говорит о нем как бы по частям, восхваляя то его мудрость и доброту, то настойчиво повторяя о той миссии, которую ему предстоит выполнить, переведя человечество совсем на другой уровень. На основе всех этих катренов исследователи нередко делают поспешный вывод о том, что, мол, в конце тысячелетия во Франции обязательно будет реставрирована монархия. Но, во-первых, непонятно, почему именно во Франции, ведь точное место рождения монарха Нострадамус не указал ни разу, зашифровав его всеми способами. А, во-вторых, логика подсказывает, что на самом деле этот человек может прийти к власти где угодно и называться хоть президентом, хоть генеральным секретарем, хоть вождем африканского племени,- суть его миссии от
этого абсолютно не изменится. Но перейдем к следующему катрену, в котором пророк туманно намекает на происхождение "великого и могучего":
На островах пяти потоков к одному, Под полумесяцем великого Хирена Селин.
' (ц.6к.27)
Что такое "пять потоков к одному"? Попробуйте мысленно нарисовать пять одинаковых палочек, сведя их концами к "одному", то есть к одной точке в центре. Получилось нечто пятиконечное и разлапистое, так напоминающее родную красную звезду. Возможно, именно на островах, то бишь на осколках, некой разбитой империи, имевшей непосредственное отношение к пятиконечной символике, и соберутся в будущем войска великого Хирена. Значит, речь идет о России? Не исключено, тем более что и еще один катрен дает повод для подобных выводов.
Царство будет отдано двоим, но они недолго продержатся. Через три года семь месяцев они начнут войну. Две весталки против восстанут, Младший Виктор в Армянской (армоникской) земле.
(ц.4 к.95)
Как известно, имя Виктор на всех европейских языках означает одно и тоже- Победитель. К тому же, Нострадамус в другом катрене прямо говорит, что Королю будет дано имя Победитель, так что, возможно, речь в обоих четверостишиях действительно идет об одном и том же человеке. Однако даже в этом случае выводы насчет его происхождения делать рано: расшифровка географических названий в Центуриях невероятно сложна, а потому будет ли Король армянином, русским, американцем или кем-нибудь еще - об этом мы узнаем с полной определенностью лишь некоторое время спустя, увидев его лицо на экранах своих телевизоров. Что же касается даты этого события, то, похоже, здесь снова зашифрован злополучный 2002-й, ведь нумерация катрена дает 95+4=99, а "через три года и 7 месяцев" как раз и наступает июль 2002-го, когда...
Марс и скипетр соединятся (21 июня 2002 г.), Под созвездием Рака несущая беды война. Вскоре будет помазан на царство новый Король, Который на долгое время принесет мир земле.
(ц.6к.24)
Итак, именно в это время на мировой сцене должна появиться самая крупная за сотни, даже тысячи лет, политическая фигура, которая поможет объединить разваливающийся на кусочки мир.
Король, Монарх, великий Хирен, Юпитерианец - под всеми этими именами Нострадамус, очевидно, подразумевал одно и то же лицо. Такой вывод сам собой напрашивается из контекста, поскольку только применительно к этим господам пророк не скупится на превосходную степень и самые лестные эпитеты. Примерно так же, как и в послании к "человеколюбивому и могущественнейшему" Генриху. Кроме того, толкователи обычно отождествляют с великим Монархом еще одного персонажа "Центурий" - Седина, тем более что нередко имена его и Хирена Нострадамус ставит рядом, чуть ли не через дефис. Однако возможен и другой вариант: к примеру. Седин может быть ближайшим соратником Хирена или руководителем дружественного государства одним словом, в этом вопросе полной ясности нет. Особенно явно противопоставление этих двух персонажей (Седина и Христианского Короля) происходит в следующем катрене:
С неба явится великий Король устрашения, Воскресит великого коро.чя из Ангулема. До и после того Марс будет счастливо царствовать.
(ц. 10 к.72)
Вовсе не обязательно, однако, что в 1999 году развяжется третья мировая война, явится Антихрист или произойдет какое-либо другое подобное яркое и понятное для всех событие. На самом деле "Король устрашения" - это не более чем обычное солнечное затмение, которое астрономы действительно прогнозируют на конец тысячелетия и которое Нострадамус мог использовать просто в качестве временной привязки, как обозначение определенного исторического момента.
Судя по всему, тогда будет заложен некий фундамент, на котором впоследствии вырастет здание великой войны или великого мира. Как в 1933 году, когда Гитлер путем демократических выборов пришел к власти и никому даже в страшном сне не могло привидеться последующее безумство фашистской Германии. В 1999 году тоже может произойти смена власти, когда у руля одной из могущественных держав встанет личность мирового масштаба - или тот, кого Нострадамус с безмерным уважением называет "Всехристианнейшим Королем", или же другой непременный участник любого Апокалипсиса, так называемый Антихрист.
"Ковчег" именно для того и был сооружен, чтобы вы нырнуть из прошлого в нужный момент и, позволив лю
дям в общих чертах разглядеть свой завтрашний день, дать им возможность выбрать ту дорогу, по которой они могут (если захотят) пойти. Да-да, именно одну дорогу, а не две, поскольку, хотя и существует два возможных сценария грядущих событий, один из них не рассчитан на какой-либо сознательный выбор и приложение с нашей стороны особых усилий. Это тот самый наклонный путь, по которому мы расслабленно скользим в данный момент и который сам собой приведет нас к не..збежной развязке. К какой именно? Давайте посмотрим.
ЗАРОЖДЕНИЕ ВОЙНЫ: СМЕРТЕЛЬНАЯ ЭПИДЕМИЯ СВОБОДЫ ОТ САМИХ СЕБЯ
То, что Бельгия - государство крошечное, вам станет ясно при одном только взгляде на карту. Не так давно нам довелось там побывать, и мы авторитетно заявляем, что из одного конца страны в другой можно без особой спешки добраться на автомобиле часа за 2-3. Маленькие города, по размерам больше напоминающие наши деревни и находящиеся в 5-10 минутах езды один от другого, дома, между которыми нет промежутков (они лепятся стена к стене из экономии места),- вот достаточно точный портрет этой европейской страны. Жизнь среднего бельгийца сыта и спокойна; любая, даже самая низкооплачиваемая работа позволяет ему жить в достатке, и потому все заботы его сосредоточены на семье, на том, какую еду купить к ужину или что подарить детям на Рождество.
Но есть у бельгийцев, помимо всего прочего, еще и общественная жизнь: одна из провинций всенепременно хочет отделиться от другой, поскольку они настолько разные, что ужиться им вместе ну никак нельзя.
Это не анекдот, это быль. Советский Союз развалился, и об этом известно каждому,- падение такого гиганта вызвало грохот, услышанный во всех уголках мира. Однако за этим шумом уже трудно различить треск рвущихся связей по всему земному шару - верный симптом того, что мир охватила эпидемия распада.
Возможно, вам кажется это преувеличением, однако давайте посмотрим фактам в лицо. Итак, Югославии больше не существует, ее место занимают теперь свободная Сербия, свободная Хорватия, а также еще кучка осколочков некогда достаточно сильной страны с мировым авторитетом. Провинция Квебек уже который год подряд бунтует, пытаясь отделиться от ненавистной ей Канады, Северная Италия мечтает навсегда порвать с Южной, а Ирландия - выйти из-под контроля колониальной Англии. Примеров можно приводить сколько угодно. Мы уже не говорим о внутрироссийских разборках, это само собой разумеется. Части пытаются уйти от целого, а, добившись своего, в конечном счете начинают дробиться еще сильнее, и так далее, до бесконечности. И дело не только в неуемной жажде политической независимости, ведь к неуклонно возрастающему количеству разводов политика не имеет никакого отношения. Просто противопоставление своей персоны чему (кому) бы то ни было заразительно, а главное, самому себе всегда кажется справедливым и благим делом.
,Да, все друг от друга отделяются, пресловутая Объеди ненная Европа существует только на бумаге, а в противовес этой картине можно привести лишь один-единственный пример сплоченности: объединившуюся Германию. Однако каждый, кто хоть немного интересовался этой проблемой, не может не знать, какой большой кровью далось (и дается до сих пор) несчастным немцам это самое объединение.
В случае с Германией произошло то же самое, что было бы, возьми Россия под свое крыло аборигенов Новой Гвинеи: получилось так, что западные немцы с их развитой капиталистической экономикой взвалили на себя тяжелый груз проблем своих отсталых собратьев. Взяв этот груз, они автоматически стали считать восточных немцев своими должниками по гроб жизни и соответствующим образом к ним относиться. В свою очередь, недавние строители социализма вдруг осознали, что их родной дом уже совсем не их и, более того, они сами из хозяев внезапно превратились в слуг, в людей второго сорта. Вот такое получилось объединение.
Тем временем распад продолжается, и наивно полагать, что он может проходить безболезненно. Даже банальный развод иногда не обходится без самой настоящей крови - убийства или самоубийства. Что же говорить о разводе таких больших государственных образований, как провинции или республики? Маленькие (с планетарной точки зрения, но не с точки зрения ее непосредственных участников) вооруженные конфликты вспыхивают практически повсеместно, и потому очень странно звучат иногда с телеэкранов заявления политиков о том, что мы живем в мирное время. Хорош мир! Чечня воюет с Россией, Израиль - с арабами, арабы - друг с другом, а Америка в любой момент готова напасть на Ирак... Думается, можно не продолжать этот объемный список. Итак, ведутся войны - как междоусобные, так и межгосударственные,- все сильнее продолжает распространяться по миру вирус отделения. И задаваясь логичным вопросом: "А что будет дальше?" - было бы очень наивным успокаивать себя тем, что все со временем успокоится само собой.
На самом деле не надо быть пророком, чтобы, слушая время от времени новости по телевизору, предсказать в общих чертах направление развития грядущих событий. 440 лет назад перед Нострадамусом стояла задача неизмеримо более сложная.
Землетрясение в Мортара. Олово, святой Георгий наполовину погружены
(в воду). Война разбудит уснувший мир. В храме на Пасху откроются пропасти.
(ц.9 к.31)
Вода, потоп, море - этими словами пророк нередко обозначал войну, как это сделал он и в данном конкретном случае. "Третьим потопом человеческой крови" окрестил Нострадамус третью мировую и, возможно, данный катрен имеет самое непосредственное к ней отношение. Неумолимым образом война вытекает из той самой эпидемии разделения, о которой мы говорили выше. Дело в том, что рано или поздно эта эпидемия действительно
прекратится, однако два пути ее прекращения - это как раз и есть две дороги, которые Судьба предлагает нам на выбор. Поскольку же мы сейчас говорим о первом из возможных сценариев, в котором все пущено на самотек, то последовательность событий в данном случае будет следующей.
ПОВОД К ВОЙНЕ - УБИЙСТВО?
Если конфликтная ситуация созрела, бывает достаточно легонького толчка, чтобы заварилась всемирная каша. Точно так, как это случилось ив начале первой мировой, поводом к которой послужило убийство до той поры не пользовавшегося особой популярностью эрцгерцога Фер- динанда. Просто это преступление оказалось последней каплей, а может быть, и вовсе поводом, чтобы начать борьбу за новый передел мира.
Казалось бы, нынешняя "тонкая" политика не приемлет столь варварских и грубых методов, возможных еще несколько десятилетий назад. Во всяком случае, так мы наивно полагали вплоть до того момента, пока не включили в один прекрасный день телевизор, где диктор сообщал мнение рядовых американцев. Оказывается, большая часть американцев считают, что самый простой и, главное, дешевый способ разрешения конфликта с Ираком - это убить Саддама Хусейна!
Думается, всем ясно, к чему может привести такая "дешевизна", и в этом отношении известная поговорка о том, что скупой платит дважды, подходит сюда как нельзя лучше. Интересно другое: один из катренов Нострадамуса вполне можно истолковать как намек на похожее событие, которое должно произойти в ближайшем будущем.
Мабюс скоро умрет, тогда совершится Ужасное истребление людей и зверей. Потом вдруг придет возмездие. Сто, рука, жажда, голод, когда промчится комета.
(ц.2 к-62)
Как правило, 'интерпретаторы связывают странную анаграмму Мабюс (Mabus) непосредственно с именем
третьего Антихриста. Согласно их логическим построениям, на это прямо указывают фразы об "ужасном истреблении", "возмездии" и прочем. Однако если задаться вопросом: "Почему же в таком случае война разразится после смерти ее идейного вдохновителя?" - то мы увидим, что связного ответа на него нет. Логика восстанавливается лишь в том случае, если допустить, что таинственный Мабюс и зловещий Антихрист (он же "потемок" Нерона) - два совершенно разных персонажа. Просто по тем или иным причинам смерть Мабюса приведет к большому кровопролитию - возможно, почти так же, как это и произошло перед первой мировой. "Сто" в таком случае может быть временной привязкой; обозначающей самый конец или самое начало столетия (тысячелетия), когда и начнется обещанное "истребление". 2002 год? Возможно. Тем более что две двойки в нумерации катрена могут намекать именно на него.
И еще одна деталь, на которую трудно не обратить внимание. Попробуйте поднести анаграмму Mabus к зеркалу, и вы получите слово Sudam, подозрительно напоминающее имя иракского лидера. Хороший повод призадуматься...
НАЧАЛО ВОЙНЫ: "ДОЛЛАР С ПОЛУМЕСЯЦЕМ"
Но оставим повод в стороне. Найдется он, или нет - какая разница? Допустим, что Саддама Хусейна никто убивать не собирается, просто все идет своим чередом - как и шло до этого момента. Разводы, отделения, взаимные разборки не могут продолжаться до бесконечности, и они действительно сойдут на нет, замерев перед лицом действительно страшного Общего Врага.
К примеру, Америка вдруг объявит войну Ираку, а тот поднимет брошенную ему в лицо перчатку. Многие арабские государства, несомненно, Ирак поддержат - это они до той поры между собой отношения выясняют, пока кого-то из единоверцев не заденет чужак. Коль скоро же это произошло, арабы стоят друг за друга горой, дружно
чиваясь против обидчика. Надо заметить, что, вообще, лозунг "Враг моего врага - мой друг" одинаково действует всегда и везде, независимо от страны или национальности. Исходя из этого, воюющие с арабами израильтяне обязательно поддержат американцев в их "благом начинании", точно так же, как поддержат их и французы, поскольку на родине Нострадамуса проблема арабского терроризма стала давно наболевшей. Вот уже незаметно и образовались две втянутые в войну коалиции - поборники ислама против Америки, Франции и Израиля. К последним же, скорее всего, присоединится и вся остальная Европа, напуганная угрозой арабской интервенции, а заодно и Россия. А это уже и есть третья мировая война, в которой враждующие стороны невольно объединились по признаку веры. Та самая страшная "война креста с полумесяцем", к которой вновь и вновь Нострадамус возвращается в своих "Центуриях".
Кораблекрушение флота на волнах Адриатики. Земля дрожит, взбудораженная взрывом. Египет дрожит, увеличивается область Магомета, Глашатай кричит о возрождении веры. (ц.2 к.86)
Королевство от города Фез (Африка) Дойдет до Европы, в городе пожар, звон клинков, Великий из Азии по суше и по морю большое войско, Которое обречет на смерть голубых, темно-синих и (носящих) крест. (ц.б к.80)
Правда, каждому из участников конфликта понятно, что вовсе не религиозная общность оказалась тем стержнем, который сформировал два враждующих лагеря. И не братская солидарность, скрепленная еще в мирное время взаимными обещаниями военной поддержки. Скорее, эта самая солидарность может присутствовать у разъяренных и напуганных арабов, но никак не среди прагматичных европейских государств, не привыкших к чересчур активной жизни.
Да, Европа поддержит Америку, но только лишь из боязни потерять самого мощного делового партнера. Потерять фундамент, основу основ мирового рынка, без которого, как кажется, бизнес на долгое время потеряет опору под ногами. Как не святотатственно это звучит, но именно деньги являются сейчас единственной мощной силой, способной объединить под своим знаменем чуть ли не весь христианский мир. А потому и начало третьей мировой, десятки лет спустя в учебниках истории может получить меткое название войны доллара с полумесяцем. Впрочем, менее кровавой она от этого вряд ли станет.
На междуречье укажет левая воинственная рука.
(ц.9 к.76)
Стычка Варваров в черной Корнере. Прольется кровь, задрожим Далмация.
(ц.9 к.60)
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ВОЙНЫ: ЦАРСТВО ТОРЖЕСТВУЮЩЕГО ИДИОТИЗМА
Каждый, знакомый хотя бы отчасти с "Центуриями" Нострадамуса, просто не мог не обратить внимание на то, насколько часто пророк возвращается к одному и тому же роковому для него слову "чума". Действительно, как врач, Мишель Нострадамус блестяще справился с несколькими бушевавшими во Франции эпидемиями, одна из которых, правда, отняла у него всю семью - жену и двух маленьких детей. С другой стороны, как пророк, свободно ориентирующийся в дебрях далекого будущего, он просто не мог не знать, что со временем люди научатся с этой заразой успешно бороться. Но в таком случае, почему снова и снова предупреждает он в катренах об этой страшной напасти?
Ужасная война готовится на Западе. На следующий год придет чума Столь страшная, что ни молодой,
ни старый, ни животное (не выживут). \ Кровь, огонь, Меркурий, Марс Юпитер во Франции.
(ц.9 к.55)
Пожалуй, первое, что приходит в голову,- это. сравнение чумы с некой смертельно опасной болезнью, охватив-, шей весь мир. Интерпретаторы часто сравнивают ее с эпидемией СПИДа, однако нам такая трактовка кажется несколько упрощенной. Тем более что Нострадамус явно ставит чуму как-то обособленно, нередко сравнивая ее с оружием или кровавыми военными действиями.
...Обновляется великий мотор веков. ': Дождь, кровь, молоко, голод, .; железо (оружие?) и чума. (U.I к.46) ^
Нам представляется наиболее вероятным, что, будучи человеком чрезвычайно эрудированным и любителем метких метафор, Нострадамус подразумевал под чумой ничто иное, как зловредную идею, под влиянием которой люди идут убивать. ;
Из Барселоны, из Женна и Венеции, Из Сицилии чума достигнет Моне. '' Армия использует хитрость против Варвара, И Варвар будет отброшен далеко, до Туниса.
(ц.9к.42)
Такое сравнение болезни с идеей кажется натяжкой лишь на первый взгляд. На самом же деле достаточно только познакомиться с механизмом распространения сируса в человеческом организме, чтобы понять, что пар^- лели есть, и немалые. Ведь что такое вирус? Это неклеточная форма жизни. Проникая в живую клетку, он не ломает ее, а переделывает как бы изнутри, используя л\я этого ее же материал. После этого зараженная клетка начинает представлять угрозу для клеток соседних, калеча их и даже убивая.
Точно так же и нематериальная инфекция мысли, поселяясь в голове, может буквально преобразить человека,
превратив его из примерного семьянина в убийцу, не знающего пощады. Достаточно вспомнить фашистскую Германию, чтобы согласиться с тем, что такие эпидемии время от времени действительно возникают, и бороться с ними вряд ли проще, чем с вирусом самой настоящей чумы. Именно об этом и говорит следующая фраза из "Послания Генриху": "В период межвременья возникнет чудовищная эпидемия, которая поглотит две трети человечества".
О межвременье речь шла еще в предыдущих главах, когда мы выяснили, что именно так пророк окрестил военный период с 1938-го по 1945 год-. В этом контексте становится ясным, о какой именно "болезни" идет речь, так почему бы не допустить, что и в "Центуриях" под эпидемией чумы Нострадамус подразумевает то же самое?
Тогда многое становится на свои места, и сценарий последовательности событий начинает проясняться. Война, выросшая из тупого противостояния и начавшаяся скорее по глупости, чем из необходимости, вскоре обязательно начнет набирать обороты. Прольется первая кровь, и вот уже место абстрактной ненависти к врагу займет беспощадная и неутолимая личная месть. У кого-то убили сына, у кого-то - мужа или брата. Мирные жители тысячами гибнут во время жестоких бомбежек городов. Именно в этот момент ослепленный яростью и страданиями мозг становится благодатной почвой для взращивания самой безумной идеи главное, чтобы этот вирус, посеянный в сердцах, создавал иллюзию быстрого решения всех возможных проблем.
Перебить всех арабов - и дело с концом! И мир снова станет спокойным и радостным, а то, что радость эта будет замешана на крови,- что ж, значит, такова ее цена. Правда, при этом как-то упускается из виду, что и арабы, возможно, пришли к той же простой мысли. И начинается бойня, в которой уже нет никаких правил. Нет запретов на использование химического или ядерного оружия. Нет чести и совести. Так распространяется смертельная эпидемия чумы - вплоть до того момента, пока кто-то сильный не выступит на борьбу с нею.
ПЕРЕЛОМ ВОЙНЫ: БОРЬБА ГЛУПОСТИ И ЗДРАВОГО СМЫСЛА
По, Верона, Винсенс, Сарагосса (Увидят) вдали мечи, земли будут влажными
от крови.
Очень большая чума придет к большому разлому, Близкое спасение, но лекарство далеко. (ц.3 к.75)
Итак, спасение близко, когда чума придет к большому разлому. Только в чем же состоит этот разлом? Исследователей пророчеств Нострадамуса нередко ставил в тупик вопрос, почему в разных катренах, явно описывающих события одной и той же войны, содержится столько противоречий? В войне "креста с полумесяцем", по крайней мере, ясно, что воюют две стороны с разной символикой. Все равно как серп и молот воевали со свастикой в Великую Отечественную. Однако в некоторых четверостишиях нить событий начинает ускользать, уступая место недоумению. Все перемешивается настолько, что вдруг сторонники "креста" воюют сами с собой, то "полумесяц" как будто раскалывается на враждующие группировки. Взять хотя бы такой катрен:
Великий Хирен убьет копьем Всех пленников под знаменем Луны.
(ц.2 к.79)
Хорошо, но почему же в таком случае, в другом пророчестве тот же самый Хирен назван сторонником, более того - предводителем тех, кого он убивает?
На островах пяти потоков к одному, Под полумесяцем великого Хирена Селин. (ц.6к.27)
Конечно, на все вопросы вряд ли можно найти одно^ значный ответ, однако при внимательном изучении всеХ" подобного рода противоречий начинает складываться ощущение, будто в стане обеих сторон наметился раскол. И уж коль скоро информации в пророчествах об этом не j так уж много, почему бы не пофантазировать на эту тему?
Допустим (продолжая сценарий, начатый в предыдущих главах), прежние воюющие группировки с течением времени начинают разделяться уже совсем по другому признаку...
Три шубы будут долго сражаться между собой. Большая будет стеречь меньшую. Великий Селин больше не будет их хозяином. Его назовет огонь, чума, белая дорога.
(ц. 10 к.53)
Очевидно, что у этого разделения должна быть какаято цель. То есть тот же самый вирус мысли, только выполняющий в данном случае роль лекарства, направленного против смертельной чумы. Но если зараза убийства, высвобождая низшие инстинкты в человеке, может распространяться и сама по себе, подобно настоящей болезни, то создание противоядия требует немалых усилий. И обязательно нуждается в идеологе - аналоге лечащего врача.
В принципе, что бы мы ни предполагали о ходе военных действий и самом направлении третьей мировой, на самом деле это было и остается только нашими предположениями. Детали будущего скрыты за туманными фразами катренов, и трудно сказать о том, что нас ожидает, кроме самых общих слов: голод, кровь, война. Единственное, о чем Нострадамус дал нам понять с полной определенностью,- это о том, что в центре этой войны, во главе одной из сторон будет стоять Король. Тот самый носитель Идеи, к которому пророк через многочисленных посредников, переводчиков и дешифраторов обратился через бездну столетий и который должен положить КОНЕЦ кровавой бойне!
Судя по всему, этот человек уже родился. Более того, пройдет совсем немного времени, и он выступит на мировую сцену, явив человечеству нечто новое. Кто он? И чем заслужит свой сан, свой почет и уважение, которые, судя по "Посланию..." и многочисленным четверостишиям, обязательно получит в полной мере? Думается, во всем этом пришло время разобраться.
ЗАРОЖДЕНИЕ МИРА: ПОЯВЛЕНИЕ КОРОЛЯ КОРОЛЕЙ
"Золотой век, смерть, новый Король, большой скан дал" - эту цепочку событий Нострадамус счел необходимым привести в 17 катрене 9 центурии. Похоже, что и здесь пророк выступил в своем амплуа, перечислив реальные события будущего, но перетасовав их в произвольном порядке. Возможно, это и не так, однако на основе сделанного выше анализа невольно напрашивается совсем другой порядок происходящего, i
Большой скандал - смерть - новый Король - Золотой век - именно такую последовательность подсказывав ет здравый смысл. Сначала, конечно, скандал - долгожданный повод к кровопролитию. Затем смерть, то есть война. И, наконец, приход Лидера, несущего мир,- именно на этом моменте мы и остановимся поподробнее.
Рожденный в ночной тени будет царствовать, Полный царственной доброты, Он возродит свою древнюю кровь
(кровь из древней урны), Возобновляя Золотой век вместо бронзового.
(ц.5к.41)
Данный катрен является как бы квинтэссенцией всего, что Нострадамус в первую очередь видит в великом Монархе. В других четверостишиях он говорит о нем как бы по частям, восхваляя то его мудрость и доброту, то настойчиво повторяя о той миссии, которую ему предстоит выполнить, переведя человечество совсем на другой уровень. На основе всех этих катренов исследователи нередко делают поспешный вывод о том, что, мол, в конце тысячелетия во Франции обязательно будет реставрирована монархия. Но, во-первых, непонятно, почему именно во Франции, ведь точное место рождения монарха Нострадамус не указал ни разу, зашифровав его всеми способами. А, во-вторых, логика подсказывает, что на самом деле этот человек может прийти к власти где угодно и называться хоть президентом, хоть генеральным секретарем, хоть вождем африканского племени,- суть его миссии от
этого абсолютно не изменится. Но перейдем к следующему катрену, в котором пророк туманно намекает на происхождение "великого и могучего":
На островах пяти потоков к одному, Под полумесяцем великого Хирена Селин.
' (ц.6к.27)
Что такое "пять потоков к одному"? Попробуйте мысленно нарисовать пять одинаковых палочек, сведя их концами к "одному", то есть к одной точке в центре. Получилось нечто пятиконечное и разлапистое, так напоминающее родную красную звезду. Возможно, именно на островах, то бишь на осколках, некой разбитой империи, имевшей непосредственное отношение к пятиконечной символике, и соберутся в будущем войска великого Хирена. Значит, речь идет о России? Не исключено, тем более что и еще один катрен дает повод для подобных выводов.
Царство будет отдано двоим, но они недолго продержатся. Через три года семь месяцев они начнут войну. Две весталки против восстанут, Младший Виктор в Армянской (армоникской) земле.
(ц.4 к.95)
Как известно, имя Виктор на всех европейских языках означает одно и тоже- Победитель. К тому же, Нострадамус в другом катрене прямо говорит, что Королю будет дано имя Победитель, так что, возможно, речь в обоих четверостишиях действительно идет об одном и том же человеке. Однако даже в этом случае выводы насчет его происхождения делать рано: расшифровка географических названий в Центуриях невероятно сложна, а потому будет ли Король армянином, русским, американцем или кем-нибудь еще - об этом мы узнаем с полной определенностью лишь некоторое время спустя, увидев его лицо на экранах своих телевизоров. Что же касается даты этого события, то, похоже, здесь снова зашифрован злополучный 2002-й, ведь нумерация катрена дает 95+4=99, а "через три года и 7 месяцев" как раз и наступает июль 2002-го, когда...
Марс и скипетр соединятся (21 июня 2002 г.), Под созвездием Рака несущая беды война. Вскоре будет помазан на царство новый Король, Который на долгое время принесет мир земле.
(ц.6к.24)
Итак, именно в это время на мировой сцене должна появиться самая крупная за сотни, даже тысячи лет, политическая фигура, которая поможет объединить разваливающийся на кусочки мир.
Король, Монарх, великий Хирен, Юпитерианец - под всеми этими именами Нострадамус, очевидно, подразумевал одно и то же лицо. Такой вывод сам собой напрашивается из контекста, поскольку только применительно к этим господам пророк не скупится на превосходную степень и самые лестные эпитеты. Примерно так же, как и в послании к "человеколюбивому и могущественнейшему" Генриху. Кроме того, толкователи обычно отождествляют с великим Монархом еще одного персонажа "Центурий" - Седина, тем более что нередко имена его и Хирена Нострадамус ставит рядом, чуть ли не через дефис. Однако возможен и другой вариант: к примеру. Седин может быть ближайшим соратником Хирена или руководителем дружественного государства одним словом, в этом вопросе полной ясности нет. Особенно явно противопоставление этих двух персонажей (Седина и Христианского Короля) происходит в следующем катрене: