Селим Монарх, мирная Италия, Увидит царство Христианского Короля над миром, Умирая, захочет лежать в земле оплаканной, После того как прогонит пиратов с моря.
(ц.4 к.77)
Впрочем, какая разница, сколько человек будут творить мир на разоренной войнами земле? Наоборот, чем больше, тем лучше. Главное же, о чем, по мнению пророка, нам следует знать в точности, он высказал предельно просто:
Великий Хирен будет главой всего мира. После "Plus oulfra"
(боевой клич короля Карла Смелого) , его любят, страшатся, опасаются. Его слава и хвалы достигнут небес. Единственным титулом победителя Он весьма доволен.
- (ц.6к.70)
Об остальном можно только гадать: за что именно он будет любим, кого победит. Нострадамус не напрямую, но косвенно намекает на связь короля королей с основанием новой религии, благодаря которой на планете и наступит в конце концов Золотой 'век. Так, в следующем четверостишии пророк указывает на то, что к тому времени, когда Победитель появится, рыбачья лодка (рыба и лодка - это символы христианской религии, ив первую очередь католицизма) окончательно собьется с пути:
Во вселенной будет сотворен один Монарх, Который недолго будет жить в мире, Тогда потеряет путь рыбачья лодка И управление будет совершаться с большим ущербом.
(ц.1 к.4)
Кроме того, по мнению Нострадамуса, новый правитель поведет себя беспощадно по отношению к священникам-законодателям. Не к тем ли, кто видит храм Божий в четырех позолоченных стенах, а не в человеческой душе?
Настоящее время вместе с прошлым Будет судить великий Юпитерианец. Поздно мир будет ему оставлен, Поведет себя бесчестно по отношению к законникам-священнослужителям.
(ц. 10 к.73)
Тем не менее все действия короля будут совершаться в мирных целях. Несмотря на то, что ему придется вести войну, руководя одной из сторон, а значит, основательно замарать руки в крови, противника и собственных солдат, отправляемых на смерть.
Великий приведен как пленник из чужой земли, В золотых цепях он подарен королю Хирену,
Который в Авзоне, Милане проиграет войну, И все его войско будет предано огню и мечу.
(ц.4к.34)
Но Король Королей не являлся бы таковым, если бы, посылая людей на смерть, сам не участвовал в гуще событий, рискуя собственной жизнью.
"Великий Хирей позволит захватить себя людям Авиньоне. Из Рима придут медовые письма, полные горечи...
(ц.9 к.41)
Судя по пророчествам, как минимум один раз Монарх будет стоять на грани жизни и смерти в результате чуть было не удавшегося покушения. Причем этот катрен можно интерпретировать и так, что несостоявшийся^ убийца впоследствии будет терзаться муками совести: i
Варварский солдат нанесет великому Королю Коварный удар, поразив его почти насмерть. Причиной этого будет скупая мать. 1 Угрызения совести будут мучить заговорщика и владыку.
(ц.8 к.73) \
Можно предположить, что произойдет все это в самом разгаре войны, поскольку именно в это время, как явствует из другого предсказания, люди умирали как мухи:
Широко распространилось вдовство и мужское и женское, Жизнь великого Монарха в опасности. Чума, оружие, голод, к чуме примешивается большая опасность. Волнения из-за перемен, малые заставляют содрогнуться Великих.
(Предсказание III)
Но в разгаре страшных безумств войны миролюбивый Король "будет мечтать о передышке и сне, Чтобы не было больше врага, пожаров, крови на войне" (ц.1 к.97). И "^онце концов добьется своего, завершив "Третий
топ" совсем нетрадиционным для наших политиков обра зом - покаянием:
Великий послерожденный положит конец войне, Попросит прощения у ассамблеи богов...
(ц.7 к. 12) В Болонье захочет отмыть свои грехи, Но не сможет этого сделать в храме Солнца. Он взлетит, совершая великие дела, В иерархии никогда не было подобного ему.
(ц.8 к.53)
ПОСЛЕДСТВИЯ ВОЙНЫ
И все равно невольно ловишь себя на мысли, что каким бы великолепным ни был обещанный пророком правитель, все-таки не слишком бы хотелось проходить через кровавый ад военных испытаний с одной лишь целью взглянуть на него хоть одним глазком. Тем более что Король должен явиться так или иначе, а вот войны при приложении с нашей стороны определенных усилий можно попробовать и избежать. О том, что именно надо для этого сделать, мы поговорим чуть позже, а сейчас нам бы хотелось закончить тему третьей мировой описанием ее трагических последствий. Хочется верить, что план Нострадамуса все-таки сработает, и возможность одним глазком заглянуть в завтрашний день позволит человечеству избежать многих ошибок.
Я чувствую приближение большого голода, Он будет часто отходить, но потом станет
всемирным. Такого большого и долгого, что будут вырывать Деревья с корнем и отрывать ребенка от груди.
(ц.1 к.67)
Голод, болезни, разруха - чтобы предсказать все это. необязательно быть пророком. Каждая война, как шлейф. тянет за собой привычный набор бедствий^ и еше долго после ее окончания людям предстоит с ними бороться - день за днем, гол за годом.
Большой город будет в сильном горе, Из жителей не останется ни одного. Стена, секс, храм, изнасилованная девственница, От огня, железа, пушек народ умрет. (ц.3 к.84)
Но все это последствия так сказать "обычной" войны. Тем временем как грядущая катастрофа, по мнению Нострадамуса, грозит нам всеми самыми страшными видами оружия, вплоть до химического и даже ядерного. Неудивительно, что это нашло отражение в некоторых пророческих катренах, за которыми угадывается экологические бедствия и даже все "прелести" ядерной зимы.
Из-за сильного жара солнца над морем, В Черном море (Негрепонте) рыбы наполовину сварятся, Жители придут им вспарывать брюхо...
(Ц.2 к.3)
В том году, когда Сатурн и Марс равно огненны, Воздух будет очень сухим на большой территории, Скрытыми огнями солнечной энергии большой участок сожжен, Мало дождей, горячий ветер, войны, вторжения.
(ц.4к.67)
Будет ли все вышеописанное вызвано войной или нет, все равно налицо большие природные аномалии. Хотя выжженные участки земли и сваренные от "солнца" рыбы в воде воссоздают достаточно полную картину последствий ядерных атак. Особенно если вспомнить, что именно е падающим на землю Солнцем Нострадамус сравнил атомную бомбардировку, упомянув миф о Фаэтоне.
Что же касается продолжительности боевых действий, то хотя в одном из катренов речь и идет о семи месяцах, там же делается и оговорка: семь месяцев "большой войны", а не войны вообще. Что такое "большая война" каждый волен уже понимать по-своему: возможно, речь идет об обмене атомными "подарками", возможно,- о чем-то еще. Так или иначе, но в самом худшем случае долгожданного ми а не будет 27 лет, и можно себе представить,
какое опусТошение должно постигнуть за этот долгий срок планету.
Третий Антихрист вскоре будет уничтожен. Двадцать и семь лет будет длиться кровавая война: Еретики мертвы, пленены, изгнаны. Кровь, человеческие тела, покрасневшая вода, на землю падает град.
(ц.8 К.77)
Кстати о граде: согласно пророчествам, речь здесь идет уже не столько о привычном природном явлении, сколько об экологических последствиях "третьего кровавого потопа". Во всяком случае, именно такой вывод можно сделать, познакомившись с содержанием следующего катрена:
Очень сильное землетрясение в мае... Выпадет град размером с большие яйца.
(ц. 10 к.67)
Намек на суровую ядерную зиму можно встретить и в другом четверостишии:
На земле и в воздухе будет столько замерзшей
воды, Когда придут почтить четверг.
(ц.10 к.71)
И хотя там же дальше идет утешительная фраза о том, что "то, что было, еще никогда не было таким прекрасным", тем не менее ясно, что обозначенный путь потребует от человечества слишком больших жертв. А это значит, что фундамент долгожданного "светлого будущего" будет замешан на боли, крови и страданиях. Нужно ли это нашим потомкам? Нужно ли это нам самим? Очень сильно сомневаемся.
Однако, если вы еще не забыли, вышеозначенная дорога - всего лишь один из двух возможных вариантов нашего будущего. Тот самый сценарий №1, которому мы бездумно следовали до этой поры, пуская все на самотек. Но существует еще и другой путь, привлекая внимание к которому и строил Нострадамус всю жизнь свой
кий ^оачег. Ведь не просто же ради забавы chuen он бессонными ночами, зашифровывая в катренах и письмах открывавшиеся ему картины. Очевидно, пророк знал заранее, какую роль суждено ему сыграть в предстоящей войне. Может быть, сделать ее менее кровавой? Или предотвратить вовсе? Трудно поверить, но в данный момент многое зависит только от нас. ^
- ПОКАГРОМНЕГРЯНЕТ?..
Итак, мы перечислили некоторые сцены из грядущих катастроф, хотя и не ставили себе цель сгущать краски., Зачем? Каждому ясно, что в сравнении с самыми обыкновенными голливудскими боевиками и триллерами любой Апокалипсис начинает выглядеть безобидной сказов кой. Слава Богу, ни один антихрист не способен на ~щ что запросто творит наша кинематографическая братия, 1 потому нам, закаленным у экранов современных телев" зоров, казалось бы, и вовсе нечего бояться, мол, и не та1 кое видали! ц
Вообще же, в жизни все происходит проще - неч сверхъестественных негодяев и суперменов, а антихрист том становится какой-нибудь бездарный государственный^ деятель, который из самых благородных побуждений от-i дает приказ о начале боевых действий. Никакой ужасной^ мистики, никаких чудовищ и монстров, просто война и* просто смерть. Правда, в отличие от телевизора, смерть на этой войне самая настоящая. И если вам кажется, что войны "небольшие", которые сегодня идут практическя каждый год, это лучше, чем войны масштабные, то попробуйте посмотреть на эту "малую войну" глазами убитого ребенка. И на малой, и на большой войне смерть для умирающего одинакова.
Кроме того, никогда еще в истории не было так, чтобы даже небольшие кровавые конфликты утихали сами собой. Нет, каждый новый выстрел это еще одна капля в общий котел напряженности, и рано или поздно этот котел взорвется и прогремит на весь мир. Всегда так было, и единственный способ избежать нового мирового
жара - это уже сейчас понемногу учиться решать вопросы не кулаками, а нормальным человеческим языком.
МожНо, конечно, и по-другому: встать, к примеру, в позу страуса и, напрягая остатки оптимизма, гудеть себе под нос: "Авось пронесет". Ну и чтобы совсем уж развеять этот благодушный оптимизм, хотелось бы снова напомнить: ВСЕ предсказанные Нострадамусом катастрофы сбылись в точности, год в год, так почему же обещанная война на рубеже веков должна нас миновать? Нет, единственный способ избежать этой беды это самим постараться. Тем более что провидец говорит прямо: "Раз будущее открыто людям, они теперь могут изменить некоторые события в гораздо большей степени, чем раньше". То есть, грубо говоря, от нас ждут совсем иного - чтобы мы сумели подняться на яовую ступень эволюции, смогли стать мудрее, чище, мужественнее и научились наконец любить не каких-то абстрактных "ближних своих", а реальных людей, живущих рядом с нами, будь то христиане, мусульмане или иудеи.
Надо сказать. Природа все равно добьется воего. Сама жизнь заставит нас через войну и лишения вернуться к тем ценностям, которые мы изрядно подрастеряли за годы колоссального духовного опустошения и противостояния друг с другом. По-русски это звучит примерно так: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится".
Насилие рождает ненависть, ненависть усугубляет насилие, пожар разгорается и когда светопреставление достигнет своего апогея, когда начнет проливаться не просто кровь, а кровь твоя и твоих близких, тогда поневоле начинаешь хвататься за голову в тщетных надеждах прекратить этот кошмар. Под пулеметным огнем нет атеистов, как пелось в одной песне.
У городских ворот и в двух городах (столицах) Два бедствия, равных которым никогда не видели, В городах голод, смерть, люди изгнаны силой железа, Взывают о помощи к великому бессмертному Богу.
(ц.2 к.6)
Не знаю как вам, а мне такая перспектива не нравится. Да и какой смысл в этих войнах? Понятное дело, что
и за конфликтом в Чечне, и за Иракским кризисом явно стоят чьи-либо финансовые интересы, кто-то на этом неплохо греет руки, но кто? Может быть, те солдаты, чьими руками власти проводят свои операции? Или жители разрушенных городов? Или все-таки сидящие в безопасных бункерах политические и финансовые воротила? Ясное дело, что последнее к истине ближе, так зачем же тогда солдаты проливают свою и чужую кровь? Им-то какой интерес во всем этом? В лучшем случае им просто заплатят их копейки или позволят безнаказанно грабить мирных жителей. Вот уж, действительно, достойное дело!
Здесь, кстати, очень показателен пример посткоммунистической России, где для безнаказанного грабежа вовсе не нужна война, достаточно просто войти в одну из бесчисленных бандитских группировок. Когда только начиналось время криминального беспредела, многих бандитствующих граждан привлекала та же самая мысль, что и мародеров на войне: срубить под шумок деньжат побольше, а когда все успокоится, зажить на широкую ногу. Так ведь ничего не успокаивается, вот в чем ирония. Наоборот, беспредел набирает обороты, и сегодня под нож попадают уже те, кто вчера сам был угрозой честных граждан. Вот таким образом зло рождает зло и зло разрастается.
С войной же дело обстоит еще хуже. Действительно, какое-то время кому-то удается увеличить свои богатства, но когда конфликт разгорается и переходит на их территорию, когда обреченный на смерть проигравший в отча" янии преспокойно может нажать на красную кнопку ядерной атаки, то все эти богатства летят к чертовой бабушке. Рано или поздно страна будет лежать в руинах, а какие среди руин могут быть ценности, кроме обыкновенного хлеба? И все это будет, как бы ни хотелось нашим мудрым политикам ограничиться малыми войнами.
Раньше или позже увидят большие перемены, Предельный ужас и мстительность. ., Ибо Луна ведома своим ангелом j И небеса приблизились к равновесию. ^
(ц.1к.56) 1
Вот вам и Страшный Суд, другого не надо. Сами доведем до логической развязки все противоречия нашего бездушного ядерного века. Или же все-таки придем к какому-либо согласию с Тем, Кто направляет нашу Историю и ждет от нас не истерических безумств войны, а хотя бы элементарной человеческой рассудительности?
Глава2 КАКОЙ ОН, АНТИХРИСТ?
Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это чиело человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
Откровение Иоанна, глава 13, cm. 18.
Какой же Конец Света без Антихриста? Даже если сам Сатана со своей гвардией замешкается, все равно церковь поторопится налепить этот ярлык на кого-нибудь наиболее, на ее взгляд, подходящего - церкви без Антихриста никак нельзя, без него у людей слабеет вера. Кстати говоря, две тысячи лет назад в роли такого Антихриста выступал сам Иисус Христос, именно его священники обвиняли во всех смертных грехах, начиная от нарушения заповедей и вплоть до разрушения Храмов. И казнили его не как Мессию,, а как лжепророка.
Печально это. А с другой стороны, как же в таком случае распознать эту вражину? Что это такое и как с ним бороться? Да очень просто нормальный человек борется со злом в самом себе, остальные же ищут зло в соседе, что гораздо безопаснее и веселее.
Вот только есть один нюанс. Если верить великому психоаналитику Юнгу, а у нас нет причин сомневаться в его знании человеческой природы, то получается, что параноик тем и отличается от здорового человека, что воспринимает буквально все те образы, которые обыкновенный человек употребляет для красного словца. Самый
нальный пример: это пресловутый внутренний голос - многие на него ссылаются, но если человек на самом деле слышит внутри себя "голоса", если он перестает воспринимать их как игру воображения, а в худшем случае и вовсе подчиняется этим голосам, то все, пиши пропало.
Все сказанное имеет самое непосредственное отношение и к пресловутым трем дьявольским шестеркам - кому охота, пусть ищут эти нательные письмена, но вот только не надо воспринимать буквально слова Иоанна Богослова, будьте чуть поснисходительней, допустите у апостола наличие образного мышления и страсти к "крылатым фразам".
Нам иногда становится грустно, когда мы видим, как вполне "среднеобразованный" человек вдруг начинает с самым серьезным видом цитировать Апокалипсис: "И он (Антихрист) сделает то, что всем... положено будет начертание на правую руку их или на чело их". Больше того, этот человек убеждает нас, что имеющие на руке или на . лбу этот знак уже не смогут попасть ни в какое другое ме сто, кроме как в геенну огненную. А за что? За простую блямбу на теле? Вот уж грех так грех!
Зато если предположить, что Иоанн писал свои тексты в здравом рассудке (а мы ничуть в этом не сомневаемся), то все становится на свои места. "Знак на правой руке" - а что такое правая рука? Это ведь не что иное, как тот самый орган, которым мы творим свои дела на земле. А чело, то есть голова - это уже орган мыслительный, и прежде чем пустить в действие свою правую руку, надо ведь еще обдумать это дело, хоть немного пошевелить мозгами. Вот и выходит, что фраза о знаке на руке и голове теряет свою поэтичность и загадочность, и "слугами Зверя" становятся всего-навсего те, кто своими руками будет творить зло на этой Земле. Во вторую же очередь идут те, кто просто замышляет зло в сердце своем, но еще не успел его осуществить. И не надо подозрительно коситься на руку и лоб ближнего своего, лучше прислушайтесь к своим мыслям: все ли они добрые и чистые? Ведь и Сатана, и Антихрист - это всего лишь наши
ные грешки, главный из которых - зло против своих же братьев по разуму.
Именно об этом, обращаясь к нашему с вами времени, говорит Нострадамус в своем "Послании...":
"Тогда в качестве Антихриста явится сам Владыка Пре исподней. Еще раз, но уже в последний, все королевства христиан и неверных будут дрожать от страха в течение 25 лет. Будут вестись еще более ожесточенные сражения. Прольется немало крови девушек, вдов и жен. Младенцев будут швырять о стены разрушенных домов".
Кто будет швырять?-Сатана? Ему что, делать больше нечего? Тем более что до сих пор все это прекрасно выполнялось самыми обыкновенными человеческими руками. И самое обидное, что большинство таких вот палачей считают, что воюют с самим Антихристом или, на худой конец, просто являются борцами со злом, которое они видят либо в евреях, либо в буржуях, либо в арабах - одним словом, везде, кроме самих себя.
Вам кажется, что сегодня все эти ужасы, как-то: фашизм, диктатура пролетариата и иже с ними позади? Как бы не так. Сегодня тоже всевозможные поборники справедливости не прочь пролить не одно ведро крови ни в чем не повинных граждан. Благородный Ельцин с чистой совестью дает согласие на расстрел террористов вместе с заложниками, террористы, в свою очередь, мстят почемуто не Ельцину, а мирным гражданам городов Буденовска и Кизляра. Может быть, хоть в Америке есть справедливость? Очень большие сомнения. Поссорились американцы с Саддамом, и что из этого вышло? Да ничего. Саддам до сих пор жив, а убиты были в основном радовые жители Ирака. И все это происходит в более-менее мирное время, когда до настоящего военного безумия еще довольно далеко. Что же будет твориться с людьми, когда пролитая кровь заставит большинство из нас потерять разум?
Вот и выходит, что ни к чему Владыке Преисподней покидать свое уютное логово - мы сами, своими руками привыкли делать его работу или хотя бы выражать свое согласие с этими безумствами. Вот и тогда, когда в 1997
году Америка грозила нанести удар по Ираку (а значит, и по его "женам, младенцам, девственницам"), 80 процентов среднестатистических американцев поддержали это решение. Поддержали, поскольку сами, по всем прогнозам, останутся в безопасности. На наш взгляд, это двойной грех, так как злоба сочетается с трусостью. Нет, если уж ты так ратуешь за войну, то иди и воюй в окопах, а не кричи из безопасного убежища. В противном же случае не лезь со своим .одобрением, поскольку это и есть тот самый "дьявольский знак" на твоем челе.
С этой точки зрения очень показателен катрен 66 10-й центурии:
"Король Лондона, царствующий в Америке, Отягощенная холодной цепью Шотландия. Король Реб (Король Мятежник или Борец) получит столь фальшивого Антихриста, Что всех доведет до столкновения".
(ц. 10 к. 66)
Вот уж действительно любопытно, как поиски фальшивых или настоящих Антихристов приводят к катастрофам. Не так ли началась вторая мировая, когда некто по имени Гитлер отыскал своего сатану в "неполноценных" евреях и славянах? Не так ли Ильич и К отыскали это же в царизме, дворянстве и просто в людях, которые болееменее хорошо жили? Вот и сегодня зло найти очень легко, но как бы эти поиски "антихристов" во всевозможных Саддамах, мусульманах, евреях, сербах и вообще во всех, кто выглядит послабее, не привели к новому пожару. Ведь защищая собственную честь, даже слабый нередко способен удесятерить свои силы. Ну а какими благими лозунгами ни прикрывай агрессию, поджигатель все равно останется поджигателем. Единственный случай, когда война может быть оправдана,- это самозащита, да и то, если она не направлена против мирных жителей напавше] о государства.
Вообще, в своих "Центуриях" Нострадамус довольно много говорит о третьем Антихристе, который станет причиной "третьего мирового потопа человеческой крови" (то есть очередной мировой войны), а также и о
вых двух представителях того же семейства "антихристообразных". Интересно, что все они приходятся именно на наше столетие и на самое начало следующего.
ПЕРВЫЙ, ВТОРОЙ, ТРЕТИЙ
Красной или, вернее будет сказать, черной нитью по катренам Нострадамуса проходит некий персонаж, которого провидец именует то Нероном, то Нонером, что является анаграммой того же Нерона, то Энобарбом. В то же время слово Энобарб-дословно означает "медная (рыжая) борода" или "Барбаросса". Выше мы уже встречали эти эпитеты применительно к некоему Гистеру, которого сопоставили с реальным антихристом Гитлером. В других же катренах провидец говорит об этом новом Нероне следующее:
Тот, кто мечом погубит отца, явленный в Номере (Нероне), Прольется кровь Горгоны (синоним яда), В чужой земле заставит всех молчать Тот, кто сожжет сам себя и своего ребенка.
(ц. 8 к.79)
Конечно, Гитлер-Нерон ие зарубил своего папашу, зато практически подчистую уничтожил всех тех, кто в далеком 1933 году привел его к власти, а потом за целых шесть лет своих военных "подвигов" заставил навеки замолчать около сорока миллионов людей. Все остальное сходится, вплоть до того, что он отравил и себя и свою любовницу Еву Браун, которая, по некоторым данным, к тому моменту была беременна, а останки обоих действительно были сожжены. Обратите внимание на нумерацию катрена - две цифры - 8 и9- дают реальный год рождения Гитлера - 1889-й.
Есть и еще одно сходство Гитлера с Нероном. Кроме преследования христиан и евреев Нерон отличился еще и тем, что однажды поджег Рим с целью перестроить его в соотаетствии со своими безумными мечтами р собственной богоравности. Не это ли проделал и Гитлер, когда по
его наущению нацисты подожгли рейхстаг, обвинив в этом своих главных противников - коммунистов?
А вот как пророк сравнивает всех трех Антихристов; между собой: . i
Третий настолько хуже первого, \ насколько ужасен Нерон. ^ Уходите, отважные, чтобы не проливать кровь! 1
(ц. 9 к. 17) i Ax, какая чудная дата у нас получилась из нумерации катренов, даже переставлять ничего не надо, и так ясно видно -1917 год! Так вот, из этих строк недвусмысленно становится понятным, что этот злополучный третий Антихрист будет хуже, чем те, кто был в годы нашей революции. Напомним, что в первой части мы уже получали рубеж 1923-1924 годов, как время Первого Грешника. ' Да, Иосиф Виссарионович в свое время, наступившее после смерти Ленина в 1924-м, успел наломать дров, унеся в могилу не один миллион безвинно осужденных граждан. Затем Гитлер-Нерон его таки переплюнул. Так что же, ' выходит, нам следует ожидать еще одного фюрера? \
Не хочется. В это трудно поверить. Хотя почему? Не потому ли, что, ожидая какого-нибудь очередного злодея, ' мы ждем от него того, что он перво-наперво -прямиком заявит: "Я Антихрист, мерзавец и всех сейчас покрошу в мелкий винегрет!"? Но ведь это же глупо. И Сталин, и Ленин, и Гитлер, да и вообще все без исключения известные истории злодеи делали свои черные дела под какими-либо благородными лозунгами. Селекционер-Гитлер очищал землю от неполноценных, по его мнению, людей. Сталин боролся с "врагами народа", то есть никто из них не считал себя душегубом, будучи убежденным, что кровь людей проливает исключительно по делу, во имя высоких идеалов. Точно так же и сегодня Антихристом станет не тот, кто прямо заявит об этом, а тот, кто просто развяжет очередную бойню под очередным благородным лозунгом борьбы со злом. Слава Богу, до больших антихристовборцов у нас дело пока не дошло, но зато маленьких на сегодняшний день хоть отбавляй. Здесь и Чечня, и
(ц.4 к.77)
Впрочем, какая разница, сколько человек будут творить мир на разоренной войнами земле? Наоборот, чем больше, тем лучше. Главное же, о чем, по мнению пророка, нам следует знать в точности, он высказал предельно просто:
Великий Хирен будет главой всего мира. После "Plus oulfra"
(боевой клич короля Карла Смелого) , его любят, страшатся, опасаются. Его слава и хвалы достигнут небес. Единственным титулом победителя Он весьма доволен.
- (ц.6к.70)
Об остальном можно только гадать: за что именно он будет любим, кого победит. Нострадамус не напрямую, но косвенно намекает на связь короля королей с основанием новой религии, благодаря которой на планете и наступит в конце концов Золотой 'век. Так, в следующем четверостишии пророк указывает на то, что к тому времени, когда Победитель появится, рыбачья лодка (рыба и лодка - это символы христианской религии, ив первую очередь католицизма) окончательно собьется с пути:
Во вселенной будет сотворен один Монарх, Который недолго будет жить в мире, Тогда потеряет путь рыбачья лодка И управление будет совершаться с большим ущербом.
(ц.1 к.4)
Кроме того, по мнению Нострадамуса, новый правитель поведет себя беспощадно по отношению к священникам-законодателям. Не к тем ли, кто видит храм Божий в четырех позолоченных стенах, а не в человеческой душе?
Настоящее время вместе с прошлым Будет судить великий Юпитерианец. Поздно мир будет ему оставлен, Поведет себя бесчестно по отношению к законникам-священнослужителям.
(ц. 10 к.73)
Тем не менее все действия короля будут совершаться в мирных целях. Несмотря на то, что ему придется вести войну, руководя одной из сторон, а значит, основательно замарать руки в крови, противника и собственных солдат, отправляемых на смерть.
Великий приведен как пленник из чужой земли, В золотых цепях он подарен королю Хирену,
Который в Авзоне, Милане проиграет войну, И все его войско будет предано огню и мечу.
(ц.4к.34)
Но Король Королей не являлся бы таковым, если бы, посылая людей на смерть, сам не участвовал в гуще событий, рискуя собственной жизнью.
"Великий Хирей позволит захватить себя людям Авиньоне. Из Рима придут медовые письма, полные горечи...
(ц.9 к.41)
Судя по пророчествам, как минимум один раз Монарх будет стоять на грани жизни и смерти в результате чуть было не удавшегося покушения. Причем этот катрен можно интерпретировать и так, что несостоявшийся^ убийца впоследствии будет терзаться муками совести: i
Варварский солдат нанесет великому Королю Коварный удар, поразив его почти насмерть. Причиной этого будет скупая мать. 1 Угрызения совести будут мучить заговорщика и владыку.
(ц.8 к.73) \
Можно предположить, что произойдет все это в самом разгаре войны, поскольку именно в это время, как явствует из другого предсказания, люди умирали как мухи:
Широко распространилось вдовство и мужское и женское, Жизнь великого Монарха в опасности. Чума, оружие, голод, к чуме примешивается большая опасность. Волнения из-за перемен, малые заставляют содрогнуться Великих.
(Предсказание III)
Но в разгаре страшных безумств войны миролюбивый Король "будет мечтать о передышке и сне, Чтобы не было больше врага, пожаров, крови на войне" (ц.1 к.97). И "^онце концов добьется своего, завершив "Третий
топ" совсем нетрадиционным для наших политиков обра зом - покаянием:
Великий послерожденный положит конец войне, Попросит прощения у ассамблеи богов...
(ц.7 к. 12) В Болонье захочет отмыть свои грехи, Но не сможет этого сделать в храме Солнца. Он взлетит, совершая великие дела, В иерархии никогда не было подобного ему.
(ц.8 к.53)
ПОСЛЕДСТВИЯ ВОЙНЫ
И все равно невольно ловишь себя на мысли, что каким бы великолепным ни был обещанный пророком правитель, все-таки не слишком бы хотелось проходить через кровавый ад военных испытаний с одной лишь целью взглянуть на него хоть одним глазком. Тем более что Король должен явиться так или иначе, а вот войны при приложении с нашей стороны определенных усилий можно попробовать и избежать. О том, что именно надо для этого сделать, мы поговорим чуть позже, а сейчас нам бы хотелось закончить тему третьей мировой описанием ее трагических последствий. Хочется верить, что план Нострадамуса все-таки сработает, и возможность одним глазком заглянуть в завтрашний день позволит человечеству избежать многих ошибок.
Я чувствую приближение большого голода, Он будет часто отходить, но потом станет
всемирным. Такого большого и долгого, что будут вырывать Деревья с корнем и отрывать ребенка от груди.
(ц.1 к.67)
Голод, болезни, разруха - чтобы предсказать все это. необязательно быть пророком. Каждая война, как шлейф. тянет за собой привычный набор бедствий^ и еше долго после ее окончания людям предстоит с ними бороться - день за днем, гол за годом.
Большой город будет в сильном горе, Из жителей не останется ни одного. Стена, секс, храм, изнасилованная девственница, От огня, железа, пушек народ умрет. (ц.3 к.84)
Но все это последствия так сказать "обычной" войны. Тем временем как грядущая катастрофа, по мнению Нострадамуса, грозит нам всеми самыми страшными видами оружия, вплоть до химического и даже ядерного. Неудивительно, что это нашло отражение в некоторых пророческих катренах, за которыми угадывается экологические бедствия и даже все "прелести" ядерной зимы.
Из-за сильного жара солнца над морем, В Черном море (Негрепонте) рыбы наполовину сварятся, Жители придут им вспарывать брюхо...
(Ц.2 к.3)
В том году, когда Сатурн и Марс равно огненны, Воздух будет очень сухим на большой территории, Скрытыми огнями солнечной энергии большой участок сожжен, Мало дождей, горячий ветер, войны, вторжения.
(ц.4к.67)
Будет ли все вышеописанное вызвано войной или нет, все равно налицо большие природные аномалии. Хотя выжженные участки земли и сваренные от "солнца" рыбы в воде воссоздают достаточно полную картину последствий ядерных атак. Особенно если вспомнить, что именно е падающим на землю Солнцем Нострадамус сравнил атомную бомбардировку, упомянув миф о Фаэтоне.
Что же касается продолжительности боевых действий, то хотя в одном из катренов речь и идет о семи месяцах, там же делается и оговорка: семь месяцев "большой войны", а не войны вообще. Что такое "большая война" каждый волен уже понимать по-своему: возможно, речь идет об обмене атомными "подарками", возможно,- о чем-то еще. Так или иначе, но в самом худшем случае долгожданного ми а не будет 27 лет, и можно себе представить,
какое опусТошение должно постигнуть за этот долгий срок планету.
Третий Антихрист вскоре будет уничтожен. Двадцать и семь лет будет длиться кровавая война: Еретики мертвы, пленены, изгнаны. Кровь, человеческие тела, покрасневшая вода, на землю падает град.
(ц.8 К.77)
Кстати о граде: согласно пророчествам, речь здесь идет уже не столько о привычном природном явлении, сколько об экологических последствиях "третьего кровавого потопа". Во всяком случае, именно такой вывод можно сделать, познакомившись с содержанием следующего катрена:
Очень сильное землетрясение в мае... Выпадет град размером с большие яйца.
(ц. 10 к.67)
Намек на суровую ядерную зиму можно встретить и в другом четверостишии:
На земле и в воздухе будет столько замерзшей
воды, Когда придут почтить четверг.
(ц.10 к.71)
И хотя там же дальше идет утешительная фраза о том, что "то, что было, еще никогда не было таким прекрасным", тем не менее ясно, что обозначенный путь потребует от человечества слишком больших жертв. А это значит, что фундамент долгожданного "светлого будущего" будет замешан на боли, крови и страданиях. Нужно ли это нашим потомкам? Нужно ли это нам самим? Очень сильно сомневаемся.
Однако, если вы еще не забыли, вышеозначенная дорога - всего лишь один из двух возможных вариантов нашего будущего. Тот самый сценарий №1, которому мы бездумно следовали до этой поры, пуская все на самотек. Но существует еще и другой путь, привлекая внимание к которому и строил Нострадамус всю жизнь свой
кий ^оачег. Ведь не просто же ради забавы chuen он бессонными ночами, зашифровывая в катренах и письмах открывавшиеся ему картины. Очевидно, пророк знал заранее, какую роль суждено ему сыграть в предстоящей войне. Может быть, сделать ее менее кровавой? Или предотвратить вовсе? Трудно поверить, но в данный момент многое зависит только от нас. ^
- ПОКАГРОМНЕГРЯНЕТ?..
Итак, мы перечислили некоторые сцены из грядущих катастроф, хотя и не ставили себе цель сгущать краски., Зачем? Каждому ясно, что в сравнении с самыми обыкновенными голливудскими боевиками и триллерами любой Апокалипсис начинает выглядеть безобидной сказов кой. Слава Богу, ни один антихрист не способен на ~щ что запросто творит наша кинематографическая братия, 1 потому нам, закаленным у экранов современных телев" зоров, казалось бы, и вовсе нечего бояться, мол, и не та1 кое видали! ц
Вообще же, в жизни все происходит проще - неч сверхъестественных негодяев и суперменов, а антихрист том становится какой-нибудь бездарный государственный^ деятель, который из самых благородных побуждений от-i дает приказ о начале боевых действий. Никакой ужасной^ мистики, никаких чудовищ и монстров, просто война и* просто смерть. Правда, в отличие от телевизора, смерть на этой войне самая настоящая. И если вам кажется, что войны "небольшие", которые сегодня идут практическя каждый год, это лучше, чем войны масштабные, то попробуйте посмотреть на эту "малую войну" глазами убитого ребенка. И на малой, и на большой войне смерть для умирающего одинакова.
Кроме того, никогда еще в истории не было так, чтобы даже небольшие кровавые конфликты утихали сами собой. Нет, каждый новый выстрел это еще одна капля в общий котел напряженности, и рано или поздно этот котел взорвется и прогремит на весь мир. Всегда так было, и единственный способ избежать нового мирового
жара - это уже сейчас понемногу учиться решать вопросы не кулаками, а нормальным человеческим языком.
МожНо, конечно, и по-другому: встать, к примеру, в позу страуса и, напрягая остатки оптимизма, гудеть себе под нос: "Авось пронесет". Ну и чтобы совсем уж развеять этот благодушный оптимизм, хотелось бы снова напомнить: ВСЕ предсказанные Нострадамусом катастрофы сбылись в точности, год в год, так почему же обещанная война на рубеже веков должна нас миновать? Нет, единственный способ избежать этой беды это самим постараться. Тем более что провидец говорит прямо: "Раз будущее открыто людям, они теперь могут изменить некоторые события в гораздо большей степени, чем раньше". То есть, грубо говоря, от нас ждут совсем иного - чтобы мы сумели подняться на яовую ступень эволюции, смогли стать мудрее, чище, мужественнее и научились наконец любить не каких-то абстрактных "ближних своих", а реальных людей, живущих рядом с нами, будь то христиане, мусульмане или иудеи.
Надо сказать. Природа все равно добьется воего. Сама жизнь заставит нас через войну и лишения вернуться к тем ценностям, которые мы изрядно подрастеряли за годы колоссального духовного опустошения и противостояния друг с другом. По-русски это звучит примерно так: "Пока гром не грянет, мужик не перекрестится".
Насилие рождает ненависть, ненависть усугубляет насилие, пожар разгорается и когда светопреставление достигнет своего апогея, когда начнет проливаться не просто кровь, а кровь твоя и твоих близких, тогда поневоле начинаешь хвататься за голову в тщетных надеждах прекратить этот кошмар. Под пулеметным огнем нет атеистов, как пелось в одной песне.
У городских ворот и в двух городах (столицах) Два бедствия, равных которым никогда не видели, В городах голод, смерть, люди изгнаны силой железа, Взывают о помощи к великому бессмертному Богу.
(ц.2 к.6)
Не знаю как вам, а мне такая перспектива не нравится. Да и какой смысл в этих войнах? Понятное дело, что
и за конфликтом в Чечне, и за Иракским кризисом явно стоят чьи-либо финансовые интересы, кто-то на этом неплохо греет руки, но кто? Может быть, те солдаты, чьими руками власти проводят свои операции? Или жители разрушенных городов? Или все-таки сидящие в безопасных бункерах политические и финансовые воротила? Ясное дело, что последнее к истине ближе, так зачем же тогда солдаты проливают свою и чужую кровь? Им-то какой интерес во всем этом? В лучшем случае им просто заплатят их копейки или позволят безнаказанно грабить мирных жителей. Вот уж, действительно, достойное дело!
Здесь, кстати, очень показателен пример посткоммунистической России, где для безнаказанного грабежа вовсе не нужна война, достаточно просто войти в одну из бесчисленных бандитских группировок. Когда только начиналось время криминального беспредела, многих бандитствующих граждан привлекала та же самая мысль, что и мародеров на войне: срубить под шумок деньжат побольше, а когда все успокоится, зажить на широкую ногу. Так ведь ничего не успокаивается, вот в чем ирония. Наоборот, беспредел набирает обороты, и сегодня под нож попадают уже те, кто вчера сам был угрозой честных граждан. Вот таким образом зло рождает зло и зло разрастается.
С войной же дело обстоит еще хуже. Действительно, какое-то время кому-то удается увеличить свои богатства, но когда конфликт разгорается и переходит на их территорию, когда обреченный на смерть проигравший в отча" янии преспокойно может нажать на красную кнопку ядерной атаки, то все эти богатства летят к чертовой бабушке. Рано или поздно страна будет лежать в руинах, а какие среди руин могут быть ценности, кроме обыкновенного хлеба? И все это будет, как бы ни хотелось нашим мудрым политикам ограничиться малыми войнами.
Раньше или позже увидят большие перемены, Предельный ужас и мстительность. ., Ибо Луна ведома своим ангелом j И небеса приблизились к равновесию. ^
(ц.1к.56) 1
Вот вам и Страшный Суд, другого не надо. Сами доведем до логической развязки все противоречия нашего бездушного ядерного века. Или же все-таки придем к какому-либо согласию с Тем, Кто направляет нашу Историю и ждет от нас не истерических безумств войны, а хотя бы элементарной человеческой рассудительности?
Глава2 КАКОЙ ОН, АНТИХРИСТ?
Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это чиело человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.
Откровение Иоанна, глава 13, cm. 18.
Какой же Конец Света без Антихриста? Даже если сам Сатана со своей гвардией замешкается, все равно церковь поторопится налепить этот ярлык на кого-нибудь наиболее, на ее взгляд, подходящего - церкви без Антихриста никак нельзя, без него у людей слабеет вера. Кстати говоря, две тысячи лет назад в роли такого Антихриста выступал сам Иисус Христос, именно его священники обвиняли во всех смертных грехах, начиная от нарушения заповедей и вплоть до разрушения Храмов. И казнили его не как Мессию,, а как лжепророка.
Печально это. А с другой стороны, как же в таком случае распознать эту вражину? Что это такое и как с ним бороться? Да очень просто нормальный человек борется со злом в самом себе, остальные же ищут зло в соседе, что гораздо безопаснее и веселее.
Вот только есть один нюанс. Если верить великому психоаналитику Юнгу, а у нас нет причин сомневаться в его знании человеческой природы, то получается, что параноик тем и отличается от здорового человека, что воспринимает буквально все те образы, которые обыкновенный человек употребляет для красного словца. Самый
нальный пример: это пресловутый внутренний голос - многие на него ссылаются, но если человек на самом деле слышит внутри себя "голоса", если он перестает воспринимать их как игру воображения, а в худшем случае и вовсе подчиняется этим голосам, то все, пиши пропало.
Все сказанное имеет самое непосредственное отношение и к пресловутым трем дьявольским шестеркам - кому охота, пусть ищут эти нательные письмена, но вот только не надо воспринимать буквально слова Иоанна Богослова, будьте чуть поснисходительней, допустите у апостола наличие образного мышления и страсти к "крылатым фразам".
Нам иногда становится грустно, когда мы видим, как вполне "среднеобразованный" человек вдруг начинает с самым серьезным видом цитировать Апокалипсис: "И он (Антихрист) сделает то, что всем... положено будет начертание на правую руку их или на чело их". Больше того, этот человек убеждает нас, что имеющие на руке или на . лбу этот знак уже не смогут попасть ни в какое другое ме сто, кроме как в геенну огненную. А за что? За простую блямбу на теле? Вот уж грех так грех!
Зато если предположить, что Иоанн писал свои тексты в здравом рассудке (а мы ничуть в этом не сомневаемся), то все становится на свои места. "Знак на правой руке" - а что такое правая рука? Это ведь не что иное, как тот самый орган, которым мы творим свои дела на земле. А чело, то есть голова - это уже орган мыслительный, и прежде чем пустить в действие свою правую руку, надо ведь еще обдумать это дело, хоть немного пошевелить мозгами. Вот и выходит, что фраза о знаке на руке и голове теряет свою поэтичность и загадочность, и "слугами Зверя" становятся всего-навсего те, кто своими руками будет творить зло на этой Земле. Во вторую же очередь идут те, кто просто замышляет зло в сердце своем, но еще не успел его осуществить. И не надо подозрительно коситься на руку и лоб ближнего своего, лучше прислушайтесь к своим мыслям: все ли они добрые и чистые? Ведь и Сатана, и Антихрист - это всего лишь наши
ные грешки, главный из которых - зло против своих же братьев по разуму.
Именно об этом, обращаясь к нашему с вами времени, говорит Нострадамус в своем "Послании...":
"Тогда в качестве Антихриста явится сам Владыка Пре исподней. Еще раз, но уже в последний, все королевства христиан и неверных будут дрожать от страха в течение 25 лет. Будут вестись еще более ожесточенные сражения. Прольется немало крови девушек, вдов и жен. Младенцев будут швырять о стены разрушенных домов".
Кто будет швырять?-Сатана? Ему что, делать больше нечего? Тем более что до сих пор все это прекрасно выполнялось самыми обыкновенными человеческими руками. И самое обидное, что большинство таких вот палачей считают, что воюют с самим Антихристом или, на худой конец, просто являются борцами со злом, которое они видят либо в евреях, либо в буржуях, либо в арабах - одним словом, везде, кроме самих себя.
Вам кажется, что сегодня все эти ужасы, как-то: фашизм, диктатура пролетариата и иже с ними позади? Как бы не так. Сегодня тоже всевозможные поборники справедливости не прочь пролить не одно ведро крови ни в чем не повинных граждан. Благородный Ельцин с чистой совестью дает согласие на расстрел террористов вместе с заложниками, террористы, в свою очередь, мстят почемуто не Ельцину, а мирным гражданам городов Буденовска и Кизляра. Может быть, хоть в Америке есть справедливость? Очень большие сомнения. Поссорились американцы с Саддамом, и что из этого вышло? Да ничего. Саддам до сих пор жив, а убиты были в основном радовые жители Ирака. И все это происходит в более-менее мирное время, когда до настоящего военного безумия еще довольно далеко. Что же будет твориться с людьми, когда пролитая кровь заставит большинство из нас потерять разум?
Вот и выходит, что ни к чему Владыке Преисподней покидать свое уютное логово - мы сами, своими руками привыкли делать его работу или хотя бы выражать свое согласие с этими безумствами. Вот и тогда, когда в 1997
году Америка грозила нанести удар по Ираку (а значит, и по его "женам, младенцам, девственницам"), 80 процентов среднестатистических американцев поддержали это решение. Поддержали, поскольку сами, по всем прогнозам, останутся в безопасности. На наш взгляд, это двойной грех, так как злоба сочетается с трусостью. Нет, если уж ты так ратуешь за войну, то иди и воюй в окопах, а не кричи из безопасного убежища. В противном же случае не лезь со своим .одобрением, поскольку это и есть тот самый "дьявольский знак" на твоем челе.
С этой точки зрения очень показателен катрен 66 10-й центурии:
"Король Лондона, царствующий в Америке, Отягощенная холодной цепью Шотландия. Король Реб (Король Мятежник или Борец) получит столь фальшивого Антихриста, Что всех доведет до столкновения".
(ц. 10 к. 66)
Вот уж действительно любопытно, как поиски фальшивых или настоящих Антихристов приводят к катастрофам. Не так ли началась вторая мировая, когда некто по имени Гитлер отыскал своего сатану в "неполноценных" евреях и славянах? Не так ли Ильич и К отыскали это же в царизме, дворянстве и просто в людях, которые болееменее хорошо жили? Вот и сегодня зло найти очень легко, но как бы эти поиски "антихристов" во всевозможных Саддамах, мусульманах, евреях, сербах и вообще во всех, кто выглядит послабее, не привели к новому пожару. Ведь защищая собственную честь, даже слабый нередко способен удесятерить свои силы. Ну а какими благими лозунгами ни прикрывай агрессию, поджигатель все равно останется поджигателем. Единственный случай, когда война может быть оправдана,- это самозащита, да и то, если она не направлена против мирных жителей напавше] о государства.
Вообще, в своих "Центуриях" Нострадамус довольно много говорит о третьем Антихристе, который станет причиной "третьего мирового потопа человеческой крови" (то есть очередной мировой войны), а также и о
вых двух представителях того же семейства "антихристообразных". Интересно, что все они приходятся именно на наше столетие и на самое начало следующего.
ПЕРВЫЙ, ВТОРОЙ, ТРЕТИЙ
Красной или, вернее будет сказать, черной нитью по катренам Нострадамуса проходит некий персонаж, которого провидец именует то Нероном, то Нонером, что является анаграммой того же Нерона, то Энобарбом. В то же время слово Энобарб-дословно означает "медная (рыжая) борода" или "Барбаросса". Выше мы уже встречали эти эпитеты применительно к некоему Гистеру, которого сопоставили с реальным антихристом Гитлером. В других же катренах провидец говорит об этом новом Нероне следующее:
Тот, кто мечом погубит отца, явленный в Номере (Нероне), Прольется кровь Горгоны (синоним яда), В чужой земле заставит всех молчать Тот, кто сожжет сам себя и своего ребенка.
(ц. 8 к.79)
Конечно, Гитлер-Нерон ие зарубил своего папашу, зато практически подчистую уничтожил всех тех, кто в далеком 1933 году привел его к власти, а потом за целых шесть лет своих военных "подвигов" заставил навеки замолчать около сорока миллионов людей. Все остальное сходится, вплоть до того, что он отравил и себя и свою любовницу Еву Браун, которая, по некоторым данным, к тому моменту была беременна, а останки обоих действительно были сожжены. Обратите внимание на нумерацию катрена - две цифры - 8 и9- дают реальный год рождения Гитлера - 1889-й.
Есть и еще одно сходство Гитлера с Нероном. Кроме преследования христиан и евреев Нерон отличился еще и тем, что однажды поджег Рим с целью перестроить его в соотаетствии со своими безумными мечтами р собственной богоравности. Не это ли проделал и Гитлер, когда по
его наущению нацисты подожгли рейхстаг, обвинив в этом своих главных противников - коммунистов?
А вот как пророк сравнивает всех трех Антихристов; между собой: . i
Третий настолько хуже первого, \ насколько ужасен Нерон. ^ Уходите, отважные, чтобы не проливать кровь! 1
(ц. 9 к. 17) i Ax, какая чудная дата у нас получилась из нумерации катренов, даже переставлять ничего не надо, и так ясно видно -1917 год! Так вот, из этих строк недвусмысленно становится понятным, что этот злополучный третий Антихрист будет хуже, чем те, кто был в годы нашей революции. Напомним, что в первой части мы уже получали рубеж 1923-1924 годов, как время Первого Грешника. ' Да, Иосиф Виссарионович в свое время, наступившее после смерти Ленина в 1924-м, успел наломать дров, унеся в могилу не один миллион безвинно осужденных граждан. Затем Гитлер-Нерон его таки переплюнул. Так что же, ' выходит, нам следует ожидать еще одного фюрера? \
Не хочется. В это трудно поверить. Хотя почему? Не потому ли, что, ожидая какого-нибудь очередного злодея, ' мы ждем от него того, что он перво-наперво -прямиком заявит: "Я Антихрист, мерзавец и всех сейчас покрошу в мелкий винегрет!"? Но ведь это же глупо. И Сталин, и Ленин, и Гитлер, да и вообще все без исключения известные истории злодеи делали свои черные дела под какими-либо благородными лозунгами. Селекционер-Гитлер очищал землю от неполноценных, по его мнению, людей. Сталин боролся с "врагами народа", то есть никто из них не считал себя душегубом, будучи убежденным, что кровь людей проливает исключительно по делу, во имя высоких идеалов. Точно так же и сегодня Антихристом станет не тот, кто прямо заявит об этом, а тот, кто просто развяжет очередную бойню под очередным благородным лозунгом борьбы со злом. Слава Богу, до больших антихристовборцов у нас дело пока не дошло, но зато маленьких на сегодняшний день хоть отбавляй. Здесь и Чечня, и