да и еще обещанный Иоанном срок, который Сатана должен провести в цепях - 1000 лет (Откр. Гл. 20). Больше того, это как раз тот самый срок, который, согласно церковной традиции, лежит между двумя пришествиями Спасителя. Стало быть, можно попробовать дополнить нашу таблицу и этой тысячью.
Однако нам следует чем-нибудь подтвердить такое предположение. Что ж, действительно, ближе к концу послания Нострадамус тоже упоминает: "Сатана будет в цепях около тысячи лет". Косвенная, но улика. Затем, всегда, когда он говорит о том СОБЫТИИ, срок которого тщательнейшим образом вычислен, он все время начинает вести речь о грядущем возрождении Церкви и Спасении. Еще одно косвенное свидетельство. И наконец, улика прямая: "Второе пришествие" - это логичный итог всего Послания Генриху.
Одним словом, Нострадамус ожидал появления нового Христа или другого мессии, а стало быть, к его Таблице 2 следует добавить еще одну дату -5173 год, то есть к 4173 году, когда явился Иисус, прибавляем 1000 лет, отделяющие Первое пришествие от Второго, согласно Писанию, и получаем 5173 год - зашифрованную дату Второго пришествия или, проще говоря, времени Спасения человечества от своей же глупости.
Нам могут возразить, что подобные предположения хоть и имеют право на существование, но должны быть доказаны более тщательно. Спору нет. Больше того, мы уверены, что задумавший такую грандиозную работу Нострадамус должен был оставить какой-нибудь простой способ проверить наши умопостроения. Действительно, профессиональный шифровальщик всегда оставит какиелибо проверочные числа, позволяющие замкнуть круг и убедиться в правильности пути. Набегая вперед, скажем, что такими проверочными числами оказались два числа, которыми провидец сопроводил Таблицу 2 как будто бы без всякой связи с хронологией. Он зачем-то два раза упомянул число лет до потопа - 600 и заявил, что Соломон начал строить Храм в четвертом году своего правления, хотя в хронологию этот срок не включил.
ку мы уже поняли, что в тексте абсопюяюиет ничего случайного и лишнего, то и эти числа должны были хоть как-то работать.
Третий пункт наших расчетов был связан со следующим указанием Нострадамуса:
"Я опускаю время, истекшее ч прихода Иисуса Хрис та... и вычисляю настоящее пророчество согласно порядку цепи..." ^
Итак, все эти зашифрованные даты являются единой цепью и, как мы уже говорили, фактическая сумма лет, приведенных в таблице, дает 4092-й год, а сам Нострадамус "насчитал" 4173 года! Теперь же он еще и заявляет, что "опустил время от рождества Христова", то есть "забыл" еще одну дату - 1558-й год, именно столько лет минуло от Христа до того дня, когда пророк закончил свое письмо. Подставив эту дату в хронологию, мы получаем, что 1558 год от Рождества соответствует 5650 году от "сотворения мира" (см. риснок 2).
На рисунке видно, что предполагаемая дата Второго пришествия отстоит от 5650 года на 477 лет.
Возможно, это и есть та самая искомая дата - через 477 лет от 1558 года (5650-го от сотворсиия мира)? Может быть. Это, кстати, дает 2035 год нашей эры (i558+477=2035). Однако давайте не -будем торопиться. Во-первых, надо посмотреть, сработают ля -проверочивые числа? Это проверяется просто - сясвсимвсе имеющиеся в таблице числа, включая те, что не используются в хронологии. Это отодвигает 4092 год ей" т 600 лет и 4 года, что дает 4696-й. Ближайшая к этому числу дата "пришествия" - это 5173 год. Ну и что? А то, что разница между этими числами опять составляет 477 лет. Случайность? Как бы не так. Дальше подобных случайностей будет хоть пруд пруди. Просто таблица Нострадамуса уверенно сходится к одной и той же дате - к 2035 году нашей эры!
Итак, мы путем долгих размышлений -пришли к предполагаемой дате "второго пришествия", если, конечно, верить расчетам Нострадамуса. Хотя, конечно, право на сомнение - это священное право каждого здравомыслящего человека. Ни в чем не сомневается только больной.
АСТРОЛОГИЯ? НЕТ, АСТРОНОМИЯ
Нострадамуса принято считать астрологом и потому логично предположить, что именно эта оккультная наука лежит в основе его расчетов. Думаю, с этим согласятся все, кроме, пожалуй, самого Нострадамуса. Дело в том, что провидец черным по белому написал, что пророчества его сделаны под воздействием "Божественного наития", ну а астрономические вычисления служили ему лишь привязкой к какой-то шкале времени, единой для всех обитателей Земли. Подумайте сами, как еще можно записать дату того или иного события таким образом, чтобы она была верна для любого календаря, будь то юлианский, григорианский или же мусульманский? А так звезды есть звезды, планеты, соответственно, всегда остаются планетами, и их периоды обращения являются прекрасным инструментом для измерения времени.
Давайте теперь обратимся к одному из тысячи катренов: В году 1999 и семь месяцев С неба явится Великий Король устрашения.' Он оживит великого короля Ангулема. До и после Марс счастливо царствовать.
(ц. 10 к.72)
Оставим пока в стороне непонятных королей, вполне возможно, что речь идет всего-навсего о том, что Король устрашения - это обычное солнечное затмение, ведь именно так его называли в средние века, ну, а другой король - это некий правитель,- который придет к власти в том же году.
Нам пока интересней другое - последняя строка катрена очень уж похожа на ребус. "До и после Марс". В астрологии длительность цикла полного обращения Марса, то есть время между двумя периодическими конъюнкциями, составляет 36 лет. Думаю, мы не покривим душой, если положим, что в этой строке пророк просто отложил от 1999 года промежуток в 36 лет как в ту, так и в другую сторону. Отсюда получаем, что "до и после Марс" означает промежуток времени с 1963-го с половиной по 2035-й с половиной. Центр же этого промежутка приходится на июль 1999 года.
Логично? Еще бы! Особенно если обратить на номер катрена - 72. Нострадамус нередко шифровал какие-либо даты или промежутки времени, маскируя их под номерами своих четверостиший. Вот и здесь мы имеем ровно 72 года, по 36 лет в каждую сторону от 1999-го. Одним словом, полученная нами дата - 2035-й с половиной год - имеет место быть. Вот только никогда исследует забывать об осторожности: одно или несколько совпадений могут "оказаться случайными, и потому мы решили поискать намеки на эту же дату в других отрывках литературного наследия Нострадамуса.
КАБАЛА БЕЗ МИСТИКИ
Наше внимание привлекла еще одна загадка, присутствующая в тексте "Послания к Генриху II". В окончании первой хронологии пророк говорит: "Центурии, хоть и зашифрованные, близки все-таки к изречениям 1000 и 2-х пророков, согласно финикийской таблице Иоиля".
Очень интересно. Дело в том, что нет никакой такой финикийской таблицы Иоиля, хотя бы уже потому, что сам Иоиль отнюдь не финикиец, а самый что ни есть
дейский пророк. Больше того, далее следует цитата из пророчества Иоиля, имеющаяся в Библии,- глава 2, ст. 28 (всего же в этом пророчестве три главы).
Вообще, само это пророчество довольно любопытно: оно говорит о том же СОБЫТИИ, что и сам Нострадамус,- "День Господень, великий и страшный, уже близок, впереди Пришествие Мессии и начало Новой Эры. Перед этим будут большие беды, однако после того на Земле воцарится Справедливость и Добро",- примерно так оно звучит в переложении на современный язык.
Так может быть, речь здесь идет не об умопомрачительном числе несуществующих пророков, которые к тому же попросту не могли заявлять о чем-либо в один голос, а попросту в этих числах зашифрована еще одна дата? Почему нет? Тем более что в словосочетании "финикийская таблица" явственно ощущается намек на правила Кабалы полуподпольного искусства халдеев, иудеев и финикийцев шифровать информацию в виде неких таблиц или просто набором цифр. Таким образом, число 1002 может означать, к примеру, 2002-й или же 3002-й годы. Возможно даже, что здесь пророк указал, что это СОБЫТИЕ наступит через 1002 года после времени Нострадамуса, но это вряд ли. Вспомним о том, что
страдамус отнес дату СОБЫТИЯ к началу 7-го тысячелетия, а по его хронологиям это тысячелетие либо наступило уже лет 700 назад, либо же его начало приходится примерно на XX век. Выходит, что, скорее всего, эта дата означает 2002-й год. По крайней мере, это наиболее вероятно.
Однако 2002-й - это еще не СОБЫТИЕ, это только приближение ЕГО. Да и из цитируемых Нострадамусом отрывков книги Иоиля мы явственно слышим: "Близится Царствие Небесное", близится, но еще не пришло! Все еще впереди. Давайте опять обратимся к христианской традиции, ведь провидец то и дело указывает на связь его таблицы с Писанием. Какой срок Новый Завет отводит на промежуток времени между появлением Христа и временем Спасения? Конечно же, это 33 годавт- время от рождения до распятия. В сумме же мы получаем 2035-й год.
Есть и еще один путь, связанный с "финикийской таблицей". Логика подсказывает, что где-то в тексте должно быть указание на окончательную дату СОБЫТИЯ, начало которого ожидается в 2002 году и если уж пророк намекает на Кабалу, то почему бы не использовать для шифра правила этой мистической науки? Нет, мистикой здесь и не пахнет, просто главная тайна Кабалы заключается в том, чтобы использовать определенные правила для составления шифровок с помощью каких-либо чисел.
Правила эти просты. Отбросив всякий оккультизм, мы просто имеем цитату из Иоиля. Цитата эта, надо сказать, в Предисловии вроде бы ни к селу ни к городу и говорит почему-то о том, что сыновья ваши и дочери будут пророчествовать (Иоиль. Гл. 2, СТ.28). В Кабале же было принято сыновьями и дочерями называть либо буквы алфавита, либо номера глав (2) и строк (28), если речь шла о книге. Далее в Предисловии опять идут странные слова пророка: "Некоторые из числа сыновей и дочерей предсказывали великие и удивительные события".
Стало быть, можно попробовать сложить имеющиеся у нас "числа сыновей и дочерей", и таким образом получаем 30 лет. Что еще? Думается, нелишне будет помнить о намеке на мистику - вторая глава это опять же лишь
преддверие СОБЫТИЯ, само же оно в книге Иоиля описано в 3-й главе. Попробуем прибавить к числу 30 еще и эту новую тройку и в итоге опять получаем 33 года - мистический возраст Христа. Логика мистика нигде не нарушена. Все правильно: если речь идет о Спасителе, то логично предположить, что пророк ввел этот известный всем срок в свой шифр, как говорится, кто-нибудь да додумается.
В итоге мы имеем две даты - 2002 год, как начало Второго пришествия и 2035-й - год логического завершения СОБЫТИЯ или, говоря языком Нострадамуса, начало Золотого века.
Итак, мы пришли к одной и той же дате уже четырьмя путями, причем один из путей имел довольно четкий способ проверки. Нежели не хватит? Пусть даже некоторые наши рассуждения и являются, с точки зрения слишком уж скептических критиков, "притянутыми за уши", но боюсь, что из имеющихся текстов даже самый упорный скептик не смог бы за те же уши притянуть ни одну другую дату четырьмя различными способами! Попробуйте, сами сможете убедиться в том, что вероятность этого практически исключается.
Есть еще и пятый путь, но, думаем, это уже ни к чему. Читатель и сам может попробовать разгадать эту головоломку, все исходные данные для которой уместились в общей нумерации катренов десяти центурий и в двух предисловиях. Это нечто своеобразной шарады, и, на наш взгляд, ее разгадывание ничуть не хуже, чем решение каких-либо кроссвордов. Мы же, чтобы вконец не утомлять вас своими расчетами, перейдем к новой теме - к поиску коэффициента, позволяющего перевести таблицы Нострадамуса в даты реальных событий. Ведь как бы тщательно мы ни доказывали правильность своих построений, все равно: если эти даты не совпадут с реальными, то грош цена нашей логике.
Глава 4
ЗОЛОТОЙ КЛЮЧИК ДОКТОРА НОСТРАДАМУСА
Итак, в невероятно запутанном послании Нострадамуса Генриху II как будто бы начал проявляться некий порядок. По крайней мере, нам удалось несколькими различными путями прийти к одной и той же дате дате предсказанного пророком Второго пришествия Спасителя, которое, в соответствии с этими расчетами, должно состояться в 2035 году.
Само по себе это, конечно же, интересно, однако мало ли кто чего предсказывал? Увы, каждому понятно, что единственный способ проверить истинность пророчеств - это сравнить предсказанные события с реальной историей, а имея на руках один только 2035 год, ждать этой проверки придется довольно долго. С другой стороны, у нас же есть еще две нерасшифрованные таблицы с непонятными "полубиблейскими" датами, и кто знает, может быть, именно в этих таинственных числах содержатся какие-либо неопровержимые доказательства истинности предсказаний Нострадамуса? Вот только нужно попробовать поискать некий ключик, некий коэффициент, позволяющий превращать эти загадочные цифири в даты реальной истории, если, конечно, мы не ошиблись в своих расчетах.
Давайте еще раз попробуем пройтись по тексту Послания и поищем в нем какие-нибудь намеки по этому поводу. Здесь, кстати, нас сразу же насторожила следующая фраза:
"Все построение пророчеств и их гармония покоятся от части на бронзовом треножнике (ex tripode оепео)".
Любопытная фраза. Большинство мистиков склонны усматривать здесь описание некоего магического приспособления, что-то вроде треножника дельфийского оракула. С точки зрения оккультиста, все это хорошо понятно и не нуждается в дополнительных разъяснениях. Мы же не оккультисты, к тому же, если внимательно
реться к этой фразе, то очевидно, что речь идет не о том, как делались пророчества, а о том, как они гармонируют между собой. Известно, что Нострадамус нередко шифровал какие-то числа, маскируя их под похожие предметы. К примеру, римская цифра десять -X-в его текстах нередко называется "ножницы", римская сотня - С - названа "луной", а стало быть, единицы в этом случае должны именоваться "столбами" или "ногами". Почему нет? Действительно, похоже -1-ну чем, скажите, не столб?
Таким образом не исключено, что "треножник" в тексте Нострадамуса призван обозначить некое число, состоящее из трех единиц, а заодно отвлечь внимание всех, кто пытается разгадать смысл "Послания...". Что ж, вполне возможно, но почему тогда пророк говорит, что "гармония покоится на треножнике" лишь отчасти? Интересно ведь!
Еще более интересно нам стало, когда мы заглянули в самое начало первой Центурии, где черным по белому написана целая инструкция по использованию данного "треножника". Судите сами:
Я сижу ночью ОДИН в потайном кабинете Верхом на медном ТРЕНОЖНИКЕ. Тонкое пламя возникает из ОДИНОЧЕСТВА, ДАРУЯ УСПЕХ ТОМУ, во что не следовало бы верить всуе.
(ц.1 к. 1) Магический ЖЕЗЛ (еще одна единица!) помещен в центр Между медными ножками ТРЕНОЖНИКА.
(ц.1 к.2)
Итак, перед нами два пути к тому, чтобы и нам был "дарован успех" - либо мы тоже попытаемся посидеть на какой-нибудь трехногой табуретке, упорно почесывая в затылке, либо все же не будем понимать текст слишком буквально. В самом деле, мы же не буквоеды, и если, скажем, гаишник поднимает свою волшебно-полосатую палочку вверх, мы ведь не станем это воспринимать как
приказ взлететь к небесам! Так и здесь, с нашим злополучным "треножником": если предположить, что речь идет о каком-то числе, то данная инструкция Нострадамуса призывает нас попросту взять три единицы - 1 II и "втиснуть" между ними еще одну прямо посередине, то есть симметрично разделив эти единицы по парам -Ни II. Таким образом мы получим число II целых и II сотых.
Возможно, что число 11,11 и есть искомый нами коэффициент, но пока не очень-то понятно, как им пользоваться. Зато в тексте послания находим еще одну подсказку:
"Я рассчитываю, что в будущем должно произойти при мерно столько же событий, сколько и в истекших столетиях, включая настоящее".
Что ж, события прошлого описаны в двух хронологиях Нострадамуса, и похоже, что он говорит о том, что такие же,-вернее, похожие события должны уместиться в срок с момента написания послания до наступления 2035 года, то есть в период, равный 477 годам. Стало быть, если в одной из хронологий промежуток времени равен 5173 годам, то путем элементарной пропорции мы должны его сжать таким образом, чтобы вместо 5173 лет у нас получилось 477. Кстати говоря, коэффициент этой пропорции примерно равен II, что довольно близко к нашему "треножнику".
С первой хронологией Нострадамуса дело обстоит примерно так же, но в том-то и беда, что примерно, а не точно! Проводя вычисления без учета этого незначительного расхождения, мы получим разброс значений в несколько лет, а потому рискуем просто-напросто не узнать, о каких событиях говорил провидец.
В то же время, не зря же он довольно много места уделил описанию своего "треножника", а потому можно попробовать именно этот коэффициент - 11,11 - применить к расшифровке таблицы. Больше того, чтобы не утомлять читателя дальнейшими подсчетами, мы можем предложить пропустить наши последующие рассуждения о ключе и перейти сразу же к новой главе, где
ние этого коэффициента принесло первые и, надо сказать, весьма удивительные результаты.
Если же вас интересуют все нюансы логики доктора Нострадамуса, то давайте снова вернемся к одной из хронологий, где пророк странным образом размышляет о годах - солнечных, лунных и непонятно каких.
МЕЖДУ СОЛНЦЕМ И ЛУНОЙ
На наш взгляд, вторая хронология Нострадамуса, заканчивающаяся 4173-м или 5173 годом, является более полной, к тому же именно в ней мы отыскали указание на искомую нами дату Второго пришествия - 2035 год, а потому логично поискать ключ именно здесь. Так мы и поступили.
Первым делом мы вычислили, что пропорция между промежутками времени в 5173 и 477 лет составляет 10,845, то есть расхождение с числом 11,11 было на уровне 2,5 процента. Другая хронология давала коэффициент 11,275. По нашему же глубокому убеждению, ключ к обеим таблицам должен был быть универсальным.
Это и заставило нас обратить внимание на одно довольно странное размышление Нострадамуса. Давая перечисление библейских событий, в середине списка он, как бы спохватившись, неожиданно делает непонятное отступление:
"Какие же это годы - солнечные, лунные или смешан ные - положены в основу подобных вычислений ? Я полагаю, что Священное Писание придерживается летосчисления по Солнечному календарю".
Вот тебе и раз! Все Священное Писание построено на вавилонском лунном годе. До сих пор еще многие христианские праздники считаются по календарю лунному, а Нострадамус, оказывается, этого не знает! Кстати говоря, разница между Лунным и Солнечным годом довольно существенна и составляет II дней. Таким образом, за 1000 лет расхождение будет около 30 годков! И уж кто-кто, а Нострадамус, знавший астрономию не хуже Коперника.
просто не мог этого не заметить! Таким образом, мы восприняли это рассуждение как призыв перевести хронологию в лунные годы.
Понятно, что от Рождества Христова летосчисление уже перешло на солнечный год, и потому этот период мы не стали учитывать. До Рождества же, по расчетам Нострадамуса, прошло от "сотворения' мира" 4173 года. Переведя это число в лунные годы, мы получили разницу в 128 лет (плюс-минус год-другой - для нашей пропорции это несущественно). Таким образом, вся таблица дополнилась, и ее окончательная дата увеличилась с 5173 до 5301 лет. Составив элементарную пропорцию, то есть сжав 5301 год до 477, мы получили искомый коэффициент - 11,11.
Следующий вопрос заключался в том, чтобы определить место, которое должны были занять в таблице эти 128 лет. Надо ли было "все даты переводить в лунные, или же достаточно просто передвинуть всю хронологию на этот 'срок? Второе предположение показалось нам более правильным: ведь в рассуждениях Нострадамуса упоминались какие-то не совсем понятные и совсем уж не астрономические "смешанные годы". Кроме того, эти рассуждения находились не в начале и не в конце хронологии, что было бы логично, а прямо посередине. Памятуя, что послание писалось целый год с четвертью, мы исключили возможность того, что это просто оплошность, ведь нам уже не раз приходилось убеждаться, что практически за всеми такими вот "нелогичностями" стоят абсолютно четкие указания.
Так мы и поступили, после чего цепочка псевдобиблейских сроков Нострадамуса приобрела такой вид:
1506; 600; 128; 1 год и 2 месяца; 295; 100; 60; 130; 430; 480; 490.
Восстановив же хронологическую последовательность, мы получили следующие даты от сотворения мира: 1506 г. - "рождение Ноя"; 2106 г. - "завершение строительства ковчега";
2234 г. - "лишние лунные годы";
2235 г. - "конец потопа"; 2530 г. - "рождение Авраама";
2630 т. -"рождение Исаака"; 2690 г. - "рождение Якова";
2820 г. - "Яков поселился в Египте и покинул его"; 3250 г. - "изгнание детей Израиля"; 3730 г. - "возведение храма Соломоном"; 4220 г. - "рождение Христа";
с 4220 года по 4301 год - не совсем понятный период. Напомним, что число 4220 взялось при простом сложении всех чисел в цепочке (1506 + 600 +... и т.д.), в то время как сам пророк в результате того же самого арифметического действия получил почему-то 4301. Вот и получается, что 81 год оказался попросту "упущенным" Нострадамусом, и потому его вполне можно назвать "межвременьем";
5301 год - "начало Новой Эры". Теперь нам было необходимо с помощью найденного нами коэффициента 11,11 перевести эти даты из псевдобиблейских в реальные.
Глава 5
ХРОНИКА НАПОЛЕОНА, КОТОРАЯ ПРОИЗОШЛА ЗА ДВЕСТИ ЛЕТ ДО НЕГО САМОГО
- Если будущее существует, ятютел бы знать. - где оно?
Святей Августин.
- Вот оно... Мишель Нострадамус
Трудно не уважать блаженного Августина, деятеля, который прославился не столько своей святостью, сколько разумным и трезвым взглядом на окружающий нас мир. Скорее, это даже был ученый, чем богослов, и мы полностью согласны с ним, когда он уверяет, что будущего как такового еще нет, что можно угадать некоторые варианты этого будущего, но в то, что будущее предопределено и однозначно, нам, как и любому здравомыслящему человеку, поверить никак нельзя. В конце концов, мы же видим вокруг свободных людей, вольных распоряжаться не только своими, но даже и чужими жизнями, мы видим, как наш завтрашний день зависит от того, что мы сделаем сегодня. Да стоит, к примеру, мне только захотеть и не пойти завтра на работу, как будущее мое станет совершенно иным - чуть более свободным, но гораздо менее обеспеченным.
Одним словом, мы чувствовали, что завтрашний день пусть- не во всем, но во многом зависит от нас. А значит, подсказывала логика, и вся наша история точно так же зависит от чьей-либо, злой или доброй, но все же человеческой воли. Вот, скажем, нажмет какой-то маньяк на кнопку, и все, прощай, родная планета. Так мы полагали еще вчера. Сегодня же мы сидим над листами с расчетами и испытываем состояние, близкое к шоку,- расшифрованные пророчества Нострадамуса с беспощадной ясностью говорят: все предсказанное сбылось в точности, свершилось год в год. Все, что должно было произойти,
произошло без всяких вариантов, а значит, НИКТО НИЧЕГО НЕ МОГ ИЗМЕНИТЬ!
Нам еще трудно с этим смириться, но факты говорят сами за себя Жизнь и История развиваются по своим законам, изменить которые мы не властны. Да, мы сколько-то вольны выбирать свою судьбу, мы даже можем пытаться противиться этим законам, но сама Жизнь сложится так, как это нужно Ей, а не нам. Все равно как строящийся дом обязательно будет построен, даже если каменщик уйдет в запой. Просто на место этого каменщика придет другой, который будет вынужден трудиться, чтобы не умереть с голоду. Здесь отклонения от графика вряд ли будут принципиальными.
Вот и с Историей происходит то же самое - в ней случается не то, что хочется нам, а то, что должно произойти, и если Жизни зачем-то нужен был Наполеон, то он не замедлил явиться в точно назначенный срок. Зачем? Это уже другой вопрос, пока же главное то, что он все же пришел, как это и было предсказано ровно за 250 лет до его появления. Увы, но будь жизнь устроена иначе, никто и никогда не смог бы сделать такие точные предсказания, как это удалось доктору Нострадамусу. Впрочем, судите сами.
В прошлых главах нам удалось определить конечную дату пророчеств как 2035 год и найти ключик-коэффициент, равный числу 11,11, позволяющий перевести псевдобиблейскую хронологию Нострадамуса анормальные даты. Теперь самое время им воспользоваться.
Итак, начало событий приходится на 1558 год и шесть месяцев, стало быть, нам необходимо сократить все псевдобиблейские даты в 11,11 раз 'и каждую из них приплюсовать к 1558 году, как к точке отсчета. Последняя дата - 5173-й или 5301 год - должна превратиться в 2035 год и те же 6-7 месяцев. Можно и наоборот - отнимать полученные промежутки от конечной даты.
Однако прежде чем приступить к вычислениям, нам бы хотелось обратить ваше внимание на один важный факт, а именно на то, что хронология Нострадамуса разорвана в двух-трех местах. Первый разрыв связан с тем, что
нам пришлось вставить в таблицу лунные годы. Второ? разрыв не так очевиден - Нострадамус просто упомянул лишнюю дату - "4-й год правления Соломона". Эта датя не участвует в хронологии и, как мы уже успели выяснить, является проверочным числом. Тем не менее не исключено, что этим Нострадамус выделил дату постройки Храма, как землемер выделяет флажками какие-то важные узлы. Еще один разрыв это неизвестно откуда возникший период с 4092 года (4220 с учетом лунной поправки) по 4173 год (4301), названный нами "межвременьем". Следует оговориться, что ввод лунных лет в хронологию практически не отражается на конечных результатах, поскольку все даты увеличились на одно и то же целое число. Таким образом, если мы будем делать свои расчеты от конечной даты - 2035, то в любом случае все результаты, кроме двух первых дат, будут идентичны.
Однако нам следует чем-нибудь подтвердить такое предположение. Что ж, действительно, ближе к концу послания Нострадамус тоже упоминает: "Сатана будет в цепях около тысячи лет". Косвенная, но улика. Затем, всегда, когда он говорит о том СОБЫТИИ, срок которого тщательнейшим образом вычислен, он все время начинает вести речь о грядущем возрождении Церкви и Спасении. Еще одно косвенное свидетельство. И наконец, улика прямая: "Второе пришествие" - это логичный итог всего Послания Генриху.
Одним словом, Нострадамус ожидал появления нового Христа или другого мессии, а стало быть, к его Таблице 2 следует добавить еще одну дату -5173 год, то есть к 4173 году, когда явился Иисус, прибавляем 1000 лет, отделяющие Первое пришествие от Второго, согласно Писанию, и получаем 5173 год - зашифрованную дату Второго пришествия или, проще говоря, времени Спасения человечества от своей же глупости.
Нам могут возразить, что подобные предположения хоть и имеют право на существование, но должны быть доказаны более тщательно. Спору нет. Больше того, мы уверены, что задумавший такую грандиозную работу Нострадамус должен был оставить какой-нибудь простой способ проверить наши умопостроения. Действительно, профессиональный шифровальщик всегда оставит какиелибо проверочные числа, позволяющие замкнуть круг и убедиться в правильности пути. Набегая вперед, скажем, что такими проверочными числами оказались два числа, которыми провидец сопроводил Таблицу 2 как будто бы без всякой связи с хронологией. Он зачем-то два раза упомянул число лет до потопа - 600 и заявил, что Соломон начал строить Храм в четвертом году своего правления, хотя в хронологию этот срок не включил.
ку мы уже поняли, что в тексте абсопюяюиет ничего случайного и лишнего, то и эти числа должны были хоть как-то работать.
Третий пункт наших расчетов был связан со следующим указанием Нострадамуса:
"Я опускаю время, истекшее ч прихода Иисуса Хрис та... и вычисляю настоящее пророчество согласно порядку цепи..." ^
Итак, все эти зашифрованные даты являются единой цепью и, как мы уже говорили, фактическая сумма лет, приведенных в таблице, дает 4092-й год, а сам Нострадамус "насчитал" 4173 года! Теперь же он еще и заявляет, что "опустил время от рождества Христова", то есть "забыл" еще одну дату - 1558-й год, именно столько лет минуло от Христа до того дня, когда пророк закончил свое письмо. Подставив эту дату в хронологию, мы получаем, что 1558 год от Рождества соответствует 5650 году от "сотворения мира" (см. риснок 2).
На рисунке видно, что предполагаемая дата Второго пришествия отстоит от 5650 года на 477 лет.
Возможно, это и есть та самая искомая дата - через 477 лет от 1558 года (5650-го от сотворсиия мира)? Может быть. Это, кстати, дает 2035 год нашей эры (i558+477=2035). Однако давайте не -будем торопиться. Во-первых, надо посмотреть, сработают ля -проверочивые числа? Это проверяется просто - сясвсимвсе имеющиеся в таблице числа, включая те, что не используются в хронологии. Это отодвигает 4092 год ей" т 600 лет и 4 года, что дает 4696-й. Ближайшая к этому числу дата "пришествия" - это 5173 год. Ну и что? А то, что разница между этими числами опять составляет 477 лет. Случайность? Как бы не так. Дальше подобных случайностей будет хоть пруд пруди. Просто таблица Нострадамуса уверенно сходится к одной и той же дате - к 2035 году нашей эры!
Итак, мы путем долгих размышлений -пришли к предполагаемой дате "второго пришествия", если, конечно, верить расчетам Нострадамуса. Хотя, конечно, право на сомнение - это священное право каждого здравомыслящего человека. Ни в чем не сомневается только больной.
АСТРОЛОГИЯ? НЕТ, АСТРОНОМИЯ
Нострадамуса принято считать астрологом и потому логично предположить, что именно эта оккультная наука лежит в основе его расчетов. Думаю, с этим согласятся все, кроме, пожалуй, самого Нострадамуса. Дело в том, что провидец черным по белому написал, что пророчества его сделаны под воздействием "Божественного наития", ну а астрономические вычисления служили ему лишь привязкой к какой-то шкале времени, единой для всех обитателей Земли. Подумайте сами, как еще можно записать дату того или иного события таким образом, чтобы она была верна для любого календаря, будь то юлианский, григорианский или же мусульманский? А так звезды есть звезды, планеты, соответственно, всегда остаются планетами, и их периоды обращения являются прекрасным инструментом для измерения времени.
Давайте теперь обратимся к одному из тысячи катренов: В году 1999 и семь месяцев С неба явится Великий Король устрашения.' Он оживит великого короля Ангулема. До и после Марс счастливо царствовать.
(ц. 10 к.72)
Оставим пока в стороне непонятных королей, вполне возможно, что речь идет всего-навсего о том, что Король устрашения - это обычное солнечное затмение, ведь именно так его называли в средние века, ну, а другой король - это некий правитель,- который придет к власти в том же году.
Нам пока интересней другое - последняя строка катрена очень уж похожа на ребус. "До и после Марс". В астрологии длительность цикла полного обращения Марса, то есть время между двумя периодическими конъюнкциями, составляет 36 лет. Думаю, мы не покривим душой, если положим, что в этой строке пророк просто отложил от 1999 года промежуток в 36 лет как в ту, так и в другую сторону. Отсюда получаем, что "до и после Марс" означает промежуток времени с 1963-го с половиной по 2035-й с половиной. Центр же этого промежутка приходится на июль 1999 года.
Логично? Еще бы! Особенно если обратить на номер катрена - 72. Нострадамус нередко шифровал какие-либо даты или промежутки времени, маскируя их под номерами своих четверостиший. Вот и здесь мы имеем ровно 72 года, по 36 лет в каждую сторону от 1999-го. Одним словом, полученная нами дата - 2035-й с половиной год - имеет место быть. Вот только никогда исследует забывать об осторожности: одно или несколько совпадений могут "оказаться случайными, и потому мы решили поискать намеки на эту же дату в других отрывках литературного наследия Нострадамуса.
КАБАЛА БЕЗ МИСТИКИ
Наше внимание привлекла еще одна загадка, присутствующая в тексте "Послания к Генриху II". В окончании первой хронологии пророк говорит: "Центурии, хоть и зашифрованные, близки все-таки к изречениям 1000 и 2-х пророков, согласно финикийской таблице Иоиля".
Очень интересно. Дело в том, что нет никакой такой финикийской таблицы Иоиля, хотя бы уже потому, что сам Иоиль отнюдь не финикиец, а самый что ни есть
дейский пророк. Больше того, далее следует цитата из пророчества Иоиля, имеющаяся в Библии,- глава 2, ст. 28 (всего же в этом пророчестве три главы).
Вообще, само это пророчество довольно любопытно: оно говорит о том же СОБЫТИИ, что и сам Нострадамус,- "День Господень, великий и страшный, уже близок, впереди Пришествие Мессии и начало Новой Эры. Перед этим будут большие беды, однако после того на Земле воцарится Справедливость и Добро",- примерно так оно звучит в переложении на современный язык.
Так может быть, речь здесь идет не об умопомрачительном числе несуществующих пророков, которые к тому же попросту не могли заявлять о чем-либо в один голос, а попросту в этих числах зашифрована еще одна дата? Почему нет? Тем более что в словосочетании "финикийская таблица" явственно ощущается намек на правила Кабалы полуподпольного искусства халдеев, иудеев и финикийцев шифровать информацию в виде неких таблиц или просто набором цифр. Таким образом, число 1002 может означать, к примеру, 2002-й или же 3002-й годы. Возможно даже, что здесь пророк указал, что это СОБЫТИЕ наступит через 1002 года после времени Нострадамуса, но это вряд ли. Вспомним о том, что
страдамус отнес дату СОБЫТИЯ к началу 7-го тысячелетия, а по его хронологиям это тысячелетие либо наступило уже лет 700 назад, либо же его начало приходится примерно на XX век. Выходит, что, скорее всего, эта дата означает 2002-й год. По крайней мере, это наиболее вероятно.
Однако 2002-й - это еще не СОБЫТИЕ, это только приближение ЕГО. Да и из цитируемых Нострадамусом отрывков книги Иоиля мы явственно слышим: "Близится Царствие Небесное", близится, но еще не пришло! Все еще впереди. Давайте опять обратимся к христианской традиции, ведь провидец то и дело указывает на связь его таблицы с Писанием. Какой срок Новый Завет отводит на промежуток времени между появлением Христа и временем Спасения? Конечно же, это 33 годавт- время от рождения до распятия. В сумме же мы получаем 2035-й год.
Есть и еще один путь, связанный с "финикийской таблицей". Логика подсказывает, что где-то в тексте должно быть указание на окончательную дату СОБЫТИЯ, начало которого ожидается в 2002 году и если уж пророк намекает на Кабалу, то почему бы не использовать для шифра правила этой мистической науки? Нет, мистикой здесь и не пахнет, просто главная тайна Кабалы заключается в том, чтобы использовать определенные правила для составления шифровок с помощью каких-либо чисел.
Правила эти просты. Отбросив всякий оккультизм, мы просто имеем цитату из Иоиля. Цитата эта, надо сказать, в Предисловии вроде бы ни к селу ни к городу и говорит почему-то о том, что сыновья ваши и дочери будут пророчествовать (Иоиль. Гл. 2, СТ.28). В Кабале же было принято сыновьями и дочерями называть либо буквы алфавита, либо номера глав (2) и строк (28), если речь шла о книге. Далее в Предисловии опять идут странные слова пророка: "Некоторые из числа сыновей и дочерей предсказывали великие и удивительные события".
Стало быть, можно попробовать сложить имеющиеся у нас "числа сыновей и дочерей", и таким образом получаем 30 лет. Что еще? Думается, нелишне будет помнить о намеке на мистику - вторая глава это опять же лишь
преддверие СОБЫТИЯ, само же оно в книге Иоиля описано в 3-й главе. Попробуем прибавить к числу 30 еще и эту новую тройку и в итоге опять получаем 33 года - мистический возраст Христа. Логика мистика нигде не нарушена. Все правильно: если речь идет о Спасителе, то логично предположить, что пророк ввел этот известный всем срок в свой шифр, как говорится, кто-нибудь да додумается.
В итоге мы имеем две даты - 2002 год, как начало Второго пришествия и 2035-й - год логического завершения СОБЫТИЯ или, говоря языком Нострадамуса, начало Золотого века.
Итак, мы пришли к одной и той же дате уже четырьмя путями, причем один из путей имел довольно четкий способ проверки. Нежели не хватит? Пусть даже некоторые наши рассуждения и являются, с точки зрения слишком уж скептических критиков, "притянутыми за уши", но боюсь, что из имеющихся текстов даже самый упорный скептик не смог бы за те же уши притянуть ни одну другую дату четырьмя различными способами! Попробуйте, сами сможете убедиться в том, что вероятность этого практически исключается.
Есть еще и пятый путь, но, думаем, это уже ни к чему. Читатель и сам может попробовать разгадать эту головоломку, все исходные данные для которой уместились в общей нумерации катренов десяти центурий и в двух предисловиях. Это нечто своеобразной шарады, и, на наш взгляд, ее разгадывание ничуть не хуже, чем решение каких-либо кроссвордов. Мы же, чтобы вконец не утомлять вас своими расчетами, перейдем к новой теме - к поиску коэффициента, позволяющего перевести таблицы Нострадамуса в даты реальных событий. Ведь как бы тщательно мы ни доказывали правильность своих построений, все равно: если эти даты не совпадут с реальными, то грош цена нашей логике.
Глава 4
ЗОЛОТОЙ КЛЮЧИК ДОКТОРА НОСТРАДАМУСА
Итак, в невероятно запутанном послании Нострадамуса Генриху II как будто бы начал проявляться некий порядок. По крайней мере, нам удалось несколькими различными путями прийти к одной и той же дате дате предсказанного пророком Второго пришествия Спасителя, которое, в соответствии с этими расчетами, должно состояться в 2035 году.
Само по себе это, конечно же, интересно, однако мало ли кто чего предсказывал? Увы, каждому понятно, что единственный способ проверить истинность пророчеств - это сравнить предсказанные события с реальной историей, а имея на руках один только 2035 год, ждать этой проверки придется довольно долго. С другой стороны, у нас же есть еще две нерасшифрованные таблицы с непонятными "полубиблейскими" датами, и кто знает, может быть, именно в этих таинственных числах содержатся какие-либо неопровержимые доказательства истинности предсказаний Нострадамуса? Вот только нужно попробовать поискать некий ключик, некий коэффициент, позволяющий превращать эти загадочные цифири в даты реальной истории, если, конечно, мы не ошиблись в своих расчетах.
Давайте еще раз попробуем пройтись по тексту Послания и поищем в нем какие-нибудь намеки по этому поводу. Здесь, кстати, нас сразу же насторожила следующая фраза:
"Все построение пророчеств и их гармония покоятся от части на бронзовом треножнике (ex tripode оепео)".
Любопытная фраза. Большинство мистиков склонны усматривать здесь описание некоего магического приспособления, что-то вроде треножника дельфийского оракула. С точки зрения оккультиста, все это хорошо понятно и не нуждается в дополнительных разъяснениях. Мы же не оккультисты, к тому же, если внимательно
реться к этой фразе, то очевидно, что речь идет не о том, как делались пророчества, а о том, как они гармонируют между собой. Известно, что Нострадамус нередко шифровал какие-то числа, маскируя их под похожие предметы. К примеру, римская цифра десять -X-в его текстах нередко называется "ножницы", римская сотня - С - названа "луной", а стало быть, единицы в этом случае должны именоваться "столбами" или "ногами". Почему нет? Действительно, похоже -1-ну чем, скажите, не столб?
Таким образом не исключено, что "треножник" в тексте Нострадамуса призван обозначить некое число, состоящее из трех единиц, а заодно отвлечь внимание всех, кто пытается разгадать смысл "Послания...". Что ж, вполне возможно, но почему тогда пророк говорит, что "гармония покоится на треножнике" лишь отчасти? Интересно ведь!
Еще более интересно нам стало, когда мы заглянули в самое начало первой Центурии, где черным по белому написана целая инструкция по использованию данного "треножника". Судите сами:
Я сижу ночью ОДИН в потайном кабинете Верхом на медном ТРЕНОЖНИКЕ. Тонкое пламя возникает из ОДИНОЧЕСТВА, ДАРУЯ УСПЕХ ТОМУ, во что не следовало бы верить всуе.
(ц.1 к. 1) Магический ЖЕЗЛ (еще одна единица!) помещен в центр Между медными ножками ТРЕНОЖНИКА.
(ц.1 к.2)
Итак, перед нами два пути к тому, чтобы и нам был "дарован успех" - либо мы тоже попытаемся посидеть на какой-нибудь трехногой табуретке, упорно почесывая в затылке, либо все же не будем понимать текст слишком буквально. В самом деле, мы же не буквоеды, и если, скажем, гаишник поднимает свою волшебно-полосатую палочку вверх, мы ведь не станем это воспринимать как
приказ взлететь к небесам! Так и здесь, с нашим злополучным "треножником": если предположить, что речь идет о каком-то числе, то данная инструкция Нострадамуса призывает нас попросту взять три единицы - 1 II и "втиснуть" между ними еще одну прямо посередине, то есть симметрично разделив эти единицы по парам -Ни II. Таким образом мы получим число II целых и II сотых.
Возможно, что число 11,11 и есть искомый нами коэффициент, но пока не очень-то понятно, как им пользоваться. Зато в тексте послания находим еще одну подсказку:
"Я рассчитываю, что в будущем должно произойти при мерно столько же событий, сколько и в истекших столетиях, включая настоящее".
Что ж, события прошлого описаны в двух хронологиях Нострадамуса, и похоже, что он говорит о том, что такие же,-вернее, похожие события должны уместиться в срок с момента написания послания до наступления 2035 года, то есть в период, равный 477 годам. Стало быть, если в одной из хронологий промежуток времени равен 5173 годам, то путем элементарной пропорции мы должны его сжать таким образом, чтобы вместо 5173 лет у нас получилось 477. Кстати говоря, коэффициент этой пропорции примерно равен II, что довольно близко к нашему "треножнику".
С первой хронологией Нострадамуса дело обстоит примерно так же, но в том-то и беда, что примерно, а не точно! Проводя вычисления без учета этого незначительного расхождения, мы получим разброс значений в несколько лет, а потому рискуем просто-напросто не узнать, о каких событиях говорил провидец.
В то же время, не зря же он довольно много места уделил описанию своего "треножника", а потому можно попробовать именно этот коэффициент - 11,11 - применить к расшифровке таблицы. Больше того, чтобы не утомлять читателя дальнейшими подсчетами, мы можем предложить пропустить наши последующие рассуждения о ключе и перейти сразу же к новой главе, где
ние этого коэффициента принесло первые и, надо сказать, весьма удивительные результаты.
Если же вас интересуют все нюансы логики доктора Нострадамуса, то давайте снова вернемся к одной из хронологий, где пророк странным образом размышляет о годах - солнечных, лунных и непонятно каких.
МЕЖДУ СОЛНЦЕМ И ЛУНОЙ
На наш взгляд, вторая хронология Нострадамуса, заканчивающаяся 4173-м или 5173 годом, является более полной, к тому же именно в ней мы отыскали указание на искомую нами дату Второго пришествия - 2035 год, а потому логично поискать ключ именно здесь. Так мы и поступили.
Первым делом мы вычислили, что пропорция между промежутками времени в 5173 и 477 лет составляет 10,845, то есть расхождение с числом 11,11 было на уровне 2,5 процента. Другая хронология давала коэффициент 11,275. По нашему же глубокому убеждению, ключ к обеим таблицам должен был быть универсальным.
Это и заставило нас обратить внимание на одно довольно странное размышление Нострадамуса. Давая перечисление библейских событий, в середине списка он, как бы спохватившись, неожиданно делает непонятное отступление:
"Какие же это годы - солнечные, лунные или смешан ные - положены в основу подобных вычислений ? Я полагаю, что Священное Писание придерживается летосчисления по Солнечному календарю".
Вот тебе и раз! Все Священное Писание построено на вавилонском лунном годе. До сих пор еще многие христианские праздники считаются по календарю лунному, а Нострадамус, оказывается, этого не знает! Кстати говоря, разница между Лунным и Солнечным годом довольно существенна и составляет II дней. Таким образом, за 1000 лет расхождение будет около 30 годков! И уж кто-кто, а Нострадамус, знавший астрономию не хуже Коперника.
просто не мог этого не заметить! Таким образом, мы восприняли это рассуждение как призыв перевести хронологию в лунные годы.
Понятно, что от Рождества Христова летосчисление уже перешло на солнечный год, и потому этот период мы не стали учитывать. До Рождества же, по расчетам Нострадамуса, прошло от "сотворения' мира" 4173 года. Переведя это число в лунные годы, мы получили разницу в 128 лет (плюс-минус год-другой - для нашей пропорции это несущественно). Таким образом, вся таблица дополнилась, и ее окончательная дата увеличилась с 5173 до 5301 лет. Составив элементарную пропорцию, то есть сжав 5301 год до 477, мы получили искомый коэффициент - 11,11.
Следующий вопрос заключался в том, чтобы определить место, которое должны были занять в таблице эти 128 лет. Надо ли было "все даты переводить в лунные, или же достаточно просто передвинуть всю хронологию на этот 'срок? Второе предположение показалось нам более правильным: ведь в рассуждениях Нострадамуса упоминались какие-то не совсем понятные и совсем уж не астрономические "смешанные годы". Кроме того, эти рассуждения находились не в начале и не в конце хронологии, что было бы логично, а прямо посередине. Памятуя, что послание писалось целый год с четвертью, мы исключили возможность того, что это просто оплошность, ведь нам уже не раз приходилось убеждаться, что практически за всеми такими вот "нелогичностями" стоят абсолютно четкие указания.
Так мы и поступили, после чего цепочка псевдобиблейских сроков Нострадамуса приобрела такой вид:
1506; 600; 128; 1 год и 2 месяца; 295; 100; 60; 130; 430; 480; 490.
Восстановив же хронологическую последовательность, мы получили следующие даты от сотворения мира: 1506 г. - "рождение Ноя"; 2106 г. - "завершение строительства ковчега";
2234 г. - "лишние лунные годы";
2235 г. - "конец потопа"; 2530 г. - "рождение Авраама";
2630 т. -"рождение Исаака"; 2690 г. - "рождение Якова";
2820 г. - "Яков поселился в Египте и покинул его"; 3250 г. - "изгнание детей Израиля"; 3730 г. - "возведение храма Соломоном"; 4220 г. - "рождение Христа";
с 4220 года по 4301 год - не совсем понятный период. Напомним, что число 4220 взялось при простом сложении всех чисел в цепочке (1506 + 600 +... и т.д.), в то время как сам пророк в результате того же самого арифметического действия получил почему-то 4301. Вот и получается, что 81 год оказался попросту "упущенным" Нострадамусом, и потому его вполне можно назвать "межвременьем";
5301 год - "начало Новой Эры". Теперь нам было необходимо с помощью найденного нами коэффициента 11,11 перевести эти даты из псевдобиблейских в реальные.
Глава 5
ХРОНИКА НАПОЛЕОНА, КОТОРАЯ ПРОИЗОШЛА ЗА ДВЕСТИ ЛЕТ ДО НЕГО САМОГО
- Если будущее существует, ятютел бы знать. - где оно?
Святей Августин.
- Вот оно... Мишель Нострадамус
Трудно не уважать блаженного Августина, деятеля, который прославился не столько своей святостью, сколько разумным и трезвым взглядом на окружающий нас мир. Скорее, это даже был ученый, чем богослов, и мы полностью согласны с ним, когда он уверяет, что будущего как такового еще нет, что можно угадать некоторые варианты этого будущего, но в то, что будущее предопределено и однозначно, нам, как и любому здравомыслящему человеку, поверить никак нельзя. В конце концов, мы же видим вокруг свободных людей, вольных распоряжаться не только своими, но даже и чужими жизнями, мы видим, как наш завтрашний день зависит от того, что мы сделаем сегодня. Да стоит, к примеру, мне только захотеть и не пойти завтра на работу, как будущее мое станет совершенно иным - чуть более свободным, но гораздо менее обеспеченным.
Одним словом, мы чувствовали, что завтрашний день пусть- не во всем, но во многом зависит от нас. А значит, подсказывала логика, и вся наша история точно так же зависит от чьей-либо, злой или доброй, но все же человеческой воли. Вот, скажем, нажмет какой-то маньяк на кнопку, и все, прощай, родная планета. Так мы полагали еще вчера. Сегодня же мы сидим над листами с расчетами и испытываем состояние, близкое к шоку,- расшифрованные пророчества Нострадамуса с беспощадной ясностью говорят: все предсказанное сбылось в точности, свершилось год в год. Все, что должно было произойти,
произошло без всяких вариантов, а значит, НИКТО НИЧЕГО НЕ МОГ ИЗМЕНИТЬ!
Нам еще трудно с этим смириться, но факты говорят сами за себя Жизнь и История развиваются по своим законам, изменить которые мы не властны. Да, мы сколько-то вольны выбирать свою судьбу, мы даже можем пытаться противиться этим законам, но сама Жизнь сложится так, как это нужно Ей, а не нам. Все равно как строящийся дом обязательно будет построен, даже если каменщик уйдет в запой. Просто на место этого каменщика придет другой, который будет вынужден трудиться, чтобы не умереть с голоду. Здесь отклонения от графика вряд ли будут принципиальными.
Вот и с Историей происходит то же самое - в ней случается не то, что хочется нам, а то, что должно произойти, и если Жизни зачем-то нужен был Наполеон, то он не замедлил явиться в точно назначенный срок. Зачем? Это уже другой вопрос, пока же главное то, что он все же пришел, как это и было предсказано ровно за 250 лет до его появления. Увы, но будь жизнь устроена иначе, никто и никогда не смог бы сделать такие точные предсказания, как это удалось доктору Нострадамусу. Впрочем, судите сами.
В прошлых главах нам удалось определить конечную дату пророчеств как 2035 год и найти ключик-коэффициент, равный числу 11,11, позволяющий перевести псевдобиблейскую хронологию Нострадамуса анормальные даты. Теперь самое время им воспользоваться.
Итак, начало событий приходится на 1558 год и шесть месяцев, стало быть, нам необходимо сократить все псевдобиблейские даты в 11,11 раз 'и каждую из них приплюсовать к 1558 году, как к точке отсчета. Последняя дата - 5173-й или 5301 год - должна превратиться в 2035 год и те же 6-7 месяцев. Можно и наоборот - отнимать полученные промежутки от конечной даты.
Однако прежде чем приступить к вычислениям, нам бы хотелось обратить ваше внимание на один важный факт, а именно на то, что хронология Нострадамуса разорвана в двух-трех местах. Первый разрыв связан с тем, что
нам пришлось вставить в таблицу лунные годы. Второ? разрыв не так очевиден - Нострадамус просто упомянул лишнюю дату - "4-й год правления Соломона". Эта датя не участвует в хронологии и, как мы уже успели выяснить, является проверочным числом. Тем не менее не исключено, что этим Нострадамус выделил дату постройки Храма, как землемер выделяет флажками какие-то важные узлы. Еще один разрыв это неизвестно откуда возникший период с 4092 года (4220 с учетом лунной поправки) по 4173 год (4301), названный нами "межвременьем". Следует оговориться, что ввод лунных лет в хронологию практически не отражается на конечных результатах, поскольку все даты увеличились на одно и то же целое число. Таким образом, если мы будем делать свои расчеты от конечной даты - 2035, то в любом случае все результаты, кроме двух первых дат, будут идентичны.