Страница:
Что касается денежных единиц в смысле чеканной монеты, то у евреев их не было вплоть до 350 года до н.э., когда Иудея некоторое время чеканила собственные монеты.
После вавилонского плена у евреев вошел в употребление персидский дарик, называемый по-еврейски даркмоном832 (((((((((( [дар-к'мoн]), который впоследствии стал известен под именем драхмэ (1 Пар.29:7; 1 Езд.2:69; 8:27; Неем.7:70-71).
Около 138 года до н.э. Симон Хашмонай возобновил чеканку собственных монет с разрешения сирийского царя Антиоха VII Сидета (1 Макк.15:6). До этого при купле-продаже товар обычно оценивался в весовом выражении какого-нибудь драгоценного металла - преимущественно, серебра. Таким образом, монетная система первоначально соответствовала системе весовой и имела те же наименования: талантос, мна и т.д.
В некоторых местах Танаха упоминается особая монета - ксита ((((((((( [к'си-т(]), - которая в Синодальном издании именуется просто монетой (Быт.33:19; Нав.24:32; Иов.42:11). Что подразумевалось под этим названием? - неизвестно (его можно перевести как украшение); однако, судя по тому, что в Септуагинте и Вульгате это слово переведено как ягненок, можно предположить, что это были такого рода слитки, которые имели хождение по известной цене, имея определенный вес и форму ягненка.
Кроме того, в Танахе упоминается пим (((((), который, вероятно, соответствовал 2/3 шекеля (Ш'муэль I.13:21 = 1 Цар.13:21).
Ч
то касается новозаветных денежных единиц, то в Палестине имели хождение греческие и римские монеты.
Греческая драхмэ833 (dracm"( в I веке примерно соответствовала римскому денaриусу834 (denarius [дэ-н(-ри-ус]).
Римский серебряный денариус (Мф.18:28; 20:2,9-10,13; 22:19; Мк.6:37; 12:15; 14:5; Лк.7:41; 10:35; 20:24; Ин.6:7; 12:5; Отк.6:6) соответствовал десяти, а позднее - в частности, при Тиберии - шестнадцати (ссам (as), или ассар(осам (?ssar...oj(. Кроме того, денариус соответствовал четырем сестертиусам (sestertius [сэс-тэр-ти-ус]).
Медный римский асс835 (Мф.10:29; Лк.12:6) соответствовал четырем кв(дрансам (quadrans), или, в греческом варианте, кодрантесам (kodr?nthj [код-р(н-тэс]( (Мф.5:26; Мк.12:42).
Римский медный квадранс836 (кодрантес) соответствовал двум греческим лепт(нам (leptOn(.
Медное греческое лептон837 (Мк.12:42; Лк.21:2) соответствовало римскому медному мин(тум (minutum).
Четыре греческих драхмэ (Лк.15:8-9) составляли серебряный греческий статэр838 (stat"r( (Мф.17:27).
Кроме того, серебряная греческая драхмэ делилась на шесть обол(сов (NbolOj), оболос делился на восемь халк(сов (calkoaj(. Оболос являлся медной монетой, и при переводе его в серебряную драхмэ обычно считали не по 6, а по 7, 7 1/4, и т.д. оболосов в драхмэ.
Сто драхмэ составляли одну мна839.
Шестьдесят мна (Лк.19:13,16,18,20,24-25) составляли один т(лантос (Мф.18:24; 25:15-28).
Талантос840 (t?lantoj( серебра различные исследователи переводят в современную систему единиц по-разному: А.П.Лопухин841 определяет его в 51,57 кг (3 п. 5 ф. 90 з.), и это весьма in dubio; Толковая Библия определяет талантос в пределах 26 - 35 кг; современные исследователи Евангелий определяют более определенно - 26,2 кг. Однако, судя по историческим документам, в Римской империи происходило своего рода inflatio, ведущее к уменьшению содержания в монетах и слитках драгметалла; таким образом, я склоняюсь к тому мнению, что при Тиберии талантос соответствовал 20,47 кг серебра.
э
Приложение 6
Облачение священников в Храме
С
ледует помнить, что описываемое здесь облачение священники могли надевать только во внутреннем дворе Храма; за пределами этого двора они носили другую одежду (Исх.28:43; Иез.42:14; 44:19; Рар.Ох.840).
Одеяние священников прежде всего состояло из м'нахас(на (Jos.AJ.III.7:1), или микнас(м ((((((((((() (Ш'мот.39:28 = Исх.39:28), представляющего собой сделанный из сученого виссона штаны для нижней части тела - "для прикрытия телесной наготы" (Исх.28:42).
Поверх этой одежды священники были одеты в льняное облачение из двойного тонкого виссона. Этот хитон назывался ташбэцом (((((((( клетчатый, то есть вытканный квадратиками), он имел узкие рукава, плотно прилегал к телу и доходил до голеней. Ташбэц не имел пазухи, а оставлял шею и верхнюю часть груди открытыми, причем прикреплялся к плечам шнурками, идущими от передней и задней обшивки его верхних краев (Jos.AJ.III.7:2; Ш'мот.28:4 = Исх.28:4).
Ташбэц стягивался поясом, украшенным всевозможными узорами, которые отливались красным, пурпурным и фиолетовым цветами. Ширина этого пояса, который в Торе назван абнэтом ((((((((), но после вавилонского плена именовался эми(ном, была около десяти сантиметров. Эмиан, начинаясь около груди, вокруг которой он несколько раз обвивался, затем спускался до голеней (Jos.AJ.III.7:2; Ш'мот.39:29 = Исх.39:29).
Голову священников покрывал убор в форме усеченного конуса, который назывался мигбой842 ((((((((( [миг-б(]). Он был похож на венок, ибо скручен был из тканой льняной материи и состоял из частых стеганных и затем сшитых складок. Сверху к мигбе прикреплялась вуаль, которая обматывалась вокруг убора и спускалась до глаз, скрывая швы складок (Jos.AJ.III.7:3; Ш'мот.39:28 = Исх.39:28; Ваййикра.8:13 = Лев.8:13).
Одежда первосвященника (алабарха) отличалась еще б(льшим изяществом. Сверх того, во что были одеты священники, на нем красовался безрукавый пурпурно-фиолетовый м'иль843 (((((((), который не был сшит из отдельных кусков материи, а по всей своей длине был соткан из одного куска. К подолу м'иля были пришиты золотые колокольчики и кисти, похожие по виду и цвету на гранаты (Jos.AJ.III.7:4; Ш'мот.28:31-35 = Исх.28:31-35).
Поверх м'иля алабарх надевал еще третью ризу, называемую эподом844 (((((( [э-п(д]) и похожую на греческий наплечник. К эподу примыкал пояс, каждый конец которого был украшен кистями, состоящими из цельных золотых трубочек. Эпод сдерживался на плечах двумя ониксами, которые были оправлены в золотые ободы, устроенные в форме удобно замыкающихся браслетов. На этих камнях палеоеврейскими буквами были вырезаны имена сыновей Израиля, по шести на каждом из камней (Ш'мот.28:6-14 = Исх.28:6-14).
Поверх эпода находился нагрудник - х(шен845 ((((((), - украшенный золотыми и такого же цвета узорами, как эпод. Хошен представлял собой четырехугольную сумку размером в одну квадратную зэрет ((((((), то есть 20 см х 20 см. В этой сумке находились загадочные урим и туммим ((((((( [у-рим] - советы; (((((( [тум-мим] - совершенства), с помощью которых алабарх гадал о будущем народа (Ш'мот.28:30 = Исх.28:30). На поверхности хошена помещались двенадцать удивительной величины и красоты драгоценных камней, каждый из которых был вделан в золотую оправу. Первый ряд камней состоял из изумруда, топаза и рубина; второй - из алмаза, сапфира и карбункула; третий - из аметиста, агата и опала; в четвертом, наконец, первое место занимала яшма, затем шел оникс, а замыкался ряд хризолитом (Исх.28:17-20846; ср. Jos.AJ.III.7:5). На камнях были выгравированы имена сыновей Израиля - по одному имени на каждом камне. По краям хошена были вделаны четыре золотых кольца. Через верхние кольца были пропущены кованые золотые цепочки, которые шли к золотым филигранной работы брошкам на предплечьях. Через нижние кольца проходили голубые шерстяные шнуры, которые привязывались к кольцам на эподе (Ш'мот.28:15-28 = Исх.28:15-28).
У алабарха был такой же головной убор, как и у священников, но поверх мигбы у него еще находилась мицнэпет847 (((((((((() - сделанный из узорчатой фиолетовой ткани тюрбан, вокруг которого шел золотой кованый венок, называющийся эфиэлем и напоминающий своей формой, по крайней мере в задней его части от темени до висков, цветок растения OoskUamoj. На лбу первосвященника находилась золотая бляха - циц848 (((((), или нэзер-hакк(деш849 ((((((((((((((), - на которой было выгравировано палеоеврейским письмом "(((((((((" - "Святыня Яхве" (Ш'мот.28:36-37; 39:28-30 = Исх.28:36-37; 39:28-30; Jos.AJ.III.7:6).
э
Приложение 7
Хронологическая таблица
Дохристианская эпоха
Еврейский народ
Другие народы
Сер. - 2-я пол. XIII в. Исход евреев из Египта.
Ок. 1220 - ок. 1030 Период судей.
Ок. 1030 - ок. 1010 Саул - царь.
Ок. 1010 - ок. 970 Давид - царь. Взятие Иерусалима (ок. 1000).
Ок. 970 - 931 гг. Соломон - царь. Построение Иерусалимского храма (ок. 966 - ок. 959).
931 г. Собрание в Сихеме и разделение царств.
931 - 721 Израильское (Северное) царство. Деятельность пророка Илии (ок. 870 - ок. 850). Деятельность пророка Елисея (ок. 850 - 790). Деятельность пророка Амоса (783 - 743). Деятельность пророков Осии, Ионы и Одеда (сер. - 2-я пол. VIII в.). Конец Израильского царства (722 или 721).
931 - 587 Иудейское (Южное) царство. Разграбление Иерусалима и Храма фараоном Шешонком (ок. 928). Борьба царя Иосафата с идолопоклонством и написание книги Второзаконие (ок. 870 - ок. 848). Деятельность пророка Исаии (ок. 740 - после 700). Деятельность пророка Михея (2-я пол. VIII в.). Езекия - царь Иудеи (ок. 716 - ок. 687) и данник Синахериба (ок. 701). Деятельность пророка Софонии (ок. 640 - ок. 625). Деятельность пророка Иеремии (ок. 626 - ок. 587). Опубликование Торы (622 или 621). Религиозная реформа и редакция книг Иисуса Навина и Судей; первоначальное написание книг Царств (622 - 609). Деятельность пророка Наума (кон. VII в.). Деятельность пророка Аввакума (ок. 609 - ок. 597) (?). Вторжение Навуходоносора II в Палестину (ок. 605). Повторное вторжение Навуходоносора II в Палестину и взятие Иерусалима; увод в плен царя Иехонии (16 марта 597). Деятельность пророка Иезекииля (593 - 571). Восстание царя Седекии против Вавилона и новая осада Иерусалима (589 или 588). Взятие Иерусалима и конец Иудейского царства (587 или 586).
587 или 586 - 538 Вавилонский плен. Деятельность Второисаии.
538 Возвращение иудеев из плена.
537 Закладка Второго храма (Jos.CA.I.21).
520 Деятельность пророков Аггея и Захарии.
520 - 515 Завершение и освящение Второго храма (Езд.4:24; 6:15; Jos.CA.I.21). Зоровавель и первосвященник Иисус. Окончательная редакция книг Иисуса Навина, Судей, Царств, Плача и Песнь песней. Редакция книг Иова, Притчей, Руфи и Псалтири; написание некоторых псалмов.
459 или 458 Начало деятельности Ездры (Езд.7:7-8).
Ок. 450 Книга пророка Малахии.
446 или 445 Начало деятельности Неемии (Неем.2:1-8).
444 Окончательная редакция и канонизация Торы.
Ок. 1304 - ок. 1184 гг. Правление в Египте XIX династии. Фараон Рамзес II (ок. 1290 - ок. 1224). Фараон Мернептах (ок. 1224 - ок.1204).
Ок. 1070 - ок. 945 гг. Правление в Египте XXI династии.
Ок. 945 - ок. 725 Правление в Египте XXII династии. Фараон Шешонк I (ок. 945 - ок. 925).
Ок. 726 - ок. 722 Салманасар V - царь Ассирии.
Ок. 722 - ок.705 Саргон II - царь Ассирии. В 722 или 721 году он овладевает Самарией, и она становится ассирийской провинцией.
Ок. 704 - ок. 681 Синахериб - царь Ассирии. Его поход в Иудею и Египет (ок. 701). Его поход в Иудею и Аравию (ок. 690).
Ок. 669 - 630 или 626 Ашшурбанипал - царь Ассирии. Его два похода в Египет и опустошение Фив.
Ок. 663 - ок 609 Псаметих I - фараон. Изгоняет ассирийцев из Египта (ок. 650). Останавливает нашествие скифов (ок. 625).
626 - 605 Набопаласар - правитель Вавилона. Объявляет о независимости Вавилона от Ассирии (ок. 623). Падение столицы Ассирии, Ниневии, под натиском Набопаласара и Киаксара, царя Мидии (612).
609 - 594 Нехо II - фараон. Делает попытку помочь Ассирии в ее борьбе с Вавилоном, но терпит поражение от Набопаласара; битва при М'гиддо (609). Терпит поражение от Навуходоносора II при Кархемыше (605).
606 Конец Ассирийской монархии.
Сентябрь 605 - 562 Навуходоносор II - царь Вавилона.
562 - 560 Эвиль-Меродак - царь Вавилона.
560 - 556 Нериглисар - царь Вавилона.
556 - 555 Лоборосоарходос - царь Вавилона.
555 - 539 Набонид - царь Вавилона (Jos.CA.I.20).
539 Конец Вавилонской монархии.
Ок. 558 - 530 Кир II Великий - царь Персии. Его победа над Астиагом, царем Мидии (ок. 550). Взятие Киром II Вавилона (539). Его Указ о возвращении иудеев из плена и разрешение отстроить Иерусалим (538) (Jos.AJ.XI.1:3).
530 - 522 Камбиз, сын Кира II, - царь Персии. Он покоряет Египет, в котором воцаряется персидская династия вплоть до 400 г.
522 - 486 Дарий I - царь Персии.
486 - 465 Ксеркс I - царь Персии.
465 - 424 Артаксеркс I Лонгиман - царь Персии. Он вслед за Киром II разрешает иудеям отстроить Иерусалим: сначала в 459 или 458 г. (Езд.7:7-8,12-269:9), а потом в 446 или 445 г. (Неем.2:1-8).
350 Иудея становится теократическим государством и чеканит собственные монеты.
Сер. - 2-я пол. IV в. Написание кн. Ездры и Неемии.
Ок. 330 - ок. 301 Ония I - первосвященник.
Ок. 320 Птолемей I Сотер овладевает Иерусалимом, и Иудея переходит под владычество Египта (Птолемеев).
Ок. 301 - ок. 291 Симон I Праведный - первосвященник.
Нач III в. Составление кн. Паралипоменон.
1-я пол. III в. Деятельность Антиг'носа иш-Соко.
291 - 240 Первосвященники Елеазар и Манассия.
240 - 226 Ония II - первосвященник.
226 - 198 Симон II Праведный - первосвященник.
Период между 203 и 198 Палестина переходит под владычество Сирии (Селевкидов).
424 - 423 Ксеркс II - царь Персии.
423 - 404 Дарий II - царь Персии.
404 - 358 Артаксеркс II Мнемон - царь Персии.
358 - 338 Артаксеркс III Ох - царь Персии.
338 - 336 Арсес - царь Персии.
336 - 331 Дарий III Кодоман - царь Персии.
336 - 323 Александр Великий - царь Македонии и основанной им монархии.
334 - 331 Покорение Персии Александром Великим Македонским.
331 Конец государства Ахеменидов (Персидского царства).
323 Разделение монархии Александра.
323 - 285 Птолемей I Сотер - правитель Египта.
305 - 281 Селевк I Никатор - правитель Сирии.
285 - 246 Птолемей II Филадельф - правитель Египта. При нем начинается перевод книг Библии на греческий язык - перевод, который примерно в I в. до н.э. составил Септуагинту.
281 - 261 Антиох I Сотер - правитель Сирии.
261 - 246 Антиох II Теос - правитель Сирии.
246 - 226 Селевк II Каллиник - правитель Сирии.
246 - 221 Птолемей III Евергет - правитель Египта.
226 - 223 Селевк III - правитель Сирии.
223 - 187 Антиох III Великий. Он отвоевывает Палестину у Египта (период между 203 и 198).
198 - 175 или 174 Ония III - первосвященник.
Кон. III или нач. II вв. Книга Екклесиаста.
Ок. 180 Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова.
175 или 174 - 172 Иасон - первосвященник.
172 - 168 Менелай - первосвященник.
171 или 170 Смерть Онии III.
168 или 167 - 164 Бесчинства Антиоха IV Епифана. Упразднение иудейских жертвоприношений в Храме и заклание свиньи Зевсу Олимпийскому (декабрь 167).
167 Восстание против Селевкидов под руководством Маттафии Хашмоная. Движение хасидеев.
166 Смерть Маттафии. Иуда Маккавей, сын Маттафии, возглавляет восставших.
164 Взятие Иудой Иерусалима, очищение Храма и установление праздника Ханукка. Написание Книги пророка Даниила.
163 Захват Иерусалима Лисием. Антиох V предоставляет иудеям религиозную свободу.
162 Назначение Алкима первосвященником.
Апрель - май 160 Битва при Елеасе, поражение иудеев и смерть Иуды Маккавея.
160 - 143 Ионатан Хашмонай - правитель в Иудее. Александр Валас дарует ему первосвященство, венец и порфиру (осень 152).
Ок. 150 - ок. 110 Деятельность Учителя Праведности. Возникновение ордена ессеев. Основание первого поселка в районе Кумрана (ок. 140).
143 Смерть Ионатана, которому наследует его брат, Симон.
143 - 134 Правление Симона Хашмоная. Освобождение от ига Селевкидов (141). Симон провозглашен первосвященником, стратегом и этнархом Иудеи (141). Убийство Симона его зятем, Птолемеем.
134 - 104 Правление Иоанна Гиркана, сына Симона. Он овладевает Моавом и Самарией; разрушение храма на горе Гаризим. Возникновение партий саддукеев и фарисеев. Смерть Гиркана (104).
II в. Книга Еноха.
124 Вторая книга Маккавейская.
104 - 103 Аристобул I - этнарх и первосвященник. Присваивает себе титул царя.
103 - 76 Александр Янай (Ианний) - царь Иудеи. Он преследует фарисеев.
76 - 67 После смерти Александра Яная его жена, Александра, наследует ему и назначает первосвященником своего старшего сына Гиркана II. В 67 г. он наследует своей матери, но вскоре младший брат Аристобул свергает его.
67 - 63 Аристобул II - первосвященник и царь Иудеи.
221 - 205 Птолемей IV Филопатор - правитель Египта.
204 - ок. 173 Птолемей V Епифан - правитель Египта.
187 - 175 Селевк IV Филопатор - правитель Сирии.
175 - 164 Антиох IV Епифан - правитель Сирии.
Ок. 173 - ок. 146 Птолемей VI Филометр - правитель Египта. При нем Ония, сын Онии III, строит храм в Леонтополисе.
164 - 162 Антиох V Евпатор - правитель Сирии.
162 или 161 - 150 Димитрий I Сотер - правитель Сирии.
150 - 145 Александр Валас - правитель Сирии.
Ок. 146 - ок. 116 Птолемей VII Фискон - правитель Египта.
63 Взятие Иерусалима Помпеем. Он возвращает Гиркану II первосвященнический сан и уводит в плен Аристобула II и его сына Антигона.
54 Красс расхищает Храм.
Сер. I в. до н.э. Написание Псалмов Соломона.
49 Аристобул II освобожден Цезарем, но сторонники Помпея убивают его.
47 Цезарь назначает Гиркана II этнархом (47 - 41), а идумейца Антипатра - первым прокуратором Иудеи. Ирод, сын Антипатра, назначается стратегом Галилеи.
43 Смерть Антипатра.
41 Антоний назначает тетрархами Ирода и его брата, Фасаила.
40 Вторжение парфян в Сирию и Палестину. Они провозглашают Антигона, последнего из Хашмонаев, царем и первосвященником. Однако Антоний и Октавиан назначают царем Иудеи Ирода.
39 - 37 Борьба между Иродом и Антигоном. Взятие Иерусалима Сосием и Иродом; казнь Антигона (37).
37 - 4 до н.э. Ирод Великий - царь Иудеи.
22 - 5 до н.э. Симон - первосвященник.
Кон. I в. до н.э. Школы Гиллеля и Шамая.
5 - 4 до н.э. Матфий - первосвященник.
Ок. 5 до н.э. Рождение ИИСУСА в Назарете.
Март - апрель 4 до н.э. Смерть Ирода Великого в Иерихоне.
4 до н.э. - 6 н.э. Архелай - этнарх Иудеи, Самарии и Идумеи.
4 до н.э. - 39 н.э. Антипа - тетрарх Галилеи и Переи.
4 до н.э. - 34 н.э. Филипп - тетрарх северных областей Палестины.
4 до н.э. Восстания по всей Палестине: Иуда, сын Езекии; Симон, служитель царя Ирода; Атронг.
4 до н.э. - 7 н.э. Иоазар - первосвященник.
6 н.э. - 7 н.э. Перепись в Иудее. Восстание Иуды Галилеянина. Возникновение партии зелотов.
6 - 8 Копоний - прокуратор в Иудее.
7 - 15 Ханан (Анна) - первосвященник.
8 - 12 Марк Амбилий - прокуратор в Иудее.
12 - 15 Анний Руф - прокуратор в Иудее.
15 - 27 Валерий Грат - прокуратор в Иудее.
15 - 16 Исмаил - первосвященник.
16 - 17 Елеазар, сын Ханана, - первосвященник.
17 - 18 Симон, сын Камифа, - первосвященник.
18 - 36 Иосиф Каиафа, зять Ханана, - первосвященник.
До 26 - 28 или 29 Деятельность Иоанна Крестителя.
26 - 30 Общественное служение ИИСУСА.
27 - 37 Понтий Пилат - прокуратор в Иудее.
7 апреля 30 Смерть ИИСУСА.
28 мая 30 Ученики ИИСУСА провозглашают в Иерусалиме на празднике Шабуот, что ИИСУС воскрес.
60 Первый триумвират в Риме (Цезарь, Помпей, Красс).
54 Красс - проконсул Сирии.
51 - 30 Клеопатра VII, последняя из династии Птолемеев, - царица Египта.
48 Цезарь разбивает Помпея при Фарсале. Помпей убит в Египте.
44 Убийство Цезаря.
43 Второй триумвират в Риме (Антоний, Октавиан, Лепид).
38 Сосий назначен проконсулом Сирии.
36 Октавиан лишает Лепида власти триумвира.
2 сентября 31 Октавиан разбивает флот Антония у мыса Акциум.
30 Октавиан торжественно вступает в Александрию (1 августа). Самоубийство Антония и его жены, Клеопатры VII.
29 Октавиан провозглашает себя пожизненным императором и
27 Августом.
6 до н.э. - ок. 4 до н.э. Квинтилий Вар - имперский легат в Сирии.
6 н.э. Смещение Архелая Августом.
Август 14 Смерть императора Августа.
14 - 37 Тиберий - император.
Христианская эпоха
30 Образование в Иерусалиме первой христианской экклесии, которая называлась иногда назорейской (Деян.24:5), иногда - эбионитской (Иак.2:5; Гал.2:10).
Ок. 35 Казнь Стефана (Деян.6:8 - 7:60).
35 - 39 Луций Вителлий, отец будущего императора Вителлия, - легат в Сирии и практически полноправный правитель Востока.
36 - 37 Ионатан, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XVIII.4:3; 5:3).
Ок. 37 Обращение апостола Павла.
37 Луций Вителлий назначает прокуратором в Иудее Маркелла (Марцелла).
37 - 41 Феофил, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XVIII.5:3; XIX.6:2).
37 - 41 Калигула - император.
Ок. 40 Первое посещение христианином Павлом Иерусалима (Гал.1:18).
Нач. 40-х гг. I в. Основание экклесии в Антиохии.
41 - 54 Клавдий - император.
41 - 44 Ирод Агриппа I - царь Иудеи.
41 - 42 Симон-Канфера, сын Боэта, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.6:2,4).
42 - 43 или 44 Матфий, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.6:4; 8:1).
43 или 44 - 45 Элионей, сын Симона-Канферы, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.8:1; XX.1:3).
43 - 67 Еводий - первый епископ Антиохии.
44 Казнь Иакова Зеведеева (Деян.12:1-2).
1-я пол. I века Деятельность р. Гамлиэля (Гамалиила), внука Гиллеля и учителя Шауля (апостола Павла).
1-я пол. I века Деятельность Филона в Александрии.
I в. Вторая книга Ездры, книги Завещание двенадцати патриархов, Вознесение Моисея и Мученичество и вознесение Исаии.
44 - 46 Куспий Фад - прокуратор в Иудее.
44 Волнения под руководством Февды (Jos.AJ.XX.5:1; ср. Деян. 5:36).
45 - 48 Ирод, брат Ирода Агриппы I, - заведующий Храма (Jos.AJ.XX.1:3).
45 - 47 Иосиф, сын Камея, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.1:3; 5:2).
46 - 48 Тиберий Александр, племянник Филона Александрийского, прокуратор в Иудее.
47 - 52 Анания, сын Недевея, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.5:2; 6:2; BJ.II.12:5).
Сер. I в. Деятельность Симона из Гиттона, прозванного Волхвом (ср. Деян.8:9-24).
Сер. I в. Первые редакции христианских писаний: Q-logia, тестимонии, некоторое праевангелие (?), Евангелие от Матфея на арамейском языке (?).
48 - 52 Вентидий Куман - прокуратор в Иудее.
48 Агриппа II наследует своему дяде должность заведующего Храма.
Ок. 50 - ок. 70 Р. Шим'он бен-Гамлиэль - наси (глава Санhедрина в Иерусалиме).
52 Агриппа II получает титул царя Иудеи.
52 - ок. 58 Ионатан, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:5; BJ.II.12:5).
52 - 60 Антоний Феликс - прокуратор в Иудее.
52 Послание к галатам (?).
52 Первое послание к фессалоникийцам.
53 Второе послание к фессалоникийцам.
54 - 68 Нерон - император.
Ок. 54 Второе посещение христианином Павлом Иерусалима (Гал.2:1).
56 Волнения под руководством "египтянина" (Jos.AJ.XX.8:6; cp. BJ.II.13:5; Деян.21:38).
57 Послания к коринфянам.
58 Послания к римлянам и к галатам.
Ок. 58 - ок. 59 Анания - иудейский первосвященник (Деян.23:2 и сл.; ср. Jos.AJ.XX.6:2) (?).
58 Последнее посещение апостолом Павлом Иерусалима, Павел кается перед иудеохристианами и очищается в Храме, арест Павла (Деян.21:17 и сл.).
58 - 60 Павел - узник в Кесарии Приморской.
Ок. 59 - ок. 61 Измаил, сын Фаба, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:8,11).
60 - 62 Порций Фест - прокуратор в Иудее.
60 Павел предстает перед Фестом в Кесарии и апеллирует к императору; Фест отправляет апостола в Рим.
Ок. 61 - 62 Иосиф Кавий, сын Симона-Канферы, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:11; 9:1).
62 Ханан, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:1,2,4).
62 Казнь Яакоба Ахмары (Jos.AJ.XX.9:1) - родного брата ИИСУСА и первого епископа Иерусалима.
60-е гг. I в. Первые редакции Евангелий Евреев, Эбионитов, от Марка (?), от Петра (?); первые редакции Дидахэ и Откровения Иоанна (?).
62 - 64 Альбин - прокуратор в Иудее.
62 - 64 Ешуа, сын Дамнея, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:4).
62 - 107 Симеон, сын Клеопы и двоюродный брат ИИСУСА, - епископ Иерусалима.
62 - 84 Анниан - епископ Александрии.
63 Послания к филиппийцам (?), к колоссянам и к Филимону.
Июль 64 Пожар в Риме, начало гонений на христиан (Tac.Ann.XV.44).
Ок. 64 Распятие Петра в Риме.
2-я пол. I в. Деятельность р. Йоханана бен-Заккая.
64 - 65 Ешуа, сын Гамлиэля (Гамалы), - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:4,7).
64 - 66 Гессий Флор - прокуратор в Иудее.
65 Агриппа II назначает иудейским первосвященником Матфия, сына Феофила (Jos.AJ.XX.9:7).
Ок. 65 Обезглавливание Павла в Риме.
66 Начало Первой Иудейской войны; бoльшая часть христиан Иерусалима переселяется в Пеллу (Eus.HE.III.5:3).
67 Зелоты убивают в Иерусалиме Ханана, сына Ханана, и Ешуа, сына Гамлиэля, - бывших иудейских первосвященников.
67 - 79 Лин - епископ Рима.
67 - 107 Игнатий - второй епископ Антиохии.
9 июня 68 - 15 января 69 Гальба - император.
68 - 70 Написание основной части Откровения Иоанна.
15 января 69 - 25 апреля 69 Отон - император, провозглашенный преторианцами.
Январь 69 - 20 декабря 70 Вителлий - император, провозглашенный легионами, находящимися в Германии.
69 - 79 Веспасиан - император.
29 августа 70 Тит, сын императора Веспасиана, сжигает Храм.
Сентябрь 70 Тит овладевает Иерусалимом.
70 - 71 Секст Цереалий Вителлиан - прокуратор в Иудее.
71 - 73 Луцилий Басс и Ливерий Максим - прокураторы в Иудее.
Весна 73 Осада Масады; зелоты убивают друг друга, чтобы не сдаться римлянам.
Ок. 73 Иудеохристиане возвращаются в Иерусалим; р. Йоханан бен-Заккай основывает в Ябне (Ямнии) иудаистскую школу (Санhедрин).
73 - ? Флавий Сильва - прокуратор в Иудее.
70-е гг. I века Евангелие от Марка и Послание к ефесянам.
78 Иосиф Флавий пишет Иудейскую войну.
79 - 92 Анаклет - епископ Рима.
79 - 81 Тит, сын Веспасиана, - император.
81 - 96 Домициан, брат Тита, - император.
84 - 98 Авилий - епископ Александрии.
Период между 81 и 94 Евангелия от Матфея и от Луки.
Ок 90 Р. Гамлиэль II возглавляет Санhедрин в Ябне.
92 - 101 Климент - епископ Рима.
Период между 92 и 96 Первое послание Климента Римского к коринфянам.
93 Очередная редакция Откровения Иоанна.
93 Иосиф Флавий пишет Иудейские древности и Жизнь.
95 Иосиф Флавий пишет Против Апиона.
96 - 98 Нерва - император.
После вавилонского плена у евреев вошел в употребление персидский дарик, называемый по-еврейски даркмоном832 (((((((((( [дар-к'мoн]), который впоследствии стал известен под именем драхмэ (1 Пар.29:7; 1 Езд.2:69; 8:27; Неем.7:70-71).
Около 138 года до н.э. Симон Хашмонай возобновил чеканку собственных монет с разрешения сирийского царя Антиоха VII Сидета (1 Макк.15:6). До этого при купле-продаже товар обычно оценивался в весовом выражении какого-нибудь драгоценного металла - преимущественно, серебра. Таким образом, монетная система первоначально соответствовала системе весовой и имела те же наименования: талантос, мна и т.д.
В некоторых местах Танаха упоминается особая монета - ксита ((((((((( [к'си-т(]), - которая в Синодальном издании именуется просто монетой (Быт.33:19; Нав.24:32; Иов.42:11). Что подразумевалось под этим названием? - неизвестно (его можно перевести как украшение); однако, судя по тому, что в Септуагинте и Вульгате это слово переведено как ягненок, можно предположить, что это были такого рода слитки, которые имели хождение по известной цене, имея определенный вес и форму ягненка.
Кроме того, в Танахе упоминается пим (((((), который, вероятно, соответствовал 2/3 шекеля (Ш'муэль I.13:21 = 1 Цар.13:21).
Ч
то касается новозаветных денежных единиц, то в Палестине имели хождение греческие и римские монеты.
Греческая драхмэ833 (dracm"( в I веке примерно соответствовала римскому денaриусу834 (denarius [дэ-н(-ри-ус]).
Римский серебряный денариус (Мф.18:28; 20:2,9-10,13; 22:19; Мк.6:37; 12:15; 14:5; Лк.7:41; 10:35; 20:24; Ин.6:7; 12:5; Отк.6:6) соответствовал десяти, а позднее - в частности, при Тиберии - шестнадцати (ссам (as), или ассар(осам (?ssar...oj(. Кроме того, денариус соответствовал четырем сестертиусам (sestertius [сэс-тэр-ти-ус]).
Медный римский асс835 (Мф.10:29; Лк.12:6) соответствовал четырем кв(дрансам (quadrans), или, в греческом варианте, кодрантесам (kodr?nthj [код-р(н-тэс]( (Мф.5:26; Мк.12:42).
Римский медный квадранс836 (кодрантес) соответствовал двум греческим лепт(нам (leptOn(.
Медное греческое лептон837 (Мк.12:42; Лк.21:2) соответствовало римскому медному мин(тум (minutum).
Четыре греческих драхмэ (Лк.15:8-9) составляли серебряный греческий статэр838 (stat"r( (Мф.17:27).
Кроме того, серебряная греческая драхмэ делилась на шесть обол(сов (NbolOj), оболос делился на восемь халк(сов (calkoaj(. Оболос являлся медной монетой, и при переводе его в серебряную драхмэ обычно считали не по 6, а по 7, 7 1/4, и т.д. оболосов в драхмэ.
Сто драхмэ составляли одну мна839.
Шестьдесят мна (Лк.19:13,16,18,20,24-25) составляли один т(лантос (Мф.18:24; 25:15-28).
Талантос840 (t?lantoj( серебра различные исследователи переводят в современную систему единиц по-разному: А.П.Лопухин841 определяет его в 51,57 кг (3 п. 5 ф. 90 з.), и это весьма in dubio; Толковая Библия определяет талантос в пределах 26 - 35 кг; современные исследователи Евангелий определяют более определенно - 26,2 кг. Однако, судя по историческим документам, в Римской империи происходило своего рода inflatio, ведущее к уменьшению содержания в монетах и слитках драгметалла; таким образом, я склоняюсь к тому мнению, что при Тиберии талантос соответствовал 20,47 кг серебра.
э
Приложение 6
Облачение священников в Храме
С
ледует помнить, что описываемое здесь облачение священники могли надевать только во внутреннем дворе Храма; за пределами этого двора они носили другую одежду (Исх.28:43; Иез.42:14; 44:19; Рар.Ох.840).
Одеяние священников прежде всего состояло из м'нахас(на (Jos.AJ.III.7:1), или микнас(м ((((((((((() (Ш'мот.39:28 = Исх.39:28), представляющего собой сделанный из сученого виссона штаны для нижней части тела - "для прикрытия телесной наготы" (Исх.28:42).
Поверх этой одежды священники были одеты в льняное облачение из двойного тонкого виссона. Этот хитон назывался ташбэцом (((((((( клетчатый, то есть вытканный квадратиками), он имел узкие рукава, плотно прилегал к телу и доходил до голеней. Ташбэц не имел пазухи, а оставлял шею и верхнюю часть груди открытыми, причем прикреплялся к плечам шнурками, идущими от передней и задней обшивки его верхних краев (Jos.AJ.III.7:2; Ш'мот.28:4 = Исх.28:4).
Ташбэц стягивался поясом, украшенным всевозможными узорами, которые отливались красным, пурпурным и фиолетовым цветами. Ширина этого пояса, который в Торе назван абнэтом ((((((((), но после вавилонского плена именовался эми(ном, была около десяти сантиметров. Эмиан, начинаясь около груди, вокруг которой он несколько раз обвивался, затем спускался до голеней (Jos.AJ.III.7:2; Ш'мот.39:29 = Исх.39:29).
Голову священников покрывал убор в форме усеченного конуса, который назывался мигбой842 ((((((((( [миг-б(]). Он был похож на венок, ибо скручен был из тканой льняной материи и состоял из частых стеганных и затем сшитых складок. Сверху к мигбе прикреплялась вуаль, которая обматывалась вокруг убора и спускалась до глаз, скрывая швы складок (Jos.AJ.III.7:3; Ш'мот.39:28 = Исх.39:28; Ваййикра.8:13 = Лев.8:13).
Одежда первосвященника (алабарха) отличалась еще б(льшим изяществом. Сверх того, во что были одеты священники, на нем красовался безрукавый пурпурно-фиолетовый м'иль843 (((((((), который не был сшит из отдельных кусков материи, а по всей своей длине был соткан из одного куска. К подолу м'иля были пришиты золотые колокольчики и кисти, похожие по виду и цвету на гранаты (Jos.AJ.III.7:4; Ш'мот.28:31-35 = Исх.28:31-35).
Поверх м'иля алабарх надевал еще третью ризу, называемую эподом844 (((((( [э-п(д]) и похожую на греческий наплечник. К эподу примыкал пояс, каждый конец которого был украшен кистями, состоящими из цельных золотых трубочек. Эпод сдерживался на плечах двумя ониксами, которые были оправлены в золотые ободы, устроенные в форме удобно замыкающихся браслетов. На этих камнях палеоеврейскими буквами были вырезаны имена сыновей Израиля, по шести на каждом из камней (Ш'мот.28:6-14 = Исх.28:6-14).
Поверх эпода находился нагрудник - х(шен845 ((((((), - украшенный золотыми и такого же цвета узорами, как эпод. Хошен представлял собой четырехугольную сумку размером в одну квадратную зэрет ((((((), то есть 20 см х 20 см. В этой сумке находились загадочные урим и туммим ((((((( [у-рим] - советы; (((((( [тум-мим] - совершенства), с помощью которых алабарх гадал о будущем народа (Ш'мот.28:30 = Исх.28:30). На поверхности хошена помещались двенадцать удивительной величины и красоты драгоценных камней, каждый из которых был вделан в золотую оправу. Первый ряд камней состоял из изумруда, топаза и рубина; второй - из алмаза, сапфира и карбункула; третий - из аметиста, агата и опала; в четвертом, наконец, первое место занимала яшма, затем шел оникс, а замыкался ряд хризолитом (Исх.28:17-20846; ср. Jos.AJ.III.7:5). На камнях были выгравированы имена сыновей Израиля - по одному имени на каждом камне. По краям хошена были вделаны четыре золотых кольца. Через верхние кольца были пропущены кованые золотые цепочки, которые шли к золотым филигранной работы брошкам на предплечьях. Через нижние кольца проходили голубые шерстяные шнуры, которые привязывались к кольцам на эподе (Ш'мот.28:15-28 = Исх.28:15-28).
У алабарха был такой же головной убор, как и у священников, но поверх мигбы у него еще находилась мицнэпет847 (((((((((() - сделанный из узорчатой фиолетовой ткани тюрбан, вокруг которого шел золотой кованый венок, называющийся эфиэлем и напоминающий своей формой, по крайней мере в задней его части от темени до висков, цветок растения OoskUamoj. На лбу первосвященника находилась золотая бляха - циц848 (((((), или нэзер-hакк(деш849 ((((((((((((((), - на которой было выгравировано палеоеврейским письмом "(((((((((" - "Святыня Яхве" (Ш'мот.28:36-37; 39:28-30 = Исх.28:36-37; 39:28-30; Jos.AJ.III.7:6).
э
Приложение 7
Хронологическая таблица
Дохристианская эпоха
Еврейский народ
Другие народы
Сер. - 2-я пол. XIII в. Исход евреев из Египта.
Ок. 1220 - ок. 1030 Период судей.
Ок. 1030 - ок. 1010 Саул - царь.
Ок. 1010 - ок. 970 Давид - царь. Взятие Иерусалима (ок. 1000).
Ок. 970 - 931 гг. Соломон - царь. Построение Иерусалимского храма (ок. 966 - ок. 959).
931 г. Собрание в Сихеме и разделение царств.
931 - 721 Израильское (Северное) царство. Деятельность пророка Илии (ок. 870 - ок. 850). Деятельность пророка Елисея (ок. 850 - 790). Деятельность пророка Амоса (783 - 743). Деятельность пророков Осии, Ионы и Одеда (сер. - 2-я пол. VIII в.). Конец Израильского царства (722 или 721).
931 - 587 Иудейское (Южное) царство. Разграбление Иерусалима и Храма фараоном Шешонком (ок. 928). Борьба царя Иосафата с идолопоклонством и написание книги Второзаконие (ок. 870 - ок. 848). Деятельность пророка Исаии (ок. 740 - после 700). Деятельность пророка Михея (2-я пол. VIII в.). Езекия - царь Иудеи (ок. 716 - ок. 687) и данник Синахериба (ок. 701). Деятельность пророка Софонии (ок. 640 - ок. 625). Деятельность пророка Иеремии (ок. 626 - ок. 587). Опубликование Торы (622 или 621). Религиозная реформа и редакция книг Иисуса Навина и Судей; первоначальное написание книг Царств (622 - 609). Деятельность пророка Наума (кон. VII в.). Деятельность пророка Аввакума (ок. 609 - ок. 597) (?). Вторжение Навуходоносора II в Палестину (ок. 605). Повторное вторжение Навуходоносора II в Палестину и взятие Иерусалима; увод в плен царя Иехонии (16 марта 597). Деятельность пророка Иезекииля (593 - 571). Восстание царя Седекии против Вавилона и новая осада Иерусалима (589 или 588). Взятие Иерусалима и конец Иудейского царства (587 или 586).
587 или 586 - 538 Вавилонский плен. Деятельность Второисаии.
538 Возвращение иудеев из плена.
537 Закладка Второго храма (Jos.CA.I.21).
520 Деятельность пророков Аггея и Захарии.
520 - 515 Завершение и освящение Второго храма (Езд.4:24; 6:15; Jos.CA.I.21). Зоровавель и первосвященник Иисус. Окончательная редакция книг Иисуса Навина, Судей, Царств, Плача и Песнь песней. Редакция книг Иова, Притчей, Руфи и Псалтири; написание некоторых псалмов.
459 или 458 Начало деятельности Ездры (Езд.7:7-8).
Ок. 450 Книга пророка Малахии.
446 или 445 Начало деятельности Неемии (Неем.2:1-8).
444 Окончательная редакция и канонизация Торы.
Ок. 1304 - ок. 1184 гг. Правление в Египте XIX династии. Фараон Рамзес II (ок. 1290 - ок. 1224). Фараон Мернептах (ок. 1224 - ок.1204).
Ок. 1070 - ок. 945 гг. Правление в Египте XXI династии.
Ок. 945 - ок. 725 Правление в Египте XXII династии. Фараон Шешонк I (ок. 945 - ок. 925).
Ок. 726 - ок. 722 Салманасар V - царь Ассирии.
Ок. 722 - ок.705 Саргон II - царь Ассирии. В 722 или 721 году он овладевает Самарией, и она становится ассирийской провинцией.
Ок. 704 - ок. 681 Синахериб - царь Ассирии. Его поход в Иудею и Египет (ок. 701). Его поход в Иудею и Аравию (ок. 690).
Ок. 669 - 630 или 626 Ашшурбанипал - царь Ассирии. Его два похода в Египет и опустошение Фив.
Ок. 663 - ок 609 Псаметих I - фараон. Изгоняет ассирийцев из Египта (ок. 650). Останавливает нашествие скифов (ок. 625).
626 - 605 Набопаласар - правитель Вавилона. Объявляет о независимости Вавилона от Ассирии (ок. 623). Падение столицы Ассирии, Ниневии, под натиском Набопаласара и Киаксара, царя Мидии (612).
609 - 594 Нехо II - фараон. Делает попытку помочь Ассирии в ее борьбе с Вавилоном, но терпит поражение от Набопаласара; битва при М'гиддо (609). Терпит поражение от Навуходоносора II при Кархемыше (605).
606 Конец Ассирийской монархии.
Сентябрь 605 - 562 Навуходоносор II - царь Вавилона.
562 - 560 Эвиль-Меродак - царь Вавилона.
560 - 556 Нериглисар - царь Вавилона.
556 - 555 Лоборосоарходос - царь Вавилона.
555 - 539 Набонид - царь Вавилона (Jos.CA.I.20).
539 Конец Вавилонской монархии.
Ок. 558 - 530 Кир II Великий - царь Персии. Его победа над Астиагом, царем Мидии (ок. 550). Взятие Киром II Вавилона (539). Его Указ о возвращении иудеев из плена и разрешение отстроить Иерусалим (538) (Jos.AJ.XI.1:3).
530 - 522 Камбиз, сын Кира II, - царь Персии. Он покоряет Египет, в котором воцаряется персидская династия вплоть до 400 г.
522 - 486 Дарий I - царь Персии.
486 - 465 Ксеркс I - царь Персии.
465 - 424 Артаксеркс I Лонгиман - царь Персии. Он вслед за Киром II разрешает иудеям отстроить Иерусалим: сначала в 459 или 458 г. (Езд.7:7-8,12-269:9), а потом в 446 или 445 г. (Неем.2:1-8).
350 Иудея становится теократическим государством и чеканит собственные монеты.
Сер. - 2-я пол. IV в. Написание кн. Ездры и Неемии.
Ок. 330 - ок. 301 Ония I - первосвященник.
Ок. 320 Птолемей I Сотер овладевает Иерусалимом, и Иудея переходит под владычество Египта (Птолемеев).
Ок. 301 - ок. 291 Симон I Праведный - первосвященник.
Нач III в. Составление кн. Паралипоменон.
1-я пол. III в. Деятельность Антиг'носа иш-Соко.
291 - 240 Первосвященники Елеазар и Манассия.
240 - 226 Ония II - первосвященник.
226 - 198 Симон II Праведный - первосвященник.
Период между 203 и 198 Палестина переходит под владычество Сирии (Селевкидов).
424 - 423 Ксеркс II - царь Персии.
423 - 404 Дарий II - царь Персии.
404 - 358 Артаксеркс II Мнемон - царь Персии.
358 - 338 Артаксеркс III Ох - царь Персии.
338 - 336 Арсес - царь Персии.
336 - 331 Дарий III Кодоман - царь Персии.
336 - 323 Александр Великий - царь Македонии и основанной им монархии.
334 - 331 Покорение Персии Александром Великим Македонским.
331 Конец государства Ахеменидов (Персидского царства).
323 Разделение монархии Александра.
323 - 285 Птолемей I Сотер - правитель Египта.
305 - 281 Селевк I Никатор - правитель Сирии.
285 - 246 Птолемей II Филадельф - правитель Египта. При нем начинается перевод книг Библии на греческий язык - перевод, который примерно в I в. до н.э. составил Септуагинту.
281 - 261 Антиох I Сотер - правитель Сирии.
261 - 246 Антиох II Теос - правитель Сирии.
246 - 226 Селевк II Каллиник - правитель Сирии.
246 - 221 Птолемей III Евергет - правитель Египта.
226 - 223 Селевк III - правитель Сирии.
223 - 187 Антиох III Великий. Он отвоевывает Палестину у Египта (период между 203 и 198).
198 - 175 или 174 Ония III - первосвященник.
Кон. III или нач. II вв. Книга Екклесиаста.
Ок. 180 Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова.
175 или 174 - 172 Иасон - первосвященник.
172 - 168 Менелай - первосвященник.
171 или 170 Смерть Онии III.
168 или 167 - 164 Бесчинства Антиоха IV Епифана. Упразднение иудейских жертвоприношений в Храме и заклание свиньи Зевсу Олимпийскому (декабрь 167).
167 Восстание против Селевкидов под руководством Маттафии Хашмоная. Движение хасидеев.
166 Смерть Маттафии. Иуда Маккавей, сын Маттафии, возглавляет восставших.
164 Взятие Иудой Иерусалима, очищение Храма и установление праздника Ханукка. Написание Книги пророка Даниила.
163 Захват Иерусалима Лисием. Антиох V предоставляет иудеям религиозную свободу.
162 Назначение Алкима первосвященником.
Апрель - май 160 Битва при Елеасе, поражение иудеев и смерть Иуды Маккавея.
160 - 143 Ионатан Хашмонай - правитель в Иудее. Александр Валас дарует ему первосвященство, венец и порфиру (осень 152).
Ок. 150 - ок. 110 Деятельность Учителя Праведности. Возникновение ордена ессеев. Основание первого поселка в районе Кумрана (ок. 140).
143 Смерть Ионатана, которому наследует его брат, Симон.
143 - 134 Правление Симона Хашмоная. Освобождение от ига Селевкидов (141). Симон провозглашен первосвященником, стратегом и этнархом Иудеи (141). Убийство Симона его зятем, Птолемеем.
134 - 104 Правление Иоанна Гиркана, сына Симона. Он овладевает Моавом и Самарией; разрушение храма на горе Гаризим. Возникновение партий саддукеев и фарисеев. Смерть Гиркана (104).
II в. Книга Еноха.
124 Вторая книга Маккавейская.
104 - 103 Аристобул I - этнарх и первосвященник. Присваивает себе титул царя.
103 - 76 Александр Янай (Ианний) - царь Иудеи. Он преследует фарисеев.
76 - 67 После смерти Александра Яная его жена, Александра, наследует ему и назначает первосвященником своего старшего сына Гиркана II. В 67 г. он наследует своей матери, но вскоре младший брат Аристобул свергает его.
67 - 63 Аристобул II - первосвященник и царь Иудеи.
221 - 205 Птолемей IV Филопатор - правитель Египта.
204 - ок. 173 Птолемей V Епифан - правитель Египта.
187 - 175 Селевк IV Филопатор - правитель Сирии.
175 - 164 Антиох IV Епифан - правитель Сирии.
Ок. 173 - ок. 146 Птолемей VI Филометр - правитель Египта. При нем Ония, сын Онии III, строит храм в Леонтополисе.
164 - 162 Антиох V Евпатор - правитель Сирии.
162 или 161 - 150 Димитрий I Сотер - правитель Сирии.
150 - 145 Александр Валас - правитель Сирии.
Ок. 146 - ок. 116 Птолемей VII Фискон - правитель Египта.
63 Взятие Иерусалима Помпеем. Он возвращает Гиркану II первосвященнический сан и уводит в плен Аристобула II и его сына Антигона.
54 Красс расхищает Храм.
Сер. I в. до н.э. Написание Псалмов Соломона.
49 Аристобул II освобожден Цезарем, но сторонники Помпея убивают его.
47 Цезарь назначает Гиркана II этнархом (47 - 41), а идумейца Антипатра - первым прокуратором Иудеи. Ирод, сын Антипатра, назначается стратегом Галилеи.
43 Смерть Антипатра.
41 Антоний назначает тетрархами Ирода и его брата, Фасаила.
40 Вторжение парфян в Сирию и Палестину. Они провозглашают Антигона, последнего из Хашмонаев, царем и первосвященником. Однако Антоний и Октавиан назначают царем Иудеи Ирода.
39 - 37 Борьба между Иродом и Антигоном. Взятие Иерусалима Сосием и Иродом; казнь Антигона (37).
37 - 4 до н.э. Ирод Великий - царь Иудеи.
22 - 5 до н.э. Симон - первосвященник.
Кон. I в. до н.э. Школы Гиллеля и Шамая.
5 - 4 до н.э. Матфий - первосвященник.
Ок. 5 до н.э. Рождение ИИСУСА в Назарете.
Март - апрель 4 до н.э. Смерть Ирода Великого в Иерихоне.
4 до н.э. - 6 н.э. Архелай - этнарх Иудеи, Самарии и Идумеи.
4 до н.э. - 39 н.э. Антипа - тетрарх Галилеи и Переи.
4 до н.э. - 34 н.э. Филипп - тетрарх северных областей Палестины.
4 до н.э. Восстания по всей Палестине: Иуда, сын Езекии; Симон, служитель царя Ирода; Атронг.
4 до н.э. - 7 н.э. Иоазар - первосвященник.
6 н.э. - 7 н.э. Перепись в Иудее. Восстание Иуды Галилеянина. Возникновение партии зелотов.
6 - 8 Копоний - прокуратор в Иудее.
7 - 15 Ханан (Анна) - первосвященник.
8 - 12 Марк Амбилий - прокуратор в Иудее.
12 - 15 Анний Руф - прокуратор в Иудее.
15 - 27 Валерий Грат - прокуратор в Иудее.
15 - 16 Исмаил - первосвященник.
16 - 17 Елеазар, сын Ханана, - первосвященник.
17 - 18 Симон, сын Камифа, - первосвященник.
18 - 36 Иосиф Каиафа, зять Ханана, - первосвященник.
До 26 - 28 или 29 Деятельность Иоанна Крестителя.
26 - 30 Общественное служение ИИСУСА.
27 - 37 Понтий Пилат - прокуратор в Иудее.
7 апреля 30 Смерть ИИСУСА.
28 мая 30 Ученики ИИСУСА провозглашают в Иерусалиме на празднике Шабуот, что ИИСУС воскрес.
60 Первый триумвират в Риме (Цезарь, Помпей, Красс).
54 Красс - проконсул Сирии.
51 - 30 Клеопатра VII, последняя из династии Птолемеев, - царица Египта.
48 Цезарь разбивает Помпея при Фарсале. Помпей убит в Египте.
44 Убийство Цезаря.
43 Второй триумвират в Риме (Антоний, Октавиан, Лепид).
38 Сосий назначен проконсулом Сирии.
36 Октавиан лишает Лепида власти триумвира.
2 сентября 31 Октавиан разбивает флот Антония у мыса Акциум.
30 Октавиан торжественно вступает в Александрию (1 августа). Самоубийство Антония и его жены, Клеопатры VII.
29 Октавиан провозглашает себя пожизненным императором и
27 Августом.
6 до н.э. - ок. 4 до н.э. Квинтилий Вар - имперский легат в Сирии.
6 н.э. Смещение Архелая Августом.
Август 14 Смерть императора Августа.
14 - 37 Тиберий - император.
Христианская эпоха
30 Образование в Иерусалиме первой христианской экклесии, которая называлась иногда назорейской (Деян.24:5), иногда - эбионитской (Иак.2:5; Гал.2:10).
Ок. 35 Казнь Стефана (Деян.6:8 - 7:60).
35 - 39 Луций Вителлий, отец будущего императора Вителлия, - легат в Сирии и практически полноправный правитель Востока.
36 - 37 Ионатан, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XVIII.4:3; 5:3).
Ок. 37 Обращение апостола Павла.
37 Луций Вителлий назначает прокуратором в Иудее Маркелла (Марцелла).
37 - 41 Феофил, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XVIII.5:3; XIX.6:2).
37 - 41 Калигула - император.
Ок. 40 Первое посещение христианином Павлом Иерусалима (Гал.1:18).
Нач. 40-х гг. I в. Основание экклесии в Антиохии.
41 - 54 Клавдий - император.
41 - 44 Ирод Агриппа I - царь Иудеи.
41 - 42 Симон-Канфера, сын Боэта, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.6:2,4).
42 - 43 или 44 Матфий, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.6:4; 8:1).
43 или 44 - 45 Элионей, сын Симона-Канферы, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XIX.8:1; XX.1:3).
43 - 67 Еводий - первый епископ Антиохии.
44 Казнь Иакова Зеведеева (Деян.12:1-2).
1-я пол. I века Деятельность р. Гамлиэля (Гамалиила), внука Гиллеля и учителя Шауля (апостола Павла).
1-я пол. I века Деятельность Филона в Александрии.
I в. Вторая книга Ездры, книги Завещание двенадцати патриархов, Вознесение Моисея и Мученичество и вознесение Исаии.
44 - 46 Куспий Фад - прокуратор в Иудее.
44 Волнения под руководством Февды (Jos.AJ.XX.5:1; ср. Деян. 5:36).
45 - 48 Ирод, брат Ирода Агриппы I, - заведующий Храма (Jos.AJ.XX.1:3).
45 - 47 Иосиф, сын Камея, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.1:3; 5:2).
46 - 48 Тиберий Александр, племянник Филона Александрийского, прокуратор в Иудее.
47 - 52 Анания, сын Недевея, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.5:2; 6:2; BJ.II.12:5).
Сер. I в. Деятельность Симона из Гиттона, прозванного Волхвом (ср. Деян.8:9-24).
Сер. I в. Первые редакции христианских писаний: Q-logia, тестимонии, некоторое праевангелие (?), Евангелие от Матфея на арамейском языке (?).
48 - 52 Вентидий Куман - прокуратор в Иудее.
48 Агриппа II наследует своему дяде должность заведующего Храма.
Ок. 50 - ок. 70 Р. Шим'он бен-Гамлиэль - наси (глава Санhедрина в Иерусалиме).
52 Агриппа II получает титул царя Иудеи.
52 - ок. 58 Ионатан, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:5; BJ.II.12:5).
52 - 60 Антоний Феликс - прокуратор в Иудее.
52 Послание к галатам (?).
52 Первое послание к фессалоникийцам.
53 Второе послание к фессалоникийцам.
54 - 68 Нерон - император.
Ок. 54 Второе посещение христианином Павлом Иерусалима (Гал.2:1).
56 Волнения под руководством "египтянина" (Jos.AJ.XX.8:6; cp. BJ.II.13:5; Деян.21:38).
57 Послания к коринфянам.
58 Послания к римлянам и к галатам.
Ок. 58 - ок. 59 Анания - иудейский первосвященник (Деян.23:2 и сл.; ср. Jos.AJ.XX.6:2) (?).
58 Последнее посещение апостолом Павлом Иерусалима, Павел кается перед иудеохристианами и очищается в Храме, арест Павла (Деян.21:17 и сл.).
58 - 60 Павел - узник в Кесарии Приморской.
Ок. 59 - ок. 61 Измаил, сын Фаба, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:8,11).
60 - 62 Порций Фест - прокуратор в Иудее.
60 Павел предстает перед Фестом в Кесарии и апеллирует к императору; Фест отправляет апостола в Рим.
Ок. 61 - 62 Иосиф Кавий, сын Симона-Канферы, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.8:11; 9:1).
62 Ханан, сын Ханана, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:1,2,4).
62 Казнь Яакоба Ахмары (Jos.AJ.XX.9:1) - родного брата ИИСУСА и первого епископа Иерусалима.
60-е гг. I в. Первые редакции Евангелий Евреев, Эбионитов, от Марка (?), от Петра (?); первые редакции Дидахэ и Откровения Иоанна (?).
62 - 64 Альбин - прокуратор в Иудее.
62 - 64 Ешуа, сын Дамнея, - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:4).
62 - 107 Симеон, сын Клеопы и двоюродный брат ИИСУСА, - епископ Иерусалима.
62 - 84 Анниан - епископ Александрии.
63 Послания к филиппийцам (?), к колоссянам и к Филимону.
Июль 64 Пожар в Риме, начало гонений на христиан (Tac.Ann.XV.44).
Ок. 64 Распятие Петра в Риме.
2-я пол. I в. Деятельность р. Йоханана бен-Заккая.
64 - 65 Ешуа, сын Гамлиэля (Гамалы), - иудейский первосвященник (Jos.AJ.XX.9:4,7).
64 - 66 Гессий Флор - прокуратор в Иудее.
65 Агриппа II назначает иудейским первосвященником Матфия, сына Феофила (Jos.AJ.XX.9:7).
Ок. 65 Обезглавливание Павла в Риме.
66 Начало Первой Иудейской войны; бoльшая часть христиан Иерусалима переселяется в Пеллу (Eus.HE.III.5:3).
67 Зелоты убивают в Иерусалиме Ханана, сына Ханана, и Ешуа, сына Гамлиэля, - бывших иудейских первосвященников.
67 - 79 Лин - епископ Рима.
67 - 107 Игнатий - второй епископ Антиохии.
9 июня 68 - 15 января 69 Гальба - император.
68 - 70 Написание основной части Откровения Иоанна.
15 января 69 - 25 апреля 69 Отон - император, провозглашенный преторианцами.
Январь 69 - 20 декабря 70 Вителлий - император, провозглашенный легионами, находящимися в Германии.
69 - 79 Веспасиан - император.
29 августа 70 Тит, сын императора Веспасиана, сжигает Храм.
Сентябрь 70 Тит овладевает Иерусалимом.
70 - 71 Секст Цереалий Вителлиан - прокуратор в Иудее.
71 - 73 Луцилий Басс и Ливерий Максим - прокураторы в Иудее.
Весна 73 Осада Масады; зелоты убивают друг друга, чтобы не сдаться римлянам.
Ок. 73 Иудеохристиане возвращаются в Иерусалим; р. Йоханан бен-Заккай основывает в Ябне (Ямнии) иудаистскую школу (Санhедрин).
73 - ? Флавий Сильва - прокуратор в Иудее.
70-е гг. I века Евангелие от Марка и Послание к ефесянам.
78 Иосиф Флавий пишет Иудейскую войну.
79 - 92 Анаклет - епископ Рима.
79 - 81 Тит, сын Веспасиана, - император.
81 - 96 Домициан, брат Тита, - император.
84 - 98 Авилий - епископ Александрии.
Период между 81 и 94 Евангелия от Матфея и от Луки.
Ок 90 Р. Гамлиэль II возглавляет Санhедрин в Ябне.
92 - 101 Климент - епископ Рима.
Период между 92 и 96 Первое послание Климента Римского к коринфянам.
93 Очередная редакция Откровения Иоанна.
93 Иосиф Флавий пишет Иудейские древности и Жизнь.
95 Иосиф Флавий пишет Против Апиона.
96 - 98 Нерва - император.