Страница:
Река славится тем, что в ней обитает редкий вид промысловой рыбы – толстолобик. Это очень вкусная рыба. Лобва – судоходная река. По ней перевозится огромное количество грузов, что играет немаловажную роль для городов, расположенных на ее берегах.
Малка
Москва-река
Нева
Непрядва
Обь
Ока
Печора
Свияга
Сож
Сура
Сырдарья
Турухан
Уж
Малка
Это одна из многочисленных небольших речушек в Кабардино-Балкарии. Она берет свой исток на востоке региона и несет свои воды на запад, сливается с Большим левобережным каналом, в нее впадает река Куркужин, сливается с речкой Черек и на границе с Северо-Осетинской республикой впадает в Терек.
Малка является одной из многочисленных речек, которые как паутина обволокли всю горную местность Предкавказья. По одной из версий, свое название она получила из-за размеров. Река небольшая, что и дало ей такое название. Малая река – два слова легли в основу названия; люди сократили слова, убрав у одного окончание, у другого начало, в итоге получилось – Малка.
Другая версия гласит, что это название дано ей за неполноводность. Речка горная, и воды ее несутся довольно быстро, это приводит к тому, что на взгляд в реке кажется мало воды. Вода в ней настолько чистая, что даже в самых глубоких ее местах дно просматривается на несколько метров, что создает впечатление ее неполноводности.
В горах часто невозможно пройти по земле, местность иной раз бывает настолько крута и труднопроходима, что люди предпочитают ходить вниз или вверх по течению реки или просто переходить то и дело с одного берега на другой, чтобы попасть в то место, куда они направляются. По иной версии, Малка означает «мелкая река», которую местами можно перейти вброд. Это очень удобно: перешел реку – и очутился на ровном месте.
Мелкая горная речка, несущая свои воды через всю Кабардино-Балкарию, заинтересовала нас благодаря своей особенности, своей кажущейся неполноводности.
Малка является одной из многочисленных речек, которые как паутина обволокли всю горную местность Предкавказья. По одной из версий, свое название она получила из-за размеров. Река небольшая, что и дало ей такое название. Малая река – два слова легли в основу названия; люди сократили слова, убрав у одного окончание, у другого начало, в итоге получилось – Малка.
Другая версия гласит, что это название дано ей за неполноводность. Речка горная, и воды ее несутся довольно быстро, это приводит к тому, что на взгляд в реке кажется мало воды. Вода в ней настолько чистая, что даже в самых глубоких ее местах дно просматривается на несколько метров, что создает впечатление ее неполноводности.
В горах часто невозможно пройти по земле, местность иной раз бывает настолько крута и труднопроходима, что люди предпочитают ходить вниз или вверх по течению реки или просто переходить то и дело с одного берега на другой, чтобы попасть в то место, куда они направляются. По иной версии, Малка означает «мелкая река», которую местами можно перейти вброд. Это очень удобно: перешел реку – и очутился на ровном месте.
Мелкая горная речка, несущая свои воды через всю Кабардино-Балкарию, заинтересовала нас благодаря своей особенности, своей кажущейся неполноводности.
Москва-река
Москва-река – левый приток Оки, река, на которой стоит столица России – Москва (как известно, название города пошло от имени реки). Литература о названии огромна и содержит самые противоречивые гипотезы. Так как до славян на этой территории говорили на финно-угорских языках, основу гидронима искали в них. Многочисленные гидронимы на – ва в Северном Приуралье (Лысьва, Сылва, Косьва и прочие) послужили нитью для этимологии «коровья вода» – из пермской группы финно-угорских языков, где «моска» – «телка», «ва» – «река, вода». Эту гипотезу подрывает отсутствие – ва в гидронимии на пространстве нескольких тысяч квадратных километров между уральским ареалом таких названий и московским (Протва, Смедва, Болва и другие), поэтому объединить их нельзя.
Лингвист С.К. Кузнецов предложил мерянско-марийское происхождение имени из слов «маска» – «медведь», «ава» – «мать, самка», то есть «медведица». Эта гипотеза не нашла, однако сторонников, так как не объясняет других гидронимов на – ва. Были попытки связать название реки с иранским происхождением (А.И. Соболевский): историко-фонетическая реконструкция исходной формы «Москвы» привела Соболевского к бездоказательной этимологии из скифского «сильная гонщица, охотница», что соответствовало бы относительно быстрому течению реки. Следующие ложные шаги были сделаны при засилии учения Марра: название «Москва» ассимилировалось из скифояфетического «маск» – «скот», без какой-либо опоры на факты. По другому мнению, сочетание финского – ва с кавказской яфетической основой – этноним народа масхи в Колхиде V века до нашей эры. Среди ученых-лингвистов были многочисленные попытки связать название со славянской или по крайней мере балтийской этимологией. Еще в 20-х годах XX века З. Доленго-Ходаковский предложил не принятую никем основу «мостки», «мостковая» (то есть – с мостами).
Среди этимологий из славянских языков наиболее серьезна признающая основой «москы» – «болотистая местность» (для сравнения – мозг, промозглый и пр.). В балтийских языках «mazg» имеет значение «мыть». Все связано с идеей влажности, сырости, вполне уместно и подходит к трактовке этого названия.
Прежде всего эта река славится тем, что на ней располагается столица России – Москва.
Лингвист С.К. Кузнецов предложил мерянско-марийское происхождение имени из слов «маска» – «медведь», «ава» – «мать, самка», то есть «медведица». Эта гипотеза не нашла, однако сторонников, так как не объясняет других гидронимов на – ва. Были попытки связать название реки с иранским происхождением (А.И. Соболевский): историко-фонетическая реконструкция исходной формы «Москвы» привела Соболевского к бездоказательной этимологии из скифского «сильная гонщица, охотница», что соответствовало бы относительно быстрому течению реки. Следующие ложные шаги были сделаны при засилии учения Марра: название «Москва» ассимилировалось из скифояфетического «маск» – «скот», без какой-либо опоры на факты. По другому мнению, сочетание финского – ва с кавказской яфетической основой – этноним народа масхи в Колхиде V века до нашей эры. Среди ученых-лингвистов были многочисленные попытки связать название со славянской или по крайней мере балтийской этимологией. Еще в 20-х годах XX века З. Доленго-Ходаковский предложил не принятую никем основу «мостки», «мостковая» (то есть – с мостами).
Среди этимологий из славянских языков наиболее серьезна признающая основой «москы» – «болотистая местность» (для сравнения – мозг, промозглый и пр.). В балтийских языках «mazg» имеет значение «мыть». Все связано с идеей влажности, сырости, вполне уместно и подходит к трактовке этого названия.
Прежде всего эта река славится тем, что на ней располагается столица России – Москва.
Нева
Нева – река на северо-западе европейской части Российской Федерации. На Неве стоит один из великих городов России, построенный Петром I, – Санкт-Петербург. Исток Невы – в Ладожском озере, а устье – в Финском заливе Балтийского моря.
Название Невы вполне определено и имеет корни в финских языках, где «neva» – «болото, трясина». Финны называли Неву «Nevajoki». Однако эта теория о связи названия с болотистой дельтой реки не учитывает, что Нево – старое название Ладожского озера, по которому и могла быть названа река, берущая из него свое начало. Интересно, что древние россияне считали Неву устьем озера Нево. Сам характер полноводной, широкой, но короткой реки вызывал у хорошо знакомых с ней (и с озером) жителей Древней Руси представление о том, что она является «устьем», то есть выходом, протоком из этого крупного замкнутого водного бассейна.
Гидроним «нева» продолжает жить в диалектах: слово «невь» записано в Ленинградской и Новгородской областях. О связи имени реки Нева с болотистой местностью доказывает название болота «Невий мох».
Название Ладожского озера – «Нево» упоминается в «Повести временных лет». Река Нева впервые упоминается в Древней Руси и известна нам из «Жития Александра Невского».
В 1240 году состоялась знаменитая Невская битва со шведами, в которой войско великого князя Александра одержало победу над чужеземцами, а сам Александр благодаря названию реки получил прозвище – Невский.
Интересно, что у немцев Ny (Нева) воспринимается как «Новая река».
Название Невы вполне определено и имеет корни в финских языках, где «neva» – «болото, трясина». Финны называли Неву «Nevajoki». Однако эта теория о связи названия с болотистой дельтой реки не учитывает, что Нево – старое название Ладожского озера, по которому и могла быть названа река, берущая из него свое начало. Интересно, что древние россияне считали Неву устьем озера Нево. Сам характер полноводной, широкой, но короткой реки вызывал у хорошо знакомых с ней (и с озером) жителей Древней Руси представление о том, что она является «устьем», то есть выходом, протоком из этого крупного замкнутого водного бассейна.
Гидроним «нева» продолжает жить в диалектах: слово «невь» записано в Ленинградской и Новгородской областях. О связи имени реки Нева с болотистой местностью доказывает название болота «Невий мох».
Название Ладожского озера – «Нево» упоминается в «Повести временных лет». Река Нева впервые упоминается в Древней Руси и известна нам из «Жития Александра Невского».
В 1240 году состоялась знаменитая Невская битва со шведами, в которой войско великого князя Александра одержало победу над чужеземцами, а сам Александр благодаря названию реки получил прозвище – Невский.
Интересно, что у немцев Ny (Нева) воспринимается как «Новая река».
Непрядва
Эта очень маленькая речка имеет говорящее название, по многим источникам древнерусский язык содержал сочетания слов типа «пряд—прыд», которые обозначали брызги волн. Глагол, от которого предположительно образовалось название реки, обозначает «прянуть», «воспрянуть», если перевести его с древнерусского на современный язык. Река Непрядва отличается своим постоянным спокойствием и тишиной. Именно отсюда и пошло это название.
Часто многие ассоциации с этим названием сводятся с старинному исконно русскому рукоделию – прядению. С этой речкой связано очень много легенд, которые носят порой мистический характер.
С давних времен во всех селениях, расположенных на этой реке, не было хороших прядильщиц, поэтому никогда у жителей, населяющих районы, прилегающие к этой реке, не получалось хороших изделий на продажу. Они связывали это с тем, что по ночам из реки выходит черт и запускает полуготовые изделия или заколдовывает их. Коренные жители, обитающие на всем протяжении этой реки, с давних времен приспособились прясть все изделия за один день и сразу же увозить их из селения, чтобы черт не помешал закончить им работу.
С рекой Непрядвой связано еще много загадочных легенд, которые объясняют такую неохоту местных умелиц прясть пряжу. Сказывают, будто бы очень давно в этой реке хотела утопиться молодая девушка, которая полюбила парня, женившегося на другой. Не смогла девушка стерпеть такого горя и пришла к берегу, кинулась в пучину вод, да не взяла ее река, выкинула на берег вместе с волнами. Когда очнулась девушка, увидела перед своими глазами спутанный комок пряжи, принесла его домой, начала распутывать, да и уснула. А во сне увидела она видение, как будто бы проклинают ее нечистые силы за такой бездумный поступок и наказывают тем, что ни дети, ни внуки, ни правнуки ее не смогут никогда ничего спрясть, вся их пряжа будет превращаться в такой комок, какой нашла девушка. Вообще, в деревнях на этой реке жили с далеких времен люди, которые способны были заморочить голову любому приходящему в эти места путнику. В их рассказах нельзя отделить правду от лжи, и поэтому в этих местах путники часто подолгу плутали в поисках верной дороги.
Историки знакомы очень хорошо с этой рекой, так как по хронологическим сведениям Куликовская битва произошла между двух рек, одна из которых Дон, а другая – Непрядва.
Часто многие ассоциации с этим названием сводятся с старинному исконно русскому рукоделию – прядению. С этой речкой связано очень много легенд, которые носят порой мистический характер.
С давних времен во всех селениях, расположенных на этой реке, не было хороших прядильщиц, поэтому никогда у жителей, населяющих районы, прилегающие к этой реке, не получалось хороших изделий на продажу. Они связывали это с тем, что по ночам из реки выходит черт и запускает полуготовые изделия или заколдовывает их. Коренные жители, обитающие на всем протяжении этой реки, с давних времен приспособились прясть все изделия за один день и сразу же увозить их из селения, чтобы черт не помешал закончить им работу.
С рекой Непрядвой связано еще много загадочных легенд, которые объясняют такую неохоту местных умелиц прясть пряжу. Сказывают, будто бы очень давно в этой реке хотела утопиться молодая девушка, которая полюбила парня, женившегося на другой. Не смогла девушка стерпеть такого горя и пришла к берегу, кинулась в пучину вод, да не взяла ее река, выкинула на берег вместе с волнами. Когда очнулась девушка, увидела перед своими глазами спутанный комок пряжи, принесла его домой, начала распутывать, да и уснула. А во сне увидела она видение, как будто бы проклинают ее нечистые силы за такой бездумный поступок и наказывают тем, что ни дети, ни внуки, ни правнуки ее не смогут никогда ничего спрясть, вся их пряжа будет превращаться в такой комок, какой нашла девушка. Вообще, в деревнях на этой реке жили с далеких времен люди, которые способны были заморочить голову любому приходящему в эти места путнику. В их рассказах нельзя отделить правду от лжи, и поэтому в этих местах путники часто подолгу плутали в поисках верной дороги.
Историки знакомы очень хорошо с этой рекой, так как по хронологическим сведениям Куликовская битва произошла между двух рек, одна из которых Дон, а другая – Непрядва.
Обь
Обь – огромная река, одна из величайших в мире. Течет она по Сибири. Существует такая теория происхождения ее названия. Дело в том, что по ее берегам издревле жили люди финно-угорского происхождения – коми. И на их языке слово «обь» означает «бабушка». Слово это носит ласкательный характер, подобно русскому «матушка» (например, «матушка-Волга»). Из этого можно увидеть, как относились коми к реке, которая и кормила, и поила их, как они любили и уважали ее. Ведь Обь всегда была богата разной рыбой, а вода в ней была чиста, как слеза; по берегам, в ее пойме, росли буйные леса, буквально кишевшие всякой живностью: пушным зверем, птицей, дикими пчелами, которые давали прекрасный мед. В лесу росло огромное количество самой разнообразной съедобной ягоды, которую местные племена употребляли в пищу. И всему этому давала жизнь великая река, своими водами питавшая пойму.
В настоящее время наиболее приемлемой считается этимология исследователей В. Штейница и А. П. Дульэона, связывающих это название с коми-зырянским словом «обва» – «снежная вода». Русские узнали Обь в ее нижнем течении и ее название получили от коми-проводников. По поверьям, «снежная вода» отличалась свежестью и практически всегда была студеной. Из-за ее низкой температуры в реке почти невозможно было купаться, к тому же глубина Оби в нескольких местах была чрезвычайно большой. Лишь немногие «смельчаки» решались переплывать Обь. В награду за смелось и в знак восхищения соплеменники чествовали храбрецов в течение нескольких месяцев, а самая красивая девушка племени становилась женой отчаянного пловца.
Бытует и такая легенда. Жила когда-то на земле одна девушка неописуемой красоты и звали ее Обь. Была она так красива, что всякий, кто хоть раз увидел ее, слепнул от ее красоты. И полюбила Обь исполина Тольки. Но боги разгневались на нее и обратили за это Тольки в скалы. Загоревала тогда Обь и бросилась от горя оземь, от чего обратилась в великую реку, чья вода – слезы Оби, и течет она между скал, которые – суть Тольки, чтобы ласково омывать его и быть всегда рядом с ним.
И по сей день Обь величава и прекрасна и настолько могуча, что до сих пор щедро раздает свои дары людям.
В настоящее время наиболее приемлемой считается этимология исследователей В. Штейница и А. П. Дульэона, связывающих это название с коми-зырянским словом «обва» – «снежная вода». Русские узнали Обь в ее нижнем течении и ее название получили от коми-проводников. По поверьям, «снежная вода» отличалась свежестью и практически всегда была студеной. Из-за ее низкой температуры в реке почти невозможно было купаться, к тому же глубина Оби в нескольких местах была чрезвычайно большой. Лишь немногие «смельчаки» решались переплывать Обь. В награду за смелось и в знак восхищения соплеменники чествовали храбрецов в течение нескольких месяцев, а самая красивая девушка племени становилась женой отчаянного пловца.
Бытует и такая легенда. Жила когда-то на земле одна девушка неописуемой красоты и звали ее Обь. Была она так красива, что всякий, кто хоть раз увидел ее, слепнул от ее красоты. И полюбила Обь исполина Тольки. Но боги разгневались на нее и обратили за это Тольки в скалы. Загоревала тогда Обь и бросилась от горя оземь, от чего обратилась в великую реку, чья вода – слезы Оби, и течет она между скал, которые – суть Тольки, чтобы ласково омывать его и быть всегда рядом с ним.
И по сей день Обь величава и прекрасна и настолько могуча, что до сих пор щедро раздает свои дары людям.
Ока
Река Ока известна тем, что является самым крупным притоком Волги. И уже одним этим фактом заслужила место в данной книге, так как это одна из тех рек, на истории происхождения названий которых строится много догадок, но достоверных сведений слишком мало, чтобы с полной уверенностью отмести какие-то версии. Среди них существуют следующие версии: в переводе со славянского «ока» означает «око», то есть «глаз»; с тюркского языка оно переводится как «стрела». А вот на литовском языке созвучное слово «ака» означает «источник».
Согласно историческим изысканиям, самое вероятное происхождение этого названия имеет начало от финно-угорских народов. Проживавшие на ее берегах финно-угорские племена и дали название этой реке – «Йокки», что в переводе с их языка означало «река».
Проходило много лет, потом столетий – и финно-угорская народность начала постепенно вымирать. Но на берега реки Йокки пришло несколько славянских племен. С ними-то и объединились остатки племен, которые и передали славянам название реки.
На протяжении истекших с тех пор столетий название реки изменилось в своем звучании под влиянием русского языка. А его значение осталось достаточно близким к первоначальному источнику, чтобы ученые могли принять эту версию за наиболее достоверную из всех существующих.
Оку можно отнести к разряду тех знаменитых рек России, которые являются гордостью страны и украшают природный ландшафт своим присутствием.
Согласно историческим изысканиям, самое вероятное происхождение этого названия имеет начало от финно-угорских народов. Проживавшие на ее берегах финно-угорские племена и дали название этой реке – «Йокки», что в переводе с их языка означало «река».
Проходило много лет, потом столетий – и финно-угорская народность начала постепенно вымирать. Но на берега реки Йокки пришло несколько славянских племен. С ними-то и объединились остатки племен, которые и передали славянам название реки.
На протяжении истекших с тех пор столетий название реки изменилось в своем звучании под влиянием русского языка. А его значение осталось достаточно близким к первоначальному источнику, чтобы ученые могли принять эту версию за наиболее достоверную из всех существующих.
Оку можно отнести к разряду тех знаменитых рек России, которые являются гордостью страны и украшают природный ландшафт своим присутствием.
Печора
Печора – река на северо-востоке европейской части Российской Федерации. Река большая, начинается на Северном Урале, а впадает в Печорскую губу Баренцева моря. Имеет два больших притока – Усу и Ижму. Сплавная, имеет регулярное судоходство до города Троицк-Печорск. Считается, что название реки связано с тем, что в ее бассейне издревле жило финно-угорское племя, которое так и называется: печора.
Занимались печора в основном охотой да скотоводством. Новгородцы, когда расширяли свои владения, наложили на печору дань. А в XV веке это племя вошло в состав Руси. Впоследствии большинство печоры смешалось с русским населением, но в некоторых местах еще сохраняли свое исконное название.
По поводу происхождения названия реки бытует и такая легенда. Плыли как-то новгородские ушкуйники на своих ушкуях по этой реке и увидели на берегу селение какого-то племени. Пристали они к берегу и спрашивают у местных: «Как эта река называется?». Местные жители не знали русского языка и поэтому подумали, что спрашивают у них, к какому племени они принадлежат. Вот они и сказали: «Печора». С тех пор новгородцы и помечали на своих картах реку под названием Печора.
Еще есть такое мнение: будто бы «печорами» в древние времена называли водовороты на реках, а на Печоре в некоторых местах водовороты и сейчас довольно часто встречаются. И из-за них реку и назвали Печорой, так как для судоходства эти водовороты представляют некоторое затруднение. Для того у новгородцев были специальные кормщики (рулевые), которые сызмальства учились преодолевать печоры. Ведь если не совладаешь с течением, струг бросит на камни либо разобьет о скалистые берега.
Печора – река замечательная, она прозрачна и чиста, как и все северные реки, и наполняет все вокруг жизнью своими водами: леса, луга, буйные кустарники. В ней водится разная рыба, причем многие породы промыслового значения, например хариус. Вода в Печоре даже в самую сильную летнюю жару остается обжигающе холодной.
Занимались печора в основном охотой да скотоводством. Новгородцы, когда расширяли свои владения, наложили на печору дань. А в XV веке это племя вошло в состав Руси. Впоследствии большинство печоры смешалось с русским населением, но в некоторых местах еще сохраняли свое исконное название.
По поводу происхождения названия реки бытует и такая легенда. Плыли как-то новгородские ушкуйники на своих ушкуях по этой реке и увидели на берегу селение какого-то племени. Пристали они к берегу и спрашивают у местных: «Как эта река называется?». Местные жители не знали русского языка и поэтому подумали, что спрашивают у них, к какому племени они принадлежат. Вот они и сказали: «Печора». С тех пор новгородцы и помечали на своих картах реку под названием Печора.
Еще есть такое мнение: будто бы «печорами» в древние времена называли водовороты на реках, а на Печоре в некоторых местах водовороты и сейчас довольно часто встречаются. И из-за них реку и назвали Печорой, так как для судоходства эти водовороты представляют некоторое затруднение. Для того у новгородцев были специальные кормщики (рулевые), которые сызмальства учились преодолевать печоры. Ведь если не совладаешь с течением, струг бросит на камни либо разобьет о скалистые берега.
Печора – река замечательная, она прозрачна и чиста, как и все северные реки, и наполняет все вокруг жизнью своими водами: леса, луга, буйные кустарники. В ней водится разная рыба, причем многие породы промыслового значения, например хариус. Вода в Печоре даже в самую сильную летнюю жару остается обжигающе холодной.
Свияга
Свияга – река в европейской части Российской Федерации, является правым притоком Волги. Берет свое начало на Приволжской возвышенности, течет почти параллельно Волге, но в противоположном направлении. Впадает она в Свияжский залив Куйбышевского водохранилища. В некоторых местах река судоходна. На ней стоит знаменитый город Свияжск, который повелел основать Иван Грозный, чтобы создать плацдарм для похода на Казанское ханство в 1552 году. Плыло его войско также по Свияге.
Название реки «Свияга», вероятно, финно-угорского происхождения, о чем говорит лингвистический строй слова. Вряд ли оно тюркское, хотя река и течет по Татарии. Как известно, в бассейне Волги с древнейших времен жили многочисленные угро-финские племена, которые дали название разным местам, озерам и рекам. Слова со временем имеют свойство видоизменяться, и впоследствии бывает невозможно узнать, как они звучали первоначально и что означали.
Есть несколько легенд о происхождении названия Свияги. Одна из них говорит о том, что жило когда-то по ее берегам племя, которое называлось «свиять». Во времена существования Волжской Булгарии это племя было присоединено к ней, но веру булгарскую принять отказалось, за что вождь его, Войнме, был доставлен к верховному хану и тот попытался убедить Войнме сделать это. Но угрозы не подействовали. Тогда хан, подивившись мужеству вождя, отпустил его живым в награду за смелость. А реку приказал называть «Свияжской» и племя то повелел не трогать.
Другая легенда повествует о том, что когда Иван Грозный плыл со своим войском по реке, он вдруг увидел людей, которые бежали по ее берегам и кричали на своем языке, что свиять принимает подданство белого царя. Русский же царь разобрал только какое-то слово, вроде: «свияга». «Экая свияга», – сказал он. С тех пор и стали называть эту реку Свиягой.
По мнению исследователя Поспелова, Свияга – русская форма, образованная, по всей видимости, в результате переработки какой-либо из национальных форм (чувашской Сыве; татарских Зия, Зуя, Зея; марийской Суей) с приданием окончания – га, которое, однако, не чуждо и русскому языку (ср. бродяга, коряга) и употребляется в гидронимике региона (Беденога, Вияга, Теренога). Автор этимологического словаря М. Фасмер допускает образование названия от русского «вить» как указание на извилистость реки, т. е. Свияга – «свитая, свивающаяся».
Речка до сих пор славится чистой водой и своей рыбой, которая и по сей день не перевелась.
Название реки «Свияга», вероятно, финно-угорского происхождения, о чем говорит лингвистический строй слова. Вряд ли оно тюркское, хотя река и течет по Татарии. Как известно, в бассейне Волги с древнейших времен жили многочисленные угро-финские племена, которые дали название разным местам, озерам и рекам. Слова со временем имеют свойство видоизменяться, и впоследствии бывает невозможно узнать, как они звучали первоначально и что означали.
Есть несколько легенд о происхождении названия Свияги. Одна из них говорит о том, что жило когда-то по ее берегам племя, которое называлось «свиять». Во времена существования Волжской Булгарии это племя было присоединено к ней, но веру булгарскую принять отказалось, за что вождь его, Войнме, был доставлен к верховному хану и тот попытался убедить Войнме сделать это. Но угрозы не подействовали. Тогда хан, подивившись мужеству вождя, отпустил его живым в награду за смелость. А реку приказал называть «Свияжской» и племя то повелел не трогать.
Другая легенда повествует о том, что когда Иван Грозный плыл со своим войском по реке, он вдруг увидел людей, которые бежали по ее берегам и кричали на своем языке, что свиять принимает подданство белого царя. Русский же царь разобрал только какое-то слово, вроде: «свияга». «Экая свияга», – сказал он. С тех пор и стали называть эту реку Свиягой.
По мнению исследователя Поспелова, Свияга – русская форма, образованная, по всей видимости, в результате переработки какой-либо из национальных форм (чувашской Сыве; татарских Зия, Зуя, Зея; марийской Суей) с приданием окончания – га, которое, однако, не чуждо и русскому языку (ср. бродяга, коряга) и употребляется в гидронимике региона (Беденога, Вияга, Теренога). Автор этимологического словаря М. Фасмер допускает образование названия от русского «вить» как указание на извилистость реки, т. е. Свияга – «свитая, свивающаяся».
Речка до сих пор славится чистой водой и своей рыбой, которая и по сей день не перевелась.
Сож
Река протекает по территориям Российской Федерации и Белоруссии (частично – по границе с Украиной), левый приток Днепра. Протяженность ее составляет 648 км.
Достоверные сведения о происхождении названия этой реки сохранились не в полном объеме. По оставшимся обрывочным сведения название реки объясняется самим ее «поведением», которое обусловлено загадкой, природным явлением.
Дело в том, что некогда, по сохранившимся записям в летописях XIV века и более поздних, один раз в год, а именно ближе к середине лета, река из достаточно полноводной за несколько дней превращалась в небольшую речонку, ручеек. Река пересыхала или, на простом языке, просто сохла. И в таком состоянии пребывала в течение месяца, а ближе к осени она вновь наполнялась водой и принимала обычные размеры.
В то время все попытки объяснить это странное явление сводились к тому, что объявлялось Божьим промыслом, связывалось с тайной мироздания и т. д. Позже, с развитием науки – это явление было объяснено иначе. Высказывалось мнение: скорее всего пересыхание связано с тем, что летом, в жаркую погоду, вода из реки быстро испарялась, а пополнения водного запаса из других рек не было.
От этой способности пересыхать, сохнуть скорее всего и взяла свое название река. Вначале ее называли Сох, позже название приобрело современный вид.
По реке сплавляют лес. Сож – судоходная река на расстоянии приблизительно 373 км от устья, здесь ее глубина составляет от 5 до 8 м; богата рыбными ресурсами.
Достоверные сведения о происхождении названия этой реки сохранились не в полном объеме. По оставшимся обрывочным сведения название реки объясняется самим ее «поведением», которое обусловлено загадкой, природным явлением.
Дело в том, что некогда, по сохранившимся записям в летописях XIV века и более поздних, один раз в год, а именно ближе к середине лета, река из достаточно полноводной за несколько дней превращалась в небольшую речонку, ручеек. Река пересыхала или, на простом языке, просто сохла. И в таком состоянии пребывала в течение месяца, а ближе к осени она вновь наполнялась водой и принимала обычные размеры.
В то время все попытки объяснить это странное явление сводились к тому, что объявлялось Божьим промыслом, связывалось с тайной мироздания и т. д. Позже, с развитием науки – это явление было объяснено иначе. Высказывалось мнение: скорее всего пересыхание связано с тем, что летом, в жаркую погоду, вода из реки быстро испарялась, а пополнения водного запаса из других рек не было.
От этой способности пересыхать, сохнуть скорее всего и взяла свое название река. Вначале ее называли Сох, позже название приобрело современный вид.
По реке сплавляют лес. Сож – судоходная река на расстоянии приблизительно 373 км от устья, здесь ее глубина составляет от 5 до 8 м; богата рыбными ресурсами.
Сура
Сура берет начало на западных склонах Приволжской возвышенности и несет свои воды на протяжении 841 км по правобережной части Поволжья. Затем она соединяет свои воды с водами великой Волги.
По характеру Сура напоминает маленькую Волгу: спокойная и некапризная, она замерзает, когда на волжские равнины приходит глубокая осень – в ноябре. Вскрывается в середине весны – в апреле. В Суру на всем ее протяжении впадает множество разных рек, речушек и ручейков. Главные из левых притоков Суры – Пьяна, Алатырь, Уза. Из правых притоков наиболее известны Инза и Барыш. Этимологическое происхождение названия этой реки остается неизвестным. Существует несколько различных версий его возникновения. Согласно одной из них, название происходит от современного мордовского слова «сюро», что в переводе на русский обозначает «хлеб». Можно предположить, что по берегам реки расположены пшеничные поля, щедро орошаемые водами Суры и дающие обильные урожаи. Однако современный мордовский язык сформировался не так давно, чтобы можно было искать в нем корни названия реки.
Более вероятно происхождение названия от русского слова «суровый», «суров». Время возникновения такого названия совпадает со временем, когда границы государства Российского отстояли на значительном расстоянии от Поволжья и тем более от Суры.
Люди, по каким-либо причинам вынужденные покинуть родные места, искали приюта во всех пустынных и неизвестных краях. Реки, естественно, привлекали их, так как давали воду и рыбу на первое время, а также возможность заниматься земледелием.
Те, кто могли выжить небольшими группами или даже в одиночку на краю земли, отличались недюжинной силой, как физической, так и духовной. А зачастую оказывались даже жестокими и суровыми. Добра от случайных гостей они не ждали, поэтому и встречали их не по-доброму. Кому посчастливилось уйти от таких «радушных» хозяев, навсегда запоминали прием. И таким образом обозначилась где-то далеко от Киева суровая речка с недобрыми пореченцами – Сура.
На берегах реки уютно расположились города Сурск, Пенза, Алатырь. В нижнем течении реку используют как водный путь.
По характеру Сура напоминает маленькую Волгу: спокойная и некапризная, она замерзает, когда на волжские равнины приходит глубокая осень – в ноябре. Вскрывается в середине весны – в апреле. В Суру на всем ее протяжении впадает множество разных рек, речушек и ручейков. Главные из левых притоков Суры – Пьяна, Алатырь, Уза. Из правых притоков наиболее известны Инза и Барыш. Этимологическое происхождение названия этой реки остается неизвестным. Существует несколько различных версий его возникновения. Согласно одной из них, название происходит от современного мордовского слова «сюро», что в переводе на русский обозначает «хлеб». Можно предположить, что по берегам реки расположены пшеничные поля, щедро орошаемые водами Суры и дающие обильные урожаи. Однако современный мордовский язык сформировался не так давно, чтобы можно было искать в нем корни названия реки.
Более вероятно происхождение названия от русского слова «суровый», «суров». Время возникновения такого названия совпадает со временем, когда границы государства Российского отстояли на значительном расстоянии от Поволжья и тем более от Суры.
Люди, по каким-либо причинам вынужденные покинуть родные места, искали приюта во всех пустынных и неизвестных краях. Реки, естественно, привлекали их, так как давали воду и рыбу на первое время, а также возможность заниматься земледелием.
Те, кто могли выжить небольшими группами или даже в одиночку на краю земли, отличались недюжинной силой, как физической, так и духовной. А зачастую оказывались даже жестокими и суровыми. Добра от случайных гостей они не ждали, поэтому и встречали их не по-доброму. Кому посчастливилось уйти от таких «радушных» хозяев, навсегда запоминали прием. И таким образом обозначилась где-то далеко от Киева суровая речка с недобрыми пореченцами – Сура.
На берегах реки уютно расположились города Сурск, Пенза, Алатырь. В нижнем течении реку используют как водный путь.
Сырдарья
Река Сырдарья протекает на территории Средней Азии, образуется слиянием рек Нарына и Карадарьи, ранее впадала в Аральское море, в течение последних 20 лет вся вода расходуется на хозяйственные нужды.
В древности река носила название «Яксарт», упоминание о ней встречается в письменных источниках еще с IV века до нашей эры и переводится как «река жемчуга».
Действительно, большинство исследователей склоняются к тому, что Сырдарья значит именно «река жемчуга». С этим значением можно встретить упоминание о ней в тюркских первоисточниках под именем «Йенчу-Угуз» в орхоно-енисейских текстах. В Китае название «Сырдарья» в древности было «Чженьчжухе», в переводе означающее «Жемчужная река». В более поздних иранских источниках обнаруживается название «Яхша-арта», значащее «Превосходная жемчужина».
Стоит отметить, что на Востоке, особенно в Средней Азии, в тех местах, где протекает Сырдарья, жемчуга никогда не было. Но топонимисты утверждают, что это совсем не повод для того, чтобы толковать данный перевод как неверный. Сырдарья названа «рекой жемчуга» не потому, что в ней действительно был этот драгоценный камень, а потому, что жемчуг очень ценился, считался одним из самых красивых и даже целительных камней. То есть, поэтическое название реке дано в связи с любовным, ласковым и уважительным отношением людей, населявших ее берега, за то, что она дает в этом безводном крае целительную влагу.
Современное название зафиксировано лишь с XIX века, по одной из версий оно объясняется происхождением от иранского слова «сары», которое примерно обозначает «обильный, много». Но данная версия считается менее обоснованной.
Река Сырдарья главным образом примечательна тем, что орошает пустынную, сухую землю, не давая ей погибнуть.
В древности река носила название «Яксарт», упоминание о ней встречается в письменных источниках еще с IV века до нашей эры и переводится как «река жемчуга».
Действительно, большинство исследователей склоняются к тому, что Сырдарья значит именно «река жемчуга». С этим значением можно встретить упоминание о ней в тюркских первоисточниках под именем «Йенчу-Угуз» в орхоно-енисейских текстах. В Китае название «Сырдарья» в древности было «Чженьчжухе», в переводе означающее «Жемчужная река». В более поздних иранских источниках обнаруживается название «Яхша-арта», значащее «Превосходная жемчужина».
Стоит отметить, что на Востоке, особенно в Средней Азии, в тех местах, где протекает Сырдарья, жемчуга никогда не было. Но топонимисты утверждают, что это совсем не повод для того, чтобы толковать данный перевод как неверный. Сырдарья названа «рекой жемчуга» не потому, что в ней действительно был этот драгоценный камень, а потому, что жемчуг очень ценился, считался одним из самых красивых и даже целительных камней. То есть, поэтическое название реке дано в связи с любовным, ласковым и уважительным отношением людей, населявших ее берега, за то, что она дает в этом безводном крае целительную влагу.
Современное название зафиксировано лишь с XIX века, по одной из версий оно объясняется происхождением от иранского слова «сары», которое примерно обозначает «обильный, много». Но данная версия считается менее обоснованной.
Река Сырдарья главным образом примечательна тем, что орошает пустынную, сухую землю, не давая ей погибнуть.
Турухан
Турухан – небольшая река на северо-востоке Западной Сибири, приток Енисея.
Известно, что река Турухан дала название небольшому селению, расположенному на ней. Однако почему именно река получила такое название, до сих пор никому точно не известно. Хотя и существуют версии, высказанные учеными-этнологами, и даже народные предания и легенды.
Ученые выдвигают предположения, беря во внимание этимологию корней, входящих в слово. Так как река Турухан протекает рядом с Монголией и Китаем, то вполне вероятно такое толкование названия: тюркский корень «тур», означающий «вода, водное пространство», сочетается с другим корнем – «хан», однако этимология этого названия до конца не выяснена (китайский корень «хан» имеет значение «лодка, плавать»; другой китайский корень – «ханг» имеет значение «море», то есть эта река, возможно, была первоначально достаточно большой и широкой, поэтому ее начали сравнивать с морем; монгольский корень «хан» означает «местность с плодородной и богатой почвой»).
Подводя некоторые итоги, можно сказать, что сначала, в далекой древности, река Турухан была большой и широкой. Существует легенда, гласящая, что берега этой речушки были высушены знойным, палящим солнцем и истощены нашествием грызунов, пожирающих не только остатки прекрасной зелени, но и являющихся переносчиками всевозможных заразных болезней. Заражая животных, грызуны, в свою очередь, или умирали в тяжелейших мучениях, или покидали побережье, чтобы избежать участи своих собратьев. Местные жители попросили дождя у Бога. И сжалился Господь над ними, и пошел проливной дождь очищения, длившийся несколько дней; разлилась река на большое пространство, пропали все опасные грызуны, расцвела обновленная земля, вернулись животные. Таким образом, после долгих проливных дождей Турухан превратился в большую могучую реку, сравниваемую даже с морем, и через нее переправляться можно было только на лодках или других специальных сооружениях. Благодаря этому она получила свое название.
Река Турухан известна из-за того, что раньше в ней водилась в изобилии рыба и было хорошо развито рыболовство. Благодаря этому местные жители жили гораздо лучше своих соседей.
Известно, что река Турухан дала название небольшому селению, расположенному на ней. Однако почему именно река получила такое название, до сих пор никому точно не известно. Хотя и существуют версии, высказанные учеными-этнологами, и даже народные предания и легенды.
Ученые выдвигают предположения, беря во внимание этимологию корней, входящих в слово. Так как река Турухан протекает рядом с Монголией и Китаем, то вполне вероятно такое толкование названия: тюркский корень «тур», означающий «вода, водное пространство», сочетается с другим корнем – «хан», однако этимология этого названия до конца не выяснена (китайский корень «хан» имеет значение «лодка, плавать»; другой китайский корень – «ханг» имеет значение «море», то есть эта река, возможно, была первоначально достаточно большой и широкой, поэтому ее начали сравнивать с морем; монгольский корень «хан» означает «местность с плодородной и богатой почвой»).
Подводя некоторые итоги, можно сказать, что сначала, в далекой древности, река Турухан была большой и широкой. Существует легенда, гласящая, что берега этой речушки были высушены знойным, палящим солнцем и истощены нашествием грызунов, пожирающих не только остатки прекрасной зелени, но и являющихся переносчиками всевозможных заразных болезней. Заражая животных, грызуны, в свою очередь, или умирали в тяжелейших мучениях, или покидали побережье, чтобы избежать участи своих собратьев. Местные жители попросили дождя у Бога. И сжалился Господь над ними, и пошел проливной дождь очищения, длившийся несколько дней; разлилась река на большое пространство, пропали все опасные грызуны, расцвела обновленная земля, вернулись животные. Таким образом, после долгих проливных дождей Турухан превратился в большую могучую реку, сравниваемую даже с морем, и через нее переправляться можно было только на лодках или других специальных сооружениях. Благодаря этому она получила свое название.
Река Турухан известна из-за того, что раньше в ней водилась в изобилии рыба и было хорошо развито рыболовство. Благодаря этому местные жители жили гораздо лучше своих соседей.
Уж
Эта река довольно большая, она берет свой исток на севере Закарпатской области Украины. Несет свои воды, постоянно меняя направление. Низовья – в Словакии. Приток реки Бодрог (бассейн Тиссы).
Свое название, по одной из легенд, она получила именно благодаря местности, точнее сказать – извилистости берегов. Бассейн реки находится в Прикарпатье. Река пробивала свой путь среди предгорий Карпат, поэтому ее канал довольно извилист, как змейка. А почему ее не назвали именем одной из других змей? Да, наверное, потому, что уж – одна из самых безобидных и красивых змеек, он всегда привлекал своим интересным раскрасом.
Вторая легенда говорит о том, что уж стал прообразом для названия реки. На берегах реки змеек иногда становилось довольно много, они заполоняли практически всю местность. Летом выползали на возвышенности близ берегов и грелись на солнышке. Люди не только уважали этих небольших змеек, а даже порой сами их разводили. За их большое количество, за их красоту и безобидность люди и назвали в честь ужей эту речку.
Свое название, по одной из легенд, она получила именно благодаря местности, точнее сказать – извилистости берегов. Бассейн реки находится в Прикарпатье. Река пробивала свой путь среди предгорий Карпат, поэтому ее канал довольно извилист, как змейка. А почему ее не назвали именем одной из других змей? Да, наверное, потому, что уж – одна из самых безобидных и красивых змеек, он всегда привлекал своим интересным раскрасом.
Вторая легенда говорит о том, что уж стал прообразом для названия реки. На берегах реки змеек иногда становилось довольно много, они заполоняли практически всю местность. Летом выползали на возвышенности близ берегов и грелись на солнышке. Люди не только уважали этих небольших змеек, а даже порой сами их разводили. За их большое количество, за их красоту и безобидность люди и назвали в честь ужей эту речку.