Лайтман Михаэль. КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание).

    Человек рождается в нашем мире путем присоединения к его душе эгоистической добавки. Сама же душа может находиться на каком-то уровне в мирах БЕ"А. Тогда по определению у неё уже есть экран. Почему же в материальном мире надо начинать все сначала?
   Каждое рождение в нашем мире означает новое исправление материального уровня желания. Даже если человек в прошлом учил Каббалу и достиг определенного, но не окончательного уровня, он обязан родиться ребенком, мучиться, учиться, прийти к Каббале и с нуля, но очень быстро, достичь своего прошлого уровня и идти далее. Никогда нет повторения, а только все новые исправления, дополнения к старому кругообороту. См. «Основы Кругооборотов» (сокращенный перевод книги Ари «Шаар Агильгулим»). 

В чем каббалист против Творца?

    Почему из 4 стадий развития последняя характеризуется как «спор с Творцом»?
   Рост души, желания, человека определяется его стремлением подняться выше своего уровня. Неживые одинаковы в том, что нет в них никакой самостоятельности, растения более самостоятельны, животные еще более. Человек сам состоит из этих 4 ступеней развития. «Неживой» уровень человека – когда в нем ничего не меняется, как дано изначально, от природы, так и остается. Последний уровень – «человек» в человеке, когда он желает выйти из своей природы и в этом борется с Творцом, который эту природу в нем сотворил, по принципу: «Победили меня дети мои», ведь Творец создал эгоизм, а человек заставил Творца изменить его. 

Окончательное исправление

    Я понял, что достаточно одного каббалиста, чтобы он выполнял духовную работу за 7 млрд. человек. Но я не понял: для окончательного исправления должен ли каждый человек ощутить стремление к Творцу и пройти все 125 ступеней, включая стариков, женщин, детей, умственно отсталых и т.д.?
   Структура общей души, Адам, состоит из Г"Э и АХА"П. Г"Э – это килим каббалиста в нашем мире. Его одного достаточно для общей неосознанной подготовки всего человечества, всех миллиардов, к тому, чтобы и в них оказалась «точка в сердце». Но затем каждый обязан пройти путь самостоятельно. Каждый – имеется в виду каждая частная душа.
   Есть кругообороты частичные, неполные, идущие в паре с другими и этим взаимноисправляющиеся, как умственно отсталый ребенок и его страдающая мать, например. Мы не можем видеть цель и общее исправление таких связанных душ, а ведь связи намного сложнее, и они во многих кругооборотах.
   Не нашего это ума дело, потому что только отвлекает от главного: дано тебе место, жизнь, осознание Цели – делай! А после достижения Цели поймешь. А сейчас только запутаешься и упустишь данный шанс. Поэтому ощущаемые в нас желания понять происходящее не по нашему уровню. Они специально посылаются свыше, чтобы с ними бороться,а не следовать им. 

Вера выше и ниже знания

    Пожалуйста, объясните разницу между «верой выше знания» и «верой ниже знания».
   Верой ниже знания называется такое состояние, когда знания не принимают во внимание. Фанатизм, вера во что бы то ни стало, без проверки. Чем больше человек в состоянии отключить мозги и идти только верой, тем вера ниже знания больше.
   Каббалисты идут верой выше знания, потому что постоянно получают свыше помехи в виде сомнений о существовании единого управления. Преодолеть такие помехи иного пути нет! Преодолевая эти помехи, каббалисты получают дополнительные, чтобы вырасти еще больше, идя против них. Поэтому постоянно их эгоизм увеличивается.
   А если бы они просто отвергали помехи, как массы, были бы в вере ниже знания. Но поскольку проверяют и постоянно работают, не отвергая противоречия, вопреки им, то прибавляют знания против веры, а веру строят над противоречиями, над желаниями тела.
   Верой внутри, в знании, называется такое состояние, когда человек поступает только исходя из знания, из ощущения, из того, что поставляет ему эгоизм, тело. Так идет весь мир, верующие массы идут ниже знания. Каббалисты идут выше знания, а потому постигают выше нашего знания, т.е. духовное, и видящих вне этого мира, потому что в вере вопреки знаниям обретается экран.
   Поэтому сказано: «Знания масс обратны знанию Торы» – ведь строятся на противоположных принципах использования: чем больше помехи, тем необходимо больше фанатизма для их преодоления, а у каббалиста чем больше помехи, тем больше действия вопреки фактам и, соответственно, больше подъем.
   И поэтому чем больше человек идет верой ниже знания, тем он все более глупеет, пока не начинает верить в чудеса и пр… А чем больше идет в вере выше знания, тем больше умнеет, потому что постоянно ему добавляют в виде помех все большие знания, он опирается на них, чтобы идти выше, вопреки им, но они-то в нем остаются как основа, по которой он идет, попирая ее ногами (ноги называются раглаим – от слова мераглим, разведчики, приносящие сомнения), и потому умнеет. И это видно по каббалистам и их противникам… 

Что такое вера?

   Советую прочесть пп. 13-18 из «Предисловия к ТЭ»С". Там объясняется, что вера – это уверенность человека в том, что:
   1. Творец существует.
   2. Желает помочь.
   3. Поможет только в мере усилий человека.
   4. Помощь придет в виде силы идти против желаний тела все
   делать и думать только «ради себя».
   5. Помощь придет только через занятия Торой (см. «Предисловие к ТЭ»С" п.155), как сказано: «свет Торы возвращает к Источнику».
   6. Если у человека нет веры, он должен учить Тору вначале для овладение верой. Затем учить Тору для того, чтобы исправляться. Исправление может быть только после того, как человек овладел верой. Мера исправления зависит от меры веры (см. «Предисловие к ТЭ»С" п.18). 

Ощутить себя творением

    Почему малхут Мира Бесконечности стыдится, если Творцу безразлично, каким образом она принимает?
   Вы правы: со стороны Творца, но не стороны творения. Ведь оно создано таким образом, что в нем возникает стыд. И это чувство оно обязано нейтрализовать. Вообще-то, это чувство нам совершенно неизвестно, в нас его нет, потому что оно ощущается только между двумя свойствами в одном носителе, малхут. А в нас обоих этих свойств дающего и берущего нет! Мы даже не ощущаем и не понимаем, что значит быть дающим или берущим. Потому что чтобы ощутить это, необходимо иметь оба этих свойства. Ведь все ощущается только из сравнения с противоположным. А в нас нет свойства Творца. Поэтому и свойства творения, мы в общем-то, не ощущаем и не понимаем. 

Исчезает ли мое "Я"?

    Когда Творение сливается с Творцом в своем конечном состоянии, то это слияние до полного растворения в Творце, или Творение все-таки остается отдельно и образуется замкнутая система со взаимообменом?
   Этого не объяснить словами, растворение полное по общности свойств, мыслей. Намерение же одного к другому не исчезает, и в этом отличие, т.е. творение не растворяется само в Творце, а остается существовать и действовать для Него, а вот если бы не обрело экрана на желание, то растворилось. Мы видим, что желание и цель Творца в том, чтобы творение оставалось в своем ощущении самостоятельным, по воле, силе, намерению равным Творцу! 

Превращение желания

    Объясните, пожалуйста, как малхут высшего становится кетер низшего. Если можно, не технику, а со стороны сердца, ощущений, как получающая часть становится дающей?
   Это происходит полным обрыванием прошлого существования. Техника перехода излагается в 3-ей и 5-ой частях ТЭ"С. Происходит разрыв между настоящим состоянием и следующим. Такой разрыв производится действием «выше разума», т.е. вопреки разуму. Это подобно тому, как зерно должно полностью сгнить, прежде чем от него появится новый росток.
   Так и наше желание в настоящем состоянии должно полностью разложиться, быть отвергнуто нами, сгнить, и только после этого можно будет говорить о возможности рождения нечто нового. Ведь появление нового не может быть, пока не отречется от старого, не возненавидит свое прежнее состояние, не пожелает вместо него всеми силами новое.
   Это переход от одного уровня творения в другое, но не от одной природы к другой. Т.е. не стоит заблуждаться, что таким образом можно переходить не только между уровнями творения, т.е. уровнями экрана, а и между ее 4 частями авиют: неживой, растительной, животной, человеческой. Такие переходы невозможны! Духовные гены постоянны!Невозможно развитие из камня растения, из обезьяны человека.
   Возможно, чтобы человек поднимался от уровня «камень» к уровню «растение», к уровню «животное», к уровню «человек». Потому что желание создано до нас. Мы говорим только о его методе, возможности, варианте использования. Речь идет только об использовании авиют, о количественном, а не о качественном переходе. Творец создал все единое желание жестким, а человек только постепенно его запускает в использование по мере освоения экрана. 

Эгоизм – наше орудие!

    Можно ли сказать, что человек удален от Творца больше, чем что бы то ни было, ведь уровень его эгоизма выше, чем, скажем, у камня, кактуса или кошки?
   Согласно созданной природе, чем больше эгоизм, тем человек дальше от Творца. Чем меньше эгоизм, тем человек ближе к Творцу. Но если человек исправляет себя, то он начинает с нуля и применяет эгоизм только в мере овладения экраном. Поэтому чем больше применяемый с экраном эгоизм, т.е. «ради Творца», тем человек более подобен Творцу. И наоборот, чем меньше применяемый с экраном эгоизм, тем он дальше от Творца. Но необходимо понять: эгоизм больше, но и экран больше, т.е. больше авиют экрана (большой человек, каббалист, у которого большой исправленный эгоизм). Это очень важно не забывать, потому что это вызывает много путаницы у начинающих. 

Грешники проигрывают вдвойне

    Птиха п.20: "Потому как желание насладиться не находится в нашем корне, мы ощущаем от этого стыд и нетерпение. Поэтому сказано Мудрецами: "сотворил Творец этот мир, чтобы дать нам возможность усилий в Торе и заповедях, дабы обратить «желание получить» в «желание отдать». П.21. «Грешники проигрывают вдвойне, а праведники вдвойне выигрывают». Непонятно.
   Потому как мы рождены Творцом, то все, что в Нем, воспринимается нами как приятное, а все, что не в Нем, а это может быть только действие получения, воспринимается как страдание, стыд. Грешники проигрывают вдвойне, потому как не только не получают наслаждения, но еще и получают страдания. А праведники достигают получения ради Творца, получают наслаждение, наслаждаются слиянием с Творцом. 

Причина страданий

    В Ваших книгах Вы уделяете много места объяснению существования страдания в этом мире. Это объяснение – самое близкое для меня из тех, что я до сих пор встречал. Но все-таки и оно не вполне удовлетворительное, ведь всемогущий и бесконечно добрый Творец мог бы создать эволюцию творения, исправление творения, без страданий,или, по крайней мере, без таких страшных страданий. В то же время Вы говорите, что это объяснение неполное, существует более глубокое, но оно – тайна Торы. Вопрос – эта тайна, в принципе, постижима человеком, вернее, наверное, каббалистом, после долгих лет духовной работы, или нет?
   Духовное постижение делится на два этапа:
   1. Таамей Тора – вкус Торы, которые все должны изучать и все постигать. Вкусы Торы – это ощущение человеком распространения высшего света в его душе, т.е. в исправленных желаниях, в желании насладиться с намерением «ради Творца». От изучения методики достижения «таамей Тора» и выполнения этого методом зивуг дэ акаа экрана с высшим светом зависит избавление от страданий и явление Машиаха, силы, все исправляющей и ставящей человека в бесконечное и совершенное постижение и наслаждение.
   2. Содот Тора – тайны Торы. Это изучается и постигается только достигшими уже полного исправления. Такие души поднимаются из состояния ВА"К (малое состояние), Цимцум Бэт (Ц"Б) в ГА"Р (совершенное состояние), Цимцум Алеф (Ц"А) и там как бы постигают свет, до его нисхождения в тело парцуфа, еще до нисхождения к творению.Поэтому там обретаются такие знания, о которых мы ничего не знаем, потому что не в состоянии их понять, до тех пор, пока не приобретем эти свойства полного исправления.
   Таамей Тора надо повсеместно распространять, иначе страдания задушат мир. Все, что написано во всех книгах по Каббале, содержит только «таамей Тора», и поэтому эти книги продаются везде и для всех, и от их распространения, изучения и применения зависит наше будущее: пойдем ли мы к Цели творения вынужденно, страданиями,или собственным стремлением, с радостью.
   Содот Тора надо скрывать, потому что приближение к ним вредит человеку, который еще не полностью исправил себя. Они нигде не описываются и их невозможно передать, как только достигшему определенного уровня в мире Ацилут.
   Непосвященные в это разделение Каббалы на две части всю Каббалу принимают за тайны Торы и делают запрет изучения на всю Каббалу, чем вызывают все страдания в мире (см. «Предисловие к книге Зоар» п.66-81 – там раби Ашлаг пишет о причине всех страданий в мире, как частных, так и общих). Поэтому можете без боязни изучать все,что описывается в книгах. Еще ни один не сошел с ума, как это утверждают противники Каббалы.
   Описывается в Талмуде о 4 мудрецах, вошедших в «пардес», сад высшей мудрости, вследствие чего один сошел с ума, один стал идолопоклонником и только раби Акива остался неповрежденным. Смысл этого рассказа в том, что на их примере якобы описываются границы разрешенного раскрытия. См. об этом соответствующее письмо раби Й.Ашлага из книги «При хахам. Игрот». 

Двойственность от борьбы двух природ

    Я по поводу «Пробуждения ощущений». Как Вы можете объяснить такое «раздвоение личности» в человеке?
   В человека, имеющего от рождения только свою эгоистическую природу, начинает вселяться природа Творца. Это создает дуальность взглядов, «раздвоение личности», двойной отсчет, двойную оценку всего происходящего и себя. Такая двойственность и борьба между двумя природами будет теперь все время исправления, все 6000 ступеней,до конца исправления, пока человек себя (свою эгоистическую природу) полностью не исправит, чтобы все в нем было только от Творца! 

Существует ли Творец?!

    Перед тем как начать изучать Каббалу, человек должен ответить себе на вопрос, а существует ли Творец? Ведь как можно искать единства с тем, кого нет?
   Есть ли Творец? Каббалу изучают именно для того, чтобы раскрыть, т.е. ощутить, увидеть Творца. Так вот, ты его раскрой, обнаружь, увидь, ощути, как все остальное сейчас ощущаешь вокруг себя и в себе, как то, в чем ты уверен, что существует – вот тогда и только тогда скажешь, Он есть или Его нет. Каббала это-то и предлагает,но не в начале, а в итоге изучения. Ведь раскрытие духовного возможно только в мере подобия ему. Это-то Вам и предлагается. А если бы я и так ощущал Творца, то уже был бы каббалистом… 

Глава 5. Вокруг Каббалы
 
Умный разберется и поймет

    Я видел в магазинах огромное количество каббалистической литературы. В предисловии многие авторы обещают раскрыть все тайны Каббалы. Есть много центров изучения Каббалы…, даже использующих тот же материал, что и Вы.
   Это говорит о том, что сейчас период распространения. Неважно, истина это или нет. Следующим этапом будет раскрытие во всей этой массе истинных источников. Произойдет четкое раскрытие всем в мире, что такое истинная Каббала – раскрытие Творца человеку в этом мире только в мере подобия человека Творцу.
   Тогда сразу же отсеются еще несозревшие для этого. Выявится множество истинно желающих. Таковы пути управления Творца в этом мире, именно через массы и раскрытием из духовных низин. Поэтому я приветствую на этом этапе все и любые действия распространения даже самых диких выдумок о Каббале, даже ради наживы. Истинную литеритуру о Каббале тоже можно преподать по разному. Как правило, такие центры изучают «свои источники», а не истинные, оригинальные. На это у них нет классического каббалистического образования. 

Реинкарнация, НЛО

    Как относится Каббала к реинкарнации, а также к вопросу НЛО?
   Как пишет в книге «Матан Тора» Бааль а-Сулам, каждое поколение представляет собой души прежнего поколения в новых телах. Это вызывает развитие человечества: души из поколения в поколение набираются опыта. Как пишет Бааль а-Сулам в статье «Бхира хофшит» («Свобода воли») из книги «При хахам» (Плоды мудрости), то, что в настоящем поколении появляется, раскрывается нам как новое, изучается и принимается как наука, опыт, знание – в следующем поколении уже «сидит» внутри человека как факт, естественное, очевидное знание, не подлежащее сомнению.
   Поэтому дети умнее родителей. Кругооборот душ существует, но никак не кругооборот тел. Причем, души только в человеческих телах возвращаются. Процесс кругооборота душ понимается только из постижения высшего мира, т.е. изучением Каббалы. В высшем мире свободные от тел души и души каббалистов, которым тела не мешают находиться в нашем и в высшем мирах одновременно, общаются. Поэтому каббалистам видны истинные понятия и законы перемещения душ (кругообороты).
   Что же касается НЛО и пр., Каббала ничего не говорит об иных формах жизни в иных местах. Иной жизни не существует, мы одиноки! Человек желал бы обнаружить еще кого-то в этой вселенной. Это ему необходимо как опора. Но кроме нас можно найти только Творца! 

Творец желает связи со мной

    Прочитал Ваше авторитетное мнение об НЛО. По-видимому, Вы никогда не читали такой литературы. Так вот, по поводу какого-то Творца там ничего нет, а подлинных материалов по НЛО тысячи. И вообще Вы старый невежда…
   Благодарю за прямую и категорическую реакцию. Я понимаю Вас: я тоже пытаюсь объяснить людям то, что существует в природе нечто ими неощущаемое, вокруг нас, близкое и нужное нам… А они этого не чувствуют и поэтому не воспринимают. Подлинных материалов у Вас может быть много, но ведь человек желает «пощупать». Я бы сказал,что и Вы, как и я, занимаетесь тайной наукой… Что нам с Вами делать – прямо не знаю!
   Отличие между нами в том, что у меня есть методика, как сделать из тайного, неощутимого, явное, ощущаемое. А у Вас? Уже десятки лет все видят и все скрывают… У меня есть контакт с Творцом и я могу обучить этому каждого действительно желающего! Это – как набрать номер телефона. Правда, необходимо научиться набирать! А у Вас? У Вас все базируется на «очевидцах» и каких-то неясных снимках!
   Но это не важно: мы в принципе не противники, ведь наличие иной цивилизации, вообще-то, не мешает каббалисту постигать Творца. Ведь я занимаюсь исследованием высшего мира, а не тех, кто существует еще якобы в нашей вселенной и скрывается от нас.
   Изучая Каббалу, я знаю!, что нет подобныхнам – у которых есть цель, поставленная перед ними Творцом. Какая мне, каббалисту, разница, существует ли что-то еще, не изученное наукой на поверхности нашей планеты или на поверхности иной планеты, если Творец желает связи именно со мной, а не с ними? 

Милениум

    Ну скажите же, будет ли что-то в эту дату, что может произойти, ведь не зря все ждут?! Я слышал, что в Зоар написано о большой войне. Чего нам ждать?
   Люди выдумали даты и календари. «Да врут все календари»,– как сказал литературный герой. Это просто условная дата, установленная людьми. Пройдет, как и все остальные. Человечество желает перемен. Потому что плохо. Но желает перемен внутри своего эгоизма.
   Постепенно человечество прозреет, что решение проблем совершенства, счастья, безопасности, вечности, здоровья – вне эгоизма. Действительно, должны произойти большие войны, в основном внутренние, в каждом… Но милениум (2000 год) не имеет к этому никакого отношения. Наоборот, именно по сравнению с ожиданием, он пройдет незаметно.Желаю Вам войти в собственный график жизни, определять свой календарь прохождения незыблемых дат – духовных ступеней. 

Бней Барух и Центр Ф. Берга

    Есть ли связь между Бней Барух и Центром Филиппа Берга?
   Нет. Мы никак не связаны с этой организацией. 

Экстрасенсы

    Мы знаем, что есть люди, знающие будущее, видящие на расстоянии, лечащие прикосновением, выходящие из своих астральных тел. Как Вы к этому относитесь? Что Каббала может мне взамен предложить?
   Извините, но все, что Вы пишите – это психологические ощущения человека в нашем мире и ничего выше нашего мира в этих ощущениях нет! Мой совет – читайте, не споря с текстами Каббалы. Ведь Вы не воспринимаете, а отталкиваете информацию, противопоставляя себя ей. Не бойтесь, что Вы не сможете затем критически относиться к изучаемому, наоборот, настоящая критика придет после усвоения материала.
   Никакого отношения лечение «касанием» и пр. «чудеса», гадания о прошлом и будущем, не имеют к высшим мирам, к Каббале. Это все существует в действительности, как влияние одних тел на другие, частично на подсознательном уровне, но это еще наш мир, находится в границах нашего мира, под эгоистическими законами, под махсомом.Каббала предлагает Bам достижение явного существования, наряду с этим миром, в духовном мире, когда Вы одновременно понимаете, видите, ощущаете всю перпективу своего и всех развития и живете разумно и оптимально правильно относительно всех прошлых, настоящих и будущих Ваших состояний. 

Парапсихология и Каббала

    Какова связь Каббалы и парапсихологии?
   Нет никакой связи Каббалы и парапсихологии. Всеми своими опытами над психикой человек не выходит за пределы обычной психологии. В теле человека есть еще множество нераскрытого. Можете называть это тайным, потому что это еще тайно от нас. Но как и наука, и техника прошлого века не могли раскрыть многие силы и законы природы,и они были для нас тогда тайнами, а теперь стало явным, так и в будущем наука раскроет еще многие сегодняшние тайны и они перестанут быть тайнами.
   Но Каббала называется тайной наукой, потому что она всегда останется тайной не для каббалистов. Потому что это наука о высшем мире, который можно раскрыть не научными методами и приборами, а только овладев свойствами того мира. Как в нашем мире: мы ощущаем его своими свойствами, а если бы имели иные свойства, ощущали бы нечто иное. Так и пока не приобретем свойства, сенсоры ощутить высший мир, не ощутим его. И как в нашем мире все наши приборы и наука только расширяют наши органы чувств, но не раскрывают качественно новое, потому что в конце всех приборов и выводов стоит человек, принимающий итог, так никакая наука не сможет дать нам заглянуть в высший мир, а только непосредственное приобретение соответствующих органов чувств, по аналогии с нашими 5 органами чувств. 

Как определить истинность ощущений?

    Почему Вы утверждаете, что ощущаемое мною – не духовное?
   Вы считаете, что ощущаемое Вами и есть духовное. Но это не более чем психологические ощущения. Ощутить духовное можно только приобретением экрана. А экран возможно приобрести только методикой Каббалы. Каббала – это методика приобретения экрана.
   Только тот, кто принимает совет освоить методику Каббалы, начинает ощущать и осознавать, насколько ранее заблуждался. Но заранее этого обнаружить невозможно. Ко мне являются люди, утверждающие, что они уже в Мире Бесконечности, в Конце Исправления и пр… Дело в том, что у человека нет никаких инструментов определить, где он находится. Мой совет: распечатайте и перечитайте все материалы этого сайта или мои книги. В них изложена в различных версиях, стилях, аспектах основная идея Каббалы. Прослушайте 20-30 аудиокассет… Вы станете обитателем высшего мира, настоящего, а не модных увлечений. 

Оккультные «науки»

    Какова связь между Каббалой и прочими оккультными науками?
   Все оккультные науки произошли оттого, что недоучки в Каббале брали из нее какие-то понятия и использовали их для развития собственных теорий. Поэтому я сразу же в начале нашего сайта предупреждаю: мы изучаем только первоисточники. Слова-то могут быть одинаковыми в различных книгах – это как одинаковые буквы, но смысл их соединений разный. Мой опыт преподавания с 1976 года показывает, что спорить бесполезно, ведь предмета как такового оппонент не знает. Поэтому приходящих спорить, или если возникает спор с начинающими, лучше всего обратить к первоисточникам. Я предлагаю Вам: спрашивайте, а я с удовольствием укажу Вам источник, и сами выясните свой вопрос. 

Каббала и Восток

    В одной из дискуссий на Форуме Вы писали, что Каббала является единственным учением, позволяющим человеку выйти в духовные миры и провести исправление Мира человеком. Но ведь известны учения буддизма, йоги, суфизма и др., где говорится о разных технологиях «просветления», развития космического сознания, введения себя в состоянии «нирваны», «самадхи». Многие мыслители Индии, Китая, по-моему, очень высоко поднялись в своем духовном развитии. В первую очередь, я к ним бы отнес Будду, Шри Ауробиндо, Рамакришну, Вивекананду, в какой-то степени Ошо, Китайских Дзен-Буддистов. Есть замечательная книга Сатпрем «Шри Ауробиндо или путешествие разума».Там довольно подробно описываются поиски интегральной йоги и его утверждений, что в целом ничего не дают единичные выходы в состояние нирваны, человек обратно возвращается в наш мир с его страстями. По словам Шри Ауробиндо, нужно исправлять все уровни человека (от сверхсознания до подсознания) и весь Мир. Я прочитал многие Ваши книги и статьи и, по-моему мнению, Каббала дает более ясное представление о взаимоотношении Творец-человек, пути исправления человека и Мира, смысла человеческого существования. Но Восточные учения во многом, по моему, говорят об этом же, только другим языком, для другой культуры, другой психологии народов. Очень многие, начинающие интересоваться Каббалой, задают этот вопрос, поэтому это не просто праздное любопытство. Как Вы к этому относитесь? Мне кажется, что было бы крайне интересно на Вашем сайте провести серьезный и глубокий анализ Восточных учений и их взаимоотношений с Каббалой, причем это должен сделать не ученый, а именно Каббалист Вашего уровня, во многом постигший Высшие Миры. Был бы благодарен Bам за ответ. Успехов Bам в Вашей деятельности, которая вызывает восхищение.