Страница:
Вспоминается и Айджан Курманбеков: «Нет, баба, у меня для тебя нужной травки», – ведь это совсем иначе звучит, чем «неизлечимая опухоль у тебя». Не правда ли? Так говорил необразованный, но мудрый врачеватель в сложных случаях, и вспоминается по аналогии некий питерский «сене», возомнивший себя величайшим из великих целителей. Вызвал на сцену для демонстрации своего таланта молодого парня и стал вещать: «На сердце у тебя четыре пробоя. Как же ты еще живешь?.. Слушай дальше: левая почка еле дышит, правое легкое висит, как мешок, ну, а про позвоночник и говорить нечего. Энергия вообще на нуле. Ладно, сейчас будем тебя лечить. У меня, знаешь, какие методы? Десять профессоров пытались оспорить, всех положил на лопатки, всех опроверг! Ну держись!..» Что тут скажешь? Диагноз – точнее, самодиагноз, был поставлен однозначно: полная профнепригодность, безумно раздутое «эго», рядом с которым полностью должна потеряться ничтожная, с его точки зрения, личность пациента. А ведь не зря сказано: «Словом можно убить»…
В качестве филолога по изначальной своей профессии хочу именно в этом месте показать, как одно и то же понятие можно выразить по-разному – применительно к конкретному обстоятельству. Можно сказать о человеке обидно: «Глупец». Можно мягче: «Звезд с неба не хватает». А можно и вовсе витиевато: «Над его домом звезды будут сиять всегда» (он их не схватит). Но ведь точно так же по-разному требуется подчас и оберечь, и похвалить, и поддержать…
Да, во многих случаях больной должен знать о себе всю правду, но тогда, когда вы можете сказать и «А» и «Б», когда вам без его напряженных, совместных с вами усилий, с болезнью не справиться. И кроме того, что значит – «всю правду»? На чем должен быть сделан акцент? Все зависит от конкретной психологии конкретного человека: одному следует сказать в общем: «Отлично, будем шлифовать-налаживать твой разбаланс», – а другому требуется уточнить до деталей, до построения системного графика порядок работы – моей и его, исходя из такого-то и такого-то состояния его здоровья. Одному нужен контекст мироздания, другому достаточно четкого ЦУ и опоры лишь на ваш авторитет, третьего надо выругать, чтобы мобилизовать его волю, четвертого надо похвалить – с той же целью, и т д. и т п. И во всех случаях пациент должен чувствовать, что за твоими действиями стоит любовь к нему: хоть строгая, хоть сентиментальная, хоть попустительская, хоть родственная, но – любовь, забота и сочувствие!
Вот и вся этика диагноста: помочь человеку убедиться в мысли, что вас с ним двое против одной болезни. Как помним, эта модель была сформулирована задолго до нашей эры. Она оказалась главенствующей во все тысячелетия нашей эры и, без сомнения, останется таковой и в следующей эре развития человечества.
Глава V
ПОСТУЛАТЫ МЕДИЦИНЫ БУДУЩЕГО
«ОЧИСТКА КОЛОДЦА»
В качестве филолога по изначальной своей профессии хочу именно в этом месте показать, как одно и то же понятие можно выразить по-разному – применительно к конкретному обстоятельству. Можно сказать о человеке обидно: «Глупец». Можно мягче: «Звезд с неба не хватает». А можно и вовсе витиевато: «Над его домом звезды будут сиять всегда» (он их не схватит). Но ведь точно так же по-разному требуется подчас и оберечь, и похвалить, и поддержать…
Да, во многих случаях больной должен знать о себе всю правду, но тогда, когда вы можете сказать и «А» и «Б», когда вам без его напряженных, совместных с вами усилий, с болезнью не справиться. И кроме того, что значит – «всю правду»? На чем должен быть сделан акцент? Все зависит от конкретной психологии конкретного человека: одному следует сказать в общем: «Отлично, будем шлифовать-налаживать твой разбаланс», – а другому требуется уточнить до деталей, до построения системного графика порядок работы – моей и его, исходя из такого-то и такого-то состояния его здоровья. Одному нужен контекст мироздания, другому достаточно четкого ЦУ и опоры лишь на ваш авторитет, третьего надо выругать, чтобы мобилизовать его волю, четвертого надо похвалить – с той же целью, и т д. и т п. И во всех случаях пациент должен чувствовать, что за твоими действиями стоит любовь к нему: хоть строгая, хоть сентиментальная, хоть попустительская, хоть родственная, но – любовь, забота и сочувствие!
Вот и вся этика диагноста: помочь человеку убедиться в мысли, что вас с ним двое против одной болезни. Как помним, эта модель была сформулирована задолго до нашей эры. Она оказалась главенствующей во все тысячелетия нашей эры и, без сомнения, останется таковой и в следующей эре развития человечества.
Глава V
ЛЕЧЕНИЕ
ПОСТУЛАТЫ МЕДИЦИНЫ БУДУЩЕГО
Приступая к изложению этой, возможно основной главы данной книги, считаю необходимым предпослать ей короткую, но четко обозначенную преамбулу. Каждый постулат ее – парадоксален, но именно пока, ибо главный судья – это практика, а она полностью подтверждает то, о чем я буду говорить. Следовательно, дело лишь за временем, которое претворит эти тезисы в общепринятые правила.
Первое. Эффективность лечения человека в значительной степени зависит от того, насколько глубоко вошли в измененное состояние сознания и врач, и пациент. Что такое это измененное состояние сознания, и для чего оно необходимо? Начну с конкретного эпизода, который в моей биографии сыграл важную роль. Биоэнергетическими способами мне довелось убирать опухоль из мозга двенадцатилетней девочки Анастасии Н. Врачи сообщили ее родителям: «Опухоль расположена очень глубоко. Если делать операцию, то ребенок погибнет. Если не делать, тоже погибнет. Ищите свои пути.» Какими – то способами они вышли на меня, убедили, гуманности ради, девочкой заняться. Так совпало, что в этот же период врачи с кафедры нейрохирургии Военно-медицинской академии им. С.М. Кирова присутствовали на опытах, осуществляемых в лаборатории теплофизики доктора технических наук Г.Н. Дульнева с целью проверки воздействия на реципиента, отделенного от меня металлическим экраном. От моей головы и от головы Ирины С. на общий дисплей были выведены датчики, и графики на экране однозначно показывали, что мозг девушки начинал работать синхронно с моим во время подачи мной тех или других мысленных сигналов, разумеется, неизвестных ей. Медиков, докт. мед. наук А.Н. Хлуновского и канд. мед. наук В.П. Кобрина этот опыт впечатлял, они предложили поработать для науки на их оборудовании в более сложном режиме. Я в ответ попросил проконтролировать мою работу с Настей (и двумя другими больными с аналогичными недугами). Таких подконтрольных сеансов летом 1993 года состоялось четыре, и я вижу их как реальное воплощение того лучезарного идеала, при котором работа целителя осуществляется солидарно и под наблюдением специалистов, а точные приборы регистрируют все нюансы его воздействия.
Колонки цифр, зигзаги графиков, цветные картинки на экране непрерывно отражали видоизменения в мозгу, передаваемые с 19 датчиков, прикрепленных к голове Насти. Для меня было поучительно узнать, что функциональные улучшения в процессе работы с ее мозгом начались задолго до того, как томограф зафиксировал уменьшение, а затем и исчезновение материального субстрата – самой опухоли. Это означает, что накопление новой, положительной информации естественно предшествует ее конкретной реализации, что между первоначальным энергоинформационным толчком и воплощением, конкретизацией заданной программы располагается достаточно заметный (месяцы) временной отрезок. Однако об этом длительном процессе (Настю летом я поселил у себя на даче и работал с нею ежедневно) я рассказываю в данном случае исключительно ради удивительных трех минут: я предложил оператору зафиксировать на дисплее изменения в структуре функциональных данных после введения Насти в состояние транса. Виктор Пантелеймонович согласился, сознание девочки мною было особой командой отключено, и дальше я работал в обычном режиме посыла энергоинформационного сигнала с расстояния приблизительно три метра, после чего Настя была пробуждена. Расшифровка полученных графиков показала, что восстановление, улучшение нарушенных функций в течение тех трех минут, что была отключена «бетономешалка» сознания, совершалось с десятикратной, по крайней мере, интенсивностью по сравнению с периодом бодрствования!.. Таковы благодатные возможности работы напрямую с подсознанием, то есть с восстановлением автоматики, осуществляемым без искажающих и сдерживающих усилий бодрствующей мысли.
Состояние измененного сознания пациента – это область гораздо более широкая, чем введение в гипнотическое состояние, которое есть лишь один из частных случаев и которым я никогда не пользуюсь. Речь идет о состоянии отрешенности от суеты, о концентрации на главном, о трансе, границы которого располагаются в шкале от достаточно серьезного внимания к личности и словам целителя до полной отрешенности от всего остального мира, кроме его слов и поступков. Подобная концентрация приводит к значительному повышению эффекта исцеляющего воздействия. Когда некоему профессору-инфарктнику и большому скептику по отношению «ко всем этим чудесам» я, по его выбору, показал, как быстро можно убрать облако с горизонта, он полностью поверил и в мои действия на его сердце. Через месяц на этом сердце не осталось и следов бывшей тяжелой травмы. Так, например, Борис Аранович рассказал, что после яркой передачи о нем по финскому телевидению как о знаменитом целителе его личное оздоравливающее воздействие на пациентов-финнов во время индивидуальных сеансов заметно выросло.
Если вы хотите по максимуму помочь обратившемуся к вам человеку, вам необходимо, чтобы с самого начала он вам поверил, настроился на вас, увидел, что ваша диагностика действительно точна, короче говоря, ему нужно помочь сконцентрироваться на вас, то есть получить сильную эмоциональную доминанту. Конечно же, врач, не поднимающий глаз на больного от своей писанины и готовый в любую секунду прекратить опрос, подобного уважения к себе не вызовет. Вам надлежит, в известной степени, стать духовником больного, открыться для его исповеди, дать ему понять, что вместе с вами он способен преодолеть болезнь. В некоторых случаях имеет смысл несложными приемами суггестии содействовать пациенту в это состояние войти, ибо, повторяю, эффективность целительных воздействий как биоэнергоинформационного, так и прямого физического плана возрастает многократно.
Спрашивается, а как же быть с измененным состоянием сознания у врачевателя? А так, что встреча-сеанс всегда должна заранее им восприниматься как незаурядное действо, когда мастер становится проводником божественных сил, много больших, чем обладает сам, когда ему дано будет явить подлинно волшебные свойства, доказать свое избранничество и обрести любовь и благодарность излеченного человека. Умение и желание душевно собраться, отринуть от себя суетное, отвлекающее, способность сконцентрироваться на торжественном волевом акте – это тоже умение войти в состояние измененного (не бытового) сознания, которое со временем не только должно стираться, но, напротив, обретать неукоснительность автоматического рефлекса. Целесообразным для многих врачевателей является акт молитвы и осенения себя крестом: это вводит их в особое состояние. Еще и еще раз повторяю: на больном человеке концентрируется мысль врачевателя, а не на его кошельке – каков же транс в последнем случае? Так, обычное повседневное состояние сознания и, следовательно, утрата своих экстраординарных возможностей.
Второе. Интегрально сложного человека необходимо лечить интегрально сложным, комплексным способом. Вот на пересечении многих координат уже установлен точный диагноз. Вам уже известно, где причина болезни. Каков будет ваш следующий шаг? Если вы медик – операция? Если вы биоэнерготерапевт – биокоррекция искривленного поля? Работа с забитыми биоэнергетическими каналами? Выравнивание и гармонизация чакр? Можно, конечно, начинать и с этого, и я знаю не одного видного (или очень видного) целителя, которые с успехом выполняют именно эти операции (да, собственно говоря, ими и ограничиваются). Произвели, добились улучшения состояния человека. Либо – как хирурги – удалили орган. И сразу возникает вопрос: надолго ли больному стало лучше?..
К сожалению, вопрос этот – риторический, ибо снова и снова мы сталкиваемся с однобоким, односторонним представлением о человеке как о субстанции примитивной, одноэтажной. Только для одних все определяется телом (тушкой), для других – эфирным телом (душкой). Скучно все это!.. Задам несколько вопросов с рабоче-крестьянской прямотой: нужно ли энергетизировать весь организм, в кишечнике которого находится мало не с пуд залежалого, окаменевшего, чуть ли не многолетнего дерьма? Его-то зачем «подкачивать»? Умно ли выравнивать полевую оболочку, если в хаосе и дисгармонии находится вся система сигналов спинного мозга, расположенного в изуродованном позвоночнике, надолго ли сохранится благотворительный эффект от нашего лечения?.. Надолго ли утихнет пронзительная зубная боль, если оставить на месте сломанный, например, зуб, а обезболивание произвести только на полевом уровне?.. Да, я знаю тех, кто умеет биоэнергетическим путем расщеплять камни в почках у пациента, но знаю и тех, кто искренне только создает лишь видимость их растворения, отчего может случиться беда – из-за не принятых во время мер на физическом уровне (например, растворения их соком черной редьки или раствором в глюкозе лимоннокислого калия или лазерной бомбежкой).
Теперь понятно, почему я считаю необходимым после диагностики принять срочные меры по наведению порядка отнюдь не только на уровне тонких планов, но обязательно навести прядок и на телесном уровне. У подавляющего большинства людей, как правило, в зашлакованном, страдающем состоянии находится столь жизненно важный орган, как печень, камнями и хлопьями холестерина оказывается забит желчный пузырь, зафутерован изнутри до подобия керамики кишечник и т д. В подобном случае одним из первых предписаний должно быть настоятельное требование по возможности быстро провести тот курс очистки, о котором немало толковалось в «Трех китах здоровья» и в первой части этой книги. Я не говорю, как вы помните, «или – или»: либо духовное очищение, либо физическое. Нет, я утверждаю «и – и»: очистки должны быть произведены по всей возможной шкале! Это дает больному освобождение сразу в двух аспектах: во-первых, он избегает реальной опасности подвергнуться хищному губительному вмешательству правящей медицины, которая всегда готова (тем более, за хорошие деньги) удалить ножом страдающий орган. Во-вторых, пациент избегает опасности недолгого, иллюзорного возрождения, связанного с биополевой коррекцией, но не опирающегося на системно-функциональную коррекцию органов.
Означенный принцип «и – и» работает в течение всего времени вашего контакта с пациентом. Вот пример: на мой взгляд (полностью солидарный с такими мастерами комплексного подхода к исцелению, как Е. Зуев, И. Барабаш, А. Бабич, А. Глухов, В. Никулин, Э. Махитько и другими почитаемыми врачевателями), одной из первоочередных процедур, необходимых практически каждому, является мануальная терапия. Я произвожу это восстановление позвоночника и суставов пациента, не жалея ни времени, ни сил, с радостью и особым вдохновением, потому что здесь почти мгновенной и весьма наглядной является позитивная отдача самого высокого уровня. Человек на глазах начинает как бы изнутри светиться после того, как его позвонки ставятся на место. Трудно забыть такой, например, случай: начальник одного из управлений буровыми работами в Самарской области, где я был по делам биолокации геопатогенных зон, скромно пожаловался на то, что уже четверть века мается бронхиальной астмой. После осмотра первым делом я вправил ему смещенные верхние позвонки грудного отдела позвоночника, а в течение тех трех дней, что я мог его наблюдать, ему резко полегчало. Спрашивается, надо ли ему было ждать этого момента двадцать пять лет?
Не мое дело сейчас – писать инструкцию по многообразной, всесторонней, многоаспектной проработке этого важнейшего органа, но вот что я полагаю абсолютно необходимо высказать здесь: мануальной терапии обязательно должно предшествовать введение пациента в трансовое состояние! Тогда эффект от вашей работы будет просто поразительным, ибо произойдет концентрация сознания и подсознания человека на помощи вам в вашей работе и на стремлении насладиться ее результатами самому. То есть, вновь подчеркиваю и подчеркиваю принцип интегрального подхода к интегральному человеку.
Третье. Святым долгом целителя, таким же по своей важности, как оказание прямой помощи больному, является и обязанность дать больному умение самостоятельно устранить свое заболевание, возможность возвратить здоровье собственными усилиями. Эта сторона обязательной деятельности целителя также напрямую связана с умением вводить человека в состояние измененного сознания, при котором тот, во-первых, гораздо лучше все воспринимает, во – вторых, значительно тоньше ощущает метаморфозы, совершающиеся в нем. Напоминаю, что вся первая часть данного труда была посвящена пропаганде и утверждению здорового образа жизни, приводящего человека к постоянному самооздоровлению. Здесь, в этом месте книги, речь идет о том, что способность к внутренней саморегуляции может дать ему только специалист, введя эту программу в его сознание и подсознание.
Официальной, тем более – платной медицине удобно (и даже важно), чтобы больной находился в постоянной от нее зависимости. Мы же стремимся к тому, чтобы он не болел, а если уж попал к нам по несчастью, то научился бы уверенно регулировать защитные силы своей личности в победоносной борьбе с недугами. Конечно, тем из больных, которым лень или недосуг заниматься самим собой, путь один – к химическим таблеткам и скальпелю даже тогда, когда они нужны лишь для обретения дивидендов теми, кто называется врачами, а является коновалами. Ни нам, ни больному не требуются вечные привязки друг к другу. Напомню иносказание: конечно, гуманно принести голодному человеку рыбу, чтобы он утолил свой голод. Но еще полезней и гуманней будет подарить ему удочку и научить самостоятельно удить рыбу, дабы в дальнейшем он не зависел ни от вас, ни от кого другого, а утолял чувство голода тогда и так, когда и как решит распорядиться сам…
Идеалом для любого человека в области самоисцеления является способность к уверенной саморегуляции своего здоровья. Если первым обязательным этапом сознания этого идеального состояния является тот здоровый образ жизни, которому было посвящено начало данной книги, то способности к саморегуляции человека надо учить особо, здесь, повторяю, без руководителя не обойтись. Смею полагать, что будущее медицины (врачевания) – разовьется именно в этом русле. Если в первой части книги я употреблял понятие «информационная медицина» для обозначения наиболее полного и совершенного метода для практикующего врача, то сейчас осмеливаюсь трансформировать этот термин в качестве основного для самоисцеления человека. Полнота «комплектующей информации» достигается при этом больным автоматически – при наличии поставленной целителем программы. Восстановление данной клетки, данного органа, данной функции осуществляется под наблюдением включенной врачевателем способности осуществлять необходимую коррекцию на уровне безусловных рефлексов. Чем активнее разваливается материальная база нынешней российской медицины и чем энергичнее нынешняя медицина превращается в отрасль, озабоченную, в первую очередь, выкачиванием денег из пациента, тем важнее для каждого из членов общества способность к сохранению своего здоровья и, более того, к внутренней его саморегуляции.
Существует обширная, весьма полезная литература, посвященная разным видам аутотренинга, психической саморегуляции, психомышечной тренировке, практике медитации. Органической ее частью являются специальные пособия, посвященные конкретной цели – избавлению от болезней. Мне доводилось знакомиться с прекрасно работающими в этом направлении методиками Д. Кандыбы, X. Алиева, Н. Абаева, М. Норбекова в соавторстве с Л. Фотиной, знаю «дочерние» разработки на их базе Э. Махитько, С. Кислова и некоторые иные, посчастливилось присутствовать на многодневном семинаре А. Игнатенко, специализированном на суггестивном влиянии на больных. Обладаю уже достаточным опытом и методикой воздействия на пациентов, введенных в трансовое состояние. Знаю теорию и практику тех гигантов древности, на чьих плечах мы, малые, сейчас стоим. Поэтому уверенно завершаю свою тезисную преамбулу к главе «Лечение» словами о том, что эффективнейшая практика саморегулирования здоровья, научить которой целитель просто обязан обратившихся к нему пациентов, станет, раньше или позже, одним из опорных столпов медицины будущего. Это – не единственный путь к выздоровлению, но один из наиболее результативных и, к тому же, самый гуманный: он позволяет человеку обрести свободу от зависимости. Вся следующая моя книга «Чудеса практической медитации» будет посвящена теме саморегуляции – в достаточно широком диапазоне. Разумеется, если человек способен самостоятельно добиваться улучшения своего здоровья на всех его уровнях, то что может помешать ему этот же навык применить и к совершенствованию своих профессиональных способностей? Своих спортивных возможностей? Своих художественных или интеллектуальных увлечений?..
Первое. Эффективность лечения человека в значительной степени зависит от того, насколько глубоко вошли в измененное состояние сознания и врач, и пациент. Что такое это измененное состояние сознания, и для чего оно необходимо? Начну с конкретного эпизода, который в моей биографии сыграл важную роль. Биоэнергетическими способами мне довелось убирать опухоль из мозга двенадцатилетней девочки Анастасии Н. Врачи сообщили ее родителям: «Опухоль расположена очень глубоко. Если делать операцию, то ребенок погибнет. Если не делать, тоже погибнет. Ищите свои пути.» Какими – то способами они вышли на меня, убедили, гуманности ради, девочкой заняться. Так совпало, что в этот же период врачи с кафедры нейрохирургии Военно-медицинской академии им. С.М. Кирова присутствовали на опытах, осуществляемых в лаборатории теплофизики доктора технических наук Г.Н. Дульнева с целью проверки воздействия на реципиента, отделенного от меня металлическим экраном. От моей головы и от головы Ирины С. на общий дисплей были выведены датчики, и графики на экране однозначно показывали, что мозг девушки начинал работать синхронно с моим во время подачи мной тех или других мысленных сигналов, разумеется, неизвестных ей. Медиков, докт. мед. наук А.Н. Хлуновского и канд. мед. наук В.П. Кобрина этот опыт впечатлял, они предложили поработать для науки на их оборудовании в более сложном режиме. Я в ответ попросил проконтролировать мою работу с Настей (и двумя другими больными с аналогичными недугами). Таких подконтрольных сеансов летом 1993 года состоялось четыре, и я вижу их как реальное воплощение того лучезарного идеала, при котором работа целителя осуществляется солидарно и под наблюдением специалистов, а точные приборы регистрируют все нюансы его воздействия.
Колонки цифр, зигзаги графиков, цветные картинки на экране непрерывно отражали видоизменения в мозгу, передаваемые с 19 датчиков, прикрепленных к голове Насти. Для меня было поучительно узнать, что функциональные улучшения в процессе работы с ее мозгом начались задолго до того, как томограф зафиксировал уменьшение, а затем и исчезновение материального субстрата – самой опухоли. Это означает, что накопление новой, положительной информации естественно предшествует ее конкретной реализации, что между первоначальным энергоинформационным толчком и воплощением, конкретизацией заданной программы располагается достаточно заметный (месяцы) временной отрезок. Однако об этом длительном процессе (Настю летом я поселил у себя на даче и работал с нею ежедневно) я рассказываю в данном случае исключительно ради удивительных трех минут: я предложил оператору зафиксировать на дисплее изменения в структуре функциональных данных после введения Насти в состояние транса. Виктор Пантелеймонович согласился, сознание девочки мною было особой командой отключено, и дальше я работал в обычном режиме посыла энергоинформационного сигнала с расстояния приблизительно три метра, после чего Настя была пробуждена. Расшифровка полученных графиков показала, что восстановление, улучшение нарушенных функций в течение тех трех минут, что была отключена «бетономешалка» сознания, совершалось с десятикратной, по крайней мере, интенсивностью по сравнению с периодом бодрствования!.. Таковы благодатные возможности работы напрямую с подсознанием, то есть с восстановлением автоматики, осуществляемым без искажающих и сдерживающих усилий бодрствующей мысли.
Состояние измененного сознания пациента – это область гораздо более широкая, чем введение в гипнотическое состояние, которое есть лишь один из частных случаев и которым я никогда не пользуюсь. Речь идет о состоянии отрешенности от суеты, о концентрации на главном, о трансе, границы которого располагаются в шкале от достаточно серьезного внимания к личности и словам целителя до полной отрешенности от всего остального мира, кроме его слов и поступков. Подобная концентрация приводит к значительному повышению эффекта исцеляющего воздействия. Когда некоему профессору-инфарктнику и большому скептику по отношению «ко всем этим чудесам» я, по его выбору, показал, как быстро можно убрать облако с горизонта, он полностью поверил и в мои действия на его сердце. Через месяц на этом сердце не осталось и следов бывшей тяжелой травмы. Так, например, Борис Аранович рассказал, что после яркой передачи о нем по финскому телевидению как о знаменитом целителе его личное оздоравливающее воздействие на пациентов-финнов во время индивидуальных сеансов заметно выросло.
Если вы хотите по максимуму помочь обратившемуся к вам человеку, вам необходимо, чтобы с самого начала он вам поверил, настроился на вас, увидел, что ваша диагностика действительно точна, короче говоря, ему нужно помочь сконцентрироваться на вас, то есть получить сильную эмоциональную доминанту. Конечно же, врач, не поднимающий глаз на больного от своей писанины и готовый в любую секунду прекратить опрос, подобного уважения к себе не вызовет. Вам надлежит, в известной степени, стать духовником больного, открыться для его исповеди, дать ему понять, что вместе с вами он способен преодолеть болезнь. В некоторых случаях имеет смысл несложными приемами суггестии содействовать пациенту в это состояние войти, ибо, повторяю, эффективность целительных воздействий как биоэнергоинформационного, так и прямого физического плана возрастает многократно.
Спрашивается, а как же быть с измененным состоянием сознания у врачевателя? А так, что встреча-сеанс всегда должна заранее им восприниматься как незаурядное действо, когда мастер становится проводником божественных сил, много больших, чем обладает сам, когда ему дано будет явить подлинно волшебные свойства, доказать свое избранничество и обрести любовь и благодарность излеченного человека. Умение и желание душевно собраться, отринуть от себя суетное, отвлекающее, способность сконцентрироваться на торжественном волевом акте – это тоже умение войти в состояние измененного (не бытового) сознания, которое со временем не только должно стираться, но, напротив, обретать неукоснительность автоматического рефлекса. Целесообразным для многих врачевателей является акт молитвы и осенения себя крестом: это вводит их в особое состояние. Еще и еще раз повторяю: на больном человеке концентрируется мысль врачевателя, а не на его кошельке – каков же транс в последнем случае? Так, обычное повседневное состояние сознания и, следовательно, утрата своих экстраординарных возможностей.
Второе. Интегрально сложного человека необходимо лечить интегрально сложным, комплексным способом. Вот на пересечении многих координат уже установлен точный диагноз. Вам уже известно, где причина болезни. Каков будет ваш следующий шаг? Если вы медик – операция? Если вы биоэнерготерапевт – биокоррекция искривленного поля? Работа с забитыми биоэнергетическими каналами? Выравнивание и гармонизация чакр? Можно, конечно, начинать и с этого, и я знаю не одного видного (или очень видного) целителя, которые с успехом выполняют именно эти операции (да, собственно говоря, ими и ограничиваются). Произвели, добились улучшения состояния человека. Либо – как хирурги – удалили орган. И сразу возникает вопрос: надолго ли больному стало лучше?..
К сожалению, вопрос этот – риторический, ибо снова и снова мы сталкиваемся с однобоким, односторонним представлением о человеке как о субстанции примитивной, одноэтажной. Только для одних все определяется телом (тушкой), для других – эфирным телом (душкой). Скучно все это!.. Задам несколько вопросов с рабоче-крестьянской прямотой: нужно ли энергетизировать весь организм, в кишечнике которого находится мало не с пуд залежалого, окаменевшего, чуть ли не многолетнего дерьма? Его-то зачем «подкачивать»? Умно ли выравнивать полевую оболочку, если в хаосе и дисгармонии находится вся система сигналов спинного мозга, расположенного в изуродованном позвоночнике, надолго ли сохранится благотворительный эффект от нашего лечения?.. Надолго ли утихнет пронзительная зубная боль, если оставить на месте сломанный, например, зуб, а обезболивание произвести только на полевом уровне?.. Да, я знаю тех, кто умеет биоэнергетическим путем расщеплять камни в почках у пациента, но знаю и тех, кто искренне только создает лишь видимость их растворения, отчего может случиться беда – из-за не принятых во время мер на физическом уровне (например, растворения их соком черной редьки или раствором в глюкозе лимоннокислого калия или лазерной бомбежкой).
Теперь понятно, почему я считаю необходимым после диагностики принять срочные меры по наведению порядка отнюдь не только на уровне тонких планов, но обязательно навести прядок и на телесном уровне. У подавляющего большинства людей, как правило, в зашлакованном, страдающем состоянии находится столь жизненно важный орган, как печень, камнями и хлопьями холестерина оказывается забит желчный пузырь, зафутерован изнутри до подобия керамики кишечник и т д. В подобном случае одним из первых предписаний должно быть настоятельное требование по возможности быстро провести тот курс очистки, о котором немало толковалось в «Трех китах здоровья» и в первой части этой книги. Я не говорю, как вы помните, «или – или»: либо духовное очищение, либо физическое. Нет, я утверждаю «и – и»: очистки должны быть произведены по всей возможной шкале! Это дает больному освобождение сразу в двух аспектах: во-первых, он избегает реальной опасности подвергнуться хищному губительному вмешательству правящей медицины, которая всегда готова (тем более, за хорошие деньги) удалить ножом страдающий орган. Во-вторых, пациент избегает опасности недолгого, иллюзорного возрождения, связанного с биополевой коррекцией, но не опирающегося на системно-функциональную коррекцию органов.
Означенный принцип «и – и» работает в течение всего времени вашего контакта с пациентом. Вот пример: на мой взгляд (полностью солидарный с такими мастерами комплексного подхода к исцелению, как Е. Зуев, И. Барабаш, А. Бабич, А. Глухов, В. Никулин, Э. Махитько и другими почитаемыми врачевателями), одной из первоочередных процедур, необходимых практически каждому, является мануальная терапия. Я произвожу это восстановление позвоночника и суставов пациента, не жалея ни времени, ни сил, с радостью и особым вдохновением, потому что здесь почти мгновенной и весьма наглядной является позитивная отдача самого высокого уровня. Человек на глазах начинает как бы изнутри светиться после того, как его позвонки ставятся на место. Трудно забыть такой, например, случай: начальник одного из управлений буровыми работами в Самарской области, где я был по делам биолокации геопатогенных зон, скромно пожаловался на то, что уже четверть века мается бронхиальной астмой. После осмотра первым делом я вправил ему смещенные верхние позвонки грудного отдела позвоночника, а в течение тех трех дней, что я мог его наблюдать, ему резко полегчало. Спрашивается, надо ли ему было ждать этого момента двадцать пять лет?
Не мое дело сейчас – писать инструкцию по многообразной, всесторонней, многоаспектной проработке этого важнейшего органа, но вот что я полагаю абсолютно необходимо высказать здесь: мануальной терапии обязательно должно предшествовать введение пациента в трансовое состояние! Тогда эффект от вашей работы будет просто поразительным, ибо произойдет концентрация сознания и подсознания человека на помощи вам в вашей работе и на стремлении насладиться ее результатами самому. То есть, вновь подчеркиваю и подчеркиваю принцип интегрального подхода к интегральному человеку.
Третье. Святым долгом целителя, таким же по своей важности, как оказание прямой помощи больному, является и обязанность дать больному умение самостоятельно устранить свое заболевание, возможность возвратить здоровье собственными усилиями. Эта сторона обязательной деятельности целителя также напрямую связана с умением вводить человека в состояние измененного сознания, при котором тот, во-первых, гораздо лучше все воспринимает, во – вторых, значительно тоньше ощущает метаморфозы, совершающиеся в нем. Напоминаю, что вся первая часть данного труда была посвящена пропаганде и утверждению здорового образа жизни, приводящего человека к постоянному самооздоровлению. Здесь, в этом месте книги, речь идет о том, что способность к внутренней саморегуляции может дать ему только специалист, введя эту программу в его сознание и подсознание.
Официальной, тем более – платной медицине удобно (и даже важно), чтобы больной находился в постоянной от нее зависимости. Мы же стремимся к тому, чтобы он не болел, а если уж попал к нам по несчастью, то научился бы уверенно регулировать защитные силы своей личности в победоносной борьбе с недугами. Конечно, тем из больных, которым лень или недосуг заниматься самим собой, путь один – к химическим таблеткам и скальпелю даже тогда, когда они нужны лишь для обретения дивидендов теми, кто называется врачами, а является коновалами. Ни нам, ни больному не требуются вечные привязки друг к другу. Напомню иносказание: конечно, гуманно принести голодному человеку рыбу, чтобы он утолил свой голод. Но еще полезней и гуманней будет подарить ему удочку и научить самостоятельно удить рыбу, дабы в дальнейшем он не зависел ни от вас, ни от кого другого, а утолял чувство голода тогда и так, когда и как решит распорядиться сам…
Идеалом для любого человека в области самоисцеления является способность к уверенной саморегуляции своего здоровья. Если первым обязательным этапом сознания этого идеального состояния является тот здоровый образ жизни, которому было посвящено начало данной книги, то способности к саморегуляции человека надо учить особо, здесь, повторяю, без руководителя не обойтись. Смею полагать, что будущее медицины (врачевания) – разовьется именно в этом русле. Если в первой части книги я употреблял понятие «информационная медицина» для обозначения наиболее полного и совершенного метода для практикующего врача, то сейчас осмеливаюсь трансформировать этот термин в качестве основного для самоисцеления человека. Полнота «комплектующей информации» достигается при этом больным автоматически – при наличии поставленной целителем программы. Восстановление данной клетки, данного органа, данной функции осуществляется под наблюдением включенной врачевателем способности осуществлять необходимую коррекцию на уровне безусловных рефлексов. Чем активнее разваливается материальная база нынешней российской медицины и чем энергичнее нынешняя медицина превращается в отрасль, озабоченную, в первую очередь, выкачиванием денег из пациента, тем важнее для каждого из членов общества способность к сохранению своего здоровья и, более того, к внутренней его саморегуляции.
Существует обширная, весьма полезная литература, посвященная разным видам аутотренинга, психической саморегуляции, психомышечной тренировке, практике медитации. Органической ее частью являются специальные пособия, посвященные конкретной цели – избавлению от болезней. Мне доводилось знакомиться с прекрасно работающими в этом направлении методиками Д. Кандыбы, X. Алиева, Н. Абаева, М. Норбекова в соавторстве с Л. Фотиной, знаю «дочерние» разработки на их базе Э. Махитько, С. Кислова и некоторые иные, посчастливилось присутствовать на многодневном семинаре А. Игнатенко, специализированном на суггестивном влиянии на больных. Обладаю уже достаточным опытом и методикой воздействия на пациентов, введенных в трансовое состояние. Знаю теорию и практику тех гигантов древности, на чьих плечах мы, малые, сейчас стоим. Поэтому уверенно завершаю свою тезисную преамбулу к главе «Лечение» словами о том, что эффективнейшая практика саморегулирования здоровья, научить которой целитель просто обязан обратившихся к нему пациентов, станет, раньше или позже, одним из опорных столпов медицины будущего. Это – не единственный путь к выздоровлению, но один из наиболее результативных и, к тому же, самый гуманный: он позволяет человеку обрести свободу от зависимости. Вся следующая моя книга «Чудеса практической медитации» будет посвящена теме саморегуляции – в достаточно широком диапазоне. Разумеется, если человек способен самостоятельно добиваться улучшения своего здоровья на всех его уровнях, то что может помешать ему этот же навык применить и к совершенствованию своих профессиональных способностей? Своих спортивных возможностей? Своих художественных или интеллектуальных увлечений?..
«ОЧИСТКА КОЛОДЦА»
Приступаю к изложению принципов биоэнергетического врачевания человека, которому необходимо оказать помощь. Да, впереди у нас с ним немалый курс совместной работы – с его обучением и старательным выполнение им домашних заданий, постоянно увеличивающихся в объеме. Но с чего начать следует работу именно сейчас – после диагностики, когда он уже находится в состоянии полной внутренней готовности к совместной работе?
Пособий по биоэнергетическому целительству, начиная с прекрасных выверенных тысячелетиями рекомендаций мастеров цигун-терапии и йоги, примеров целительства Иисуса Христа и завершая изданиями, концентрирующими опыт мастеров современности: русских, американских, немецких, японских и многих других, – нынче издано столь много, что они составляют внушительную библиотеку. Нетрудно заметить разнобой в рекомендациях разных школ и крупных индивидуальностей при всей общности исходной платформы.
Как быть в данной ситуации? Очевидно, исходить при изложении из общих, объективных закономерностей, стремясь не особенно застревать на частностях чьей-либо, хоть бы и своей личной манеры работы.
Какое же самое общее из всех общих методологических положение биоэнергетического врачевания следует поставить на первое место – после того, как вы уже владеете диагностикой данного человека, после того, как сами вошли в особое состояние и пациента ввели в него?.. Вы с больным должны пройти три неразрывно переходящие друг в друга стадии. Независимо от того, работаете ли вы руками, взглядом, свободными энергетическими потоками или мыслью, действуете ли вы через слово или суггестивное внушение, через обучение дыханию, создание мыслеобразов или вхождение в единство с Высшими силами, либо же вы используете эти каналы воздействия все вместе или порознь. Эти стадии суть: информационная очистка – энерго – информационная подпитка – уравновешивание. Для наилучшего понимания смысла сказанного применю метафору «Очистка колодца»: ведь мы не станем заливать свежую воду в засохший колодец, не выбрав оттуда сначала застарелую грязь, ил, осклизшие обломки досок, не раскопав под зловонной грудой кирпичей забитую камнями водную жилу? Заливать в такой колодец чистую воду из цистерны было бы несуразной глупостью, если даже не преступлением: из малого количества засохшей грязи производить изобилие грязи жидкой?!. Нет, мы потрудимся сначала над выгребанием всех скопившихся внутри отбросов, мы добьемся того, чтобы дно и стены колодца стали выскоблены, как кастрюля у примерной хозяйки, мы освободим и расчистим тот родник, что прежде давал жизнь колодцу, и только тогда подольем ему в помощь несколько бидонов артезианской воды, и только тогда высыплем вниз ведро-другое стерильно отмытого гранитного щебня, носителя фундаментально важной информации. И дадим время вновь набежавшей, кристально чистой воде отстояться, привыкнуть к своему новому состоянию. А уж потом будем черпать из колодца столько, сколько нам надо: и чем больше ведер вынем, тем больше свежей, сладкой воды вновь радостно набежит из возродившегося родничка.
Думаю, после этого сравнения стало ясно, почему нельзя давать мощную энергию, например, на назревающий флюс: от подобной операции у вашего пациента флюс станет больше всей остальной головы. Понятно, почему нельзя накачивать свежей силой воспалившийся аппендикс и почему нельзя энергетизировать ярую головную боль: в этом случае человек может просто обезуметь от вашей «помощи». Здесь, ради наглядности, приведены случаи простые, где причина и следствие лежат на поверхности, но точно тот же механизм работает и при заболеваниях более сложных для распознавания. Риторический вопрос: следует ли подавать струю свежей воды на грязь, именуемую «канцером», в просторечии – «раком»?.. Итак: уборка – подкачка – уравновешивание.
Чтобы сказанное не выглядело абстракцией, приведу несколько разных способов исцеляющего воздействия, которые я давал учащимся высших курсов школы психофизического совершенствования «Единство».
Пособий по биоэнергетическому целительству, начиная с прекрасных выверенных тысячелетиями рекомендаций мастеров цигун-терапии и йоги, примеров целительства Иисуса Христа и завершая изданиями, концентрирующими опыт мастеров современности: русских, американских, немецких, японских и многих других, – нынче издано столь много, что они составляют внушительную библиотеку. Нетрудно заметить разнобой в рекомендациях разных школ и крупных индивидуальностей при всей общности исходной платформы.
Как быть в данной ситуации? Очевидно, исходить при изложении из общих, объективных закономерностей, стремясь не особенно застревать на частностях чьей-либо, хоть бы и своей личной манеры работы.
Какое же самое общее из всех общих методологических положение биоэнергетического врачевания следует поставить на первое место – после того, как вы уже владеете диагностикой данного человека, после того, как сами вошли в особое состояние и пациента ввели в него?.. Вы с больным должны пройти три неразрывно переходящие друг в друга стадии. Независимо от того, работаете ли вы руками, взглядом, свободными энергетическими потоками или мыслью, действуете ли вы через слово или суггестивное внушение, через обучение дыханию, создание мыслеобразов или вхождение в единство с Высшими силами, либо же вы используете эти каналы воздействия все вместе или порознь. Эти стадии суть: информационная очистка – энерго – информационная подпитка – уравновешивание. Для наилучшего понимания смысла сказанного применю метафору «Очистка колодца»: ведь мы не станем заливать свежую воду в засохший колодец, не выбрав оттуда сначала застарелую грязь, ил, осклизшие обломки досок, не раскопав под зловонной грудой кирпичей забитую камнями водную жилу? Заливать в такой колодец чистую воду из цистерны было бы несуразной глупостью, если даже не преступлением: из малого количества засохшей грязи производить изобилие грязи жидкой?!. Нет, мы потрудимся сначала над выгребанием всех скопившихся внутри отбросов, мы добьемся того, чтобы дно и стены колодца стали выскоблены, как кастрюля у примерной хозяйки, мы освободим и расчистим тот родник, что прежде давал жизнь колодцу, и только тогда подольем ему в помощь несколько бидонов артезианской воды, и только тогда высыплем вниз ведро-другое стерильно отмытого гранитного щебня, носителя фундаментально важной информации. И дадим время вновь набежавшей, кристально чистой воде отстояться, привыкнуть к своему новому состоянию. А уж потом будем черпать из колодца столько, сколько нам надо: и чем больше ведер вынем, тем больше свежей, сладкой воды вновь радостно набежит из возродившегося родничка.
Думаю, после этого сравнения стало ясно, почему нельзя давать мощную энергию, например, на назревающий флюс: от подобной операции у вашего пациента флюс станет больше всей остальной головы. Понятно, почему нельзя накачивать свежей силой воспалившийся аппендикс и почему нельзя энергетизировать ярую головную боль: в этом случае человек может просто обезуметь от вашей «помощи». Здесь, ради наглядности, приведены случаи простые, где причина и следствие лежат на поверхности, но точно тот же механизм работает и при заболеваниях более сложных для распознавания. Риторический вопрос: следует ли подавать струю свежей воды на грязь, именуемую «канцером», в просторечии – «раком»?.. Итак: уборка – подкачка – уравновешивание.
Чтобы сказанное не выглядело абстракцией, приведу несколько разных способов исцеляющего воздействия, которые я давал учащимся высших курсов школы психофизического совершенствования «Единство».