Мораль подвига здесь уже сложно вывести одним емким выражением. Сюда подходит многое:
   1. «Разделяй и властвуй» (Геракл сначала отделил коров от Эвритиона, потом от Гериона).
   2. «Делая шаг вперед, оставляй возможность для шага назад» (заблудившись, Геракл вынужден был возвращать стадо назад, чтобы искать дорогу в Микены).
   3. «Известное известно немногим» (всю свою «божественную» работу Геракл должен делать один, без посвященных в нее помощников, и потому значительно позже, когда он станет богом, все будут знать, что он бог, но лишь очень немногие будут точно представлять, как он им стал).
   4. «Держи друзей на расстоянии, а врагов возле себя» (желая обрести власть, Геракл под конец испытаний вынужден контактировать исключительно с врагами, не подпуская к себе близко друзей, чтобы не погубить их).
   5. «Рыба гниет с головы».
   6. «Слово – серебро, молчание – золото». Впрочем, попытаюсь объединить весь накопленный Гераклом управленческий опыт, необходимый ему на Олимпе, в одном предложении, учитывая явную «политическую» начинку последнего испытания: не бывает плохого народа – бывают плохие правители, которые не занимаются своим делом и доверяют непосредственное правление специально выбранным неамбициозным, неопасным для их личной власти ставленникам.
   Последние четыре знака зодиака – знаки достижения. Геракл теперь вырвался из мира наваждений и форм, и в своем сознании он свободен от их ограничений. Он был: лучником в Стрельце, идущим прямо к своей цели; Козерогом, взбирающимся на гору избранных; в Водолее знающим свое бремя и помалкивающим. Стал победителем могущественного царя в Рыбах, обретя власть над подданными. Он подвел итоги всему тому, что обрел в подготовительный период (Овен, Телец, Близнецы, Рак) и что завоевал в яростных схватках в следующих четырех знаках достижений (Лев, Дева, Весы, Скорпион). Он выполнил все задачи Эврисфея, хотя две из этих задач царь не засчитал: одну – из-за использования Гераклом посторонней помощи в индивидуальном задании, вторую – из-за неосмотрительного договора с коварным царем. Тут можно смело говорить о том, что эти подвиги не были засчитаны не по причине «вредности» испытующего, а сугубо в воспитательных целях. Из всех 12 испытаний Геракл извлек для себя 12 уроков, сделал 12 поучительных выводов, которые в качестве правил должны звучать примерно так:
   1. Доводи дело до конца и не позволяй мыслям разбегаться в стороны.
   2. Используй разум для сосредоточения на поставленной светлой цели, чтобы усилием воли сократить время, необходимое для ее достижения.
   3. Зри в корень – и не впадешь в заблуждение.
   4. Чтобы достичь успеха, нужно проявить терпение и всегда быть в поиске ускользающей цели.
   5. Чтобы стать лидером, нужно преуспеть в навязывании своей воли.
   6. Не спеши забрать чужую жизнь, но не медли ее спасти.
   7. Не всегда получаешь то, что хочешь, но всегда получаешь то, что заслужил.
   8. Любое множество проблем решается последовательно, даже если эти проблемы внутри тебя.
   9. Побеждают не числом, а умением.
   10. Птица высокого полета отталкивается от земли.
   11. За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь.
   12. Не бывает плохого народа – бывают плохие правители.
   Похоже, такие или подобные правила должен был усвоить каждый будущий правитель или же посвященный в тайны власти над людьми, хранимые древними греками. Вполне возможно, что таким образом (с помощью мифов) древние греки распространяли среди властной элиты «законспирированное» от простолюдинов знание, обладая которым, гораздо легче было добиться высокого положения в обществе. Может быть также, что затаенный смысл, скрытый в приключениях и свершениях полубога Геракла, был предметом гордости какого-нибудь тайного общества, создававшего вероучение для греков. Много параллелей между греческими мифами и созвездиями – у греческого астронома и географа Клавдия Птолемея, работавшего в египетской Александрии. Птолемей жил во II в. Его работы представляют собой «итоговую» картину связи греческой астрономии с греческой же мифологией. Ярким признаком некоего тайного значения мифов о Геракле является культивирование «обета» молчания в самом конце пути Геракла на Олимп. В 11-м шаге он тоже помалкивает, вместо того чтобы дать волю негодованию, но главное, что последний знак зодиака, прохождение которого сделало Геракла олимпийским богом, – безмолвные Рыбы.
   Геракл, еще находясь в Дельфах, узнал от оракула, что ему следует поселиться в Тиринфе и служить там 12 лет Эврисфею. Оракул сказал также, что Геракл совершит подвиги, после чего станет бессмертным. Но сразу после 12 подвигов, из которых 10 Эврисфей засчитал, Геракл не стал бессмертным. Он еще поучаствовал в военных походах, например против троянского царя, участвовал в битве олимпийских богов с гигантами. В соперничестве с богом рек Ахелоем он завоевал любовь Деяниры. При переправе через реку Геракл доверил кентавру Нессу перевезти Деяниру, но тот во время переправы посягнул на нее. Тогда Геракл убил вышедшего из воды Несса стрелой из своего лука. Умирающий кентавр посоветовал Деянире сберечь его кровь, так как она якобы поможет ей сохранить любовь Геракла. Позже Деянира из ревности пропитала хитон Геракла этой кровью. Но кровь Несса, убитого стрелой с ядом лернейской гидры, оказалась ядовитой – так Несс отомстил Гераклу. Хитон прирос к телу Геракла, как только он надел его, а яд стал проникать сквозь кожу. Страдания были невыносимы, и герой попросил поджечь его на собственноручно разложенном костре на горе Эта. Когда просьбу Геракла выполнили и огонь охватил его, с неба спустилась громыхающая туча и унесла героя на Олимп, где он был принят в ряды богов и обрел бессмертие. Как утверждают некоторые античные авторы, культ Геракла-бога возник в Афинах. В Риме он почитался как Геркулес.
   Разбор 12 подвигов Геракла был затеян, естественно, не для того, чтобы «посплетничать» про древних. Я хотел понять, что подразумевал Нострадамус, образованный человек XVI в., под фразой «Гераклово эпилептическое возбуждение» в послании Цезарю. Правду говорят, что если потянешь за одну ниточку – размотаешь в конце концов целый клубок. Массу нового и полезного я узнал из одной только фразы Мишеля Нострадамуса. В «Поймандре Гермеса Трис-мегиста» так сказано о происхождении мира: «Первоначально существовал только Бог, являющийся Умом, Отцом, Светом, Жизнью и имевший андрогинную природу. Затем от света отделилась и пала вниз Тьма, Материя, превратившаяся в четыре первоэлемента: Воду, Землю, Огонь и Воздух». Эти четыре «первоэлемента» и стали, как мы видели, основой греческого гороскопа и мифа о Геракле. Развитие герметической традиции в Средневековье было связано с оккультной практикой, а в эпоху Возрождения новый всплеск интереса явился следствием перевода «Герметического корпуса» (в который входит «Поймандр Гермеса Трисмегиста» и еще 15 трудов, всего их 16). Похоже, все эти труды не прошли мимо внимания Нострадамуса.
   Как видим, на первый взгляд безобидные мифы о Геракле на самом деле скрывали «программу» возвышения над людьми, приближение к верхней ступени пирамиды – самому высокому блоку громадной общественной постройки из миллионов блоков-личностей, секрет становления правителя-бога из человека. Это алгоритм того, что должен сотворить с собой человек, желающий превзойти других, чтобы раздвинуть рамки своего видения бытия, а за счет этого получить власть над людьми. Алиса Бейли, вероятно, понимала истинное значение мифов о Геракле, но слукавила, объясняя значение подвигов, – сознательно переправив их мораль, дабы каждый читающий ее «Подвиги Геракла» становился «служителем» и «вечным учеником», при этом не видя истинной картины, способной разрушить пирамидальное строение современного человеческого общества, в котором откровенное рабство заменено незримым. Любопытно, во имя каких целей она «проповедовала» и в чьих интересах, хотя об этом легко догадаться по отдельным ее фразам, но не будем отвлекаться на то, что не относится к 11-му шагу разгадки (дешифровки) шифра Нострадамуса. Главное – у Алисы Бей-ли никак не отнять одну ее серьезную заслугу: она использовала правильную последовательность подвигов Геракла.
   Замечательная сторона мифа о Геракле состоит в показе его импульсивного характера и в том, что он из-за своего чрезмерного желания стать богом не всегда добивался успеха. Иногда он терпел неудачу и бывал вынужден переделывать дело до тех пор, пока его усилия не завершались победой. В Водолее он стал посвященным в двуликость властных людей и несправедливость, окружавшую их, но обрел способность молчать, необходимое умение для стремящегося к власти. Вот почему еще младенцем в колыбели, не умеющим разговаривать, он символизировал свое высшее предназначение тем, что задушил двух змей. Затем, уже в зрелости, он символизировал собой человека-Водолея, чей девиз – «знать и помалкивать». Он стал умен и использовал свой интеллект в активной работе правителя. Таким образом, дерзая и делая, зная и помалкивая, он преодолел препятствия и прошел неуклонно от Овна к Рыбам, начав в Овне как стремящийся выделиться из людей и закончив в Рыбах почти всезнающим, победоносным властителем смертного мира, будущим почитаемым богом земного и небесного происхождения.
   Ниже перечислены подвиги Геракла вместе с соответствующими им знаками зодиака (см. таблицу).
   Связь подвигов Геракла со знаками зодиака
   Известно, что 12 зодиакальных созвездий были особенными у греков. Всего 48 созвездий входили в список александрийского астронома Клавдия Птолемея, только созвездие Арго поныне не сохранилось – распалось на Киль, Корму и Паруса. Заполнение небосвода этими созвездиями происходило на протяжении столетий до н. э., но на современной карте северного и южного неба они оказались именно благодаря Птолемею, давшему во II в. н. э. (около 150 г.) их подробное и систематическое описание в трактате «Альмагест», которым пользовались астрономы разных стран в течение почти 1500 лет, сделав греческие «рисунки звезд» общепринятыми. Птолемей сохранил то, что было сформировано задолго до него; сложно лишь установить, когда греческое учение окончательно сформировалось и было замаскировано под миф. Или миф был полностью перенят греками у более ранней цивилизации (месопотамский Гильгамеш мало чем отличается от Геракла, например), уже имея в себе скрытое учение, и затем просто изменен и усовершенствован… Ясно од но, посвящен н ые д ревн ие г р ек и н и к а к не могл и не по – нимать значения мифа о Геракле – слишком совершенно это учение. А вот существование по сей день множества разных вариантов пересказа историй о древнегреческих героях и богах убедительно доказывает, что как в древности, так и сегодня абсолютное большинство людей не догадывалось и не догадывается об истинной «начинке» этой забытой мифологии.
   Еще в первые века христианства были попытки «оформить» небесный свод сугубо по-христиански, изгнав из него всех персонажей ранних мифов и населив его героями Священного Писания. Примером подобных новаций, как некоторые думают, являлось изображение 12 зодиакальных созвездий в виде 12 апостолов. Традиция связывать имена 12 апостолов-учеников Иисуса с 12 знаками зодиака существует давно. Вероятно, это произошло под влиянием иудейской традиции распределять таким же образом имена 12 сыновей Иакова (сразу вспоминаются 12 колен израилевых, отличных от колена левитов). Впрочем, в разных источниках эта привязка осуществлялась по-разному. Теперь мне кажется, что все поздние попытки связать христианство с созвездиями греков сомнительны и ставят под вопрос само происхождение христианства. Вот на что я обратил внимание: с 12 апостолами Иисус становится 13-м, а тут уже напрашивается связь с 13-м (непризнанным) созвездием гороскопа – Змееносцем. Если помните, Солнце движется через 13 созвездий, но поскольку 13-й месяц оказался «лишним» в году, его убрали из гороскопа и календаря. Впоследствии народная молва вообще начала незаслуженное гонение на число 13, назвав его «чертовой дюжиной». Люди окрестили его «несчастливым числом». Откуда взялось это странное отношение к безобидной цифре? Чаще всего называется следующая причина: во времена Средневековья считалось, что в колдовских шабашах участвуют непременно 12 ведьм, а 13-м в эту компанию приходит сатана. Позже в католическом мире это привело к разрастанию столь большого комплекса в отношении этого числа, что даже сегодня в американских небоскребах сразу за 12-м этажом стали указывать 14-й, в самолетах американских авиакомпаний стали пропускать 13-й ряд, упразднили все рейсы под номерами 13. Также 13-го числа перестали принимать решения и заключать договоры. А во Франции, к примеру, если в фирме появляется 13-й работник, босс часто предпочитает нанять еще одного – 14-го. В результате большинство людей в христианских странах теперь считают это число «подозрительным», особенно если 13-е число месяца – пятница. Специалисты обнаружили, что из-за этого комплекса в пятницу 13-го действительно возросло количество происшествий и несчастных случаев в странах, где 13 – «чертова дюжина». А вот в странах, где 13 – традиционно счастливое число, например, в Центральной и Южной Америке, ничего неординарного в эти дни не случается.
   В конце концов католики, чтобы погасить страх людей перед «числом дьявола», поступили весьма разумно – объявили 13 счастливым числом, прямо указав на доказательство этому в Библии. Даже если изначально на постримском пространстве число 13 искусственно объявили «вне закона», чтобы скрыть старые тайные знания правящих классов от простых людей, то теперь пришлось реабилитировать его, во времена, когда уже никто ничего не помнит о мудрости древних. Между тем параллели древних религий с современными никуда не пропадали. Змееносец – это врачеватель, Асклепий, бог врачевания в Древней Греции. Аскле-пий был «медиком» на корабле Арго, на котором плавал Ясон с аргонавтами. А древние скульптуры изображали Аскле-пия опиравшимся на посох, вокруг которого вилась змея. Иисус, помните, тоже врачевал, давая зрение слепым и т. п. Если все же рассматривать Змееносца как 13-е созвездие, то созвездие Весов – середина пути Геракла на Олимп – оказывается как раз посредине, символизируя равновесие или две равные стадии в движении к вершине. Правда, тогда получается, что у греков Асклепий разрубает созвездие Змеи, относящееся к подвигу с гидрой, и помогает тем самым Гераклу, идущему к власти на Олимпе. То есть врач лечит «политические болезни» на пути Геракла. Напрашивается вопрос: как можно было пытаться привязывать греческие созвездия к христианству? Впрочем, возможно ли такое, что Асклепий, по замыслу древних мифотворцев, «лечил» человеческие болезни, позволяя людям приблизиться к божественному образцу, который мы всегда так желали иметь, чтобы избавиться от многих своих недостатков? Оказывается, ничего странного не обнаружится, если допустить, что и греческие 12 месяцев (12 знаков «круга зверей»), и христианские 12 апостолов (в обоих случаях 13-й элемент присутствует, чему есть разумное объяснение) имели общее, более древнее происхождение. Тогда христианство не приходится обвинять в перенимании греческого подхода в легендах о пути на божественную вершину. Между многими религиями древности можно найти надежную связь, касающуюся их корней, а главной их связью окажется само предназначение религий – создание устойчивой государственности и централизованной власти.
   Теперь у меня имеются некоторые доказательства того, что ошибочно не только современное представление о подвигах Геракла, но и все современные подходы к астрологии. Признавая заслугу Бейли, нашедшей связь между Гераклом и 12 зодиакальными созвездиями, все же считаю ошибочными взгляды толкователей мифов вроде нее (а также тех, кто не признает за мифологиями ничего, кроме народного творчества). По-моему, как минимум последние 20 столетий лжеастрологи вдохновенно пудрят мозги всем «внимающим» своими разношерстными представлениями о том, кто мы, люди, есть и что нам в ближайшее время делать. Однако всем здравомыслящим это всегда было ясно и без разоблачений на основе трезвой проверки «исследований» лжеученых, как ясны и нехорошие цели заказчиков подобных «научных работ».
   Любопытно, что в астрологии свойства стихии проявляются в знаках в соответствии со своими «уровнями» от низшего до высшего: проявление стихии на первом уровне – самое очевидное и грубое, а на третьем – самое тонкое. Например, проявления Овна похожи на пожар, Льва – на пламя факела, а Стрельца – на свет прожектора или луч света (см. таблицу).
   Знаки зодиака и их стихии
   Это объясняет, возможно, почему Раки болтливы (бескрайние воды), Скорпионы иногда очень общительны, иногда не очень (река), а Рыбы и вовсе чаще предпочитают отмолчаться (родничок). Впрочем, такое совпадение еще не значит, что современной астрологии следует верить. Когда современные астрологи узнаю2 т, на основе чего же они на самом деле строят свои работы, они очередной раз вынуждены будут изменить подходы к своей «профессии». Новые формы астрологических прогнозов и расчетов судьбы не заставят себя долго ждать – до очередного разоблачения новой лжеастрологии.
   Любопытно также, что К. К. Заин определял главные идеи знаков зодиака следующим образом: каждый знак соответствует определенному устремлению. Ниже можно видеть, как его находки перекликаются с греческой мифологией (см. таблицу).
   Идейная связь знаков зодиака с подвигами Геракла (по К. К. Заину)
   Как и Алиса Бейли, К. К. Заин на последнем знаке зодиака уходил в сторону, пытаясь выдать последний знак за идею высшей степени веры. Но, в общем-то, он был куда более честным, чем Бейли, особенно если подразумевал веру в успех, в искомую лучшую жизнь, а не в какое-либо существующее учение как единственный способ найти ответы на все вопросы.
   Все обнаруженное под пылью веков и в свете звезд может убедительно доказывать, что христианство и греческие вероучения об олимпийских богах имеют много общего, а это общее может оказаться древними технологиями управления людьми, зародившимися в Месопотамии и отточенными до совершенства в Египте – родине сильнейшей из современных мировых религий, а быть может, одновременно, и одной из отправных точек греческой мифологии, которая также была полноценной религией.
   К мифам древних нужен подход не как к красивым «сказкам», а научный, как к полноценным религиям и наукам управления. Все нынешние политические и религиозные институты развитых государств – это лишь продолжение древних жреческих знаний, но никак не изобретение современности.
   Подводя итог «расследованию» главного мифа о Геракле, могу сказать следующее: в его 12 подвигах скрывалось не что иное, как секреты получения власти над людьми. Анализировать мифы можно до бесконечности, но тогда и моя книга станет бесконечной, а ведь мне еще о слишком многом хочется поведать, так как очень многому я научился у Нострадамуса, хотя даже и не видел его никогда воочию. В результате маленького, но глубокого путешествия в мир Древней Греции теперь стало ясно, что подразумевал Мишель Нострадамус, написав фразу «Гераклово эпилептическое возбуждение». Это жажда власти, величайший из пороков, изобретенных и усвоенных человеком. А жажда власти Геракла указывала на то, что центурии следовало соотнести со знаками зодиака (созвездиями) в том порядке, в каком они шли в этих самых «эпилептических» подвигах греческого героя, в которых он так страстно рвался к Олимпу. Получается, что первым должен был стать Овен, за ним Телец и т. д. до знака завершения – до Рыб. Исходя из этого, я и решил соотнести 12 «частей» с 12 знаками зодиака. Тем способом, который «советовали» мне медный треножник с Гераклом, Геракл с его подвигами и подвиги с обычной последовательностью знаков гороскопа – от Овна до Рыб. Ранее, по одной лишь только той причине, что современный гороскоп имеет знаки в таком порядке, я еще не имел серьезных оснований расставить их так при очередной операции в шифре, поскольку требовалось обязательное указание на то Мишеля Нострадамуса.
   Имеющиеся у меня 12 частей шифра я назвал новыми «месяцами» (до этого были другие части трансформированных предсказаний, условно обозначенные мной «месяцами»), присвоив первому знак Овна, второму – Тельца и т. д. Последнему, соответственно, достался знак Рыб. То есть предсказания, собранные в 12 «частях», вновь именовались у меня «месяцами» и уже носили названия знаков зодиака (см. таблицу).
   Новые «месяцы» и присвоенные им знаки зодиака
   В Овне оказалось 97 четверостиший-катренов, в Тельце столько же и во всех остальных также по 97. Соответственно, согласно астрономическому «чертежу» из письма каноникам города Оранжа, эти «месяцы» будто оказались в треугольных полях «чертежа», там, где находились нарисованные знаки зодиака.
   Сложив «чертеж» один раз (то есть загнув назад восемь треугольных полей, ограниченных внешним ромбом на астрономическом «чертеже»), я увидел, что эти восемь «месяцев» теперь можно «переставить», совершив предполагаемую «революцию», причем несколькими способами. Можно было начать новый порядок с любого из восьми «месяцев» (1 – Овен, 2 – Телец, 4 – Рак, 5 – Лев, 7 – Весы, 8 – Скорпион, 10 – Козерог, 11 – Водолей) и двигаться как по часовой стрелке, так и против часовой стрелки. Перебрав несколько вариантов, я сообразил, что вновь без конкретных указаний Нострадамуса тут можно никогда не «угадать» верный путь. Сложив письмо полностью (теперь были видны только четыре «месяца»: 3 – Близнецы, 6 – Дева, 9 – Стрелец, 12 – Рыбы), я понял, что еще и начинать счет новой перестановке-«революции» можно как с внешнего полученного «круга зверей» (восемь знаков зоди-ака-«месяцев»), так и с внутреннего (четыре знака-«месяца»).
   Следующие несколько дней я вертел в руках квадратный листок бумаги. Что получилось?
   Посмотрите на рисунки (с. 138): это «чертеж» – полностью сложенный и наполовину раскрытый (вид сзади, поэтому центральная часть письма в форме квадрата не видна).
   Полностью сложенный «чертеж»
   Наполовину раскрытый «чертеж»
   Наконец мне посчастливилось придать значение следующим словам предсказателя: «Хотя только один всемогущий Бог знает силу вечного света, исходящего от него самого, я буду откровенен, – кому он пожелает открыть свое непостижимое безмерное величие, путем долгого созерцательного вдохновения, тот получит эту тайную вещь, явленную божественно, это будет проявлено двумя путями в сознании того, кто пророчествует, первый путь есть некое „вливание“, озаряющее божественным светом того, кто пытается предсказывать на основе звезд, только это позволяет вдохновить откровения, второй путь означает сопричастность с божественной вечностью, с помощью этой милости Пророк судит о тех вещах, которые открылись ему Святым Духом по воле Бога, своих природных способностей, – отсюда видно, что все предсказания истинны имеют основной источник происхождения эфирное происхождение, такой свет эфирное пламя достигают цели приходят с той же высоты, что и естественное свечение, естественный свет обеспечивает Философов уверенностью в том, что, исходя из принципов первопричины, они способны проникнуть в самые потаенные области наивысших доктрин.