CD: Что вдохновляет тебя на творчество?
N: У меня есть побуждение творить, и это — единственное, что вдохновляет меня. Я не вижу лучшего объяснения, чем просто сказать, что я заряжен своей креативностью.
CD: Что значит Сатанизм в твоем понимании? Что никогда нельзя назвать Сатанизмом?
N: Сатанизм может означать многое, от детского бунта против мира взрослых и безумных актов насилия до идеологии самореализации. Лично я рос сильным разумом и телом на протяжении всех лет и мне не нужна догма или «инструкция», как прожить мою жизнь. Я сам себе хозяин и правлю своей жизнью соответственно.
CD: Если тебя попросили бы объяснить природу Зла, какими бы словами ты смог бы это сделать?
N: Не могу ответить на этот вопрос. Зло содержит в себе многое, в зависимости от точки зрения. Это не имеет соответствия.
CD: Кто есть Дьявол в твоем понимании?
N: Нет Дьявола. Это лишь христианская пропаганда страха.
CD: Несколько слов, которые ты сказал бы богу?
N: Нет бога. Если бы даже он и был, то я не думаю, что он стал бы меня слушать.
CD: Что ты можешь сказать о ненависти? Каково ее высшее проявление?
N: Ненависть — естественное чувство, как и любовь. Ненависть не нужно подавлять, но нужно давать ей выход.
CD: Твое отношение к человеческой расе? Какая судьба ждет ее?
N: Я думаю, что лучше всего об этом сказано в фильме «Matrix»: человечество это вирус, паразитирующий на этой земле. ( Цит. Ред. — Агент Смит — «Я бы хотел поделиться откровением, пока у меня есть время. Это откровение пришло ко мне, когда я пытался классифицировать ваш вид. Я понял, что вы фактически не являетесь млекопитающими. Каждое млекопитающее на этой планете, инстинктивно достигает естественного равновесия с окружающей средой, но вы, люди, — нет. Вы занимаете территорию, и вы размножаетесь и размножаетесь до тех пор, пока все естественные ресурсы не будут потреблены. Единственной возможностью выживания для вас является распространение на другую территорию. Есть другой организм на этой планете, который поступает тождественно. Вы знаете что это? Вирус. Человеческие существа это болезнь, рак этой планеты. Вы чума, а мы исцеление, лекарство.»)
Мы медленно разрушаем самих себя, и до тех пор, пока мы, как все человечество не разберемся с проблемой перенаселения и др., мы — обречены.
CD: Чему ты посвятил бы свой последний час на земле?
N: Хорошему вину и семье.
CD: Но ведь все может быть не так просто, как тебе хотелось бы. Просто представь: твоя семья мертва и нет хорошего вина…
N: Отсутствие вина — это будет просто страшно, действительно ужасно…
Серьезно говоря, если это случится, я знаю, что у меня много друзей и союзников, которые поддержат меня.
CD: Назови какую-нибудь историческую или мифологическую личность, достойную быть названной великой?
N: Алистер Кроули — гений.
CD: Сила, власть — что это?
N: Тоже трудный вопрос. И в том и в другом — многое. Инстинкт подсказывает мне, что власть это контроль. Силу очень трудно определить…
CD: Боишься ли ты смерти? Что для тебя более неприятно — медленное умирание или насильственная смерть?
N: Я не боюсь смерти — с какой стати я должен боятся того, чего мне не избежать.
Для меня более неприятным является медленное умирание — концепция «смерти сражаясь» для меня более близка.
CD: Если бы у тебя не было возможности заниматься музыкой, чтобы ты делал вместо этого? Был бы обычным червем?
N: Я не знаю… Скорее всего, я бы пытался выразить себя другими способами — у меня очень креативный разум. Возможно, я бы занялся искусством, рисовал бы гротескные картины и т. д.
CD: Когда ты был более честен, сейчас или скажем пять лет назад?
N: Сейчас. Я знаю себя лучше, понимаю свои желания, стремления и инстинкты.
CD: Что для тебя означает честность?
N: Быть честным с тем, кого любишь и с самими собой.
CD: Твое понимание Сатанизма и твое участие в этом явлении, насколько все это изменилось? Этот процесс похож на взросление или на увядание Огня?
N: Для меня Сатанизм имеет меньшее значение сегодня, нежели, скажем, 10 лет назад. Главным образом, потому что я пришел к пониманию жизни, смерти и того, как это все связано. Я не поклоняюсь никакому божеству. Я принимаю свое место в природе и понимаю зверя (животное) которым являюсь. Я повелитель своей собственной реальности.
CD: На твой взгляд, имел ли человек возможность жить лучшей жизнью, нежели стать вирусом? Заражен ли ты сам? Что является противоядием?
N: Человечество является вирусом и ничего нельзя изменить по этому поводу. Мы медленно иссушаем эту планету, лишаем ее жизни и если мы ничего не сделаем по этому поводу, мы все вымрем. Единственным противоядием будет прекращение перенаселения планеты, — но, возможно, мать-природа сама позаботиться об этом, а не мы, люди.
Посмотрите на новую чуму — AIDS, SARS
CD: Твои высшие приоритеты и твой высший акт воли?
N: Распространять мою прекрасную ДНК, чтобы в итоге получилось маленькое племя чистокровных шведских Nordvargr-ов, которые пронесут мое имя через последующие поколения. Продолжать творить музыку, которая заставляет людей думать, действовать и просыпаться.
CD: Ты говоришь о том, что Дьявола нет. Как ты себя чувствуешь, эксплуатируя Имя Дьявола в творчестве MZ 412?
N: Дьявол — это метафора истинного духа человека, это не рогатый зверь, живущий в вечно горящем Аду. Это лишь христианская мифология и пропаганда страха.
CD: Европа мертва и мертва снова… Она умерла от старости или была убита?
N: Европа снова медленно оживает… К несчастью, медленно стираются границы и национальные исключительности, все медленно преображается во что-то еще. Плохо это или хорошо, поживем, увидим, но для меня все выглядит так, словно это конец…
CD: Благодарим за ответы. Твои слова в заключение интервью?
Nordvargr: Будьте сильны и уверенны в себе самих и своих действиях.
205 Recordings
Villa Bohult
Bohultsgatan 12
691 33
Karlskoga
Sweden
Kult Ov Azazel
Dawn of Azazel
N: У меня есть побуждение творить, и это — единственное, что вдохновляет меня. Я не вижу лучшего объяснения, чем просто сказать, что я заряжен своей креативностью.
CD: Что значит Сатанизм в твоем понимании? Что никогда нельзя назвать Сатанизмом?
N: Сатанизм может означать многое, от детского бунта против мира взрослых и безумных актов насилия до идеологии самореализации. Лично я рос сильным разумом и телом на протяжении всех лет и мне не нужна догма или «инструкция», как прожить мою жизнь. Я сам себе хозяин и правлю своей жизнью соответственно.
CD: Если тебя попросили бы объяснить природу Зла, какими бы словами ты смог бы это сделать?
N: Не могу ответить на этот вопрос. Зло содержит в себе многое, в зависимости от точки зрения. Это не имеет соответствия.
CD: Кто есть Дьявол в твоем понимании?
N: Нет Дьявола. Это лишь христианская пропаганда страха.
CD: Несколько слов, которые ты сказал бы богу?
N: Нет бога. Если бы даже он и был, то я не думаю, что он стал бы меня слушать.
CD: Что ты можешь сказать о ненависти? Каково ее высшее проявление?
N: Ненависть — естественное чувство, как и любовь. Ненависть не нужно подавлять, но нужно давать ей выход.
CD: Твое отношение к человеческой расе? Какая судьба ждет ее?
N: Я думаю, что лучше всего об этом сказано в фильме «Matrix»: человечество это вирус, паразитирующий на этой земле. ( Цит. Ред. — Агент Смит — «Я бы хотел поделиться откровением, пока у меня есть время. Это откровение пришло ко мне, когда я пытался классифицировать ваш вид. Я понял, что вы фактически не являетесь млекопитающими. Каждое млекопитающее на этой планете, инстинктивно достигает естественного равновесия с окружающей средой, но вы, люди, — нет. Вы занимаете территорию, и вы размножаетесь и размножаетесь до тех пор, пока все естественные ресурсы не будут потреблены. Единственной возможностью выживания для вас является распространение на другую территорию. Есть другой организм на этой планете, который поступает тождественно. Вы знаете что это? Вирус. Человеческие существа это болезнь, рак этой планеты. Вы чума, а мы исцеление, лекарство.»)
Мы медленно разрушаем самих себя, и до тех пор, пока мы, как все человечество не разберемся с проблемой перенаселения и др., мы — обречены.
CD: Чему ты посвятил бы свой последний час на земле?
N: Хорошему вину и семье.
CD: Но ведь все может быть не так просто, как тебе хотелось бы. Просто представь: твоя семья мертва и нет хорошего вина…
N: Отсутствие вина — это будет просто страшно, действительно ужасно…
Серьезно говоря, если это случится, я знаю, что у меня много друзей и союзников, которые поддержат меня.
CD: Назови какую-нибудь историческую или мифологическую личность, достойную быть названной великой?
N: Алистер Кроули — гений.
CD: Сила, власть — что это?
N: Тоже трудный вопрос. И в том и в другом — многое. Инстинкт подсказывает мне, что власть это контроль. Силу очень трудно определить…
CD: Боишься ли ты смерти? Что для тебя более неприятно — медленное умирание или насильственная смерть?
N: Я не боюсь смерти — с какой стати я должен боятся того, чего мне не избежать.
Для меня более неприятным является медленное умирание — концепция «смерти сражаясь» для меня более близка.
CD: Если бы у тебя не было возможности заниматься музыкой, чтобы ты делал вместо этого? Был бы обычным червем?
N: Я не знаю… Скорее всего, я бы пытался выразить себя другими способами — у меня очень креативный разум. Возможно, я бы занялся искусством, рисовал бы гротескные картины и т. д.
CD: Когда ты был более честен, сейчас или скажем пять лет назад?
N: Сейчас. Я знаю себя лучше, понимаю свои желания, стремления и инстинкты.
CD: Что для тебя означает честность?
N: Быть честным с тем, кого любишь и с самими собой.
CD: Твое понимание Сатанизма и твое участие в этом явлении, насколько все это изменилось? Этот процесс похож на взросление или на увядание Огня?
N: Для меня Сатанизм имеет меньшее значение сегодня, нежели, скажем, 10 лет назад. Главным образом, потому что я пришел к пониманию жизни, смерти и того, как это все связано. Я не поклоняюсь никакому божеству. Я принимаю свое место в природе и понимаю зверя (животное) которым являюсь. Я повелитель своей собственной реальности.
CD: На твой взгляд, имел ли человек возможность жить лучшей жизнью, нежели стать вирусом? Заражен ли ты сам? Что является противоядием?
N: Человечество является вирусом и ничего нельзя изменить по этому поводу. Мы медленно иссушаем эту планету, лишаем ее жизни и если мы ничего не сделаем по этому поводу, мы все вымрем. Единственным противоядием будет прекращение перенаселения планеты, — но, возможно, мать-природа сама позаботиться об этом, а не мы, люди.
Посмотрите на новую чуму — AIDS, SARS
CD: Твои высшие приоритеты и твой высший акт воли?
N: Распространять мою прекрасную ДНК, чтобы в итоге получилось маленькое племя чистокровных шведских Nordvargr-ов, которые пронесут мое имя через последующие поколения. Продолжать творить музыку, которая заставляет людей думать, действовать и просыпаться.
CD: Ты говоришь о том, что Дьявола нет. Как ты себя чувствуешь, эксплуатируя Имя Дьявола в творчестве MZ 412?
N: Дьявол — это метафора истинного духа человека, это не рогатый зверь, живущий в вечно горящем Аду. Это лишь христианская мифология и пропаганда страха.
CD: Европа мертва и мертва снова… Она умерла от старости или была убита?
N: Европа снова медленно оживает… К несчастью, медленно стираются границы и национальные исключительности, все медленно преображается во что-то еще. Плохо это или хорошо, поживем, увидим, но для меня все выглядит так, словно это конец…
CD: Благодарим за ответы. Твои слова в заключение интервью?
Nordvargr: Будьте сильны и уверенны в себе самих и своих действиях.
205 Recordings
Villa Bohult
Bohultsgatan 12
691 33
Karlskoga
Sweden
Kult Ov Azazel
Причина интереса CONTRA DEI к группе Kult Ov Azazel заключается в раскрытии взаимосвязи между black metal, как попытки выражения идеи Зла, и самими ликами Зла. Азазель — губитель, Его Власть — в смерти людей. И мы решили узнать, насколько сатанисты, упоминающие это Имя, способны соответствовать Ему.
Ксафан (Xaphan/Zephon) — один из мятежных ангелов, который, присоединившись к Восстанию, предложил сжечь небеса дотла.
Культ Дьявола Азазеля — слишком однозначные слова для того, чтобы употреблять их в каком-либо ином смысле и обозначать ими иную деятельность.
Является ли это претензией или исключительностью — судить вам.
…Жертва всегда стремилась стать палачом. Но ее удел — заклание.
Поджечь небеса смогут лишь избранные, горящие огнем Дьявола…
CONTRA DEI: Расскажи историю создания группы. Познакомь с вашими работами и планами на будущее.
Xaphan: Первый этап формирования состава произошел в начале 1999, когда Xul и я объединили свои интересы и усилия. С тех пор мы являемся основным костяком команды. Годом позже мы записали наше первое demo MCD “Order of the Fly”, рекрутировав Von в качестве барабанщика. На смену ему в 2000 мы призвали к сотрудничеству Hellspawn для работы над записью материала, который вышел в формате split CD Kult Ov Azazel/Krieg. Летом 2000 был подписан контракт с Arctic Music на выпуск CD “Triumph of Fire”. Альбом вышел в марте 2001, а место барабанщика занимал уже Vetis. Как видишь, проблемы с барабанщиками преследовали нас с самого начала нашей истории.
Пришлось расстаться со многими, поскольку они фактически ничего не вкладывали в группу, а лишь тратили наше время. Но я рад сообщить, что мы все-таки заполучили постоянного барабанщика, а также дополнили наш состав еще одним гитаристом. Наш состав сегодня: Xul (бас, вокал), Xaphan (гитара, вокал), Nocturath (гитара), Goss “the Hammer” (барабаны). Именно в этом составе мы предстанем на нашем следующем альбоме “Occulus Infernum”.
CD: Что побудило и заставило тебя создать музыкальную группу? Какой ты видишь основную цель Kult Ov Azazel?
X: Страстное желание создавать экстремальные сатанинские темные гимны. Основная цель заключена в распространении как можно больше страданий, ненависти и антихристианской пропаганды.
CD: Американская black metal сцена хорошо известна такими именами, как: Judas Iscariot, Krieg, Kult Ov Azazel, Profanatica, Havohej. Появились ли какие-либо новые группы?
X: Много прекрасных групп взросло на этой плодородной почве. Как пример: Inquisition, Thornspawn, Averse Sephira, Infernal Hatred, Bloodstorm, Grand Belial’s Key, Gnostic, Ibex Throne. Список может быть бесконечным.
CD: В продолжение вышесказанному ответь, какие группы ты отрицаешь?
X: Я не хотел бы даже оказать им привилегию, упомянув их здесь.
CD: Death metal… Твое отношение к этому стилю? В Америке множество групп подобного стиля. Как ты сам относишься к нему?
X: Этот стиль был интересен мне, но сейчас death metal избит. Стиль утратил свою новизну и не имеет развития. Я продолжаю слушать старые банды, которые были популярны в конце 80-х — начале 90-х, и были открывателями этого стиля. Но избегаю покупать альбомы Death metal с 1994. И все же в США есть группы, в которых это осталось…
CD: Твое мнение по поводу ситуации на мировой black metal сцене? Какова причина деградации? Что все-таки заслуживает уважения?
X: Я вижу причину упадка в том, что группы не были до конца искренни в том, что задумывали. Возможно, они просто не соответствовали своим идеям.
Что касается моих пристрастий и уважения, то я назову некоторые имена: старый Mayhem, Darkthrone, Gorgoroth, Corpus Christi, Malleus Maleficarum, Infernal Decay, Setherial, Impiety, Gospel of the Horns, Maniac Butcher, Abigor, Impaled Nazarene, Antaeus, Belphegor, Besatt, Mutiilation, Nargaroth, Ungod, Witchbane и другие.
CD: Участники Kult Ov Azazel — Сатанисты. Как ты определяешь Сатанизм?
X: Для меня сатанизм в основном — философия. Я сатанист в том, что соотношу с Темными Силами то, что известно как человеческая природа и плотская чувственность. У многих людей разное мнение по поводу сатанизма, и они дают разные ответы на вопрос что значит — быть сатанистом? Определение всего этого на самом деле лежит внутри каждого, имеющего к этому отношение. Лишь ты сам точно знаешь, истинный ты сатанист или нет.
CD: Как считаешь, в чем истинная высшая цель Сатанизма? В поклонении Дьяволу?
X: Нет. Поклонение кому или чему-либо, кроме самого себя, — смешно, нелепо и находится ниже уровня идиотизма. Поклоняться Дьяволу — значит поклоняться божеству, созданному христианством, а я не втягиваюсь ни в какую перевернутую христианскую ерунду. Дьяволопоклонник не отличается от поклоняющегося богу, если принять во внимание то, что они оба — продукты христианства. Одни поклоняются сыну христу и небесному отцу, другие отрицают их и обращаются к оппозиции — Дьяволу.
Высшая суть зла есть возвышение над религиозными догмами. Нужно быть самим собой, думать самому вне контроля и манипуляций других. Свержение всех религиозных устоев — в этом высший смысл Зла.
CD: Кто Дьявол для тебя? Что твое сердце говорит о Нем?
X: Мое сердце не говорит мне ничего о дьяволе. Это слово было изобретено недочеловеческими религиями в самом начале времен, для того чтобы негативно обозначить желания и нужды, которые являются лишь естественными. На протяжении длительного времени многие религий, например жидо-христианство, наделили эти желания ужасными чертами и сформировали светскую религию, построенную на страхе и лжи, для того, чтобы держать массы слабыми. Для меня нет такой вещи, как Дьявол, так как я не верю в религию. Нет никакого Дьявола, нет никакого Бога. Есть только жизнь и смерть. Религия не имеет абсолютно никакой ценности.
CD: Большинство black metal групп США — сатанисты. В Европе большое распространение и развитие получило Язычество. В чем, по-твоему, причина всего этого?
X: Я предполагаю — в том, что Америкой правит праворадикальное христианство. Большинство людей, которых можно привести в пример, скажут, что они родились в период по 1987 и выросли в христианских семьях. Они были скованы окружающей их обстановкой с самого рождения. Моя семья не была чрезмерно или даже во всем христианской. Она посещала церковь лишь в особые дни христианских праздников. Вырастая, я смог самостоятельно принимать решения и задавать вопросы по поводу так называемого бога и по поводу его власти и законов, опередивших мое мнение и не имеющих ничего общего с ним. По этой причине я с ненавистью вспоминаю то время, когда мне, будучи ребенком, приходилось вставать рано и идти слушать россказни священника о его вымышленном создателе. С тех самых пор у меня сложилась картина того, что все что создано, имеет своего создателя. Если бог создал человека по образу и подобию своему, то он — его создатель. В свою очередь он так же должен быть создан кем-то и имеет своего создателя. Это просто какой-то бесконечный цикл…
Продолжая свой ответ, скажу, что Европейцы имеют свои корни в язычестве, так же как основатели Америки в христианстве. Поэтому в Европе музыканты в своем творчестве развеивают устоявшиеся религиозные догмы, чтобы вернуться к своим исконным священным старым верованиям. Америка делает это в свою очередь во благо сатанизма или того, что с ним непосредственно связано.
CD: Почему вы выбрали именно такое название? Почему именно Азазель? Почему культ Азазеля? Что вы вкладываете в это название?
X: Азазель в мифологии — демон, ассоциирующийся с войной и разрушениями. Мы, как группа, проецируем эти темы через нашу музыку. Поэтому, мы решили быть известными под именем Kult Ov Azazel.
CD: Продолжая эту тему, как вы видите культ Демона? Скажем, более широко — культ Тьмы? Это — организация, союз братьев Темного Духа, или что-то иное?
X: Если честно, то я совсем не понял твой вопрос, но попытаюсь на него ответить. ( !!! Ред.) Мне видится, что индивидуумы, темные духом, собираются вместе и отрекаются/отвергают все религиозные морали и учения и сражаются против мразей, которые пытаются навязать им свои верования, до их полного уничтожения.
CD: Твое отношение к ЛаВею? Его учения можно назвать Сатанизмом? Многие оспаривают их и видят в их основе гедонизм.
X: Я уважаю ЛаВея за его смелость. Он доказал это, бросив вызов христианству и его церкви. Многие говорят, что в его работах нет сатанизма, и что сам он не имеет к таковому ни какого отношения. Я крайне не согласен с таким утверждением. Люди, которые так утверждают, зажаты в тиски христианской догмы. Они изначально слишком погружены в свои сказочные фантазии, чтобы начать понимать, как все есть на самом деле.
CD: На твой взгляд — Сатанизм и его представление ЛаВеем — это одно явление или абсолютно различные?
X: Я уважаю ЛаВея за его вклад, за его книги, так же, как я уважаю других авторов на основании их вклада в литературу. Мне кажется, что сделанное ЛаВеем было большим, чем просто создание философии. Религия требует существование бога/дьявола, тогда как современный Сатанизм не нуждается в них. Созданное ЛаВеем очень отличается от религиозного Сатанизма, который является лишь перевернутым христианством.
CD: Какие отношения (связь) у вас с Церковью Сатаны?
X: Никаких, кроме моей поддержки. И почему многие так часто задают этот вопрос? Церковь Сатаны не имеет никакого отношения к группе, так что это не имеет никакого значения, какие отношения у нас с ними, как не имеют значения любые другие отвлеченные вещи.
CD: Все требует своего времени. Согласен ли ты с этим?
X: Я полагаю.
CD: Церковь Сатаны внесла значительный вклад в разложение этого мира. Но актуально ли ее существование и ее идеи сейчас? Твои комментарии.
X: Верьте или нет, но я, в отличие от большинства людей, не сижу без дела, размышляя о том, что делает Церковь Сатаны. Я читаю о том, что происходит в Церкви, точно так же, как я делаю это на сайтах, посвященных тяжелой музыке. Но я не сижу без дела, концентрируясь на этом. Все, о чем я забочусь — это группа и то, что группа должна делать. Если они внесли свой вклад в разложение этого мира, разве это не хорошая вещь? Я сказал бы так.
CD: Тебе свойственен экстремизм? Как он проявляется?
X: Я бы сказал, что экстремизм присущ мне. Я всегда это чувствовал на своем жизненном пути, начиная с детских лет до сего дня. Это очень глубокое внутреннее чувство, но я верю, что через творчество группы оно проявляет себя не в малой степени.
CD: Как ты последовал Темному Пути? Почему ты выбрал Тьму? Кто или что олицетворяет для тебя Тьму?
X: Таким я родился. Я не выбирал Тьму. Тьма выбрала меня. Для меня проявлениями Тьмы являются душа и сознание. Если посмотреть внутрь себя, — ты увидишь… Сложно конечно объяснить словами все это. Я думаю, будет проще сказать, что мне помогли книги, музыка, фильмы. Я живу, отвергая всю ту чушь, которую превозносит церковь. Я живу по своим правилам и законам. Kult Ov Azazel — продолжение Темного Пути, на котором продолжается моя жизнь.
CD: Почему и для чего Тьмы выбрала тебя? Для того чтобы заниматься музыкой или ты видишь другие возможности самореализации?
X: Я говорю так, потому что такова вся моя жизнь, меня влекли вещи, которые другие обычно находят непривлекательными. Я имею в виду то, что я нахожу приятным и интересным — то, что другие находят отвратительным и ужасным. Тьма выбрала меня просто потому, что зло всегда вызывало у меня более сильные чувства, нежели добро, если измерять это на шкале категорий добра и зла. Это моя музыка, моя душа и моя жизнь, это то, как я чувствую и думаю. У меня нет других слов, чтобы описать это.
CD: Нечеловек. Это тот, кто покинул пределы человеческого бытия. Как бы ты прокомментировал это? Согласен ли ты с этим? Как ты представляешь себе уничтожение человеческой сущности?
X: Я не совсем понимаю твой вопрос. Я считаю, что то, о чем ты говоришь, произойдет путем эволюции. После того, как человечество разовьется окончательно, оно полностью себя уничтожит.
CD: Духовное развитие и совершенствование. Что ты можешь сказать об этом?
X: Стремитесь разрушить это. ( ? Ред.)
CD: Твое отношение к предательству?
X: Медленная мучительная смерть всем предателям!!!
CONTRA DEI: Твоя высшая цель на Темном Пути?
Xaphan: Уничтожить жизнь…
Твои слова в завершение беседы…
Xaphan: Благодарю за интервью. Внемлите тотальной ненависти и разрушьте ваш храм бога!
Kult Ov Azazel,
PO Box 23308,
FT. Lauderdale FL,
33307 USA
Ксафан (Xaphan/Zephon) — один из мятежных ангелов, который, присоединившись к Восстанию, предложил сжечь небеса дотла.
Культ Дьявола Азазеля — слишком однозначные слова для того, чтобы употреблять их в каком-либо ином смысле и обозначать ими иную деятельность.
Является ли это претензией или исключительностью — судить вам.
…Жертва всегда стремилась стать палачом. Но ее удел — заклание.
Поджечь небеса смогут лишь избранные, горящие огнем Дьявола…
CONTRA DEI: Расскажи историю создания группы. Познакомь с вашими работами и планами на будущее.
Xaphan: Первый этап формирования состава произошел в начале 1999, когда Xul и я объединили свои интересы и усилия. С тех пор мы являемся основным костяком команды. Годом позже мы записали наше первое demo MCD “Order of the Fly”, рекрутировав Von в качестве барабанщика. На смену ему в 2000 мы призвали к сотрудничеству Hellspawn для работы над записью материала, который вышел в формате split CD Kult Ov Azazel/Krieg. Летом 2000 был подписан контракт с Arctic Music на выпуск CD “Triumph of Fire”. Альбом вышел в марте 2001, а место барабанщика занимал уже Vetis. Как видишь, проблемы с барабанщиками преследовали нас с самого начала нашей истории.
Пришлось расстаться со многими, поскольку они фактически ничего не вкладывали в группу, а лишь тратили наше время. Но я рад сообщить, что мы все-таки заполучили постоянного барабанщика, а также дополнили наш состав еще одним гитаристом. Наш состав сегодня: Xul (бас, вокал), Xaphan (гитара, вокал), Nocturath (гитара), Goss “the Hammer” (барабаны). Именно в этом составе мы предстанем на нашем следующем альбоме “Occulus Infernum”.
CD: Что побудило и заставило тебя создать музыкальную группу? Какой ты видишь основную цель Kult Ov Azazel?
X: Страстное желание создавать экстремальные сатанинские темные гимны. Основная цель заключена в распространении как можно больше страданий, ненависти и антихристианской пропаганды.
CD: Американская black metal сцена хорошо известна такими именами, как: Judas Iscariot, Krieg, Kult Ov Azazel, Profanatica, Havohej. Появились ли какие-либо новые группы?
X: Много прекрасных групп взросло на этой плодородной почве. Как пример: Inquisition, Thornspawn, Averse Sephira, Infernal Hatred, Bloodstorm, Grand Belial’s Key, Gnostic, Ibex Throne. Список может быть бесконечным.
CD: В продолжение вышесказанному ответь, какие группы ты отрицаешь?
X: Я не хотел бы даже оказать им привилегию, упомянув их здесь.
CD: Death metal… Твое отношение к этому стилю? В Америке множество групп подобного стиля. Как ты сам относишься к нему?
X: Этот стиль был интересен мне, но сейчас death metal избит. Стиль утратил свою новизну и не имеет развития. Я продолжаю слушать старые банды, которые были популярны в конце 80-х — начале 90-х, и были открывателями этого стиля. Но избегаю покупать альбомы Death metal с 1994. И все же в США есть группы, в которых это осталось…
CD: Твое мнение по поводу ситуации на мировой black metal сцене? Какова причина деградации? Что все-таки заслуживает уважения?
X: Я вижу причину упадка в том, что группы не были до конца искренни в том, что задумывали. Возможно, они просто не соответствовали своим идеям.
Что касается моих пристрастий и уважения, то я назову некоторые имена: старый Mayhem, Darkthrone, Gorgoroth, Corpus Christi, Malleus Maleficarum, Infernal Decay, Setherial, Impiety, Gospel of the Horns, Maniac Butcher, Abigor, Impaled Nazarene, Antaeus, Belphegor, Besatt, Mutiilation, Nargaroth, Ungod, Witchbane и другие.
CD: Участники Kult Ov Azazel — Сатанисты. Как ты определяешь Сатанизм?
X: Для меня сатанизм в основном — философия. Я сатанист в том, что соотношу с Темными Силами то, что известно как человеческая природа и плотская чувственность. У многих людей разное мнение по поводу сатанизма, и они дают разные ответы на вопрос что значит — быть сатанистом? Определение всего этого на самом деле лежит внутри каждого, имеющего к этому отношение. Лишь ты сам точно знаешь, истинный ты сатанист или нет.
CD: Как считаешь, в чем истинная высшая цель Сатанизма? В поклонении Дьяволу?
X: Нет. Поклонение кому или чему-либо, кроме самого себя, — смешно, нелепо и находится ниже уровня идиотизма. Поклоняться Дьяволу — значит поклоняться божеству, созданному христианством, а я не втягиваюсь ни в какую перевернутую христианскую ерунду. Дьяволопоклонник не отличается от поклоняющегося богу, если принять во внимание то, что они оба — продукты христианства. Одни поклоняются сыну христу и небесному отцу, другие отрицают их и обращаются к оппозиции — Дьяволу.
Высшая суть зла есть возвышение над религиозными догмами. Нужно быть самим собой, думать самому вне контроля и манипуляций других. Свержение всех религиозных устоев — в этом высший смысл Зла.
CD: Кто Дьявол для тебя? Что твое сердце говорит о Нем?
X: Мое сердце не говорит мне ничего о дьяволе. Это слово было изобретено недочеловеческими религиями в самом начале времен, для того чтобы негативно обозначить желания и нужды, которые являются лишь естественными. На протяжении длительного времени многие религий, например жидо-христианство, наделили эти желания ужасными чертами и сформировали светскую религию, построенную на страхе и лжи, для того, чтобы держать массы слабыми. Для меня нет такой вещи, как Дьявол, так как я не верю в религию. Нет никакого Дьявола, нет никакого Бога. Есть только жизнь и смерть. Религия не имеет абсолютно никакой ценности.
CD: Большинство black metal групп США — сатанисты. В Европе большое распространение и развитие получило Язычество. В чем, по-твоему, причина всего этого?
X: Я предполагаю — в том, что Америкой правит праворадикальное христианство. Большинство людей, которых можно привести в пример, скажут, что они родились в период по 1987 и выросли в христианских семьях. Они были скованы окружающей их обстановкой с самого рождения. Моя семья не была чрезмерно или даже во всем христианской. Она посещала церковь лишь в особые дни христианских праздников. Вырастая, я смог самостоятельно принимать решения и задавать вопросы по поводу так называемого бога и по поводу его власти и законов, опередивших мое мнение и не имеющих ничего общего с ним. По этой причине я с ненавистью вспоминаю то время, когда мне, будучи ребенком, приходилось вставать рано и идти слушать россказни священника о его вымышленном создателе. С тех самых пор у меня сложилась картина того, что все что создано, имеет своего создателя. Если бог создал человека по образу и подобию своему, то он — его создатель. В свою очередь он так же должен быть создан кем-то и имеет своего создателя. Это просто какой-то бесконечный цикл…
Продолжая свой ответ, скажу, что Европейцы имеют свои корни в язычестве, так же как основатели Америки в христианстве. Поэтому в Европе музыканты в своем творчестве развеивают устоявшиеся религиозные догмы, чтобы вернуться к своим исконным священным старым верованиям. Америка делает это в свою очередь во благо сатанизма или того, что с ним непосредственно связано.
CD: Почему вы выбрали именно такое название? Почему именно Азазель? Почему культ Азазеля? Что вы вкладываете в это название?
X: Азазель в мифологии — демон, ассоциирующийся с войной и разрушениями. Мы, как группа, проецируем эти темы через нашу музыку. Поэтому, мы решили быть известными под именем Kult Ov Azazel.
CD: Продолжая эту тему, как вы видите культ Демона? Скажем, более широко — культ Тьмы? Это — организация, союз братьев Темного Духа, или что-то иное?
X: Если честно, то я совсем не понял твой вопрос, но попытаюсь на него ответить. ( !!! Ред.) Мне видится, что индивидуумы, темные духом, собираются вместе и отрекаются/отвергают все религиозные морали и учения и сражаются против мразей, которые пытаются навязать им свои верования, до их полного уничтожения.
CD: Твое отношение к ЛаВею? Его учения можно назвать Сатанизмом? Многие оспаривают их и видят в их основе гедонизм.
X: Я уважаю ЛаВея за его смелость. Он доказал это, бросив вызов христианству и его церкви. Многие говорят, что в его работах нет сатанизма, и что сам он не имеет к таковому ни какого отношения. Я крайне не согласен с таким утверждением. Люди, которые так утверждают, зажаты в тиски христианской догмы. Они изначально слишком погружены в свои сказочные фантазии, чтобы начать понимать, как все есть на самом деле.
CD: На твой взгляд — Сатанизм и его представление ЛаВеем — это одно явление или абсолютно различные?
X: Я уважаю ЛаВея за его вклад, за его книги, так же, как я уважаю других авторов на основании их вклада в литературу. Мне кажется, что сделанное ЛаВеем было большим, чем просто создание философии. Религия требует существование бога/дьявола, тогда как современный Сатанизм не нуждается в них. Созданное ЛаВеем очень отличается от религиозного Сатанизма, который является лишь перевернутым христианством.
CD: Какие отношения (связь) у вас с Церковью Сатаны?
X: Никаких, кроме моей поддержки. И почему многие так часто задают этот вопрос? Церковь Сатаны не имеет никакого отношения к группе, так что это не имеет никакого значения, какие отношения у нас с ними, как не имеют значения любые другие отвлеченные вещи.
CD: Все требует своего времени. Согласен ли ты с этим?
X: Я полагаю.
CD: Церковь Сатаны внесла значительный вклад в разложение этого мира. Но актуально ли ее существование и ее идеи сейчас? Твои комментарии.
X: Верьте или нет, но я, в отличие от большинства людей, не сижу без дела, размышляя о том, что делает Церковь Сатаны. Я читаю о том, что происходит в Церкви, точно так же, как я делаю это на сайтах, посвященных тяжелой музыке. Но я не сижу без дела, концентрируясь на этом. Все, о чем я забочусь — это группа и то, что группа должна делать. Если они внесли свой вклад в разложение этого мира, разве это не хорошая вещь? Я сказал бы так.
CD: Тебе свойственен экстремизм? Как он проявляется?
X: Я бы сказал, что экстремизм присущ мне. Я всегда это чувствовал на своем жизненном пути, начиная с детских лет до сего дня. Это очень глубокое внутреннее чувство, но я верю, что через творчество группы оно проявляет себя не в малой степени.
CD: Как ты последовал Темному Пути? Почему ты выбрал Тьму? Кто или что олицетворяет для тебя Тьму?
X: Таким я родился. Я не выбирал Тьму. Тьма выбрала меня. Для меня проявлениями Тьмы являются душа и сознание. Если посмотреть внутрь себя, — ты увидишь… Сложно конечно объяснить словами все это. Я думаю, будет проще сказать, что мне помогли книги, музыка, фильмы. Я живу, отвергая всю ту чушь, которую превозносит церковь. Я живу по своим правилам и законам. Kult Ov Azazel — продолжение Темного Пути, на котором продолжается моя жизнь.
CD: Почему и для чего Тьмы выбрала тебя? Для того чтобы заниматься музыкой или ты видишь другие возможности самореализации?
X: Я говорю так, потому что такова вся моя жизнь, меня влекли вещи, которые другие обычно находят непривлекательными. Я имею в виду то, что я нахожу приятным и интересным — то, что другие находят отвратительным и ужасным. Тьма выбрала меня просто потому, что зло всегда вызывало у меня более сильные чувства, нежели добро, если измерять это на шкале категорий добра и зла. Это моя музыка, моя душа и моя жизнь, это то, как я чувствую и думаю. У меня нет других слов, чтобы описать это.
CD: Нечеловек. Это тот, кто покинул пределы человеческого бытия. Как бы ты прокомментировал это? Согласен ли ты с этим? Как ты представляешь себе уничтожение человеческой сущности?
X: Я не совсем понимаю твой вопрос. Я считаю, что то, о чем ты говоришь, произойдет путем эволюции. После того, как человечество разовьется окончательно, оно полностью себя уничтожит.
CD: Духовное развитие и совершенствование. Что ты можешь сказать об этом?
X: Стремитесь разрушить это. ( ? Ред.)
CD: Твое отношение к предательству?
X: Медленная мучительная смерть всем предателям!!!
CONTRA DEI: Твоя высшая цель на Темном Пути?
Xaphan: Уничтожить жизнь…
Твои слова в завершение беседы…
Xaphan: Благодарю за интервью. Внемлите тотальной ненависти и разрушьте ваш храм бога!
Kult Ov Azazel,
PO Box 23308,
FT. Lauderdale FL,
33307 USA
Dawn of Azazel
Данное интервью явлено по причине еще одного упоминания имени Азазеля в культуре экстремальной музыки. По причине того, что люди по-прежнему тревожат сокровенные Имена Зла ради возможности возвысить значимость своих действий.
Рассвет Азазеля (Dawn of Azazel) — таково название новозеландской death metal группы, манифестирующей уничтожение человеческой немощи во имя высшей формы существования. Rigel Walshe (бас, вокал), отвечая на наши вопросы, действительно произвел впечатление человека наделенного как интеллектом, так и физической силой. Но и такой человек должен первоначально заслужить честь возвещать рассвет Падшего Ангела. Заслужить перед Дьяволом.
А сама идея триумфа высшего человеческого существа… обречена на провал перед Его триумфом. Ибо невозможно стать сверх, оставаясь при этом на уровне.
CONTRA DEI: Азазель — имя Демона. В Темной традиции Он — Демон-Убийца, Карающий Меч Ада. По каким причинам Его имя есть в вашем названии? Имеет ли это имя какой-то особый смысл, или же вы выбрали его как одно из известных и популярных в разных источниках? Ваша жизнь как-либо связана с этим Демоном?
Rigel Walsh: Об Азазеле много написано. Он известен как Демон войны, командир адских легионов в битве страшного суда. В древнееврейской традиции Он — один из Стражей, падших ангелов, принесших людям знания. Азазель дал людям знание изготовления оружия и косметики. Азазель — мятежник, бунтарь. Он так же ассоциировался с козлом отпущения, на которого возлагались все грехи общины (истор.) Азазель противостоит богу тем, что «обучил человека всему нечестивому на земле и открыл вечные тайны» и «вся земля была в упадке из-за деяний, которым обучил Азазель, от него весь грех». Моя жизнь определенно связана с этими проявлениями.
CD: С именем Азазеля связаны война и убийство. За что ты воюешь, и убил бы ты кого—либо в своей борьбе?
R: Я сражаюсь за высшую форму бытия. Ради этого допустимы любые жертвы.
CD: В Америке есть группа с подобным названием (Kult Ov Azazel). Твое личное отношение к этой группе? После общения с этими людьми, мы видим, что они не имеют никакого отношения к своему названию, а лишь играют словами. Каким вы видите настоящий Культ Демона Азазеля?
R: Dawn Of Azazel образовалась в 1997 году. В то время Kult Ov Azazel были известны под именем Azazel. Я слышал некоторые их записи. Они играю достаточно тяжело и быстро, но я не услышал ничего нового и оригинального. ( Порой мы не слышим ответов на некоторые наши вопросы. Ред.)
CD: В чем заключается ваш источник вдохновения? На чем основано ваше творчество и были ли влияния извне?
R: Если говорить только о музыке, то несомненное влияния на нас оказали старые death и black metal банды — Incantation, Sarcofago, Blasphemy, Immolation, Celtic Frost, Slayer, Morbid Angel, Order from Chaos. Из представителей современной сцены на нас повлияло творчество Conqueror, Deeds of Flesh, Bestial Warlust, Destroyer 666 и т. д. Что касается лирики, то это были писатели-философы, такие как: Юкио Мисима, Ницше, Рагнар Рыжебородый, Грин, Бист, Мильтон, Макиавелли, де Сад, Блейк, а также конечно мой собственный опыт интерпретации их идеалов в этом мире.
CD: Каковы твои личные цели и цели Dawn Of Azazel?
R: Я хочу распространять в мир идеи доктрины пути левой руки и создавать темную агрессивную музыку, которая должна быть также хороша, как и творчество групп, которые мне нравятся и которые оказали влияние на Dawn Of Azazel.
CD: Ваши работы говорят о насилии. Можешь ли ты четко определить свое отношение к моменту убийства? Что это значит для тебя? Можешь ли ты сказать, что этот момент может иметь и духовный аспект?
R: Наша лирика связана с насилием, как по содержанию, так и по композиции. Например, я пробую начать строку с глаголов в противоположность прилагательным или предлогам. ( Это насилие? Ред.) Как человеку, который имеет какой-то опыт военной профессии, мне так же интересен и духовный аспект насилия. Как бы то ни было, я не пишу о насилии ради самого насилия. Я говорю об этом как о средстве уничтожения. Так что я бы не сказал, что написанное мной имеет какое-то отношение к убийству.
CD: Вы говорите о том, что человеческая слабость будет уничтожена. Кто или что уничтожит ее? В чем причина слабости человека? Вопрос чести: достойно ли сражаться со слабым?
R: Человеческая слабость будет уничтожена триумфом высшего человеческого существа, которому присущи дисциплина, честность, самодостаточность, харизма, гордость и любовь, которые не будут скованы собственными страхами. Слабость каждого отдельного представителя человечества обусловлена его волей, поддающейся требованиям и влиянию окружающих и собственным порокам. Нет более благородной причины бороться со всем этим, чем причина превосходства каждого и его сообщества.
CD: Ваше отношение к Темной стороне? Есть ли у вас опыт Ее познания или хотя бы интерес к этому?
R: Я крайне заинтересован в познании Темной стороны с духовных перспектив. Я верю, что истинное знание этого не может быть получено без практики. Необходимо прилагать усилия, что бы опытным путем постигнуть, как Темное реализуется в этом мире. Это знание есть истинная сатанинская мудрость, в отличие от игр в волшебство женоподобных готических гомосексуалистов, наряжающихся в мантии и балующихся с колдовской дощечкой в темной комнате при свечах.
CD: Являетесь ли вы последователями Сатанизма? Если так, то как вы определяете эту традицию? В некоторых ваших интервью, ты говоришь об элитизме. Что это такое, и почему ты — элитист?
R: Все, что я говорил выше, может быть названо сатанинскими идеями. Тексты Dawn Of Azazel отображают эту философию в реальном мире. Они не рассказывают о демонах, потрошащих небесных ангелов, но о том, как эти понятия воплощаются, что бы усилить чью-то славу, власть, сексуальное удовлетворение и вообще все, что чье-либо сердце желает. Это не бессмысленный гедонизм, а опять же способ уничтожения — конец, который воистину раскроет природу вселенной. Я единственный в группе, у кого есть интерес к духовной составляющей Темной стороны, но я думаю, что остальные члены группы разделяют дух, который я только что обозначил. Быть элитистом для меня значит всегда бороться за то, что бы стать лучше. Стремись не только вперед, но и вверх, ибо величие есть в самом высоком. ( Это один из 21 сатанинских пунктов ONA. Элитизм является одним из центральных моментов идеологии ONA Ред.)
CD: Сегодня в мире существует много организаций, распространяющих и развивающих идеи Сатанизма. Они обособлены как по степени влияния, так и по основным принципам доктрины. Следующий вопрос касается двух из них: Church Of Satan и ONA. Твое мнение по поводу идей каждой из них?
Рассвет Азазеля (Dawn of Azazel) — таково название новозеландской death metal группы, манифестирующей уничтожение человеческой немощи во имя высшей формы существования. Rigel Walshe (бас, вокал), отвечая на наши вопросы, действительно произвел впечатление человека наделенного как интеллектом, так и физической силой. Но и такой человек должен первоначально заслужить честь возвещать рассвет Падшего Ангела. Заслужить перед Дьяволом.
А сама идея триумфа высшего человеческого существа… обречена на провал перед Его триумфом. Ибо невозможно стать сверх, оставаясь при этом на уровне.
CONTRA DEI: Азазель — имя Демона. В Темной традиции Он — Демон-Убийца, Карающий Меч Ада. По каким причинам Его имя есть в вашем названии? Имеет ли это имя какой-то особый смысл, или же вы выбрали его как одно из известных и популярных в разных источниках? Ваша жизнь как-либо связана с этим Демоном?
Rigel Walsh: Об Азазеле много написано. Он известен как Демон войны, командир адских легионов в битве страшного суда. В древнееврейской традиции Он — один из Стражей, падших ангелов, принесших людям знания. Азазель дал людям знание изготовления оружия и косметики. Азазель — мятежник, бунтарь. Он так же ассоциировался с козлом отпущения, на которого возлагались все грехи общины (истор.) Азазель противостоит богу тем, что «обучил человека всему нечестивому на земле и открыл вечные тайны» и «вся земля была в упадке из-за деяний, которым обучил Азазель, от него весь грех». Моя жизнь определенно связана с этими проявлениями.
CD: С именем Азазеля связаны война и убийство. За что ты воюешь, и убил бы ты кого—либо в своей борьбе?
R: Я сражаюсь за высшую форму бытия. Ради этого допустимы любые жертвы.
CD: В Америке есть группа с подобным названием (Kult Ov Azazel). Твое личное отношение к этой группе? После общения с этими людьми, мы видим, что они не имеют никакого отношения к своему названию, а лишь играют словами. Каким вы видите настоящий Культ Демона Азазеля?
R: Dawn Of Azazel образовалась в 1997 году. В то время Kult Ov Azazel были известны под именем Azazel. Я слышал некоторые их записи. Они играю достаточно тяжело и быстро, но я не услышал ничего нового и оригинального. ( Порой мы не слышим ответов на некоторые наши вопросы. Ред.)
CD: В чем заключается ваш источник вдохновения? На чем основано ваше творчество и были ли влияния извне?
R: Если говорить только о музыке, то несомненное влияния на нас оказали старые death и black metal банды — Incantation, Sarcofago, Blasphemy, Immolation, Celtic Frost, Slayer, Morbid Angel, Order from Chaos. Из представителей современной сцены на нас повлияло творчество Conqueror, Deeds of Flesh, Bestial Warlust, Destroyer 666 и т. д. Что касается лирики, то это были писатели-философы, такие как: Юкио Мисима, Ницше, Рагнар Рыжебородый, Грин, Бист, Мильтон, Макиавелли, де Сад, Блейк, а также конечно мой собственный опыт интерпретации их идеалов в этом мире.
CD: Каковы твои личные цели и цели Dawn Of Azazel?
R: Я хочу распространять в мир идеи доктрины пути левой руки и создавать темную агрессивную музыку, которая должна быть также хороша, как и творчество групп, которые мне нравятся и которые оказали влияние на Dawn Of Azazel.
CD: Ваши работы говорят о насилии. Можешь ли ты четко определить свое отношение к моменту убийства? Что это значит для тебя? Можешь ли ты сказать, что этот момент может иметь и духовный аспект?
R: Наша лирика связана с насилием, как по содержанию, так и по композиции. Например, я пробую начать строку с глаголов в противоположность прилагательным или предлогам. ( Это насилие? Ред.) Как человеку, который имеет какой-то опыт военной профессии, мне так же интересен и духовный аспект насилия. Как бы то ни было, я не пишу о насилии ради самого насилия. Я говорю об этом как о средстве уничтожения. Так что я бы не сказал, что написанное мной имеет какое-то отношение к убийству.
CD: Вы говорите о том, что человеческая слабость будет уничтожена. Кто или что уничтожит ее? В чем причина слабости человека? Вопрос чести: достойно ли сражаться со слабым?
R: Человеческая слабость будет уничтожена триумфом высшего человеческого существа, которому присущи дисциплина, честность, самодостаточность, харизма, гордость и любовь, которые не будут скованы собственными страхами. Слабость каждого отдельного представителя человечества обусловлена его волей, поддающейся требованиям и влиянию окружающих и собственным порокам. Нет более благородной причины бороться со всем этим, чем причина превосходства каждого и его сообщества.
CD: Ваше отношение к Темной стороне? Есть ли у вас опыт Ее познания или хотя бы интерес к этому?
R: Я крайне заинтересован в познании Темной стороны с духовных перспектив. Я верю, что истинное знание этого не может быть получено без практики. Необходимо прилагать усилия, что бы опытным путем постигнуть, как Темное реализуется в этом мире. Это знание есть истинная сатанинская мудрость, в отличие от игр в волшебство женоподобных готических гомосексуалистов, наряжающихся в мантии и балующихся с колдовской дощечкой в темной комнате при свечах.
CD: Являетесь ли вы последователями Сатанизма? Если так, то как вы определяете эту традицию? В некоторых ваших интервью, ты говоришь об элитизме. Что это такое, и почему ты — элитист?
R: Все, что я говорил выше, может быть названо сатанинскими идеями. Тексты Dawn Of Azazel отображают эту философию в реальном мире. Они не рассказывают о демонах, потрошащих небесных ангелов, но о том, как эти понятия воплощаются, что бы усилить чью-то славу, власть, сексуальное удовлетворение и вообще все, что чье-либо сердце желает. Это не бессмысленный гедонизм, а опять же способ уничтожения — конец, который воистину раскроет природу вселенной. Я единственный в группе, у кого есть интерес к духовной составляющей Темной стороны, но я думаю, что остальные члены группы разделяют дух, который я только что обозначил. Быть элитистом для меня значит всегда бороться за то, что бы стать лучше. Стремись не только вперед, но и вверх, ибо величие есть в самом высоком. ( Это один из 21 сатанинских пунктов ONA. Элитизм является одним из центральных моментов идеологии ONA Ред.)
CD: Сегодня в мире существует много организаций, распространяющих и развивающих идеи Сатанизма. Они обособлены как по степени влияния, так и по основным принципам доктрины. Следующий вопрос касается двух из них: Church Of Satan и ONA. Твое мнение по поводу идей каждой из них?