R: На мой взгляд, Сатанизм — религиозная система, которая очевидно не может существовать в какой-либо из обозначенных форм, будь то церковь или любая другая форма структуры организованной религии. Однако я ценю деятельность COS, благодаря существованию которой многие люди встали на путь левой руки. Мои личные духовные ценности и моя вера схожа с идеями ONA, но я не следую всем их доктринам буквально и непременно.
    CD: Ваше отношение к ЛаВею? Можно ли назвать его идеи сатанизмом? Многие из тех, кто вовлечен в Сатанизм, не считают таковым большинство принципов, утвержденных Церковью Сатаны. Называя вещи своими именами, это просто институт эгоизма и гедонизма, а также власти за счет имени Дьявола. Твои комментарии по этому поводу?
    R: Да, я согласен с тем, что доктрина ЛаВея ставит более жесткое ударение на гедонизм, чем следовало бы. Я думаю, у него было много блестящих идей о том, как продвинуть Сатанизм в массы людей так, чтобы они смогли это съесть и переварить. Одним словом, чтобы для них это было естественно. Как бы то ни было, гедонизм — лишь начало пути сатаниста к прозрению. Потворство — это средство очистить себя от христианской морали, в колыбели которой оказываются после рождения большинство людей на западе. Однако, посвятить свою жизнь поиску наслаждения плоти — просто стать рабом порока. Это следует превзойти, и наступит новая часть поиска, которая потребует дисциплины и жертвы некоторых из удовольствий плоти. «Пусть любовь к жизни будет целью, но пусть твоей самой высокой целью будет величие». ( ONA Ред.)
    CD: Вы отчуждены от человеческого мира? В какой степени вы враждебны ко всему окружающему? Кого вы считаете близкими себе?
    R: Любой, кто принимает участие в музыкальной группе, выпускает альбомы и играет на живых выступлениях, очевидно, не является полным мизантропом.
   Я буду более точен, если скажу, что я враждебен по отношению к девяноста процентам людей.
    CD: Апокалипсис… Эта тема так или иначе близка всякому человеку. При всей индивидуальности каждого, существует единое универсальное представление о конце света, которое создано на основе библейского сюжета. По понятным причинам оно устраивает большинство человечества и является своеобразным стимулом и мотивом его поступков и образа жизни. Каково ваше видение конца времен? Что потворствует его приближению и осуществлению, и что этому противостоит?
    R: Окончательная гибель нашей цивилизации неизбежна. Суть в том, что она миновала свой расцвет и находится на стадии распада.
    CD: CONTRA DEI (Против бога) — само это словосочетание имеет к вам какое-то отношение? Если да, то прокомментируй свой ответ.
    R: Dawn Of Azazel выступает против иудео-христианской доктрины о спасении через веру в бога — пастуха овец.
    CD: В какой мере вам близок экстремизм? Это вообще необходимая черта для того, кто следует Путем Тьмы?
    R: Я думаю, что необходимо быть страстным и необузданным в определенных моментах. Вот это я бы назвал «экстремизмом». Не так уж много смысла в ваших чувствах, если вы не собираетесь пытаться воплотить их в окружающем мире.
    CD: Как вы пришли к Темному Пути? Почему Тьма?
    R: Я иду этим путем 6 лет, с момента, когда мне было 16. Как и все то, что близко моему сердцу, я не выбирал Тьму. Таковым я стал в процессе развития.
    CD: Нечеловек. Тот, кто покинул границы человеческого. Следуете ли вы этому? Как вы понимаете уничтожение человеческого?
    R: Все великое в человеке должно быть не целью, но мостом. Человек это то, что должно превзойти.
    CONTRA DEI: В чем заключается ваше послание этому миру? Какова основная идея Dawn of Azazel, которую вы бы хотели донести до людей?
    Rigel Walsh:Человеческая слабость будет уничтожена. Справедливость это — кулак.
   P.S. Группа отказалась или не сочла нужным ответить на ряд дополнительных вопросов.
    dawnofazazel@hotmail.com
    Dawn of Azazel
    Po Box 34-939
    Auckland
    New Zealand

sasfof@hotmail.com

CONTRA DEI

   Мы не знаем, в чьи руки попал этот журнал. Мы хотим представлять себе, какие выводы сделал тот, кто его прочел. Мы готовы обозначить свои выводы.
   Принцип CONTRA DEI (быть против бога) — есть причина и угроза. Он существует как идея, отражающая один из Принципов Зла. Он существует вне предубеждений, как и само Зло, которое есть вне мифов и домыслов, и всегда выше лжи.
   Он живет в тех, кто не только принимает Идеи Зла в их естественном совершенстве, но живет ими и развивает их, используя свои возможности и способности открывать их другим и утверждать их. Он естественен для тех, чье каждое слово о Дьяволе сказано достойно, честно, свободно и со всей ответственностью. Так же естественен и наш выбор тех, чьи слова запечатлены на страницах CONTRA DEI. Их действительно немного. Их оказалось гораздо меньше, чем хотелось нам. Но мы не разочарованы в своем выборе. Он показателен. Более того, все те, кто говорил здесь о своей причастности к войне за Дьявола против бога, реализуют себя в разных сферах, где также проявляется и утверждается Дьявольское против божественного.
   Сейчас можно предвидеть некоторые вопросы как к самому изданию, так и к тем, кто осознанно выступил в нем за Дьявола. Пусть одним из необходимых будет вопрос: «Где же раньше были все эти люди?» Они несомненно были…были там, где остаются и сейчас, остаются теми, кто они есть. Они лишь открылись именно в то время, когда при их же соучастии возрождаются взаимоотношения человека и Дьявола, и утверждается Его власть в умах, сердцах и душах тех, кто волен посвятить Ему свои жизни.
   У нас есть не много, но достаточно причин говорить об этом так смело. В их числе деяния противников бога, провоцирующие качественные (именно качественные, а не количественные) изменения в мироздании, о которых можно судить по ярко выраженному конфликту там, где бывает упомянуто имя Дьявола. Они очевидны для тех, кто способен отличить правду ото лжи, следуя к Дьяволу естественным путем, пересекая распутья, отвергая иные возможности и необходимости.
   Мы знаем свое место и предназначение в Войне и противостоянии, и будем продолжать использовать все свои возможности. У нас есть на это причина — причина жизни одного и угроза жизни другого.
    CONTRA DEI