Страница:
? Чего бы вы ни хотели добиться в своей жизни, напоминайте себе: «Я заслуживаю этого». Это правильное чувство. И вы на самом деле заслуживаете, если, принимая что-либо, будете считать себя достойными и важными. Изобилие связано с тем, как вы относитесь к себе. Если вы чувствуете себя достаточно важным, чтобы просить, и достаточно божественным, чтобы получать, приобретение будет вашей наградой. Если, наоборот, вы чувствуете себя недостойным, изобилию будет почти невозможно войти в вашу жизнь. Задумайтесь над тем, как дерево разворачивает весь свой могучий потенциал, всегда достигающее солнечного света, вечно растущее и цветущее. Вы могли бы сказать дереву: «Тебе следует стыдиться этого отвратительного мха на твоей коре и того, что твои ветви растут такими корявыми»? Конечно, нет. Дерево позволяет жизненной силе работать в себе. Сила, заключенная в ваших мыслях, такая же естественная, как у дерева. В связи с этим я часто вспоминаю слова, сказанные тысячи лет назад Лао-цзы: «Снежному гусю не нужно мыться, чтобы быть белым». Вам тоже не нужно быть кем-то иным, кроме самого себя.
? Мягко и доброжелательно напоминайте себе: «Я не могу владеть чем-либо». Эту ценную мысль следует держать в уме, когда вы боретесь за улучшение своего финансового состояния, беспокоитесь о своих инвестициях и планируете, как приобретать больше и больше. Это универсальный принцип, и вы — часть его. Вам придется проститься со всем, когда вы пробудитесь по-настоящему. Если ваша жизнь сопряжена с постоянным раздражением и беспокойством по поводу того, что вы недостаточно имеете, расслабьтесь и вспомните, что вы получаете то, что имеете, лишь на короткое время. Пробудившись, вы увидите, насколько глупо быть привязанным к чему-либо.
? Сделайте позитивные установки регулярной частью своей жизни. Используйте каждый прием, которым вы можете привлечь изобилие. Стены, зеркала, холодильник, ваша машина имеют достаточно площади, чтобы написать на них подходящие лозунги. Позитивное утверждение помогает вам придать форму своим мыслям о том, чего вы хотите. Оно помогает вам аутентично подстраиваться под свои мысли. Свои убеждения необходимо регулярно формулировать, чтобы вы могли увидеть их в мире формы.
? Когда у вас возникает искушение отдавать меньше, попробуйте вместо этого отдавать чуть больше. Когда вы обнаруживаете в себе старую привычку к скупости, полезно пресечь ее на корню, «в уме», и затем проявить совершенно новый способ бытия. Вы будете потрясены тем, сколь многое вернется ВАШУ жизнь, не говоря уже о том, насколько лучше вы будете чувствовать себя, оказав помощь другому человеку. Давать немного больше — действительно хорошее чувство. Как говорится, «лишний километр не стеснит».
Изобилие — универсальный принцип, который многие из нас не изведали из-за того, что неверно интерпретируют его. Мы думаем, что он означает иметь вещи и стараться иметь еще больше. Но изобилие на самом деле означает понимание того, что наша вечность и наша Вселенная бесконечны. Это другой способ видения мира. Мне всегда нравилась следующая история о маленькой рыбке, красиво иллюстрирующая то, о чем я хотел рассказать в этой главе:
«Простите, — сказала одна океаническая рыба другой, — вы старше и опытнее меня и, вероятно, сможете мне помочь. Скажите, где я могу найти такую вещь, которую называют океаном? Я искала ее повсюду, но безуспешно».
«Океан, — сказала старшая рыба, это то, в чем ты сейчас плаваешь».
«Ах, вот как? Но ведь это всего лишь вода. Я-то искала океан, — сказала молодая рыбка, испытывая разочарование».
Мы тоже уже погружены в полное изобилие. Нам не надо пытаться искать его. Как бы далеко ни поплыла та рыбка, она никогда бы не выплыла из океана. Для нее он так же изобилен, как Вселенная для нас.
Решите, как вы собираетесь проживать каждый день своей жизни. Изобилие — ваше, нужно только захотеть взять его. Это не что-то доступное лишь немногим счастливчикам. Изобилие — часть самой вашей человечности. Вы можете настроиться на него прямо сейчас. О чем бы вы ни думали прямо сейчас, оно расширяется для вас. И вы в конце концов начнете действовать по своим мыслям.
Глава 5. Отрешённость
Отрешенность — единственный транспорт, способный доставить вас от стремления к обретению.
Вы можете полагать, что там, где всего вдоволь, люди должны вечно купаться в счастье и удовлетворенности. Кажется весьма логичным, что мы, жители богатого Запада, должны быть счастливейшими людьми на планете. Мы потребляем огромную долю мировых природных ресурсов. Мы имеем самый высокий уровень жизни за всю историю человечества. Мы имеем изобилие холодильников, телевизоров и автомобилей. Эти вещи, которые мы воспринимаем как самое необходимое, являются на самом деле предметами роскоши для 90 процентов населения Земли. По сравнению с большинством других жителей планеты мы так богаты, как им и не снилось. Однако нам не дано быть удовлетворенными, счастливыми и радостными. Как это может быть?
Мне кажется, что чем большими материалистами мы становимся, тем мы менее доверчивы. Чем больше мы имеем, тем менее склонны фокусироваться на обмене основными человеческими ценностями. Вместо этого мы смещаем акценты на свои и чужие бумажки и собственность.
Когда мы имеем очень мало собственности, мы вынуждены общаться и смотреть друг другу прямо в глаза, и ничто материальное не отвлекает нашего взгляда. По мере того как мы накапливаем всё больше, наши глаза перемещаются на наши владения, отвлекаясь от человеческих отношений. Поэтому в нашем наиболее сосредоточенном на материальных благах обществе в истории цивилизации мы имеем самый высокий уровень одиночества и отчаяния. Сместив акцент с межчеловеческого взаимодействия, мы одновременно создали одну из самых жестоких культур в человеческой истории. Одиночество и насилие — вот порождения нашего поглощенного материальным накоплением общества.
Самые важные вопросы, которые вы можете задать себе относительно своего места в этой культуре, таковы. Как я могу быть счастливым, любящим, удовлетворенным человеком, продолжая функционировать в условиях погони за собственностью, которые как будто определяют всю нашу социальную структуру? Возможно ли прожить свою жизнь с внутренней радостью и гармонией в более широком контексте жадности и накопительства? Как я могу наполнять свою повседнев-ную жизнь любовью, гармонией и успехом, когда я окру-жен людьми, которые в своей безостановочной гонке за большим сеют одиночество и насилие?
Я верю, что ответы на эти вопросы можно найти в отрешенности.
Отрешенность сродни неписанному закону Вселен-ной, который всегда действует. Вопрос лишь в том, готовы вы или нет настроиться на него, сделать так, чтобы он работал в вашей жизни. В нашем чрезмерно «стяжательском» обществе отрешенность — это принцип, который легко отвергается теми, кто продолжает гнаться за все большим и большим успехом. Это нечто такое, что многие высмеивают, потому что оно бросает вызов самой сути их вековых традиций и убеждений.
Пожалуйста, поймите, я не утверждаю, что накопление материального богатства — это зло. Достигнув богатства из глубокой бедности, я радуюсь урожаю, который приносят большие деньги. Это приятно. Я горжусь своими достижениями и не чувствую потребности извиняться за то, что имею возможность покупать все, что захочу после своих трудов. Отрешенность не отрицает радости достижения изобилия. Как ни парадоксально, она приносит в вашу жизнь еще большее изобилие, а отнюдь не требует от вас выбросить все свои материальные блага.
Однако вы, вероятно, обнаружили, что вам будет очень легко отказаться от своих приобретений, если таков будет ваш выбор.
Понимание того, что означает отрешённость
На протяжении всей жизни я неоднократно ссылался на нашу двойственность — нашу форму и бесформенность. Значительная часть нашего существа бесформенна — та часть, которая включает наше мышление, духовность и высшее сознание. Мысль есть важнейшее измерение, в котором мы буквально создаем свою жизнь и где обитают наше высшее сознание и духовность. Все наши привязанности суть в форме. Я использую термин «привязанность» для описания состояния, когда мы упорно цепляемся за что-либо или определяем свою жизненную цель через вещи или людей, внешних по отношению к нам. Таким образом, привязанность есть нечто из мира формы, чему мы придаем такое большое значение, что становимся эмоционально привязаны к нему. Нам кажется, что мы должны обладать им, иначе потеряем что-то из своей человеческой сути. Но имейте в виду, что наша сущность — в мысли, где в буквальном смысле привязанности невозможны. В теле сновидений можно иметь привязанности в мысли, но в момент пробуждения вы понимаете, что вещи и люди, к которым вы были привязаны, — лишь иллюзии, созданные из сна.
Когда вы истинно пробуждаетесь, вы видите всю незначительность какой-либо привязанности. Представьте, как вы, оставив эту плоскость (после смерти), оглядываетесь назад на все свои привязанности. Какими неважными они покажутся вам. Аналогично поразмыслите над принципом отрешенности. Отрешитесь от потребности цепляться за вещи и людей. В сущности мы не можем обладать ничем и никем. Всякая привязанность мешает жить на более высоком уровне сознания. На другом уровне привязанности виновны в уменьшении личного счастья и успеха. Чем менее вы держитесь за людей и вещи, тем меньше препятствий остается для вашего жизненного перехода.
Способность отрешиться от всех вещей и людей и при этом продолжать видеть себя частью человечества как: целого — один из величайших парадоксов духовного перехода. В данный момент своей жизни я искренне уверен, что связан со всеми остальными людьми в одно целое, и одновременно я знаю, что мне больше не нужно быть привязанным (то есть держаться, чтобы не чувствовать себя незавершенным) ни к кому в этом теле, называемом человечеством, и не нужно ничего накапливать, чтобы чувствовать себя завершенным. Я ценю и прославляю то, что имею.
Таким образом, моя отрешенность от потребности в чем-либо или в ком-либо, чтобы ощущать себя целым и завершенным, позволяет просто плыть по жизни и быть собой, а не бороться с жизнью или требовать что-либо от кого-либо. Отрешенность — это отсутствие потребности держаться за что-то или за кого-то. Это не означает ничего не иметь. Это способ мышления и существования, дающий нам свободу плыть по жизни, как плывет все, что дано нам Богом.
Отрешенность осуществляется в измерении бесформенности или мысли. Это процесс очищения, который в конечном итоге ведет к свободе от потребности жить так много в мире формы. Отрешенность означает не быть рабом всех тех вещей, которые мы копим. Это обретение, а не стремление. Это переживание, подобное тому, что ощущаешь, когда спокойно плывешь по течению реки. Плывешь без каких-либо препятствий. Это портрет совершенства Вселенной. Свободное плавание вниз по течению.
Свободное плавание как средство достижения отрешённости
Чем более мы привязаны к людям, вещам, идеям и эмоциям, тем менее мы способны переживать эти феномены аутентично. Попробуйте сжать воду в кулаке, и вы увидите, как быстро она исчезнет. Но расслабьтесь и предоставьте руке свободно плыть в той же воде, и вы будете ощущать воду столько, сколько захотите. Это принцип отрешенности и свободного плавания. Всё во Вселенной — именно всё — есть энергия, в том числе и вы. Чтобы быть наиболее эффективной, энергия должна течь свободно. Позволять вещам свободно плыть по течению — образ существования Вселенной. Воздух течет вокруг планет без каких-либо препятствий. Вода течет по физической поверхности по пути наименьшего сопротивления. Сама земля совершает плавное, непрерывное движение вокруг своей оси, все небесные тела свободно плывут во Вселенной.
Всю Вселенную можно назвать одной большой энергетической системой, огибающей любые препятствия, пытающиеся взнуздать движение этой энергии. Она работает в гармонии со всеми своими компонентами без каких-либо требований или привязанностей к тому, каким следует быть положению вещей.
Имейте в виду, что люди тоже являются энергетической системой. Мы тоже составляем часть жизненной силы, которая является единой песней. И поскольку вся энергия должна течь беспрепятственно, из этого кажется естественным заключить: чтобы мы могли функционировать во Вселенной идеально, нам тоже нужно плыть, не отягощаясь привязанностями. Чем меньше препятствий на пути потока энергии, тем более эффективно и гармонично мы вписываемся в целую энергетическую систему, называемую Вселенной. Привязанности, побуждающие нас верить, что нам нужно все больше вещей и больший контроль над другими, суть препятствия на пути к высшему сознанию и к пробужденной, трансформированной жизни. Отрешенность — один из великих уроков жизни для тех, кто идет по пути просветления.
Функционирование вашей формы во Вселенной
Вы — одна совершенная энергетическая система. Да, вы! Вы не работаете над тем, чтобы ваше тело делало то, что ему положено для поддержания жизни в вас. Вы не привязаны к действиям, которые ваше тело совершает в каждое мгновение вашего существования в форме. Вы не пытаетесь управлять работой всей системы.
Она работает идеально без каких-либо указаний с вашей стороны. Более того, если бы вы попытались руководить функциями своего тела, вы стали бы препятствием для этой идеально текущей энергии и системной работы. Например, вообразите, что вы едите салат и проглатываете латук, разжевав его. Представьте, сколько действий вы и этот кусочек латука должны совершить, чтобы обеспечить процесс вашего питания. Слюна автоматически попадает в ваш рот, чтобы облегчить прожевывание. Вы не занимаетесь слюноотделением, оно происходит само. Потом, когда вы начинаете проглатывать разжеванный латук, вам не нужно активно работать перистальтическими мышцами вашего горла, чтобы латук пошел вниз, а не вверх. Это происходит без всякой помощи или вмешательства с вашей стороны. Вы не руководите проникновением латуковой жвачки в вашу кровь. Пищеварительный процесс заставляет латук делать именно то, что ему должно делать, двигаться туда, куда ему положено двигаться, и превращает латук в питательные вещества и рассылает точное количество их туда, где они необходимы. Питательные вещества, полученные из капусты и необходимые для поджелудочной железы, никогда по ошибке не попадут в большой палец вашей ноги. Вам никогда не приходится делать что-либо в системе, которая есть вы, чтобы она работала идеально. Вы не имеете абсолютно никаких привязанностей к чему-либо относящемуся к латуку после того, как вы проглотили его. Путешествие латука не требует вашего внимания. Вам никогда не приходило в голову приказывать или как-то воздействовать на свою пищеварительную систему или систему выведения. Они работают без какого-либо вмешательства с вашей стороны.
Другой пример. Ваше сердце делает тысячи ударов каждый день вашей жизни. Вы когда-нибудь тратили время на то, чтобы заставить сердце биться? Оно работает автоматически и идеально, и чем меньше вы привязаны к тому, как оно работает, тем меньше вероятность иметь с ним проблемы. В каждый момент вашей жизни в вашем теле совершается вечное движение — исполнение множества различных функций, о которых вы ничего не знаете. Все эти функции выполняются идеально, потому что они гармонируют с высшими универсальными принципами. Вам нет нужды вмешиваться. Ваше вмешательство скорее всего создаст препятствия для естественного течения этих функций.
Таким образом, вы как система систем функционируете внутри самой большой системы, Вселенной. Энергия просто течет так, как ей надлежит. Пища попадает внутрь вас, за дело берется ваше совершенство, и все работает, как по предписанию. Вмешательство с вашей стороны только искривит этот естественный поток и потому принесет вред совершенству, которым вы являетесь.
Теперь я хочу, чтобы вы оторвались от микроскопа, который исследовал вас, и посмотрели в телескоп, чтобы увидеть большую картину. Вселенная — это система систем, подобная тем совершенным системам, что пронизывают человеческое существо. Она тоже работает в соответствии с множеством принципов, которые неподконтрольны нам и действуют независимо от нашего мнения о них — действуют, даже если мы не понимаем их. И, что самое важное, они работают лучше, когда мы не вмешиваемся и представляем энергии течь беспрепятственно. Мне нравится сравнивать этот процесс с прохождением латука (который есть не что иное, как энергия) через вашу систему, где он сбрасывает точное количество питательных веществ там, где положено. Вы, как и латук, выполняете свои функции идеально. Это интеллект, который существует за всякой формой. Эта сила, или Бог, или дух, или как хотите называйте, является частью всякой формы. И работает в гармонии без какого-либо вмешательства или привязанностей.
А теперь большой скачок! Только что вы были системой, потребляющей кусок латука. Теперь вообразите себя гигантским куском латука. Перенеситесь вовне и станьте метафорическим латуком, который является частью самой большой картины, вашего места во Вселенной. Вы также являетесь большим ломтем энергии, который свободно течет в большей системе внутри еще большей и так далее в бесконечность. Вы тоже можете делать точно то, что вам предписано, пока не вмешиваетесь в свою роль внутри идеальной системы. Вы не должны пытаться делать то, что считаете своей ролью, вы должны быть, как латук, предоставляя всему работать свободно и идеально.
Вам нужно понять, что всякая ваша привязанность к тому, что должно быть, так или иначе мешает вашему идеальному функционированию внутри большей системы. Вам следует понять, что всякая собственность, к которой вы привязываетесь, оказывает тот же эффект на эту идеально функционирующую энергетическую систему, как если бы латук захватил с собой в путешествие по вашим внутренностям какой-то багаж. Вы знаете, что случится, если латук каким-то образом решит, что ему нужно иметь нечто большее, чтобы функционировать как должно. Это повлияет не только на сам латук и ваш желудок, но со временем и на само ваше существование.
Я конечно понимаю, что мы существа посложнее латука. Но эта аналогия напоминает нам, что универсальные принципы идеально работают без какого-то вмешательства или помощи. Применив принципы отрешенности к своей повседневной жизни, вы обнаружите, что функционируете свободно и плывете с энергетической системой, которой является Вселенная. Что еще важнее, вы обнаружите, что позволяете энергии целой Вселенной беспрепятственно протекать через вас.
Чем более вы способны плыть без привязанностей, тем более счастливым и довольным вы будете чувствовать себя. Кроме того, вещи, за которыми вы бесконечно гонялись и, заполучив которые, все равно желали чего-то большего, начнут вливаться в вашу жизнь именно в тех количествах, которые необходимы для того, чтобы обеспечить вас и ваших любимых. Сочетайте это с применением принципа изобилия, и вы обнаружите, что почти безо всяких усилий в вашу жизнь вливается все больше и больше. Потом вы будете поддерживать энергетический поток на определенном уровне, отдавая назад все, что вам не нужно. И вот чудо из чудес — чем больше вы отдаете, тем больше имеете.
Эта система воистину совершенна, если вы позволяете ей работать без всякого вмешательства. Наше вмешательство вызывается какого-то рода привязанностью, которую мы усилили до такой степени, что не верим, что способны комфортно прожить без нее.
Как я научился применять этот принцип
С четвертого по восьмой классы я сидел на своем месте в школе, молчаливо томясь по Эрлин Ренц, любви моей жизни. Я считал ее красавицей, но и допустить не мог, чтобы набраться мужества сказать ей об этом. Мы жили по-соседству, и я дружил с ее старшим братом, так что мог видеть ее достаточно регулярно. Она навсегда заняла особое место в моем сердце.
Недавно я получил от нее письмо, где она сообщила, что прочла некоторые из моих книг и видела статью обо мне в журнале выпускников университета Уэйн. Я сразу же решил позвонить ей. Мы проболтали сорок минут. Я рассказал ей о своей юношеской любви к ней, и она ответила: «Я знала об этом». Я не мог поверить. Во время нашей беседы она сказала: «Уэйн, самое главное, что отложилось в моей памяти о тебе, — это то, что ты никогда не был озабочен собственностью и был самым щедрым человеком в нашем классе». Меня несколько удивило, что именно это осталось главным воспоминанием Эрлин, но когда я оглянулся в прошлое, то решил, что ее замечание было верным. Я как будто знал уже тогда, что быть привязанным к чему-либо — вернейший путь никогда не обладать этим в достатке. В то время как мои сверстники толковали о своих желаниях, я обычно довольствовался тем, что имел. Более того, я помогал своим друзьям придумывать способы получить то, чего они так страстно желали. Когда я был юношей и молодым человеком, мои друзья имели мощные спортивные машины и бесконечно толковали о своем желании приобрести ту или иную модную модель, а я любил свой «Плимут» 1950 г. выпуска со всеми его ржавыми пятнами и отсутствующими частями. Мне это никогда не казалось существенным. Оглядываясь назад, я вижу, как близок был к отрешенности уже тогда.
У меня очень немного вещей, которыми богатые люди любят украшать свою жизнь. Модная одежда не играет никакой роли в моей жизни, и мне даже в голову не приходит загромождать свой дом дорогостоящими безделушками. Однако (вновь парадокс!) я обретаю при этом возможность иметь всё, что кто-либо когда-либо желал иметь. Создается впечатление, что чем меньше я забочусь о приобретениях, тем больше их входит в мою жизнь для использования и повторного обращения. Есть нечто очень глубокое в кажущемся парадоксе «больше есть меньше». Для меня иметь больше — значит быть вынужденным страховать это, беречь, полировать, беспокоиться об этом, пытаться удвоить это, хвастаться этим, оценивать, быть может, продавать с выгодой и так далее.
Конечно, можно ценить красоту какого-нибудь предмета и получать от него искреннюю радость, но это не привязанность. Вы просто позволяете энергии вашей оценки и любви протекать через предмет и возвращаться к вам. Если вас интересует разница между привязанностью и радостью обладания, спросите себя, как бы вы отреагировали, если бы предмет, который вы цените, вдруг исчез— украден, разбился, потерялся и т. п. Ваше лицо исказилось бы гневом и беспокойством? Вы поникли бы и потеряли возможность эффективно функционировать ради себя и тех, кого любите? Тогда это привязанность. Привязанность к предмету дает ему некоторую власть над вами, контроль над вашими эмоциями, управление ими. Я (как и моя жена) твердо знаю, что если какой-нибудь предмет у нас вдруг исчезнет, я скажу что-либо вроде следующего: «Он теперь там, где должен быть. Кто бы сейчас ни пользовался или любовался этой вещью, я надеюсь, что он получает радость и счастье. Это всего лишь вещь, и я не привязан к ней».
Это не означает безразличия к ворам и беспечным людям. Это означает лишь, что вы не должны позволять вещам владеть вами. Обретите способность отрешить себя, свою человечность и жизненную цель от всего лишь вещей, обладающих только той ценностью, какую мы приписываем им. Если мы можем приписать ценность вещи просто движением мысли, то, конечно, можем в результате другого мыслительного процесса достаточно эффективно и отрешиться от этого процесса придания ценности.
Прекрасный пример этого представился мне, пока я писал эту книгу.
После трехчасового ток-шоу по радио в Майами я импульсивно принял решение откликнуться на давнишнее приглашение.
Мари Провенцано, занимающаяся косметической обработкой и массажем кожи лица, написала мне множество писем о том, сколько пользы ей принесли мои книги и кассеты. Она уже несколько лет приглашала меня в свою студию на бесплатный косметический сеанс в знак благодарности. Непонятно, по какой причине я вдруг решил по пути из Майами домой сделать остановку у Мари и пройти первую в своей жизни процедуру лицевого массажа.
Когда я устроился поудобнее в ожидании этого нового переживания, Мари сказала мне, что несколько лет назад перенесла слабый инсульт и чувствовала, что прослушивание моих кассет оздоровительным образом воздействует на нее. Мне было очень приятно слышать, какую роль я сыграл, помогая кому-то справиться с таким недугом. По ней никак нельзя было сказать, что она когда-то перенесла инсульт. Мари пояснила, что до инсульта она всегда была озабочена тем, чтобы стать «идеальным человеком». Она рассказала, как любила принимать гостей, но они наполняли ее жизнь стрессом, так как все должно было быть «как надо». Ее вечеринки были демонстрациями дорогих платьев и украшений, еды высшего гурманского качества, столовых приборов, отражавших ее оригинальность и вкус, которыми ей хотелось прославиться. Ей нравились комплименты, которые ей раздавали в такие вечера. Она сказала, что теперь понимает, оглядываясь назад, что много лет она была озабочена ложным пониманием смысла жизни, происходящим из ее привязанностей. Один из таких «идеальных» вечеров стал поворотным моментом в ее жизни.
? Мягко и доброжелательно напоминайте себе: «Я не могу владеть чем-либо». Эту ценную мысль следует держать в уме, когда вы боретесь за улучшение своего финансового состояния, беспокоитесь о своих инвестициях и планируете, как приобретать больше и больше. Это универсальный принцип, и вы — часть его. Вам придется проститься со всем, когда вы пробудитесь по-настоящему. Если ваша жизнь сопряжена с постоянным раздражением и беспокойством по поводу того, что вы недостаточно имеете, расслабьтесь и вспомните, что вы получаете то, что имеете, лишь на короткое время. Пробудившись, вы увидите, насколько глупо быть привязанным к чему-либо.
? Сделайте позитивные установки регулярной частью своей жизни. Используйте каждый прием, которым вы можете привлечь изобилие. Стены, зеркала, холодильник, ваша машина имеют достаточно площади, чтобы написать на них подходящие лозунги. Позитивное утверждение помогает вам придать форму своим мыслям о том, чего вы хотите. Оно помогает вам аутентично подстраиваться под свои мысли. Свои убеждения необходимо регулярно формулировать, чтобы вы могли увидеть их в мире формы.
? Когда у вас возникает искушение отдавать меньше, попробуйте вместо этого отдавать чуть больше. Когда вы обнаруживаете в себе старую привычку к скупости, полезно пресечь ее на корню, «в уме», и затем проявить совершенно новый способ бытия. Вы будете потрясены тем, сколь многое вернется ВАШУ жизнь, не говоря уже о том, насколько лучше вы будете чувствовать себя, оказав помощь другому человеку. Давать немного больше — действительно хорошее чувство. Как говорится, «лишний километр не стеснит».
***
Изобилие — универсальный принцип, который многие из нас не изведали из-за того, что неверно интерпретируют его. Мы думаем, что он означает иметь вещи и стараться иметь еще больше. Но изобилие на самом деле означает понимание того, что наша вечность и наша Вселенная бесконечны. Это другой способ видения мира. Мне всегда нравилась следующая история о маленькой рыбке, красиво иллюстрирующая то, о чем я хотел рассказать в этой главе:
«Простите, — сказала одна океаническая рыба другой, — вы старше и опытнее меня и, вероятно, сможете мне помочь. Скажите, где я могу найти такую вещь, которую называют океаном? Я искала ее повсюду, но безуспешно».
«Океан, — сказала старшая рыба, это то, в чем ты сейчас плаваешь».
«Ах, вот как? Но ведь это всего лишь вода. Я-то искала океан, — сказала молодая рыбка, испытывая разочарование».
Мы тоже уже погружены в полное изобилие. Нам не надо пытаться искать его. Как бы далеко ни поплыла та рыбка, она никогда бы не выплыла из океана. Для нее он так же изобилен, как Вселенная для нас.
Решите, как вы собираетесь проживать каждый день своей жизни. Изобилие — ваше, нужно только захотеть взять его. Это не что-то доступное лишь немногим счастливчикам. Изобилие — часть самой вашей человечности. Вы можете настроиться на него прямо сейчас. О чем бы вы ни думали прямо сейчас, оно расширяется для вас. И вы в конце концов начнете действовать по своим мыслям.
Глава 5. Отрешённость
Отрешенность — единственный транспорт, способный доставить вас от стремления к обретению.
Вы можете полагать, что там, где всего вдоволь, люди должны вечно купаться в счастье и удовлетворенности. Кажется весьма логичным, что мы, жители богатого Запада, должны быть счастливейшими людьми на планете. Мы потребляем огромную долю мировых природных ресурсов. Мы имеем самый высокий уровень жизни за всю историю человечества. Мы имеем изобилие холодильников, телевизоров и автомобилей. Эти вещи, которые мы воспринимаем как самое необходимое, являются на самом деле предметами роскоши для 90 процентов населения Земли. По сравнению с большинством других жителей планеты мы так богаты, как им и не снилось. Однако нам не дано быть удовлетворенными, счастливыми и радостными. Как это может быть?
Мне кажется, что чем большими материалистами мы становимся, тем мы менее доверчивы. Чем больше мы имеем, тем менее склонны фокусироваться на обмене основными человеческими ценностями. Вместо этого мы смещаем акценты на свои и чужие бумажки и собственность.
Когда мы имеем очень мало собственности, мы вынуждены общаться и смотреть друг другу прямо в глаза, и ничто материальное не отвлекает нашего взгляда. По мере того как мы накапливаем всё больше, наши глаза перемещаются на наши владения, отвлекаясь от человеческих отношений. Поэтому в нашем наиболее сосредоточенном на материальных благах обществе в истории цивилизации мы имеем самый высокий уровень одиночества и отчаяния. Сместив акцент с межчеловеческого взаимодействия, мы одновременно создали одну из самых жестоких культур в человеческой истории. Одиночество и насилие — вот порождения нашего поглощенного материальным накоплением общества.
Самые важные вопросы, которые вы можете задать себе относительно своего места в этой культуре, таковы. Как я могу быть счастливым, любящим, удовлетворенным человеком, продолжая функционировать в условиях погони за собственностью, которые как будто определяют всю нашу социальную структуру? Возможно ли прожить свою жизнь с внутренней радостью и гармонией в более широком контексте жадности и накопительства? Как я могу наполнять свою повседнев-ную жизнь любовью, гармонией и успехом, когда я окру-жен людьми, которые в своей безостановочной гонке за большим сеют одиночество и насилие?
Я верю, что ответы на эти вопросы можно найти в отрешенности.
Отрешенность сродни неписанному закону Вселен-ной, который всегда действует. Вопрос лишь в том, готовы вы или нет настроиться на него, сделать так, чтобы он работал в вашей жизни. В нашем чрезмерно «стяжательском» обществе отрешенность — это принцип, который легко отвергается теми, кто продолжает гнаться за все большим и большим успехом. Это нечто такое, что многие высмеивают, потому что оно бросает вызов самой сути их вековых традиций и убеждений.
Пожалуйста, поймите, я не утверждаю, что накопление материального богатства — это зло. Достигнув богатства из глубокой бедности, я радуюсь урожаю, который приносят большие деньги. Это приятно. Я горжусь своими достижениями и не чувствую потребности извиняться за то, что имею возможность покупать все, что захочу после своих трудов. Отрешенность не отрицает радости достижения изобилия. Как ни парадоксально, она приносит в вашу жизнь еще большее изобилие, а отнюдь не требует от вас выбросить все свои материальные блага.
Однако вы, вероятно, обнаружили, что вам будет очень легко отказаться от своих приобретений, если таков будет ваш выбор.
Понимание того, что означает отрешённость
На протяжении всей жизни я неоднократно ссылался на нашу двойственность — нашу форму и бесформенность. Значительная часть нашего существа бесформенна — та часть, которая включает наше мышление, духовность и высшее сознание. Мысль есть важнейшее измерение, в котором мы буквально создаем свою жизнь и где обитают наше высшее сознание и духовность. Все наши привязанности суть в форме. Я использую термин «привязанность» для описания состояния, когда мы упорно цепляемся за что-либо или определяем свою жизненную цель через вещи или людей, внешних по отношению к нам. Таким образом, привязанность есть нечто из мира формы, чему мы придаем такое большое значение, что становимся эмоционально привязаны к нему. Нам кажется, что мы должны обладать им, иначе потеряем что-то из своей человеческой сути. Но имейте в виду, что наша сущность — в мысли, где в буквальном смысле привязанности невозможны. В теле сновидений можно иметь привязанности в мысли, но в момент пробуждения вы понимаете, что вещи и люди, к которым вы были привязаны, — лишь иллюзии, созданные из сна.
Когда вы истинно пробуждаетесь, вы видите всю незначительность какой-либо привязанности. Представьте, как вы, оставив эту плоскость (после смерти), оглядываетесь назад на все свои привязанности. Какими неважными они покажутся вам. Аналогично поразмыслите над принципом отрешенности. Отрешитесь от потребности цепляться за вещи и людей. В сущности мы не можем обладать ничем и никем. Всякая привязанность мешает жить на более высоком уровне сознания. На другом уровне привязанности виновны в уменьшении личного счастья и успеха. Чем менее вы держитесь за людей и вещи, тем меньше препятствий остается для вашего жизненного перехода.
Способность отрешиться от всех вещей и людей и при этом продолжать видеть себя частью человечества как: целого — один из величайших парадоксов духовного перехода. В данный момент своей жизни я искренне уверен, что связан со всеми остальными людьми в одно целое, и одновременно я знаю, что мне больше не нужно быть привязанным (то есть держаться, чтобы не чувствовать себя незавершенным) ни к кому в этом теле, называемом человечеством, и не нужно ничего накапливать, чтобы чувствовать себя завершенным. Я ценю и прославляю то, что имею.
Таким образом, моя отрешенность от потребности в чем-либо или в ком-либо, чтобы ощущать себя целым и завершенным, позволяет просто плыть по жизни и быть собой, а не бороться с жизнью или требовать что-либо от кого-либо. Отрешенность — это отсутствие потребности держаться за что-то или за кого-то. Это не означает ничего не иметь. Это способ мышления и существования, дающий нам свободу плыть по жизни, как плывет все, что дано нам Богом.
Отрешенность осуществляется в измерении бесформенности или мысли. Это процесс очищения, который в конечном итоге ведет к свободе от потребности жить так много в мире формы. Отрешенность означает не быть рабом всех тех вещей, которые мы копим. Это обретение, а не стремление. Это переживание, подобное тому, что ощущаешь, когда спокойно плывешь по течению реки. Плывешь без каких-либо препятствий. Это портрет совершенства Вселенной. Свободное плавание вниз по течению.
Свободное плавание как средство достижения отрешённости
Чем более мы привязаны к людям, вещам, идеям и эмоциям, тем менее мы способны переживать эти феномены аутентично. Попробуйте сжать воду в кулаке, и вы увидите, как быстро она исчезнет. Но расслабьтесь и предоставьте руке свободно плыть в той же воде, и вы будете ощущать воду столько, сколько захотите. Это принцип отрешенности и свободного плавания. Всё во Вселенной — именно всё — есть энергия, в том числе и вы. Чтобы быть наиболее эффективной, энергия должна течь свободно. Позволять вещам свободно плыть по течению — образ существования Вселенной. Воздух течет вокруг планет без каких-либо препятствий. Вода течет по физической поверхности по пути наименьшего сопротивления. Сама земля совершает плавное, непрерывное движение вокруг своей оси, все небесные тела свободно плывут во Вселенной.
Всю Вселенную можно назвать одной большой энергетической системой, огибающей любые препятствия, пытающиеся взнуздать движение этой энергии. Она работает в гармонии со всеми своими компонентами без каких-либо требований или привязанностей к тому, каким следует быть положению вещей.
Имейте в виду, что люди тоже являются энергетической системой. Мы тоже составляем часть жизненной силы, которая является единой песней. И поскольку вся энергия должна течь беспрепятственно, из этого кажется естественным заключить: чтобы мы могли функционировать во Вселенной идеально, нам тоже нужно плыть, не отягощаясь привязанностями. Чем меньше препятствий на пути потока энергии, тем более эффективно и гармонично мы вписываемся в целую энергетическую систему, называемую Вселенной. Привязанности, побуждающие нас верить, что нам нужно все больше вещей и больший контроль над другими, суть препятствия на пути к высшему сознанию и к пробужденной, трансформированной жизни. Отрешенность — один из великих уроков жизни для тех, кто идет по пути просветления.
Функционирование вашей формы во Вселенной
Вы — одна совершенная энергетическая система. Да, вы! Вы не работаете над тем, чтобы ваше тело делало то, что ему положено для поддержания жизни в вас. Вы не привязаны к действиям, которые ваше тело совершает в каждое мгновение вашего существования в форме. Вы не пытаетесь управлять работой всей системы.
Она работает идеально без каких-либо указаний с вашей стороны. Более того, если бы вы попытались руководить функциями своего тела, вы стали бы препятствием для этой идеально текущей энергии и системной работы. Например, вообразите, что вы едите салат и проглатываете латук, разжевав его. Представьте, сколько действий вы и этот кусочек латука должны совершить, чтобы обеспечить процесс вашего питания. Слюна автоматически попадает в ваш рот, чтобы облегчить прожевывание. Вы не занимаетесь слюноотделением, оно происходит само. Потом, когда вы начинаете проглатывать разжеванный латук, вам не нужно активно работать перистальтическими мышцами вашего горла, чтобы латук пошел вниз, а не вверх. Это происходит без всякой помощи или вмешательства с вашей стороны. Вы не руководите проникновением латуковой жвачки в вашу кровь. Пищеварительный процесс заставляет латук делать именно то, что ему должно делать, двигаться туда, куда ему положено двигаться, и превращает латук в питательные вещества и рассылает точное количество их туда, где они необходимы. Питательные вещества, полученные из капусты и необходимые для поджелудочной железы, никогда по ошибке не попадут в большой палец вашей ноги. Вам никогда не приходится делать что-либо в системе, которая есть вы, чтобы она работала идеально. Вы не имеете абсолютно никаких привязанностей к чему-либо относящемуся к латуку после того, как вы проглотили его. Путешествие латука не требует вашего внимания. Вам никогда не приходило в голову приказывать или как-то воздействовать на свою пищеварительную систему или систему выведения. Они работают без какого-либо вмешательства с вашей стороны.
Другой пример. Ваше сердце делает тысячи ударов каждый день вашей жизни. Вы когда-нибудь тратили время на то, чтобы заставить сердце биться? Оно работает автоматически и идеально, и чем меньше вы привязаны к тому, как оно работает, тем меньше вероятность иметь с ним проблемы. В каждый момент вашей жизни в вашем теле совершается вечное движение — исполнение множества различных функций, о которых вы ничего не знаете. Все эти функции выполняются идеально, потому что они гармонируют с высшими универсальными принципами. Вам нет нужды вмешиваться. Ваше вмешательство скорее всего создаст препятствия для естественного течения этих функций.
Таким образом, вы как система систем функционируете внутри самой большой системы, Вселенной. Энергия просто течет так, как ей надлежит. Пища попадает внутрь вас, за дело берется ваше совершенство, и все работает, как по предписанию. Вмешательство с вашей стороны только искривит этот естественный поток и потому принесет вред совершенству, которым вы являетесь.
Теперь я хочу, чтобы вы оторвались от микроскопа, который исследовал вас, и посмотрели в телескоп, чтобы увидеть большую картину. Вселенная — это система систем, подобная тем совершенным системам, что пронизывают человеческое существо. Она тоже работает в соответствии с множеством принципов, которые неподконтрольны нам и действуют независимо от нашего мнения о них — действуют, даже если мы не понимаем их. И, что самое важное, они работают лучше, когда мы не вмешиваемся и представляем энергии течь беспрепятственно. Мне нравится сравнивать этот процесс с прохождением латука (который есть не что иное, как энергия) через вашу систему, где он сбрасывает точное количество питательных веществ там, где положено. Вы, как и латук, выполняете свои функции идеально. Это интеллект, который существует за всякой формой. Эта сила, или Бог, или дух, или как хотите называйте, является частью всякой формы. И работает в гармонии без какого-либо вмешательства или привязанностей.
А теперь большой скачок! Только что вы были системой, потребляющей кусок латука. Теперь вообразите себя гигантским куском латука. Перенеситесь вовне и станьте метафорическим латуком, который является частью самой большой картины, вашего места во Вселенной. Вы также являетесь большим ломтем энергии, который свободно течет в большей системе внутри еще большей и так далее в бесконечность. Вы тоже можете делать точно то, что вам предписано, пока не вмешиваетесь в свою роль внутри идеальной системы. Вы не должны пытаться делать то, что считаете своей ролью, вы должны быть, как латук, предоставляя всему работать свободно и идеально.
Вам нужно понять, что всякая ваша привязанность к тому, что должно быть, так или иначе мешает вашему идеальному функционированию внутри большей системы. Вам следует понять, что всякая собственность, к которой вы привязываетесь, оказывает тот же эффект на эту идеально функционирующую энергетическую систему, как если бы латук захватил с собой в путешествие по вашим внутренностям какой-то багаж. Вы знаете, что случится, если латук каким-то образом решит, что ему нужно иметь нечто большее, чтобы функционировать как должно. Это повлияет не только на сам латук и ваш желудок, но со временем и на само ваше существование.
Я конечно понимаю, что мы существа посложнее латука. Но эта аналогия напоминает нам, что универсальные принципы идеально работают без какого-то вмешательства или помощи. Применив принципы отрешенности к своей повседневной жизни, вы обнаружите, что функционируете свободно и плывете с энергетической системой, которой является Вселенная. Что еще важнее, вы обнаружите, что позволяете энергии целой Вселенной беспрепятственно протекать через вас.
Чем более вы способны плыть без привязанностей, тем более счастливым и довольным вы будете чувствовать себя. Кроме того, вещи, за которыми вы бесконечно гонялись и, заполучив которые, все равно желали чего-то большего, начнут вливаться в вашу жизнь именно в тех количествах, которые необходимы для того, чтобы обеспечить вас и ваших любимых. Сочетайте это с применением принципа изобилия, и вы обнаружите, что почти безо всяких усилий в вашу жизнь вливается все больше и больше. Потом вы будете поддерживать энергетический поток на определенном уровне, отдавая назад все, что вам не нужно. И вот чудо из чудес — чем больше вы отдаете, тем больше имеете.
Эта система воистину совершенна, если вы позволяете ей работать без всякого вмешательства. Наше вмешательство вызывается какого-то рода привязанностью, которую мы усилили до такой степени, что не верим, что способны комфортно прожить без нее.
Как я научился применять этот принцип
С четвертого по восьмой классы я сидел на своем месте в школе, молчаливо томясь по Эрлин Ренц, любви моей жизни. Я считал ее красавицей, но и допустить не мог, чтобы набраться мужества сказать ей об этом. Мы жили по-соседству, и я дружил с ее старшим братом, так что мог видеть ее достаточно регулярно. Она навсегда заняла особое место в моем сердце.
Недавно я получил от нее письмо, где она сообщила, что прочла некоторые из моих книг и видела статью обо мне в журнале выпускников университета Уэйн. Я сразу же решил позвонить ей. Мы проболтали сорок минут. Я рассказал ей о своей юношеской любви к ней, и она ответила: «Я знала об этом». Я не мог поверить. Во время нашей беседы она сказала: «Уэйн, самое главное, что отложилось в моей памяти о тебе, — это то, что ты никогда не был озабочен собственностью и был самым щедрым человеком в нашем классе». Меня несколько удивило, что именно это осталось главным воспоминанием Эрлин, но когда я оглянулся в прошлое, то решил, что ее замечание было верным. Я как будто знал уже тогда, что быть привязанным к чему-либо — вернейший путь никогда не обладать этим в достатке. В то время как мои сверстники толковали о своих желаниях, я обычно довольствовался тем, что имел. Более того, я помогал своим друзьям придумывать способы получить то, чего они так страстно желали. Когда я был юношей и молодым человеком, мои друзья имели мощные спортивные машины и бесконечно толковали о своем желании приобрести ту или иную модную модель, а я любил свой «Плимут» 1950 г. выпуска со всеми его ржавыми пятнами и отсутствующими частями. Мне это никогда не казалось существенным. Оглядываясь назад, я вижу, как близок был к отрешенности уже тогда.
У меня очень немного вещей, которыми богатые люди любят украшать свою жизнь. Модная одежда не играет никакой роли в моей жизни, и мне даже в голову не приходит загромождать свой дом дорогостоящими безделушками. Однако (вновь парадокс!) я обретаю при этом возможность иметь всё, что кто-либо когда-либо желал иметь. Создается впечатление, что чем меньше я забочусь о приобретениях, тем больше их входит в мою жизнь для использования и повторного обращения. Есть нечто очень глубокое в кажущемся парадоксе «больше есть меньше». Для меня иметь больше — значит быть вынужденным страховать это, беречь, полировать, беспокоиться об этом, пытаться удвоить это, хвастаться этим, оценивать, быть может, продавать с выгодой и так далее.
Конечно, можно ценить красоту какого-нибудь предмета и получать от него искреннюю радость, но это не привязанность. Вы просто позволяете энергии вашей оценки и любви протекать через предмет и возвращаться к вам. Если вас интересует разница между привязанностью и радостью обладания, спросите себя, как бы вы отреагировали, если бы предмет, который вы цените, вдруг исчез— украден, разбился, потерялся и т. п. Ваше лицо исказилось бы гневом и беспокойством? Вы поникли бы и потеряли возможность эффективно функционировать ради себя и тех, кого любите? Тогда это привязанность. Привязанность к предмету дает ему некоторую власть над вами, контроль над вашими эмоциями, управление ими. Я (как и моя жена) твердо знаю, что если какой-нибудь предмет у нас вдруг исчезнет, я скажу что-либо вроде следующего: «Он теперь там, где должен быть. Кто бы сейчас ни пользовался или любовался этой вещью, я надеюсь, что он получает радость и счастье. Это всего лишь вещь, и я не привязан к ней».
Это не означает безразличия к ворам и беспечным людям. Это означает лишь, что вы не должны позволять вещам владеть вами. Обретите способность отрешить себя, свою человечность и жизненную цель от всего лишь вещей, обладающих только той ценностью, какую мы приписываем им. Если мы можем приписать ценность вещи просто движением мысли, то, конечно, можем в результате другого мыслительного процесса достаточно эффективно и отрешиться от этого процесса придания ценности.
Прекрасный пример этого представился мне, пока я писал эту книгу.
После трехчасового ток-шоу по радио в Майами я импульсивно принял решение откликнуться на давнишнее приглашение.
Мари Провенцано, занимающаяся косметической обработкой и массажем кожи лица, написала мне множество писем о том, сколько пользы ей принесли мои книги и кассеты. Она уже несколько лет приглашала меня в свою студию на бесплатный косметический сеанс в знак благодарности. Непонятно, по какой причине я вдруг решил по пути из Майами домой сделать остановку у Мари и пройти первую в своей жизни процедуру лицевого массажа.
Когда я устроился поудобнее в ожидании этого нового переживания, Мари сказала мне, что несколько лет назад перенесла слабый инсульт и чувствовала, что прослушивание моих кассет оздоровительным образом воздействует на нее. Мне было очень приятно слышать, какую роль я сыграл, помогая кому-то справиться с таким недугом. По ней никак нельзя было сказать, что она когда-то перенесла инсульт. Мари пояснила, что до инсульта она всегда была озабочена тем, чтобы стать «идеальным человеком». Она рассказала, как любила принимать гостей, но они наполняли ее жизнь стрессом, так как все должно было быть «как надо». Ее вечеринки были демонстрациями дорогих платьев и украшений, еды высшего гурманского качества, столовых приборов, отражавших ее оригинальность и вкус, которыми ей хотелось прославиться. Ей нравились комплименты, которые ей раздавали в такие вечера. Она сказала, что теперь понимает, оглядываясь назад, что много лет она была озабочена ложным пониманием смысла жизни, происходящим из ее привязанностей. Один из таких «идеальных» вечеров стал поворотным моментом в ее жизни.