Эпосы. Мифы индейцев Южной Америки

   Вместе с той женщиной по берегу бродило еще несколько индеанок. Они тоже собирали раковины. Ни на кого из них ребенок не обратил, однако, внимания. Он подошел прямо к матери, просунул руку сзади ей между ног и начал теребить пальцами гениталии. Женщине и ее сыну игра понравилась до такой степени, что они забыли про все на свете. Чтобы чужие не мешали, оба прыгнули в свой челнок и отправились к островку, что виднелся недалеко в море. Здесь мать и сын легли на песок и принялись совокупляться. Они не могли оторваться от этого занятия и постепенно превратились в диких гусей.
   На следующий день гуси прилетели назад и опустились на камень у входа в свой бывший дом. В это время возвратился охотник.
   – Никто не видел моих жену и сына?– стал он в тревоге спрашивать у соседей.– Их нигде нет!
   – Да ты взгляни на тот камень,– отвечали охотнику,– и посмотри на птиц. Ведь их здесь не было раньше! Не их ли ты ищешь? Мать и сын до одури влюбились друг в друга и превратились в диких гусей.
   С тех пор самка и самец у гусей неразлучны, а каждая пара живет отдельно от остальных.
 

97. Тик-тик-тик

   Сыновей в семье было трое. Хотя младший уже подрос, он по-прежнему плакал ночами, мешая спать остальным. Однажды, когда отец пошел в лес, а мать работала на огороде, братья отправились купаться. Здесь, у заводи, старшие принялись донимать младшего:
   – Скажи, ну что ты все время ревешь?
   – Каждую ночь, – признался младший, – я смотрю, как наши родители совокупляются. Как взгляну на вульву матери, так всякий раз думаю: ну, почему отцу можно, а мне нельзя? Как подумаю так заплачу!
   Наступило молчание. Трое братьев некоторое время смотрели друг на друга и, наконец, решили: им тоже можно.
   – Давайте раскрасимся красной глиной, чтобы нас не узнали, – предложил старший.
   – И скорее на огород, пока мать там одна,– поддержали двое других.
   Сидя в зарослях, братья слышали звук сыпавшихся комьев земли – это мать выкапывала клубни.
   – Значит, так: я подбегаю, валю ее на спину и зову вас,– объяснял старший.– Ты,– обернулся он к самому младшему,– первый ее изнасилуй. Потом ты, после всех я.
   План превосходно удался. «Кто это был?– думала женщина, вставая и отряхиваясь. Что за странные красные люди?». В это время сыновья успели сбегать на реку, смыть краску и вернуться домой.
   Прийдя с поля, мать попросила принести ей воды:
   – А то я грязная и потная,– объясняла она.
   Сыновья принесли воды. Мать умылась.
   – Ты тут поешь,– обратился к ней старший сын.– Мы настреляли немного дичи.
   Оставив женщину в помещении, сыновья вышли на улицу и принялись мастерить стрелы. Вскоре мать окликнула младшего мальчика:
   – Иди-ка сюда, пора поискать у тебя вшей в голове!
   Сын со страхом вошел и сел рядом с матерью. Та искала вовсе не вшей. Обнаружив кусочки красной глины, женщина утвердилась в своих подозрениях. Схватив сына, она попыталась бросить его в огонь, однако старшие братья вырвали мальчика из ее рук. Женщина выбежала из дома и по пути к лесу превратилась в самку тапира. В это время подошел ее муж, неся на плечах тяжелую корзину с плодами. Когда он ставил ее на землю, корзина выскользнула и упала, расплющив ему ногу. Человек немедленно превратился в тапира-самца и устремился вслед за женой.
   Братья снова пошли купаться. Старший заметил плавающий в реке плод.
   – Смотрите, следы зубов: видно, мама наша надкусывала,– определил он.
   Неподалеку плавал другой плод.
   – А этот папа кусал,– продолжал изучать плоды сын.
   Младший брат в ответ на это заплакал.
   – Ты чего?
   – Нехорошо поступили мы с нашей мамой, теперь ушла от нас,– всхлипывал он.
   – Родители недалеко,– утешал старший.– Разве ты не видел следы зубов? Дерево с плодами где-то поблизости, а возле него ходят тапиры.
   Так как плоды плыли по реке, братья пошли вдоль берега. Вскоре они обнаружили дерево, земля под которым была испрещена следами тапиров. Братья вернулись домой за стрелами.
   – Бабушка,– предупредили они,– мы пойдем устроим на тапиров засаду.
   – Но ведь в наших лесах нет таких зверей, внучата мои,– возразила старушка.
   – Есть! Принесем тебе печень тапира, сразу поверишь!
   – Идите вы двое, а я не пойду,– заметил на это младший брат.
   Вечером к дереву подошел самец. Старший брат застрелил его. Осмотрев тушу, он убедился, что ноги у животного человеческие. Самку тапира застрелил средний брат. У нее оказались женские ноги. Братья вырезали тапирам печень и принесли бабушке.
   – Это надо же! – удивлялась она, обжаривая добычу.
   На следующий день братья отправились за водой.
   – Принесите и мне водички, – попросила бабушка, подавая сосуд.
   Самый младший пошел к ручью, но не донес воду до дома, а оставил около гнезда шершней.
   – Сосуд, что ты мне дала там стоит,– объявил он и побежал купаться.
   Бабушка пошла, куда ей велел внучек, наступила на гнездо шершней и стала кричать на весь лес. Вскоре шершни закусали ее до смерти.
   – Как это ты, – укорял младшего старший брат,– бабушку уморил!
   Старушку похоронили и снова на реку. Неожиданно на берег вышел старик-опоссум.
   – Ты откуда взялся? – спросили братья. Мы думали, кроме нас здесь больше никого не осталось.
   – Вы, ребятки, подняли такой шум, что пришлось сходить посмотреть, что происходит. А мама-то куда ваша подевалась?
   – Да мы ее изнасиловали, она в тапириху превратилась.
   – Ну, а отец?
   – Папа на ногу корзину уронил и тоже тапиром стал.
   – А дедушка с бабушкой?
   – Про дедушку мы ничего не знаем, а бабушку только что похоронили.
   – Понятно… Теперь вот такое дело: вы мне участок под огород расчистить не поможете?
   Братья посовещались и согласились. В доме опоссума их накормили жареной рыбой и напоили пивом. Когда братья насытились, опоссум повел их к месту работы. Пройдя полдороги, провожатый остановился:
   – Я схожу выну из верши рыбку. Скоро вернусь. Тогда доедим и двинемся дальше.
   Старик ушел и куда-то пропал. Не дождавшись его, братья сами пошли вперед, определили подходящий участок и, вызвав ветер, повалили деревья. Младший помогал, ломая стволы крючковатой палкой. Проголодавшись, юноши вернулись в дом старика.
   – А муж мой где?– спросила хозяйка.
   – Пошел вершу смотреть.
   – Вы врете, наверное убили его!
   – Никого мы не убивали, мы есть хотим!
   – Ах, вы мерзавцы!– закричала старуха, принимаясь лупить работников чем попало по голове.
   – Пошли-ка прочь!– заявил старший. Вот вам награда за труд – палочные удары вместо обеда!
   С этими словами юноши скрылись в лесу.
   Через некоторое время вернулся старик.
   – Приходили ребята?– спросил он жену.
   Еще как. Негодяи просили есть. Хорошо, что они не убили тебя. Я их побила и выставила вон.
   – Это ты зря, жена, они большую работу проделали, пойдем, поглядишь!
   Опоссумы пришли на участок, где был свален лес.
   – Ох, бедняжки,– сокрушалась теперь старушка,– сколько леса наломали, а ушли голодные!
   Старик взял лепешек и жареной рыбы и пришел к братьям.
   – Неси свои лепешки жене: мы знать вас не хотим больше!– получил он ответ.
   Через два дня братья, приготовив побольше стрел, отправились путешествовать. Первым повстречался им лесной игуан большая хищная ящерица. Он пригласил их охотиться на броненосцев. Братья вытащили жирного броненосца за хвост из норы, а игуан пригласил их к себе домой.
   – У меня как раз трое дочерей,– многозначительно заявил он.
   – Вы что, готовы породниться с подобным уродом?– остановил братьев самый младший, и все трое пошли дальше.
   Теперь они ориентировались на разносившийся по лесу стук топора. Красноголовый дятел сидел на дереве, пытаясь расширить дупло.
   – Эй, тесть, я тут со своими братишками!– обратился с приветствием младший брат.
   – А я тут мед достаю,– ответил дятел.– Подождите, брошу и вам.
   Дятел вытащил соты, высосал из них содержимое, а воск швырнул вниз.
   – Послушай, тесть, мы меда хотим, а ты что нам дал?– возмутились братья.
   – Я и дал мед.
   – Ах, это мед по-твоему?
   Братья прицелились. Вскоре тело красноголового шмякнулось о землю.
   Теперь братья залезли на дерево сами и до отвала наелись меда. Затем они отрезали убитому пенис и насадили на палочку. Побежали купаться и заметили тропу, по которой ходили к реке души умерших. Подбросив пенис на тропу, молодые люди сели в кустах и стали ждать.
   Первым по тропе проследовал мертвый парень с девушкой.
   – Гляди, сказал парень, член на палочке! Сдается, что это пенис красноголового дятла!
   – Тьфу, гадость!– сплюнула девушка и парочка пошла дальше.
   Немного погодя на тропе появилась мертвая старуха.
   – Ой, какая тут вещь лежит!– пробормотала она, замирая от предвкушаемого наслаждения.
   Она засунула пенис себе между ног и принялась за дело, охая от удовольствия. Когда первая старуха ушла, на тропе появилась еще одна. Братья смогли повторно наблюдать ту же забавную сцену. Поднявшись с земли, покойница забрала член с собой.
   Вечером братья застрелили лесного петушка жаку. Несколько стрел пролетело мимо цели, и наутро старший из юношей стал их искать.
   – Я сейчас снова выстрелю. Куда стрела упадет там, наверное, и остальные,– решил он.
   Однако и эта стрела пропала. Старший брат опять выстрелил и на сей раз заметил, что стрелу поднял стервятник-урубу.
   – Ты чего наши стрелы прячешь?– спросили братья.
   – Да как вам сказать вы такие красавчики! У меня рядом дом может, зайдете?
   По дороге урубу между прочем заметил, что у него есть трое дочерей.
   – Это как же,– остановился младший брат,– ведь стервятник еще уродливее игуана!
   – Урод или нет все равно пойдем,– возразил старший.
   В доме урубу каждый из братьев немедленно получил по жене. Утром хозяин сказал:
   – Сейчас вам придется сходить надрать коры с пальмы, будем крыть крышу.
   Не успел старший брат забраться на вершину дерева, как к нему подлетел гигантский орел тот самый, что кормит птенцов человечиной и порой закрывает от нас луну. Однако юноша сломал ему крыло и принес птицу тестю.
   – Этот орел хотел меня с пальмы сбить. Можешь его зажарить,– объявил он.
   В ответ хозяин отнес птицу подальше, подул на крыло и оно зажило. Ведь это был любимый воспитанник стервятника.
   На следующий день урубу послал зятьев нарубить в лесу жердей для строительства дома. Ядовитая жарака едва не укусила юношей. Старший брат убил змею и принес тестю:
   – На, поешь!
   Однако и ее урубу оживил и выпустил.
   На третий день стервятник позвал старшего брата помочь ему вытащить из норы броненосца. Как только человек стал копать, урубу попытался ударить его по шее дубинкой, но промахнулся.
   – Ты что, убить меня хочешь?– воскликнул зять.
   – Извини, у меня дубинка случайно из рук вывалилась. Копай дальше!
   – Лучше сам копай!
   Урубу согласился и старший брат перебил ему шею одним сильным ударом. Труп он зарыл в той же самой норе.
   Дома он рассказал жене о случившемся.
   – То, что ты убил нашего отца, это, конечно, замечательно; он был слишком опасен! Но надо прикончить мать!– ответила жена.
   Братья окружили хижину старухи: увы, внутри было пусто. Теща слышала разговор и тайком убежала в лес.
   – Мать принесет ядовитых шершней и сколопендр – тогда вам конец! предупредили женщины. Скорее прячьтесь в яму, но слишком узкую.
   Лишь двое старших поместились в ней, а младший сделал себе отдельное убежище. Тут появилась теща и напустила на зятьев ядовитых тварей.
   – Пора откапывать мужей, а то задохнутся!– решили женщины.
   Двое из них громко заплакали, когда увидели, что насекомые до смерти закусали старших братьев. Младший выбрался невредимым.
   – Хорошо, хоть один остался, вздохнули женщины. Пусть он нас всех теперь возьмет в жены, а мы будем о нем заботиться!
   С этого времени младший брат стал проводить ночь поочередно с каждой из трех сестер. Он совсем исхудал, тоскуя по погибшим братьям. Однажды он пошел вместе с женщинами собирать птичьи перья. Все, что нашли, сложили в большую кучу.
   – Слушайте, обратился он к женам, мне тут надо справить нужду, отойдите куда-нибудь.
   Жены скрылись за деревьями, а муж намазался липким древесным соком, обклеился перьями и взлетел на нижнюю ветку. Женщины как увидели мужа в его новом обличье, так сразу же разревелись.
   – Не улетай!– закричали они.
   – Нет,– ответил человек,– из-за вас мои братья погибли, я не хочу больше жить с вами. Вернусь туда, откуда мы все трое пришли. И нечего плакать!
   С этими словами он перелетел на ветку повыше, а затем решительно взмыл в воздух. Превратившись в сокола, он исчез в голубом небе.
   – Что же, – заключила старшая сестра. – Нам остается тоже стать птицами и петь до конца дней своих: тик-тик-тик! Кто нашу песню услышит, тот вспомнит о нас.
 

98. Дикие свиньи

   – Пойдем вместе, поможешь мясо нести.
   С этими словами индеец зашагал к лесу, а женщина последовала за ним. Послушно пошла, не предупредив, что у нее месячные.
   Увидев следы кабана, муж велел жене забраться на дерево и там его ждать, а сам бросился преследовать зверя. Как только он скрылся в зарослях, с противоположной стороны к дереву приблизился кабан. Он превратился в мужчину и полез к женщине.
   Индеец долго ходил по следу, пока не вышел к тому самому дереву, на котором оставил жену. К тому ли? Вроде да, вот только жена пропала. Серьезно забеспокоившись, муж поспешил в селение.
   – Эй,– кричал он,– моя жена куда-то девалась!
   Индейцы отправились на поиски. Они не успели уйти далеко, когда наткнулись на человека, у которого из живота били языки пламени.
   – Ты кто?– спросили индейцы.
   – Я Хаемо,– ответил Хаемо.
   – Нашу женщину видел?
   – Видел какую-то, она наполовину в свинью превратилась. Встала на четвереньки, хотела пролезть под упавшим стволом и сразу почти что свинья. Она там была не одна целое стадо таких же.
   Хаемо пошел вместе с индейцами. Настала ночь. Гамаков с собой никто не взял, пришлось лечь друг к другу поближе, чтобы не мерзнуть. Развели огонь. Хаемо зажег для себя отдельный костер. Ночью огонь стал гаснуть. Кто-то встал и дунул на огонь Хаемо. Хаемо обернулся лесной курочкой и улетел.
   Утром пустились в дальнейший путь. Слышат, кто-то рубит деревья. Подошли ближе. Оказывается, ягуар готовит дрова жарить кабанчика.
   – Ничего необычного не замечал?– спросили индейцы.
   – Да как сказать: у одной свиньи в стаде ноги вроде бы человеческие. Пойдемте со мною, я помогу вам разыскать стадо и поохотиться.
   Утром индейцы подкрались к свиньям. Муж узнал жену по ногам, подкрался к ней сзади, схватил за верхнюю губу правой рукой, за нижнюю левой, потянул что есть сил я содрал шкуру. Шкура с воем убежала в лес, а оказавшись под ней женщина поднялась и потупила глаза. Ей было стыдно, ведь она знала, что нельзя ходить в лес, пока месячные.
   – Ладно,– сказал ягуар, на сей раз прощаю.– Можешь вернуться к людям.
   Всех остальных свиней из этого стада убили.
 

99. Кусок воска

   Это рассказ о женщине, взявшей в мужья не человека, а восковой пенис. Я так и не знаю, чего она, собственно говоря, хотела, почему нельзя было найти мужчину. Между тем на мужчин она совершенно не обращала внимания и проводила время либо одна, либо в обществе других женщин. Вокруг все шушукались и посмеивались, но с приближением той женщины подобные разговоры смолкали. Поэтому она не подозревала, что тайна ее известна всем, кроме ближайших родственников.
   Ее младшая сестра была замужем за искусным охотником. Однажды у того кончились стрелы. Охотник стал искать припасенный заранее кусок воска, чтобы приделать к стрелам новые наконечники.
   – Ума не приложу, куда я его задевал!– восклицал человек, ходя по двору и рассеянно озираясь.
   – А ты поищи в корзинке у сестры своей жены,– усмехнулся кто-то.
   Охотник поступил как советовали и убедился в том, что из его воска вылеплен пенис. Той же ночью он притаился и смог наблюдать инструмент в работе. «Интересно, скоро ли при таком соитии появится ребенок и на кого он будет похож?»– размышлял охотник.
   Постепенно эта история начала казаться ему все более постыдной и неприятной. В конце концов он решил доверить секрет жене.
   – Какой позор!– заголосила жена.– Вся деревня смеется, а мы ничего не знаем! Вокруг столько холостяков! Неужели трудно было кого-нибудь из них выбрать вместо того, чтобы заниматься столь грязным делом!
   – Пойди отыщи этот воск да принеси его сейчас же мне,– оживился муж.– Попробуем твою сестру проучить. А главное, воск все-таки мой и предназначен он для того, чтобы крепить наконечники к древкам!
   Младшая сестра заглянула в корзинку старшей. Там лежал восковой пенис. Форма его не отличалась от всем хорошо известной, но размер! Молодая женщина по-настоящему испугалась, когда оценила длину и толщину предмета. Она принесла пенис мужу, а тот натер его жгучим перцем и велел положить обратно.
   Едва лишь все легли спать, как старшая сестра подложила корзинку под голову вместо подушки и взяла в руки своего воскового мужа. Она начала делать с собой то, что мужья делают с женами, и тут на всю деревню раздался вопль. Женщина выла, каталась по полу, вскакивала и снова валилась в корчах. Прибежала соседка.
   – Ей плохо, надо как-то помочь!– закричала она.
   – Заклинаниями эту болезнь не вылечишь,– возразил муж сестры.– Сама пройдет после первых же месячных.
   И обернувшись к виновнице происшествия, добавил:
   – Злосчастная, сколько от тебя беспокойства! И давай, кстати, назад твоего мужа, а то я уже неделю без стрел сижу.
 

100. Муравьед

   Среди индейцев племени юкпа жила как-то женщина, которая пошла на реку за водой и ухитрилась поймать муравьеда. Она спрятала его в пещерку над берегом и с той поры регулярно его навещала. Приходя за водой, она спускалась к пещерке и занималась тем, что вводила длинный узкий нос муравьеда себе во влагалище. Так продолжалось довольно долго, но в конце концом муж обо всем узнал. Он нашел муравьеда, отрезал животному голову, зажарил и подал жене под видом обычной дичи. Сам он от еды отказался, сказал, что поел, пока был на охоте.
   После обеда жена поспешила на реку и здесь по кровавым следам догадалась о том, что случилось. Ее вырвало. История эта получила огласку в деревне. Никто не хотел больше видеть ту женщину рядом с собой. Ее прогнали в лес, где она скорее всего погибла.
 

101. Костер

   – Пойдем за плодами вместе!– попросила молодая жена, собираясь в лес.
   – Нет, иди уж одна, а у меня сегодня охота. Сколько дней мечтал, что добуду оленя опять что ли откладывать?
   И муж, взяв лук, скрылся в зарослях.
   Подойдя к пальме, женщина увидела лежащего у корней тапира. Тот приподнялся и выразил желание немедленно соединиться с красавицей. Женщина не возражала. Закончив свое дело, тапир обещал сторожить пальму и никому другому не позволять собирать под нею плоды. Женщина быстро сплела корзину, нагрузила ее плодами и вернулась в деревню.
   – Приходи через два дня, я отсюда никуда не уйду!– крикнул вдогонку тапир.
   А дома муж уже ждал жену с тушей оленя.
   Через пару дней женщина, как и договорились, подошла к пальме.
   – Плодов сегодня созрело особенно много. Так что сперва наполни корзину, а тогда уж спокойно начнем,– предложил тапир.
   После третьего, а там и четвертого свиданья под пальмой живот женщины заметно округлился. Индейцы полагают, что эмбрион растет ровно по мере того, как материнское чрево наполняется спермой. Муж поэтому весьма удивился, заметив, что беременность так быстро продвинулась.
   – Кто это, интересно, тебе помог?– задал он вопрос.– Ведь кажется, мы с тобой в последнее время не слишком часто занимались любовью?
   Жена и не пробовала запираться. Выслушав ее рассказ, мужчина полюбопытствовал, когда она в следующий раз пойдет в лес.
   – Через три дня,– отвечала жена.
   В назначенный день муж взял лук и отправился вместе с женой.
   – Ну, и где он?– спросил охотник, когда показалась пальма.
   – Прячется в кустах, пока я не позову.
   – Иди и отдайся ему!– велел муж.– А я тут покараулю.
   Жена постучала по стволу дерева, тапир выскочил из-за кустов и подбежал к ней.
   – Я не в силах ждать, плоды соберешь после!– произнес тапир и залез на женщину.
   Едва он устроился, как охотник выстрелил. Тапир вскочил, пораженный стрелой, бросился к лесу, но уже через несколько шагов свалился замертво.
   – Займись костром, пока я свежую твоего любовника!– приказал муж.
   Жена развела большой огонь, и они принялись жарить мясо. Член тапира охотник незаметно отрезал и спрятал у себя в сумке. Когда мясо изжарилось, его сняли с огня, остудили, погрузили в корзины и супруги зашагали к дому.
   До деревни добрались в темноте. Муж сразу ушел на площадь, где обычно собирались мужчины. Через час он вернулся и жена спросила, готов ли он с ней лечь.
   – Нет,– отвечал муж,– я просто забежал за сигарой.
   Он свернул в трубочку лист табака и опять присоединился к товарищам. Жена долго лежала, поджидая супруга, но постепенно дремота одолела ее. Когда муж пришел, она уже крепко спала.
   Охотник взял сумку и достал из нее пенис тапира. Он осторожно раздвинул жене ноги, смочил член тапира слюной и стал легонько вводить его во влагалище. Затем нажал со всей силой, глубоко пронзив тело жены. Та задергалась, но через мгновение испустила дух, не издав даже стона. Муж прикрыл труп циновкой, вышел из хижины и опять присоединился к друзьям.
   Утром сестра женщины обнаружила ее мертвой. Побежала за матерью. Мать осмотрела дочь и не нашла сперва никаких повреждений только из-под циновки тянулся тоненький ручеек спекшейся крови. Сбежались родственники, послышались возгласы и рыдания. Наконец, кто-то заметил торчащий из вульвы кончик тапирьего пениса. Мать нагнулась и вытащила весь предмет целиком. Собравшиеся покричали еще немного, поплакали, и, не дожидаясь наступления сумерек, устроили похороны.
   Через три дня четверо братьев погибшей женщины сговорились отомстить убийце. Они завели его на поляну, где был приготовлен костер. Охотник приблизился к огню, и в тот же момент старший брат толкнул его в пламя. Человек пытался подняться, но его снова и снова пихали в огонь. Кострище забросали комьями земли и вернулись в деревню.
   – А где мой сын?– спросила мать сожженного у четверых братьев.
   – Не знаем,– он довольно давно куда-то от нас ушел,– солгали они.
   На самом деле охотник был мертв.
 

102. Колючки

   Каждый вечер рыболовы возвращались с пустыми руками. И без того мрачное настроение делалось вовсе скверным, когда мужьям приходилось выслушивать, что думают о них жены. В конце концов женщины пошли сами на реку. К удивлению и позору мужчин, они принесли полные мешки рыбы. Так и пошло: мужья лишь теряли время зря, а жены доставали столько рыбы, что порой ее некуда было девать. И все же никто не верил, что женщины искуснее мужчин в рыбной ловле. Чтобы разгадать тайну, Китуиреу последовал утром за женщинами, залез на дерево и стал наблюдать, что происходило на берегу.
   На его глазах женщины достали принесенные из деревни сосудики с красной краской и начали разрисовывать друг друга такими узорами, какие перед свадьбой наносят на тело невесты. Затем женщины подошли к воде.
   – Выдры, выдры! Мы ждем вас!– закричали они хором.
   Из воды показались морды выдр-самцов. Животные карабкались на берег, бежали к улегшимся на песок женщинам, забирались на них и принимались удовлетворять свою потребность в любви.
   У каждой женщины было свое привычное место на пляже. Китуиреу сидел на дереве до тех пор, пока не запомнил, где ложится его жена и какая из выдр совокупляется с нею. Затем побежал в деревню.
   Едва мужчины выслушали товарища, как бросились плести крепкие веревки. Глядя на них, Китуиреу решил, что будет, пожалуй, полезнее, если любовник его жены благополучно избавится от ловчей петли. Поэтому он сплел веревку из мягких непрочных волокон.
   После полудня женщины возвратились, сгибаясь под тяжестью своего улова. Мужчины не сказали им единого не слова, а сразу же поспешили к берегу, надеясь исполнить задуманное до наступления темноты. Они надели пояса с петлями, раскрасились красной краской и закричали как можно более высокими голосами:
   – Выдры, выдры!
   Потом каждый лег там, где обычно ожидала любовника его супруга, а выдры-самцы вылезли из воды и бросились занимать привычные позиции. Едва выдры приблизились, мужчины накинули на них петли и задушили. Только у Китуиреу петля порвалась, и его выдра ускользнула.
   Покончив с выдрами, мужчины на всякий случай забросили сети, но, конечно же, ничего не поймали. И вот снова наступила очередь женщин идти на реку.