Страница:
А ведь самое главное, где основа греха? Это индивидуализм, это выделенность, это обособление. Вот они обособились друг от друга. Извините, я и ты - это две большие разницы, очень большие разницы. Простите, мы с тобой даже не однофамильцы. И ты меня руками не трогай. Господа, особо ценное руками не трогать. За просмотр там, допустим, 100 баксов, сказал он ей. Так что видите, с этого начался грех. Значит восстановление этого греха, то есть выход из этого греха может быть только после снятия вот этой разницы глубинной и осознание глубинной разницы между мужчиной и женщиной. А ведь самое интересное, откуда комплекс всех грехов и комплексов. Фрейд хорошо подметил только одну сторону в своем психоанализе, самый поверхностный слой снял, что да, это есть, что все эти проблемы, все психоаналитические чернухи, которые у человека наворачиваются. И потом позднейшие школы психологии.
Восстановление целостности может быть только при условии снятии у человека глубинного самого главного противоречия между тем, что ты мужчина и тем, что ты женщина. Как это сделать? В реальной жизни практически невозможно. Слишком много у нас наслоений психики, то есть если мы сразу свернем туда, то мы можем свою личность сломать и разрушить. Нужно ли это? Не нужно. Нужно бережно относится к себе во многих проявлениях. Нужно очень тщательно просеивать то, что нам еще может пользу принести от того, что является явным носителем греха и вреда. Здесь главный принцип - не навреди, чтобы не было нарушения целостности. Потому что так тоже можно. Да, я снимаю противоречия, сказал он, входя в ванну. Понимаете, снимаю противоречия, я уже не мужчина и не женщина, я уже Гайомарт, сказал после второй бутылки Беловежской. И она тоже, конечно, мы с тобой уже не мужчины и не, а они уже не мужчины и не женщины в прямом смысле. У них все то же самое остается, только остается грязь. Вот не надо путать. Не надо одно с другим мешать, не надо путать.
Так вот, выход из этого противоречия можно действительно при вот этом послойном анализе. Но он будет у нас не полон, его можно подкрепить. Как? Конечно, знание гороскопа окажет нам здесь неоценимую услугу. Мы уже знаем, где у человека находится вот эта планета под названием Приап. Это первый шаг мы сделали. Но теперь нам надо еще сказать, что не Приапом единым жив человек. Даже в смысле сексуальной программы, даже в смысле восстановления целостности. Теперь мы с вами должны сказать, что кроме этого Приапа существует и вторая его половина. Поскольку есть мужчины и женщины, то мы сейчас вводим новую, ну, не планету, а половину Приапа. Вместе они составляют одного Шатаваэша. Но только половину мужскую мы будем называть, вы ее знаете, мы ее называем Приапом. А женскую половину вы еще не знаете. Оказывается, кроме Приапа, древние учитывали еще и женскую его половину, которая представляла из себя все женские проблемы. И представляли ее в виде самого главного символа женского, в виде лотоса, в виде цветка, ну, в виде женского органа самого скрытого. Вдохновенно описанного многими поэтами художниками. В этом нет ничего дурного и постыдного. Наоборот, следует подвергнуть воспеванию всему все этого. Не будем уподобляться хотя и великому художнику, но все-таки бывшему извращенцу Леонардо да Винчи, который о женщине написал следующее откровение, что женские органы, написал он в своем дневнике, настолько безобразны в своем анатомическом рисунке, что если бы не инстинкт размножения, то никогда ни один уважающий себя человек даже не посмотрел бы в их сторону. Можете себе представить, что он больше любил созерцать мужские органы, если они у него вызывали такие приятные фантазии, ассоциации. Наверное, так. Это является большим доказательством того, что он все-таки являлся гомосексуалистом, чем двойное посещение инквизиции по обвинению в содомском грехе. А его действительно привлекали в инквизицию, но вот эта одна фраза в его дневнике она больше говорит о том, что он был таким. Где вы увидите нормального мужчину, чтобы он такое написал? А вот как-то на этом зациклился. Вот мужское изображать, а женское нельзя, это несовершенно, плохо. То есть не будем уподобляться Леонардо да Винчи, а вернемся к самой женской из всех планет, которая определяет именно женственность практически в главных ее проявлениях. И вот эту женственность, эту самую главную женскую планету, настоящую женскую планету и истинную женскую планету мы будем даже называть ее по-другому. Хотя вместе они составляют одного единого Шатаваэша. И движутся эти две планеты примерно с одной и той же скоростью, по одной и той же орбите, но только в разные стороны. Но не совсем одной. Ее располагают после астероидов. Называют ее тем же именем, которым называли и изображали женский орган, называют ее именем Рази. У нас есть такое имя Раси, или Рази. Отсюда слово раса. Разить чем-то. Вообще-то Раси больше. А разинуть рот разинуть, но, кстати говоря, тоже что-то в этом есть, мне нравится ход вашей мысли, Петр Алексеевич. Это провокация. Нет, я не смущаюсь.
Вообще, если говорить о происхождении этого слова в генезисе, имя чисто зороастрийское, то слово разы обозначает виноградную гроздь. Рази это виноградина. Или по-другому, раса - это вино, ягода, ягодка. Есть какие-то ассоциации с ягодами. Вино всегда уподобляли женщинам. Хорошее вино, молодое, выдержанное. Ассоциация вино - женщина всегда было у древних. Слово, название этой планеты, то есть как бы второй половины Приапа оно тесно связано с вином, тесно связано с ягодой, с плодом. И это именно то, чего нам не хватало для полноты информации. Мы с вами должны подробно разобрать действия Приапа, действия Шатаваэша. Но ведь это только мужское начало. В каждом из нас есть и женщина и мужчина, есть и то и другое. В женщине есть доминанта каких-то мужских качеств, гормонов. Если есть, тогда женщина становится м-гм, с веслом. Есть с веслами, есть рабочий и колхозница. В мужчине бывает доминанта женских качеств. Это не значит, что он обязательно станет гомосексуалистом. В нем будет что-то присущее больше женщине, большой-большой зад, будет рисоваться перед зеркалом, то есть какие-то слабость, мягкость, то есть то, что мужчине не должно быть, оно должно быть свойственно, но оно не должно выпячиваться. Ведь и тому и другому свойственно. И нам с вами предстоит разобрать, поскольку мы с вами ввели понятие женского начала, женского Приапа, нам предстоит с вами провести разделение, а также и противопоставление, антитезу мужскому и женскому. Присущие мужскому, то есть чисто мужские качества. И чисто женские. И в плане не только чисто психологических особенностей мужского и женского, но и в плане психоаналитическом. Скажем так в модели сексуального поведения, в плане, скажем, глубинно присущего мужчине и глубинно присущего женщине. Мы должны разобраться. Я призываю вас, вы в Минске город Девы, вы должны мне скурпулезно на эту тему мне написать, мы с вами должны все это запротоколировать, надо четко разобраться. Почему? Потому что мы идем к понятию того и другого, той и другой планеты. И мы будем разбирать и ту, и другую планету в гороскопе. Потому что и по той и по другой планете мы будем судить о проблемах чисто мужских и чисто женских. У нас только комплексное решение этих проблем позволит нам восстановить то, что нам не хватает. Кстати говоря, вот этой планеты нам действительно не хватало. Я вам специально не давал, чтобы вы сами в своих делах пришли к тому, что что-то не то. Все то, но есть еще нечто золотое. Не знаю, приходило ли вам это в голову или нет. Почему мы должны по Приапу только как подпирающему небо. А на что-то он должен опираться. И что он подпирает. В Приапе мы видим только мужское начало, ярко выраженное и четкое, и все то, что свойственно мужскому влечению, мужской сексуальности в Приапе мы видим совершенно четко. А где же специфическая основа женственности? Той самой первичной женственности, да, которая может привести к греху. Более любопытная именно женщина, а не мужчина. Вот это любопытство Машиану и погубило. Машья не интересовался этим, он сидел себе под стеблем. А первичное свойство женщины - это любопытство. Именно женщины более любопытны, более склонны к прояснению запутанного. А мужчины нет, у них блоки стоят, в их сознании стоят блоки, они подпирают небо. Они представлены к небу и ни шагу назад, ни шагу в сторону. Это специфика Приапа мужчины, быть надеждой и опорой, устойчивой основой. А вот у женщин более подвижная система, женщина к небу не привязана, она подпирать небо не может. Зато она может обладать другой функцией, зато она является воспринимающим началом, может воспринимать все, что угодно. Вот это плохо. Отсюда первый шаг к тому самому первородному греху, который совершила Машиана, увлекла в него Машью, свою вторую половину.
Так вот мы в этом должны разобраться, введя в нашу систему еще одну планету. Она будет не планетой, это естественно, это будет просто цикл. Цикл будет несколько отличаться от цикла Приапа. Этот цикл будет медленнее или быстрее цикла Приапа? Давайте мы разберемся вот в чем. Они соединяются на половине цикла, причем это соединение примерно раз в 4 года бывает. Цикл Приапа совершенно сознательно поставлен между Черной и Белой Луной. Но у Черной - 9 лет, а у Белой - 7. У Приапа цикл 7 целых и 9 десятых года. То есть он ближе к Белой Луне. А планета Рази должна быть ближе к кому? Правильно, к Черной Луне. Поэтому женское начало ближе к Лилит, 8.1 года. На 2 десятых больше, чем планета мужская. Это во многом отвечает на вопрос почему женщина более любопытна, чем мужчина. Потому что ее тянет туда, а мужчину не тянет. Его через эту планету тянет, ведь обе эти планеты есть и в мужском и в женском гороскопе. И та, и другая планета у нас у всех есть. У нее 8 и одна десятая года. Но она движется по часовой стрелке. Приап против часовой. Мужская, получается, разрушающая или соединяющая всех воедино. Вот что странно, одна часть свастики связана с женским началом, а женская планета по часовой стрелке. Мне тоже до сих пор не ясно, почему это так. Символический цикл наоборот.
Итак, 8.1 года. Как видите между ними посередине точный цикл Венеры 8 лет. Разделяющая их полоса - Венера, венерическое начало, яблоко, которое отдал Парис Венере. И в результате началась троянская война. Опять же, здесь в троянской войне опять лежала та самая Приап вот эта Рази, та же самая ерунда. И между ними Венера, отдав предпочтение которой мужское начало победило, но началась в результате троянская война. Вы подумайте, миф о троянцах, описанный у Гомера и прочих авторов античности имеют причины туже самую нашу эти две планеты. И яблоко между ними, это же Венера, отдал Венере и Афродите это яблоко. Ее цикл 8-ми летний, она как раз посерединке между ними находится. Венера даже в нашем септенере, даже в первичном своем толковании, она как двойник Земли, сестра родная Земли, рядом с ней находится, и принцип ее - это гармония. Равновесие, гармония, красота. Вот что должно быть стержнем равновесия между мужским и женским началом, первичный цикл Венеры, который как раз между ними находится.
Не безынтересными для вас будут рассуждения о том, что женское начало, как видите, действительно больше склонно, подходит к циклу Черной Луны, а мужское ближе к Белой Луне. Из этого надо делать самый примитивный вывод, что женщины чище мужчины. Леонардо да Винчи порадовался бы. Но с другой стороны женское начало больше подвержено дьявольщине, а с другой стороны, да, оно менее под охраной находится. А с другой стороны именно женское начало, именно женская природа более, чем мужская вызывает у дьявола больше негодования, больше злобы. Потому что, что ему мужчина, мужчина ему не опасен, мужское начало подпирает небо. А раз подпирает небо, значит уже ничего сделать дьяволу, причинить опасности не может. Он прикован к своему месту. Он атлант, подпирающий небо, он уже работает, работник. А женщина непонятно. А раз непонятно и небо она не подпирает, значит ждать от нее можно всего, чего угодно. А раз это так, то лучше ее быстрее обольстить напустить на нее чернухи, чтобы она не рыпалась. А на разнице в 2 десятых, знаете, в Одессе Мишка Япончик делал большие капиталы. Представьте себе 2 десятых в масштабе госбюджета. Получится кругленькая сумма. На самом деле это хотя и не большая, но все-таки разница и очень серьезная. Тем более, что между этими 2 десятыми как раз и гармония, как раз Венера находится.
Следовательно, получается, что кто более гармоничен и целостен? Оба, потому что они от цикла Венеры оба на одинаковом расстоянии. А с другой стороны, как видите, женщина более к чернухе. Мужчина больше к светлому, но не склонен. Он прикован, он хочешь не хочешь а работает. А женщина - нет. Значит у мужчины меньше свободы выбора, раз уж он и так поставлен в более выгодное положение, чем женщина. Получается что так. Раз он изначально работает фаллосом, подпирая небо, значит он в более выгодных условиях. Он уже изначально принят на работу, скажем, в небесную канцелярию. Так скажем, подпиратель неба, организация опоры неба, столбовой. А женщина не принята, потому что она ближе к Черной Луне, мужчина-то нет. Следовательно, можно сказать о женщинах поэтому как черное начало, так и наоборот.
То есть всего, чего угодно можно ожидать.
Теперь давайте поговорим о специфике самой этой планеты. Ведь в чем у нее отличие от той, которую мы знаем, в чем у нее отличие от Приапа. Во-первых, она даже на самом примитивном уровне действительно представляет из себя женскую сексуальность. Символ? (Рисует символ). Круг, в центре треугольник вершиной вниз и вырывающийся крест. Как Приап в круге. Сравним с Приапом (рисует). Приап это елочка, два треугольника. Вот Приап. Вот Мужское, вот женское начало.
Итак, 8 и одна десятая года. Представляет собой действительно присущее женщине то самое начало, которое мы называем женственность. На самом высоком своем проявлении это женственность. Понимаете, что это такое? Не понимаете. Плохо. Женщина не понимает слова женственность. В слове женственность огромное и очень серьезное философское понятие. Это и охрана, и опека, и сохранение традиций, это все фактически. Это и любовь, и забота.
А что такое мужское начало? Чисто мужское, в противопоставлении к женщине? Нет, не захватить и разрушить. Вот видите, вы до сих пор не разобрались. Вы до завтра подумайте на эту тему. Потому что после 5 лет учебы это саморазумеющееся понятие вы должны вспоминать сами. Потому что две эти планеты, которые мы с вами сейчас разбираем как раз и будут связаны с мужским и женским началом у нас, со всеми проблемами, которые вытекают отсюда. А проблем ведь очень много на самом деле. Проблемы чисто мужские. Не потерять, удержать, соответствовать своему долгу, назначению. Попробуй это небо там чуть-чуть фаллосом туда фаллосом сюда, все - небо обрушиться. А это вино, это бочка с виноградом, виноградная лоза. Это есть истинная виноградная лоза, которую Иисус Христос, если помните, тоже не случайно. Итак, это тот виноград, Рази, женское начало, которое может быть и молодым вином, а может быть и прокисшим виноградным соком и уксусом. Это изначальная жертвенность, которая может проявиться точно также как и изначально мужское начало. Может проявиться в нескольких ипостасях. Вот ипостаси женственности давайте мы вспомним, в каких ипостасях главных трех проявляется женщина. И три главных проявления женской природы. Женщина, какой она должна быть? И, кстати говоря, три этих проявления в зороастризме почитались и ценились. Прежде всего женщина должна быть чем? ( Голос из зала: девственница, мать... смех в зале) Старуха, Баба Яга в тылу врага, понятно. Васгенян(?), который играл Бабу Ягу постоянно. Бабу Ягу, женскую ипостась играл мужчина, прекрасно играл. Даже не нашлось женщины на роль Бабы Яги. Значит не Баба Яга должна быть женщиной, женщина должна быть не Бабой Ягой.
Тройственная ипостась женщины, прежде всего кем она должна быть? Что зороастрийцы ценили. Первое - она должна быть мать. Вторая? Жена, она изначально жена, это не обсуждается, она не должна быть, она есть жена. Она должна быть любовницей. Женщина - мать. Женщина - воплощение любви. И женщина - воплощение чистоты. Тесно взаимосвязаны с функциями жречества. Не в смысле жрать, пожирать, а в смысле совершать жертву. А кстати, жертва и жратва - это понятия однокоренные. Пожираешь, значит приносишь жертвоприношения. Совершаешь жертвоприношения, значит, жрешь. Это однокоренные слова. В индоевропейском это связано со служением и пожиранием пищи.
Три ипостаси женщины прекрасно знались и ценились в зороастризме. Но в других религиях эти ипостаси они как-то не проявлялись. Ипостась женщины-жрицы, то есть носительницы мудрости ни как не был выделен в христианстве. Женщина-мать, да, была. Дева Мария, только девственница. Но тем ни менее богородица одновременно дева и одновременно она рождающая. А уж любовницами никак не было выражено. Хотя христианство ранних времен вторая ипостась женственности тоже была. Софья Мудрость Божья, святая София, то есть премудрость. И жреческая функция у святой Софии была, потому что изначально по приданию она была дьяконессой, то есть она выполняла функции жрицы. И в раннем христианстве жрицы тоже были. Воспитательницы, жрицы. Это было до третьего, даже до четвертого века нашей эры. До первого христианского собора, когда все это отменили. В зороастризме это никогда не пресекалось. Хотя в нынешнем зороастризме женщинам запрещено пересекать порог ... нечестивый Гех. Знаете, что это такое? Нет, не знаете. Очень плохо, что не знаете. Потому что она раз в месяц посещает любую женщину. А раз это так, женщина ритуально не чиста значит, она не имеет права приближаться к огню. За неделю до и неделю после того как ее посетит нечестивая Гех. Значит, неделю она должна очищаться, значит остается только одна неделя, больше ничего. За это время она может посещать храмы. Но это, как видите, ортодоксальный зороастризм, он был далек от своей первичной ипостаси, от своего первичного воплощения, поэтому мы его опустим. А вот в первичном зороастризме были женщины-жрицы, там тоже знали ипостась этой женственности, женщина как хранительница тайны, женщина как действительно воплощение мудрости, премудрости. Она не обязательно при этом должна быть жрицей, она просто передающая сокровенное учение. Вот эти две ипостаси женственности ценились. И, кстати говоря, нам это поможет определить, исходя из того, что мы прекрасно знаем зодиакальную символику, все главные места, в которых эта планета должна проявляться в зодиаке.
Но, прежде всего, зороастрийцы ценили в женщине мать. Женщина рождающая искупает первичный грех Машиану. А значит, исходя из этого, мы совершенно точно можем поместить эту планету Рази в какой знак? Под Раком, где она будет иметь свою главную, основную обитель, главное, основное проявление. Причем получается, что эта женская планета Рази будет в знаке Рака, а мужская планета Приап в знаке Льва. Значит, они являются первоначальным истоком нашего мужского и женского начала, то есть Солнца и Луны. Вот что лежит в основе первичной женственности, вот эта планета Рази.
В основе первичного мужского начала представляемого Солнцем во Льве лежит Приап, Шатаваэш. Они встречаются в Раке и во Льве, обитель Солнца и обитель Луны, то есть еще и вторая ипостась, которая не меньше ценилась и она была тесно взаимосвязана с первой ипостасью, которая тоже являлась для этой планеты, представляемая знаком для данной планеты, являющимся знаком экзальтации. Высшей силы и высшего развития.
В женщине зороастрийцы ценили также любовницу, умеющую любить, страсть женскую, оплодотворяющую любого нечистого мужчину. Мужская страсть не ценилась. Мужская страсть ведет к насилию. Поэтому мужчины не имеют права проявлять свою страстную природу. Он должен ждать пока придет женщина. Поэтому мужчины в зороастризме в плане взаимоотношений с женщиной никогда не проявляли инициативы. Инициативу они знали сверху, потому что мужчина был снизу, он подпирал небо. Он лежал и молчал. Мужчина должен: а) лежать;
б) молчать. Мои некоторые ученики заявляют, что женщина должна
а) лежать; б) молчать. Все - паралитик. В больнице полно таких. Христиане вот эту ипостась женщины сразу отмели, этого не было, на это было наложено табу. А у зороастрийцев ценили, считалось нормальным. А всякие мужские страсти - плохо. Поэтому за этим следили. Когда мужчина даже по отношению к собственной жене проявлял немыслимую прыть какую-то, неподобающие желания, то женщина могла пожаловаться и его наказывали плетями. И правильно делали, потому что мужская страсть приводит к разрушению. А почему? Что должен делать Шатаваэш? Работать. А - лежать, б молчать. Но не полностью лежать, а только тело должно его лежать, а все остальное наоборот. Да, подпирать. А вот женщина должна проявлять инициативу. То есть инициатива должна исходить от женщины. Жалко, что христиане назвали эту ипостась женщины нехорошим словом Лилит. На нее наслали всякие там чернухи, заклеймили позором. Считали, что это первая жена Адама, которая неудавшаяся и ее отправили, очень хорошо поступили с этим женским началом. Третья ипостась женщины им была невдомек. Хотя они о ней знали, что существует премудрость божья, Святая Софья, у которой было три дочери: Вера, Надежда, Любовь. В христианстве, не смотря на зараженность манихейством, мы находим прекрасную легенду.
Кстати, где находится вторая ипостась, женщина как страсть, как любовница? Экзальтация где? Правильно, в Скорпионе. Почему у нас всегда Скорпион был вне Приапа. Мы определили Лев и Стрелец. А куда Скорпиона дели? Где верхние врата? А врата - это женское начало. Ворота - это мужское начало. Это как мой знакомый все предметы, окружающие его, он сводил только к этим символам, как Вовочка в анекдоте. Телефон у него гермафродит, некоторые были двуполые. Есть еще бесполые, кастрированные там, допустим. Если исходить из этого, то Ворота - это символ женщины. Ну а ключ к этим воротам, стрела, летящая в эти ворота - это уже мужской символ.
Поэтому Скорпион и Стрелец, с двух сторон подпирающие созвездие Змееносца, представляют из себя двустороннее слияние мужского и женского начал. Вот чего нам не хватало. Вот вам где ключ к созвездию Змееносца. Значит та змея, которую человек держит, одна голова змеи, это самая первичная змея, которая человека во грех ввела. С одной стороны мужчина, а с другой женщина. Между прочим, Змееносец, открою вам секрет, по-другому назывался еще и Гайомартом. Созвездие Змееносца уже в средневековых текстах называлось Джамшидом. И арабы называли Змееносца Драмшидом. У Фирдоуси в "Шахнаме" вы прочитаете сказание о Джамшиде, у которого была золотая чаша. Чаша Джамшида. Это один из первых царей, первых шахов. Джамшид - это тот же самый Гайомарт. Нет извините, Джамшид - это Има. А Гайомарт - это Геомасса, это созвездие Кайомаса, это арабы называли. Джамшид - это Има, А Кайомасс это Гайомарт у нас. С ним связан золотой век. И созвездие Змееносца по арабским текстам иногда называют Кайомассом. У зороастрийцев созвездие Змееносца иногда называлось Гайомартом. И в нем видели первого человека, побеждающего два искушения, мужское и женское. А так как созвездие Змееносца находилось между Скорпионом и Стрельцом, то тут вам и разгадка. С одной стороны женское начало экзальтированное, а с другой экзальтация мужчины. Вместе они приводят к образованию чего? К восстановлению целостности открытых верхних врат. Поэтому естественно, что экзальтацию этого женского начала нужно поставить во второй знак воды, в знак Скорпиона. Ну а третью ипостась в знак Рыб.
Мы с вами пришли к выводу, что женское начало тяготеет к знаку воды, водной стихии. Сильное положение Приапа мы видим в огненных знаках. А вот эту Рази, планету, связанную с женским началом, мы видим больше всего в знаках воды. Христианские ипостаси женщины были полностью искажены. И вместо третьей ипостаси, женской премудрости, они выделили совершенно противоположное вот этой тайне знаний начало, то есть девственность, которая связана с еще одним положением этой планеты в знаке Девы. Мы вообще можем провести эту планету по знакам. И в каждом знаке мы увидим одну из сторон женственности. Но главные из них будут все-таки в знаках воды. То, кем женщина должна быть. Она должна быть хранительницей всех вот этих тайных знаний, раскрывающие тайны, это Рыбы, то есть мудрость. Она должна быть матерью, хранительница генетики, лучшего в генетике. Это положение Рази в знаке Рака. И она должна быть идеальной любовницей, идеальной страстью. Это все знаки воды.
Если исходить из этого универсального зодиакального принципа давайте-ка мы с вами вместе смоделируем ее положение во всех знаках.
Как она себя будет вести в знаке Девы? Вместе по всем знакам она будет представлять из себя идеальную женщину. Она будет матерью, любовницей и жрицей. Это мудрая любовница и мама. Вот кем должна быть настоящая женщина. Но она должна быть еще и чистой. Это в Деве. Хранительницей изначальной чистоты. В каждой женщине должна быть девица. И она не должна терять это внутреннее ощущение девственности. Потеряет - будет мудрствовать лукаво. Оборотная сторона мудрости это девственность. Ведь эти знаки, связанные с Рази, они еще и по парам, по двойкам. По противоположной половине. Противоположная крайность, объединяющая мудрость, это девственность. Поэтому в христианское время, в эпоху Рыб, выбрали противоположную половину, выбрали идеалом женщины девственность. То, чего не хватало эпохе христианства, противоположной крайности, девственности, чистоты, Дева Мария. И она подменила собой все ипостаси других женщин.
Восстановление целостности может быть только при условии снятии у человека глубинного самого главного противоречия между тем, что ты мужчина и тем, что ты женщина. Как это сделать? В реальной жизни практически невозможно. Слишком много у нас наслоений психики, то есть если мы сразу свернем туда, то мы можем свою личность сломать и разрушить. Нужно ли это? Не нужно. Нужно бережно относится к себе во многих проявлениях. Нужно очень тщательно просеивать то, что нам еще может пользу принести от того, что является явным носителем греха и вреда. Здесь главный принцип - не навреди, чтобы не было нарушения целостности. Потому что так тоже можно. Да, я снимаю противоречия, сказал он, входя в ванну. Понимаете, снимаю противоречия, я уже не мужчина и не женщина, я уже Гайомарт, сказал после второй бутылки Беловежской. И она тоже, конечно, мы с тобой уже не мужчины и не, а они уже не мужчины и не женщины в прямом смысле. У них все то же самое остается, только остается грязь. Вот не надо путать. Не надо одно с другим мешать, не надо путать.
Так вот, выход из этого противоречия можно действительно при вот этом послойном анализе. Но он будет у нас не полон, его можно подкрепить. Как? Конечно, знание гороскопа окажет нам здесь неоценимую услугу. Мы уже знаем, где у человека находится вот эта планета под названием Приап. Это первый шаг мы сделали. Но теперь нам надо еще сказать, что не Приапом единым жив человек. Даже в смысле сексуальной программы, даже в смысле восстановления целостности. Теперь мы с вами должны сказать, что кроме этого Приапа существует и вторая его половина. Поскольку есть мужчины и женщины, то мы сейчас вводим новую, ну, не планету, а половину Приапа. Вместе они составляют одного Шатаваэша. Но только половину мужскую мы будем называть, вы ее знаете, мы ее называем Приапом. А женскую половину вы еще не знаете. Оказывается, кроме Приапа, древние учитывали еще и женскую его половину, которая представляла из себя все женские проблемы. И представляли ее в виде самого главного символа женского, в виде лотоса, в виде цветка, ну, в виде женского органа самого скрытого. Вдохновенно описанного многими поэтами художниками. В этом нет ничего дурного и постыдного. Наоборот, следует подвергнуть воспеванию всему все этого. Не будем уподобляться хотя и великому художнику, но все-таки бывшему извращенцу Леонардо да Винчи, который о женщине написал следующее откровение, что женские органы, написал он в своем дневнике, настолько безобразны в своем анатомическом рисунке, что если бы не инстинкт размножения, то никогда ни один уважающий себя человек даже не посмотрел бы в их сторону. Можете себе представить, что он больше любил созерцать мужские органы, если они у него вызывали такие приятные фантазии, ассоциации. Наверное, так. Это является большим доказательством того, что он все-таки являлся гомосексуалистом, чем двойное посещение инквизиции по обвинению в содомском грехе. А его действительно привлекали в инквизицию, но вот эта одна фраза в его дневнике она больше говорит о том, что он был таким. Где вы увидите нормального мужчину, чтобы он такое написал? А вот как-то на этом зациклился. Вот мужское изображать, а женское нельзя, это несовершенно, плохо. То есть не будем уподобляться Леонардо да Винчи, а вернемся к самой женской из всех планет, которая определяет именно женственность практически в главных ее проявлениях. И вот эту женственность, эту самую главную женскую планету, настоящую женскую планету и истинную женскую планету мы будем даже называть ее по-другому. Хотя вместе они составляют одного единого Шатаваэша. И движутся эти две планеты примерно с одной и той же скоростью, по одной и той же орбите, но только в разные стороны. Но не совсем одной. Ее располагают после астероидов. Называют ее тем же именем, которым называли и изображали женский орган, называют ее именем Рази. У нас есть такое имя Раси, или Рази. Отсюда слово раса. Разить чем-то. Вообще-то Раси больше. А разинуть рот разинуть, но, кстати говоря, тоже что-то в этом есть, мне нравится ход вашей мысли, Петр Алексеевич. Это провокация. Нет, я не смущаюсь.
Вообще, если говорить о происхождении этого слова в генезисе, имя чисто зороастрийское, то слово разы обозначает виноградную гроздь. Рази это виноградина. Или по-другому, раса - это вино, ягода, ягодка. Есть какие-то ассоциации с ягодами. Вино всегда уподобляли женщинам. Хорошее вино, молодое, выдержанное. Ассоциация вино - женщина всегда было у древних. Слово, название этой планеты, то есть как бы второй половины Приапа оно тесно связано с вином, тесно связано с ягодой, с плодом. И это именно то, чего нам не хватало для полноты информации. Мы с вами должны подробно разобрать действия Приапа, действия Шатаваэша. Но ведь это только мужское начало. В каждом из нас есть и женщина и мужчина, есть и то и другое. В женщине есть доминанта каких-то мужских качеств, гормонов. Если есть, тогда женщина становится м-гм, с веслом. Есть с веслами, есть рабочий и колхозница. В мужчине бывает доминанта женских качеств. Это не значит, что он обязательно станет гомосексуалистом. В нем будет что-то присущее больше женщине, большой-большой зад, будет рисоваться перед зеркалом, то есть какие-то слабость, мягкость, то есть то, что мужчине не должно быть, оно должно быть свойственно, но оно не должно выпячиваться. Ведь и тому и другому свойственно. И нам с вами предстоит разобрать, поскольку мы с вами ввели понятие женского начала, женского Приапа, нам предстоит с вами провести разделение, а также и противопоставление, антитезу мужскому и женскому. Присущие мужскому, то есть чисто мужские качества. И чисто женские. И в плане не только чисто психологических особенностей мужского и женского, но и в плане психоаналитическом. Скажем так в модели сексуального поведения, в плане, скажем, глубинно присущего мужчине и глубинно присущего женщине. Мы должны разобраться. Я призываю вас, вы в Минске город Девы, вы должны мне скурпулезно на эту тему мне написать, мы с вами должны все это запротоколировать, надо четко разобраться. Почему? Потому что мы идем к понятию того и другого, той и другой планеты. И мы будем разбирать и ту, и другую планету в гороскопе. Потому что и по той и по другой планете мы будем судить о проблемах чисто мужских и чисто женских. У нас только комплексное решение этих проблем позволит нам восстановить то, что нам не хватает. Кстати говоря, вот этой планеты нам действительно не хватало. Я вам специально не давал, чтобы вы сами в своих делах пришли к тому, что что-то не то. Все то, но есть еще нечто золотое. Не знаю, приходило ли вам это в голову или нет. Почему мы должны по Приапу только как подпирающему небо. А на что-то он должен опираться. И что он подпирает. В Приапе мы видим только мужское начало, ярко выраженное и четкое, и все то, что свойственно мужскому влечению, мужской сексуальности в Приапе мы видим совершенно четко. А где же специфическая основа женственности? Той самой первичной женственности, да, которая может привести к греху. Более любопытная именно женщина, а не мужчина. Вот это любопытство Машиану и погубило. Машья не интересовался этим, он сидел себе под стеблем. А первичное свойство женщины - это любопытство. Именно женщины более любопытны, более склонны к прояснению запутанного. А мужчины нет, у них блоки стоят, в их сознании стоят блоки, они подпирают небо. Они представлены к небу и ни шагу назад, ни шагу в сторону. Это специфика Приапа мужчины, быть надеждой и опорой, устойчивой основой. А вот у женщин более подвижная система, женщина к небу не привязана, она подпирать небо не может. Зато она может обладать другой функцией, зато она является воспринимающим началом, может воспринимать все, что угодно. Вот это плохо. Отсюда первый шаг к тому самому первородному греху, который совершила Машиана, увлекла в него Машью, свою вторую половину.
Так вот мы в этом должны разобраться, введя в нашу систему еще одну планету. Она будет не планетой, это естественно, это будет просто цикл. Цикл будет несколько отличаться от цикла Приапа. Этот цикл будет медленнее или быстрее цикла Приапа? Давайте мы разберемся вот в чем. Они соединяются на половине цикла, причем это соединение примерно раз в 4 года бывает. Цикл Приапа совершенно сознательно поставлен между Черной и Белой Луной. Но у Черной - 9 лет, а у Белой - 7. У Приапа цикл 7 целых и 9 десятых года. То есть он ближе к Белой Луне. А планета Рази должна быть ближе к кому? Правильно, к Черной Луне. Поэтому женское начало ближе к Лилит, 8.1 года. На 2 десятых больше, чем планета мужская. Это во многом отвечает на вопрос почему женщина более любопытна, чем мужчина. Потому что ее тянет туда, а мужчину не тянет. Его через эту планету тянет, ведь обе эти планеты есть и в мужском и в женском гороскопе. И та, и другая планета у нас у всех есть. У нее 8 и одна десятая года. Но она движется по часовой стрелке. Приап против часовой. Мужская, получается, разрушающая или соединяющая всех воедино. Вот что странно, одна часть свастики связана с женским началом, а женская планета по часовой стрелке. Мне тоже до сих пор не ясно, почему это так. Символический цикл наоборот.
Итак, 8.1 года. Как видите между ними посередине точный цикл Венеры 8 лет. Разделяющая их полоса - Венера, венерическое начало, яблоко, которое отдал Парис Венере. И в результате началась троянская война. Опять же, здесь в троянской войне опять лежала та самая Приап вот эта Рази, та же самая ерунда. И между ними Венера, отдав предпочтение которой мужское начало победило, но началась в результате троянская война. Вы подумайте, миф о троянцах, описанный у Гомера и прочих авторов античности имеют причины туже самую нашу эти две планеты. И яблоко между ними, это же Венера, отдал Венере и Афродите это яблоко. Ее цикл 8-ми летний, она как раз посерединке между ними находится. Венера даже в нашем септенере, даже в первичном своем толковании, она как двойник Земли, сестра родная Земли, рядом с ней находится, и принцип ее - это гармония. Равновесие, гармония, красота. Вот что должно быть стержнем равновесия между мужским и женским началом, первичный цикл Венеры, который как раз между ними находится.
Не безынтересными для вас будут рассуждения о том, что женское начало, как видите, действительно больше склонно, подходит к циклу Черной Луны, а мужское ближе к Белой Луне. Из этого надо делать самый примитивный вывод, что женщины чище мужчины. Леонардо да Винчи порадовался бы. Но с другой стороны женское начало больше подвержено дьявольщине, а с другой стороны, да, оно менее под охраной находится. А с другой стороны именно женское начало, именно женская природа более, чем мужская вызывает у дьявола больше негодования, больше злобы. Потому что, что ему мужчина, мужчина ему не опасен, мужское начало подпирает небо. А раз подпирает небо, значит уже ничего сделать дьяволу, причинить опасности не может. Он прикован к своему месту. Он атлант, подпирающий небо, он уже работает, работник. А женщина непонятно. А раз непонятно и небо она не подпирает, значит ждать от нее можно всего, чего угодно. А раз это так, то лучше ее быстрее обольстить напустить на нее чернухи, чтобы она не рыпалась. А на разнице в 2 десятых, знаете, в Одессе Мишка Япончик делал большие капиталы. Представьте себе 2 десятых в масштабе госбюджета. Получится кругленькая сумма. На самом деле это хотя и не большая, но все-таки разница и очень серьезная. Тем более, что между этими 2 десятыми как раз и гармония, как раз Венера находится.
Следовательно, получается, что кто более гармоничен и целостен? Оба, потому что они от цикла Венеры оба на одинаковом расстоянии. А с другой стороны, как видите, женщина более к чернухе. Мужчина больше к светлому, но не склонен. Он прикован, он хочешь не хочешь а работает. А женщина - нет. Значит у мужчины меньше свободы выбора, раз уж он и так поставлен в более выгодное положение, чем женщина. Получается что так. Раз он изначально работает фаллосом, подпирая небо, значит он в более выгодных условиях. Он уже изначально принят на работу, скажем, в небесную канцелярию. Так скажем, подпиратель неба, организация опоры неба, столбовой. А женщина не принята, потому что она ближе к Черной Луне, мужчина-то нет. Следовательно, можно сказать о женщинах поэтому как черное начало, так и наоборот.
То есть всего, чего угодно можно ожидать.
Теперь давайте поговорим о специфике самой этой планеты. Ведь в чем у нее отличие от той, которую мы знаем, в чем у нее отличие от Приапа. Во-первых, она даже на самом примитивном уровне действительно представляет из себя женскую сексуальность. Символ? (Рисует символ). Круг, в центре треугольник вершиной вниз и вырывающийся крест. Как Приап в круге. Сравним с Приапом (рисует). Приап это елочка, два треугольника. Вот Приап. Вот Мужское, вот женское начало.
Итак, 8 и одна десятая года. Представляет собой действительно присущее женщине то самое начало, которое мы называем женственность. На самом высоком своем проявлении это женственность. Понимаете, что это такое? Не понимаете. Плохо. Женщина не понимает слова женственность. В слове женственность огромное и очень серьезное философское понятие. Это и охрана, и опека, и сохранение традиций, это все фактически. Это и любовь, и забота.
А что такое мужское начало? Чисто мужское, в противопоставлении к женщине? Нет, не захватить и разрушить. Вот видите, вы до сих пор не разобрались. Вы до завтра подумайте на эту тему. Потому что после 5 лет учебы это саморазумеющееся понятие вы должны вспоминать сами. Потому что две эти планеты, которые мы с вами сейчас разбираем как раз и будут связаны с мужским и женским началом у нас, со всеми проблемами, которые вытекают отсюда. А проблем ведь очень много на самом деле. Проблемы чисто мужские. Не потерять, удержать, соответствовать своему долгу, назначению. Попробуй это небо там чуть-чуть фаллосом туда фаллосом сюда, все - небо обрушиться. А это вино, это бочка с виноградом, виноградная лоза. Это есть истинная виноградная лоза, которую Иисус Христос, если помните, тоже не случайно. Итак, это тот виноград, Рази, женское начало, которое может быть и молодым вином, а может быть и прокисшим виноградным соком и уксусом. Это изначальная жертвенность, которая может проявиться точно также как и изначально мужское начало. Может проявиться в нескольких ипостасях. Вот ипостаси женственности давайте мы вспомним, в каких ипостасях главных трех проявляется женщина. И три главных проявления женской природы. Женщина, какой она должна быть? И, кстати говоря, три этих проявления в зороастризме почитались и ценились. Прежде всего женщина должна быть чем? ( Голос из зала: девственница, мать... смех в зале) Старуха, Баба Яга в тылу врага, понятно. Васгенян(?), который играл Бабу Ягу постоянно. Бабу Ягу, женскую ипостась играл мужчина, прекрасно играл. Даже не нашлось женщины на роль Бабы Яги. Значит не Баба Яга должна быть женщиной, женщина должна быть не Бабой Ягой.
Тройственная ипостась женщины, прежде всего кем она должна быть? Что зороастрийцы ценили. Первое - она должна быть мать. Вторая? Жена, она изначально жена, это не обсуждается, она не должна быть, она есть жена. Она должна быть любовницей. Женщина - мать. Женщина - воплощение любви. И женщина - воплощение чистоты. Тесно взаимосвязаны с функциями жречества. Не в смысле жрать, пожирать, а в смысле совершать жертву. А кстати, жертва и жратва - это понятия однокоренные. Пожираешь, значит приносишь жертвоприношения. Совершаешь жертвоприношения, значит, жрешь. Это однокоренные слова. В индоевропейском это связано со служением и пожиранием пищи.
Три ипостаси женщины прекрасно знались и ценились в зороастризме. Но в других религиях эти ипостаси они как-то не проявлялись. Ипостась женщины-жрицы, то есть носительницы мудрости ни как не был выделен в христианстве. Женщина-мать, да, была. Дева Мария, только девственница. Но тем ни менее богородица одновременно дева и одновременно она рождающая. А уж любовницами никак не было выражено. Хотя христианство ранних времен вторая ипостась женственности тоже была. Софья Мудрость Божья, святая София, то есть премудрость. И жреческая функция у святой Софии была, потому что изначально по приданию она была дьяконессой, то есть она выполняла функции жрицы. И в раннем христианстве жрицы тоже были. Воспитательницы, жрицы. Это было до третьего, даже до четвертого века нашей эры. До первого христианского собора, когда все это отменили. В зороастризме это никогда не пресекалось. Хотя в нынешнем зороастризме женщинам запрещено пересекать порог ... нечестивый Гех. Знаете, что это такое? Нет, не знаете. Очень плохо, что не знаете. Потому что она раз в месяц посещает любую женщину. А раз это так, женщина ритуально не чиста значит, она не имеет права приближаться к огню. За неделю до и неделю после того как ее посетит нечестивая Гех. Значит, неделю она должна очищаться, значит остается только одна неделя, больше ничего. За это время она может посещать храмы. Но это, как видите, ортодоксальный зороастризм, он был далек от своей первичной ипостаси, от своего первичного воплощения, поэтому мы его опустим. А вот в первичном зороастризме были женщины-жрицы, там тоже знали ипостась этой женственности, женщина как хранительница тайны, женщина как действительно воплощение мудрости, премудрости. Она не обязательно при этом должна быть жрицей, она просто передающая сокровенное учение. Вот эти две ипостаси женственности ценились. И, кстати говоря, нам это поможет определить, исходя из того, что мы прекрасно знаем зодиакальную символику, все главные места, в которых эта планета должна проявляться в зодиаке.
Но, прежде всего, зороастрийцы ценили в женщине мать. Женщина рождающая искупает первичный грех Машиану. А значит, исходя из этого, мы совершенно точно можем поместить эту планету Рази в какой знак? Под Раком, где она будет иметь свою главную, основную обитель, главное, основное проявление. Причем получается, что эта женская планета Рази будет в знаке Рака, а мужская планета Приап в знаке Льва. Значит, они являются первоначальным истоком нашего мужского и женского начала, то есть Солнца и Луны. Вот что лежит в основе первичной женственности, вот эта планета Рази.
В основе первичного мужского начала представляемого Солнцем во Льве лежит Приап, Шатаваэш. Они встречаются в Раке и во Льве, обитель Солнца и обитель Луны, то есть еще и вторая ипостась, которая не меньше ценилась и она была тесно взаимосвязана с первой ипостасью, которая тоже являлась для этой планеты, представляемая знаком для данной планеты, являющимся знаком экзальтации. Высшей силы и высшего развития.
В женщине зороастрийцы ценили также любовницу, умеющую любить, страсть женскую, оплодотворяющую любого нечистого мужчину. Мужская страсть не ценилась. Мужская страсть ведет к насилию. Поэтому мужчины не имеют права проявлять свою страстную природу. Он должен ждать пока придет женщина. Поэтому мужчины в зороастризме в плане взаимоотношений с женщиной никогда не проявляли инициативы. Инициативу они знали сверху, потому что мужчина был снизу, он подпирал небо. Он лежал и молчал. Мужчина должен: а) лежать;
б) молчать. Мои некоторые ученики заявляют, что женщина должна
а) лежать; б) молчать. Все - паралитик. В больнице полно таких. Христиане вот эту ипостась женщины сразу отмели, этого не было, на это было наложено табу. А у зороастрийцев ценили, считалось нормальным. А всякие мужские страсти - плохо. Поэтому за этим следили. Когда мужчина даже по отношению к собственной жене проявлял немыслимую прыть какую-то, неподобающие желания, то женщина могла пожаловаться и его наказывали плетями. И правильно делали, потому что мужская страсть приводит к разрушению. А почему? Что должен делать Шатаваэш? Работать. А - лежать, б молчать. Но не полностью лежать, а только тело должно его лежать, а все остальное наоборот. Да, подпирать. А вот женщина должна проявлять инициативу. То есть инициатива должна исходить от женщины. Жалко, что христиане назвали эту ипостась женщины нехорошим словом Лилит. На нее наслали всякие там чернухи, заклеймили позором. Считали, что это первая жена Адама, которая неудавшаяся и ее отправили, очень хорошо поступили с этим женским началом. Третья ипостась женщины им была невдомек. Хотя они о ней знали, что существует премудрость божья, Святая Софья, у которой было три дочери: Вера, Надежда, Любовь. В христианстве, не смотря на зараженность манихейством, мы находим прекрасную легенду.
Кстати, где находится вторая ипостась, женщина как страсть, как любовница? Экзальтация где? Правильно, в Скорпионе. Почему у нас всегда Скорпион был вне Приапа. Мы определили Лев и Стрелец. А куда Скорпиона дели? Где верхние врата? А врата - это женское начало. Ворота - это мужское начало. Это как мой знакомый все предметы, окружающие его, он сводил только к этим символам, как Вовочка в анекдоте. Телефон у него гермафродит, некоторые были двуполые. Есть еще бесполые, кастрированные там, допустим. Если исходить из этого, то Ворота - это символ женщины. Ну а ключ к этим воротам, стрела, летящая в эти ворота - это уже мужской символ.
Поэтому Скорпион и Стрелец, с двух сторон подпирающие созвездие Змееносца, представляют из себя двустороннее слияние мужского и женского начал. Вот чего нам не хватало. Вот вам где ключ к созвездию Змееносца. Значит та змея, которую человек держит, одна голова змеи, это самая первичная змея, которая человека во грех ввела. С одной стороны мужчина, а с другой женщина. Между прочим, Змееносец, открою вам секрет, по-другому назывался еще и Гайомартом. Созвездие Змееносца уже в средневековых текстах называлось Джамшидом. И арабы называли Змееносца Драмшидом. У Фирдоуси в "Шахнаме" вы прочитаете сказание о Джамшиде, у которого была золотая чаша. Чаша Джамшида. Это один из первых царей, первых шахов. Джамшид - это тот же самый Гайомарт. Нет извините, Джамшид - это Има. А Гайомарт - это Геомасса, это созвездие Кайомаса, это арабы называли. Джамшид - это Има, А Кайомасс это Гайомарт у нас. С ним связан золотой век. И созвездие Змееносца по арабским текстам иногда называют Кайомассом. У зороастрийцев созвездие Змееносца иногда называлось Гайомартом. И в нем видели первого человека, побеждающего два искушения, мужское и женское. А так как созвездие Змееносца находилось между Скорпионом и Стрельцом, то тут вам и разгадка. С одной стороны женское начало экзальтированное, а с другой экзальтация мужчины. Вместе они приводят к образованию чего? К восстановлению целостности открытых верхних врат. Поэтому естественно, что экзальтацию этого женского начала нужно поставить во второй знак воды, в знак Скорпиона. Ну а третью ипостась в знак Рыб.
Мы с вами пришли к выводу, что женское начало тяготеет к знаку воды, водной стихии. Сильное положение Приапа мы видим в огненных знаках. А вот эту Рази, планету, связанную с женским началом, мы видим больше всего в знаках воды. Христианские ипостаси женщины были полностью искажены. И вместо третьей ипостаси, женской премудрости, они выделили совершенно противоположное вот этой тайне знаний начало, то есть девственность, которая связана с еще одним положением этой планеты в знаке Девы. Мы вообще можем провести эту планету по знакам. И в каждом знаке мы увидим одну из сторон женственности. Но главные из них будут все-таки в знаках воды. То, кем женщина должна быть. Она должна быть хранительницей всех вот этих тайных знаний, раскрывающие тайны, это Рыбы, то есть мудрость. Она должна быть матерью, хранительница генетики, лучшего в генетике. Это положение Рази в знаке Рака. И она должна быть идеальной любовницей, идеальной страстью. Это все знаки воды.
Если исходить из этого универсального зодиакального принципа давайте-ка мы с вами вместе смоделируем ее положение во всех знаках.
Как она себя будет вести в знаке Девы? Вместе по всем знакам она будет представлять из себя идеальную женщину. Она будет матерью, любовницей и жрицей. Это мудрая любовница и мама. Вот кем должна быть настоящая женщина. Но она должна быть еще и чистой. Это в Деве. Хранительницей изначальной чистоты. В каждой женщине должна быть девица. И она не должна терять это внутреннее ощущение девственности. Потеряет - будет мудрствовать лукаво. Оборотная сторона мудрости это девственность. Ведь эти знаки, связанные с Рази, они еще и по парам, по двойкам. По противоположной половине. Противоположная крайность, объединяющая мудрость, это девственность. Поэтому в христианское время, в эпоху Рыб, выбрали противоположную половину, выбрали идеалом женщины девственность. То, чего не хватало эпохе христианства, противоположной крайности, девственности, чистоты, Дева Мария. И она подменила собой все ипостаси других женщин.