Братки и бригады, подобно нашим олигархам, вышли за пределы России и «бомбят» уже по всему миру. И наткнуться на них где-нибудь в Европе делается все проще. Есть места, где наткнуться уже легче, чем не наткнуться. Вот история пятилетней давности, на этот раз не из газеты, а из реальной жизни.
В Словакии жил-был парень, назовем его Паша-телевизор, бывший комсомольский босс, который сумел добиться лицензии на телевизионный канал от словацких властей. При этом Паше удалось убедить довольно подозрительную американскую фирму, зарегистрированную на Багамских островах, скупавшую в то время телевизионные каналы в Восточной Европе, финансировать проект. Так родилось словацкое коммерческое телевидение с названием настолько дебильным, что его не хочется повторять.
Паша-телевизор сумел добиться высокого рейтинга своего телеканала и, подобно Березовскому или Гусинскому, полез в политику. Но запутался, да так сильно, что телеканал у него отобрали. Пришла толпа словацких братков и выгнала Пашу и его людей из телестудии — как бы за долги. Паше оставалось только судиться, и поскольку делец из Паши получился не вполне зрелый и долги действительно были, то ничего хорошего суд ему не обещал.
И тогда вдруг произошло чудо. Рядом с Пашей вдруг появилось несколько новых людей — в словацкой прессе их называли «русскоговорящими советниками». Советников было всего пять или шесть, но они пришли к местным браткам, охранявшим пашино телевидение, недолго с ними поговорили — и словацкие братки ушли. Выпустив из рук телеканал, стоимость которого в то время оценивалась в сто миллионов долларов.
О влиятельных русскоговорящих советниках Паши-телевизора в Словакии никто толком ничего не знал — и так и не узнал. Точно известно одно — эти люди не могли легально носить в Словакии оружие. А если бы носили нелегально, то их бы арестовали. То есть советники были безоружны. Приехали они, вроде бы, из Америки. Приехали, чтобы поговорить с теми, кто Пашу обидел.
После того как местные братки по просьбе русскоговорящих советников ушли, Паша-телевизор воспрянул духом, снова полез в политику и даже стал парламентским деятелем. А советники как-то незаметно растворились в пространстве. Оставив по себе добрую память, не сделав ни одного выстрела. Помогли человеку — и идут дальше. Как тимуровцы.
Процесс внедрения наших авторитетов в страны Европы начался давно, и его результаты видны всюду. Они хватают поначалу не самые большие куски, но закрепляются везде, где ступит их нога. А вот олигархов наших в Европе как-то не видно. Это не значит, что их нет, но видно братков. А ведь как следует из логики этой книги, всё еще только начинается.
В этой связи я попробую высказать прогноз, который может быть полезен для читателей этой книги, живущих в Европе.
Дело в том, что в Европе нет таких творческих репрессоров, облеченных государственной властью — полицейских, прокуроров и судей, — как у нас. То есть европейские полицейские и прокуроры никого не крышуют, не знают даже, что это такое. Их полиция не мафия, в отличие от нашей. Не потому, что они честнее наших —у них другие условия, другая история. Они уже столетия живут в скученном состоянии, к тому же верят в демократию.
Из сказанного проистекает, что крышеванием в Европе занимаются свои национальные авторитеты, которые часто не выдерживают конкуренции с нашими братками. И получается как в Будапеште. Или как в Праге. Или как в Берлине — столице Германии, между прочим.
Прогноз заключается в следующем: в круто заваривающейся геополитической каше Европы наши авторитеты могут оказаться очень важным, динамичным, а самое главное, ответственным элементом. Они простые, понятные, доступные, и к ним могут потянуться слабые и растерянные люди — таких в Европе становится все больше. Могут потянуться к нашим браткам и сильные, в надежде стать с их помощью еще сильнее.
Бросается в глаза, например, что чешские, словацкие, австрийские газеты, еще несколько лет назад любившие писать о русской мафии, пересмотрели свое отношение к этой теме. В Словакии, правда, еще остались крикуны из числа «атлантистов», сидящих на содержании у американских благотворительных фондов, которые позволяют себе русофобские выпады, но и они скоро перестанут это делать. Экспансия наших авторитетов в Европу принесла неожиданный эффект — русские как народ выросли в глазах местного населения почти так же сильно, как в 44-м и 45-м. Братки, сами того не желая, поддержали престиж русского имени. Не потому, что браткам обидно за державу, что они государственники и заботятся о славе великой Родины. Нет, все проще —силу уважают всегда и везде. Русская мафия, она же новая исполнительная власть на территории бывшей советской империи, есть бурно растущая сила. Эту силу знают дома, ее начинают чувствовать и за границей.
Силой делает братков организация на эффективных принципах воровской общины, то есть настоящая вертикаль власти внутри каждой бригады. И, конечно, умение драться, утраченное почти всеми нашими европейскими братьями.
Рассуждения о планетарной экспансии наших бригад закончу так. В условиях разгорающейся Войны за Выживание, войны всех против всех, наш «криминал» будет усиливать свои позиции в качестве альтернативной исполнительной власти. Не только в России — по всему миру. У братков есть твердая почва под ногами — своя мифология, своя корпоративная этика, подкрепленная немедленным наказанием нарушивших слово, есть боевой дух и чисто русская выносливость, воспитанная нашими суровыми тюрьмами. Все это накладывается на общий русский цивилизационный код, и получается так, что наши братки, попадая в европейские и американские тюрьмы, ставят всех в этих похожих на санатории ВЦСПС тюрьмах на уши, заводят там свои порядки и начинают уже за пределами великой Родины сеять разумное, доброе, вечное. В том виде, в каком им это дано понять.
Последний русский царь маниакально мечтал вывести Россию в Средиземное море. Если верить газетам, то Россия все-таки пробилась к этому стратегическому морю в лице наших бригад, начавших выгонять зловещих албанцев, перед которыми трясется сейчас весь мир, из их насиженных гнезд. В Македонии и Черногории братки захватывают гостиницы и рестораны — а где-нибудь в Германии или России они же готовят свои турагентства, которые обеспечат их новый бизнес клиентурой. Конечно, по сравнению с тем, что делают олигархи, все это кажется мелочами. Но олигархов в России можно сосчитать, а вот сколько в России и вне ее братвы и тех, кто к братве прибился, сосчитать невозможно.
Вопрос власти, олигархи — или братки, будет решаться в России не один год. Свое слово в этом вопросе могут реально сказать военные, если они начнут образовывать касту воинов. Но пока военные пребывают в униженном состоянии, браток занял в русском сознании позицию воина — это чувствуют люди, отсюда общенародные симпатии к Сане Белому.
Однако на уровне здравого смысла будущее разрешение спора легко читается. Может ли продвинутый браток научиться всему тому, что умеет олигарх? Конечно, может, есть примеры. Может ли олигарх научиться всему тому, что умеет браток? Нет, он не умеет сам драться и сам убивать. За него эту тяжелую работу делают другие. В этом олигарх тотально зависим и тотально проигрывает. Потому что хочет всегда и везде, как высокопоставленный янки, давить на кнопочки, сидя в кресле. Но, в отличие от янки, у олигарха нет ни ракет, ни авианосцев.
Кроме того, олигарх обычно одиночка, у него нет корпоративной морали, нет коллективной мифологии, его Бог — деньги, Бог ненадежный. Олигарх слабее духом. Но играет при этом на более высоком уровне и по правилам сегодняшних сильных мира сего. Правда, правила эти могут измениться. Не исключено, что со временем произойдет некое скрещивание олигархов с братками, которое даст новое качество. Активным началом в этом совокуплении будут братки, они постепенно будут становиться олигархами, сохраняя в себе какую-то часть воровских рефлексов.
В Словакии жил-был парень, назовем его Паша-телевизор, бывший комсомольский босс, который сумел добиться лицензии на телевизионный канал от словацких властей. При этом Паше удалось убедить довольно подозрительную американскую фирму, зарегистрированную на Багамских островах, скупавшую в то время телевизионные каналы в Восточной Европе, финансировать проект. Так родилось словацкое коммерческое телевидение с названием настолько дебильным, что его не хочется повторять.
Паша-телевизор сумел добиться высокого рейтинга своего телеканала и, подобно Березовскому или Гусинскому, полез в политику. Но запутался, да так сильно, что телеканал у него отобрали. Пришла толпа словацких братков и выгнала Пашу и его людей из телестудии — как бы за долги. Паше оставалось только судиться, и поскольку делец из Паши получился не вполне зрелый и долги действительно были, то ничего хорошего суд ему не обещал.
И тогда вдруг произошло чудо. Рядом с Пашей вдруг появилось несколько новых людей — в словацкой прессе их называли «русскоговорящими советниками». Советников было всего пять или шесть, но они пришли к местным браткам, охранявшим пашино телевидение, недолго с ними поговорили — и словацкие братки ушли. Выпустив из рук телеканал, стоимость которого в то время оценивалась в сто миллионов долларов.
О влиятельных русскоговорящих советниках Паши-телевизора в Словакии никто толком ничего не знал — и так и не узнал. Точно известно одно — эти люди не могли легально носить в Словакии оружие. А если бы носили нелегально, то их бы арестовали. То есть советники были безоружны. Приехали они, вроде бы, из Америки. Приехали, чтобы поговорить с теми, кто Пашу обидел.
После того как местные братки по просьбе русскоговорящих советников ушли, Паша-телевизор воспрянул духом, снова полез в политику и даже стал парламентским деятелем. А советники как-то незаметно растворились в пространстве. Оставив по себе добрую память, не сделав ни одного выстрела. Помогли человеку — и идут дальше. Как тимуровцы.
Процесс внедрения наших авторитетов в страны Европы начался давно, и его результаты видны всюду. Они хватают поначалу не самые большие куски, но закрепляются везде, где ступит их нога. А вот олигархов наших в Европе как-то не видно. Это не значит, что их нет, но видно братков. А ведь как следует из логики этой книги, всё еще только начинается.
В этой связи я попробую высказать прогноз, который может быть полезен для читателей этой книги, живущих в Европе.
Дело в том, что в Европе нет таких творческих репрессоров, облеченных государственной властью — полицейских, прокуроров и судей, — как у нас. То есть европейские полицейские и прокуроры никого не крышуют, не знают даже, что это такое. Их полиция не мафия, в отличие от нашей. Не потому, что они честнее наших —у них другие условия, другая история. Они уже столетия живут в скученном состоянии, к тому же верят в демократию.
Из сказанного проистекает, что крышеванием в Европе занимаются свои национальные авторитеты, которые часто не выдерживают конкуренции с нашими братками. И получается как в Будапеште. Или как в Праге. Или как в Берлине — столице Германии, между прочим.
Прогноз заключается в следующем: в круто заваривающейся геополитической каше Европы наши авторитеты могут оказаться очень важным, динамичным, а самое главное, ответственным элементом. Они простые, понятные, доступные, и к ним могут потянуться слабые и растерянные люди — таких в Европе становится все больше. Могут потянуться к нашим браткам и сильные, в надежде стать с их помощью еще сильнее.
Бросается в глаза, например, что чешские, словацкие, австрийские газеты, еще несколько лет назад любившие писать о русской мафии, пересмотрели свое отношение к этой теме. В Словакии, правда, еще остались крикуны из числа «атлантистов», сидящих на содержании у американских благотворительных фондов, которые позволяют себе русофобские выпады, но и они скоро перестанут это делать. Экспансия наших авторитетов в Европу принесла неожиданный эффект — русские как народ выросли в глазах местного населения почти так же сильно, как в 44-м и 45-м. Братки, сами того не желая, поддержали престиж русского имени. Не потому, что браткам обидно за державу, что они государственники и заботятся о славе великой Родины. Нет, все проще —силу уважают всегда и везде. Русская мафия, она же новая исполнительная власть на территории бывшей советской империи, есть бурно растущая сила. Эту силу знают дома, ее начинают чувствовать и за границей.
Силой делает братков организация на эффективных принципах воровской общины, то есть настоящая вертикаль власти внутри каждой бригады. И, конечно, умение драться, утраченное почти всеми нашими европейскими братьями.
Рассуждения о планетарной экспансии наших бригад закончу так. В условиях разгорающейся Войны за Выживание, войны всех против всех, наш «криминал» будет усиливать свои позиции в качестве альтернативной исполнительной власти. Не только в России — по всему миру. У братков есть твердая почва под ногами — своя мифология, своя корпоративная этика, подкрепленная немедленным наказанием нарушивших слово, есть боевой дух и чисто русская выносливость, воспитанная нашими суровыми тюрьмами. Все это накладывается на общий русский цивилизационный код, и получается так, что наши братки, попадая в европейские и американские тюрьмы, ставят всех в этих похожих на санатории ВЦСПС тюрьмах на уши, заводят там свои порядки и начинают уже за пределами великой Родины сеять разумное, доброе, вечное. В том виде, в каком им это дано понять.
Последний русский царь маниакально мечтал вывести Россию в Средиземное море. Если верить газетам, то Россия все-таки пробилась к этому стратегическому морю в лице наших бригад, начавших выгонять зловещих албанцев, перед которыми трясется сейчас весь мир, из их насиженных гнезд. В Македонии и Черногории братки захватывают гостиницы и рестораны — а где-нибудь в Германии или России они же готовят свои турагентства, которые обеспечат их новый бизнес клиентурой. Конечно, по сравнению с тем, что делают олигархи, все это кажется мелочами. Но олигархов в России можно сосчитать, а вот сколько в России и вне ее братвы и тех, кто к братве прибился, сосчитать невозможно.
Вопрос власти, олигархи — или братки, будет решаться в России не один год. Свое слово в этом вопросе могут реально сказать военные, если они начнут образовывать касту воинов. Но пока военные пребывают в униженном состоянии, браток занял в русском сознании позицию воина — это чувствуют люди, отсюда общенародные симпатии к Сане Белому.
Однако на уровне здравого смысла будущее разрешение спора легко читается. Может ли продвинутый браток научиться всему тому, что умеет олигарх? Конечно, может, есть примеры. Может ли олигарх научиться всему тому, что умеет браток? Нет, он не умеет сам драться и сам убивать. За него эту тяжелую работу делают другие. В этом олигарх тотально зависим и тотально проигрывает. Потому что хочет всегда и везде, как высокопоставленный янки, давить на кнопочки, сидя в кресле. Но, в отличие от янки, у олигарха нет ни ракет, ни авианосцев.
Кроме того, олигарх обычно одиночка, у него нет корпоративной морали, нет коллективной мифологии, его Бог — деньги, Бог ненадежный. Олигарх слабее духом. Но играет при этом на более высоком уровне и по правилам сегодняшних сильных мира сего. Правда, правила эти могут измениться. Не исключено, что со временем произойдет некое скрещивание олигархов с братками, которое даст новое качество. Активным началом в этом совокуплении будут братки, они постепенно будут становиться олигархами, сохраняя в себе какую-то часть воровских рефлексов.
Церковь Выживания
Говорят, религии, особенно христианство, в упадке, правда, церквей в нашем мире все прибавляется. Может быть, потому, что слишком много людей всерьез восприняло крылатую фразу: если хочешь разбогатеть, создай новую религию. Вот и создают. Самая интересная из новых церквей это саентология. Интересна тем, что не скрывает прагматической направленности своих религиозных исканий: от большой науки — к еще большим деньгам.
Создать новую церковь сегодня просто как два пальца описать. Целый выводок похотливых старикашек, якобы индусов, посоздавали свои если не церкви, то церквушки элементарно просто — банальной ебле придали чуть-чуть ритуальности. Религии создают практически из всего. Из покемонов, тамагочи, мотоциклов, таблеток «экстази», Моники Левински, любых половых извращений, особенно гомосексуальных. Зачем же предлагать еще одну?
Затем, что ни одна из существующих религий не дает ответа на вопрос, выживет ли кто-то из гомо сапиенс вообще, если да, то кто выживет, почему и каким образом. И хотя каждая из мировых религий включает в себя эсхатологию — учение о конце света, — учения эти неприменимы пока на практике и удовлетворяют только возвышенных богословов.
Логика, ведущая к созданию новой церкви, такая: если только на феномене совокупления выросли тысячи сект и даже камерных религий, если на склонности людей к созерцанию возвысилась, как Гулливер над лилипутами, самая могущественная, всемирная и всесильная церковь, имя которой телевидение, то почему не создать еще одну религию — Церковь Выживания? Если не будет выживания, не будет ни созерцания, ни совокуплений. Не будет ничего из того, что есть сегодня мир людей. Не останется даже зверей — а они уж точно ни в чем не виноваты.
Сейчас, когда я пишу эти строки, у меня в ногах под креслом дремлет восхитительно теплый годовалый щенок ротвейлера по имени Рекс. Если завтра над Европой разразится атомная война, то этого милого, доброго, бесхитростного щенка, ей Богу, жалко больше, чем людей. Он абсолютно безгрешен, чист перед Богом и людьми, чисты его предки, служившие людям до последнего вздоха. Любившие и хранившие своих хозяев так, как умеет любить и хранить вожака стаи благородное существо собака.
Церковь Выживания поставит перед собой цель — вызвать к жизни поколения Жрецов Выживания, которые возьмут на себя тяжелый, кажущийся сегодня безумным труд. Убеждать человечество не спешить сводить счеты с жизнью. Жрецы Церкви Выживания будут сильные духом люди, уверовавшие в великую Идею, которая звучит так: постоянно и без устали убеждать самых сильных особей человеческого рода, людей власти, в том, что выживание людей возможно, несмотря на грядущую войну. Ради этого выживания необходимо создать и свято хранить Глобальную Конвенцию Войны за Выживание —единственный, хотя и слабый шанс сохранить людей и жизнь на нашей планете в перспективе хотя бы ближайших сотен лет. Потом, может, как-то разъедемся, кто на Марс, кто на Венеру. Или нас всех накроет какая-нибудь комета, и никому не будет обидно.
Жрецы Всемирной Церкви Выживания будут экспертами. Их роль говорить людям правду, как бы эта правда ни была горька. Мир людей это в огромной мере мир слов. Правильно назвать что-то значит добиться успеха больше чем наполовину.
Наше сегодняшнее состояние заслуживает таких вот горьких слов:
Началась Война за Выживание, война всех против всех, хотя о ней еще не говорят публично.
Участники этой войны — это цивилизации и народы. Не государства, не военные блоки, не отдельные люди.
Война за Выживание это новый вид войны, целью которой является не богатство или власть, а просто выживание. Это война на уничтожение народов и цивилизаций.
В Войне за Выживание при ее удачном исходе погибнет часть людей, но какая-то часть останется в живых. Будут ли выжившие продолжать Войну за Выживание дальше, сказать невозможно.
При неудачном исходе Войны за Выживание не выживет никто.
Значит, Войну проиграют все.
Сегодня невозможно предсказать, кто выживет в Войне за Выживание, а кто погибнет. Здесь, как в любой войне, многое зависит от случайности, судьбы, но еще больше от силы духа бойцов. Каждая цивилизация верит в свое выживание. Верят в него или на него надеются все народы и почти каждый отдельный гомо сапиенс. На этой вере и должна подняться Церковь Выживания, единственной миссией которой будет создать такие правила Войны за Выживание, которые дадут надежду выжить хотя бы кому-то. Эти Правила должны быть собраны в Конвенцию, гарантировать выполнение которой будет Церковь Выживания.
Правил ведения войн у людей никогда не было. Все известные конвенции — их тоже было очень мало —никогда не соблюдались.
В Женеве запретили химическое оружие, но его производство после этого запрета приняло совершенно безумный характер, и сегодня никто не знает, как с этой химией справиться.
Атомные бомбы запретить еще никто не пытался. Пытались ограничить — успех такой же, как с химическим оружием.
Сколько новых видов и поколений оружия появится в ближайшие десятилетия, невозможно даже себе представить. Все большая доля усилий человечества уходит на создание орудий убийства других людей. На чем же тогда может быть основана надежда, что Конвенцию Правил Войны за Выживание будут соблюдать?
На вере в инстинкт самосохранения людей, давший им такое бесценное чувство, как страх. Первые битвы Войны за Выживание покажут людям ее сокрушительные последствия и в очередной раз приведут за стол переговоров. И новый для людей страх может заставить народы и цивилизации заключить Конвенцию, допускающую только такие способы ведения войны, которые не ведут к тотальному уничтожению. Выполнять эту Конвенцию может заставить снова только страх того, что на нарушителя обрушатся все, ее соблюдающие, и совместно уничтожат его. Решение о том, кто есть нарушитель, которого обязаны уничтожать все, и будет принадлежать Церкви Выживания. Это будет ее Высший Суд — но не над отдельными людьми, а над народами и цивилизациями. Жрецы будут выносить приговор, основанный на вере в Выживание.
Жрецы Церкви Выживания будут отличаться от остальных несокрушимой верой в то, что возможность выжить существует, пусть не для всех, а также способностью укрепить в этой вере сильных мира сего, способностью внушить страх всем и вся перед нарушением Конвенции и выходом Войны за Выживание из-под глобального контроля Цервки Выживания. Это будут носители Знания о всеобщей смерти, каждое слово которых будет услышано всеми. Поэтому они не будут говорить много. И не будут знать страха ни перед кем, кроме Страха Божьего. И Выживание будет их Богом.
Жрецы Церкви Выживания будут принадлежать разным народам и цивилизациям, но должны выступать как Единая Последняя Сила. Жрецы одновременно будут Верховными Медиумами, которым будут даны в руки Чрезвычайные средства массовой информации, доступные только Церкви Выживания. Эти Чрезвычайные СМИ станут главным и единственным оружием Жрецов, ибо дадут им возможность действовать публично, независимо и под абсолютным тотальным контролем всех живущих людей.
Жрецы будут неприкасаемы и неподсудны никому. Убийство Жреца будет тягчайшим преступлением, ответственность за которое будут нести народы и цивилизации. Поэтому Жрецов никто не будет убивать.
Никто не знает, сколько Жрецов нужно миру, но их в любом случае не может быть много. Жрецом может стать один из тысяч, если не миллионов людей, способный воспарить над собственным цивилизационным кодом. Не отменять его — это невозможно, не менять — это очень трудно, не создавать новую цивилизацию Жрецов — это бессмысленно: тогда Жрецы не будут никого представлять. Правильное слово — воспарить.
Если Жрец — русский, он не может не желать выживания русским прежде всего. Но если русский — Жрец, он воспарит над своим племенным инстинктом и будет беспощадно добиваться одного: чтобы не были нарушены Правила, гарантирующие Жизнь хотя бы кому-то. И если русские начнут тащить весь мир в бездну так, как это делают сейчас янки, Жрец скажет об этом миру и вместе с другими Жрецами примет решение. Каким бы жестоким оно ни казалось.
Жрецы должны обладать высшей способностью к коммуникации из возможных. Деятельность Жрецов должна быть абсолютно публичной, их коммуникация, принятие ими решений должны проходить в прямом эфире в режиме реального времени.
Чем Церковь Выживания будет отличаться от вырождающейся ООН с ее Советом Безопасности, который имеет право только совещаться?
Всем будет отличаться. Прежде всего тем, что это церковь, а не дискуссионный клуб, а значит, ее Жрецов и паству объединяет Вера в Выживание, как христиан объединяет Вера в Спасение и Воскрешение. Кроме того, Церковь Выживания придаст Конвенции Выживания характер Святого Писания, канонического текста, который, правда, будет меняться по мере развития Войны, но неизменным останется его соблюдение. Наконец, Церковь Выживания будет апеллировать ко всем религиям, церквям, сектам, духовным течениям как к своим естественным союзникам, а не конкурентам. Потому что священным в Церкви Выживания будет только Вера в само Выживание, которую разделяет в той или иной мере любая религия. Церковь Выживания ограничит сферу своего действия на Земную жизнь.
Всего этого не может быть — говорят про себя мои читатели. Вместе с ними повторяю то же самое я. Нет, людям никогда не договориться. Тем более не договориться священнослужителям о создании Сверхцеркви, Религии Религий.
Действительно, люди не договорятся никогда. Но под гнетом Смертельного Страха люди могут действовать и действуют сообща, согласованно и соблюдая правила, иногда даже очень сложные. Хотите доказательства?
Пожалуйста, вот доказательства самые простые и бесспорные. Если бы люди действительно не умели понять друг друга в ситуации Смертельного Страха, если бы все мы не боялись одинаково и не вели себя под действием страха абсолютно идентично, мы не смогли бы ездить на машинах. Наши магистрали превратились бы в братские могилы в течение нескольких минут, если бы сидящие за рулем вдруг разучились одинаково бояться.
Церковь Выживания начнет свою жизнь как информационный проект глобального характера, рассказывающий людям о ходе Войны за Выживание, несмотря на усилия большинства правительств скрыть от людей эту информацию. Ее первыми Жрецами станут люди, имеющие свой независимый взгляд на мир и свою веру в то, что люди могут выжить.
Церковь Выживания начнется как сообщество экспертов, которых объединяет Вера в Выживание. Эксперты, они же будущие Жрецы, будут встречаться и обсуждать главные темы Войны за Выживание. И результаты своих обсуждений предлагать миру. Если результаты будут правдивы, если прогнозы экспертов будут исполняться, они начнут превращаться сначала в уважаемых пророков, потом в Жрецов, а их сообщество в Церковь. Потому что им начнут верить. Другого пути для создания религии и церкви нет и никогда не было.
Вот некоторые темы, с обсуждения которых могло бы начать свое существование сообщество экспертов, зародыш Церкви Выживания:
Что произойдет, когда оружие массового поражения станет всеобщим достоянием?
На сколько лет хватит ресурсов отдельных народов и цивилизаций?
Как себя поведут отдельные народы и цивилизации, когда ресурсы закончатся?
Каковы сценарии развития Войны за Выживание в перспективе лет и десятилетий?
Как будет меняться баланс сил в мире по мере всеобщего вооружения и истощения природных запасов?
Какова судьба денег, что придет им взамен, каким образом не допустить, чтобы коллапс денежного обращения не стал глобальной катастрофой или причиной для стихийной глобальной войны?
К чему ведет развитие технологий информационной войны?
Создать новую церковь сегодня просто как два пальца описать. Целый выводок похотливых старикашек, якобы индусов, посоздавали свои если не церкви, то церквушки элементарно просто — банальной ебле придали чуть-чуть ритуальности. Религии создают практически из всего. Из покемонов, тамагочи, мотоциклов, таблеток «экстази», Моники Левински, любых половых извращений, особенно гомосексуальных. Зачем же предлагать еще одну?
Затем, что ни одна из существующих религий не дает ответа на вопрос, выживет ли кто-то из гомо сапиенс вообще, если да, то кто выживет, почему и каким образом. И хотя каждая из мировых религий включает в себя эсхатологию — учение о конце света, — учения эти неприменимы пока на практике и удовлетворяют только возвышенных богословов.
Логика, ведущая к созданию новой церкви, такая: если только на феномене совокупления выросли тысячи сект и даже камерных религий, если на склонности людей к созерцанию возвысилась, как Гулливер над лилипутами, самая могущественная, всемирная и всесильная церковь, имя которой телевидение, то почему не создать еще одну религию — Церковь Выживания? Если не будет выживания, не будет ни созерцания, ни совокуплений. Не будет ничего из того, что есть сегодня мир людей. Не останется даже зверей — а они уж точно ни в чем не виноваты.
Сейчас, когда я пишу эти строки, у меня в ногах под креслом дремлет восхитительно теплый годовалый щенок ротвейлера по имени Рекс. Если завтра над Европой разразится атомная война, то этого милого, доброго, бесхитростного щенка, ей Богу, жалко больше, чем людей. Он абсолютно безгрешен, чист перед Богом и людьми, чисты его предки, служившие людям до последнего вздоха. Любившие и хранившие своих хозяев так, как умеет любить и хранить вожака стаи благородное существо собака.
Церковь Выживания поставит перед собой цель — вызвать к жизни поколения Жрецов Выживания, которые возьмут на себя тяжелый, кажущийся сегодня безумным труд. Убеждать человечество не спешить сводить счеты с жизнью. Жрецы Церкви Выживания будут сильные духом люди, уверовавшие в великую Идею, которая звучит так: постоянно и без устали убеждать самых сильных особей человеческого рода, людей власти, в том, что выживание людей возможно, несмотря на грядущую войну. Ради этого выживания необходимо создать и свято хранить Глобальную Конвенцию Войны за Выживание —единственный, хотя и слабый шанс сохранить людей и жизнь на нашей планете в перспективе хотя бы ближайших сотен лет. Потом, может, как-то разъедемся, кто на Марс, кто на Венеру. Или нас всех накроет какая-нибудь комета, и никому не будет обидно.
Жрецы Всемирной Церкви Выживания будут экспертами. Их роль говорить людям правду, как бы эта правда ни была горька. Мир людей это в огромной мере мир слов. Правильно назвать что-то значит добиться успеха больше чем наполовину.
Наше сегодняшнее состояние заслуживает таких вот горьких слов:
Началась Война за Выживание, война всех против всех, хотя о ней еще не говорят публично.
Участники этой войны — это цивилизации и народы. Не государства, не военные блоки, не отдельные люди.
Война за Выживание это новый вид войны, целью которой является не богатство или власть, а просто выживание. Это война на уничтожение народов и цивилизаций.
В Войне за Выживание при ее удачном исходе погибнет часть людей, но какая-то часть останется в живых. Будут ли выжившие продолжать Войну за Выживание дальше, сказать невозможно.
При неудачном исходе Войны за Выживание не выживет никто.
Значит, Войну проиграют все.
Сегодня невозможно предсказать, кто выживет в Войне за Выживание, а кто погибнет. Здесь, как в любой войне, многое зависит от случайности, судьбы, но еще больше от силы духа бойцов. Каждая цивилизация верит в свое выживание. Верят в него или на него надеются все народы и почти каждый отдельный гомо сапиенс. На этой вере и должна подняться Церковь Выживания, единственной миссией которой будет создать такие правила Войны за Выживание, которые дадут надежду выжить хотя бы кому-то. Эти Правила должны быть собраны в Конвенцию, гарантировать выполнение которой будет Церковь Выживания.
Правил ведения войн у людей никогда не было. Все известные конвенции — их тоже было очень мало —никогда не соблюдались.
В Женеве запретили химическое оружие, но его производство после этого запрета приняло совершенно безумный характер, и сегодня никто не знает, как с этой химией справиться.
Атомные бомбы запретить еще никто не пытался. Пытались ограничить — успех такой же, как с химическим оружием.
Сколько новых видов и поколений оружия появится в ближайшие десятилетия, невозможно даже себе представить. Все большая доля усилий человечества уходит на создание орудий убийства других людей. На чем же тогда может быть основана надежда, что Конвенцию Правил Войны за Выживание будут соблюдать?
На вере в инстинкт самосохранения людей, давший им такое бесценное чувство, как страх. Первые битвы Войны за Выживание покажут людям ее сокрушительные последствия и в очередной раз приведут за стол переговоров. И новый для людей страх может заставить народы и цивилизации заключить Конвенцию, допускающую только такие способы ведения войны, которые не ведут к тотальному уничтожению. Выполнять эту Конвенцию может заставить снова только страх того, что на нарушителя обрушатся все, ее соблюдающие, и совместно уничтожат его. Решение о том, кто есть нарушитель, которого обязаны уничтожать все, и будет принадлежать Церкви Выживания. Это будет ее Высший Суд — но не над отдельными людьми, а над народами и цивилизациями. Жрецы будут выносить приговор, основанный на вере в Выживание.
Жрецы Церкви Выживания будут отличаться от остальных несокрушимой верой в то, что возможность выжить существует, пусть не для всех, а также способностью укрепить в этой вере сильных мира сего, способностью внушить страх всем и вся перед нарушением Конвенции и выходом Войны за Выживание из-под глобального контроля Цервки Выживания. Это будут носители Знания о всеобщей смерти, каждое слово которых будет услышано всеми. Поэтому они не будут говорить много. И не будут знать страха ни перед кем, кроме Страха Божьего. И Выживание будет их Богом.
Жрецы Церкви Выживания будут принадлежать разным народам и цивилизациям, но должны выступать как Единая Последняя Сила. Жрецы одновременно будут Верховными Медиумами, которым будут даны в руки Чрезвычайные средства массовой информации, доступные только Церкви Выживания. Эти Чрезвычайные СМИ станут главным и единственным оружием Жрецов, ибо дадут им возможность действовать публично, независимо и под абсолютным тотальным контролем всех живущих людей.
Жрецы будут неприкасаемы и неподсудны никому. Убийство Жреца будет тягчайшим преступлением, ответственность за которое будут нести народы и цивилизации. Поэтому Жрецов никто не будет убивать.
Никто не знает, сколько Жрецов нужно миру, но их в любом случае не может быть много. Жрецом может стать один из тысяч, если не миллионов людей, способный воспарить над собственным цивилизационным кодом. Не отменять его — это невозможно, не менять — это очень трудно, не создавать новую цивилизацию Жрецов — это бессмысленно: тогда Жрецы не будут никого представлять. Правильное слово — воспарить.
Если Жрец — русский, он не может не желать выживания русским прежде всего. Но если русский — Жрец, он воспарит над своим племенным инстинктом и будет беспощадно добиваться одного: чтобы не были нарушены Правила, гарантирующие Жизнь хотя бы кому-то. И если русские начнут тащить весь мир в бездну так, как это делают сейчас янки, Жрец скажет об этом миру и вместе с другими Жрецами примет решение. Каким бы жестоким оно ни казалось.
Жрецы должны обладать высшей способностью к коммуникации из возможных. Деятельность Жрецов должна быть абсолютно публичной, их коммуникация, принятие ими решений должны проходить в прямом эфире в режиме реального времени.
Чем Церковь Выживания будет отличаться от вырождающейся ООН с ее Советом Безопасности, который имеет право только совещаться?
Всем будет отличаться. Прежде всего тем, что это церковь, а не дискуссионный клуб, а значит, ее Жрецов и паству объединяет Вера в Выживание, как христиан объединяет Вера в Спасение и Воскрешение. Кроме того, Церковь Выживания придаст Конвенции Выживания характер Святого Писания, канонического текста, который, правда, будет меняться по мере развития Войны, но неизменным останется его соблюдение. Наконец, Церковь Выживания будет апеллировать ко всем религиям, церквям, сектам, духовным течениям как к своим естественным союзникам, а не конкурентам. Потому что священным в Церкви Выживания будет только Вера в само Выживание, которую разделяет в той или иной мере любая религия. Церковь Выживания ограничит сферу своего действия на Земную жизнь.
Всего этого не может быть — говорят про себя мои читатели. Вместе с ними повторяю то же самое я. Нет, людям никогда не договориться. Тем более не договориться священнослужителям о создании Сверхцеркви, Религии Религий.
Действительно, люди не договорятся никогда. Но под гнетом Смертельного Страха люди могут действовать и действуют сообща, согласованно и соблюдая правила, иногда даже очень сложные. Хотите доказательства?
Пожалуйста, вот доказательства самые простые и бесспорные. Если бы люди действительно не умели понять друг друга в ситуации Смертельного Страха, если бы все мы не боялись одинаково и не вели себя под действием страха абсолютно идентично, мы не смогли бы ездить на машинах. Наши магистрали превратились бы в братские могилы в течение нескольких минут, если бы сидящие за рулем вдруг разучились одинаково бояться.
Церковь Выживания начнет свою жизнь как информационный проект глобального характера, рассказывающий людям о ходе Войны за Выживание, несмотря на усилия большинства правительств скрыть от людей эту информацию. Ее первыми Жрецами станут люди, имеющие свой независимый взгляд на мир и свою веру в то, что люди могут выжить.
Церковь Выживания начнется как сообщество экспертов, которых объединяет Вера в Выживание. Эксперты, они же будущие Жрецы, будут встречаться и обсуждать главные темы Войны за Выживание. И результаты своих обсуждений предлагать миру. Если результаты будут правдивы, если прогнозы экспертов будут исполняться, они начнут превращаться сначала в уважаемых пророков, потом в Жрецов, а их сообщество в Церковь. Потому что им начнут верить. Другого пути для создания религии и церкви нет и никогда не было.
Вот некоторые темы, с обсуждения которых могло бы начать свое существование сообщество экспертов, зародыш Церкви Выживания:
Что произойдет, когда оружие массового поражения станет всеобщим достоянием?
На сколько лет хватит ресурсов отдельных народов и цивилизаций?
Как себя поведут отдельные народы и цивилизации, когда ресурсы закончатся?
Каковы сценарии развития Войны за Выживание в перспективе лет и десятилетий?
Как будет меняться баланс сил в мире по мере всеобщего вооружения и истощения природных запасов?
Какова судьба денег, что придет им взамен, каким образом не допустить, чтобы коллапс денежного обращения не стал глобальной катастрофой или причиной для стихийной глобальной войны?
К чему ведет развитие технологий информационной войны?
Церковь Выживания возникнет в России
Думаю, что это понятно всем, кто дочитал книгу до этой страницы. Русским Бог вручил всемирную отзывчивость и всемирную ответственность. За что нам выпала эта тяжкая ноша, известно только Богу. Это не наказание, это не награда. Просто так получилось.
К нам придут другие цивилизации и народы — за защитой, за наказанием преступников, за спасением от голодной смерти. Не к янки, дни которых сочтены. Не к немцам, величие которых уже в прошлом.
Не к нашим китайским братьям, самих себя понимающих как непреодолимо отличную от остальных цивилизацию, которая рано или поздно переживет всех остальных. Китайцы никого никогда не стремились понять и не искали понимания у других. Они не высокомерны, они не имперский народ и никогда не говорят о своем превосходстве. Им не нужна империя — для них весь мир изначально ограничен Китаем, а всё, что не есть Китай —несущественные детали. Китайцы уверены в том, что всех переждут, переживут за своей стеной. Не за той, которую видно из космоса. Стена, отгораживающая наших желтых братьев от остального мира, — в душе китайцев.
Как и когда возникнет Церковь Выживания? Вопрос важный, но, к сожалению, не ко мне. Я не организатор, я автор, высказывающий в своих книгах некоторые суждения, догадки и прогнозы, которые могут кого-то побудить к действию. Могут и не побудить. Из истории мировой литературы я твердо знаю: книги, за исключением Библии или Корана, сами по себе никогда не становились фактором истории или политики. Некоторые книги давали толчок, вызывали к жизни интерпретации, из которых потом кто-то выводил политические мифы. Так случилось с невинным романтиком Ницше, которого вспомнил и по-своему воспел Гитлер. Так у Киплинга искали и находили моральные аргументы в пользу Британской империи. Но ни Ницше, ни Киплинг не могли знать, кого и к чему побудят написанные ими слова. Как не мог мечтать графоман Чернышевский о том, что его труды будут десятилетиями изучаться в школах наравне с Пушкиным и Гоголем.
Я верю в то, что Церковь Выживания возникнет в России. Потому что больше негде.
К нам придут другие цивилизации и народы — за защитой, за наказанием преступников, за спасением от голодной смерти. Не к янки, дни которых сочтены. Не к немцам, величие которых уже в прошлом.
Не к нашим китайским братьям, самих себя понимающих как непреодолимо отличную от остальных цивилизацию, которая рано или поздно переживет всех остальных. Китайцы никого никогда не стремились понять и не искали понимания у других. Они не высокомерны, они не имперский народ и никогда не говорят о своем превосходстве. Им не нужна империя — для них весь мир изначально ограничен Китаем, а всё, что не есть Китай —несущественные детали. Китайцы уверены в том, что всех переждут, переживут за своей стеной. Не за той, которую видно из космоса. Стена, отгораживающая наших желтых братьев от остального мира, — в душе китайцев.
Как и когда возникнет Церковь Выживания? Вопрос важный, но, к сожалению, не ко мне. Я не организатор, я автор, высказывающий в своих книгах некоторые суждения, догадки и прогнозы, которые могут кого-то побудить к действию. Могут и не побудить. Из истории мировой литературы я твердо знаю: книги, за исключением Библии или Корана, сами по себе никогда не становились фактором истории или политики. Некоторые книги давали толчок, вызывали к жизни интерпретации, из которых потом кто-то выводил политические мифы. Так случилось с невинным романтиком Ницше, которого вспомнил и по-своему воспел Гитлер. Так у Киплинга искали и находили моральные аргументы в пользу Британской империи. Но ни Ницше, ни Киплинг не могли знать, кого и к чему побудят написанные ими слова. Как не мог мечтать графоман Чернышевский о том, что его труды будут десятилетиями изучаться в школах наравне с Пушкиным и Гоголем.
Я верю в то, что Церковь Выживания возникнет в России. Потому что больше негде.
Эпилог
Мы объебем их, потому что умеем писать такие книги.
16 февраля 2003 года, Братислава
16 февраля 2003 года, Братислава
* * *
Все права на издание и распространение книги «МЫ… их!» принадлежат автору и издателю Сергею Хелемендику.
Настоящая книга является первым изданием данного произведения на русском языке, которое предназначено для распространения в Словакии, Чехии, Венгрии, Польше, а также в странах Евросоюза.
Книготорговые фирмы этих стран могут обращаться в издательство «Славянский дом» по вопросам покупки книги.
Литературные агентства и издательства приглашаются к сотрудничеству с целью издания и распространения книги в России и странах СНГ, а также других странах мира.
Автор и издатель будет признателен за информацию о любом незаконном издании его произведений.
Настоящая книга является первым изданием данного произведения на русском языке, которое предназначено для распространения в Словакии, Чехии, Венгрии, Польше, а также в странах Евросоюза.
Книготорговые фирмы этих стран могут обращаться в издательство «Славянский дом» по вопросам покупки книги.
Литературные агентства и издательства приглашаются к сотрудничеству с целью издания и распространения книги в России и странах СНГ, а также других странах мира.
Автор и издатель будет признателен за информацию о любом незаконном издании его произведений.