Деятельность нейтрального Туркменистана в межгосударственной сфере это не политические амбиции, а налаживание дружеских культурных и взаимовыгодных экономических связей. Более всего Туркменистан сосредоточен не на внешней политике, а на внутренней своей жизни, заботе о благе собственного народа. Ярки исторические примеры того, что именно "внутренняя сосредоточенность" ведет к процветанию государства: взлет экономики России при Александре III Миротворце, преуспеяние нейтральной Швейцарии, "экономическое чудо" в отказавшейся от внешнеполитических амбиций послевоенной Японии.
Президент Сапармурат Туркменбаши однажды признался: "Я вот часто думаю: почему со времен Библии и Корана, завещавших людям: "не греши", "не воруй", "люби ближнего", влияние этих заветов все более ослабевает? Почему цивилизация порождает зло, коррупцию, преступность?" Ответ на этот вопрос: так происходит только в бездуховных обезбоженных цивилизациях, где люди в погоне за материальными благами забывают о Всевышнем, о высших ценностях милосердия и чистоты, красоты и истины, любви и веры. Туркменистан, где государство строится на прочнейших духовно-нравственных основах, является единственной из стран СНГ, где преступность не растет, а уменьшается.
Новейшая история разоблачила фальшь материалистической теории о "происхождении духа из материи". Нет: дух - первичен, материя - вторична. На фундаменте духовно-нравственных достижений народ Туркменистана объединился в созидательном труде; на духовном "базисе" успешно развивается экономическая "надстройка".
В Туркменистане решен столь болезненный для современной России вопрос становления сельского хозяйства: здесь достигнута зерновая, а затем и продовольственная независимость. Нужно сказать, что длящаяся поныне разруха русского села - это следствие осуществленного большевиками "великого перелома" хребта русского крестьянства и великой войны, по сути повыбившей больше всего именно крестьянствующий народ... Народы Средней Азии сумели сохранить любовь к земле и умение на ней работать. В Туркменистане применению этого народного таланта помогло государство: земельные наделы передаются не под дачи и "латифундии", а в безвозмездную аренду или владение труженикам. Туркменистан - единственное в мире государство, не взимающее налогов с земельных угодий и содержания скота. Туркменистан позаботился и о том, чтобы хозяйствование велось современными методами: 800 миллионов долларов потрачено на закупку сельхозтехники. Плоды такой государственной поддержки - налицо.
Президент С. Туркменбаши делает философско-историческое умозаключение: "В истории человечества нередко богатство становилось причиной бедствий и несчастий". Подобна этому английская мудрость: "Богата не страна золота, а страна железа", то есть ключ к процветанию государства не в финансах, а в развитии производства, техники и науки. Благодаря этому знанию в свое время промышленно развитая Великобритания взяла верх над Испанской империей, отягощенной золотом своих колоний.
Туркменистан не желает более быть "сырьевым придатком", пусть даже и очень богатым. В отличие от России, живущей сейчас распродажей своих природных ресурсов, - Туркменистан заботится о будущих поколениях и для их благополучия стремится создать всесторонне развитую экономику, опирающуюся на достижения науки. Президент С. Туркменбаши намечает методику такого развития:
"Разумеется, мы связываем и нашу стабильность, и будущее процветание с богатейшими минеральными ресурсами, но все это до определенных пределов... В течение долгих десятилетий Туркменистан рассматривался лишь как поставщик сырья. Поэтому сейчас у нашего правительства проблема номер один - развитие перерабатывающих отраслей...
Для активного делового партнерства у нас созданы все необходимые международные правовые условия, что могут подтвердить многие фирмы, работающие на нашем рынке... Мы проводим политику "открытых дверей", чтобы представители зарубежных компаний могли приехать к нам, обосноваться здесь, совместно вести дела...
Мы не просто ориентируемся на многоотраслевую экономику, мы в реальности создаем её - разнообразную, основанную на высоких технологиях и принципах саморазвития...
Мы в Туркменистане, сознавая масштабность задач, стоящих перед нашим молодым государством, придаем огромное значение развитию науки, подготовке научных кадров...
За годы, прошедшие со дня обретения независимости, главное, чего мы добились, - это объединение народа и государства, консолидации всех граждан во имя высших интересов народа...
Главное наше богатство - это наш народ, наша история, наша культура".
При такой всеобъемлющей духовно-интеллектуальной программе можно надеяться и ожидать, что в будущем в Туркменистане возникнет не только добывающая и перерабатывающая промышленность, но получат развитие и машиностроение, и производство компьютерной техники, и точное приборостроение, и тонкие химические технологии, и другие высшие достижения современного научно-технического прогресса. Это, конечно, дело не сегодняшнего дня, но верится, что не так уж далек час, когда Туркменистан встанет в ряд самых передовых стран мира.
Один из важнейших уроков истории заключается в том, что в ней крайне редко бывают легкие времена. Лев Гумилев, гений исторической науки, на десять лет был заключен в большевистские каторжные лагеря; в невыносимых условиях он вспоминал трагедии, перенесенные народами на протяжении истории, - и, по его признанию, это помогло ему выжить. Туркменистан перенес трагический, мучительный исторический опыт, изобилующий кошмарами войн, нищеты, чужестранных насилий. Что в сравнении с этими ужасами материальные трудности, которые мы испытываем в наши дни? На всем "постсоветском пространстве", в том числе и в Туркменистане, множество людей переносит материальные тяготы, - но мало где так, как в Туркменистане, тверда надежда на наступление светлого периода. Президент С. Туркменбаши говорит: "Сейчас всем нелегко, общество, государство небезболезненно переживают сложный переходный этап реформирования экономики. Но ведь и возможности открываются новые".
И как много мы имеем уже сейчас! Мы обрели величайшее благо духовной свободы - счастье свободно совершать Богослужения, украшать свои души молитвой, устремляться в вечность Божию. Мы имеем твердую надежду на будущее процветание родного Туркменистана, на счастливую жизнь наших потомков. Мы ощущаем на себе заботу и любовь родного государства - и должны отвечать ему любовью. Будем же радоваться и жить этими высшими благами: верой, надеждой, любовью.
Президент Сапармурат Туркменбаши выразил надежду, что наступающее ХХI столетие сбудется для Туркменистана "золотым веком": на это уповают, в это верят, об этом молятся и мусульмане, и православные Туркменской земли. Говоря о духовности этой земли, мы вспоминаем "золотой век Ислама" - эпоху Арабских халифатов: мудрой, веротерпимой, справедливой государственности, при которой люди разных религий, наций, традиций вместе трудились на общее благо и создали вершинные творения культуры и науки своего времени. В наши дни созданы все предпосылки для того, чтобы "крылатый конь" туркменского народного духа достиг подобных высот. И вечный его полет сквозь времена видится образом, освещающим всю прошлую, всю нынешнюю, всю будущую историю туркмен.
Президент Сапармурат Туркменбаши однажды признался: "Я вот часто думаю: почему со времен Библии и Корана, завещавших людям: "не греши", "не воруй", "люби ближнего", влияние этих заветов все более ослабевает? Почему цивилизация порождает зло, коррупцию, преступность?" Ответ на этот вопрос: так происходит только в бездуховных обезбоженных цивилизациях, где люди в погоне за материальными благами забывают о Всевышнем, о высших ценностях милосердия и чистоты, красоты и истины, любви и веры. Туркменистан, где государство строится на прочнейших духовно-нравственных основах, является единственной из стран СНГ, где преступность не растет, а уменьшается.
Новейшая история разоблачила фальшь материалистической теории о "происхождении духа из материи". Нет: дух - первичен, материя - вторична. На фундаменте духовно-нравственных достижений народ Туркменистана объединился в созидательном труде; на духовном "базисе" успешно развивается экономическая "надстройка".
В Туркменистане решен столь болезненный для современной России вопрос становления сельского хозяйства: здесь достигнута зерновая, а затем и продовольственная независимость. Нужно сказать, что длящаяся поныне разруха русского села - это следствие осуществленного большевиками "великого перелома" хребта русского крестьянства и великой войны, по сути повыбившей больше всего именно крестьянствующий народ... Народы Средней Азии сумели сохранить любовь к земле и умение на ней работать. В Туркменистане применению этого народного таланта помогло государство: земельные наделы передаются не под дачи и "латифундии", а в безвозмездную аренду или владение труженикам. Туркменистан - единственное в мире государство, не взимающее налогов с земельных угодий и содержания скота. Туркменистан позаботился и о том, чтобы хозяйствование велось современными методами: 800 миллионов долларов потрачено на закупку сельхозтехники. Плоды такой государственной поддержки - налицо.
Президент С. Туркменбаши делает философско-историческое умозаключение: "В истории человечества нередко богатство становилось причиной бедствий и несчастий". Подобна этому английская мудрость: "Богата не страна золота, а страна железа", то есть ключ к процветанию государства не в финансах, а в развитии производства, техники и науки. Благодаря этому знанию в свое время промышленно развитая Великобритания взяла верх над Испанской империей, отягощенной золотом своих колоний.
Туркменистан не желает более быть "сырьевым придатком", пусть даже и очень богатым. В отличие от России, живущей сейчас распродажей своих природных ресурсов, - Туркменистан заботится о будущих поколениях и для их благополучия стремится создать всесторонне развитую экономику, опирающуюся на достижения науки. Президент С. Туркменбаши намечает методику такого развития:
"Разумеется, мы связываем и нашу стабильность, и будущее процветание с богатейшими минеральными ресурсами, но все это до определенных пределов... В течение долгих десятилетий Туркменистан рассматривался лишь как поставщик сырья. Поэтому сейчас у нашего правительства проблема номер один - развитие перерабатывающих отраслей...
Для активного делового партнерства у нас созданы все необходимые международные правовые условия, что могут подтвердить многие фирмы, работающие на нашем рынке... Мы проводим политику "открытых дверей", чтобы представители зарубежных компаний могли приехать к нам, обосноваться здесь, совместно вести дела...
Мы не просто ориентируемся на многоотраслевую экономику, мы в реальности создаем её - разнообразную, основанную на высоких технологиях и принципах саморазвития...
Мы в Туркменистане, сознавая масштабность задач, стоящих перед нашим молодым государством, придаем огромное значение развитию науки, подготовке научных кадров...
За годы, прошедшие со дня обретения независимости, главное, чего мы добились, - это объединение народа и государства, консолидации всех граждан во имя высших интересов народа...
Главное наше богатство - это наш народ, наша история, наша культура".
При такой всеобъемлющей духовно-интеллектуальной программе можно надеяться и ожидать, что в будущем в Туркменистане возникнет не только добывающая и перерабатывающая промышленность, но получат развитие и машиностроение, и производство компьютерной техники, и точное приборостроение, и тонкие химические технологии, и другие высшие достижения современного научно-технического прогресса. Это, конечно, дело не сегодняшнего дня, но верится, что не так уж далек час, когда Туркменистан встанет в ряд самых передовых стран мира.
Один из важнейших уроков истории заключается в том, что в ней крайне редко бывают легкие времена. Лев Гумилев, гений исторической науки, на десять лет был заключен в большевистские каторжные лагеря; в невыносимых условиях он вспоминал трагедии, перенесенные народами на протяжении истории, - и, по его признанию, это помогло ему выжить. Туркменистан перенес трагический, мучительный исторический опыт, изобилующий кошмарами войн, нищеты, чужестранных насилий. Что в сравнении с этими ужасами материальные трудности, которые мы испытываем в наши дни? На всем "постсоветском пространстве", в том числе и в Туркменистане, множество людей переносит материальные тяготы, - но мало где так, как в Туркменистане, тверда надежда на наступление светлого периода. Президент С. Туркменбаши говорит: "Сейчас всем нелегко, общество, государство небезболезненно переживают сложный переходный этап реформирования экономики. Но ведь и возможности открываются новые".
И как много мы имеем уже сейчас! Мы обрели величайшее благо духовной свободы - счастье свободно совершать Богослужения, украшать свои души молитвой, устремляться в вечность Божию. Мы имеем твердую надежду на будущее процветание родного Туркменистана, на счастливую жизнь наших потомков. Мы ощущаем на себе заботу и любовь родного государства - и должны отвечать ему любовью. Будем же радоваться и жить этими высшими благами: верой, надеждой, любовью.
Президент Сапармурат Туркменбаши выразил надежду, что наступающее ХХI столетие сбудется для Туркменистана "золотым веком": на это уповают, в это верят, об этом молятся и мусульмане, и православные Туркменской земли. Говоря о духовности этой земли, мы вспоминаем "золотой век Ислама" - эпоху Арабских халифатов: мудрой, веротерпимой, справедливой государственности, при которой люди разных религий, наций, традиций вместе трудились на общее благо и создали вершинные творения культуры и науки своего времени. В наши дни созданы все предпосылки для того, чтобы "крылатый конь" туркменского народного духа достиг подобных высот. И вечный его полет сквозь времена видится образом, освещающим всю прошлую, всю нынешнюю, всю будущую историю туркмен.