Страница:
На волне этой критики в
60-70 гг.сложилось и получило научное признание так называемое
посткейнсианство.
По мнению американских экономистов, различия между учением Дж. Кейнса и неоклассической концепцией более глубокие, чем их представляли его Р. Клауэр, а затем А. Лейонхуфвуд, которые квалифицировали кейнсианство как теорию неравновесия, как макроэкономическую теорию приспособления к нарушению экономического равновесия.
Критика кейнсианских мер как в области бюджетной, так и в области кредитно-денежной политики велась исходя из общих предпосылок вредности государственного вмешательства в производство, ценообразование.
Критиковалась также и то, что:
1) приоритетом экономической политики является бюджетная, в частности государственные расходы для стимулирования совокупного спроса;
2) государственное регулирование не дает свободно развиваться институту предпринимательства,а также лишает рынок возможности саморегулирования, т.е. установления стихийных цен, вызванных соотношением спроса и предложения.
Посткейнсианство как особая школа кейнсианского учения сформировалось в результате соединения двух идейных потоков – американского неортодоксального кейнсианства, представителями которого являлись Р. Кауэр, П. Девидсон, А. Дейонхуфвуд, Х. Минскии английского левого кейнсианства, виднейшими представителями которого были Дж. В. Робинсон, Н. Калдор и П.Сраффа.
Противопоставляя свою теоретическую систему неоклассицизму и традиционному кейнсианству, посткейнсианцы стремились построить более реалистическую теорию, что неизбежно толкало их к критическому реализму в оценке капиталистической экономики.
67. Идеи и программы современного либерализма
68. Современный монетаризм (М. Фридмен)
69. Неоклассический синтез П. Самуэльсона
70. Общественно–экономические условия формирования и развития революционно-демократического направления экономической мысли России
71. Аграрные проекты П.Пестеля
72. Общественно – экономические предпосылки формирования концепции «крестьянского социализма»
73. Основные положения концепции А.И. Герцена
74. Развитие концепции в трудах Н.Г. Чернышевского
75. Предпосылки формирования народничества. Сущность и направления идеологии революционного народничества
По мнению американских экономистов, различия между учением Дж. Кейнса и неоклассической концепцией более глубокие, чем их представляли его Р. Клауэр, а затем А. Лейонхуфвуд, которые квалифицировали кейнсианство как теорию неравновесия, как макроэкономическую теорию приспособления к нарушению экономического равновесия.
Критика кейнсианских мер как в области бюджетной, так и в области кредитно-денежной политики велась исходя из общих предпосылок вредности государственного вмешательства в производство, ценообразование.
Критиковалась также и то, что:
1) приоритетом экономической политики является бюджетная, в частности государственные расходы для стимулирования совокупного спроса;
2) государственное регулирование не дает свободно развиваться институту предпринимательства,а также лишает рынок возможности саморегулирования, т.е. установления стихийных цен, вызванных соотношением спроса и предложения.
Посткейнсианство как особая школа кейнсианского учения сформировалось в результате соединения двух идейных потоков – американского неортодоксального кейнсианства, представителями которого являлись Р. Кауэр, П. Девидсон, А. Дейонхуфвуд, Х. Минскии английского левого кейнсианства, виднейшими представителями которого были Дж. В. Робинсон, Н. Калдор и П.Сраффа.
Противопоставляя свою теоретическую систему неоклассицизму и традиционному кейнсианству, посткейнсианцы стремились построить более реалистическую теорию, что неизбежно толкало их к критическому реализму в оценке капиталистической экономики.
67. Идеи и программы современного либерализма
Экономический либерализм – теория, основной принцип которой заключается в обеспечении наибольшей свободы хозяйствующих субъектов.
Современных либералов объединяет, прежде всего общность методологии. В современных условиях под названием «неолибералы» выступает не одна, а несколько школ. К ним относятся лондонская ( Ф. Хайек) ,фрайбургская ( В. Ойкен, Л. Эрхард) школы.
Фридрих фон Хайек (1899-1992)– автор, опубликовавший десятки работ по вопросам права, истории общественной мысли, философии, психологии.
Приоритет свободы человека Хайек провозглашает как главный принцип. Свобода – это отсутствие какого-либо ограничения или принуждения со стороны государства. Государство защищает не потребителя, а промышленников, железнодорожные компании. Если же происходит рассредоточение власти, то это способствует созданию всеобъемлющего порядка.
Ведущей идеей экономической философии Хайека служит концепция «спонтанного порядка». Организация, взаимодействие, развитие в обществе складываются не по заранее намеченному плану, а стихийно.
Ф. Хайек утверждает, что существует два противоположных принципа формирования социально-экономического порядка: спонтанный, основанный на самоупорядочении, и исходящий из возможности по усмотрению человека сознательно строить основополагающие отношения и структуры.
Одно время экономические взгляды Вальтера Ойкена (1891-1950)рассматривали преимущественно в критическом плане. Главное учение Ойкена о двух типах хозяйства – не схема, под которую подгоняются все существующие экономические системы, а методологический принцип, инструмент анализа. В качестве критерия берется различие в способах регулирования хозяйственной деятельности и в лицах, принимающих решения.
Два типа хозяйства – это не два способа производства, а различные способы организации, различия в методах согласования хозяйственных планов и решений.
Людвиг Эрхард (1897-1977)– экономист и «конструктор» нового хозяйственного порядка, западный сторонник неолиберального направления.
Л. Эрхард призывал делать правильные выводы из практики, отбросив в сторону нежизненные схемы и догмы. Позже он предупреждал, что переход от рыночной экономики к плановой не представляет особых проблем. Отойти от экономики сбалансированных тенденций легко, и наоборот, замена плановой экономики свободным рыночным хозяйством сопряжена с трудностями, т.к. трудно при вышедшей из естественного равновесия экономике сразу перейти к свободному рынку.
Современных либералов объединяет, прежде всего общность методологии. В современных условиях под названием «неолибералы» выступает не одна, а несколько школ. К ним относятся лондонская ( Ф. Хайек) ,фрайбургская ( В. Ойкен, Л. Эрхард) школы.
Фридрих фон Хайек (1899-1992)– автор, опубликовавший десятки работ по вопросам права, истории общественной мысли, философии, психологии.
Приоритет свободы человека Хайек провозглашает как главный принцип. Свобода – это отсутствие какого-либо ограничения или принуждения со стороны государства. Государство защищает не потребителя, а промышленников, железнодорожные компании. Если же происходит рассредоточение власти, то это способствует созданию всеобъемлющего порядка.
Ведущей идеей экономической философии Хайека служит концепция «спонтанного порядка». Организация, взаимодействие, развитие в обществе складываются не по заранее намеченному плану, а стихийно.
Ф. Хайек утверждает, что существует два противоположных принципа формирования социально-экономического порядка: спонтанный, основанный на самоупорядочении, и исходящий из возможности по усмотрению человека сознательно строить основополагающие отношения и структуры.
Одно время экономические взгляды Вальтера Ойкена (1891-1950)рассматривали преимущественно в критическом плане. Главное учение Ойкена о двух типах хозяйства – не схема, под которую подгоняются все существующие экономические системы, а методологический принцип, инструмент анализа. В качестве критерия берется различие в способах регулирования хозяйственной деятельности и в лицах, принимающих решения.
Два типа хозяйства – это не два способа производства, а различные способы организации, различия в методах согласования хозяйственных планов и решений.
Людвиг Эрхард (1897-1977)– экономист и «конструктор» нового хозяйственного порядка, западный сторонник неолиберального направления.
Л. Эрхард призывал делать правильные выводы из практики, отбросив в сторону нежизненные схемы и догмы. Позже он предупреждал, что переход от рыночной экономики к плановой не представляет особых проблем. Отойти от экономики сбалансированных тенденций легко, и наоборот, замена плановой экономики свободным рыночным хозяйством сопряжена с трудностями, т.к. трудно при вышедшей из естественного равновесия экономике сразу перейти к свободному рынку.
68. Современный монетаризм (М. Фридмен)
На экономическую конъюнктуру оказывают влияние не только наличные деньги (агрегат М1), но и вклады, депозиты в коммерческих банках (агрегат М2). Монетаристы это называют
монетарным бизнесом, который они определяют как совокупность наличных денег и различных банковских резервов. Точного, упорядоченного определения понятия монетарного базиса в литературе не дается. Фридман в качестве монетарного базиса использует агрегат М2. Именно этот экономико-статистический показатель включается в модели, которые служат основанием для расчета нормативов денежной политики.
Монетарный базис влияет на экономическую жизнь не сразу, а с определенным разрывом во времени (лагом). При этом темпы роста монетарного бизнеса должны быть скоординированы с темпами роста товарной массы. Иначе имеет место возникновение диспропорций в экономике, в частности инфляция либо дефицит товаров.
«Денежное правило» Фридмана
Фридман исходит из того, что денежная политика должна быть направлена на достижение соответствия между спросом на деньги и их предложением. Необходимым условием достижения такого соответствия является пропорциональность процента прироста денег в обращении и прироста цен и национального дохода, или ВНП. Это и есть сущность «денежного правила» Фридмана. Рост денежной массы должен быть таким, чтобы обеспечить устойчивость цен; он должен также соответствовать темпам роста ВНП.
Согласно взглядам монетаристов деньги являются главной сферой, определяющей движение и развитие производства и экономики в целом. Спрос на деньги имеет постоянную тенденцию к росту (это определяется, в частности, склонностью и стремлением населения к сбережениям), и, чтобы обеспечить соответствие между денежным спросом и предложением денег, необходимо применить курс на постепенное, устойчивое увеличение денег в обращении. Государственное регулирование должно ограничиваться контролем над денежным обращением, причем эмиссия денег в данном случае выступает ключевым рычагом этого регулирования.
Монетаристы считали существенным негативным моментом кейнсианства разросшиеся масштабы государственного сектора экономики, ограничение условий для среды свободной конкуренции. Наглядным проявлением приоритета монетаристской мысли в 70–80-е гг. XX в. можно считать планомерную по соответствующим программам децентрализацию, денационализацию многих отраслей хозяйства, находившихся ранее в государственном секторе экономики. Благодаря этому существенно оздоровилась экономика Великобритании, Франции, Японии, Чили, Испании и других стран, минимизировавших сферу государственного экономического контроля.
Монетарный базис влияет на экономическую жизнь не сразу, а с определенным разрывом во времени (лагом). При этом темпы роста монетарного бизнеса должны быть скоординированы с темпами роста товарной массы. Иначе имеет место возникновение диспропорций в экономике, в частности инфляция либо дефицит товаров.
«Денежное правило» Фридмана
Фридман исходит из того, что денежная политика должна быть направлена на достижение соответствия между спросом на деньги и их предложением. Необходимым условием достижения такого соответствия является пропорциональность процента прироста денег в обращении и прироста цен и национального дохода, или ВНП. Это и есть сущность «денежного правила» Фридмана. Рост денежной массы должен быть таким, чтобы обеспечить устойчивость цен; он должен также соответствовать темпам роста ВНП.
Согласно взглядам монетаристов деньги являются главной сферой, определяющей движение и развитие производства и экономики в целом. Спрос на деньги имеет постоянную тенденцию к росту (это определяется, в частности, склонностью и стремлением населения к сбережениям), и, чтобы обеспечить соответствие между денежным спросом и предложением денег, необходимо применить курс на постепенное, устойчивое увеличение денег в обращении. Государственное регулирование должно ограничиваться контролем над денежным обращением, причем эмиссия денег в данном случае выступает ключевым рычагом этого регулирования.
Монетаристы считали существенным негативным моментом кейнсианства разросшиеся масштабы государственного сектора экономики, ограничение условий для среды свободной конкуренции. Наглядным проявлением приоритета монетаристской мысли в 70–80-е гг. XX в. можно считать планомерную по соответствующим программам децентрализацию, денационализацию многих отраслей хозяйства, находившихся ранее в государственном секторе экономики. Благодаря этому существенно оздоровилась экономика Великобритании, Франции, Японии, Чили, Испании и других стран, минимизировавших сферу государственного экономического контроля.
69. Неоклассический синтез П. Самуэльсона
В середине
XX в.появилось новое течение экономической мысли, получившее названии
«неоклассический синтез».
Началом современной экономической науки Самуэльсон считает книгу «Исследование о природе и причинах богатства народов». В этой книге он открыл естественный саморегулирующийся порядок в мире экономики.
Неоклассический синтезпредставляет собой некоторое объединение (синтез) противостоящих друг другу экономических концепций. Это объединение возникло на основе разработки более общей теории ,отражающей позитивное содержание альтернативных экономических концепций и примиряющей их.
Одним из авторов неоклассического синтеза стал Пол Самуэльсон (род. 1915),который известен как автор самого популярного американского учебника по дисциплине «Экономикс»,переведенного на многие языки и пользующегося большой популярностью во многих странах мира.
Вместе с тем П. Самуэльсон проявил себя в научных исследованиях в качестве экономиста-теоретика. В 1970 г.ему была присуждена Нобелевская премия «За научную работу, развившую статическую и динамическую экономическую теорию и внесшую вклад в повышение общего уровня анализа в области экономической науки».
Объединяющей основой нового направления служат две идеи:максимизация результатов и принцип движения к состоянию равновесия.
П. Самуэльсон является автором теории выявленных предпочтений потребителей. Смысл этой теории заключается в следующих положениях:потребитель, выбирая для себя какие-то блага, не занимается соизмерением степеней их полезности. Он не в состоянии производить соответствующие вычисления, строить графики и т.д. И все же принимаемые им решения оказываются рациональными, а принципы решения являются устойчивыми во времени. Покупатель старается «избегать внезапных и неожиданных перемен е своем поведении как покупателя». Приобретая товары и услуги, потребитель стремится получить от каждого истраченного доллара равную полезность. Если меняются цены или уровень дохода покупателя, он корректирует свой выбор, однако он не будет приобретать товары или услуги по новым более высоким ценам, если их можно приобрести по старым, более низким ценам.
П. Самуэльсон соединяет методы воздействия государства на экономику .По мнению П. Самуэльсона в зависимости от конкретной обстановки могут использоваться бюджетные методы и денежно – кредитные приемы.
Неоклассический синтез – направление экономической мысли, получившее распространение преимущественно среди англо – американских экономистов.
Началом современной экономической науки Самуэльсон считает книгу «Исследование о природе и причинах богатства народов». В этой книге он открыл естественный саморегулирующийся порядок в мире экономики.
Неоклассический синтезпредставляет собой некоторое объединение (синтез) противостоящих друг другу экономических концепций. Это объединение возникло на основе разработки более общей теории ,отражающей позитивное содержание альтернативных экономических концепций и примиряющей их.
Одним из авторов неоклассического синтеза стал Пол Самуэльсон (род. 1915),который известен как автор самого популярного американского учебника по дисциплине «Экономикс»,переведенного на многие языки и пользующегося большой популярностью во многих странах мира.
Вместе с тем П. Самуэльсон проявил себя в научных исследованиях в качестве экономиста-теоретика. В 1970 г.ему была присуждена Нобелевская премия «За научную работу, развившую статическую и динамическую экономическую теорию и внесшую вклад в повышение общего уровня анализа в области экономической науки».
Объединяющей основой нового направления служат две идеи:максимизация результатов и принцип движения к состоянию равновесия.
П. Самуэльсон является автором теории выявленных предпочтений потребителей. Смысл этой теории заключается в следующих положениях:потребитель, выбирая для себя какие-то блага, не занимается соизмерением степеней их полезности. Он не в состоянии производить соответствующие вычисления, строить графики и т.д. И все же принимаемые им решения оказываются рациональными, а принципы решения являются устойчивыми во времени. Покупатель старается «избегать внезапных и неожиданных перемен е своем поведении как покупателя». Приобретая товары и услуги, потребитель стремится получить от каждого истраченного доллара равную полезность. Если меняются цены или уровень дохода покупателя, он корректирует свой выбор, однако он не будет приобретать товары или услуги по новым более высоким ценам, если их можно приобрести по старым, более низким ценам.
П. Самуэльсон соединяет методы воздействия государства на экономику .По мнению П. Самуэльсона в зависимости от конкретной обстановки могут использоваться бюджетные методы и денежно – кредитные приемы.
Неоклассический синтез – направление экономической мысли, получившее распространение преимущественно среди англо – американских экономистов.
70. Общественно–экономические условия формирования и развития революционно-демократического направления экономической мысли России
В начале
XIX в.социально-экономическое и политическое положение страны определялось коалиционными войнами с Наполеоном и особенной Отечественной войной
1812 г.,к которой Россия экономически была не подготовлена.
Крупные дефициты покрывались займами или выпуском обесцениваемых ассигнаций. За время войны было прекращено всякое казенное строительство, отменены кредиты частным лицам, увеличена подушная подать, повышены цены на продукты. Война сопровождалась большими потерями населения. Велики были и материальные потери: уничтожены фабричные здания, посевы, фуражный скот. Осознание этих проблем и необходимость реформирования экономики и государственного управления отразились в трудах известных экономистов того времени.
Основными предпосылками формирования и развития революционно-демократического направления явились:
1) крепостнический строй, вступивший в стадию своего разложения. Переосмысливая положения крепостного крестьянства русские экономисты приходили к мысли, что именно крепостничество является основной причиной отсталости страны. Его ликвидация осознавалась передовыми дворянами как вступление на путь к прогрессу;
2) война 1812 г. продемонстрировала огромные потенциальные возможности России. С одной стороны война дала возможность изучить степень развития европейских государств и сравнить его с уровнем развития России. С другой стороны война обнажила крайне нищенское состояние российских крестьян;
3) политика Александра I,проводившего в начале свого правления либеральные реформы, которые затем приняли вид консервативного курса развития. Смена ориентации внутренней политики показала, что царь не способен изменить существующие положение и дворяне решили воплотить в жизнь то, что так и не сумел совершить император;
4) влияние идей европейского Посвящения. На развитие революционно-демократическое направление оказали сильное влияние теории естественных прав человека, парламентаризма, демократии, социальной справедливости и особенно его революционного направления;
5) влияние опыта американской и Великой французской революций, революционного движения в Испании, Италии, Греции.
В начале XIX в.Российское дворянство не было единым в своих взглядах на дальнейшие пути развития помещичьего хозяйства. Основная часть дворян, придерживалась консервативных взглядов по отношению к крепостному строю, но были и те, кто понимал все перспективы возможного развития страны при его отмене.
Крупные дефициты покрывались займами или выпуском обесцениваемых ассигнаций. За время войны было прекращено всякое казенное строительство, отменены кредиты частным лицам, увеличена подушная подать, повышены цены на продукты. Война сопровождалась большими потерями населения. Велики были и материальные потери: уничтожены фабричные здания, посевы, фуражный скот. Осознание этих проблем и необходимость реформирования экономики и государственного управления отразились в трудах известных экономистов того времени.
Основными предпосылками формирования и развития революционно-демократического направления явились:
1) крепостнический строй, вступивший в стадию своего разложения. Переосмысливая положения крепостного крестьянства русские экономисты приходили к мысли, что именно крепостничество является основной причиной отсталости страны. Его ликвидация осознавалась передовыми дворянами как вступление на путь к прогрессу;
2) война 1812 г. продемонстрировала огромные потенциальные возможности России. С одной стороны война дала возможность изучить степень развития европейских государств и сравнить его с уровнем развития России. С другой стороны война обнажила крайне нищенское состояние российских крестьян;
3) политика Александра I,проводившего в начале свого правления либеральные реформы, которые затем приняли вид консервативного курса развития. Смена ориентации внутренней политики показала, что царь не способен изменить существующие положение и дворяне решили воплотить в жизнь то, что так и не сумел совершить император;
4) влияние идей европейского Посвящения. На развитие революционно-демократическое направление оказали сильное влияние теории естественных прав человека, парламентаризма, демократии, социальной справедливости и особенно его революционного направления;
5) влияние опыта американской и Великой французской революций, революционного движения в Испании, Италии, Греции.
В начале XIX в.Российское дворянство не было единым в своих взглядах на дальнейшие пути развития помещичьего хозяйства. Основная часть дворян, придерживалась консервативных взглядов по отношению к крепостному строю, но были и те, кто понимал все перспективы возможного развития страны при его отмене.
71. Аграрные проекты П.Пестеля
Одним из известных мыслителей и экономистов
первой половины XIX в.является Павел
Иванович Пестель (1793-1826) –автор известного произведения
«Русская правда»программы декабристов по развитию России на основе идей Смита.
В своем аграрном проектеПестель объединил два противоречивых принципа:
1) земля не являлась ничьей частной собственностью, а следовательно никому не принадлежала;
2) работая на земле, человек автоматически приобретает на нее право собственности, т.к. вкладывает в землю затраты как труда, так и денег.
Признав, за правильные оба противоречивых положения, Пестель положил в основу своего аграрного проекта требование разделения земель пополам и признания каждого из этих принципов лишь в одной из половин разделенной земли.
Минимальной административной единицей являлась волость ,разделенная на две половины. Одна половинастановилась общественной собственность, ее нельзя было продать или купить, ее делили между собой, желающие заниматься земледелием и она предназначалась для производства «необходимого продукта». Вторая половинастановилась частной собственностью, которой можно было распоряжаться, и предназначалась для производства изобилия. Каждый гражданин должен был быть приписан к одной волости и в любое время мог получить свой земельный надел, которым гарантировалась защита от голода и лишений населения. Волостная земля являлась общинной землей, работающий на ней не имел права продавать, дарить, закладывать свой участок. Вторая часть волостных земель могла свободно продаваться и покупаться любым желающим.
Для реализации своего проекта Пестель предлагал провести частичную или полную конфискацию помещичьей земли, как за вознаграждение, так и на добровольных началах, в зависимости от площади территорий. За помещиком сохранялась какая-то часть земли.
Т.к. земля являлась общественным достоянием, то крестьяне не должны были выкупать землю, которую они получали от государства после революции в порядке общинной собственности. Помещики могли получить вознаграждение за земли, отходящие крестьянам от государства. Крестьяне могли работать на помещика только в течение переходного периода.
Аграрная программа П.И. Пестеля включала основные положения:
1) отмену крепостного права;
2) ликвидацию привилегий;
3) предоставление права каждому свободно заниматься той деятельностью, которая выгодна и приносит прибыль.
Проект Пестеля, давал крестьянам больше земли, чем это сделала правительственная реформа в 1861г.
В своем аграрном проектеПестель объединил два противоречивых принципа:
1) земля не являлась ничьей частной собственностью, а следовательно никому не принадлежала;
2) работая на земле, человек автоматически приобретает на нее право собственности, т.к. вкладывает в землю затраты как труда, так и денег.
Признав, за правильные оба противоречивых положения, Пестель положил в основу своего аграрного проекта требование разделения земель пополам и признания каждого из этих принципов лишь в одной из половин разделенной земли.
Минимальной административной единицей являлась волость ,разделенная на две половины. Одна половинастановилась общественной собственность, ее нельзя было продать или купить, ее делили между собой, желающие заниматься земледелием и она предназначалась для производства «необходимого продукта». Вторая половинастановилась частной собственностью, которой можно было распоряжаться, и предназначалась для производства изобилия. Каждый гражданин должен был быть приписан к одной волости и в любое время мог получить свой земельный надел, которым гарантировалась защита от голода и лишений населения. Волостная земля являлась общинной землей, работающий на ней не имел права продавать, дарить, закладывать свой участок. Вторая часть волостных земель могла свободно продаваться и покупаться любым желающим.
Для реализации своего проекта Пестель предлагал провести частичную или полную конфискацию помещичьей земли, как за вознаграждение, так и на добровольных началах, в зависимости от площади территорий. За помещиком сохранялась какая-то часть земли.
Т.к. земля являлась общественным достоянием, то крестьяне не должны были выкупать землю, которую они получали от государства после революции в порядке общинной собственности. Помещики могли получить вознаграждение за земли, отходящие крестьянам от государства. Крестьяне могли работать на помещика только в течение переходного периода.
Аграрная программа П.И. Пестеля включала основные положения:
1) отмену крепостного права;
2) ликвидацию привилегий;
3) предоставление права каждому свободно заниматься той деятельностью, которая выгодна и приносит прибыль.
Проект Пестеля, давал крестьянам больше земли, чем это сделала правительственная реформа в 1861г.
72. Общественно – экономические предпосылки формирования концепции «крестьянского социализма»
Концепция «крестьянского социализма
»была разработана А
.И. Герценым в 50-х г. XIX века.
Александр Иванович Герцен (1812–1870)внес большой вклад в развитие отечественной экономической мысли. Стал основоположником мощного общественного течения в России – народничества. Герцен искал для России путь, который позволил бы ей освободиться от крепостничества и вместе с тем избежать капитализма и господства буржуазии.
Основные идеи Герцена заключались в следующем:
1) достичь социализма можно только через сельскую общину, с ее коллективизмом и самоуправлением;
2) России необходимо миновать капитализм, пороки которого разъедают Европу, поэтому ей следует двигать по пути от крепостничества к социализму. Желательно избежать революции, а преобразования должны идти в виде кардинальных реформ сверху; необходимо было отменить крепостничество, дать крестьянам землю, сохранив при этом общину;
3) необходимо ввести гражданские свободы и демократическое управление. Предпосылками формирования концепции «крестьянского социализма» стали:
1) кризис крепостнического строя, тормозившего развитие страны, а также пагубно влиявшего на все сферы жизни русского общества;
2) неготовность и неспособность правительства Николая Iосуществлять коренные реформы, его стремление лишь упорядочить существующую организацию общества;
3) влияние опыта общественного и экономического развития западных стран, которые добились существенных успехов, но не смогли ликвидировать социальные конфликты и бедность трудящихся слоев общества;
4) во многом на формирование данной концепции оказало влияние восстание декабристов. Идеи первых дворян революционеров и их трагическая судьба побуждали к новым поискам путей освобождения России;
5) общественное движение становилось более демократичным. Впервые была осознана необходимость обращения к народу в борьбе за его интересы. Оставаясь по своему составу преимущественно дворянским, это движение стало включать и разночинцев.
На протяжении всей жизни центральными темами творчества Герцена оставались темы социализма и России. Социалистическая концепция Герцена уточнялась в течение долгих лет его заграничной жизни. Правильнее всего, однако, было бы назвать взгляды Герцена на социализм не теорией или концепцией, а социальным проектом.
Герцен создал одну из утопических теорий, поскольку для развития общества того времени требовались именно капиталистические отношения, против которых он так горячо выступал.
Александр Иванович Герцен (1812–1870)внес большой вклад в развитие отечественной экономической мысли. Стал основоположником мощного общественного течения в России – народничества. Герцен искал для России путь, который позволил бы ей освободиться от крепостничества и вместе с тем избежать капитализма и господства буржуазии.
Основные идеи Герцена заключались в следующем:
1) достичь социализма можно только через сельскую общину, с ее коллективизмом и самоуправлением;
2) России необходимо миновать капитализм, пороки которого разъедают Европу, поэтому ей следует двигать по пути от крепостничества к социализму. Желательно избежать революции, а преобразования должны идти в виде кардинальных реформ сверху; необходимо было отменить крепостничество, дать крестьянам землю, сохранив при этом общину;
3) необходимо ввести гражданские свободы и демократическое управление. Предпосылками формирования концепции «крестьянского социализма» стали:
1) кризис крепостнического строя, тормозившего развитие страны, а также пагубно влиявшего на все сферы жизни русского общества;
2) неготовность и неспособность правительства Николая Iосуществлять коренные реформы, его стремление лишь упорядочить существующую организацию общества;
3) влияние опыта общественного и экономического развития западных стран, которые добились существенных успехов, но не смогли ликвидировать социальные конфликты и бедность трудящихся слоев общества;
4) во многом на формирование данной концепции оказало влияние восстание декабристов. Идеи первых дворян революционеров и их трагическая судьба побуждали к новым поискам путей освобождения России;
5) общественное движение становилось более демократичным. Впервые была осознана необходимость обращения к народу в борьбе за его интересы. Оставаясь по своему составу преимущественно дворянским, это движение стало включать и разночинцев.
На протяжении всей жизни центральными темами творчества Герцена оставались темы социализма и России. Социалистическая концепция Герцена уточнялась в течение долгих лет его заграничной жизни. Правильнее всего, однако, было бы назвать взгляды Герцена на социализм не теорией или концепцией, а социальным проектом.
Герцен создал одну из утопических теорий, поскольку для развития общества того времени требовались именно капиталистические отношения, против которых он так горячо выступал.
73. Основные положения концепции А.И. Герцена
Александр Иванович Герцен (1812–1870)внес большой вклад в развитие отечественной экономической мысли. Стал основоположником мощного общественного течения в России –
народничества.
Герцен был убежден, что при анализе общественных отношений нужно опираться на экономический фундамент. Основной целью работ Герцена было показать, что социализм способен обеспечить боли высокую производительность труда и более высокий уровень жизни, чем капитализм
Центральное место он отводил борьбе с крепостничеством, считая, что оно тормозит дальнейшее развитие экономики страны, критикуя систему крепостничества. Герцен стал основоположником теории «русского крестьянского социализма» ,в которой лежит представление о том, что после падения крепостного права Россия пойдет по социалистическому пути.
Стремление к социализмустало основной идеей Герцен, зародышем социализма он считал крестьянскую общину. Социализм Герцена предполагал получение крестьянами прав на землю, установление общинного землевладения, а также введение мирского самоуправления
Существенные изменения претерпела аграрная программа Герцена. В середине 50-х годов на страницах «Полярной звезды»её первоначальный вариант заключался в уничтожении крепостного права и наделения крестьян землёй, но он не включал требований об уничтожении помещичьей собственности на землю и передачи всей земли крестьянам. Предполагалась передача только общинных земель. В дальнейшем, особенно после реформы 1861 г.,аграрная программа Герцена включила требования полной ликвидации помещичьей собственности на землю и передачи всей земли в собственность крестьян.
На протяжении всей жизни центральными темами творчества Герцена оставались темы социализма и России. Социалистическая концепция Герцена уточнялась в течение долгих лет его заграничной жизни. Взгляды Герцена на социализм можно назвать не теорией или концепцией, а социальным проектом .Но этот проект, прорабатывавшийся много раз и до крестьянской реформы 1861 года и после нее, так и не получил какой-то строгой теоретической формы. С одной стороны, общее герценовское неприятие социальных теорий, претендующих на определенное место в науке, с другой же стороны, сознание того, что социализм это промежуточная, хотя и необходимая станция на пути исторического развития. В действительности Герцен создал одну из утопических теорий, т.к. для развития общества того времени требовались именно капиталистические отношения, против которых он выступал.
Герцен был убежден, что при анализе общественных отношений нужно опираться на экономический фундамент. Основной целью работ Герцена было показать, что социализм способен обеспечить боли высокую производительность труда и более высокий уровень жизни, чем капитализм
Центральное место он отводил борьбе с крепостничеством, считая, что оно тормозит дальнейшее развитие экономики страны, критикуя систему крепостничества. Герцен стал основоположником теории «русского крестьянского социализма» ,в которой лежит представление о том, что после падения крепостного права Россия пойдет по социалистическому пути.
Стремление к социализмустало основной идеей Герцен, зародышем социализма он считал крестьянскую общину. Социализм Герцена предполагал получение крестьянами прав на землю, установление общинного землевладения, а также введение мирского самоуправления
Существенные изменения претерпела аграрная программа Герцена. В середине 50-х годов на страницах «Полярной звезды»её первоначальный вариант заключался в уничтожении крепостного права и наделения крестьян землёй, но он не включал требований об уничтожении помещичьей собственности на землю и передачи всей земли крестьянам. Предполагалась передача только общинных земель. В дальнейшем, особенно после реформы 1861 г.,аграрная программа Герцена включила требования полной ликвидации помещичьей собственности на землю и передачи всей земли в собственность крестьян.
На протяжении всей жизни центральными темами творчества Герцена оставались темы социализма и России. Социалистическая концепция Герцена уточнялась в течение долгих лет его заграничной жизни. Взгляды Герцена на социализм можно назвать не теорией или концепцией, а социальным проектом .Но этот проект, прорабатывавшийся много раз и до крестьянской реформы 1861 года и после нее, так и не получил какой-то строгой теоретической формы. С одной стороны, общее герценовское неприятие социальных теорий, претендующих на определенное место в науке, с другой же стороны, сознание того, что социализм это промежуточная, хотя и необходимая станция на пути исторического развития. В действительности Герцен создал одну из утопических теорий, т.к. для развития общества того времени требовались именно капиталистические отношения, против которых он выступал.
74. Развитие концепции в трудах Н.Г. Чернышевского
Николай
ГавриловичЧернышевский (1828-1889) – революционер, писатель, экономист, философ – родился в семье священника. По окончании университета защитил магистерскую диссертацию
«Эстетическое отношение искусства к действительности»,которая в дальнейшем определила его взгляды на жизнь.
Н. Чернышевский занялся литературой и журналистской деятельностью, сотрудничал в журналах «Отечественные записки», «Современник», а затем стал руководителем этого журнала. Революционно-демократическая ориентация Н. Чернышевского, его выступления за освобождение крестьян, установление социалистического строя привели к тому, что в 1862 г.он был арестован как опасный революционер и заключен в Петропавловскую крепость. В тюрьме он продолжал свою литературную деятельность; написал известный роман «Что делать?»,в котором показал людей будущего.
Н. Чернышевский подверг резкой критике существовавший в России крепостнический строй, выступал за освобождение крестьян. Он показывал также капиталистический строй, отмечал сосредоточение при капитализме богатства на одном полюсе и нищеты – на другом. Пришел к выводу о необходимости изменений и форм собственности. Выступая за интересы трудящихся, Н. Чернышевский боролся за установление строя, при котором не будет эксплуатации, который будет соответствовать их интересам.
Н. Чернышевский, подвергнул критике крепостничество и капиталистические отношения и создал «Политическую экономию трудящихся». Он был убежден в победе социализма над капитализмом.Переход России к социализму произойдет через крестьянскую революцию и крестьянскую общину.После победы крестьянской революции и свержения царизма, отмены крепостного права должна произойти безвозмездная передача помещичьей земли крестьянским общинам.Помещичья собственность должна быть ликвидирована без всякого выкупа. Н Чернышевский считал, что различные экономические формы общества (рабство, феодализм, капитализм) преходящи и критерием превосходства одной формы над другой является обеспечение более высокого уровня производительности общественного труда. Он провозглашал «необходимость замены нынешнего экономического устройства, коммунистическим».
Социалистическое общество Н. Чернышевскийпредставлял себе как совокупность производственных ассоциаций, деятельность которых направлена на удовлетворение потребностей граждан. При социализме окажется максимально повысить производительность труда. Социализм он представлял себе как общество, в котором «отдельные классы наемных работников и нанимателей труда исчезнут, заменившись одним классом людей, которые будут и работниками, и хозяевами вместе».
Н. Чернышевский занялся литературой и журналистской деятельностью, сотрудничал в журналах «Отечественные записки», «Современник», а затем стал руководителем этого журнала. Революционно-демократическая ориентация Н. Чернышевского, его выступления за освобождение крестьян, установление социалистического строя привели к тому, что в 1862 г.он был арестован как опасный революционер и заключен в Петропавловскую крепость. В тюрьме он продолжал свою литературную деятельность; написал известный роман «Что делать?»,в котором показал людей будущего.
Н. Чернышевский подверг резкой критике существовавший в России крепостнический строй, выступал за освобождение крестьян. Он показывал также капиталистический строй, отмечал сосредоточение при капитализме богатства на одном полюсе и нищеты – на другом. Пришел к выводу о необходимости изменений и форм собственности. Выступая за интересы трудящихся, Н. Чернышевский боролся за установление строя, при котором не будет эксплуатации, который будет соответствовать их интересам.
Н. Чернышевский, подвергнул критике крепостничество и капиталистические отношения и создал «Политическую экономию трудящихся». Он был убежден в победе социализма над капитализмом.Переход России к социализму произойдет через крестьянскую революцию и крестьянскую общину.После победы крестьянской революции и свержения царизма, отмены крепостного права должна произойти безвозмездная передача помещичьей земли крестьянским общинам.Помещичья собственность должна быть ликвидирована без всякого выкупа. Н Чернышевский считал, что различные экономические формы общества (рабство, феодализм, капитализм) преходящи и критерием превосходства одной формы над другой является обеспечение более высокого уровня производительности общественного труда. Он провозглашал «необходимость замены нынешнего экономического устройства, коммунистическим».
Социалистическое общество Н. Чернышевскийпредставлял себе как совокупность производственных ассоциаций, деятельность которых направлена на удовлетворение потребностей граждан. При социализме окажется максимально повысить производительность труда. Социализм он представлял себе как общество, в котором «отдельные классы наемных работников и нанимателей труда исчезнут, заменившись одним классом людей, которые будут и работниками, и хозяевами вместе».
75. Предпосылки формирования народничества. Сущность и направления идеологии революционного народничества
Основоположниками народничества были
А.И.Герцен и Н.Г.Чернышевский, в
1850-хразработавшие его теоретические положения.
Они критиковали существующий самодержавный и крепостнический строй, но стремились избежать насилия,однако многие последователи народничества истолковали их работы как призыв к народной революции.
Предпосылками формирования народничества стали:
1) переходной характер российской экономики, который вынудил искать новые направления развития страны; сохранение самодержавия и крепостного права, которое тормозило развитие экономики страны;
2) форсированное развитие капитализма, которое породило идею об «искусственном капитализме» и его отрицании;
3) непоследовательность внутриполитического курса правительства Александра II.
Все эти причины усилили оппозиционные, и даже радикальные настроения в российском обществе.
Основными идейными элементами народничества стали:
1) отрицание исторического развития капитализма и стремление не допустить его развития в России;
2) идеализация крестьянской общины и желание прийти через нее к социализму;
3) стремление создать социалистическое общество как систему общественных отношений основанных на коллективизме и справедливости.
В народничестве складывались и развивались различные направления, имеющие общую цель – социализм и революция для достижения этой цели. Свои идейные особенности имело каждое из них.
Пропагандистское направлениеимело теоретиком П.П. Лаврова.
Они критиковали существующий самодержавный и крепостнический строй, но стремились избежать насилия,однако многие последователи народничества истолковали их работы как призыв к народной революции.
Предпосылками формирования народничества стали:
1) переходной характер российской экономики, который вынудил искать новые направления развития страны; сохранение самодержавия и крепостного права, которое тормозило развитие экономики страны;
2) форсированное развитие капитализма, которое породило идею об «искусственном капитализме» и его отрицании;
3) непоследовательность внутриполитического курса правительства Александра II.
Все эти причины усилили оппозиционные, и даже радикальные настроения в российском обществе.
Основными идейными элементами народничества стали:
1) отрицание исторического развития капитализма и стремление не допустить его развития в России;
2) идеализация крестьянской общины и желание прийти через нее к социализму;
3) стремление создать социалистическое общество как систему общественных отношений основанных на коллективизме и справедливости.
В народничестве складывались и развивались различные направления, имеющие общую цель – социализм и революция для достижения этой цели. Свои идейные особенности имело каждое из них.
Пропагандистское направлениеимело теоретиком П.П. Лаврова.