Страница:
…Всем группам и всем членам групп добиться, чтобы каждый имел задание в работе по распространению.
Не умеешь писать – читай остальным. Не умеешь писать для других и читать для других – стой у метро, раздавай материалы. Не умеешь раздавать – расклеивай. Что-то ты должен делать – стулья расставлять на лекциях, неважно что. Каждый обязан хоть в чем-то участвовать в распространении. Жалко, если вы не будете этого делать хоть в чем-то. Даже если вы «чистите» какой-то материал, и он потом идет в Интернет, – это тоже распространение.
Всем членам групп ежемесячно выплачивать маасэр, который используется исключительно на распространение.
Маасэр – это средство нашего объединения. Мы должны быть прозрачны друг для друга, мы должны видеть, понимать наши общие проекты, как и что делается, кто это делает.
Мы должны помогать, советовать друг другу, и в конечном итоге, будем двигаться, я надеюсь, к общему фонду, к общей кассе и к общему решению – куда лучше направлять наши финансовые потоки в соответствии с нашей общей задачей в ту или иную часть мира. В итоге это будет необходимо, и мы должны быть заранее готовы: обдумывать и постепенно формировать эту схему. Для того и существует руководство, которое постепенно должно это делать, а мы ему должны помогать.
Так что сдача маасера необходима, если вы хотите участвовать в духовной работе. Это условие не мое и не моя прихоть. Сдавать маасэр нужно ответственному в группе, который вкладывает деньги на счет группы в банке, и это все абсолютно прозрачно.
Но ни один участник группы не имеет права потребовать у ответственного показать отчет – кто сколько заплатил. Использование же средств должно быть прозрачно, все это должно быть совершенно ясно между нами. Это как одна семья, которая живет из своего кармана. Все приносят в общую кассу. Я надеюсь, что мы этого достигнем и тогда сможем проводить особые акции там, где посчитаем нужным для нашего наиболее эффективного развития – на Аляске, в Африке, неважно где.
И не имеет значения, что на Украине один доллар – это большие деньги, и они сдают один доллар в месяц, главное, чтобы это было десять процентов, тогда эффективность одна и та же. Эти десять процентов – на совести человека, потому что от этого зависит его духовное развитие.
Духовная ценность одного рубля из десяти рублей заработанных за месяц – точно такая же. Участие человека в духовном мире то же самое. Творец тебе дает в итоге заработать эти 100?% – десять процентов ты должен отдать на того же Творца, на его работу над тобой. Из 90% ты, якобы, делаешь девять первых сфирот, а десятую – отдай, потому что Он в тебе ее исправит. Это расчет до махсома.
После махсома будет другой расчет. Вы сами увидите, что будет с вами происходить после махсома. Вы потеряете вкус к этим материальным ценностям. Вы поймете, что их ценность – только в максимальном, эффективном использовании для продвижения вперед.
Кроме того, нужно принять во внимание, что все наши проекты создание фильмов, поддержка сайта и пр., кроме книг, идет с маасэра. Книги мы продаем и таким образом покрываем затраты на их издание.
Создать единый бюджет мировой группы. Каждая региональная группа имеет прозрачный бюджет, планирует работу, расходы, средства по согласованию с руководством мировой группы.
Я думаю, что постепенно мы к этому придем, пока же говорить об этом рано. Мы не знаем точно, каковы проекты и планы, все должно организовываться постепенно. Необходимо определить наиболее эффективное использование средств: оставлять средства в регионах или направлять финансовые потоки в ту или другую сторону, на определенные проекты. Самое главное то, что общий бюджет сделает из нас одну общую семью, поможет нам в этом.
Все региональные центры входят в единую, мировую организацию Бней Барух.
У нас есть опытные менеджеры и в России, и в Америке, они и займутся организацией.
Все региональные группы еженедельно информируют руководство мировой организации Бней Барух о своей работе и ежемесячно сдают отчеты.
У нас любой человек в Бней Барухе имеет обязанности. Эти обязанности заранее распределены. На досках вывешено огромное расписание, в нем сто человек и для каждого расписано время – где, когда, что он обязан делать: на кухне, на занятиях. У нас в центре постоянно есть люди. Каждый вечер приходит бригада, которая моет, чистит, убирает наше помещение. Трое дежурных, наших товарищей в те часы, когда мы не бываем в центре – с десяти вечера до трех часов ночи – полностью его моют, и мы приходим уже в чистое, проветренное, свежее помещение. И так каждую ночь новая тройка.
Есть люди, ответственные за закупки, за ремонт, для каждого все расписано. Кроме того, у каждого расписано, какую общественную работу он должен выполнять. Есть группа, которая работает с коренными израильтянами, целые команды расклеивают и раздают флаеры, публикуют объявления в газетах, отвечают за связь с прессой, организуют лекционные залы, проводят лекции, собирают затем людей в группы, и так далее. В общем, все расписано по направлениям и темам и все четко организовано по плану. Мы надеемся, что общие планы будут у всех.
С другой стороны, мы понимаем, централизация тормозит развитие инициативы на местах. Надо сделать так, чтобы торможения не было, но чтобы работа была взаимно и максимально эффективна.
В любом случае, существует очень важное требование: любая печатная продукция, какой бы красивой она вам ни казалась, даже для вашего внутреннего, группового использования, хотя бы и 300 экземпляров, не может выйти в свет прежде, чем будет получено согласие нашего центра, мое личное! Я не могу допустить никаких осложнений, вы работаете от имени Бней Барух, вы можете нам всем навредить.
И дело не в том, что вы можете испортить отношения с какими-то религиозными или государственными органами, вы можете навредить нам в первую очередь духовно. Поэтому любая продукция, любое печатное слово, даже если оно распространяется, якобы, внутри группы должно быть отредактировано, поскольку если это внутри группы, оно тем более важно для нас.
И в этом вопросе не может быть никакого самоуправства, это должно быть подчинено моему жесткому контролю. Нарушения будут пресекаться, и если это правило не будет соблюдаться, вы не сможете оставаться частью нашей группы. Не может быть никаких местных газет, которые вдруг мне преподносятся как сюрприз. Вы не представляете всей тонкости каббалистической информации.
Если вы посоветуетесь со мной, вы обретете намного большее понимание, чуткость к тому, какой она должна быть, и увидите, в чем ваши ошибки. Давайте вместе учиться. Я предупреждаю всех и очень прошу соблюдать это правило.
Все руководители региональных групп и организаций назначаются по согласованию с руководством мировой организации Бней Барух.
У нас есть два канала связи: один канал – это чисто хозяйственная деятельность: финансовая, организационная, управленческая. И второй – это духовная надстройка над ней. У нас есть люди, которые руководят нашей хозяйственной деятельностью. Я же занимаюсь учебным процессом.
Я только прошу вас поосторожней общаться с государственными и религиозными организациями – мы должны постепенно строить свой имидж. К сожалению, Каббала имеет различные оттенки, ее связывают с чем угодно. Я прошу вас постепенно заботиться о том, чтобы она приобрела свой истинный имидж – это очень нелегко. Но именно в этой шлифовке мы себя строим.
Вопрос: Можно ли слушать урок и одновременно заниматься чем-то, играть на компьютере, например?
Ну что за глупости? Может ли человек проникнуться уроком, играя в это время в какие-то игры?
Ни в коем случае ничто не должно отвлекать от урока, если только человек не занят более необходимой работой. Поэтому я и не хочу, чтобы мои ученики, во время урока занимались другими делами. Наш урок снимают тремя камерами, пять человек обеспечивают передачу по Интернету, еще десять человек работают на кухне. Это все надо сокращать – не может быть никакой деятельности во время урока, кроме самой необходимой.
Допустим, максимум раз в неделю, я могу вместо урока быть на кухне или руководить трансляцией, или еще чем-то, а остальные дни недели – другие люди вместо меня. Потому что наш эгоизм постоянно нам предлагает всевозможные уловки, каким образом вместо учебы заняться чем-то более интересным для него. Это надо пресекать!
Ни в коем случае нельзя позволять ни одному человеку отсутствовать на уроке, если только в этом нет крайней необходимости. А если она есть, то установить дежурства на этой должности.
Я слышал, что есть группы, в которых во время урока люди выходят покурить и обсуждают футбол или нечто подобное. Таких нужно вообще выгонять. Человек может спать на уроке, если он устал. Надо попробовать его разбудить, но если нет – пускай спит, ведь он на уроке, он пришел на него, а не в клуб.
И не решать во время урока никакие групповые вопросы, ссылаясь на то, что они, якобы, настолько нам важны, и у нас нет для этого другого времени. Нет другого времени – не решайте. Значит, вы не имеете права решать, назначим других решающих – у нас это очень жестко.
Все, что делается систематически, должно быть распределено между всеми по графику, как можно равномернее. Для приготовления чая должно быть установлено дежурство, это не должен делать один и тот же человек.
Нужно стараться подменять и людей, занятых на работах по трансляции. И вообще, это вредно все время находиться на такой работе, где от тебя зависят остальные. Я знаю, что трансляцию обеспечивает огромная команда, это вы видите только меня, а кроме этого, еще работают десять-пятнадцать человек: группа переводчиков на иврит и английский, кинооператоры, люди на миксере, трансляторы.
И этих людей надо менять. Хорошо, если они это делают с намерением, с душой, и тогда это включается в их духовные усилия. Но в принципе, если невозможно при этом их присутствие на уроке, а оно обязательно, если бы они не были в то же время слушателями этого виртуального урока, я бы им этого не позволил. Невозможно, если ты занимаешься техникой, одновременно думать и о группе, и о том, что сейчас изучается. Примите это во внимание.
Вопрос: Что наиболее эффективно для распространения? Писать статьи самостоятельно или направить эти усилия на редактирование текстов или иную…
Самое полезное – это редактирование правильных каббалистических текстов, потому что это уже полусырой материал, готовый к выходу. Пока вы начнете писать, и писать правильно, вы увидите, что пройдет очень много времени, а ваша эффективность пока нулевая.
Вопрос: Будет ли у нас новое имя вместо Бней Барух?
Предлагайте свои названия, возможно, они смогут заменить это имя «Бней Барух», которое многим непонятно, которое надо объяснять. Я дал это имя маленькой группе моих учеников, потому что все, что я имею, я перенял от своего Учителя и поэтому считал, что той группе, которую я создаю, я смогу все это передать.
Сейчас это имя распространяется на всю мировую группу. Уже много раз были попытки найти какое-то другое имя. Академия Каббалы, что-то еще. Если у вас есть какая-то такая идея, если блеснет что-то особенное, и действительно найдет оправдание свыше… Что значит, найдет оправдание свыше? Если действительно привьется, будет принято нами и вживется в нас больше, чем сегодняшнее «Бней Барух», это будет хорошо. Почему бы нет?
Нужно, чтобы это было более понятно всем людям на Земле. С другой стороны, это имя дано в честь самого последнего каббалиста, завершившего всю великую плеяду каббалистов, нисходивших сверху-вниз, создавших и передавших нам эту методику, по которой мы уже идем снизу вверх. Кроме того, Барух – это имя Творца (Благословенный). Так что это имя в то же время очень важное и по глубине. Это имя, которым назвал Бааль Сулам своего первенца. Так что будем первенцами.
Вопрос: Помогает ли духовно подниматься частое прослушивание каббалистической музыки и песен?
Если это вам помогает, то помогает. Если нет – то нет. Я думаю, что не надо прослушивать совместно и особенно этим увлекаться. Это каждый человек должен решать сам. Это должно быть достаточно интимно, в какие-то свои минуты, когда это приятно, интересно. Можно, конечно, всем вместе, когда проводится собрание группы, прослушать какую-то одну мелодию, это зависит от состояния группы.
Все руководители региональных групп назначаются согласованно, общим собранием всех руководителей и по согласованию с руководством мировой группы – организации Бней Барух. И учеником М.?Лайтмана считается лишь тот, кто выполняет принятые съездом решения.
Это автоматически – ученики не назначаются. Я не могу сказать, кто ученик. Ученик – это тот, кто выполняет условия, необходимые для духовного возвышения.
Вопрос: В какую группу лучше ходить жене занимающегося? В группу женщин-жен, или в общую женскую группу?
Не знаю. Бывает такое, что в одном и том же месте, допустим, как в Москве, может существовать несколько различных групп. И я это, вообще-то, приветствую.
Кстати говоря, в нашей центральной группе, несмотря на то, что мы учимся на иврите, большинство составляют русскоязычные, приехавшие из России. И сейчас создается совершенно независимая, отдельная израильская группа. Есть и среди израильтян такие, которые хотят быть вместе с нами, но это избранные. Между нами говоря – это избранные. Основная масса очень трудно соприкасается с любыми другими группами. Дело здесь не только в языке, дело в иной ментальности.
Израильтяне – это особый народ. В чистом виде – это жестоковыйный народ, который вообще ни подо что не гнется. Те, действительно избранные из них, которые могут, хотят, понимают, что лучше соприкасаться с этой общей внешней мировой группой, те с нами вместе. А для остальных, которым это трудно, и нет другого выхода, надо создавать особые условия. И мы так и поступаем. Сейчас мы начинаем открывать особые группы только для израильтян.
То же самое у вас на местах. В тех реалиях, которые есть в России, необходимо создать отдельные группу для более образованных людей, отдельную для более простых, может быть, отдельную для людей богемы, и так далее. В России этот разброс очень большой, сегодня общество там поделено чуть ли не на касты. И очень трудно общаться людям, полярным по общественному положению. Поэтому желательно создать разные группы, чтобы помочь людям прийти в Каббалу наиболее удобным путем, а потом уже не имеет значения, с кем ты рядом сидишь, выпиваешь и обнимаешься. Что сделаешь, если такие условия уже существуют.
Поэтому приветствуется создание разноплановых групп. Та же самая проблема будет и в Америке, и во всех остальных странах. Надо учитывать те реалии, которые существуют, чтобы максимально облегчить людям путь в Каббалу.
Поэтому неважно быть в этой женской группе, или в другой или в какой мужской группе. Я лично приветствую желание создать особую группу в Москве для того, чтобы привлекать туда политиков, бизнесменов, известных людей, которые не могут позволить себе в глазах общества, просто ходить на какой-то завод и смотреть какое-то каббалистическое кино.
Общество не позволяет им это сделать, они находятся под влиянием общества, в начальной стадии развития. Ничего не поделаешь, надо пойти им навстречу, создать другие условия. Возможно, в виде клуба или элитного кружка. Остальная московская группа не имеет к этому никакого отношения, занимается по нашей программе, участвует в виртуальных уроках. У них свой маасэр, все свое. Это абсолютно две разделенные группы.
У нас также функционирует женская группа, абсолютно отделенная от нас. Мы иногда участвуем в общих акциях, они, естественно, во многом нам помогают. Мы, если надо, помогаем им финансово, организационно или физически. Но это совершенно отдельная группа.
Вопрос: Я начал чувствовать, что вроде бы открывается экран…
Это кратковременное ощущение, которое мы все, каждый из нас в какой-то мере прочувствовал. И они еще будут у нас появляться и исчезать. Это будет, пока мы не создадим настоящее желание к настоящему свету АБ-САГ, к настоящему исправляющему свету.
Что же, на самом деле, он должен в нас исправить? Если это будет нами полностью осознано, и затем мы к этому устремимся, ничего больше не надо. Действие производится свыше Светом, Творцом.
Вопрос: Как вы относитесь к смерти?
Когда я пришел к своему Учителю, буквально через недели полторы, умер один из членов группы. Потом умерла мать у нескольких братьев, учившихся там.
Я был поражен, насколько эти люди бессердечны. Умер товарищ, выпили, и как будто забыли. Умерла мать у четверых или пятерых братьев, что занимались вместе. Я пришел к ним на «шиву» (семь дней траура), когда близкие родственники сидят неделю скорби. Они сидели, болтали между собой, со мной разговаривали о каких-то отвлеченных вещах. Я до этого тоже заходил в семьи, где скорбят по усопшим. Там были слезы, все сидят так тихо, в такой скорби. А здесь нормальная обстановка.
Потом я уже понял, но сначала было очень непонятно отношение к таким вещам, к расставаниям. Потому что мы все идем вперед, в лучшее. Идем в будущее. Никогда нет ухода от хорошего к плохому. Есть только от хорошего к лучшему. Это не то, что я вас сейчас настраиваю, даю вам какую-то психологическую подпитку – это на самом деле так. Потому что даже самое худшее состояние, которое сейчас будет проявляться в нас, это всего лишь кли, а проявления кли – это более высокое состояние, лучшее, выше прошлого.
Поэтому надо постоянно жить по модулю, а не по знаку – плюс это или минус. А жить по модулю означает, что я всегда нахожусь все в большем состоянии.
И это обязательно, без этого не может быть оправдания действий Творца. Без этого человек не может быть близок к Творцу. Если мне плохо – значит, это же Творец делает плохо! Кто же еще делает? Этим я удаляюсь от Творца. Если мне плохо, но я понимаю, почему он мне делает это плохо, я ему благодарен за то, что он меня проводит через такие низкие состояния, значит, я уже это заслужил, я уже могу это вынести и оправдать Его. И, значит, мне тут же становится хорошо. Каждое состояние, хорошее или плохое – оценивается, ощущается только в мере введения в него Творца.
В любое, самое страшное состояние введите Творца! Начните немножко понимать, немножко осознавать, что это исходит от Него, что Он – единственный, который вам это дает, и мгновенно это состояние смягчается, становится сладким. Это так и называется – «амтака». Маток – сладкий. Сразу же – потому что вообще все отрицательное – это отдаление света, отдаление Творца.
Приблизьте Его к себе, и вы увидите любое состояние, как хорошее. А тем более, когда Он все время увеличивает ваш эгоизм, старается понизить, а вы все время сближаетесь с Ним, вот тут вы и растите себя. Он давит вниз, расширяет ваш эгоизм, а вы при этом устремляетесь все больше вверх. Ваш уровень, ваш парцуф растет.
Поэтому никаких слез, никаких прощаний тут с нами быть не может. Мы должны чувствовать на самом деле себя, все группы все время, как мы вместе сейчас чувствуем себя. Пытайтесь начинать видеть друг друга внутри, в нашем общем устремлении. И вы вдруг обнаружите, что оно действительно есть – это общее кли, потому что оно существует, а вы его не видите. Я вам говорю, исходя из того состояния, в котором вы существуете на самом деле. Уберите вот эти тела, и вы увидите одно общее устремление вверх. Живите в нем, мы уже должны перейти на этот образ существования. Вы тянетесь назад. Перестаньте, обрубайте все концы!
И так же не будет иметь значения живые мы или мертвые, это ни на что не будет влиять, есть тело нет ли тела. Да сейчас их уже нет, этих тел, в наших ощущениях. Нет, мы не относимся друг к другу через тела, и все.
Вопрос: Важно ли читать материалы про себя или вслух?
Не имеет значения.
Вопрос: Материалы оборванные или не оборванные?
Тоже не имеет значения. Ничего не имеет значения, только ваше устремление. У меня есть обрывочки от Бааль Сулама или от моего Учителя, небольшие записочки. У меня их много, целые папки оригиналов. И я читаю маленькую записочку, там всего два-три слова. А главное то, что во мне это вызывает.
Вопрос: Если два человека имеют внутренние группы, то как объединить эти две внутренние группы в двух разных людях в одну группу?
Я не знаю, надо ли объединять? Не всегда одна большая группа лучше, чем две разных. Пускай эти две разные группы стремятся быть, как одна, но не будут одной. Для них, в таком случае, есть возможность работать на это объединение. Это важнее, чем созание: «О, мы одна группа. Нам нечего работать внутри – мы группа». А так вам будет ясно, что вы разные.
Почему Творец создал нас всех разбросанными сейчас по поверхности земного шара? И разными, и в разных местах? Для того, чтобы мы стремились к объединению. А на самом деле, если б мы вот так собрались в одну коммуну, на иврите это называется «хамула» – коммуна или клан – ничего бы из этого хорошего не получилось. Мы должны устремляться. Устремляться, а не физически объединяться.
Устремляйтесь вперед! Каждый пусть проявляет свою индивидуальность. Общими между нами должны быть намерения! Физическое объединение нескольких групп не нужно. Если в Нью-Йорке, скажем, десять групп, пусть будет двести групп. Какая разница? Каждый в своем районе, куда удобней и ближе добираться. Организовывать какие-то акции здесь же на месте, где он находится, советоваться с остальными. Собираться вместе со всеми в одну большую компанию, пожалуйста. Но я не считаю, что объединение само по себе дает результат.
Вопрос: Что можно сделать, чтобы не привязываться к старым состояниям?
Их нет, старых состояний. Просто нет – и все. Нет старого, нет прошлого. Вы видите, как в Торе наказана жена Лота – превратилась в соляной столб. Оглядываться назад нельзя!
Вопрос: С одной стороны, мы должны постараться сейчас ощутить стыд, с другой стороны – не уходить в левую линию. Как это совместить?
Левая линия, стыд – это очень хорошие состояния, над которыми мы должны строить себя. Стыд – это постоянное чувство, которое должно быть у вас. И проявляться как чувство ответственности перед всей мировой группой. Если я нахожусь где-то, в каком-то месте, в действиях, а особенно в мыслях, которые не связывают меня со всеми моими остальными товарищами, я должен ощущать стыд. Значит, я сейчас, хотя и нахожусь в одной лодке с ними, но гребу в обратную сторону, сверлю отверстие, наношу им вред. Любое отклонение, любое прерывание даже на одну минуту нашего совместного усилия, устремления – это предательство.
Мой Учитель всегда приводил пример о том, как муж говорит жене: «Пять минут в неделю я провожу время где-то в другом месте». Согласится ли на это женщина? Это значит, что все остальное время он тоже не с ней. Так ведь? В устремлении, в любви, в слиянии не может быть перерыва. Если он есть – это уже брак, повреждение. Это очень правильный пример из нашей жизни, потому что корень и следствие в нашей жизни, – они точно такие же.
Мы должны понимать, что свыше нам дается все. Творец предоставляет абсолютно все условия, самые оптимальные в каждое мгновение, высчитанные относительное всех нас и каждого из нас, и всех нас вместе. Поэтому не надо искать других обстоятельств, следующего мгновения или какого-то лучшего внутреннего состояния, моего или мировой группы, еще каких-то обстоятельств худших или лучших, которые нам помогут в чем-то. Каждое мгновение оптимально по своему проявлению к нам.
Часто спрашивают: «Ну, а конкретно, что нам делать?». А конкретно, нам надо все время оставаться в самом целеустремленном, возвышенном состоянии с ощущением общности, локтя друг друга. И сквозь это ощущение жить, действовать – дома, на работе и в наших группах, в распространении, во всей нашей жизни. Давайте обмениваться впечатлениями, опытом в этих усилиях и поддерживать друг друга.
Тогда мы быстро и успешно найдем соответствие не просто исправляющему окружающему свету. Что такое свет АБ-САГ, который должен на нас подействовать? Он может подействовать в мере нашего сопряжения с ним, нашего подобия ему, когда наши желания будут действительно такими, которые он может исправить. Тогда он сразу же и подействует на нас.
Насилия в духовном мире нет! Свет не может подействовать и исправить меня насильно. Я должен пожелать именно того исправления, которое он должен мне принести. Поэтому это зависит только от нас. Сформируем это желание – проскочим, потому, что всю первую часть мы в этот раз прошли. Объединенная мировая группа прошла целый период, целый цикл состояний. И я этому очень рад. Я не думал, что мы успеем это сделать. Оказалось, что три-четыре дня для этого достаточно.
Я очень вам признателен. Я очень доволен проведенным здесь временем, на самом деле очень эффективным. Поразительно, сколько мы смогли сделать, мы были к этому готовы и получили помощь свыше. Насколько нам действительно повезло провести эти дни в максимальном устремлении, в движении!
Как себя вели люди! Насколько они пытались, старались! Насколько наше общее намерение быстро возвращало их внутрь. Как они даже за порядком следили, чтобы не разбрасываться внутренне и внешне. Это поразительно! Я этого не ожидал, действительно здорово. Надо благодарить Творца за то, что Он это сделал для нас. И это залог того, что мы действительно являемся той частью, той основой, из которой и будет создано последнее поколение.
Не умеешь писать – читай остальным. Не умеешь писать для других и читать для других – стой у метро, раздавай материалы. Не умеешь раздавать – расклеивай. Что-то ты должен делать – стулья расставлять на лекциях, неважно что. Каждый обязан хоть в чем-то участвовать в распространении. Жалко, если вы не будете этого делать хоть в чем-то. Даже если вы «чистите» какой-то материал, и он потом идет в Интернет, – это тоже распространение.
Всем членам групп ежемесячно выплачивать маасэр, который используется исключительно на распространение.
Маасэр – это средство нашего объединения. Мы должны быть прозрачны друг для друга, мы должны видеть, понимать наши общие проекты, как и что делается, кто это делает.
Мы должны помогать, советовать друг другу, и в конечном итоге, будем двигаться, я надеюсь, к общему фонду, к общей кассе и к общему решению – куда лучше направлять наши финансовые потоки в соответствии с нашей общей задачей в ту или иную часть мира. В итоге это будет необходимо, и мы должны быть заранее готовы: обдумывать и постепенно формировать эту схему. Для того и существует руководство, которое постепенно должно это делать, а мы ему должны помогать.
Так что сдача маасера необходима, если вы хотите участвовать в духовной работе. Это условие не мое и не моя прихоть. Сдавать маасэр нужно ответственному в группе, который вкладывает деньги на счет группы в банке, и это все абсолютно прозрачно.
Но ни один участник группы не имеет права потребовать у ответственного показать отчет – кто сколько заплатил. Использование же средств должно быть прозрачно, все это должно быть совершенно ясно между нами. Это как одна семья, которая живет из своего кармана. Все приносят в общую кассу. Я надеюсь, что мы этого достигнем и тогда сможем проводить особые акции там, где посчитаем нужным для нашего наиболее эффективного развития – на Аляске, в Африке, неважно где.
И не имеет значения, что на Украине один доллар – это большие деньги, и они сдают один доллар в месяц, главное, чтобы это было десять процентов, тогда эффективность одна и та же. Эти десять процентов – на совести человека, потому что от этого зависит его духовное развитие.
Духовная ценность одного рубля из десяти рублей заработанных за месяц – точно такая же. Участие человека в духовном мире то же самое. Творец тебе дает в итоге заработать эти 100?% – десять процентов ты должен отдать на того же Творца, на его работу над тобой. Из 90% ты, якобы, делаешь девять первых сфирот, а десятую – отдай, потому что Он в тебе ее исправит. Это расчет до махсома.
После махсома будет другой расчет. Вы сами увидите, что будет с вами происходить после махсома. Вы потеряете вкус к этим материальным ценностям. Вы поймете, что их ценность – только в максимальном, эффективном использовании для продвижения вперед.
Кроме того, нужно принять во внимание, что все наши проекты создание фильмов, поддержка сайта и пр., кроме книг, идет с маасэра. Книги мы продаем и таким образом покрываем затраты на их издание.
Создать единый бюджет мировой группы. Каждая региональная группа имеет прозрачный бюджет, планирует работу, расходы, средства по согласованию с руководством мировой группы.
Я думаю, что постепенно мы к этому придем, пока же говорить об этом рано. Мы не знаем точно, каковы проекты и планы, все должно организовываться постепенно. Необходимо определить наиболее эффективное использование средств: оставлять средства в регионах или направлять финансовые потоки в ту или другую сторону, на определенные проекты. Самое главное то, что общий бюджет сделает из нас одну общую семью, поможет нам в этом.
Все региональные центры входят в единую, мировую организацию Бней Барух.
У нас есть опытные менеджеры и в России, и в Америке, они и займутся организацией.
Все региональные группы еженедельно информируют руководство мировой организации Бней Барух о своей работе и ежемесячно сдают отчеты.
У нас любой человек в Бней Барухе имеет обязанности. Эти обязанности заранее распределены. На досках вывешено огромное расписание, в нем сто человек и для каждого расписано время – где, когда, что он обязан делать: на кухне, на занятиях. У нас в центре постоянно есть люди. Каждый вечер приходит бригада, которая моет, чистит, убирает наше помещение. Трое дежурных, наших товарищей в те часы, когда мы не бываем в центре – с десяти вечера до трех часов ночи – полностью его моют, и мы приходим уже в чистое, проветренное, свежее помещение. И так каждую ночь новая тройка.
Есть люди, ответственные за закупки, за ремонт, для каждого все расписано. Кроме того, у каждого расписано, какую общественную работу он должен выполнять. Есть группа, которая работает с коренными израильтянами, целые команды расклеивают и раздают флаеры, публикуют объявления в газетах, отвечают за связь с прессой, организуют лекционные залы, проводят лекции, собирают затем людей в группы, и так далее. В общем, все расписано по направлениям и темам и все четко организовано по плану. Мы надеемся, что общие планы будут у всех.
С другой стороны, мы понимаем, централизация тормозит развитие инициативы на местах. Надо сделать так, чтобы торможения не было, но чтобы работа была взаимно и максимально эффективна.
В любом случае, существует очень важное требование: любая печатная продукция, какой бы красивой она вам ни казалась, даже для вашего внутреннего, группового использования, хотя бы и 300 экземпляров, не может выйти в свет прежде, чем будет получено согласие нашего центра, мое личное! Я не могу допустить никаких осложнений, вы работаете от имени Бней Барух, вы можете нам всем навредить.
И дело не в том, что вы можете испортить отношения с какими-то религиозными или государственными органами, вы можете навредить нам в первую очередь духовно. Поэтому любая продукция, любое печатное слово, даже если оно распространяется, якобы, внутри группы должно быть отредактировано, поскольку если это внутри группы, оно тем более важно для нас.
И в этом вопросе не может быть никакого самоуправства, это должно быть подчинено моему жесткому контролю. Нарушения будут пресекаться, и если это правило не будет соблюдаться, вы не сможете оставаться частью нашей группы. Не может быть никаких местных газет, которые вдруг мне преподносятся как сюрприз. Вы не представляете всей тонкости каббалистической информации.
Если вы посоветуетесь со мной, вы обретете намного большее понимание, чуткость к тому, какой она должна быть, и увидите, в чем ваши ошибки. Давайте вместе учиться. Я предупреждаю всех и очень прошу соблюдать это правило.
Все руководители региональных групп и организаций назначаются по согласованию с руководством мировой организации Бней Барух.
У нас есть два канала связи: один канал – это чисто хозяйственная деятельность: финансовая, организационная, управленческая. И второй – это духовная надстройка над ней. У нас есть люди, которые руководят нашей хозяйственной деятельностью. Я же занимаюсь учебным процессом.
Я только прошу вас поосторожней общаться с государственными и религиозными организациями – мы должны постепенно строить свой имидж. К сожалению, Каббала имеет различные оттенки, ее связывают с чем угодно. Я прошу вас постепенно заботиться о том, чтобы она приобрела свой истинный имидж – это очень нелегко. Но именно в этой шлифовке мы себя строим.
Вопрос: Можно ли слушать урок и одновременно заниматься чем-то, играть на компьютере, например?
Ну что за глупости? Может ли человек проникнуться уроком, играя в это время в какие-то игры?
Ни в коем случае ничто не должно отвлекать от урока, если только человек не занят более необходимой работой. Поэтому я и не хочу, чтобы мои ученики, во время урока занимались другими делами. Наш урок снимают тремя камерами, пять человек обеспечивают передачу по Интернету, еще десять человек работают на кухне. Это все надо сокращать – не может быть никакой деятельности во время урока, кроме самой необходимой.
Допустим, максимум раз в неделю, я могу вместо урока быть на кухне или руководить трансляцией, или еще чем-то, а остальные дни недели – другие люди вместо меня. Потому что наш эгоизм постоянно нам предлагает всевозможные уловки, каким образом вместо учебы заняться чем-то более интересным для него. Это надо пресекать!
Ни в коем случае нельзя позволять ни одному человеку отсутствовать на уроке, если только в этом нет крайней необходимости. А если она есть, то установить дежурства на этой должности.
Я слышал, что есть группы, в которых во время урока люди выходят покурить и обсуждают футбол или нечто подобное. Таких нужно вообще выгонять. Человек может спать на уроке, если он устал. Надо попробовать его разбудить, но если нет – пускай спит, ведь он на уроке, он пришел на него, а не в клуб.
И не решать во время урока никакие групповые вопросы, ссылаясь на то, что они, якобы, настолько нам важны, и у нас нет для этого другого времени. Нет другого времени – не решайте. Значит, вы не имеете права решать, назначим других решающих – у нас это очень жестко.
Все, что делается систематически, должно быть распределено между всеми по графику, как можно равномернее. Для приготовления чая должно быть установлено дежурство, это не должен делать один и тот же человек.
Нужно стараться подменять и людей, занятых на работах по трансляции. И вообще, это вредно все время находиться на такой работе, где от тебя зависят остальные. Я знаю, что трансляцию обеспечивает огромная команда, это вы видите только меня, а кроме этого, еще работают десять-пятнадцать человек: группа переводчиков на иврит и английский, кинооператоры, люди на миксере, трансляторы.
И этих людей надо менять. Хорошо, если они это делают с намерением, с душой, и тогда это включается в их духовные усилия. Но в принципе, если невозможно при этом их присутствие на уроке, а оно обязательно, если бы они не были в то же время слушателями этого виртуального урока, я бы им этого не позволил. Невозможно, если ты занимаешься техникой, одновременно думать и о группе, и о том, что сейчас изучается. Примите это во внимание.
Вопрос: Что наиболее эффективно для распространения? Писать статьи самостоятельно или направить эти усилия на редактирование текстов или иную…
Самое полезное – это редактирование правильных каббалистических текстов, потому что это уже полусырой материал, готовый к выходу. Пока вы начнете писать, и писать правильно, вы увидите, что пройдет очень много времени, а ваша эффективность пока нулевая.
Вопрос: Будет ли у нас новое имя вместо Бней Барух?
Предлагайте свои названия, возможно, они смогут заменить это имя «Бней Барух», которое многим непонятно, которое надо объяснять. Я дал это имя маленькой группе моих учеников, потому что все, что я имею, я перенял от своего Учителя и поэтому считал, что той группе, которую я создаю, я смогу все это передать.
Сейчас это имя распространяется на всю мировую группу. Уже много раз были попытки найти какое-то другое имя. Академия Каббалы, что-то еще. Если у вас есть какая-то такая идея, если блеснет что-то особенное, и действительно найдет оправдание свыше… Что значит, найдет оправдание свыше? Если действительно привьется, будет принято нами и вживется в нас больше, чем сегодняшнее «Бней Барух», это будет хорошо. Почему бы нет?
Нужно, чтобы это было более понятно всем людям на Земле. С другой стороны, это имя дано в честь самого последнего каббалиста, завершившего всю великую плеяду каббалистов, нисходивших сверху-вниз, создавших и передавших нам эту методику, по которой мы уже идем снизу вверх. Кроме того, Барух – это имя Творца (Благословенный). Так что это имя в то же время очень важное и по глубине. Это имя, которым назвал Бааль Сулам своего первенца. Так что будем первенцами.
Вопрос: Помогает ли духовно подниматься частое прослушивание каббалистической музыки и песен?
Если это вам помогает, то помогает. Если нет – то нет. Я думаю, что не надо прослушивать совместно и особенно этим увлекаться. Это каждый человек должен решать сам. Это должно быть достаточно интимно, в какие-то свои минуты, когда это приятно, интересно. Можно, конечно, всем вместе, когда проводится собрание группы, прослушать какую-то одну мелодию, это зависит от состояния группы.
Все руководители региональных групп назначаются согласованно, общим собранием всех руководителей и по согласованию с руководством мировой группы – организации Бней Барух. И учеником М.?Лайтмана считается лишь тот, кто выполняет принятые съездом решения.
Это автоматически – ученики не назначаются. Я не могу сказать, кто ученик. Ученик – это тот, кто выполняет условия, необходимые для духовного возвышения.
Вопрос: В какую группу лучше ходить жене занимающегося? В группу женщин-жен, или в общую женскую группу?
Не знаю. Бывает такое, что в одном и том же месте, допустим, как в Москве, может существовать несколько различных групп. И я это, вообще-то, приветствую.
Кстати говоря, в нашей центральной группе, несмотря на то, что мы учимся на иврите, большинство составляют русскоязычные, приехавшие из России. И сейчас создается совершенно независимая, отдельная израильская группа. Есть и среди израильтян такие, которые хотят быть вместе с нами, но это избранные. Между нами говоря – это избранные. Основная масса очень трудно соприкасается с любыми другими группами. Дело здесь не только в языке, дело в иной ментальности.
Израильтяне – это особый народ. В чистом виде – это жестоковыйный народ, который вообще ни подо что не гнется. Те, действительно избранные из них, которые могут, хотят, понимают, что лучше соприкасаться с этой общей внешней мировой группой, те с нами вместе. А для остальных, которым это трудно, и нет другого выхода, надо создавать особые условия. И мы так и поступаем. Сейчас мы начинаем открывать особые группы только для израильтян.
То же самое у вас на местах. В тех реалиях, которые есть в России, необходимо создать отдельные группу для более образованных людей, отдельную для более простых, может быть, отдельную для людей богемы, и так далее. В России этот разброс очень большой, сегодня общество там поделено чуть ли не на касты. И очень трудно общаться людям, полярным по общественному положению. Поэтому желательно создать разные группы, чтобы помочь людям прийти в Каббалу наиболее удобным путем, а потом уже не имеет значения, с кем ты рядом сидишь, выпиваешь и обнимаешься. Что сделаешь, если такие условия уже существуют.
Поэтому приветствуется создание разноплановых групп. Та же самая проблема будет и в Америке, и во всех остальных странах. Надо учитывать те реалии, которые существуют, чтобы максимально облегчить людям путь в Каббалу.
Поэтому неважно быть в этой женской группе, или в другой или в какой мужской группе. Я лично приветствую желание создать особую группу в Москве для того, чтобы привлекать туда политиков, бизнесменов, известных людей, которые не могут позволить себе в глазах общества, просто ходить на какой-то завод и смотреть какое-то каббалистическое кино.
Общество не позволяет им это сделать, они находятся под влиянием общества, в начальной стадии развития. Ничего не поделаешь, надо пойти им навстречу, создать другие условия. Возможно, в виде клуба или элитного кружка. Остальная московская группа не имеет к этому никакого отношения, занимается по нашей программе, участвует в виртуальных уроках. У них свой маасэр, все свое. Это абсолютно две разделенные группы.
У нас также функционирует женская группа, абсолютно отделенная от нас. Мы иногда участвуем в общих акциях, они, естественно, во многом нам помогают. Мы, если надо, помогаем им финансово, организационно или физически. Но это совершенно отдельная группа.
Вопрос: Я начал чувствовать, что вроде бы открывается экран…
Это кратковременное ощущение, которое мы все, каждый из нас в какой-то мере прочувствовал. И они еще будут у нас появляться и исчезать. Это будет, пока мы не создадим настоящее желание к настоящему свету АБ-САГ, к настоящему исправляющему свету.
Что же, на самом деле, он должен в нас исправить? Если это будет нами полностью осознано, и затем мы к этому устремимся, ничего больше не надо. Действие производится свыше Светом, Творцом.
Вопрос: Как вы относитесь к смерти?
Когда я пришел к своему Учителю, буквально через недели полторы, умер один из членов группы. Потом умерла мать у нескольких братьев, учившихся там.
Я был поражен, насколько эти люди бессердечны. Умер товарищ, выпили, и как будто забыли. Умерла мать у четверых или пятерых братьев, что занимались вместе. Я пришел к ним на «шиву» (семь дней траура), когда близкие родственники сидят неделю скорби. Они сидели, болтали между собой, со мной разговаривали о каких-то отвлеченных вещах. Я до этого тоже заходил в семьи, где скорбят по усопшим. Там были слезы, все сидят так тихо, в такой скорби. А здесь нормальная обстановка.
Потом я уже понял, но сначала было очень непонятно отношение к таким вещам, к расставаниям. Потому что мы все идем вперед, в лучшее. Идем в будущее. Никогда нет ухода от хорошего к плохому. Есть только от хорошего к лучшему. Это не то, что я вас сейчас настраиваю, даю вам какую-то психологическую подпитку – это на самом деле так. Потому что даже самое худшее состояние, которое сейчас будет проявляться в нас, это всего лишь кли, а проявления кли – это более высокое состояние, лучшее, выше прошлого.
Поэтому надо постоянно жить по модулю, а не по знаку – плюс это или минус. А жить по модулю означает, что я всегда нахожусь все в большем состоянии.
И это обязательно, без этого не может быть оправдания действий Творца. Без этого человек не может быть близок к Творцу. Если мне плохо – значит, это же Творец делает плохо! Кто же еще делает? Этим я удаляюсь от Творца. Если мне плохо, но я понимаю, почему он мне делает это плохо, я ему благодарен за то, что он меня проводит через такие низкие состояния, значит, я уже это заслужил, я уже могу это вынести и оправдать Его. И, значит, мне тут же становится хорошо. Каждое состояние, хорошее или плохое – оценивается, ощущается только в мере введения в него Творца.
В любое, самое страшное состояние введите Творца! Начните немножко понимать, немножко осознавать, что это исходит от Него, что Он – единственный, который вам это дает, и мгновенно это состояние смягчается, становится сладким. Это так и называется – «амтака». Маток – сладкий. Сразу же – потому что вообще все отрицательное – это отдаление света, отдаление Творца.
Приблизьте Его к себе, и вы увидите любое состояние, как хорошее. А тем более, когда Он все время увеличивает ваш эгоизм, старается понизить, а вы все время сближаетесь с Ним, вот тут вы и растите себя. Он давит вниз, расширяет ваш эгоизм, а вы при этом устремляетесь все больше вверх. Ваш уровень, ваш парцуф растет.
Поэтому никаких слез, никаких прощаний тут с нами быть не может. Мы должны чувствовать на самом деле себя, все группы все время, как мы вместе сейчас чувствуем себя. Пытайтесь начинать видеть друг друга внутри, в нашем общем устремлении. И вы вдруг обнаружите, что оно действительно есть – это общее кли, потому что оно существует, а вы его не видите. Я вам говорю, исходя из того состояния, в котором вы существуете на самом деле. Уберите вот эти тела, и вы увидите одно общее устремление вверх. Живите в нем, мы уже должны перейти на этот образ существования. Вы тянетесь назад. Перестаньте, обрубайте все концы!
И так же не будет иметь значения живые мы или мертвые, это ни на что не будет влиять, есть тело нет ли тела. Да сейчас их уже нет, этих тел, в наших ощущениях. Нет, мы не относимся друг к другу через тела, и все.
Вопрос: Важно ли читать материалы про себя или вслух?
Не имеет значения.
Вопрос: Материалы оборванные или не оборванные?
Тоже не имеет значения. Ничего не имеет значения, только ваше устремление. У меня есть обрывочки от Бааль Сулама или от моего Учителя, небольшие записочки. У меня их много, целые папки оригиналов. И я читаю маленькую записочку, там всего два-три слова. А главное то, что во мне это вызывает.
Вопрос: Если два человека имеют внутренние группы, то как объединить эти две внутренние группы в двух разных людях в одну группу?
Я не знаю, надо ли объединять? Не всегда одна большая группа лучше, чем две разных. Пускай эти две разные группы стремятся быть, как одна, но не будут одной. Для них, в таком случае, есть возможность работать на это объединение. Это важнее, чем созание: «О, мы одна группа. Нам нечего работать внутри – мы группа». А так вам будет ясно, что вы разные.
Почему Творец создал нас всех разбросанными сейчас по поверхности земного шара? И разными, и в разных местах? Для того, чтобы мы стремились к объединению. А на самом деле, если б мы вот так собрались в одну коммуну, на иврите это называется «хамула» – коммуна или клан – ничего бы из этого хорошего не получилось. Мы должны устремляться. Устремляться, а не физически объединяться.
Устремляйтесь вперед! Каждый пусть проявляет свою индивидуальность. Общими между нами должны быть намерения! Физическое объединение нескольких групп не нужно. Если в Нью-Йорке, скажем, десять групп, пусть будет двести групп. Какая разница? Каждый в своем районе, куда удобней и ближе добираться. Организовывать какие-то акции здесь же на месте, где он находится, советоваться с остальными. Собираться вместе со всеми в одну большую компанию, пожалуйста. Но я не считаю, что объединение само по себе дает результат.
Вопрос: Что можно сделать, чтобы не привязываться к старым состояниям?
Их нет, старых состояний. Просто нет – и все. Нет старого, нет прошлого. Вы видите, как в Торе наказана жена Лота – превратилась в соляной столб. Оглядываться назад нельзя!
Вопрос: С одной стороны, мы должны постараться сейчас ощутить стыд, с другой стороны – не уходить в левую линию. Как это совместить?
Левая линия, стыд – это очень хорошие состояния, над которыми мы должны строить себя. Стыд – это постоянное чувство, которое должно быть у вас. И проявляться как чувство ответственности перед всей мировой группой. Если я нахожусь где-то, в каком-то месте, в действиях, а особенно в мыслях, которые не связывают меня со всеми моими остальными товарищами, я должен ощущать стыд. Значит, я сейчас, хотя и нахожусь в одной лодке с ними, но гребу в обратную сторону, сверлю отверстие, наношу им вред. Любое отклонение, любое прерывание даже на одну минуту нашего совместного усилия, устремления – это предательство.
Мой Учитель всегда приводил пример о том, как муж говорит жене: «Пять минут в неделю я провожу время где-то в другом месте». Согласится ли на это женщина? Это значит, что все остальное время он тоже не с ней. Так ведь? В устремлении, в любви, в слиянии не может быть перерыва. Если он есть – это уже брак, повреждение. Это очень правильный пример из нашей жизни, потому что корень и следствие в нашей жизни, – они точно такие же.
Мы должны понимать, что свыше нам дается все. Творец предоставляет абсолютно все условия, самые оптимальные в каждое мгновение, высчитанные относительное всех нас и каждого из нас, и всех нас вместе. Поэтому не надо искать других обстоятельств, следующего мгновения или какого-то лучшего внутреннего состояния, моего или мировой группы, еще каких-то обстоятельств худших или лучших, которые нам помогут в чем-то. Каждое мгновение оптимально по своему проявлению к нам.
Часто спрашивают: «Ну, а конкретно, что нам делать?». А конкретно, нам надо все время оставаться в самом целеустремленном, возвышенном состоянии с ощущением общности, локтя друг друга. И сквозь это ощущение жить, действовать – дома, на работе и в наших группах, в распространении, во всей нашей жизни. Давайте обмениваться впечатлениями, опытом в этих усилиях и поддерживать друг друга.
Тогда мы быстро и успешно найдем соответствие не просто исправляющему окружающему свету. Что такое свет АБ-САГ, который должен на нас подействовать? Он может подействовать в мере нашего сопряжения с ним, нашего подобия ему, когда наши желания будут действительно такими, которые он может исправить. Тогда он сразу же и подействует на нас.
Насилия в духовном мире нет! Свет не может подействовать и исправить меня насильно. Я должен пожелать именно того исправления, которое он должен мне принести. Поэтому это зависит только от нас. Сформируем это желание – проскочим, потому, что всю первую часть мы в этот раз прошли. Объединенная мировая группа прошла целый период, целый цикл состояний. И я этому очень рад. Я не думал, что мы успеем это сделать. Оказалось, что три-четыре дня для этого достаточно.
Я очень вам признателен. Я очень доволен проведенным здесь временем, на самом деле очень эффективным. Поразительно, сколько мы смогли сделать, мы были к этому готовы и получили помощь свыше. Насколько нам действительно повезло провести эти дни в максимальном устремлении, в движении!
Как себя вели люди! Насколько они пытались, старались! Насколько наше общее намерение быстро возвращало их внутрь. Как они даже за порядком следили, чтобы не разбрасываться внутренне и внешне. Это поразительно! Я этого не ожидал, действительно здорово. Надо благодарить Творца за то, что Он это сделал для нас. И это залог того, что мы действительно являемся той частью, той основой, из которой и будет создано последнее поколение.