Страница:
тесаный известняк. Редчайшим памятником владимирской архитектуры XII в.
являются Золотые ворота Владимира, сохранившиеся до наших дней. К воротам
примыкали с обеих сторон высокие земляные валы, остатки которых также
сохранились. Стройность силуэта, изящество плавно изогнутых линий, строгость
внешнего вида в контрасте с пышным убранством интерьера - все это
характерные особенности архитектурного стиля рус. зодчества X-XII вв.
В конце XII в. начинается новый этап развития рус. архитектуры,
прерванный татаро-монгольским вторжением. В этот период большее внимание
уделяется внешней стороне зданий. Если в предшествующее время даже такие
значимые храмы, как новгородская София, были выложены простым необработанным
камнем без каких-либо особых украшений, то теперь почти повсеместно основное
внимание уделяется наружным формам - экстерьеру. В этом особенность нового
архитектурного направления. Для него также характерны стройная
пирамидальность силуэта здания и чрезвычайно богатая декоративная разработка
фасадов. Динамическая вертикальная устремленность композиции, придававшая
архитектурному образу рус. церкви характер храма-монумента, проявлялась во
всех рус. архитектурных школах того времени и свидетельствовала о
переосмыслении византийской системы. Дальнейшему его развитию помешало
нашествие. На большей части страны каменное строительство надолго
прекращается. Ценнейшие памятники архитектуры разрушаются. Однако древние
традиции К. а. н. Р. сохраняются и в это время.
С превращением Москвы в столицу государства особенно оживленное
строительство идет в Московском Кремле. В 1475-1479 г. возводится Успенский
собор - здание, близкое по стилю владимирской архитектуре, с характерными
для нее узкими щелевидными окнами, куполами-шлемами, строгими белокаменными
стенами с аркатурным поясом. В 1484-1490 г. неподалеку от Успенского собора
строится Благовещенский собор, а в 1505-1509 г. - Архангельский. Удивителен
архитектурный памятник этого времени Грановитая палата - квадратное
одностолпное в плане строение с замечательной фресковой живописью. В 1485 г.
начинается сооружение стен нового Кремля. В центре Кремля высится Иван
Великий - церковь-столп со звонницей наверху.
Нового расцвета достигает рус. архитектура в XVI в. Именно в это время
создаются такие выдающиеся памятники, как храм Вознесения в с. Коломенском
(1532), Покровский собор на Красной площади, Смоленская крепость, Зарайский
кремль и др. Строительство их велось довольно быстро. Напр., Зарайский
кремль, и сейчас поражающий своей мощью, был построен всего за 3 года. В
1528 г. началось строительство крепости, а уже в 1531 г. был сооружен не
только Кремль, но и окружавшие его мощные валы и рвы.
КАМЕННО-БАЛКОВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Приазовья (дельта р. Дон).
Верхний палеолит. Микропластинки, острия с притупленным краем. Предполагают,
что К.-Б. к. мигрировала в 3. Грузию (Имеретию).
КАМЕННЫЙ ВЕК - пер вый период истории человечества, занимающий 2,6 млн.
лет. Металл не был известен, и орудия изготовлялись из камня, дерева и
кости. Подразделяется на древний (палеолит), средний (мезолит) и новый
(неолит). Продолжительность К.В. в различных областях была неодинаковой.
Некоторые племена до наших дней остаются на стадии К.В.
КАМЕНЬ - интерес к К. восходит к очень древним временам. Он сопровождал
человека с его первых шагов. Об этом говорят коллекции манупортов на
стоянках олдувайской культуры. Манупорты - это просто необработанные К.,
принесенные человеком за десятки километров. История человечества начинается
с изготовления человеком первых каменных орудий (ок. 3 млн. лет назад). 2,6
млн. лет назад датируется одна из самых древних стоянок Гона в С.-В. Африке.
Там человек уже научился распознавать свойства К. и собирал в разных
местах К., которые потом могли быть им использованы для утилитарных целей.
Большая часть истории человечества - это история поисков хороших пород К. и
использования их для изготовления орудий. Биологические объекты, в том числе
дерево, кость и другие материалы, играли лишь вспомогательную роль.
Только появление металла вытеснило К. из жизни человека. Первые
металлические орудия появились ок. 9 тыс. лет назад. Металл как равноценное
сырье (вместе с К.) стал функционировать не более 4 - 5 тыс. лет назад. Даже
самые древние города (Иерихон, Чатал-Гуюк, Хаджиляр) созданы исключительно
орудиями из К. Возникновение первых цивилизаций также обусловлено
использованием К. в качестве орудий. Век металла, в котором и мы живем,
занимает всего 1/5 часть 1% истории. Естественно, что столь длительное
существование за счет использования К. как сырья для основных орудий не
могло не привести к формированию различных стереотипов в культуре и быте.
Это хорошо видно на примерах из прошлого и современности.
До сих пор камни привлекают наше внимание. За покупку их часто платят
огромные деньги, за обладание ими совершают и сейчас преступления и
убийства, хотя никакой практической роли в нашей жизни камень вроде бы и не
играет. А сколько книг описывают борьбу за камни!
В Шумере очень любили лазурит и другие драгоценные К. Без них не
обходился ни один храм. Ими украшали статуи богов, делали мозаичные картины,
изображавшие сцены из жизни и подвиги героев. Однако в Месопотамии нет
никаких месторождений не только драгоценного, но и вообще какого-либо К. В
Уруке уже ок. 5 тыс. лет назад украшали здания разноцветными мозаиками.
Красные, белые и черные треугольники, шевроны, или меандры, выложенные из
К., окаймляли колонны и украшали стены зданий. В Вавилоне главная улица
города - "дорога процессий" - была вся выложена плитами светлого известняка,
чередующегося с красной беркчией. В Месопотамии, да и в других местах к К.,
особенно цветному, испытывали особое религиозное почитание, которое кое в
чем сохранилось и до нашего времени. А в древности безотчетно верили, что К.
приносят добро или, наоборот, могут наслать беды. Их носили как украшения,
из них делали печати, с ними связывали суеверия. Даже ученые в то время
верили в особую силу К. Напр., известный римский ученый Плиний Старший в
своей "Естественной истории" пишет, что некоторые К. находят только в пасти
драконов, в глазах птиц или они прямо упали с неба. Он сообщает, что аметист
предохраняет от опьянения, а если на нем вырезать луну или солнце и носить
его на шее в волосах кинокефала или ласточки, то он спасет от отравления.
Если носить гелиотроп вместе с цветком того же названия, то человек в любой
момент, при произнесении некоторых разных заклинаний, может стать невидимым.
До нас дошло большое количество древних К. - инталий с различными
изображениями. Уже при Екатерине II в Эрмитаже хранилось ок. 10 тыс. К. с
вырезанными на них различными изображениями. Сама Екатерина и президент
Академии наук Дашкова любили лично резать и шлифовать К. И сейчас многие из
нас верят в какое-то влияние К. В магазинах можно найти сведения, какой К. к
какому месяцу приписан, какой К. должен сопутствовать каждому человеку. Для
родившихся в январе К. жизни числится гранат, феврале - аметист, марте -
яшма, апреле - сапфир, мае - изумруд, июне - агат, июле - сердолик, августе
- сардоникс, сентябре - хризолит, октябре - аквамарин, ноябре - топаз,
декабре - хризопраз.
По мнению Сократа, весь потусторонний мир - истинная земля сплошь
состоит из самоцветов: "Наши камешки, которые мы так любим, - все эти опалы,
сапфиры, изумруды и т.п., являются частицами тех камней". В рус. рукописях и
летописях мы также встречаемся с обожествлением К.: "Кто яхонт червленый при
себе носит, снов страшных и лихих не увидит..., а еще кто тот яхонт носит в
перстне при себе, тот и скрепит сердце свое и в людях честен будет...
Красный К. сердце отвеселит... силу и память человека врачует".
Можно сказать, что и в новое время каждая историчеекая эпоха имела свои
любимые К. Напр., в начале XIX в. в Европе была мода на дендриты, в 30-е г.
- на гиацинты, а в 40-е - на ониксы. В 1870 г. в Вене была мода на гематит,
а в Англии в то же время - на "кошачий глаз".
Еще в античные времена собирались огромные коллекции К. Плиний передает
рассказ о некоем музыканте Исмении, который имел особых агентов, скупавших
самоцветы везде, даже на отдаленном Кипре. Большие коллекции резного К.
имели Александр Македонский, Цезарь, Август и др. В средние века выдающимся
собирателем античных гемм был Петрарка. В XV-XVIII вв. страсть
собирательства К. приобрела почти эпидемический характер. Всякий
образованный человек считал обязанностью собирать резные К. В XVIII в. в
России создается необычное монументальное искусство резьбы по твердому К.
Для поисков самоцветов снаряжаются крупные экспедиции. Создаются специальные
гранильные фабрики (Петергофская, Екатеринбургская и др.), для которых
собираются огромные коллекции различных пород К. Создаются и крупные частные
коллекции минералов. Самые известные из них - графа Перовского с крупнейшим
изумрудом с Урала. Известна трагическая судьба первооткрывателя рус.
изумрудов Я.В. Коковина, павшего жертвой алчного высокопоставленного
коллекционера. Коллекции растут, владельцы их вступают в международный
обмен. Однако грандиозная коллекционная деятельность государства и крупных
сановников, как и камнерезное искусство, погибли после 1861 г. Отмена
крепостного права привела к упадку коллекционирования и государственного
гранильного производства. Частное коллекционирование также пошло на убыль.
КАННЕЛЮРЫ - широкие желобки на поверхности сосудов.
КАННИБАЛИЗМ - людоедство, использовалось у отсталых племен в магических
целях, когда тела умерших родственников или врагов поедались для магического
усвоения их силы.
КАПОВАЯ ПЕЩЕРА - Ю. Урал, Башкирия, Бурзянский район. Известна ученым с
XVIII в. Изучалась известными рус. учеными И. И. Рычковым, И. И. Лепехиным,
В. И. Далем, и др. В. И. Даль писал о К. п.: "Гора возвышается сажен на 80;
пещера идет снизу вверх, длиною сажен в полтораста или более: она вся еще не
исследована и состоит из множества отдельных больших и малых пещер,
связанных переходами, оконцами и трещинами. Подземные палаты эти шириною от
двух, трех и до 12 сажен вышиною, местами также до 12 сажен, между тем как
тут и там надо пробираться ползком. Известковые капельники образуют на полу
и на сводах дивные изваяния, подающие башкирам повод к новым басням. Тут
есть ключи, озера, пропасти, подземные горы, огромные самородные своды,
ступенчатые лестницы, погребальный одр из капельника, и вокруг шесть
огромных шандалов со свечами из той же известковой накипи. В стенах и сводах
есть отверстия, ведущие в верхние и боковые ярусы пещеры. В подземелье
обитало когда-то особое племя людей, о котором рассказывают много дивного.
Там же нередко укрывались джинны, дивы и дьюпари. Во время смут и возмущений
башкиры спасались в подземелье этом с семействами и имуществом. Старики
рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див, окаменевший в
принятом им образе. Замечательно, что каменная собака эта боится плети, что
дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью;
она издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность".
Легенды и мифы о волшебных животных в К.П., очевидно, были связаны с
рисунками каменного века, о которых долго не догадывались. Их открыл зоолог
и спелеолог А. В. Рюмин в 1959 г. Исследование пещерных рисунков
продолжается и в наши дни. Всего обнаружено более 40 рисунков. Это
изображения мамонтов, бизонов, лошади, размещенных в основном на втором
этаже, на высоте 29 м от первого. На первом этаже рисунки более схематичны и
неопределенны. Раскопки в 80-х г. XX в. обнаружили культурный слой в пещере
с находками орудий из южно-уральской яшмы: нуклеусы, пластинки, остатки
очага, кости пещерного медведя, зайца, лисы, лемминга. Дата по C-14
14680 150 лет назад.
КАПСИЙСКАЯ КУЛЬТУРА - культура С.-З. Африки. Мезолит. VIII-VII тыс. до
н.э. Раковинные кучи, микролиты. Сменяет оранскую культуру. Ок. 5000 г. до
н.э. появляются керамика и домашние животные. Этот период (до II тыс. до
н.э.) называют неолитом капсийской традиции.
КАРА-БУРА - стоянка Средней Азии, ашель, мустье.
КАРАНОВО - телль на в. Болгарии, ок. 13 м отложений со следами 7
поселений от неолита до бронзового века. В нижних слоях 50 - 60 плетеных
хижин, обмазанных глиной, в верхних - прямоугольные дома с крыльцом,
оштукатуренные и расписанные.
КАРАТАУ - стоянка раннего палеолита в горах Таджикистана, культурный
слой находится на глубине 64 м от поверхности почвы. Выше лессы с 6
погребенными почвами, которые отложились в период межледниковий. Выше слоя с
орудиями каменного века обнаружены следы геомагнитной инверсии. Стоянка
относится ко времени до 700 тыс. лет назад.
КАРА-ТЕПЕ - поселение на ю. Турции (Киликия), основано в 740 г. до н.э.
(возможно, данайцами). Много резных рельефов. На воротах надпись билингва -
на двух языках; справа - по-хеттски, слева - по-финикийски.
КАРДИУМ - название съедобного моллюска. Зазубренный край использовался
для украшения средиземноморской штампованной керамики (импрессо). Раковинный
штамп применялся для орнаментации наиболее древней керамики в Ю. Приуралье
(см. Муллино).
КАРИМ ШАХИР - поселение в С. Ираке, близ г. Киркука. Переход к
сельскому хозяйству. Микролиты, "утюжки", близкое сходство с материалами
Зави-Чеми Шанидар.
КАРМЕЛ - гора в Палестине, на склонах которой и в ее пещерах найдено
много стоянок палеолита. Найдены древнейшие орудия, сменившие ашельские
ручные рубила. В пещерах Схул и Табун найдены останки человека (вместе с
мустьерскими орудиями) - неандертальца и человека современного вида.
Предполагается, что здесь сохранились следы мутации, т.е. превращения
неандертальца в человека современного вида. Позднейшие слои - натуфийские.
КАРНАК - аллеи менгиров во Франции. Сохранилось ок. 3000 менгиров.
КАРТЕР ГОВАРД (1873 - 1939) - англ. археолог, раскопавший гробницу
Тутанхамона в 1922 г.
КАРТОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД - нанесение на карту определенных
археологических памятников или признаков их (типов орудий, керамики и т.п.).
Помогает установить диффузии (взаимопроникновения), районы торговли
различными предметами, связи культур.
КАРФАГЕН - колония, основанная в 814 г. до н.э. финикийцами из г. Тир в
13 км от совр. Туниса. После захвата Тира ассирийцами К. объединил
финикийские города 3. Средиземноморья и торговую империю. В 146 г. до н.э.
разрушен римлянами. Раскопаны могильники и святилища с детскими
жертвоприношениями.
КАРХЕМЫШ - телль на р. Евфрат, на границе Турции и Сирии. Начало -
поселения халафа. Во времена хеттской державы - крупный город с крепостью -
центр зависимого от хеттов княжества. В 716 г. до н.э. захвачен Ассирией.
КАТАКОМБА - подземное кладбище времен Римской империи, вырубленное в
скале. Термин К. применяется также к погребениям катакомбной культуры.
КАТАКОМБНАЯ КУЛЬТУРА - культура ю. Рус. равнины (между низовьями Днепра
и Волги). Бронзовый век. Между древнеямной и срубной культурами. Погребения
совершались в специально вырытых в могиле боковых ходах-катакомбах, куда
помещался покойник в скорченном положении на боку. Керамика плоскодонная со
шнуровым орнаментом и налепами. Каменные и бронзовые топоры, ножи, булавы,
наконечники стрел с оттянутыми жальцами. Повозки. Скотоводство, земледелие
появляются в первой половине II тыс. до н.э.
КАЯКЕНТСКО-КАРАЧАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Дагестана. Поздняя бронза.
КБС - датирующий слой, открытый впервые в Кооби Фора (стоянка на в.
берегу о. Рудольф (Туркана) в В. Африке). О. Рудольф иногда разливалось на
тысячу километров, заливая берега и затопляя животных и жилища первобытных
охотников. Потом оно отступало, жизнь возвращалась на старые места. И так
много раз. Разобраться в слоях было нелегко. Много геологов работало в Кооби
Фора. Каждый составлял свой график наступления и отступления озера. Древние
слои датировались то в 3 млн., то в 1 млн. лет. Там была пара "маркирующих
слоев" вулканического туфа. Их можно было датировать по изотопам. Один из
них был открыт молодой сотрудницей Йельского университета Кей Беренсмейер.
Этот слой был назван начальными буквами ее имени - КБС. Это был важнейший
слой, потому что ниже и выше его залегало много ископаемых костей, древних
орудий и даже останков самого человека. Споры о датировке слоя КБС охватили
ученых многих стран и закончились лишь в 1982 г. на конгрессе в Москве.
Исследованию находок слоя КБС Р. Лики уделил главное внимание. Здесь были
найдены древнейшие орудия. Очень много встречалось костей австралопитеков
(робустус). Также были найдены мелкие кусочки, которые Лики счел останками
человека умелого. В 1972 г. Лики сделал потрясшее всех открытие. Под слоем
туфа он нашел необычный череп человека. Он датировал его в 2,9 млн. лет,
потому что череп No 1470 лежал под слоем КБС, а тот англичане по изотопам
датировали в 2,6 млн. лет. Однако потом выяснилось, что это ошибка и череп
No 1470 не древнее человека умелого из Олдувая (ок. 2 млн. лет).
КЕБАРА КУЛЬТУРА - культура Ближнего Востока. Конец палеолита - мезолит.
XVI-XI тыс. до н.э.
КЕЛЬТ - разновидность топоров со втулкой, перпендикулярной к лезвию.
Бронзовый век.
КЕЛЬТЫ (ГАЛЛЫ) - древ нее население 3. Европы (индоевропейцы).
КЕЛЬТЕМИНАРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Приаралья. Неолит и энеолит. IV-III
тыс. до н.э.
КЕРАМИКА - обожженная глиняная посуда. При обжиге при 400 C вода из
молекул глины улетучивается, глина превращается в камень. Легкость нанесения
орнамента на сырую глину при формовке сосудов давала возможность
первобытному человеку выразить свои творческие возможности и мировоззрение,
изучение которых дает много информации археологам. Хрупкость К. приводила к
накоплению большого количества черепков на месте поселения. К. - самый
массовый вид находок на памятниках археологии начиная с неолита.
Древнейшие горшки неолита, как правило, имеют большие размеры и очень
тонкие стенки. Высота сосудов зачастую достигает полуметра и более, а между
тем толщина их стенок не превышает 1 см, т.е. отношение толщины к диаметру
составляет 1:25, 1:30 и даже 1:50. Шедевр архитектурного зодчества - купол
Пантеона имеет соотношение диаметра к толщине купола 1:20. Иными словами, в
каменном веке при создании сосудов достигалось более оптимальное соотношение
толщины и диаметра свода, нежели в более поздние времена. Следует иметь в
виду, что купол в Пантеоне сооружали из прочных материалов, тогда как сосуд
изготовлялся из песка и глины, в мокром состоянии рыхлых и тяжелых
материалов. Свод сосуда должен был бы неминуемо рухнуть под собственной
тяжестью, если бы не была точно рассчитана его форма. Археологи называют
такие сосуды яйцевидными, своей формой они напоминают огромные яйца.
Например, найденные при раскопках неолитического поселения Муллино IIA (VI
тыс. до н.э.) очень редкие целые сосуды имеют диаметр 30-40 см, высоту 50-70
см, а толщину стенок всего 1 см. По форме они напоминают яйцо, у которого
срезана на 1/4 тупая часть. При любой другой форме сосуды бы развалились под
собственной тяжестью еще до обжига. Чем объяснить столь правильную форму -
расчетом или подражанием природе - яйцу? Сказать трудно. Но как бы то ни
было, более оптимальной формы свода в архитектуре до сих пор не существует.
В Иерихоне найдены глиняные жилища с яйцевидным сводом (их возраст ок. 10
тыс. лет).
Самые древние предметы из обожженной глины найдены в Чехословакии, на
стоянке Дольни-Вестонице. Это еще не посуда из глины (ее люди изобретут
почти на 20 тыс. лет позднее). Это фигурки животных и людей, сделанные из
глины, и куски обожженной глины. Радиокарбонным анализом установлено, что
они сделаны 25600 170 лет назад. Первые керамические сосуды были очень
хрупкими и часто разбивались. Поэтому-то так много находят на раскопках
черепков. Посуду делали часто и в большом количестве. В сосудах хранилось
самое ценное - зерно Для будущего урожая, от которого полностью зависела
жизнь человека. Пропадет зерно - нечего будет посадить на следующий год,
людей постигнет голод. Когда засуха охватывала большие территории, зверя
становилось меньше, пруды и озера высыхали, рыба исчезала. Тогда одна
надежда оставалась на урожай, от него зависела и жизнь домашних животных.
Поэтому горшки с семенами берегли, их разрисовывали различными магическими
знаками, которые должны были отпугнуть злых духов и демонов. Одни племена
наносили охраняющие рисунки краской по стенкам сосудов, другие выдавливали
магические знаки по сырой глине. По этим рисункам можно узнать многое: какое
племя жило на том или ином месте, откуда оно пришло, сколько жило, в каких
духов веровали и т.д. Родственные племена по-одинаковому разрисовывали К.
Напр., на Ближнем Востоке разрисовывали посуду краской. Так же делали
племена на ю. Украины (трипольцы) и в Средней Азии.
Самые древние горшки из глины найдены в Гандж Даре. Они сделаны ок. 100
веков тому назад. К. грубовата, плохо украшена. Такие горшки существуют на
Ближнем и Среднем Востоке до 6000 г. до н.э. А ок. 80 веков назад там
появляется К., стенки которой раскрашены. Такая крашеная К. появляется и на
стоянках неолита Крита, Греции, Балкан и Средней Азии. Оттиски на сырой
глине продолжали делать лишь в умеренной зоне Европы и Средиземноморье (К-
импрессо). На самой же прародине цивилизации оттиски палочками стали делать
лишь на глиняных книгах. Получается, что где-то за 1,5-2 тыс. лет до
появления обожженных глиняных книг кто-то "запретил" оттискивать на сырой
глине значки, горшки стали разрисовывать краской. Почему "запретили",
точнее, почему перестали оттискивать на стенках сосудов всякие
изображения-орнаменты? А может быть, потому, что в то время уже стали писать
на сырой глине? Ведь ок. 6 тыс. лет назад глиняные книги стали обжигать, а
до этого времени, может быть, их не обжигали и поэтому они не дошли до нас.
Может быть. А на с., куда глиняные горшки попали до того, как их стали
красить, продолжали оттискивать на их стенках разными острыми предметами, а
потом и специальными штампами всякие орнаменты. Письменности здесь не знали
долго. Она появилась в В. Европе на 4-5 тыс. лет позднее, чем в Месопотамии.
Может быть, поэтому не было опасности перепутать письмо на глиняных
табличках с обломками горшков с выдавленным на них орнаментом. Может быть, и
так. Однако орнамент и на сосудах интересен. Вначале орнамент процарапывали
острой палочкой на сырой глине. Он выглядел как какие-то волны или линии
дождя. Потом стали краем раковины оттискивать более сложные рисунки. Чтобы
рисунки были наряднее, края раковины стали зазубривать. Позднее появились
штампы из круглых плоских галек. Подбирали красивые гальки. По краям таких
плоских галек наносились зубчиками нарезки. Если надавить слегка краем
такого штампа по мокрой глине, то получается отпечаток, сходный с тем, как
если бы к ней была приложена гребенка с тупыми зубьями. Оттиски таких
штампов и называют часто "гребенчатыми" или "зубчатыми". Некоторые штампы,
например в Муллино, Давлеканово, изготовлялись из створки раковины. Оттиски
штампов из створки раковины давали красивый тонкий с широкими зубчиками
отпечаток. Комбинация различных оттисков, штампов и создавала сложный
рисунок на стенках сосудов. Конечно, таким штампом было трудно изобразить
какие-то сцены из жизни людей. Однако древние мастера и такими штампами
создавали удивительные картины. На горшках изображались волны, озеро,
плывущие по ним "уточки" и т.п., т.е. все то, что окружало первобытного
человека, чем он жил.
Недавние исследования ученых Эрмитажа показали, что все точки линии,
замысловатые и, казалось бы, одинаковые рисунки выполнялись часто на сырой
глине разными предметами, в том числе и обломанными косточками животных, а
часто и их челюстями. Оттиски челюстей волка, бобра, росомахи, зайца
образовывали одинаковый для нас рисунок, но для древнего человека оттиски
челюсти зайца или волка имели совсем разный смысл. За каждым из них вставал
образ особого зверя, а сходные для нас линии из оттисков "гребенки" могли
изображать драматическую сцену погони волка за зайцем и т.п. Когда узоры
стали наносить краской, изобразить животное рисунком челюсти стало труднее,
поэтому художникам приходилось рисовать их целиком. Поэтому оттисками
простых точек и линий изображались более сложные и образные сцены, чем
рисунки козлов или баранов красками. Первобытный человек хорошо отличал
отпечаток челюсти одного животного от другого, а для нас разгадать сложные
рисунки на стенках сосудов оказалось труднее, чем понять реалистичные
рисунки.
Изготовление К. Гончары в Африке и сейчас делают горшки тремя дощечками
и парой круглых, немного приплюснутых с обеих сторон камней. Сперва с
помощью плоской палочки делается из глины верхний ободок горшка, который
оставляется сушиться на солнце. Когда он немного подсохнет, к нему
мало-помалу прилепляются по кускам остальные стенки, которые выравниваются.
Правильная форма горшка придается тем, что, держа горшок на коленях, женщины
просовывают левую руку с круглым или плоским камнем в горшок, подставляя его
к внутренней поверхности стенки, а правой рукой ударяют дощечкой по
соответствующему месту на внешней стороне и выравнивают при этом как
являются Золотые ворота Владимира, сохранившиеся до наших дней. К воротам
примыкали с обеих сторон высокие земляные валы, остатки которых также
сохранились. Стройность силуэта, изящество плавно изогнутых линий, строгость
внешнего вида в контрасте с пышным убранством интерьера - все это
характерные особенности архитектурного стиля рус. зодчества X-XII вв.
В конце XII в. начинается новый этап развития рус. архитектуры,
прерванный татаро-монгольским вторжением. В этот период большее внимание
уделяется внешней стороне зданий. Если в предшествующее время даже такие
значимые храмы, как новгородская София, были выложены простым необработанным
камнем без каких-либо особых украшений, то теперь почти повсеместно основное
внимание уделяется наружным формам - экстерьеру. В этом особенность нового
архитектурного направления. Для него также характерны стройная
пирамидальность силуэта здания и чрезвычайно богатая декоративная разработка
фасадов. Динамическая вертикальная устремленность композиции, придававшая
архитектурному образу рус. церкви характер храма-монумента, проявлялась во
всех рус. архитектурных школах того времени и свидетельствовала о
переосмыслении византийской системы. Дальнейшему его развитию помешало
нашествие. На большей части страны каменное строительство надолго
прекращается. Ценнейшие памятники архитектуры разрушаются. Однако древние
традиции К. а. н. Р. сохраняются и в это время.
С превращением Москвы в столицу государства особенно оживленное
строительство идет в Московском Кремле. В 1475-1479 г. возводится Успенский
собор - здание, близкое по стилю владимирской архитектуре, с характерными
для нее узкими щелевидными окнами, куполами-шлемами, строгими белокаменными
стенами с аркатурным поясом. В 1484-1490 г. неподалеку от Успенского собора
строится Благовещенский собор, а в 1505-1509 г. - Архангельский. Удивителен
архитектурный памятник этого времени Грановитая палата - квадратное
одностолпное в плане строение с замечательной фресковой живописью. В 1485 г.
начинается сооружение стен нового Кремля. В центре Кремля высится Иван
Великий - церковь-столп со звонницей наверху.
Нового расцвета достигает рус. архитектура в XVI в. Именно в это время
создаются такие выдающиеся памятники, как храм Вознесения в с. Коломенском
(1532), Покровский собор на Красной площади, Смоленская крепость, Зарайский
кремль и др. Строительство их велось довольно быстро. Напр., Зарайский
кремль, и сейчас поражающий своей мощью, был построен всего за 3 года. В
1528 г. началось строительство крепости, а уже в 1531 г. был сооружен не
только Кремль, но и окружавшие его мощные валы и рвы.
КАМЕННО-БАЛКОВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Приазовья (дельта р. Дон).
Верхний палеолит. Микропластинки, острия с притупленным краем. Предполагают,
что К.-Б. к. мигрировала в 3. Грузию (Имеретию).
КАМЕННЫЙ ВЕК - пер вый период истории человечества, занимающий 2,6 млн.
лет. Металл не был известен, и орудия изготовлялись из камня, дерева и
кости. Подразделяется на древний (палеолит), средний (мезолит) и новый
(неолит). Продолжительность К.В. в различных областях была неодинаковой.
Некоторые племена до наших дней остаются на стадии К.В.
КАМЕНЬ - интерес к К. восходит к очень древним временам. Он сопровождал
человека с его первых шагов. Об этом говорят коллекции манупортов на
стоянках олдувайской культуры. Манупорты - это просто необработанные К.,
принесенные человеком за десятки километров. История человечества начинается
с изготовления человеком первых каменных орудий (ок. 3 млн. лет назад). 2,6
млн. лет назад датируется одна из самых древних стоянок Гона в С.-В. Африке.
Там человек уже научился распознавать свойства К. и собирал в разных
местах К., которые потом могли быть им использованы для утилитарных целей.
Большая часть истории человечества - это история поисков хороших пород К. и
использования их для изготовления орудий. Биологические объекты, в том числе
дерево, кость и другие материалы, играли лишь вспомогательную роль.
Только появление металла вытеснило К. из жизни человека. Первые
металлические орудия появились ок. 9 тыс. лет назад. Металл как равноценное
сырье (вместе с К.) стал функционировать не более 4 - 5 тыс. лет назад. Даже
самые древние города (Иерихон, Чатал-Гуюк, Хаджиляр) созданы исключительно
орудиями из К. Возникновение первых цивилизаций также обусловлено
использованием К. в качестве орудий. Век металла, в котором и мы живем,
занимает всего 1/5 часть 1% истории. Естественно, что столь длительное
существование за счет использования К. как сырья для основных орудий не
могло не привести к формированию различных стереотипов в культуре и быте.
Это хорошо видно на примерах из прошлого и современности.
До сих пор камни привлекают наше внимание. За покупку их часто платят
огромные деньги, за обладание ими совершают и сейчас преступления и
убийства, хотя никакой практической роли в нашей жизни камень вроде бы и не
играет. А сколько книг описывают борьбу за камни!
В Шумере очень любили лазурит и другие драгоценные К. Без них не
обходился ни один храм. Ими украшали статуи богов, делали мозаичные картины,
изображавшие сцены из жизни и подвиги героев. Однако в Месопотамии нет
никаких месторождений не только драгоценного, но и вообще какого-либо К. В
Уруке уже ок. 5 тыс. лет назад украшали здания разноцветными мозаиками.
Красные, белые и черные треугольники, шевроны, или меандры, выложенные из
К., окаймляли колонны и украшали стены зданий. В Вавилоне главная улица
города - "дорога процессий" - была вся выложена плитами светлого известняка,
чередующегося с красной беркчией. В Месопотамии, да и в других местах к К.,
особенно цветному, испытывали особое религиозное почитание, которое кое в
чем сохранилось и до нашего времени. А в древности безотчетно верили, что К.
приносят добро или, наоборот, могут наслать беды. Их носили как украшения,
из них делали печати, с ними связывали суеверия. Даже ученые в то время
верили в особую силу К. Напр., известный римский ученый Плиний Старший в
своей "Естественной истории" пишет, что некоторые К. находят только в пасти
драконов, в глазах птиц или они прямо упали с неба. Он сообщает, что аметист
предохраняет от опьянения, а если на нем вырезать луну или солнце и носить
его на шее в волосах кинокефала или ласточки, то он спасет от отравления.
Если носить гелиотроп вместе с цветком того же названия, то человек в любой
момент, при произнесении некоторых разных заклинаний, может стать невидимым.
До нас дошло большое количество древних К. - инталий с различными
изображениями. Уже при Екатерине II в Эрмитаже хранилось ок. 10 тыс. К. с
вырезанными на них различными изображениями. Сама Екатерина и президент
Академии наук Дашкова любили лично резать и шлифовать К. И сейчас многие из
нас верят в какое-то влияние К. В магазинах можно найти сведения, какой К. к
какому месяцу приписан, какой К. должен сопутствовать каждому человеку. Для
родившихся в январе К. жизни числится гранат, феврале - аметист, марте -
яшма, апреле - сапфир, мае - изумруд, июне - агат, июле - сердолик, августе
- сардоникс, сентябре - хризолит, октябре - аквамарин, ноябре - топаз,
декабре - хризопраз.
По мнению Сократа, весь потусторонний мир - истинная земля сплошь
состоит из самоцветов: "Наши камешки, которые мы так любим, - все эти опалы,
сапфиры, изумруды и т.п., являются частицами тех камней". В рус. рукописях и
летописях мы также встречаемся с обожествлением К.: "Кто яхонт червленый при
себе носит, снов страшных и лихих не увидит..., а еще кто тот яхонт носит в
перстне при себе, тот и скрепит сердце свое и в людях честен будет...
Красный К. сердце отвеселит... силу и память человека врачует".
Можно сказать, что и в новое время каждая историчеекая эпоха имела свои
любимые К. Напр., в начале XIX в. в Европе была мода на дендриты, в 30-е г.
- на гиацинты, а в 40-е - на ониксы. В 1870 г. в Вене была мода на гематит,
а в Англии в то же время - на "кошачий глаз".
Еще в античные времена собирались огромные коллекции К. Плиний передает
рассказ о некоем музыканте Исмении, который имел особых агентов, скупавших
самоцветы везде, даже на отдаленном Кипре. Большие коллекции резного К.
имели Александр Македонский, Цезарь, Август и др. В средние века выдающимся
собирателем античных гемм был Петрарка. В XV-XVIII вв. страсть
собирательства К. приобрела почти эпидемический характер. Всякий
образованный человек считал обязанностью собирать резные К. В XVIII в. в
России создается необычное монументальное искусство резьбы по твердому К.
Для поисков самоцветов снаряжаются крупные экспедиции. Создаются специальные
гранильные фабрики (Петергофская, Екатеринбургская и др.), для которых
собираются огромные коллекции различных пород К. Создаются и крупные частные
коллекции минералов. Самые известные из них - графа Перовского с крупнейшим
изумрудом с Урала. Известна трагическая судьба первооткрывателя рус.
изумрудов Я.В. Коковина, павшего жертвой алчного высокопоставленного
коллекционера. Коллекции растут, владельцы их вступают в международный
обмен. Однако грандиозная коллекционная деятельность государства и крупных
сановников, как и камнерезное искусство, погибли после 1861 г. Отмена
крепостного права привела к упадку коллекционирования и государственного
гранильного производства. Частное коллекционирование также пошло на убыль.
КАННЕЛЮРЫ - широкие желобки на поверхности сосудов.
КАННИБАЛИЗМ - людоедство, использовалось у отсталых племен в магических
целях, когда тела умерших родственников или врагов поедались для магического
усвоения их силы.
КАПОВАЯ ПЕЩЕРА - Ю. Урал, Башкирия, Бурзянский район. Известна ученым с
XVIII в. Изучалась известными рус. учеными И. И. Рычковым, И. И. Лепехиным,
В. И. Далем, и др. В. И. Даль писал о К. п.: "Гора возвышается сажен на 80;
пещера идет снизу вверх, длиною сажен в полтораста или более: она вся еще не
исследована и состоит из множества отдельных больших и малых пещер,
связанных переходами, оконцами и трещинами. Подземные палаты эти шириною от
двух, трех и до 12 сажен вышиною, местами также до 12 сажен, между тем как
тут и там надо пробираться ползком. Известковые капельники образуют на полу
и на сводах дивные изваяния, подающие башкирам повод к новым басням. Тут
есть ключи, озера, пропасти, подземные горы, огромные самородные своды,
ступенчатые лестницы, погребальный одр из капельника, и вокруг шесть
огромных шандалов со свечами из той же известковой накипи. В стенах и сводах
есть отверстия, ведущие в верхние и боковые ярусы пещеры. В подземелье
обитало когда-то особое племя людей, о котором рассказывают много дивного.
Там же нередко укрывались джинны, дивы и дьюпари. Во время смут и возмущений
башкиры спасались в подземелье этом с семействами и имуществом. Старики
рассказывают о каменной, здесь находящейся, собаке: это див, окаменевший в
принятом им образе. Замечательно, что каменная собака эта боится плети, что
дождевые облака ей подвластны, и собака не может снести ста ударов плетью;
она издает глухой вой, и обильный дождь окропляет окрестность".
Легенды и мифы о волшебных животных в К.П., очевидно, были связаны с
рисунками каменного века, о которых долго не догадывались. Их открыл зоолог
и спелеолог А. В. Рюмин в 1959 г. Исследование пещерных рисунков
продолжается и в наши дни. Всего обнаружено более 40 рисунков. Это
изображения мамонтов, бизонов, лошади, размещенных в основном на втором
этаже, на высоте 29 м от первого. На первом этаже рисунки более схематичны и
неопределенны. Раскопки в 80-х г. XX в. обнаружили культурный слой в пещере
с находками орудий из южно-уральской яшмы: нуклеусы, пластинки, остатки
очага, кости пещерного медведя, зайца, лисы, лемминга. Дата по C-14
14680 150 лет назад.
КАПСИЙСКАЯ КУЛЬТУРА - культура С.-З. Африки. Мезолит. VIII-VII тыс. до
н.э. Раковинные кучи, микролиты. Сменяет оранскую культуру. Ок. 5000 г. до
н.э. появляются керамика и домашние животные. Этот период (до II тыс. до
н.э.) называют неолитом капсийской традиции.
КАРА-БУРА - стоянка Средней Азии, ашель, мустье.
КАРАНОВО - телль на в. Болгарии, ок. 13 м отложений со следами 7
поселений от неолита до бронзового века. В нижних слоях 50 - 60 плетеных
хижин, обмазанных глиной, в верхних - прямоугольные дома с крыльцом,
оштукатуренные и расписанные.
КАРАТАУ - стоянка раннего палеолита в горах Таджикистана, культурный
слой находится на глубине 64 м от поверхности почвы. Выше лессы с 6
погребенными почвами, которые отложились в период межледниковий. Выше слоя с
орудиями каменного века обнаружены следы геомагнитной инверсии. Стоянка
относится ко времени до 700 тыс. лет назад.
КАРА-ТЕПЕ - поселение на ю. Турции (Киликия), основано в 740 г. до н.э.
(возможно, данайцами). Много резных рельефов. На воротах надпись билингва -
на двух языках; справа - по-хеттски, слева - по-финикийски.
КАРДИУМ - название съедобного моллюска. Зазубренный край использовался
для украшения средиземноморской штампованной керамики (импрессо). Раковинный
штамп применялся для орнаментации наиболее древней керамики в Ю. Приуралье
(см. Муллино).
КАРИМ ШАХИР - поселение в С. Ираке, близ г. Киркука. Переход к
сельскому хозяйству. Микролиты, "утюжки", близкое сходство с материалами
Зави-Чеми Шанидар.
КАРМЕЛ - гора в Палестине, на склонах которой и в ее пещерах найдено
много стоянок палеолита. Найдены древнейшие орудия, сменившие ашельские
ручные рубила. В пещерах Схул и Табун найдены останки человека (вместе с
мустьерскими орудиями) - неандертальца и человека современного вида.
Предполагается, что здесь сохранились следы мутации, т.е. превращения
неандертальца в человека современного вида. Позднейшие слои - натуфийские.
КАРНАК - аллеи менгиров во Франции. Сохранилось ок. 3000 менгиров.
КАРТЕР ГОВАРД (1873 - 1939) - англ. археолог, раскопавший гробницу
Тутанхамона в 1922 г.
КАРТОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД - нанесение на карту определенных
археологических памятников или признаков их (типов орудий, керамики и т.п.).
Помогает установить диффузии (взаимопроникновения), районы торговли
различными предметами, связи культур.
КАРФАГЕН - колония, основанная в 814 г. до н.э. финикийцами из г. Тир в
13 км от совр. Туниса. После захвата Тира ассирийцами К. объединил
финикийские города 3. Средиземноморья и торговую империю. В 146 г. до н.э.
разрушен римлянами. Раскопаны могильники и святилища с детскими
жертвоприношениями.
КАРХЕМЫШ - телль на р. Евфрат, на границе Турции и Сирии. Начало -
поселения халафа. Во времена хеттской державы - крупный город с крепостью -
центр зависимого от хеттов княжества. В 716 г. до н.э. захвачен Ассирией.
КАТАКОМБА - подземное кладбище времен Римской империи, вырубленное в
скале. Термин К. применяется также к погребениям катакомбной культуры.
КАТАКОМБНАЯ КУЛЬТУРА - культура ю. Рус. равнины (между низовьями Днепра
и Волги). Бронзовый век. Между древнеямной и срубной культурами. Погребения
совершались в специально вырытых в могиле боковых ходах-катакомбах, куда
помещался покойник в скорченном положении на боку. Керамика плоскодонная со
шнуровым орнаментом и налепами. Каменные и бронзовые топоры, ножи, булавы,
наконечники стрел с оттянутыми жальцами. Повозки. Скотоводство, земледелие
появляются в первой половине II тыс. до н.э.
КАЯКЕНТСКО-КАРАЧАЕВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Дагестана. Поздняя бронза.
КБС - датирующий слой, открытый впервые в Кооби Фора (стоянка на в.
берегу о. Рудольф (Туркана) в В. Африке). О. Рудольф иногда разливалось на
тысячу километров, заливая берега и затопляя животных и жилища первобытных
охотников. Потом оно отступало, жизнь возвращалась на старые места. И так
много раз. Разобраться в слоях было нелегко. Много геологов работало в Кооби
Фора. Каждый составлял свой график наступления и отступления озера. Древние
слои датировались то в 3 млн., то в 1 млн. лет. Там была пара "маркирующих
слоев" вулканического туфа. Их можно было датировать по изотопам. Один из
них был открыт молодой сотрудницей Йельского университета Кей Беренсмейер.
Этот слой был назван начальными буквами ее имени - КБС. Это был важнейший
слой, потому что ниже и выше его залегало много ископаемых костей, древних
орудий и даже останков самого человека. Споры о датировке слоя КБС охватили
ученых многих стран и закончились лишь в 1982 г. на конгрессе в Москве.
Исследованию находок слоя КБС Р. Лики уделил главное внимание. Здесь были
найдены древнейшие орудия. Очень много встречалось костей австралопитеков
(робустус). Также были найдены мелкие кусочки, которые Лики счел останками
человека умелого. В 1972 г. Лики сделал потрясшее всех открытие. Под слоем
туфа он нашел необычный череп человека. Он датировал его в 2,9 млн. лет,
потому что череп No 1470 лежал под слоем КБС, а тот англичане по изотопам
датировали в 2,6 млн. лет. Однако потом выяснилось, что это ошибка и череп
No 1470 не древнее человека умелого из Олдувая (ок. 2 млн. лет).
КЕБАРА КУЛЬТУРА - культура Ближнего Востока. Конец палеолита - мезолит.
XVI-XI тыс. до н.э.
КЕЛЬТ - разновидность топоров со втулкой, перпендикулярной к лезвию.
Бронзовый век.
КЕЛЬТЫ (ГАЛЛЫ) - древ нее население 3. Европы (индоевропейцы).
КЕЛЬТЕМИНАРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Приаралья. Неолит и энеолит. IV-III
тыс. до н.э.
КЕРАМИКА - обожженная глиняная посуда. При обжиге при 400 C вода из
молекул глины улетучивается, глина превращается в камень. Легкость нанесения
орнамента на сырую глину при формовке сосудов давала возможность
первобытному человеку выразить свои творческие возможности и мировоззрение,
изучение которых дает много информации археологам. Хрупкость К. приводила к
накоплению большого количества черепков на месте поселения. К. - самый
массовый вид находок на памятниках археологии начиная с неолита.
Древнейшие горшки неолита, как правило, имеют большие размеры и очень
тонкие стенки. Высота сосудов зачастую достигает полуметра и более, а между
тем толщина их стенок не превышает 1 см, т.е. отношение толщины к диаметру
составляет 1:25, 1:30 и даже 1:50. Шедевр архитектурного зодчества - купол
Пантеона имеет соотношение диаметра к толщине купола 1:20. Иными словами, в
каменном веке при создании сосудов достигалось более оптимальное соотношение
толщины и диаметра свода, нежели в более поздние времена. Следует иметь в
виду, что купол в Пантеоне сооружали из прочных материалов, тогда как сосуд
изготовлялся из песка и глины, в мокром состоянии рыхлых и тяжелых
материалов. Свод сосуда должен был бы неминуемо рухнуть под собственной
тяжестью, если бы не была точно рассчитана его форма. Археологи называют
такие сосуды яйцевидными, своей формой они напоминают огромные яйца.
Например, найденные при раскопках неолитического поселения Муллино IIA (VI
тыс. до н.э.) очень редкие целые сосуды имеют диаметр 30-40 см, высоту 50-70
см, а толщину стенок всего 1 см. По форме они напоминают яйцо, у которого
срезана на 1/4 тупая часть. При любой другой форме сосуды бы развалились под
собственной тяжестью еще до обжига. Чем объяснить столь правильную форму -
расчетом или подражанием природе - яйцу? Сказать трудно. Но как бы то ни
было, более оптимальной формы свода в архитектуре до сих пор не существует.
В Иерихоне найдены глиняные жилища с яйцевидным сводом (их возраст ок. 10
тыс. лет).
Самые древние предметы из обожженной глины найдены в Чехословакии, на
стоянке Дольни-Вестонице. Это еще не посуда из глины (ее люди изобретут
почти на 20 тыс. лет позднее). Это фигурки животных и людей, сделанные из
глины, и куски обожженной глины. Радиокарбонным анализом установлено, что
они сделаны 25600 170 лет назад. Первые керамические сосуды были очень
хрупкими и часто разбивались. Поэтому-то так много находят на раскопках
черепков. Посуду делали часто и в большом количестве. В сосудах хранилось
самое ценное - зерно Для будущего урожая, от которого полностью зависела
жизнь человека. Пропадет зерно - нечего будет посадить на следующий год,
людей постигнет голод. Когда засуха охватывала большие территории, зверя
становилось меньше, пруды и озера высыхали, рыба исчезала. Тогда одна
надежда оставалась на урожай, от него зависела и жизнь домашних животных.
Поэтому горшки с семенами берегли, их разрисовывали различными магическими
знаками, которые должны были отпугнуть злых духов и демонов. Одни племена
наносили охраняющие рисунки краской по стенкам сосудов, другие выдавливали
магические знаки по сырой глине. По этим рисункам можно узнать многое: какое
племя жило на том или ином месте, откуда оно пришло, сколько жило, в каких
духов веровали и т.д. Родственные племена по-одинаковому разрисовывали К.
Напр., на Ближнем Востоке разрисовывали посуду краской. Так же делали
племена на ю. Украины (трипольцы) и в Средней Азии.
Самые древние горшки из глины найдены в Гандж Даре. Они сделаны ок. 100
веков тому назад. К. грубовата, плохо украшена. Такие горшки существуют на
Ближнем и Среднем Востоке до 6000 г. до н.э. А ок. 80 веков назад там
появляется К., стенки которой раскрашены. Такая крашеная К. появляется и на
стоянках неолита Крита, Греции, Балкан и Средней Азии. Оттиски на сырой
глине продолжали делать лишь в умеренной зоне Европы и Средиземноморье (К-
импрессо). На самой же прародине цивилизации оттиски палочками стали делать
лишь на глиняных книгах. Получается, что где-то за 1,5-2 тыс. лет до
появления обожженных глиняных книг кто-то "запретил" оттискивать на сырой
глине значки, горшки стали разрисовывать краской. Почему "запретили",
точнее, почему перестали оттискивать на стенках сосудов всякие
изображения-орнаменты? А может быть, потому, что в то время уже стали писать
на сырой глине? Ведь ок. 6 тыс. лет назад глиняные книги стали обжигать, а
до этого времени, может быть, их не обжигали и поэтому они не дошли до нас.
Может быть. А на с., куда глиняные горшки попали до того, как их стали
красить, продолжали оттискивать на их стенках разными острыми предметами, а
потом и специальными штампами всякие орнаменты. Письменности здесь не знали
долго. Она появилась в В. Европе на 4-5 тыс. лет позднее, чем в Месопотамии.
Может быть, поэтому не было опасности перепутать письмо на глиняных
табличках с обломками горшков с выдавленным на них орнаментом. Может быть, и
так. Однако орнамент и на сосудах интересен. Вначале орнамент процарапывали
острой палочкой на сырой глине. Он выглядел как какие-то волны или линии
дождя. Потом стали краем раковины оттискивать более сложные рисунки. Чтобы
рисунки были наряднее, края раковины стали зазубривать. Позднее появились
штампы из круглых плоских галек. Подбирали красивые гальки. По краям таких
плоских галек наносились зубчиками нарезки. Если надавить слегка краем
такого штампа по мокрой глине, то получается отпечаток, сходный с тем, как
если бы к ней была приложена гребенка с тупыми зубьями. Оттиски таких
штампов и называют часто "гребенчатыми" или "зубчатыми". Некоторые штампы,
например в Муллино, Давлеканово, изготовлялись из створки раковины. Оттиски
штампов из створки раковины давали красивый тонкий с широкими зубчиками
отпечаток. Комбинация различных оттисков, штампов и создавала сложный
рисунок на стенках сосудов. Конечно, таким штампом было трудно изобразить
какие-то сцены из жизни людей. Однако древние мастера и такими штампами
создавали удивительные картины. На горшках изображались волны, озеро,
плывущие по ним "уточки" и т.п., т.е. все то, что окружало первобытного
человека, чем он жил.
Недавние исследования ученых Эрмитажа показали, что все точки линии,
замысловатые и, казалось бы, одинаковые рисунки выполнялись часто на сырой
глине разными предметами, в том числе и обломанными косточками животных, а
часто и их челюстями. Оттиски челюстей волка, бобра, росомахи, зайца
образовывали одинаковый для нас рисунок, но для древнего человека оттиски
челюсти зайца или волка имели совсем разный смысл. За каждым из них вставал
образ особого зверя, а сходные для нас линии из оттисков "гребенки" могли
изображать драматическую сцену погони волка за зайцем и т.п. Когда узоры
стали наносить краской, изобразить животное рисунком челюсти стало труднее,
поэтому художникам приходилось рисовать их целиком. Поэтому оттисками
простых точек и линий изображались более сложные и образные сцены, чем
рисунки козлов или баранов красками. Первобытный человек хорошо отличал
отпечаток челюсти одного животного от другого, а для нас разгадать сложные
рисунки на стенках сосудов оказалось труднее, чем понять реалистичные
рисунки.
Изготовление К. Гончары в Африке и сейчас делают горшки тремя дощечками
и парой круглых, немного приплюснутых с обеих сторон камней. Сперва с
помощью плоской палочки делается из глины верхний ободок горшка, который
оставляется сушиться на солнце. Когда он немного подсохнет, к нему
мало-помалу прилепляются по кускам остальные стенки, которые выравниваются.
Правильная форма горшка придается тем, что, держа горшок на коленях, женщины
просовывают левую руку с круглым или плоским камнем в горшок, подставляя его
к внутренней поверхности стенки, а правой рукой ударяют дощечкой по
соответствующему месту на внешней стороне и выравнивают при этом как